導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇學(xué)生寫德育心得體會，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

一、找準(zhǔn)病因

以前也讓學(xué)生寫過章末小結(jié)、題型收集和試題分析，但是結(jié)果卻不盡人意。因為學(xué)生寫的章末小結(jié)的知識脈絡(luò)多是抄書上的定義、定理、公式；題型收集多數(shù)同學(xué)是摘錄一些較簡單的題，基本上都是沒有針對性的一些題，總之，摘錄的題價值不太大；對于試卷分析，一些同學(xué)只是改錯，沒有分析錯誤原因，也沒有嘗試一題多解。所以寫出的學(xué)習(xí)報告都沒有一點(diǎn)創(chuàng)造性，沒有實(shí)用性。

二、對癥下藥

對于這種情況，我在批閱時針對具體情況給出鼓勵性、指導(dǎo)性的評語，使學(xué)生逐步知道該怎樣做。比如，在批閱一次周練改錯時，錯因分析的不夠好，有些甚至沒寫，我給出的評語中基本都有這句話：“如果把錯誤原因?qū)懗鰜?，相信你以后一定不會再犯類似的錯誤，下次考試一定會有進(jìn)步的。

”除了鼓勵以外，我還給學(xué)生提出一些具體的要求：

1.章末小結(jié)

寫出本章知識脈絡(luò)或知識框圖（要求不能照抄教材小結(jié)，自己動腦思考總結(jié)），而且要指出本章重點(diǎn)和難點(diǎn)。另外，要明確自己哪些知識點(diǎn)掌握了，哪些還不會有漏洞，并且要及時彌補(bǔ)。

2.題型收集

收集一些典型題（這些題考查的是比較重要的知識點(diǎn)或是解法中涉及一些技巧性或獨(dú)特性的題），而且要指出兩點(diǎn)：（1）每個題中涉及到哪些知識點(diǎn)；（2）是用什么方法解的。同時還要注意多積累一題多解或多題一解的類型題，并及時進(jìn)行歸納總結(jié)。

3.試卷分析

主要是分析錯題，錯誤的原因一定要寫出來，并且指出是對哪個知識點(diǎn)不理解或誤解造成的。對于錯題還要求學(xué)生用盡可能多的方法給出正確解答。其次，還要求學(xué)生對整份試卷進(jìn)行分析，內(nèi)容包括四點(diǎn)：（1）指出本次考試的失誤點(diǎn)，進(jìn)行反思；（2）明確本次試題做的好的地方，總結(jié)經(jīng)驗；（3）對本次試題考到的知識點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)；（4）寫出以后提高的具體方法措施。

篇2

一、相關(guān)背景

2012年4月全國大學(xué)生機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計大賽（慧魚組）的比賽在湖北宜昌三峽大學(xué)舉行。本次大賽共有70余所高校，共180多件作品參賽，其中不乏名校。作者作為指導(dǎo)教師代表成都理工大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院參與了全程比賽。此次比賽是本校第一次參加，共有2個作品，9名學(xué)生參賽。參加作品均獲得了二等獎，參賽作品如圖1.1、圖1.2所示。因我院是第一次參加此類比賽，對此成績尤為珍視。欣喜之余，回想?yún)①惖那扒昂蠛蟛幻猱a(chǎn)生了一些想法，也算是總結(jié)經(jīng)驗，以希望在今后的比賽中取得更好的成績。

二、幾點(diǎn)認(rèn)識

1如何選學(xué)生

我院在自愿報名的基礎(chǔ)上，通過不定題作品創(chuàng)意設(shè)計進(jìn)行第二次選拔。因為是考查學(xué)生的創(chuàng)新思維，所以最后選定的學(xué)生不是成績最好的，一般是在中等水平。當(dāng)然，如果創(chuàng)新能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)成績又好的學(xué)生是最佳選擇。學(xué)生最好是本身就是以小組的形式，這樣更易產(chǎn)生團(tuán)體效應(yīng)。小組中一般會有一個天然的組長，不建議再進(jìn)行更換。

2明確每個學(xué)生的任務(wù)，體現(xiàn)團(tuán)隊力量

形成比賽小組后，在進(jìn)行工作之前，一定要對每名成員指派工作任務(wù)。比如：本次比賽中，有一個小組由4名成員，其中2名負(fù)責(zé)機(jī)械設(shè)計，一名負(fù)責(zé)控制編程，一名負(fù)責(zé)外形設(shè)計與圖紙繪制。在不同的階段，每個人要有不同的明確分工，這樣才能有效的發(fā)揮小組中每一個成員的不同能力。為了達(dá)到團(tuán)隊的最有效運(yùn)行。當(dāng)然，一名優(yōu)秀的小組長是必不可少的。一定要注意，指導(dǎo)老師一定不能過分的干涉小組的工作，不能取代小組長的職責(zé)，越俎代庖，然而這個現(xiàn)象又具有一定的普遍性。所以作為指導(dǎo)老師一定要明確自己的職責(zé)。

3如何選題

每次的大賽都有一個明確的主題，所以每個學(xué)校的參賽題目，首先，一定要緊扣主題；其次，就是要體現(xiàn)創(chuàng)新性；最后，還要充分考慮參賽作品的新穎性、實(shí)用性、經(jīng)濟(jì)性。

每個小組在選題時，指導(dǎo)老師都要和參賽小組成員充分的溝通、交流、討論。因為學(xué)生是要實(shí)際動手制作的，所以，指導(dǎo)老師一定要讓學(xué)生充分表達(dá)自己的意愿，根據(jù)學(xué)生的創(chuàng)作意愿，作為指導(dǎo)老師，因為知識背景的因素，往往可以給他們一個有目的性和建設(shè)性的建議。當(dāng)然，指導(dǎo)老師也可以更好的把握好參與本次比賽的全局。學(xué)生們也能在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下更有針對性的去積累設(shè)計這個參賽作品的知識。這個時候，學(xué)生的知識靠的是平時的積累和觀察思考。在整個參賽作品的設(shè)計過程中，如何發(fā)揮好學(xué)生的創(chuàng)新思維是最重要的，這是一個學(xué)生的邏輯思維能力強(qiáng)弱和知識積累多少的重要體現(xiàn)。因此，在前面我們提到對參賽學(xué)生的選擇時，不以學(xué)生的成績?yōu)榈谝粯?biāo)準(zhǔn)，要考慮學(xué)生的邏輯思維能力和創(chuàng)新性。

當(dāng)然，我們在選題的時候還得注意避免“新瓶裝老酒”的現(xiàn)象出現(xiàn)。比賽的主題有時有一定的連續(xù)性和繼承性。因此，一定要保持參賽作品與以往作品的獨(dú)立性，不要出現(xiàn)與以往作品的雷同。同時，也要注意不要僅以慧魚本身所帶的模型為基礎(chǔ)而簡單加工形成的作品出現(xiàn)，不要投機(jī)取巧。那樣很難得到好成績。因為，這個比賽的主題就是要求我們的參賽作品要有創(chuàng)新性，所以參賽的作品就一定要把這個創(chuàng)新性好好的體現(xiàn)出來。哪怕是你只有一個創(chuàng)新點(diǎn)。

在本次大賽中，有一類作品很多，那就是智能垃圾桶，但是最終大多成績不理想，我們的一個作品也是智能垃圾桶，在本次比賽中能夠獲得二等獎是因為它的可移動性，而且可以實(shí)現(xiàn)移動中避開障礙物的功能。這在同類作品中是唯一的，也是以創(chuàng)新點(diǎn)。

4指導(dǎo)老師的責(zé)任

指導(dǎo)老師一定要明確自己的責(zé)任，自己的角色，自己的位置。這一點(diǎn)也是很重要的。因為，在整個創(chuàng)新設(shè)計的過程中，不管是選擇小組成員，還是選題，還是整個設(shè)計，都需要這么一個老師的引導(dǎo)。指導(dǎo)老師是一個明燈，引導(dǎo)參賽學(xué)生在創(chuàng)新設(shè)計過程中少走彎路，更充分的發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力，設(shè)計出好的創(chuàng)新作品。往往會有一些指導(dǎo)老師會不知不覺的就把自己作為一名學(xué)生，一名參賽者的身份參與到了這個創(chuàng)新設(shè)計中來。這樣的話，我們能說這個作品是學(xué)生們自己創(chuàng)作的嗎？如何做好一個指導(dǎo)老師的職責(zé)呢，那就是指導(dǎo)老師要作為一個旁觀者，正所謂旁觀者清，這樣，指導(dǎo)老師才能及時發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生在設(shè)計過程偏差，正確的引導(dǎo)他們，鍛煉他們，達(dá)到提高學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生能力目的。這樣才是一個指導(dǎo)老師正確的、負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

篇3

提升高校哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新能力首先要思考“為什么”的問題，即誰是提升的動力。就我國高校哲學(xué)社會科學(xué)研究的現(xiàn)狀而言，主要是因應(yīng)以下三個方面的訴求。

1.1國家發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求

改革開放30多年來，中國特色社會主義各項事業(yè)取得了偉大的成就，中國道路、中國模式舉世矚目。但是，與經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展相比，中國在國際上的話語權(quán)還很薄弱，“西方國家掌握國際話語權(quán)的大格局還沒有根本改變，西方對中國的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及中國對西方的了解?！盵1]創(chuàng)新是文化發(fā)展的生命力。創(chuàng)新文化要求高校打造具有中國特色的哲學(xué)社會科學(xué)話語體系，增進(jìn)本國人民對中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信，擴(kuò)大中國文化在國際社會的影響力和傳播力。

1.2高等教育發(fā)展的必然要求

從內(nèi)部環(huán)境來看，由于歷史傳統(tǒng)、院校性質(zhì)等原因，多數(shù)高校內(nèi)部不同學(xué)科、不同專業(yè)、不同院系以及科研機(jī)構(gòu)之間，學(xué)術(shù)研究失去創(chuàng)新的空間。從外部環(huán)境來看，由于體制障礙，高校與科研院所自成體系，雖然也有各種合作，但基本上各自為戰(zhàn)，難以形成合力，急需打破“高校內(nèi)部以及與外部的體制機(jī)制壁壘，通過管理體制機(jī)制的系統(tǒng)改革，改變分散、封閉、低效的現(xiàn)狀，充分釋放人才、資源等創(chuàng)新要素的活力”[2]，形成可持續(xù)發(fā)展、充滿活力和各具特色的科研管理模式，為全面提升哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新能力搭建良好的平臺。

1.3哲學(xué)社會科學(xué)自身發(fā)展的必然要求

近年來，國家高度重視哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮發(fā)展，先后出臺了《科技規(guī)劃綱要》、《教育規(guī)劃綱要》等一系列旨在繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的政策、措施。高校作為哲學(xué)社會科學(xué)研究的主要陣地，當(dāng)之無愧地成為了國家哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新體系建設(shè)的重要力量。但是，數(shù)量眾多、創(chuàng)新能力不足也是擺在我們面前的客觀事實(shí)。主要表現(xiàn)在：在研究群體方面，研究者大都習(xí)慣于“單打獨(dú)斗”；研究團(tuán)隊多數(shù)以本學(xué)科領(lǐng)域人員為主，缺乏協(xié)同創(chuàng)新和聯(lián)合攻關(guān)的動力。在研究方法方面，缺乏對自然科學(xué)、工程技術(shù)領(lǐng)域研究方法的借鑒，即使是哲學(xué)社會科學(xué)不同學(xué)科之間也缺乏溝通和交流。在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)方面，相當(dāng)多的研究都是低水平的重復(fù)研究，缺乏新觀點(diǎn)、新發(fā)現(xiàn)，亟需推進(jìn)跨學(xué)科研究。

2.協(xié)同創(chuàng)新理論對高校哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新的啟示

協(xié)同理論最早由德國著名物理學(xué)家哈肯提出。該理論認(rèn)為，在一個系統(tǒng)內(nèi)部，如果各個子系統(tǒng)（要素）之間能夠協(xié)同配合，那么就能產(chǎn)生1+1>2的“聚變反應(yīng)”，產(chǎn)出協(xié)同融合的“聚集成果”。反之，整個系統(tǒng)必然陷于混亂無序狀態(tài)?！皡f(xié)同創(chuàng)新”理念的提出，為高校哲學(xué)社會科學(xué)研究注入了新的內(nèi)容，并提供了如下重要啟示。

2.1創(chuàng)新研究方法是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的前提

協(xié)同創(chuàng)新理論指出，哲學(xué)社會科學(xué)的研究方法，不僅需要哲學(xué)社會科學(xué)各學(xué)科之間互相借鑒彼此的研究方法，也需要大膽地吸收借鑒自然科學(xué)的研究方法。我們認(rèn)為，開展哲學(xué)社會科學(xué)研究，必須積極借鑒運(yùn)用自然科學(xué)的方法，這對提升哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新能力至關(guān)重要。

2.2多元學(xué)術(shù)評價機(jī)制是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的土壤

協(xié)同創(chuàng)新理論告訴我們，要實(shí)現(xiàn)哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新能力的提升，構(gòu)成創(chuàng)新系統(tǒng)的各要素之間必須發(fā)揮各自優(yōu)勢，相互配合以提升創(chuàng)新的績效。從長遠(yuǎn)來看，高校哲學(xué)社會科學(xué)研究必須在注重專著、論文、項目等科研成果數(shù)量的同時，更注重科研成果的質(zhì)量以及科研成果的轉(zhuǎn)化能力，探索建立多元的學(xué)術(shù)評價機(jī)制，切實(shí)將質(zhì)量導(dǎo)向、分類評價的要求和標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)到學(xué)科評審、人才評價、教學(xué)評估、項目評審、成果評獎、機(jī)構(gòu)評定等各個方面，貫穿于評價活動的各個環(huán)節(jié)[3]，形成正確的科研導(dǎo)向和激勵機(jī)制，為哲學(xué)社會科學(xué)研究提供創(chuàng)新的土壤。

2.3學(xué)科交叉研究是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的途徑

協(xié)同創(chuàng)新理論認(rèn)為，學(xué)科交叉點(diǎn)往往就是新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，科學(xué)上的一些重大突破，大都由不同學(xué)科間的交叉滲透、不同學(xué)術(shù)思想的相互交融而產(chǎn)生，并被歷史的經(jīng)驗所反復(fù)證明。例如，政治學(xué)家奧斯特羅姆憑借自己的研究獲得諾貝爾獎經(jīng)濟(jì)學(xué)獎，就是“社會科學(xué)知識綜合運(yùn)用與相互融合”的結(jié)果。整合現(xiàn)有研究資源，加強(qiáng)跨學(xué)科研究的力度，進(jìn)行多領(lǐng)域、跨學(xué)科的協(xié)同創(chuàng)新，已經(jīng)成為各高校的共識和提升高校哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新能力的一個重要舉措。

3.協(xié)同創(chuàng)新提升高校哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新能力的路徑

借鑒協(xié)同創(chuàng)新的理念，我們認(rèn)為，在協(xié)同創(chuàng)新的背景下，高校要實(shí)現(xiàn)哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新能力提升的目標(biāo)，宜著重從以下幾個方面進(jìn)行探討：

3.1改進(jìn)科研評價體系，提升學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力

根據(jù)協(xié)同創(chuàng)新理論的基本要求，客觀、公正、合理的科研評價體系的建構(gòu)和完善，要以創(chuàng)新質(zhì)量、解決需求和實(shí)際貢獻(xiàn)為導(dǎo)向，改變以往單純以期刊論文、成果獲獎為主的單一評價標(biāo)準(zhǔn)，擯棄依靠論文數(shù)量、項目經(jīng)費(fèi)和科研獲獎的評價模式，代之以創(chuàng)新質(zhì)量和解決國家重大需求的貢獻(xiàn)作為評價標(biāo)準(zhǔn)。

3.2打破學(xué)科藩籬，組建跨學(xué)科研究團(tuán)隊

現(xiàn)代社會是一個大科學(xué)的時代，“現(xiàn)實(shí)中的許多重大問題往往帶有綜合性、復(fù)雜性和集成性的特征，任何一個單一學(xué)科都無法很好地解決和應(yīng)對”，也很難出標(biāo)志性的成果。打破學(xué)科之間的界限、組建跨學(xué)科的研究團(tuán)隊已成為新形勢下科研創(chuàng)新的基本要求。協(xié)同創(chuàng)新要求將自然科學(xué)與人文科學(xué)協(xié)同起來，通過學(xué)科交叉，一方面以多元化的視角切入研究問題，另一方面在學(xué)科的交叉點(diǎn)發(fā)現(xiàn)新問題、開拓新領(lǐng)域，從而實(shí)現(xiàn)哲學(xué)社會科學(xué)使創(chuàng)新能力的提升。

3.3注重環(huán)境育人，營造協(xié)同創(chuàng)新的文化氛圍

富有文化內(nèi)涵的環(huán)境往往具有潛移默化的教育作用，會在無形之中塑造人、感染人。協(xié)同創(chuàng)新是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它不是簡單的一加一等于二的過程，要真正使不同利益追求的創(chuàng)新主體形成合力，必須打造一個使各方都能認(rèn)同的文化基礎(chǔ)。首先，要在協(xié)同創(chuàng)新體營造一種自由、寬容互相尊重的團(tuán)隊文化，使相關(guān)創(chuàng)新各方實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合和高效互動，使具有不同個性的優(yōu)秀人才找到實(shí)現(xiàn)價值的平臺。其次，要通過科學(xué)的制度設(shè)計，積極開展有利于師生協(xié)同意識培養(yǎng)的創(chuàng)新文化活動，營造有利于激發(fā)各種創(chuàng)新潛能、百花齊放、百家爭鳴的文化環(huán)境，將合作意識、創(chuàng)新意識融入師生的思想。

注：本文為天津市社科理論界“轉(zhuǎn)作風(fēng)、正學(xué)風(fēng)、改文風(fēng)”基層調(diào)研項目立項“天津市高校哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新體系調(diào)查研究”（項目編碼：ZZG-13280）的階段性成果；天津外國語大學(xué)“十二五”科研規(guī)劃2013年度科研項目“協(xié)同創(chuàng)新視角下高校哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新能力提升路徑研究”（項目編碼：13YB35）的最終成果。

參考文獻(xiàn)：

[1]張東剛.以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo) 建設(shè)高校哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新體系[J].《中國高等教育》.2013，（1）：12

篇4

地理教學(xué)心得體會一隨著基礎(chǔ)教育課程改革的全面進(jìn)行，各學(xué)科的教學(xué)更加活躍。但在目前的地理教學(xué)中，“死記硬背”現(xiàn)象仍然不能杜絕，學(xué)生們還是考過就忘。要實(shí)現(xiàn)地理教育真正向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵之一要改革地理教學(xué)評價制度。通過學(xué)習(xí)《初中地理教學(xué)評價》，使我獲取了自己進(jìn)取的途徑與經(jīng)驗。找到了前進(jìn)的方向：

由于受各方面的影響和制約，在一些學(xué)生中存在著厭學(xué)地理的傾向，這直接影響著地理教學(xué)質(zhì)量的提高，因此在課堂教學(xué)時，改進(jìn)教學(xué)方法，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同特點(diǎn)，精心設(shè)計多樣化的教學(xué)活動，注意教學(xué)藝術(shù)，注意建立一種良好的師生關(guān)系，積極創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、和諧的課堂氛圍。在上課時十分注重用自然親切的教態(tài)和具有感染力和激勵性的語言潛移默化地使師生關(guān)系更加密切，更有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自信，采取多種多樣的學(xué)習(xí)形式，注重發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。如個人自主學(xué)習(xí)、小組合作交流探究的教與學(xué)方式，師生互動、生生互動、平等參與。課堂上積極創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的氛圍，給足學(xué)生學(xué)習(xí)的時間和空間，注意激發(fā)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)熱情，課堂氣氛活躍;不斷肯定與鼓勵學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，給各個層次的同學(xué)更多地創(chuàng)設(shè)體驗成功的機(jī)會。例如在《人口與人種》這一節(jié)的“不同的人種”時，把全班分為三個小組，分別讓三個小組代表白種人、黑種人與黃種人，從人種的外部特征、有哪些對人類有重大貢獻(xiàn)的人物、分布地區(qū)來介紹不同的人種，這種方法不僅激發(fā)了學(xué)生的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的能力，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，而且培養(yǎng)了學(xué)生互助合作能力、勇于探究人文的意識。

地理教材中，蘊(yùn)涵著十分豐富的思想政治教育的素材。在教學(xué)中根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容，緊密結(jié)合實(shí)際，發(fā)揮教材的思想政治教育的功能，以激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，培養(yǎng)民族自豪感和責(zé)任感，并強(qiáng)化學(xué)生的現(xiàn)代觀念和現(xiàn)代意識，教學(xué)時做了以下兩個方面 ：

1.地理教材的內(nèi)容特別貼近我們生活的實(shí)際，例如在講《人類的居住地——聚落》這一節(jié)的“聚落與環(huán)境”時，就問：你的家鄉(xiāng)、你的學(xué)校所在地如何?在介紹礦產(chǎn)資源時，就讓學(xué)生談?wù)剨A皮溝金礦的資源，松原的油田;

在介紹世界氣候時也讓學(xué)生談?wù)勛约杭亦l(xiāng)樺甸、夾皮溝的氣候、地形、水文等特點(diǎn)，這樣不僅讓學(xué)生了解了家鄉(xiāng)，也激發(fā)了學(xué)生的愛祖國、愛家鄉(xiāng)之情。

2.在教學(xué)中不忘向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育。

在講《發(fā)展與合作》這節(jié)時，通過展示我國地理國情的優(yōu)勢，來激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，指出我國地理國情的劣勢，例如：山區(qū)面積

廣大、自然災(zāi)害多發(fā);許多地區(qū)環(huán)境嚴(yán)重污染，生態(tài)條件惡化;人口壓力大，人均資源和各種產(chǎn)品占有量偏少;同世界主要發(fā)達(dá)國家相比，綜合國力還待于進(jìn)一步加強(qiáng)，是一個發(fā)展中國家等等，使學(xué)生在產(chǎn)生必要危機(jī)感的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生的緊迫感、責(zé)任感和使命感。從而達(dá)到讓學(xué)生逐步樹立無限熱愛祖國，立志建設(shè)祖國，改變祖國面貌的雄心壯志。

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主題，教師只是學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動性、創(chuàng)造性提供廣闊的時間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動中積極、主動、探索式學(xué)習(xí)。

在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確，要說到做到，然后還要對學(xué)生付出真誠的關(guān)愛，哪怕是一個動作，一個眼神，都不要去傷害學(xué)生。

教師在教學(xué)中，對學(xué)生正在討論的問題，可不立即給予肯定或否定的評判，而是以鼓勵的表情、動作和語言，激發(fā)學(xué)生動腦思維，暢所欲言，盡可能讓他們提出有個性的見解，或從別人的發(fā)言中受到啟示，產(chǎn)生新的見解。其間，教師只以普通一員參與討論，或啟發(fā)，或表揚(yáng)討論中有創(chuàng)見的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生的發(fā)散思維達(dá)到一定的程度，教師才闡述自己的理解和觀點(diǎn)，以求水到渠成的效果。在課堂教學(xué)活動中，結(jié)論性的精確評價容易給一些學(xué)生增添壓力，甚至帶來傷害，可采用模糊評價，給學(xué)生適當(dāng)指點(diǎn)，建議。這樣保護(hù)了學(xué)生的積極性，激勵其不斷探索。教師在課堂教學(xué)中還應(yīng)組織學(xué)生自我評價、相互評價，教師在學(xué)生自評互評中給予點(diǎn)撥啟迪，使學(xué)生從中受到啟發(fā)、激勵，積極投入到教學(xué)活動中。民主評價能給學(xué)生提供參與課堂活動的機(jī)會，經(jīng)歷成功的情感體驗。有利于發(fā)展創(chuàng)造性、獨(dú)立性和自主性，提高評價自我和接受他人評價的能力，達(dá)到自我反饋、自我分析、自我校正、自我完善、主動發(fā)展的目的。

我們既要承認(rèn)激勵賞識教育的正面作用，也要承認(rèn)它存在著一定的局限性，這才是科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)然懲戒要以尊重學(xué)生的人格為前提，批評時在方式上要含蓄、委婉、注意語氣，講究“度”。我們教師只有做到了這些，才能被學(xué)生認(rèn)可、接受

教學(xué)目標(biāo)在本次課中是否已經(jīng)達(dá)到了? 達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是什么? 如果沒有達(dá)到的話，原因是什么?預(yù)先的教學(xué)設(shè)計與實(shí)際的教學(xué)進(jìn)程之間有何區(qū)別?在課上又是如何處理這些區(qū)別的? 處理的是否得當(dāng)? 這次課感到比較得當(dāng)?shù)牡胤接心男? 存在的問題又有哪些? 什么問題是最突出的問題? 在下次課中打算如何克服在這次課中存在的最突出的問題等等。 教學(xué)過程中學(xué)生會遇到很多問題,也會有很多問題不一定能夠圓滿的解決, 在課后要及時的回顧總結(jié), 不斷的調(diào)整、改進(jìn)以期達(dá)到下一節(jié)課時能夠更好的指導(dǎo)學(xué)生達(dá)到更好的教學(xué)效果。這一環(huán)節(jié)對于教學(xué)尤其重要, 也正是老師在教學(xué)中必須注意的方面。

總之，在新的地理課標(biāo)理論的指導(dǎo)下，以黨的教育方針為指針，“以學(xué)生發(fā)展為本”，“學(xué)習(xí)對生活有用的地理”和“學(xué)習(xí)對終身有用的地理”的基本理念，加強(qiáng)地理課堂教學(xué)，堅持“以學(xué)生活動為主，教師講述為輔，學(xué)生活動在前，教師點(diǎn)撥評價在后”的原則。通過互動的地理教學(xué)與生活密切的地理知識的聯(lián)系，傳達(dá)地理思想，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣和初步的能力，更加高效地完成地理學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)。

地理教學(xué)心得體會二在課堂教學(xué)中，只有學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，積極主動學(xué)習(xí)，才能學(xué)得好。由此可見，學(xué)習(xí)興趣是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要條件，它與發(fā)揮學(xué)生的主體作用密不可分。從地理知識來看，趣味性是其一大特點(diǎn)。它為學(xué)生獲得直接興趣提供了豐富的素材。教學(xué)中可充分利用多媒體教學(xué)的圖片美、文字美、動畫美、語言美，給學(xué)生以美的享受，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。使用多媒體課件輔助教學(xué)，可讓課堂動起來，活起來，以興趣帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)。

在地理教學(xué)過程中，我注意發(fā)揮地理知識趣味性的學(xué)科優(yōu)勢，充分利用現(xiàn)有的趣味知識加以渲染，深入挖掘潛在的趣味知識并進(jìn)行合理的加工，努力尋求趣味知識的切入點(diǎn)進(jìn)行有目的的導(dǎo)入，使之融入課堂教學(xué)，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，收到較好的教學(xué)效果。例如：在講大陸漂移假說時，先讓學(xué)生講一個小故事,不但使學(xué)生的注意力迅速集中到課堂上，而且對本課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，從而產(chǎn)生了主動學(xué)習(xí)的心理，積極性被調(diào)動起來。這樣易使課堂更生動,同時調(diào)動學(xué)生的思考和學(xué)習(xí)的主動性。在講季風(fēng)氣候的形成時，我先讓學(xué)生回子顧一下自己身邊的風(fēng)向變化的規(guī)律，再進(jìn)行教學(xué)，不僅鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力,且讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活探究地理問題。

地理教材中有許多地理圖像，包括分布圖、統(tǒng)計圖、示意圖、景觀圖，以及一些帶有啟發(fā)性、思考性的漫畫，而地理圖像是地理教材的重要組成部分，具有生動、形象、直觀的特點(diǎn)，它對于學(xué)生了解地理事物的空間分布規(guī)律及各要素間的內(nèi)在聯(lián)系，具有重要作用。因此,教學(xué)中，我注意發(fā)揮圖像作用，運(yùn)用圖像引導(dǎo)學(xué)生“動起來”，使學(xué)生充分參與教學(xué)活動，從而有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用。例如，在學(xué)習(xí)世界地震和火山的分布特點(diǎn)時，首先引導(dǎo)學(xué)生閱讀《六大板塊示意圖》，注意六大板塊的范圍及其邊界，然后閱讀《世界地震帶和火山分布圖》，引導(dǎo)學(xué)生觀察地震帶和火山的位置，再與前圖對照，學(xué)生相互討論得出結(jié)論：火山和地震多集中在兩個板塊的交界處。充分挖掘教材中的地理圖像來設(shè)計教學(xué),能充分調(diào)動學(xué)生的眼、耳、口、手、腦等感覺器官和思維器官，同時，又培養(yǎng)了學(xué)生讀圖、分析圖的能力和獨(dú)立獲取知識的能力。

充分利用課本中設(shè)計的“活動”，涉及讀圖或繪圖技能的訓(xùn)練、材料收集和處理，需要動手做試驗、開展社會調(diào)查，進(jìn)行合作討論等各個方面，從不同角度培養(yǎng)學(xué)生的能力。例如在《多變的天氣》教學(xué)時，我利用“活動”中提供的天氣圖，讓學(xué)生像氣象預(yù)報員一樣播報城市天氣，這樣不僅使學(xué)生鞏固了本課所學(xué)的天氣符號，還鍛煉了學(xué)生讀圖、語言表達(dá)能力和應(yīng)用能力。

地理教學(xué)心得體會三當(dāng)今時代人文精神弱化、道德理性滑坡,在這樣的背景下,道德及人文教育已被提到了重要的地位。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,地理課可以幫助學(xué)生樹立正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀,幫助學(xué)生樹立人地和諧、因地制宜和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)理念。

在地理教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是幫助學(xué)生形成正確價值取向,實(shí)現(xiàn)地理教育價值目標(biāo)的重要途徑。地理教育的價值目標(biāo),最重要的有二:其一是要讓學(xué)生擁有對終生發(fā)展有用的地理知識和技能;其二是要培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,使其積極參與協(xié)調(diào)人類與環(huán)境關(guān)系的活動。如果說前者重點(diǎn)在于知識和技能傳授的話,那么后者的關(guān)鍵就在于觀念的形成了,因此在地理學(xué)科中的德育滲透對于學(xué)生正確價值觀念的形成以及實(shí)現(xiàn)地理教育價值目標(biāo)具有不可替代的作用。

《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于情感態(tài)度價值觀的要求特別提到:在地理教學(xué)過程中要激發(fā)探究地理問題的興趣和動機(jī),養(yǎng)成求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度,提高地理審美情趣;了解全球的環(huán)境與發(fā)展問題,理解國際合作的價值,初步形成正確的全球意識;關(guān)心我國的基本地理國情,關(guān)注我國環(huán)境與發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢,增強(qiáng)熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感;增強(qiáng)對資源、環(huán)境的保護(hù)意識和法制意識,形成可持續(xù)發(fā)展觀念,增強(qiáng)關(guān)心和愛護(hù)環(huán)境的社會責(zé)任感,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

新教材強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)地理教育的首要任務(wù)是觀念和觀點(diǎn)的教育以及學(xué)生能力的培養(yǎng),其次,強(qiáng)調(diào)地理教育應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本,在地理教學(xué)中體現(xiàn)人文精神。仔細(xì)研究教材可以發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)行高中地理教材中蘊(yùn)含著豐富的德育教育素材。

國情教育,是向?qū)W生傳授有關(guān)自己國家和民族的歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人口等方面的最基本情況,并以此激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。進(jìn)行國情教育,要始終抓住人地關(guān)系這一主線,而這恰恰是貫穿高中地理教材的重要線索。如在高中地理教材中涉及有陸地自然資源、海洋資源、氣候資源、旅游資源、環(huán)境問題、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、城市化、人口、國土整治等內(nèi)容,在教學(xué)過程中只要我們善于挖掘,巧妙設(shè)計就能夠讓學(xué)生既了解我國國情的優(yōu)勢:遼闊的國土、壯麗的山川、富饒的物產(chǎn)、多樣的氣候,不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)建設(shè)……同時,又實(shí)事求是地讓學(xué)生認(rèn)識到我國人口基數(shù)大、人口文化素質(zhì)不高,人均資源少、資源浪費(fèi)嚴(yán)重,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、環(huán)境問題突出等國情劣勢,從而既培養(yǎng)他們的愛國情感,又激發(fā)他們的憂患意識和責(zé)任心。

辯證唯物主義是地理德育的思想基礎(chǔ),物質(zhì)觀、運(yùn)動觀、聯(lián)系觀、發(fā)展觀教育 在現(xiàn)行高中地理教材中都可以找到恰當(dāng)?shù)妮d體。例如物質(zhì)觀,教材中涉及的內(nèi)容()有“宇宙是物質(zhì)的”、“大氣的物質(zhì)組成”等;運(yùn)動觀,涉及的內(nèi)容有“地球的運(yùn)動”、“大氣的運(yùn)動”、“海水的運(yùn)動”、“陸地水的循環(huán)和轉(zhuǎn)化”等;聯(lián)系觀,涉及的內(nèi)容有“日、月、地三者的關(guān)系”、“地理環(huán)境的整體性”、“人類活動的地域聯(lián)系”、“全球性問題產(chǎn)生的原因及影響”等;發(fā)展觀,涉及的內(nèi)容有“天體演化”、“全球氣候變化”、“海陸變遷和地表形態(tài)的變化”、“城市聚落的形成”、“可持續(xù)發(fā)展思想的產(chǎn)生”等。自然地理的各章節(jié)普遍貫穿了辯證唯物主義思想,這給教師挖掘教育點(diǎn),抓住時機(jī)培養(yǎng)學(xué)生用唯物辯證法觀察分析問題的能力和辯證思維的素質(zhì)提供了良好的契機(jī)。

“學(xué)習(xí)對生活有用和對終身發(fā)展有用的地理”是當(dāng)代地理教育的一個重要理念。而地理本身是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,在我們身邊蘊(yùn)藏著豐富的與地理學(xué)科相關(guān)的案例,就以我們生活的北京為例,北京的水資源現(xiàn)狀與問題、北京的旅游資源與旅游活動、北京的工業(yè)發(fā)展與變遷、北京的城郊農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、北京城市交通現(xiàn)狀及問題、北京的城市化及其問題、北京的城市規(guī)劃的變遷、北京的人口增長與人口問題、北京的氣候變化、北京的自然災(zāi)害與環(huán)境問題等等,這些我們每天接觸到的現(xiàn)象和問題與我們所學(xué)的地理課程有著密切聯(lián)系,都可以成為我們學(xué)習(xí)地理的真實(shí)案例,如果我們把視野再擴(kuò)大,在地球上,我們所聽到、看到和所發(fā)生的事只要與地理學(xué)研究的內(nèi)容有關(guān)都可以成為我們學(xué)習(xí)地理、進(jìn)行德育滲透的有效案例,而且生動、形象、真實(shí)、有說服力。

在高中地理教學(xué)過程中,教師往往把目光的焦點(diǎn)集中在如何讓學(xué)生理解并掌握那些抽象的地理原理上,容易忽略掉在教學(xué)過程中適時滲透有關(guān)情感、價值觀方面的教育。但只要我們做個有心人,幾句簡單的話就可以水到渠成。比如在講授完海陸熱力性質(zhì)差異對季風(fēng)氣候形成的影響后,我概括了這樣一句話:“海陸熱力性質(zhì)的差異帶來了不同季節(jié)海陸的氣壓差異,而氣壓的差異又導(dǎo)致了風(fēng)向的變化,形成了季風(fēng)環(huán)流,從而構(gòu)成了季風(fēng)氣候。這一連串的連鎖反應(yīng)雄辯證明世界萬物是普遍聯(lián)系的,也希望大家能夠用聯(lián)系的觀點(diǎn)來理解和掌握大氣運(yùn)動與氣候形成之間的關(guān)系?！边@樣既讓學(xué)生從辯證唯物主義的高度來認(rèn)識具體的地理問題,又教給學(xué)生一種挖掘知識點(diǎn)之間聯(lián)系的學(xué)習(xí)方法,可謂一舉兩得。把所學(xué)的地理知識和掌握的基本規(guī)律,同生產(chǎn)、生活實(shí)際相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的觀點(diǎn)和思想方法,是智能培養(yǎng)的需要,也是地理學(xué)科滲透德育的重要途徑。

高中地理教材側(cè)重于對地理基本原理的闡述,有些原理過于抽象,如果我們能夠深入挖掘,為這些基本原理找到合適的案例載體,并將資源觀、環(huán)境觀、發(fā)展觀融入其中就能起到很好的教育作用。比如在《城市規(guī)劃》一節(jié)的教學(xué)時,如果單純就書本講理論,學(xué)生聽起來空洞、乏味。在認(rèn)真挖掘教材之后,我引入了北京城市規(guī)劃的變遷這一案例,將北京城市功能區(qū)形成的歷史過程、北京工業(yè)區(qū)(特別是首鋼)的搬遷、解決北京城市交通擁擠的措施等學(xué)生們較為熟悉的事作為一個個子案例逐一分析討論,從而讓學(xué)生認(rèn)識到北京“攤大餅”式的城市布局到“一軸兩帶多中心”城市布局規(guī)劃變遷的意義所在,這樣的教學(xué)設(shè)計不僅讓書本上的理論鮮明而具體,而且,在案例的討論過程中融入了環(huán)境觀、發(fā)展觀,引導(dǎo)學(xué)生們用可持續(xù)發(fā)展的理論、思想、法規(guī)分析城市規(guī)劃的目的和意義。

情感價值觀的形成本身就是一個漫長的內(nèi)化過程,在地理教學(xué)中滲透德育教育的有效途徑是讓學(xué)生們在親身體驗中自我感悟,在老師所設(shè)計的教學(xué)活動中自我教育。比如在《旅游活動與旅游資源開發(fā)條件評價》一節(jié)的教學(xué)中,讓學(xué)生來分析旅游活動中的常見問題和如何對旅游資源開發(fā)進(jìn)行評價是常見的教學(xué)方法,為了讓學(xué)生對旅游活動有更深刻的感受,我在課前設(shè)計了8個研究性課題,要求學(xué)生根據(jù)所選課題到八達(dá)嶺長城進(jìn)行實(shí)地考察。通過設(shè)計問卷調(diào)查、實(shí)地考察,學(xué)生對旅游活動中出現(xiàn)的種種破壞旅游環(huán)境的問題、旅游開發(fā)中出現(xiàn)的旅游超載問題有了直接而深刻的感受,許多學(xué)生提出了有獨(dú)到之處的建議。課堂上學(xué)生們各抒己見,老師又適時引導(dǎo),為本課設(shè)計了一個“旅游資源可持續(xù)發(fā)展復(fù)合系統(tǒng)示意圖”,由于有了前面的鋪墊,這里就可以水到渠成將旅游三要素:旅游資源、旅游者、旅游業(yè)作為三個系統(tǒng)來看,他們之間是相互影響和相互制約的,而人的調(diào)控起到了關(guān)鍵性作用,點(diǎn)明旅游資源的可持續(xù)發(fā)展這一主題,這樣就從可持續(xù)發(fā)展的高度來認(rèn)識《旅游活動》整個單元的知識及相互關(guān)系。

又比如,在地質(zhì)災(zāi)害一節(jié)的教學(xué)中,關(guān)于地質(zhì)災(zāi)害的防()御,往往被老師們忽略或一帶而過,我在講課中卻設(shè)計了一個學(xué)生小游戲,讓學(xué)生模擬表演當(dāng)災(zāi)害來臨時如何冷靜避險、科學(xué)自救,引起了學(xué)生們的極大興趣,讓學(xué)生既了解災(zāi)害發(fā)生的原理,又知道如何防災(zāi)自救,使得地理教學(xué)與生活聯(lián)系更密切,學(xué)以致用。

對學(xué)生進(jìn)行資源觀、環(huán)境觀、發(fā)展觀教育是高中地理教學(xué)的重要任務(wù),高中地理教材專門設(shè)計了資源專題、環(huán)境問題專題和可持續(xù)發(fā)展專題,這也正是我們進(jìn)行大力推進(jìn)的良好契機(jī),但是往往教材的理論性較強(qiáng),只要我們巧妙設(shè)計就可以找到很好的切入點(diǎn)。比如,在進(jìn)行《陸地資源》一節(jié)的教學(xué)時,如果僅僅就課本論原理是很乏味的,我引入了許多有關(guān)中國資源國情的資料和數(shù)據(jù),通過材料閱讀、問題設(shè)置、分析討論等教學(xué)環(huán)節(jié),特別是一組身邊事的數(shù)據(jù)計算,起到了很震撼的效果,學(xué)生真切的感到許多資源就從我們身邊悄悄溜走,節(jié)約資源何等重要。在教學(xué)過程中由陸地資源的基本特性,引申到中國資源國情的教育,幫助學(xué)生深入理解我國目前正在大力倡導(dǎo)建設(shè)節(jié)約型社會、環(huán)境友好型社會的重大意義,學(xué)會用可持續(xù)發(fā)展的理論和思想觀念去分析和思考現(xiàn)實(shí)社會中的現(xiàn)象,同時進(jìn)一步明確個人在實(shí)施可持續(xù)發(fā)展過程中應(yīng)具備的正確態(tài)度、責(zé)任和行為準(zhǔn)則。本堂課不僅成為對學(xué)生進(jìn)行國情教育、科學(xué)發(fā)展觀教育的良好契機(jī),同時也很好體現(xiàn)了日常教學(xué)中應(yīng)如何貼近學(xué)生生活實(shí)際去滲透德育教育的方法。

高中地理雖然不像初中地理那樣有豐富的德育教育素材,但是只要我們在頭腦中始終有情感、態(tài)度、價值觀教育這一意識,善挖掘、巧設(shè)計,許多教材元素中都可以找到適合的切入點(diǎn)。值得注意的是在進(jìn)行德育滲透的過程中,要避免過于偏重理論的講解,而多從學(xué)生可以接受的良好的行為習(xí)慣和解決問題的基本技能的培養(yǎng)上多做些文章。只要我們做有心人,就會有許許多多的素材、方法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)地理知識、掌握地理技能的同時,受到良好的情感體驗、價值觀的培養(yǎng),使德育與智育猶如鹽和湯一樣不可分割。

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1.地理教學(xué)心得體會

2.高中地理教學(xué)心得體會

篇5

   7月28日上午，我園召開了一次暑假安全工作緊急會議。會上洪園長傳達(dá)了關(guān)于學(xué)生暑假安全的有關(guān)精神，要求全體教師在近期內(nèi)開展一次暑期安全專題的家訪活動，除了了解學(xué)生的在家活動情況，重點(diǎn)是提高家長、學(xué)生的安全防范意識，減少一切安全事故的發(fā)生。

   應(yīng)上級的指示要求，我們立即展開了行動。家訪中，我們認(rèn)真聽取家長對孩子暑假生活的信息反饋，耐心向?qū)W生和家長宣傳預(yù)防溺水等安全知識，提醒各位家長做好暑期學(xué)生安全的監(jiān)督工作，最后完整地填寫家訪學(xué)生情況登記表。家長們被我們的真誠所感動，一再表示在安全方面一定會多加關(guān)注。

   如何真愛生命，提高孩子的生存質(zhì)量，已越來越成為家庭乃至整個社會的關(guān)注問題。因此，讓孩子學(xué)會自我保護(hù)必不可少，因為看護(hù)、看護(hù)不如自護(hù)，我個人認(rèn)為培養(yǎng)孩子的自我保護(hù)能力尤為重要。

   今后，我們將繼續(xù)貫徹《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》關(guān)于幼兒園必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在工作的首位的精神，在加強(qiáng)安全管理方面不斷地探討。我們將緊緊地圍繞珍愛生命，安全第一這一永恒的主題，繼續(xù)探索幼兒安全管理的新舉措，真正做到讓每一個幼兒健康、快樂地成長。

   學(xué)校教師家訪個人心得體會2    家訪是教師走進(jìn)學(xué)生家庭，對學(xué)生進(jìn)行的一種訪問，也是對教育教學(xué)工作的重要補(bǔ)充。它是學(xué)校關(guān)愛學(xué)生的一種表現(xiàn)，也是教師與家長交換意見的途徑，達(dá)到共同對學(xué)生進(jìn)行教育的一種方式。正如一位教育家所言：“教育過程中要充滿期待，如果把一份愛心放在家訪中，就會取得意想不到的效果。”

   在家訪的過程中，我感受到家長們對老師的尊重與信賴，同時還有對子女的殷切希望。以此活動中，我們詳細(xì)地了解了孩子的家庭結(jié)構(gòu)、成長經(jīng)歷、學(xué)習(xí)環(huán)境以及在家表現(xiàn)，并聽取了家長對孩子的一些想法、打算，對學(xué)校的要求和建議，同時家長也通過教師家訪了解了孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況，更清楚認(rèn)識到了自己孩子的優(yōu)勢和劣勢，使家庭教育更具針對性，并通過對老師的交流，更好地配合老師，共同關(guān)注孩子的成長。

   這次家訪活動，讓我受益匪淺。具體地反思體會有以下幾點(diǎn)：

   一、學(xué)生需要家長、老師、學(xué)校共同督促

   在家訪中，我們經(jīng)常會聽到一些家長要求對孩子進(jìn)行嚴(yán)格教育管理的心聲。從家訪中，我們處處可感受到每一個學(xué)生都寄托著家長對他們百分之百的期望。他們把教育的責(zé)任與希望全部寄托到老師的身上?？蓱z天下父母心！可見，學(xué)生的成長是社會、家庭和學(xué)校共同教育的結(jié)果，孩子平時有煩惱最愿意傾訴的對象還是他們的父母，如果家長能配合老師，多關(guān)注孩子不在學(xué)校時的表現(xiàn)，多與孩子進(jìn)行思想溝通，那么學(xué)校的教育也會起到事半功倍的效果。

   二、重視家訪效果的反饋

   在家訪后更要留心觀察學(xué)生變化，檢驗家訪的效果。家訪后加強(qiáng)對學(xué)生的督導(dǎo)，可以鞏固家訪的效果。學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，尤其是后進(jìn)生的進(jìn)步往往不是一步到位的，必然有一個反復(fù)的過程。所以家訪后，老師應(yīng)對學(xué)生及時加以督導(dǎo)，因為家訪必定引起學(xué)生心理不同程度的影響，我們老師應(yīng)把握好這個有利的時機(jī)對學(xué)生進(jìn)行教育，我想一定會收到意想不到的效果。

   三、構(gòu)建與學(xué)生家長溝通的渠道

   通過家訪，我們與學(xué)生家長的談話中了解到，很多家長面對逐漸步入高中的孩子的家庭教育感到很困惑，似乎與孩子的溝通更困難了，然而從我們與他們的溝通談話中似乎可以幫助他們解除往生活中遇到很多困惑，所以當(dāng)我們每走出一個學(xué)生的家里時，家長都是對學(xué)校此次的活動表示萬分的感激。

   通過這次家訪不僅能夠廣泛聽取社會對教育教學(xué)的意見和建議，更主要的是讓我們都獲得了真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界，全面了解學(xué)生的機(jī)會，更有利于融洽師生關(guān)系，讓教育教學(xué)工作變得更加順利，真正實(shí)現(xiàn)獲得德育和智育全面的雙豐收。

   學(xué)校教師家訪個人心得體會3    為了解學(xué)生們的家庭狀況，我們學(xué)校也開展了教師的家訪活動。寒假中我走訪了我們班的七名學(xué)生。通過家訪能及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的情況以及思想動態(tài)，我耐心傾聽家長對我們工作的反饋和建議，不僅取得了家長對學(xué)校和教師的理解和支持，同時還加深了教師與家長的感情。

   在這次家訪過程中我的感受頗深。學(xué)生劉某性格內(nèi)向,不和同學(xué)交流,但成績很穩(wěn)定。這次家訪主要想了解孩子在家的性格是不是這樣,還是什么原因造成的。我向她的媽媽簡要介紹了孩子在校的表現(xiàn)，面對面促膝長談， 通過了解才知道劉某是單親家庭，父親出車禍不幸離世，就剩下媽媽和年邁的奶奶，自從父親離世,性格就變得孤僻.劉媽媽說：“再難也要把孩子培養(yǎng)好，一定配合老師工作，一定大力支持學(xué)校的工作。”同時在學(xué)校我會更關(guān)注孩子的成長的。

篇6

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教師職業(yè)幸福感心得1教育是一項崇高的事業(yè)，它擔(dān)負(fù)著人類文明的神圣使命，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的歷史重任。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、才能為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育”。烏申斯基指出：“教師個人對學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無論什么樣的教科書，無論什么樣的思潮，無論什么樣的獎懲制度都是代替不了的?！睅煇鄣幕A(chǔ)是對學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛的基本要求，也是獲得學(xué)生的愛的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛好。

要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，任何一個學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長處，問題生也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，千方百計的讓學(xué)生的閃光點(diǎn)有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心得到承認(rèn)與強(qiáng)化，從而激起學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進(jìn)的勇氣。只要認(rèn)真觀察，最會都會淘盡黃沙始到金。

嚴(yán)愛相濟(jì)，教育為主。也不能一味的慈愛，是時間長了，會使學(xué)生感覺到老師軟弱無能，管理不嚴(yán)，以至失去自我的約束，甚至行動隨便，紀(jì)律渙散。所以，愛是有條件的，有限制的，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有缺點(diǎn)，應(yīng)及時批評指出，并給予其改正的方法以及機(jī)會。對學(xué)生表現(xiàn)出的不良反應(yīng)及時糾正，不能遷就。了解學(xué)生，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂與憂愁。

教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素，其中最重要的是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，兩者不可缺一。一個道德修養(yǎng)良好但知識水平不夠，或者知識水平很高但師德很差的人都不是一名具有十分教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模及良師益友。教師不是單純的教書匠,不能只滿足于給學(xué)生傳授知識，交給學(xué)生謀生的手段，還要教學(xué)生如何做人，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛心，關(guān)心學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展,真正做到既教書又育人。

幸福來源于人的一種主觀感受，是對生活的一種體驗。教師是一項職業(yè)，他的主要責(zé)任來自教育教學(xué)，那么可以說教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價值時所獲得的持續(xù)快樂體驗。

社會的發(fā)展離不開教育事業(yè), 離不開教師的勞動。我們今天要做一個好教師, 不僅需要學(xué)識淵博, 更需要良好的師德。只有不斷學(xué)習(xí), 加強(qiáng)自身修養(yǎng),陶冶師德, 提高道德水準(zhǔn), 做到以德修身, 以德育人, 方能贏得社會的尊重, 也才無愧于 “人類靈魂工程師”的稱號。

教師職業(yè)幸福感心得2什么是幸福?幸福就是能夠快樂地做自己想做能做和可以做好的事情。那么教師的幸福來源于哪里?來源于主觀和客觀兩方面，來源于自身的成長與學(xué)生的發(fā)展所帶來的教育成功，來源于教育智慧。其實(shí)幸福離我們這么近，可是誰遮擋住了我們尋找幸福的眼睛?每每看到這句話，我就情不自禁的陷入了思索，是為班上那些淘氣頑皮的孩子，還是那總是覺得付出與收入不成正比的不滿足，或是為了那林林總總應(yīng)付不完的檢查?當(dāng)我們每天在抱怨累死了，氣死了的時候，幸福已如肥皂泡般無奈的破滅了。

通過閱讀這本書，我深深的體會到，做個幸福的教師就應(yīng)該做到：

一、保持良好的心態(tài)，守住心靈的那份寧靜。

在人欲橫流的今天，如果你成天只想著要升官發(fā)財出名，你就永遠(yuǎn)不會感到幸福;如果你一心想著別人有的我都要有，你又怎么能夠幸?？鞓?如果你凡事都要求自己能夠做得盡善盡美，恐怕你也難以幸?？鞓?。培養(yǎng)一種縱向比較和向后比較的能力，把今天的自己和昨天的自己比，把生活和不如自己的人比，不求飛黃騰達(dá)，不求一夜成名，只求日有所進(jìn)，在精神的世界里不斷辛勤耕耘，把自己的飯碗當(dāng)成職業(yè)，把自己的職業(yè)做成事業(yè)，你就會找到幸福。我曾經(jīng)說過：敬業(yè)是一種美德，樂業(yè)是一種幸福，創(chuàng)業(yè)是一種境界。我們能夠守住自己精神的家園，能夠從事自己喜歡的事業(yè)，能夠教化一批孩子，有什么不幸福呢?

二、把讀書當(dāng)作第一任務(wù)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

要不斷點(diǎn)燃自己的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，自主學(xué)習(xí)。讀專業(yè)書、讀文學(xué)書、讀經(jīng)典書，使自己的知識面廣博起來，才能開闊自己的專業(yè)領(lǐng)域，才能開拓自己的視野，才能為自己積蓄能量。我們還要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并且把這習(xí)慣堅持下去。持之以恒必有收獲。

三、養(yǎng)成寫反思寫體會的習(xí)慣，養(yǎng)成寫博客和交流的習(xí)慣。

要向書本學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)、向名師專家學(xué)習(xí)、向社會這個大百科全書學(xué)習(xí)。只有耐得住、守得住、挺得住，在自己的專業(yè)成長道路上，才能開拓出一片屬于自己的個性藍(lán)天。

其實(shí)幸福就是一種快樂心情，是一種催人向上的心態(tài)、幸福也是品味生活的一種感受。

幸福需要我們自己去尋找，幸福需要我們自己去感受。

做個幸福的教師，不但自己幸福，也帶給學(xué)生以幸福，帶給他人幸?！@于人于己，都是一件大好的事情。

教師職業(yè)幸福感心得3幸福來源于人的一種主觀感受，是對生活的一種體驗。就是人的目的性自由實(shí)現(xiàn)的一種主體生存狀態(tài)?！爱?dāng)個體感覺到他找到人之為人的目的，并且他覺得自己的行為是在踐行這一目的時，他就會有一種主觀上的踐行天命的愉悅，這就是幸福感。”教師是一項職業(yè)，他的主要責(zé)任來自教育教學(xué)，那么可以說教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價值時所獲得的持續(xù)快樂體驗。

教師的這種快樂體驗主要體現(xiàn)在哪些方面呢?

1、社會對教師職業(yè)的崇高敬仰。

無論是什么職業(yè)的家長，在面對我們老師的時候，總是熱情萬分。這種熱情其實(shí)來自于他潛意識里希望老師對他的孩子在教學(xué)中能格外照顧，將來能有所抱負(fù)。我們教師也許收入趕不上很多其他職業(yè)，但是他們是沒有我們這種職業(yè)的幸福感的。

2、學(xué)生對老師的情感。

教師作為大眾的一員，他的教育、教學(xué)目的就是既教書又育人，他認(rèn)為他所從事的職業(yè)是高尚的、是偉大的、是有意義的、是具有價值的;他會將有限的生命投入到無限的為祖國的教育事業(yè)服務(wù)之中去;他做到了“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！苯虝私o教師帶來了成就感，當(dāng)看到自己夜以繼日、嘔心勵血把學(xué)生培養(yǎng)成為祖國有用的人才，桃李滿天下時，作為一名人民教師是幸福的。我們也許往往只注意了學(xué)生調(diào)皮，作業(yè)完不成，有人違反紀(jì)律等等。其實(shí)我們再認(rèn)真看看，其實(shí)有很多讓我們感到幸福的地方，我們平時其實(shí)能看到很多這樣的例子，比如你喊學(xué)生拿東西，也許你喊你孩子拿不會拿，但是學(xué)生卻當(dāng)做圣旨一樣。你的高興往往成為了學(xué)生的高興，你的生氣往往也會轉(zhuǎn)化為一種集體生氣，學(xué)生把老師當(dāng)做了他們一天的“晴雨表”，看著學(xué)生每天都圍繞在自己身邊，這也是一種幸福。

3、社會、國家對老師的期望。

縱觀全世界，幾乎沒有一個國家對教師職業(yè)是輕視的，無不對教師抱有極大的期望?？萍嫉倪M(jìn)步帶來經(jīng)濟(jì)的騰飛，經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛促進(jìn)國家的強(qiáng)大，而決定科技的進(jìn)步無疑是教育，實(shí)現(xiàn)這一基礎(chǔ)的就是教師。畢竟教師幾乎可以說是一個民族屹立世界的基礎(chǔ)。

4、教師有取得成功的滿足感。

當(dāng)老師解決了一個難題，使學(xué)生豁然貫通;或加班加點(diǎn)后，看到學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)在進(jìn)步??這種成就感我們覺得就是一種幸福。

總之，我覺得作為一名人民教師，你沒有對教育意義深刻領(lǐng)悟或使命感;沒有無私奉獻(xiàn)的情懷;沒有對教育事業(yè)神圣性體驗的人，你是無法體驗教師的幸福的。

教師職業(yè)幸福感心得4教師的幸福從哪里來?盡管這是一個人人都追求的美好愿望。但現(xiàn)實(shí)生活中，很多老師體驗到最多的卻是痛苦。從教師的職業(yè)情境出發(fā)，這些痛苦的表現(xiàn)各式各樣：

道德理想與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。作為以教書育人為使命的教師，總是以崇高的道德理想激勵、引領(lǐng)學(xué)生，教他們愛國立志，教他們自強(qiáng)不息，教他們誠實(shí)守信，教他們寬厚仁慈，教他們尊長孝親，教他們勤奮好學(xué)，教他們勤儉節(jié)約……然而，學(xué)生們一離開課堂，所接觸的活生生的現(xiàn)實(shí)卻并不是這個樣子，弄虛作假者有之，坑蒙拐騙者有之，以丑為美者有之，假惡丑不但大行其道，而且作假成真、惡人得道、丑行美化的現(xiàn)象比比皆是，課堂上的那些基本“常識”頃刻間被顛覆成一堆碎片。當(dāng)教師充滿激情地傳播道德理想的時候，面對的卻是一雙雙疑惑甚至不以為然的眼睛，他們除了感到肩頭沉重之外，還感到心頭沉重?

科學(xué)育人與應(yīng)試教育的矛盾。十年樹木，百年樹人，作為教師誰都明白育人就是要塑造人，發(fā)展人，就是要讓學(xué)生接受文化的熏陶，感受人文情懷的溫暖，享有智慧之光、仁愛之光，就是要讓學(xué)生做一個人格健全、素質(zhì)優(yōu)良、發(fā)展全面、身體健康的大寫的“人”。可是，在今天的教育管理體制下，“應(yīng)試”成了教育行政乃至教師的第一要務(wù)，學(xué)校、教師的工作業(yè)績都是以分?jǐn)?shù)這一把尺子來衡量。付出奉獻(xiàn)與獲得報酬的矛盾。教師辛苦付出，默默奉獻(xiàn)，這是有目共睹的;黨和政府也確實(shí)在逐步提高教師的工作、生活條件，提高教師的待遇，出臺的文件就明確規(guī)定“教師的工資不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的工資”。然而，和社會的各種行業(yè)相比，教師總感到付出與報酬不對等。如有的教師抱怨：“當(dāng)教師的，就得把自己封閉起來，一和人家比，你就沒勁了。”

教師矛盾生存的狀態(tài)當(dāng)然不止以上所述，雖然有些是個別現(xiàn)象，但有的的確是普遍存在的。這些都是老師們在現(xiàn)實(shí)生活中真真切切的感受，我認(rèn)為不應(yīng)該回避和粉飾。為此我也彷徨、迷茫、痛苦。

通過這次培訓(xùn)我認(rèn)識到：道德教育非常重要的是引起沖突，引發(fā)思考，引發(fā)體驗，而情境是引發(fā)體驗的重要因素。盡管有種.種痛苦，但痛苦是可以升華和成就幸福的，它使得教師的職業(yè)生命更為豐厚，也使得我們更加努力追求幸福。一個幸福的教師不是天生的，常常是在痛苦中歷練出來的。所有痛苦中最重要的來自于我們能力的不足。因而發(fā)展和學(xué)習(xí)就是通向幸福最為重要的路徑。在通向幸福的路上，激情和頭腦，勤奮和思考都是最為重要的，盡管我們付出了很多，但我們獲得了成長，成長本身又是充滿快樂的一件事情。

教師職業(yè)幸福 感心得5你一定想問為什么我的臉上洋溢著微笑，因為每天只要一踏上這三尺講臺，我就會嗅到一股做一名人民教師的幸福的味道，就會情不自禁的面帶微笑。你看，一進(jìn)教室，幾十雙單純的目光齊刷刷地投向了我，立正，站好。你聽，那一聲響亮的：“老師，您好”，是多么深情地問候。請問有哪一個職業(yè)會受到這般的尊重?就憑這一點(diǎn)，教師這個職業(yè)難道不值得我們感到幸福嗎?不值得我們用生命去詮釋嗎?在座的各位老師，請問你是否也像我一樣時常因自己是一名教師而感到幸福呢?答案未必一致吧。

記得我剛踏上工作崗位的那一年，正好趕上一位老教師退休，他一見到我就一聲長嘆：“哎，我可總算熬到頭了，姑娘你可早著呢，就慢慢熬吧!”我問他：“那你當(dāng)教師多少年了?”他伸出手指一比劃說：“我十七歲參加工作，算來43年了。”我說：“43年那可真夠長的，難道這43年你都是熬過來的?”他說：“在農(nóng)村當(dāng)一名小學(xué)教師不熬著過，還能怎么著?”在座的老師們，請問你們心中是否有時也會如他一樣發(fā)出同樣的聲音?聽完他的話，我陷入了深思，思考起了我的未來。難道我也要像他一樣平平淡淡的熬過大半生，就等著退休的那一天嗎?不，我絕不!為什么要虛度此生呢?為什么我們不享受這段教書育人的`過程呢?為什么不把這三尺將臺拓展為我們的人生大舞臺呢?我們完全可以讓這個講臺絢麗多姿，讓這段人生非富多彩。我要成為一名教育享受者，做一名有職業(yè)幸福感的教師。我要全身心的投入并熱愛這份職業(yè)。

因為我知道一個有威信的教師，一個有職業(yè)幸福感的教師，必定是一個對工作充滿熱愛的人。我踏上三尺講臺，已十余個年頭。這十余年來，我成了家，做了媽媽，生活發(fā)生了許多改變，但有幸的是唯一沒變的是對教育工作的熱愛。我不僅沒有在瑣碎的工作中沉淪，還依然保持著出踏崗位時的那份激情。有人說激情像火，能夠迅速燃燒，也容易漸漸熄滅。我的這份如火的激情卻越燃越旺，照耀著我年年走在我鎮(zhèn)教育改革的最前列?？h骨干教師，縣教學(xué)能手，縣優(yōu)秀教師，課改帶頭人等一系列榮譽(yù)見證著我的努力。

篇7

成績：

1、安全事故大大降低（相對第一學(xué)期）。

2、活動開展得有聲有色：兩個活動（課間趣味體育、“露一手”環(huán)保手工）有針對性、實(shí)效性，且都貫穿學(xué)期始終，效果明顯。

3、教研活動扎實(shí)有效：公開課整體水平有提高，校級教學(xué)比賽一、二等獎均在本年級。一位教師的論文獲獎，另一位教師的論文在國家級中心刊物上發(fā)表。

4、教學(xué)水平整體提高：全年級學(xué)生成績普遍提高。

不足：

1、學(xué)生安全事故仍有發(fā)生。

2、組內(nèi)凝聚力強(qiáng)，但外在的組風(fēng)組貌有待加強(qiáng)，特別是對外宣傳力度不夠。

3、整個年級學(xué)生的書寫習(xí)慣、書寫水平有待提高。

二、 本學(xué)期工作計劃：

（一）指導(dǎo)思想：

以學(xué)?？偟牡掠枷霝橹羔?，以德育實(shí)驗課題研究為途徑，堅持“以人為本”的育人理念，突出“活動育人”的德育特色，把學(xué)生培養(yǎng)成有道德、有責(zé)任、有情感的“走向世界的現(xiàn)代人”。

（二）工作思路：

1、 把對學(xué)生的養(yǎng)成教育（學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為規(guī)范）、安全教育作為年級工作重點(diǎn)；

2、 落實(shí)德育實(shí)驗課題研究計劃，突出年級特色；

3、 強(qiáng)化年級組負(fù)責(zé)制，完善管理制度；

4、 細(xì)化班級一日常規(guī)管理；

5、 年級活動突出德育特色；

6、 學(xué)生團(tuán)體確保長期有效和影響力；

7、 營造求真務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)向上的組風(fēng)組貌。

8、 營造濃厚的教研氛圍，提高組內(nèi)老師的德育教研及教學(xué)教研水平。

（三）、實(shí)驗課題研究計劃：

1、 實(shí)驗全面鋪開的宣傳：

“學(xué)生自我發(fā)展”實(shí)驗本學(xué)期將全面鋪開，由原來的一個試點(diǎn)班擴(kuò)展為全年級七個實(shí)驗班。

2、 學(xué)習(xí)理論 轉(zhuǎn)變觀念：

開學(xué)第一二周利用年級組例會組織全組老師學(xué)習(xí)《“學(xué)生自我發(fā)展目標(biāo)設(shè)計、實(shí)施策略及管理評價研究“課題實(shí)施方案》、馮國文老師撰寫的《論以學(xué)生發(fā)展為本和以自我發(fā)展為魂的育人模式》等有關(guān)資料，目的是讓老師領(lǐng)會此項實(shí)驗的精髓，轉(zhuǎn)變教育觀念。

3、 交流心得，制定措施：

第三步組織老師交流學(xué)習(xí)后的心得體會，制定本組總課題和各班子課題如下：

二年級總課題：認(rèn)識一個真實(shí)的我

——“學(xué)生自我發(fā)展”行為規(guī)范養(yǎng)成教育

各班子課題：

一班 —— 《和“多動癥”告別》

二班 —— 《我學(xué)會了傾聽——聽老師講課、聽同學(xué)心聲》

三班 —— 《我是清潔小天使》

四班 —— 《我學(xué)會了自己戰(zhàn)勝自己》

五班 ——《我能自己管好自己》

六班 —— 《教會孩子和睦相處》

七班 —— 《勤于動手 從我做起》

4、主要措施：

（1）根據(jù)年級學(xué)生特點(diǎn)和課題內(nèi)容，制定如下《學(xué)生自我發(fā)展成長本》（初稿）：

認(rèn) 識 一 個 真 實(shí) 的 我

（第 、 周）

我做到了 誠實(shí)勇敢 愛惜糧食 愛護(hù)公物 文明有禮

有錯就改 講究衛(wèi)生 專心聽課 積極發(fā)言

關(guān)心同學(xué) 按時作息 注意安全 作業(yè)工整

文明玩耍 認(rèn)真值日 穿戴整潔 遵守紀(jì)律

我的目標(biāo) 1、

2、

（做到了） （有時做到） （努力了，沒做到）

學(xué)習(xí)和生活 語文 數(shù)學(xué)

聽課注意力 a 集中 b 一般 c 不集中 聽課注意力 a 集中 b 一般 c 不集中

課堂 表達(dá) a 積極 b一般 c 不積極 課堂 表達(dá) a 積極 b一般 c 不積極

朗 讀 a 正確 b 一般 c 較 差 朗 讀 a 正確 b 一般 c 較 差

書 寫 a 工整 b 一般 c 潦草 書 寫 a 工整 b 一般 c 潦 草

平時 成績 a 優(yōu)秀 b 良好 c 合格 平時 成績 a 優(yōu)秀 b 良 好 c 合 格

英語 生活

聽課注意力 a 集中 b 一般 c 不集中 起床、就寢 a 優(yōu) b 良 c 合格 d 不合格

課堂 表達(dá) a 積極 b一般 c 不積極 衛(wèi)生習(xí)慣 a 好 b 一般 c較差

朗 讀 a 正確 b 一般 c 較 差 飲食情況 a 挑食 b 不挑食

書 寫 a 工整 b 一般 c 潦草 晨練情況 a 積極 b一般 c 不積極

平時 成績 a 優(yōu)秀 b 良好 c 合格 自理能力 a 強(qiáng) b 一般 c 較弱

老師同學(xué)的話

爸爸媽媽的話

（2）各班根據(jù)本班課題側(cè)重點(diǎn)，每周利用班會時間讓學(xué)生進(jìn)行自評和他評，并制定“爭當(dāng)列車長”等獎勵措施：將列車分為五節(jié)車廂：“思想品德”車廂、“行為習(xí)慣”車廂、“學(xué)習(xí)態(tài)度”車廂、“特長展示”車廂、“心理素質(zhì)”車廂。每兩周評一次，達(dá)到目標(biāo)者，照片貼在“列車長”位置上，暫時沒達(dá)到目標(biāo)者，照片貼在“乘務(wù)員”位置上。）

（四）社團(tuán)和級組活動方案：

1、社團(tuán)名稱：五彩收藏屋；

2、活動目的：通過有益收藏和廢品收集，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，喚起環(huán)保意識……

3、年級組活動：

（1） 五彩收藏展覽（十一周）

內(nèi)容：個人收藏的郵票、電話卡、卡通畫等；

地點(diǎn)：舊教樓五樓空教室；

形式：展覽。

（2） 日常行為規(guī)范展示（十六周）

內(nèi)容：集隊、穿衣、整理書包、整理抽屜等；

形式：各班自己選定（比賽、小品、相聲等多種形式）；

地點(diǎn)：風(fēng)雨球場。

（3）鉛筆書法比賽（此活動是根據(jù)年級組情況自定的，時間由年級組自己掌握。）

（五）、日常行為規(guī)范：

1、 各班根據(jù)本班情況制定日常行為規(guī)范評比細(xì)則（特別是安全教育和一日常規(guī)）；

2、 充分利用班會課落實(shí)“自我發(fā)展“實(shí)驗，對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育；

3、 為了讓所有的孩子都有鍛煉的機(jī)會，各班實(shí)行班干部輪換制；

4、 班會年級統(tǒng)一，每月一個主題：

九月：“我愛老師，我愛外?！?/p>

十月：“祖國是什么？”

十一月：“我讀書，我快樂”——聽講英雄故事

十二月：“我讀書，我成長”——聽講科學(xué)家故事

（六）、加大力度搞教研：

1、把平常每一堂課都當(dāng)優(yōu)質(zhì)課來上，組內(nèi)教師互相聽課、評課（每學(xué)期至少互相聽兩節(jié)）；

2、 組內(nèi)公開課要集體備課、試講、評課，由備課組長賈金女老師具體負(fù)責(zé)；

3、 每月年級組內(nèi)至少組織一次理論學(xué)習(xí)，大家及時記下自己的心得體會，積極投稿。

（七）、扎扎實(shí)實(shí)搞教學(xué)：（年級組內(nèi)“五統(tǒng)一”）

1、 教學(xué)進(jìn)度統(tǒng)一；

2、 分單元統(tǒng)一備課；

3、 作業(yè)統(tǒng)一布置、統(tǒng)一批改；

4、 每周末給家長一封信統(tǒng)一；

5、 期末復(fù)習(xí)計劃、試卷統(tǒng)一。

（八）活動經(jīng)費(fèi)的發(fā)放：

每人每月100元。每月40元作為集體活動經(jīng)費(fèi)，60元作為期末獎勵。

（九）組內(nèi)月評、期評條例：（由年級組長掌握）

1、考勤（10分）：根據(jù)上班、開會簽到記錄；

2、聽課備課（20分）：根據(jù)本人聽課記錄、教案及年級組長聽課記錄。（任課老師主要聽課堂組織教學(xué)、教學(xué)效果、對學(xué)生養(yǎng)成教育的培養(yǎng)等，班主任除上述內(nèi)容，還看班風(fēng)班貌。）

3、安全事故（30分）：

發(fā)生重大事故扣責(zé)任人30分，一般事故扣20分，小事故扣10分。（參考學(xué)校安全事故劃分標(biāo)準(zhǔn)）

4、班級活動（30分）：第一名加30分

第二名加25分

第三名加20分

篇8

2、有德還要有才，作為教師要想適應(yīng)新時期的發(fā)展要求，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，更新理念，提高自身素質(zhì)。為此我們在教師學(xué)習(xí)上提出了要求：首先是教師自己學(xué)習(xí)。學(xué)校號召教師向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)。要求每人有計劃地讀書，讀后寫讀書筆記，寫讀后感，寫心得體會。通過檢查每位教師能按要求完成了3000字的讀書摘抄，不僅字跡工整，而且設(shè)計新穎。

3、各班主任及科任教師都能以學(xué)生為本，堅持正確的育人方向，在教育教學(xué)過程中能結(jié)合所教科目的特點(diǎn)不斷改進(jìn)德育工作方式、方法，為學(xué)生的終身發(fā)展和高尚人格的培養(yǎng)奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

4、為促使班主任工作注重實(shí)踐，注重思考，注重質(zhì)量，注重藝術(shù)，互相啟發(fā)，深入研究，確定更先進(jìn)的育人理念，掌握更科學(xué)的育人方法。本學(xué)期對班主任進(jìn)行了班主任工作藝術(shù)培訓(xùn)，培訓(xùn)共4次。學(xué)期末每位班主任撰寫了德育教育隨筆或案例。

5、開放了德育課堂。每班每月開展主題班會教育之際，各班主任能主動、自覺下班互相聽課，讓自己在研究的狀態(tài)下工作，在工作中研究，不斷提高班級管理及育人水平。本學(xué)期共召開班會220多節(jié)。

6、師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的靈魂和永恒的主題，是需要時時刻刻繃緊的一根弦。所以開學(xué)初根據(jù)教育局有關(guān)文件精神，我們制定了《天林小學(xué)師德建設(shè)方案》，制定了學(xué)習(xí)新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》方案。3月11日召開了師德師風(fēng)建設(shè)動員大會，宣讀了學(xué)校制定的兩個方案，并與老師簽定了師德承諾書。

7、3月18日組織教師學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《延邊中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》，4月1日組織學(xué)習(xí)了《新時期師德學(xué)習(xí)的理論探討》。4月15日進(jìn)行了科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)精神的傳達(dá)，并學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀要義。4月29日組織教師學(xué)習(xí)了“教師忌語”和“教師寄語”，學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀的有關(guān)理論。學(xué)習(xí)之后，要求教師寫心得體會。以這種學(xué)習(xí)體會，再學(xué)習(xí)再體會的方式提升教師的敬業(yè)愛崗意識，提高教師用科學(xué)和發(fā)展的眼光看問題的能力。5月13日學(xué)習(xí)《合格教師標(biāo)準(zhǔn)》，之后分組進(jìn)行了“師德師風(fēng)大討論活動”。6月17日和18日兩天組織部分教師和學(xué)生進(jìn)行座談。6月24日進(jìn)行題為“使命、人格、愛心”師德培訓(xùn)，進(jìn)一步提升了教師的師德修養(yǎng)。

8、廣泛宣傳教師的先進(jìn)事跡，讓教師享受職業(yè)成就感和幸福感。用榜樣的力量帶動和鞭策教師爭先意識。4月14日鎮(zhèn)教育辦在我校組織了教育教學(xué)論壇活動，活動中，兩位教師的師德事跡報告給了我校教師很大的觸動，都為她們的事跡感到驕傲、感到偉大，更感到光榮。以這次活動為契機(jī)，以兩位教師的事跡報告為內(nèi)容我們要求寫體會或反思，教師們在體會中寫道：“感動之余，我不禁想到了自己。作為一名年輕教師，與有著二十五年教齡的陳老師相比是那樣的稚嫩——她是我學(xué)習(xí)的榜樣，我將在工作中竭盡全力努力探索，多講奉獻(xiàn)、少索取，我將以她為鏡子、檢驗自己，查找不足，精益求精，努力做一個師德高尚的教師”。受感動之后表達(dá)出的心聲，一定會對工作起到積極的促使作用。

9、加強(qiáng)對全體學(xué)生的行為規(guī)范教育，利用多種渠道，搞好普法教育，4月13日利用周一升旗儀式聘請法制副校長于永波做了專題講座，題目是《警惕不良行為，健康快樂成長》，聽完講座之后要求四~六年學(xué)生寫了心得體會。4月份各班以“做守法小公民”為主題開了班會。以此來提高學(xué)生遵紀(jì)守法的自覺性和自我保護(hù)、自我防范能力，增強(qiáng)全體學(xué)生的法律意識。

10、家庭教育是學(xué)校教育教學(xué)工作的重要補(bǔ)充和延伸，是教師關(guān)愛學(xué)生的重要體現(xiàn)。班主任開展了家訪活動，做到困難家庭必訪、單親家庭必訪、學(xué)困生必訪，家訪工作比較到位，記錄及時，效果明顯;5月16日召開了全校家長會，家長會上韓校長匯報了前一階段的工作情況，牟秀霞老師作了題為《談小學(xué)生的心理健康》的心理健康講座，并開展學(xué)生、家長師德師風(fēng)問卷活動，廣泛征求學(xué)生和家長的意見，對家長反映較大的問題，學(xué)校進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整； 3月23日~27日，利用一周的時間組織了“校園名師、骨干教師家長開放課”活動，共有19位教師7個學(xué)科參與了本次活動。教師聽課106人次，家長聽課152人次。活動之后老師家長都進(jìn)行了反饋，學(xué)校進(jìn)行了總結(jié)。以教研促提高，從部分到整體，名師骨干帶動，榜樣示范，逐步擴(kuò)寬參與面，提高檔次，使研究起到促進(jìn)質(zhì)量提高的作用。

11、各班能認(rèn)真執(zhí)行《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》，針對各班學(xué)生的特點(diǎn)開展誠信教育，努力提高了學(xué)生的誠信意識。各班能積極對照予以學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、落實(shí)。進(jìn)一步加強(qiáng)了學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。

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12、繼續(xù)推廣并落實(shí)“讀書節(jié)”活動方案，營造書香校園。各班能充分利用班會等時間，通過推薦書目、交流書籍、講故事、優(yōu)秀讀書筆記評選、各種獎勵等多種形式讓每一位學(xué)生形成一種“要讀書、會讀書、多讀書、愛讀書”的意識。經(jīng)過不斷的閱讀與訓(xùn)練，增長豐富的課外知識，提高學(xué)生的人文修養(yǎng)，樹立遠(yuǎn)大的志向。繼續(xù)開辟教室圖書角（學(xué)校提供與自身籌集），班級讀物每月與友好班級互相交換一次，增大學(xué)生的閱讀量，并促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。5月23日帶領(lǐng)6名學(xué)生參加了全縣“書香伴我成長”讀書知識競賽，競賽結(jié)果兩名學(xué)生獲一等獎，兩名獲二等獎，兩名獲三等獎，王立新老師被評為“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”學(xué)校還被評為“先進(jìn)學(xué)?！钡姆Q號。六年一班的郝柯雨同學(xué)還代表全縣參加了州競賽，并獲得了優(yōu)秀獎。5月26日又組織7名學(xué)生參加了全縣中小學(xué)“改革開放三十年”讀書教育活動，其中6名學(xué)生分獲一、二、三等獎，蘭華艷被評為“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”。

13、加強(qiáng)心理健康教育，培養(yǎng)健全人格。廣泛開展心理健康知識的宣傳活動。組織教師學(xué)習(xí)心理健康知識，明確心理健康教育的重要性，掌握心理健康的教育方法。結(jié)合健康教育、品社等學(xué)科教學(xué)活動，結(jié)合學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活，多渠道地了解和掌握學(xué)生的心理問題，經(jīng)常性通過講座、咨詢、問卷調(diào)查、心理游戲等形式進(jìn)行心理健康教育，及時幫助學(xué)生解決心理障礙。繼續(xù)發(fā)揮好心理咨詢信箱的功能，及時疏導(dǎo)學(xué)生中存在的心理問題，讓心理咨詢室成為學(xué)生溫馨的心靈小屋，讓心理咨詢成為學(xué)生暢所欲言的快樂時光。

14、25位班主任寫了德育教育案例、教育隨筆或班主任的工作藝術(shù)，其中比較好的有孫健、姜春霞、徐曉惠、蘭新、楊慶蘭、宋玉敏。

15、6月26日是國際禁毒日，組織了題為“珍愛生命拒絕”的專題講座，開展了以拒絕進(jìn)入校園為主題的3到5年級的手抄報活動。

16、本學(xué)期對六年級學(xué)生進(jìn)行了四次心理健康測試，通過測試卷對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、生活狀態(tài)、親子關(guān)系、行為方式等方面做了檢測。目的就是想了解一下孩子在學(xué)習(xí)方面，人際交往方面存在什么困擾，和父母能不能很好的溝通，孩子是否真正的了解自己。讓學(xué)生進(jìn)行心理感悟，學(xué)生的情感由此及彼，對學(xué)生正確自我認(rèn)識、自我反省很有幫助，學(xué)生通過這一環(huán)節(jié)可以大致了解到自己的心態(tài)，并可以參考結(jié)果分析知道自己今后該怎樣做。

篇9

  最近讀了蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，感覺受益匪淺。一直以來，都因為工作忙而疏于靜下心來讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)。可前不久，讀過前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我有體會很深。

  書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時??！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。

  而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！弊x到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少??！”原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來？

  書中每條談一個問題，既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語言娓娓道來。書中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細(xì)節(jié)，是一個微笑的眼神，一句親切的話語……“應(yīng)當(dāng)教會兒童去愛，而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻郏瑧?yīng)當(dāng)教會兒童體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什么？

  作為一線的教師，在讀完這些文章后，真有令人有豁然開朗的感覺，這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會更加努力的學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)，讓自己培育出的桃李遍天下！

  給教師的一百條建議心得體會2

  一直以來，都因為工作忙而疏于靜下心來讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)?？汕安痪?，一本前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。

  前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來，中國的教育專家根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從他的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時，對于在一線任教的老師們來說，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。

  書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時??！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的："對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。"讀到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是"書到用時方恨少?。?原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海之一粟。若我們沒有"源頭活水"，怎可能教出好學(xué)生來？書中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細(xì)節(jié)，是一個微笑的眼神，一句親切的話語。

  給教師的一百條建議心得體會3

  讀過這本書后，確實(shí)意識到自己在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，在此談?wù)勛约旱膸c(diǎn)讀書感悟。

  當(dāng)讀到“要思考，不要死記！“這一條時，我的感觸很深。現(xiàn)在的教學(xué)就是這樣，對于學(xué)生所學(xué)的知識，如果學(xué)生記不會或者記會但忘記了，教師就會很生氣，讓他們寫10遍，讀20遍。直到他們會了，教師才會罷休，才會滿意。

  其實(shí)，這樣下去，孩子的興趣、積極性就被抹煞了，隨之學(xué)生就會失去學(xué)習(xí)的興趣。這里蘇霍姆林斯基告訴了我們一個好的方法：要思考，不要死記！對于一些難以記住的知識，我們教師要在引導(dǎo)學(xué)生深入思考它們的同時來解釋這些知識的。實(shí)質(zhì)，使知識活起來。讓他們理解記憶，逐漸成為一個愛思考的人，而不是死記硬背。

  其實(shí)學(xué)習(xí)是一件很快樂的事，所以我們要想辦法讓學(xué)生在快樂中學(xué)到知識，在學(xué)到知識的同時學(xué)會思考！

  “學(xué)生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)”。在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的，為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望，但隨著年齡的增長，孩子對學(xué)習(xí)的熱情卻越來越少？可見興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。

  因此，教師要從細(xì)小方面入手，不可放過任何一個"刺猬"。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣，教給孩子學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識，激發(fā)學(xué)習(xí)的動力；同時教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。

  蘇霍姆林斯基讓我們記住，教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù)，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應(yīng)當(dāng)好比是你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。這對我來說，是一個很大的觸動，平時也想讀點(diǎn)書，但有時總以工作累，家庭瑣事多為由，沒能堅持下去。

篇10

  20xx年11月16日，“金鑰匙”導(dǎo)師團(tuán)來我校進(jìn)行送配活動。我有幸成為導(dǎo)師魏玉紅老師所輔導(dǎo)的對象，雖然只有短短的一周，可通過一周的聽課、上課、以及導(dǎo)師對我進(jìn)行一對一精心的輔導(dǎo)與指導(dǎo)，讓我覺得受益匪淺。

  曾經(jīng)看過這樣一段話：名師是大樹，能改善一方環(huán)境，且在枝葉間閃動精彩。聆聽他們的教育思想，目睹他們的教學(xué)風(fēng)采，使我深受震撼，真正感受到了他們身上所透露出來的無窮的知識力量；感受到他們對學(xué)生身心發(fā)展以及教育了解之廣、鉆研之深。

  課堂是個有魅力的地方，導(dǎo)師們的課堂各具特色，各有風(fēng)采。他們精彩的表現(xiàn)讓我久久回味，似乎在這一刻茅塞頓開。原來課堂是可以這樣精彩豐呈的。細(xì)細(xì)回想導(dǎo)師們的點(diǎn)滴，又發(fā)現(xiàn)他們有著共同的特點(diǎn)。

  1、重視了學(xué)生的朗讀教學(xué)，尤其是胡金花老師指教的《風(fēng)》，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀拓展思維空間，提高了閱讀質(zhì)量，也加強(qiáng)了學(xué)生閱讀理解的能力。

  2、注重培養(yǎng)了學(xué)生的理解能力、語感能力和思維能力。導(dǎo)師們很注重培養(yǎng)學(xué)生的語感能力和思維能力，都在學(xué)生讀完課文后，留給學(xué)生自由發(fā)言的時間，說說自己讀懂了什么，還有什么不懂的地方？學(xué)生不明白的問題都創(chuàng)設(shè)思考的空間和氣氛，給學(xué)生思考的機(jī)會，讓學(xué)生自主探究合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了他們的思維能力和語言的表達(dá)能力。注重了培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言、積累語言的能力，語言訓(xùn)練嚴(yán)格扎實(shí)。

  3、在“讀、練”環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。“讀、練”的本身就是學(xué)生自主的學(xué)習(xí)活動，教師善于引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，對問題敢于求異創(chuàng)新，提出自己的獨(dú)立見解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在學(xué)生“讀、練”的過程中，教師不光要求學(xué)生了解課文內(nèi)容，還要求學(xué)生注意課題與課文內(nèi)容的關(guān)系，鼓勵學(xué)生不明白的地方提出疑問，發(fā)表自己的意見，對于發(fā)表自己意見的學(xué)生，教師給予表揚(yáng)，并抓住帶有普遍意義的見解、疑問引導(dǎo)全班學(xué)生思考，給予正確解答。

  4、適時捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)。每個學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)，講課教師都注意適時發(fā)現(xiàn)、捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)進(jìn)行評價，把握時機(jī)進(jìn)行對話交流評價，促進(jìn)師生、生生心靈的溝通，隨時隨地的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自信心。如段金花在教學(xué)時，就很善于抓住學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，并加以引導(dǎo)，使學(xué)生增強(qiáng)了自信，對學(xué)生及各種能力的培養(yǎng)都有好處。聽名師講課的心得體會。

  聽導(dǎo)師講課，如同與大師對話。短短一周的學(xué)習(xí)，使我深切體會到，要想成為一名優(yōu)秀的語文教師，不僅要具有扎實(shí)的專業(yè)知識，還要有深厚的文化底蘊(yùn)、良好的教育素養(yǎng)，更要有不斷學(xué)習(xí)、多思多想的意識，這才是改變自己、提高自己的關(guān)鍵。

  走近名師，感受名師，更使我明白了：教育是我們一生的事業(yè)，講臺是我們的舞臺，學(xué)習(xí)是我們生活的一部分。教師要想真正擁有自己的今天，把握住明天，就必須勤奮而又智慧性的吮吸知識的甘露，走出屬于自己的路。

聽教師講課心得體會2   

  看完了這位優(yōu)秀教師的師德講座，我的心里久久不能平靜，他的身影在我腦海揮散不去，他的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

  教育是一門藝術(shù)，因為人是最神秘最復(fù)雜的生物。面對一群有思想有感情的學(xué)生，如何贏得他們的信任與尊重，如何對他們實(shí)施德育教育呢?作為一名教師，我認(rèn)識到教師肩頭的重任，一定要能理解學(xué)生，尊重學(xué)生。

  教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時給予表揚(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。

  在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點(diǎn)：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀點(diǎn)在當(dāng)今社會顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長叛逆期的中學(xué)生，他們追求個性發(fā)展，個體意識明顯加強(qiáng)，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯誤的時候，一定要有換位思考的意識，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。

  理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開展班級德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。

  由于受遺傳因素、家庭條件、社會環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個體差異，應(yīng)對每個學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機(jī)會和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動態(tài)和行動表現(xiàn)，及時解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實(shí)證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀點(diǎn)，批評說教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，動之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對他們的關(guān)心和愛護(hù)。

  尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時還要作恰如其分的批評。作為一個老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用批評用語，要講究語言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識錯誤，改正錯誤，切實(shí)有效地發(fā)揮批評的作用。

  尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會使師生關(guān)系愉快。我們要從愛心出發(fā)，愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛護(hù)，是真心希望學(xué)生個個都能健康成長，真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。

  那么，如何才能真正地尊重學(xué)生?

  第一，教師要平等友好地對待學(xué)生。校園里，師生之間沒有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長式的作風(fēng)對學(xué)生發(fā)號施令。例如，當(dāng)一個學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過失時，教師對其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會出現(xiàn)一道鴻溝。

  第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對學(xué)生有著特殊的教育功能。無端猜測是對學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實(shí)上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗到人的尊嚴(yán)，激勵自己不斷進(jìn)取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個原則。

  在傳統(tǒng)的教育觀念逐步被打破的今天，特別是在現(xiàn)今社會，隨著科學(xué)的巨大進(jìn)步，知識的迅速增長，新學(xué)科、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的情況更為明顯。因此，在教學(xué)中尊重學(xué)生，理解學(xué)生，顯得尤為重要。

  教書育人是一項重大的嚴(yán)肅的工作，來不得半點(diǎn)虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

  “一年樹木，百年樹人。”教育工作是辛苦的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，今天通過學(xué)習(xí)師德先進(jìn)教師的感人事跡，我將在教育教學(xué)的工作中，更加嚴(yán)格要求自己，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。

  聽教師講課心得體會3

  今天我聽了朱店中學(xué)語文老師萬鵬程和上海平和學(xué)校語文老師梅紅健的語文課《赤壁》，以及梅老師的學(xué)術(shù)報告，使我耳目一新，感觸頗多，受益匪淺。以下是我膚淺的心得體會。

  1、兩位老師的課是截然不同的兩種風(fēng)格、兩種模式。萬老師的語文課結(jié)構(gòu)緊湊，環(huán)環(huán)相扣，對知識的掌握既深又透，有很強(qiáng)的課堂駕馭能力，給學(xué)生傳授知識的同時又教給了學(xué)生鑒賞詩歌的方法和技巧。梅老師的課讓人耳目一新，新穎別致，竟采用數(shù)學(xué)的方法鑒賞詩歌，正如梅老師自己所說，這是一節(jié)無法復(fù)制的課。如果不是站在一定的高度，沒有對中國詩歌的研究是不可能上出這樣的課的，確實(shí)不愧是專家！總之，兩位老師的課，展示了教育教學(xué)改革的新視點(diǎn)，在整個課堂教學(xué)中，體現(xiàn)的特點(diǎn)是將課堂交給學(xué)生，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)、發(fā)揮學(xué)生主人翁思想，這樣就體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，使學(xué)生的思維得到了健康的發(fā)展。

  2、老師面對陌生的學(xué)生，學(xué)生面對的是陌生的老師，很快就能進(jìn)入各自的角色并且整個課堂讓人感覺輕松、活潑；老師的教學(xué)理念新穎，注重教給學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法；他們能恰到好處的把教學(xué)內(nèi)容隱含的情感，通過自己的加工提煉，以情生情。

  3、把講解看成是對話的過程，引導(dǎo)學(xué)生，把“點(diǎn)撥”、“啟發(fā)”、“引導(dǎo)”、“激勵”留給自己，把“體會”、“品味”還給了學(xué)生。同時，在他們的教學(xué)中肯定性評價體現(xiàn)出尊重、鼓勵的原則。

  4、從他們的授課中可看出，他們都是以學(xué)生的發(fā)展為主，設(shè)計每個教學(xué)環(huán)節(jié)，從而使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中達(dá)到“思維活躍流暢、創(chuàng)新精神涌動”的最佳境界，真正行之有效地改革了課堂教學(xué)，把素質(zhì)教育真正落實(shí)實(shí)處。