導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇幼兒的音樂(lè)教育，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

在家庭中如何進(jìn)行音樂(lè)教育呢?大多數(shù)家長(zhǎng)可能認(rèn)為自己并沒(méi)有豐富的音樂(lè)知識(shí)，但不少人都有著天賦的溫柔聲音，都會(huì)唱歌，而且少數(shù)家長(zhǎng)還會(huì)彈奏樂(lè)器，可以說(shuō)，幾乎家家都有條件進(jìn)行一般的家庭音樂(lè)教育。這里，我們提供一些方法，給有興趣的家長(zhǎng)試試看：

一、唱歌給孩子聽(tīng)：一般說(shuō)，幼兒喜歡聽(tīng)爸爸媽媽唱歌。如果母親在喂奶，伴以一定的歌聲，并不斷鞏固這一習(xí)慣，能使吃奶這一較強(qiáng)的無(wú)條件興奮中心與歌聲的較弱的興奮中心建立起穩(wěn)固的聯(lián)系通路，以后歌聲本身就能刺激幼兒增加消化液的分泌。哄孩子睡覺(jué)，唱一些悠揚(yáng)安靜的曲調(diào)，久而久之，哼起曲調(diào)就能幫助嬰幼兒抑制以神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)，使熟睡的過(guò)程加快?？沙o幼兒聽(tīng)的歌曲很多，如“拔蘿卜”、“小兔兒乖乖”、“小娃娃”、“小鴨歌”等，句短、易懂，許多小朋友愛(ài)聽(tīng)愛(ài)唱。對(duì)年齡較大的幼兒則可選一些優(yōu)秀的少年兒童歌曲或易聽(tīng)懂的成人歌曲。有條件的家庭可以多給孩子欣賞些歌曲，但要反復(fù)多聽(tīng)，不斷鞏固，以便記憶。

二、教幼兒唱歌：給幼兒聽(tīng)的歌曲可以稍微復(fù)雜一些，而教幼兒唱的歌曲則必須慎重選擇。曲調(diào)不要太難，音域不要太寬，一般最好五、六度(C調(diào)1～6)之內(nèi)，最多不超過(guò)八度。歌詞要生動(dòng)、簡(jiǎn)短、容易理解，有適當(dāng)重復(fù)。因?yàn)橛變耗挲g較小，發(fā)音器官尚未成熟，過(guò)寬的音域會(huì)損傷聲帶，使嗓音嘶啞。有些家長(zhǎng)不了解幼兒的特點(diǎn)，喜歡教孩子唱一些成人化的流行歌曲，以為孩子唱成人歌曲好玩，顯得聰明，忽視了曲調(diào)難，音域?qū)?，幼兒唱不?zhǔn)，有些高音會(huì)引起叫賊，損傷童音。幼兒對(duì)歌詞內(nèi)容不理解，就不能發(fā)揮想象和思維，故長(zhǎng)期唱成人歌曲，并不能很好達(dá)到音樂(lè)教育的目的。

教唱時(shí)，可以先聽(tīng)成人唱，讓幼兒聽(tīng)懂內(nèi)容后再跟著成人慢慢唱幾遍，自然而然就學(xué)會(huì)了。家長(zhǎng)要注意孩子的音調(diào)準(zhǔn)不準(zhǔn)，節(jié)奏對(duì)不對(duì)，詞是否記清楚。否則，要求不嚴(yán)，有的孩子到七八歲還不能唱好一首完整的歌。唱歌時(shí)要注意，不要連續(xù)唱，應(yīng)唱唱停停，使聲帶得到休息，或唱唱聽(tīng)聽(tīng)跳跳；不要在有客人的場(chǎng)合，讓孩子沒(méi)完沒(méi)了的唱，以致過(guò)于興奮，使聲帶疲勞，又造成孩子愛(ài)虛榮的不良思想；不要在灰塵飛揚(yáng)、頂風(fēng)或感冒的情況下唱。

篇2

[中圖分類號(hào)]G [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]0450-9889（2013）02C-0170-02

由于過(guò)去長(zhǎng)期對(duì)幼兒音樂(lè)教育不夠重視，我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育改革啟動(dòng)后，幼兒音樂(lè)教師隊(duì)伍的缺口急劇加大，學(xué)前教育專業(yè)因而成為熱門專業(yè)。在此情形下，作為學(xué)前教育主干課程的音樂(lè)教育課程教學(xué)缺乏專門的理論研究，就產(chǎn)生了幼師音樂(lè)教育與幼兒音樂(lè)教育之間的諸多矛盾。本文試通過(guò)幼師音樂(lè)教育與幼兒音樂(lè)教育的比較研究，分析兩者之間的差異，并提出相關(guān)對(duì)策，以提高幼師音樂(lè)教育的教育質(zhì)量，對(duì)培養(yǎng)合格的音樂(lè)教育師資有所裨益。

一、幼師音樂(lè)教育與幼兒音樂(lè)教育的差異

（一）對(duì)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)存在差異

1.對(duì)音樂(lè)教育的價(jià)值認(rèn)識(shí)有較大差異。幼師音樂(lè)教育比較注重音樂(lè)教育的內(nèi)在本質(zhì)價(jià)值，重視審美體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)知識(shí)技能的傳授與訓(xùn)練，要求完善的人格培養(yǎng)和美化的人生理想等。而幼兒音樂(lè)教育則只關(guān)注音樂(lè)教育的外在價(jià)值，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育對(duì)德育的作用，往往把音樂(lè)教育作為德育的一種形式，忽視音樂(lè)教育的內(nèi)在本質(zhì)價(jià)值，忽視對(duì)學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)、創(chuàng)造力培養(yǎng)及學(xué)生在音樂(lè)方面的可持續(xù)性發(fā)展，使得音樂(lè)教育的審美性、藝術(shù)性出現(xiàn)缺失。

2.對(duì)音樂(lè)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)有差異。幼師音樂(lè)教育過(guò)分強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育的自身規(guī)律，使得音樂(lè)教育專業(yè)化傾向嚴(yán)重，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)專業(yè)人才，而忽視了幼兒音樂(lè)教育教師基本能力的培養(yǎng)。這就使得幼兒音樂(lè)教育脫離其自身的規(guī)律，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育內(nèi)容的全面、系統(tǒng)、高難度，而忽視幼兒生在音樂(lè)方面發(fā)展的需要，使學(xué)生失去對(duì)音樂(lè)教育的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，也使幼兒音樂(lè)教育的教師對(duì)自己所受的幼師音樂(lè)教育產(chǎn)生懷疑。

3.對(duì)音樂(lè)教育與外部環(huán)境的依存性認(rèn)識(shí)有差異。幼師音樂(lè)教育十分注重自身的內(nèi)部環(huán)境建設(shè)，強(qiáng)調(diào)模仿國(guó)外音樂(lè)教育理論；而忽視社會(huì)音樂(lè)教育和家庭音樂(lè)教育的作用，忽視幼師音樂(lè)教育與其他學(xué)科教育的聯(lián)系。幼兒音樂(lè)教育則十分依賴社會(huì)音樂(lè)教育和家庭音樂(lè)教育的作用，認(rèn)為幼兒的音樂(lè)教育可以由它們來(lái)替代，所以經(jīng)常忽視和取消幼兒音樂(lè)教育的課程，或把音樂(lè)教師挪做他用，或以其他教師替代音樂(lè)教師。

（二）培養(yǎng)目標(biāo)存在差異

幼師音樂(lè)教育是指師范院校和中職學(xué)前教育專業(yè)音樂(lè)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，其培養(yǎng)的目標(biāo)就是為幼兒音樂(lè)教育輸送合格的音樂(lè)教師。這也是幼兒學(xué)生和學(xué)校的要求。但是目前相當(dāng)一部分幼師音樂(lè)教育卻以是否培養(yǎng)了擁有專業(yè)技能、技巧的演員為評(píng)判教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然音樂(lè)教育需要技術(shù)，技術(shù)是音樂(lè)教育需要具備的能力。但是，在實(shí)際工作中許多幼師音樂(lè)教育出來(lái)的高才生卻很難適應(yīng)幼兒音樂(lè)教育的要求，究其原因就是幼師音樂(lè)教育沒(méi)有明確自己活動(dòng)的目標(biāo)，或者是沒(méi)有認(rèn)真研究幼兒音樂(lè)教育的任務(wù)和實(shí)質(zhì)，忽視了幼兒音樂(lè)教育的基礎(chǔ)性、開(kāi)放性、科學(xué)性和實(shí)踐性，更忽視了幼兒音樂(lè)教育的目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)育人。

（三）課程設(shè)置存在差異

正是幼師音樂(lè)教育對(duì)自己目標(biāo)的盲目性，使得幼師音樂(lè)教育的課程設(shè)置與藝術(shù)院?；鞠嗤瑥?qiáng)調(diào)專業(yè)課的多、細(xì)、精，忽視幼兒教師應(yīng)具有的語(yǔ)言表達(dá)能力、聚人和氣能力、決策能力、業(yè)務(wù)傳帶能力、應(yīng)變能力、組織管理能力、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能力、解決問(wèn)題能力和經(jīng)營(yíng)能力的課程開(kāi)設(shè)，忽視了幼師音樂(lè)教育學(xué)習(xí)者的感受力與鑒賞力的培養(yǎng)，更忽視了幼師音樂(lè)教育學(xué)習(xí)者的情感形成。而正是幼師音樂(lè)教育忽視的課程設(shè)置，往往就是幼兒音樂(lè)教育過(guò)程中必須的能力要求。在幼兒音樂(lè)教育的課程中，就是按情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法、知識(shí)與技能來(lái)分類，強(qiáng)調(diào)對(duì)幼兒學(xué)習(xí)者的音樂(lè)興趣、音樂(lè)感知能力、音樂(lè)鑒賞能力及良好的音樂(lè)欣賞習(xí)慣、音樂(lè)表現(xiàn)能力的培養(yǎng)要求。

（四）課堂教學(xué)方式存在差異

幼師音樂(lè)教育的教師多為專業(yè)人才，只擔(dān)任幾個(gè)有基礎(chǔ)和良好素質(zhì)的學(xué)習(xí)者教學(xué)，幼師音樂(lè)教育的教學(xué)沒(méi)有壓力和競(jìng)爭(zhēng)，教育者可以不講究教學(xué)的方式，學(xué)習(xí)者也可以根據(jù)自己的自學(xué)能力完成學(xué)業(yè)。而幼兒音樂(lè)教育的教學(xué)活動(dòng)要面對(duì)的是全體學(xué)習(xí)者，且沒(méi)有基礎(chǔ)，對(duì)音樂(lè)有形式愛(ài)好而無(wú)實(shí)質(zhì)認(rèn)識(shí)，更形成了諸多錯(cuò)誤觀念，同時(shí)還受到教學(xué)條件嚴(yán)重不足等因素影響，這就使得幼兒音樂(lè)教育的教學(xué)方式獨(dú)立在幼師音樂(lè)教育教學(xué)方式之外。幼師音樂(lè)教育培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生在從事他們的實(shí)際工作時(shí)，可以說(shuō)是要從頭開(kāi)始，甚至是養(yǎng)成了錯(cuò)誤的教學(xué)方式。

（五）對(duì)教師業(yè)務(wù)素養(yǎng)要求存在差異

長(zhǎng)期以來(lái)，幼師音樂(lè)教育一直以學(xué)科為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)科專業(yè)知識(shí)與技能的系統(tǒng)性和專、精、深，以把幼師音樂(lè)教育的學(xué)習(xí)者培養(yǎng)成為專業(yè)性音樂(lè)人才為目的，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)專業(yè)學(xué)習(xí)，而忽視文化課學(xué)習(xí)。這就使得幼師音樂(lè)教育的學(xué)習(xí)者對(duì)自己的職業(yè)缺乏認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)備，更不知道幼兒音樂(lè)教師的專業(yè)性。幼師音樂(lè)教育對(duì)教師業(yè)務(wù)素養(yǎng)的要求是精、尖、深、專，有一技之長(zhǎng)；而幼兒音樂(lè)教育對(duì)教師業(yè)務(wù)素養(yǎng)的要求是博、大、新、泛，擁通才之能，要能夠完成幼兒音樂(lè)教育的首要任務(wù)――培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。

（六）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)存在差異

幼師音樂(lè)教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的“科學(xué)審美”標(biāo)準(zhǔn)，以每位教師自己為中心，以自己的知識(shí)為尺度來(lái)選擇優(yōu)秀與合格，忽視學(xué)習(xí)者的個(gè)性差異；重視專業(yè)知識(shí)的要求，而忽視專業(yè)知識(shí)如何運(yùn)用的技能和技巧。而幼兒音樂(lè)教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：一是看教師能否遵循聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的感知規(guī)律，突出音樂(lè)教育的特點(diǎn)；二是看教師如何處理音樂(lè)教育各領(lǐng)域之間的有機(jī)聯(lián)系；三是看教師是否貫徹面向全體學(xué)生與因材施教的結(jié)合；四是看教師是否建立起民主、平等的師生關(guān)系。幼兒音樂(lè)教育的這些要求就強(qiáng)調(diào)教師必須以學(xué)習(xí)者為中心，注意學(xué)習(xí)者的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷，需要的不是教師的專業(yè)知識(shí)和技能，而是如何激發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)音樂(lè)積極性的方法和技巧。

二、對(duì)策分析

針對(duì)幼師音樂(lè)教育與幼兒音樂(lè)教育之間的差異，筆者認(rèn)為應(yīng)進(jìn)行幼師音樂(lè)教育課堂教學(xué)模式的改革，建立現(xiàn)代教育思想理念，主動(dòng)適應(yīng)幼兒音樂(lè)教育改革和發(fā)展需要，實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、做合一，促進(jìn)幼兒音樂(lè)教育教師專業(yè)化發(fā)展。具體做法如下：

（一）協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系

幼師音樂(lè)教育課堂教學(xué)模式的建構(gòu)不是一種簡(jiǎn)單的形式改變，而是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)變革過(guò)程。必須處理好以下關(guān)系。

1.社會(huì)對(duì)幼兒音樂(lè)教育教師集體發(fā)展要求與個(gè)體發(fā)展需要的關(guān)系。幼師音樂(lè)教育作為社會(huì)發(fā)展的服務(wù)機(jī)構(gòu)，必須考慮社會(huì)發(fā)展的要求，但也要考慮個(gè)體發(fā)展的需要，必須立足于每個(gè)人的發(fā)展，遵循個(gè)體發(fā)展規(guī)律。尤其是幼兒音樂(lè)教育教師的發(fā)展，更應(yīng)該在強(qiáng)調(diào)個(gè)性心理、情感和意志發(fā)展的同時(shí)，考慮幼兒音樂(lè)教育教師對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用――培養(yǎng)具有現(xiàn)代素質(zhì)的社會(huì)公民。

2.幼師音樂(lè)教育課堂教學(xué)模式的開(kāi)創(chuàng)性與繼承性的關(guān)系。幼師音樂(lè)教育是一種獨(dú)特的、有相當(dāng)發(fā)展歷史的專業(yè)體系，在對(duì)其進(jìn)行構(gòu)建時(shí)，必須注意總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，吸取其精華，保持其相對(duì)的穩(wěn)定性。但更要根據(jù)時(shí)代的要求，開(kāi)創(chuàng)性地建立新的幼師音樂(lè)教育課堂教學(xué)模式。

3.學(xué)科專業(yè)和教育教學(xué)專業(yè)的關(guān)系。幼師音樂(lè)教育課堂教學(xué)模式必須保證學(xué)科專業(yè)知識(shí)的掌握，這是建構(gòu)幼師音樂(lè)教育課堂教學(xué)模式的前提和基礎(chǔ)。但教育教學(xué)知識(shí)是把幼師音樂(lè)教育的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變成幼兒音樂(lè)教育教師的專業(yè)需要。因此，幼師音樂(lè)教育應(yīng)有別于音樂(lè)教育專業(yè)，在進(jìn)行學(xué)科專業(yè)知識(shí)的傳授時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)傳帶的規(guī)律性研究。

（二）做好幼師音樂(lè)教育課程的改革

任何教育模式的建構(gòu)都離不開(kāi)教育內(nèi)容的改革。幼師音樂(lè)教育課堂教學(xué)模式的建構(gòu)也是一樣，必須做好幼師音樂(lè)教育課程的改革，這是幼師音樂(lè)教育課堂教學(xué)模式建構(gòu)的核心問(wèn)題。具體要做好以下幾方面的工作：

1.建構(gòu)幼師音樂(lè)教育課程理念。其要求：一是增強(qiáng)幼師音樂(lè)教育課程意識(shí)，認(rèn)真研究課程計(jì)劃，努力把幼師音樂(lè)教育課程計(jì)劃落實(shí)到實(shí)處，擺正專業(yè)科與文化課的關(guān)系。二是明確幼師音樂(lè)教育課程概念，形成對(duì)幼師音樂(lè)教育課程的正確認(rèn)識(shí)，注意顯性課程，更要強(qiáng)調(diào)隱性課程（即幼師音樂(lè)教育教師本身素養(yǎng)）。三是深化對(duì)幼師音樂(lè)教育課程功能的認(rèn)識(shí)，挖掘幼師音樂(lè)教育課程中的素質(zhì)教育素材，真正提高幼師音樂(lè)教育學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì)。

2.注意幼師音樂(lè)教育課程內(nèi)容的綜合化。幼兒音樂(lè)教育教師的主要任務(wù)是擴(kuò)大學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和綜合思維能力。這就要求幼兒音樂(lè)教育教師的知識(shí)具有廣博性。筆者在對(duì)幼兒音樂(lè)教師和幼師音樂(lè)教育畢業(yè)的音樂(lè)教師的教學(xué)情況調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，幼兒學(xué)生更喜歡中師畢業(yè)的音樂(lè)教師。因此必須加強(qiáng)幼師音樂(lè)教育課程的科際聯(lián)系，確定科際知識(shí)的聯(lián)系點(diǎn)。尤其要強(qiáng)化教育類課程。增加教育實(shí)踐理論課的比率。如幼兒教材研究、電化教育技術(shù)、班主任工作藝術(shù)等基礎(chǔ)課程。

3.選擇合理的幼師音樂(lè)教育課程結(jié)構(gòu)。幼師音樂(lè)教育課程的結(jié)構(gòu)模式有三分模式（即核心課程、擴(kuò)展課程和隱性課程）、三三二模式（即三學(xué)期公共課、三學(xué)期專業(yè)課、二學(xué)期教育理論與實(shí)踐課）、四分模式（即把幼師音樂(lè)教育課程分成四個(gè)系列：專業(yè)學(xué)科課程系列、教育學(xué)科課程系列、思想教育課程系列和科學(xué)文化課程系列）、五分模式（即把幼師音樂(lè)教育課程分成普通教育課程、教育理論與技能課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程、專業(yè)系列課程和實(shí)踐類課程）。筆者相對(duì)傾向于選擇三分模式的幼師音樂(lè)教育課程結(jié)構(gòu)。

（三）加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

篇3

柯達(dá)伊·左爾坦是20世紀(jì)國(guó)際上享有盛譽(yù)的匈牙利作曲家、哲學(xué)家和音樂(lè)教育家，以他的名字命名的“柯達(dá)伊教學(xué)法”是當(dāng)代世界影響深遠(yuǎn)的音樂(lè)教育體系之一。

 

一、柯達(dá)伊的音樂(lè)教育目標(biāo)及其內(nèi)涵

 

音樂(lè)是匈牙利人生活的一部分，早在20世紀(jì)初柯達(dá)伊在匈牙利最高音樂(lè)學(xué)院李斯特學(xué)院考察時(shí)，就對(duì)學(xué)生的音樂(lè)技能水平感到驚訝，學(xué)生能流利地讀譜和寫(xiě)譜，可是對(duì)自己國(guó)家的傳統(tǒng)音樂(lè)卻一無(wú)所知。柯達(dá)伊深深地覺(jué)得要肩負(fù)起讓匈牙利人民掌握自己的傳統(tǒng)音樂(lè)的責(zé)任，提高音樂(lè)技能水平，不僅是音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生，還包括匈牙利的全體國(guó)民。他明確地提出“要使音樂(lè)屬于每個(gè)人”的普及音樂(lè)教育的思想?？逻_(dá)伊的“音樂(lè)應(yīng)該屬于每一個(gè)人”的音樂(lè)教育目標(biāo)有兩層含義：

 

1.站在民族音樂(lè)的立場(chǎng)上

 

當(dāng)時(shí)匈牙利的音樂(lè)文化落后，不僅是普通人民群眾，就是有文化的中產(chǎn)階級(jí)也不懂得識(shí)譜、記譜?？逻_(dá)伊提出讓音樂(lè)屬于每個(gè)人的音樂(lè)教育目標(biāo)是為了拯救民族音樂(lè)，提高國(guó)民的音樂(lè)素養(yǎng)。

 

在幼兒音樂(lè)教育的內(nèi)容中添加包含民族文化和民族精神的音樂(lè)文化也是意義非凡的，一方面保存和繼承了民族文化遺產(chǎn)，另一方面讓幼兒對(duì)沒(méi)有“營(yíng)養(yǎng)”的音樂(lè)有了免疫功能，還培養(yǎng)了新世紀(jì)幼兒們的民族自尊心和自豪感。

 

2.音樂(lè)本身對(duì)人所起的作用

 

柯達(dá)伊認(rèn)為，音樂(lè)和人的生命本體有著密切的聯(lián)系，人的生命不能沒(méi)有音樂(lè)，沒(méi)有音樂(lè)就沒(méi)有完滿的人生。音樂(lè)是心靈的表現(xiàn)。音樂(lè)可以發(fā)展人的情感、智力和個(gè)性，豐富人的內(nèi)心世界，音樂(lè)是每個(gè)人的精神食量。簡(jiǎn)單地從音樂(lè)對(duì)幼兒的角度來(lái)說(shuō)，音樂(lè)可以愉悅幼兒的身心，豐富幼兒的精神生活，是幼兒感受生命和生活的一個(gè)重要途徑，在幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展中扮演著重要的角色。

 

音樂(lè)教育的重要性更是不言而喻的，培養(yǎng)音樂(lè)的聽(tīng)眾就是在培養(yǎng)一個(gè)社會(huì)。尤其是早期音樂(lè)教育，它對(duì)培養(yǎng)兒童的藝術(shù)情趣和鑒賞能力具有重要的作用，這也是學(xué)校音樂(lè)教育的重要任務(wù)。

 

二、柯達(dá)伊教學(xué)法

 

柯達(dá)伊教學(xué)法是柯達(dá)伊所倡導(dǎo)并以他的名字命名的一套音樂(lè)教育思想體系?？逻_(dá)伊教學(xué)法、奧爾夫教學(xué)法與達(dá)爾克羅斯體態(tài)律動(dòng)是當(dāng)今世界上使用最廣泛的三大音樂(lè)教學(xué)法。

 

柯達(dá)伊不但繼承了匈牙利民族文化藝術(shù)傳統(tǒng)，而且吸收并綜合運(yùn)用了歐洲傳統(tǒng)優(yōu)秀的音樂(lè)教學(xué)手段。他的基本音樂(lè)教育思想主要包括：一是以民族音樂(lè)為基礎(chǔ)?？逻_(dá)伊認(rèn)為，簡(jiǎn)練、淳樸、富有生活情趣的民間歌曲是引導(dǎo)孩子熱愛(ài)民族音樂(lè)、繼承民族傳統(tǒng)的必由之路。二是將歌唱作為學(xué)校音樂(lè)教育的主要手段?？逻_(dá)伊認(rèn)為，兒童只有積極參與藝術(shù)實(shí)踐才可能獲得音樂(lè)的審美體驗(yàn)。唱歌是普及音樂(lè)教育的切實(shí)可行且有實(shí)效的途徑。三是在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，柯達(dá)伊倡導(dǎo)順應(yīng)“兒童的自然發(fā)展法”，而不是簡(jiǎn)單地按照學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的一般規(guī)律來(lái)進(jìn)行教學(xué)。這是從總體的角度對(duì)柯達(dá)伊的音樂(lè)教育思想進(jìn)行的概括。以民族音樂(lè)為基礎(chǔ)的意義我已經(jīng)在上文進(jìn)行闡述。第二點(diǎn)和第三點(diǎn)的實(shí)踐意義也是巨大的。

 

“以歌唱作為音樂(lè)教育的主要手段”是切合實(shí)際的。柯達(dá)伊認(rèn)為歌唱是培養(yǎng)音樂(lè)素質(zhì)的最好途徑，歌唱也是最容易表達(dá)思想情感的音樂(lè)形式。通過(guò)歌唱最容易接近音樂(lè)，有了歌唱的基礎(chǔ)，更高層次的音樂(lè)教育就能夠得以發(fā)展。幼兒教師應(yīng)以教會(huì)和培養(yǎng)幼兒歌唱作為音樂(lè)教育的主要方式，而不是盲目地鼓勵(lì)幼兒去學(xué)樂(lè)器，歌唱是表達(dá)情感的基本途徑，注重培養(yǎng)幼兒的歌唱能力才是最主要的。

 

在歌唱中，柯達(dá)伊更多的是強(qiáng)調(diào)合唱，合唱具有影響和促進(jìn)群眾音樂(lè)文化發(fā)展的功能，“可以發(fā)展聽(tīng)覺(jué)能力和音樂(lè)欣賞能力的無(wú)伴奏合唱，對(duì)于那些即使不會(huì)演奏樂(lè)器的人，也可以向他們展示世界著名作品，喚起千百萬(wàn)人心靈上的共鳴”。合唱所產(chǎn)生的社會(huì)作用，是音樂(lè)教育目的的一個(gè)重要方面。在合唱中，人們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、配合，對(duì)于藝術(shù)和諧、完美的追求和自覺(jué)形成的統(tǒng)一意志，取代了行政的約束。它所形成的紀(jì)律性來(lái)自人的內(nèi)在要求，而不是外在壓力?？逻_(dá)伊積累了大量關(guān)于多聲部的合唱訓(xùn)練、優(yōu)秀的民族歌唱教材和教學(xué)方法等，為兒童音樂(lè)教育提供了相當(dāng)完善而富有特色的模式。這些都是我們可以借鑒和使用的。

 

柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法中最具有特色的一點(diǎn)，就是早期的音樂(lè)訓(xùn)練都是采用民謠為教學(xué)材料。因此，任何國(guó)家采用了這個(gè)教學(xué)法后，都可以從自己的民謠素材中找出教學(xué)資源。這樣不僅可以保存自己傳統(tǒng)的音樂(lè)文化，更可以鼓勵(lì)本國(guó)的作曲家運(yùn)用民謠素材創(chuàng)作具民族風(fēng)格的音樂(lè)，促進(jìn)民族音樂(lè)的蓬勃發(fā)展。

 

柯達(dá)伊還對(duì)幼兒音樂(lè)教育的工作者提出了一系列的要求。柯達(dá)伊提出，在現(xiàn)代音樂(lè)教育中，幼兒園教師首先要理解音樂(lè)教育的原則，由此來(lái)相應(yīng)地調(diào)整教師的教學(xué)方法和風(fēng)格。其次，改革創(chuàng)新也很重要。

 

篇4

中圖分類號(hào)：G426

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1002-0845(2012)05—0036—02

在幼兒成長(zhǎng)及創(chuàng)造能力形成過(guò)程中，音樂(lè)教育具有重要作用。早在古希臘時(shí)期，柏拉圖就指出：“為著要使兒童的心靈……遵守法律，樂(lè)老年人所樂(lè)的東西……人們才創(chuàng)造出一些真正引人入勝的歌調(diào)……這些歌調(diào)就叫做游戲和歌唱，以游戲的方式來(lái)演奏?！薄虼?，如何發(fā)揮音樂(lè)教育的積極作用，形成科學(xué)的幼兒音樂(lè)教育觀念成為目前學(xué)前教育界亟待解決的重要問(wèn)題之一。

一、奧爾夫音樂(lè)教育思想概述

卡爾·奧爾夫(Karlorff，1895—1982)是當(dāng)代具有世界聲譽(yù)的德國(guó)作曲家、音樂(lè)戲劇家、音樂(lè)教育家，是奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的創(chuàng)始人。

奧爾夫非常重視“原本性”這一音樂(lè)教育思想。他說(shuō)：“原本的音樂(lè)是接近土壤的、自然的、機(jī)體的、能為每個(gè)人學(xué)會(huì)和體驗(yàn)的、適合于兒童的?！霸拘浴币魳?lè)思想強(qiáng)調(diào)在積極參與中將音樂(lè)與舞蹈、語(yǔ)言、動(dòng)作結(jié)合起來(lái)，表達(dá)人類的本能欲望，是感情的自然流露，古來(lái)如此。所以，奧爾夫音樂(lè)教育的重要任務(wù)就是啟發(fā)和提升人的這種本能的表現(xiàn)力。它關(guān)注如何通過(guò)音樂(lè)教育使音樂(lè)回歸于人的生命，注重人對(duì)音樂(lè)的基本感受和體驗(yàn)，不提倡對(duì)兒童進(jìn)行知識(shí)灌輸、技能訓(xùn)練，而是讓兒童在輕松愉快的情緒下，通過(guò)親身參與的方式，自發(fā)地、自然地獲得美好的感受以喜愛(ài)音樂(lè)?！秺W爾夫傳》的作者托馬斯說(shuō)：“奧爾夫的思想是以兒童的自然特點(diǎn)和生理特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)的。自我游戲、說(shuō)話和發(fā)出樂(lè)音都是未成年人為自己定位和對(duì)世界定位的原始表現(xiàn)，同時(shí)也幫助他們獲得了社會(huì)交際的最初經(jīng)驗(yàn)。”有人把奧爾夫的音樂(lè)教育稱為“從鋼琴凳上(老師)、座位上(孩子們)解放出來(lái)的音樂(lè)教育”?？梢?jiàn)，開(kāi)發(fā)兒童“原本性”的音樂(lè)是奧爾夫音樂(lè)教育的核心思想，基本精神是以人為本。這點(diǎn)與我國(guó)目前教育教學(xué)改革的需要極其契合，并對(duì)我國(guó)當(dāng)前幼兒音樂(lè)教育觀念的轉(zhuǎn)變具有重要啟示。

二、奧爾夫音樂(lè)教育思想的主要觀點(diǎn)

1　參與性

奧爾夫指出：“原本的音樂(lè)是一種人們必需自己參與的音樂(lè)，即人們不是作為聽(tīng)眾，而是作為演奏者參與其間的。”它不同于傳統(tǒng)音樂(lè)會(huì)、不同于觀看他人娛樂(lè)方式的音樂(lè)行為，這種必須由自己親自參與、主動(dòng)實(shí)踐的音樂(lè)活動(dòng)過(guò)程，成為兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)最主要的途徑。“我追求的都是通過(guò)要學(xué)生奏樂(lè)，即通過(guò)即興演奏并設(shè)計(jì)自己的音樂(lè)，以達(dá)到學(xué)生的主動(dòng)性?！彼亲寖和谥鲃?dòng)參與游戲活動(dòng)中接觸音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)、感受音樂(lè)、喜愛(ài)音樂(lè)，學(xué)習(xí)的結(jié)果并不重要，重要的是讓兒童在愉悅輕松自由的過(guò)程中享受主動(dòng)參與和創(chuàng)造的樂(lè)趣，享受音樂(lè)帶給人的歡愉。

2　綜合性

奧爾夫認(rèn)為要通過(guò)綜合的方式去開(kāi)發(fā)、挖掘人類最寶貴的生靈。他認(rèn)為，“音樂(lè)出于動(dòng)作，動(dòng)作出于音樂(lè)”(out ofmovement，music；out of music，movement)。奧爾夫和軍特合辦的“軍特體操一音樂(lè)一舞蹈”學(xué)校，就使動(dòng)作、音樂(lè)和舞蹈融合在一起。他還認(rèn)為，語(yǔ)言、動(dòng)作本身是有旋律和節(jié)奏的，就是一種音樂(lè)。這種思想使奧爾夫音樂(lè)教育在行為方式上表現(xiàn)為歌唱、舞蹈、節(jié)奏、游戲合而為一。

3　即興性

奧爾夫曾說(shuō)過(guò)：“一切都是幻想……所有的音樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)從‘游戲’人手，而通過(guò)即興達(dá)到它的目的和成功。”奧爾夫把即興性創(chuàng)造作為整個(gè)音樂(lè)教育的起點(diǎn)，更注重對(duì)兒童即興能力的培養(yǎng)，不僅要激勵(lì)兒童的學(xué)習(xí)興趣，更要培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。即興性與傳統(tǒng)音樂(lè)教育的填鴨式、灌輸性的方式不同，它能夠充分釋放受眾的想象力和創(chuàng)造力，在個(gè)性化的體驗(yàn)中、在探索式的學(xué)習(xí)中，最大限度地感受和理解音樂(lè)。因此，即興活動(dòng)是提高創(chuàng)造能力、升華音樂(lè)體驗(yàn)最有效的方式，也使其成為奧爾夫音樂(lè)教育思想中最核心的部分。

4　人本性

奧爾夫在1931年寫(xiě)道：“音樂(lè)始自人自身。”并指出：“音樂(lè)是我達(dá)到散發(fā)心靈力量的手段罷了。”音樂(lè)教育首先應(yīng)從人性發(fā)展的開(kāi)端、從人之初的教育做起。奧爾夫在教學(xué)中不是直接把知識(shí)、原理直接灌輸給兒童，而是讓他們?cè)诔⑻?、玩、做中找出那些“知識(shí)”，通過(guò)引導(dǎo)兒童對(duì)音樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行感知、想象、理解和實(shí)踐，使其審美感受、鑒賞能力、創(chuàng)造能力、表現(xiàn)與交往能力都得到極大的培養(yǎng)和提高，情感、意志、思想得到極大的陶冶和凈化，進(jìn)而完善其人格。

三、奧爾夫音樂(lè)教育思想對(duì)我國(guó)幼兒音樂(lè)教育的啟示

2001年9月起試行的《幼兒教育指導(dǎo)綱要(試行)》強(qiáng)調(diào)藝術(shù)是兒童進(jìn)行創(chuàng)造和表達(dá)情感的重要方式，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育過(guò)程應(yīng)體現(xiàn)個(gè)性化特點(diǎn)，建議教師轉(zhuǎn)變藝術(shù)教育包括音樂(lè)教育的方式。

但是，我國(guó)幼兒音樂(lè)教學(xué)并未很好地落實(shí)《幼兒教育指導(dǎo)綱要(試行)》的基本精神。在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的功利性色彩，把技能技巧訓(xùn)練放在第一位，從教師的不正確觀念出發(fā)，把音樂(lè)和游戲割裂開(kāi)來(lái)，使教學(xué)方式單一枯燥，抹殺了幼兒的個(gè)性。為扭轉(zhuǎn)現(xiàn)狀，教師轉(zhuǎn)變幼兒音樂(lè)教育觀念成為時(shí)代的呼聲。而奧爾夫“原本性”音樂(lè)教育思想恰好提供了把《綱要》中藝術(shù)教育基本精神變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)教學(xué)觀念的可操作性的啟示。

1　以參與游戲的方式提高幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣

古往今來(lái)，中外許多專業(yè)與民間的音樂(lè)教育往往采取口傳心授、單一模仿、“勤學(xué)苦練”的模式。但是，其結(jié)果卻只能培養(yǎng)成苦行僧般的“好學(xué)生”。這群孩子只知道聽(tīng)話、勤奮，而并不懂得在音樂(lè)中尋求體會(huì)快樂(lè)，并不懂得在音樂(lè)中暢享未來(lái)，也更不可能成為真正的音樂(lè)主人。因此，單純的技能技巧訓(xùn)練是不全面的教育。幼兒園把幼兒音樂(lè)游戲列入課程，就是照顧到了幼兒的身心特點(diǎn)，使幼兒不再把音樂(lè)學(xué)習(xí)當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)?？鞓?lè)的氛圍培養(yǎng)了幼兒歌唱的興趣，協(xié)調(diào)了幼兒的動(dòng)作能力，既發(fā)展了幼兒的想象創(chuàng)造力又使他們產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望，在玩中學(xué)，在樂(lè)中學(xué)，并分享他們創(chuàng)造的快樂(lè)。

2　以綜合藝術(shù)的方式提升幼兒的審美感知力

幼兒的各種感官發(fā)育還不成熟，所以常常是各種感官共同參與來(lái)進(jìn)行審美知覺(jué)。這種“唱、跳、說(shuō)、演”共同參與感知的過(guò)程與奧爾夫在音樂(lè)教學(xué)中所推崇的音樂(lè)與舞蹈、文學(xué)、戲劇、動(dòng)作相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式不謀而合，既符合人類生活的本性，也符合幼兒的生理特點(diǎn)和他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的自然性。因此，綜合藝術(shù)在幼兒音樂(lè)教育中不失為一種非常適合的做法。在這種綜合藝術(shù)實(shí)踐中，幼兒建構(gòu)起多元知識(shí)體系，更大限度地提升了他們對(duì)于音樂(lè)的審美感知力。

3　以即興訓(xùn)練激發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能

幼兒只有在感性中欣賞音樂(lè)，才能領(lǐng)悟和掌握音樂(lè)自身的規(guī)律和美。在自編、自導(dǎo)、自演的過(guò)程中，幼兒融入了自己大量的想象，在幻想的天空里，任創(chuàng)造的激情自由翱翔。即使幼兒在實(shí)踐中得出的結(jié)果可能并不完美，但可貴的是幼兒從中產(chǎn)生了探索的欲望，收獲了意想不到的情感體驗(yàn)：由原來(lái)的“你讓我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)習(xí)”，由原來(lái)學(xué)習(xí)的“被動(dòng)機(jī)械”變?yōu)椤爸鲃?dòng)創(chuàng)造”。

篇5

（一） 奧爾夫音樂(lè)教育原理

奧爾夫音樂(lè)教育理念用一句話即：原本性的音樂(lè)教育。

什么是原本的呢？即"屬于基本元素的，原本素材的，原始起點(diǎn)的，適于開(kāi)端的。"原本的音樂(lè)又是什么呢？原本的音樂(lè)不只是單獨(dú)的音樂(lè)，它是和動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言緊密結(jié)合在一起的，它是一種人們必須自己參與的音樂(lè)。即：人們不是作為聽(tīng)眾，而是作為演奏者參與期間。它是先于智力的，它不用什么大型的形式，不用結(jié)構(gòu)；它帶來(lái)的是小型的序列形式，固定音型和小型的回旋曲形式。原本的音樂(lè)是接近土壤的、自然的、機(jī)體的、能為每個(gè)人學(xué)會(huì)和體驗(yàn)的、適合于兒童的。

（二） 奧爾夫音樂(lè)教育體系的宗旨

通過(guò)音樂(lè)去達(dá)到人類的最高智慧，培養(yǎng)健全人格。

（三） 奧爾夫音樂(lè)教學(xué)的方法

1、 要從人的音樂(lè)本性出發(fā)。（每個(gè)人都有音樂(lè)的本能，每個(gè)人天生都是喜歡音樂(lè)的）

2、 以節(jié)奏為基礎(chǔ)。

3、 將音樂(lè)與語(yǔ)言、動(dòng)作、唱歌、舞蹈、表演、演奏和戲劇結(jié)合進(jìn)行綜合教學(xué)。

（四） 奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法原則

1、 綜合性。

2、 即興性。

3、 親自參與、訴諸感性、回歸人本。

4、 適于開(kāi)端。（適于孩子）

5、 從本土文化出發(fā)多元文化教育。

6、 為全體學(xué)生的。

（五） 奧爾夫教學(xué)的態(tài)度

1、 不要求每個(gè)孩子一模一樣的模仿，而是引導(dǎo)孩子和老師共同創(chuàng)造。

2、 不注重結(jié)果，注重過(guò)程。

二 、 談奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在活動(dòng)中的體現(xiàn)

（一）音樂(lè)本性

遵循幼兒生理心理特點(diǎn)，培養(yǎng)幼兒參與活動(dòng)的興趣。音樂(lè)教育活動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)幼兒的合作精神、人際交往能力積極的作用毋庸置疑。

藝術(shù)活動(dòng)的一個(gè)重要功能就是開(kāi)拓人之間的交流，使人們得到更多的心與心的溝通。音樂(lè)內(nèi)在的節(jié)拍、節(jié)奏，合奏中聲部的安排，律動(dòng)、舞蹈中動(dòng)作的編排，音樂(lè)游戲規(guī)則等等，都會(huì)使幼兒在一種愉快的、"不強(qiáng)迫"的形式中，養(yǎng)成自律、自我激勵(lì)的良好習(xí)慣。也正是在這些活動(dòng)中，幼兒體驗(yàn)到集體創(chuàng)造的快樂(lè)，學(xué)習(xí)與他人非詞語(yǔ)的交流、默契合作，學(xué)會(huì)理解、接納、欣賞他人。

要從人的音樂(lè)本性出發(fā)。是的，孩子不是一張白紙，在他的思想中，就有著音樂(lè)的本能。在媽媽肚子里的胎兒，聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)會(huì)作出反應(yīng)，有的興奮，有的安靜。嬰兒的時(shí)候，唱歌給他聽(tīng)，他會(huì)笑，會(huì)目不轉(zhuǎn)睛看著你，會(huì)手舞足蹈。幼兒的時(shí)候，給他段音樂(lè)，他會(huì)隨音樂(lè)舞蹈，作出一系列反應(yīng)。

在奧爾夫音樂(lè)活動(dòng)中，所有的音樂(lè)環(huán)節(jié)是為幼兒服務(wù)的，將幼兒的音樂(lè)方面的本能發(fā)揮，擴(kuò)大，強(qiáng)化。

（二） 以節(jié)奏為基礎(chǔ)

節(jié)奏音樂(lè)中是非常重要的，節(jié)奏的準(zhǔn)確與否最能體現(xiàn)一個(gè)人的樂(lè)感符合。記得我?guī)У闹邪嗟囊粋€(gè)小朋友，叫楊宏宇。他剛來(lái)奧爾夫音樂(lè)課堂的時(shí)候節(jié)奏非常的不穩(wěn)。老師示范完四四拍子的節(jié)奏后，請(qǐng)他來(lái)模仿，這個(gè)還穩(wěn)一些?？墒撬亩淖拥墓?jié)奏卻非常的不穩(wěn)。隨之，聽(tīng)音樂(lè)律動(dòng)的時(shí)候，也不能與音樂(lè)合拍。更別說(shuō)音樂(lè)表演，即興表演了。這樣的孩子，就是因?yàn)楣?jié)奏感不強(qiáng)，不穩(wěn)定。也可以說(shuō)是聽(tīng)力辨別力較差。看出了這一點(diǎn)，我平時(shí)跟在一起說(shuō)話，走路的時(shí)候，會(huì)刻意的體現(xiàn)節(jié)奏，讓他模仿。還有，在平時(shí)上課的時(shí)候，他不清晰老師示范的節(jié)奏，我就在他的后背上、腿上輕輕的拍出同樣的節(jié)奏，讓他不僅用眼睛和耳朵辨別節(jié)奏，更是用身體各個(gè)部位去感受。經(jīng)過(guò)一年的訓(xùn)練，現(xiàn)在他的節(jié)奏已經(jīng)比較穩(wěn)了，樂(lè)感也強(qiáng)了。能夠拍出四三拍子，切分節(jié)奏，附點(diǎn)節(jié)奏了。

三 、實(shí)踐奧爾夫音樂(lè)的教學(xué)法原則

（一）綜合性

奧爾夫音樂(lè)是結(jié)合了音樂(lè)，舞蹈，美術(shù)，語(yǔ)言，等多方面的教學(xué)法。不止是單純的音樂(lè)。如《我的好媽媽》中，首先要用語(yǔ)言形容媽媽，聲勢(shì)感受音樂(lè)，然后唱媽媽，打擊樂(lè)配樂(lè)器表演音樂(lè)，最后畫(huà)出自己心目中的媽媽。 我覺(jué)得在幼兒教育方面音樂(lè)是不可缺少的。

（二）即興性

奧爾夫音樂(lè)中的即興性。我理解為，出示一段音樂(lè)，請(qǐng)幼兒即興舞蹈，即興配樂(lè)，即興打節(jié)奏等。即興性，可以讓幼兒盡情的發(fā)揮，不局限于某個(gè)命題或動(dòng)作等，使幼兒更能發(fā)揮出自己的潛質(zhì)，發(fā)揮所長(zhǎng)。《印度之舞》課中，教師播放音樂(lè)，請(qǐng)幼兒即興舞蹈，孩子們舞蹈的非常好，但沒(méi)有體現(xiàn)出印度風(fēng)情，那么老師將一些具有印度特點(diǎn)的舞步、動(dòng)作教給幼兒。再次播放音樂(lè)即興舞蹈，孩子的舞蹈可以說(shuō)非常漂亮，舞出了幼兒的特色，孩子的心態(tài)，印度的風(fēng)情，即興的味道。在孩子積累的素材中，可以現(xiàn)場(chǎng)即興發(fā)揮，是充分考研孩子的臨場(chǎng)發(fā)揮能力。孩子本身就很自由，不喜歡拘束。然而，音樂(lè)課中讓孩子放松，發(fā)揮，讓孩子在玩中學(xué)，做中學(xué)。音樂(lè)本身就是給人們帶來(lái)樂(lè)趣，陶冶情操的，不是一板一眼很拘束的活動(dòng)。

篇6

美國(guó)音樂(lè)教育學(xué)家雷默曾指出：“音樂(lè)教育的核心，是通過(guò)音樂(lè)的形式及其情感原理的教育，促進(jìn)幼兒發(fā)展音樂(lè)審美的感知與領(lǐng)悟”。幼兒音樂(lè)教育可通過(guò)豐富的形式和多彩的內(nèi)容為幼兒提供非常獨(dú)特的非文本學(xué)習(xí)的形態(tài)，讓幼兒充分調(diào)動(dòng)自己的感官、動(dòng)作和頭腦，通過(guò)在聲音世界的徜徉和體驗(yàn)而豐富、發(fā)展自身的認(rèn)知和社會(huì)情感。其中，幼兒的音樂(lè)游戲就是一種幼兒音樂(lè)教育的重要手段。

一、音樂(lè)教育與音樂(lè)游戲的概述

音樂(lè)教育是幼兒園教學(xué)中一項(xiàng)主要的教育課程，對(duì)幼兒進(jìn)行音樂(lè)教育，不僅能夠陶冶幼兒情操，增強(qiáng)幼兒對(duì)美的意識(shí)和理解，還能夠激發(fā)和培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

音樂(lè)游戲是在歌曲或樂(lè)曲伴奏下進(jìn)行的游戲，游戲中的動(dòng)作要符合音樂(lè)的內(nèi)容、性質(zhì)、節(jié)拍、曲調(diào)，并有一定的規(guī)則。音樂(lè)游戲具有音樂(lè)和動(dòng)作相結(jié)合的特點(diǎn)，對(duì)幼兒動(dòng)作的發(fā)展、音樂(lè)的感受力以及活潑樂(lè)觀情緒的培養(yǎng)，都具有積極的作用。

二、當(dāng)前農(nóng)村幼兒園音樂(lè)教學(xué)存在的問(wèn)題

在進(jìn)行農(nóng)村幼兒音樂(lè)活動(dòng)教學(xué)的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，目前農(nóng)村幼兒園音樂(lè)教育的現(xiàn)狀存在著許多不足，主要表現(xiàn)在：

1.重視技能的模仿和訓(xùn)練，忽視審美和創(chuàng)造力的培養(yǎng)

在傳統(tǒng)教育中，老師還停留在教幾首歌，跳幾支舞，在黑板上打幾個(gè)叉用手拍就是打節(jié)奏，這樣的教學(xué)結(jié)果是幼兒藝術(shù)感受力下降，審美經(jīng)驗(yàn)缺失，不但掌握不了學(xué)習(xí)音樂(lè)的技巧，反而失去了兒童特有的表現(xiàn)音樂(lè)的天性。

2.重視灌輸知識(shí)技能，忽視情感體驗(yàn)和態(tài)度傾向

《綱要》提出：“要讓幼兒能初步感受并喜歡環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美”，“喜歡參加音樂(lè)活動(dòng)，并大膽地表現(xiàn)自己的情感”，“能用自己喜歡的方式進(jìn)行音樂(lè)表現(xiàn)活動(dòng)”。強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)與生活聯(lián)系，明確了幼兒在音樂(lè)活動(dòng)中的主體地位。

3.重視教師對(duì)藝術(shù)活動(dòng)的評(píng)價(jià)，忽視幼兒個(gè)體差異性

傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)，總以提問(wèn)“好不好、美不美”來(lái)讓幼兒作劃一評(píng)價(jià)，束縛了幼兒自己獨(dú)特的審美觀?，F(xiàn)在，要針對(duì)他們的不同特點(diǎn)，接納各種不同智力水平的兒童，給他們提供表現(xiàn)自我、發(fā)揮所有的機(jī)會(huì)。

三、在農(nóng)村幼兒音樂(lè)教育教學(xué)中應(yīng)更新觀念

1.從以“知識(shí)的灌輸為中心”的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭囵B(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力”的觀念

以往我們音樂(lè)教育的目標(biāo)意識(shí)只停留在需要提供給幼兒智力發(fā)展方面的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)技能方面的訓(xùn)練上，意識(shí)不到幼兒發(fā)展是整體的、相互聯(lián)系和促進(jìn)的，更別說(shuō)從幼兒素質(zhì)教育方面考慮，每學(xué)期計(jì)劃中有唱歌、舞蹈的內(nèi)容就行了?，F(xiàn)在新課程中的音樂(lè)活動(dòng)目標(biāo)則指向培養(yǎng)和塑造人的個(gè)性，才能和創(chuàng)造性，通過(guò)綜合整體的素質(zhì)教育，促進(jìn)幼兒全面和諧的發(fā)展，教師透過(guò)提供的音樂(lè)活動(dòng)，建構(gòu)豐富多元的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒成為一個(gè)能享受音樂(lè)、自主欣賞、積極體驗(yàn)、感受表現(xiàn)音樂(lè)的快樂(lè)者。

2.從“教師本位”觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙杂變簽橹黧w”的觀念

當(dāng)前，農(nóng)村私立幼兒園音樂(lè)教育活動(dòng)跳不出幼兒圍繞教師轉(zhuǎn)的怪圈。教學(xué)活動(dòng)由教師支配，幼兒只能在里面打轉(zhuǎn)，幼兒只能被迫放棄個(gè)人“異端”的想法和探索行為。新《綱要》中明確強(qiáng)調(diào)：幼兒園的教育活動(dòng)，是教師以多種形式有目的、有計(jì)劃地引領(lǐng)幼兒生動(dòng)、活潑、主動(dòng)活動(dòng)的教育過(guò)程。把幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)提到了重要的位置，要求我們教師要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，重新確認(rèn)自身的角色定位，從“權(quán)威型”的發(fā)號(hào)施令者，轉(zhuǎn)變?yōu)橛變簩W(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。

3.從“重視技能的模仿”的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩徝澜逃钡挠^念

長(zhǎng)期以來(lái)，幼兒教師制定教育活動(dòng)目標(biāo)、設(shè)計(jì)教法、組織教學(xué)，把注意力集中在技藝訓(xùn)練的目標(biāo)上，扼殺了幼兒的創(chuàng)造力。所以，我們要摒棄“以技藝訓(xùn)練為中心”的觀念，把“審美教育”作為藝術(shù)教育教學(xué)的目標(biāo)。

四、音樂(lè)游戲與音樂(lè)教育的整合

所謂“教學(xué)游戲化”，就是要求在教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中，盡可能淡化教育目的，強(qiáng)化游戲的手段，輕結(jié)果重過(guò)程。音樂(lè)游戲與音樂(lè)教育的整合可以通過(guò)以下途徑：

1.創(chuàng)設(shè)音樂(lè)游戲情景，讓幼兒感受音樂(lè)

每一種音樂(lè)、每一首歌曲都描繪了一種情緒、情景。當(dāng)幼兒進(jìn)入游戲，進(jìn)入游戲中的情節(jié)時(shí)，他們也就進(jìn)入了音樂(lè)之中。

2.設(shè)計(jì)音樂(lè)游戲，讓幼兒扮演角色學(xué)習(xí)音樂(lè)

（1）角色游戲。

（2）聽(tīng)覺(jué)游戲。我們?cè)诮忉屢舻母叩汀⒁舻膹?qiáng)弱、節(jié)奏的快慢等一些知識(shí)時(shí)，單純的理論解釋，幼兒覺(jué)得枯燥乏味，對(duì)這些知識(shí)的理解也只是被動(dòng)的，如果我們通過(guò)聽(tīng)覺(jué)游戲，幼兒在玩的過(guò)程中，自己去感受、理解，就會(huì)引起幼兒的興趣。如《聲音的強(qiáng)弱》活動(dòng)時(shí)，讓幼兒接觸、感受自然界、生活中的聲音的強(qiáng)弱，搜集不同形狀、不同大小、不同質(zhì)地、不同音色的各種材料所發(fā)出的強(qiáng)弱不同的聲音，讓幼兒在靜中有動(dòng)，動(dòng)中有樂(lè)的聽(tīng)聽(tīng)、想想、打打、敲敲、玩玩、創(chuàng)創(chuàng)中進(jìn)行音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，幼兒的興趣濃厚，在他們玩的過(guò)程中知道了音的強(qiáng)弱。

（3）體育游戲。當(dāng)我們提到“體育”二字時(shí)，首先想到的就是“累”，其實(shí)體育當(dāng)中一些趣味的游戲，對(duì)我們的音樂(lè)課堂很有幫助。如在感受十六分音符時(shí)值及其音響效果，可以選用《捉尾巴》的游戲，每個(gè)幼兒身后吊一條“尾巴”，聽(tīng)到連續(xù)的十六分音符開(kāi)始捉，一邊游戲一邊體驗(yàn)音樂(lè)快速的節(jié)奏、緊張的情緒，這樣就自然降低了幼兒對(duì)十六分音符時(shí)值的理解難度，讓幼兒在“玩”當(dāng)中，理解這些樂(lè)理知識(shí)。

在新的教育理念指導(dǎo)下，我們要在教學(xué)過(guò)程之中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)。而音樂(lè)游戲能很好地啟發(fā)幼兒創(chuàng)編音樂(lè)，發(fā)展音樂(lè)。

基金項(xiàng)目：甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃課題研究成果，課題編號(hào)：GSBG《2009》GO996。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：

鈴木教育法；幼兒音樂(lè)教育；啟示

隨著時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多的家長(zhǎng)注重于用音樂(lè)來(lái)開(kāi)發(fā)兒童的智力，音樂(lè)教育不僅能從音樂(lè)素養(yǎng)上給予幼兒所需的藝術(shù)才能，還能使幼兒開(kāi)發(fā)大腦，促進(jìn)智力發(fā)展。所以許多家長(zhǎng)大力投資于幼兒的音樂(lè)教育事業(yè)，買音樂(lè)器材、請(qǐng)音樂(lè)教師、尋求短時(shí)有效地音樂(lè)教育方法。20世紀(jì)日本音樂(lè)教育家鈴木鎮(zhèn)一創(chuàng)辦的“鈴木教育法”，針對(duì)幼兒的音樂(lè)教育特別是小提琴教育法，“莫扎特教育風(fēng)暴”等曾經(jīng)風(fēng)靡全世界，其教育思想對(duì)當(dāng)今的幼兒音樂(lè)教育具有一定的借鑒、啟示意義。

一、鈴木音樂(lè)教育法

鈴木音樂(lè)教育法發(fā)明者鈴木鎮(zhèn)一是日本著名小提琴家、音樂(lè)教育家。他出身于日本音樂(lè)世家，17歲鈴木鎮(zhèn)一開(kāi)始學(xué)習(xí)小提琴，上世紀(jì)20年代初，留學(xué)德國(guó)，跟隨克林葛學(xué)習(xí)小提琴。后回到日本與兄弟組弦樂(lè)四重奏到處演奏，并且從事小提琴教學(xué)，創(chuàng)辦了音樂(lè)學(xué)院，集中致力于對(duì)少年兒童音樂(lè)教育的探索和鉆研。經(jīng)過(guò)近10年的研究和實(shí)踐，他總結(jié)出一套培養(yǎng)少年兒童樂(lè)器演奏才能的科學(xué)、有效的教育方法，被稱作“鈴木音樂(lè)才能教學(xué)法”，在世界范圍內(nèi)得到推廣，并掀起了廣泛的影響。

1.錦繡人生，靠才能——才能的培養(yǎng)?！懊總€(gè)孩子都具有將所謂的口頭語(yǔ)言學(xué)得流利而漂亮的才能?！扁從炬?zhèn)一通過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐，證明了兒童是有望能夠發(fā)展出那種在語(yǔ)言中體現(xiàn)出的超乎尋常的才能的。教育者通過(guò)對(duì)幼兒的教育，使其才能都可以達(dá)到語(yǔ)言發(fā)展這一水準(zhǔn)，那么也就可以為以后的人生創(chuàng)建良好的基礎(chǔ)。而音樂(lè)也是展現(xiàn)人才能的一個(gè)方面。如果幼兒可以將語(yǔ)言學(xué)的那么好，那么只要將這種方法運(yùn)用在各個(gè)方面，兒童就能很好的發(fā)展其才能，從而成功。鈴木將這一想法運(yùn)用在音樂(lè)教學(xué)上，特別是小提琴的授課中，從兒童對(duì)語(yǔ)言的掌握，到小提琴的技能的掌握，其道理都是相同的，這也是鈴木才能教育的主要思想。

2.教育從現(xiàn)在開(kāi)始。鈴木主張兒童的教育越早開(kāi)始越好。童年過(guò)多的智力發(fā)展并不會(huì)造成身體上的虛弱或影響大腦的發(fā)展。有些人的觀點(diǎn)認(rèn)為，過(guò)早的進(jìn)行教育會(huì)有礙于大腦的發(fā)展，但通過(guò)鈴木在教育實(shí)踐中的觀察發(fā)現(xiàn)，生活在同一環(huán)境下的兩兄弟，一個(gè)從小就不斷地思考問(wèn)題，而另一個(gè)則沉溺于關(guān)愛(ài)之中，無(wú)心關(guān)注和思考周圍的世界。從小不斷關(guān)注問(wèn)題、思考問(wèn)題的孩子大腦盡早的得到了訓(xùn)練，而另一個(gè)則未受到訓(xùn)練。由此也可得出一個(gè)結(jié)論，即使是同一父母所養(yǎng)的同胞兄弟，如果他們的大腦在早期教育中接受了不同的訓(xùn)練程度，那么他們今后的人生也會(huì)截然不同，所以，現(xiàn)在最重要的事情就是提早開(kāi)始訓(xùn)練孩子的大腦。

3.母語(yǔ)式的教學(xué)。鈴木認(rèn)為，語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一般認(rèn)知的反映，可以用于解釋其他領(lǐng)域認(rèn)知掌握的原則，即語(yǔ)言發(fā)展和認(rèn)知發(fā)展是緊密聯(lián)系的。因?yàn)檎Z(yǔ)言學(xué)習(xí)體現(xiàn)了學(xué)習(xí)行為的一般特征。最終，鈴木將語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律遷移到學(xué)習(xí)音樂(lè)上來(lái)。對(duì)于學(xué)習(xí)母語(yǔ)來(lái)說(shuō)，孩子的一般經(jīng)驗(yàn)是由“聽(tīng)”到“說(shuō)”，再到“讀寫(xiě)”?；谶@一規(guī)律，鈴木也將學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程按照“聽(tīng)-說(shuō)-讀寫(xiě)”的順序進(jìn)行。因?yàn)橐魳?lè)學(xué)習(xí)是一種聲波傳遞，所以在學(xué)習(xí)中，要首先對(duì)音樂(lè)進(jìn)行感知，通過(guò)反復(fù)的聆聽(tīng)之后才能進(jìn)入演奏階段。

二、鈴木音樂(lè)教育法對(duì)幼兒音樂(lè)教育活動(dòng)的啟示

鈴木音樂(lè)教育法在總結(jié)了大量的音樂(lè)教育實(shí)踐，為許多的家庭及教育者提供了大量符合家庭教育的基本理念和可操作性極強(qiáng)的家庭教育方法，對(duì)幼兒音樂(lè)教育具有一定的啟示作用。

1.注重幼兒早期發(fā)展，抓住教育的關(guān)鍵期。一個(gè)人接受什么樣的教育，就會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)什么樣的人。只要教育方法得當(dāng)，任何一個(gè)人都能具備卓越的才能。因此，在鈴木鎮(zhèn)一的教育理念中，把早期教育放在了舉足輕重的位置。從現(xiàn)代社會(huì)來(lái)看，隨著家長(zhǎng)對(duì)教育問(wèn)題的重視，越來(lái)越多的家長(zhǎng)也越發(fā)的體會(huì)到早期教育的重要性。因?yàn)樵谟變浩诘慕逃^(guò)程中，幼兒形成一定的性格、才能之后，對(duì)未來(lái)進(jìn)入學(xué)校及潛能、智力的發(fā)展都有較大的差異。對(duì)于早期教育來(lái)說(shuō)，教育者及家長(zhǎng)也要做到對(duì)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律的深刻了解，不能采用違背幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的教育方法和手段。

2.利用各種手段培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣。音樂(lè)技能的學(xué)習(xí)與不斷重復(fù)的練習(xí)，會(huì)使幼兒覺(jué)得音樂(lè)的學(xué)習(xí)比較枯燥乏味，從而產(chǎn)生厭倦之情。所以如何能夠使幼兒產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)的興趣就尤為重要。在音樂(lè)教育中，無(wú)論是學(xué)習(xí)的過(guò)程、學(xué)習(xí)的方法還是學(xué)習(xí)氛圍，都應(yīng)該盡量做到趣味化。家長(zhǎng)可以在日常的生活中與幼兒進(jìn)行音樂(lè)游戲的互動(dòng)，不但能夠拉近親子間的關(guān)系，還能充分加入到幼兒的教育當(dāng)中。家長(zhǎng)還可以創(chuàng)造機(jī)會(huì)，多帶幼兒參加音樂(lè)會(huì)等音樂(lè)活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒欣賞音樂(lè)的能力。

3.營(yíng)造良好的音樂(lè)環(huán)境。鈴木認(rèn)為，三四歲的孩子就可以開(kāi)始學(xué)習(xí)器樂(lè)。正如在父母及家庭的語(yǔ)言環(huán)境下呀呀學(xué)語(yǔ)一樣，要想讓兒童更好更快地學(xué)好音樂(lè)，就要為他們創(chuàng)造學(xué)習(xí)音樂(lè)的環(huán)境，以培養(yǎng)孩子對(duì)音樂(lè)和樂(lè)器的興趣。父母和家庭環(huán)境對(duì)兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)具有很大的作用。家長(zhǎng)可以給幼兒提供一個(gè)充滿音樂(lè)的環(huán)境，讓幼兒從基礎(chǔ)開(kāi)始培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的感知，而最基礎(chǔ)的感知就是“聽(tīng)”。家長(zhǎng)可以多給幼兒放各種類型的音樂(lè)，從聽(tīng)開(kāi)始，只有聽(tīng)得順了具有一定的欣賞能力，對(duì)音樂(lè)有一定的感知后才能夠唱得出來(lái)、彈得出來(lái)甚至最后創(chuàng)作出音樂(lè)來(lái)。鈴木教育法不僅為培養(yǎng)孩子能力提供了方法，還為許多家長(zhǎng)在家庭生活中的教育提供了行動(dòng)指導(dǎo)。對(duì)提升孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)、培養(yǎng)音樂(lè)才能、深挖其潛能，都有一定的啟示意義。

參考文獻(xiàn)：

篇8

（一）幼兒音樂(lè)教育太刻意

由于家長(zhǎng)對(duì)幼兒的教育期望高，目標(biāo)遠(yuǎn)，對(duì)幼兒教師提出了更高的要求。對(duì)于音樂(lè)教育來(lái)講，家長(zhǎng)希望孩子能夠從小培養(yǎng)樂(lè)感，陶冶情操，讓孩子能夠具備基礎(chǔ)的音樂(lè)素養(yǎng)。但是幼兒專家們卻建議家長(zhǎng)，這樣太過(guò)于刻意的教育也許會(huì)帶來(lái)相反的效果，而培養(yǎng)孩子們獲取樂(lè)感的有效方法，可以讓孩子們從大自然中自由尋找聲音。

（二）幼兒音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容不太符合幼兒身心發(fā)展需要

幼兒音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的選擇是關(guān)系到幼兒身心正常發(fā)展的關(guān)鍵，但是由于對(duì)音樂(lè)與幼兒身心發(fā)展的聯(lián)系研究不夠，目前在選擇音樂(lè)教學(xué)方面還存在一些問(wèn)題，如樂(lè)曲的選擇等都顯得過(guò)于草率，這樣是不利于幼兒身心正常發(fā)展的。因此，幼兒教學(xué)內(nèi)容要符合幼兒身心發(fā)展的需要。

（三）幼兒音樂(lè)教學(xué)與日常生活聯(lián)系太少

音樂(lè)源于生活，應(yīng)該從生活中體會(huì)音樂(lè)。但目前的幼兒教育雖然以為幼兒帶來(lái)快樂(lè)為最終目標(biāo)，但是卻忽略了快樂(lè)的質(zhì)量。孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)音樂(lè)中是由于快樂(lè)而學(xué)習(xí)，并不是由于學(xué)習(xí)而快樂(lè)，因此，孩子們并沒(méi)有從學(xué)習(xí)中體會(huì)到音樂(lè)的本質(zhì)。這個(gè)問(wèn)題的出現(xiàn)很大原因是由于幼兒音樂(lè)教學(xué)與日常生活聯(lián)系太少，沒(méi)有從自然的生活中讓孩子們體會(huì)到最自然的音樂(lè)。

二、大膽開(kāi)展嘗試教育，促進(jìn)幼兒音樂(lè)教育改革

幼兒音樂(lè)教育要破除傳統(tǒng)的教育理念，要找到符合現(xiàn)代兒童發(fā)展規(guī)律的教學(xué)手段，可以大膽開(kāi)展嘗試教育。在逐步深化教育教學(xué)改革的過(guò)程中，嘗試教育的出現(xiàn)為幼兒教育改革開(kāi)拓了一個(gè)嶄新的教學(xué)思路。嘗試教育要求幼兒能夠主動(dòng)去想、去做、去探索、去嘗試，把教師從教學(xué)的“主體”過(guò)渡到了“引導(dǎo)”，讓幼兒主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)過(guò)程，讓幼兒變“被動(dòng)”學(xué)習(xí)為“主動(dòng)”學(xué)習(xí)，使得教學(xué)過(guò)程不再由教師來(lái)控制，而讓學(xué)生自由地發(fā)揮，去把一些枯燥的學(xué)習(xí)變?yōu)榭鞓?lè)的學(xué)習(xí)，這種自然的學(xué)習(xí)是幼兒教學(xué)中最需要，也是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)涵。

（一）尊重幼兒，教學(xué)自由，增強(qiáng)其自信心

嘗試教學(xué)首先需要尊重幼兒，包括他的思想、行為、興趣等，這一點(diǎn)對(duì)于教師來(lái)講是很重要的，雖然有時(shí)需要用命令的方式來(lái)約束幼兒，但是更多地要在課堂教學(xué)中讓教學(xué)變得更加自由，不要給幼兒過(guò)多的約束，要引導(dǎo)幼兒自己去發(fā)現(xiàn)和探索音樂(lè)中的內(nèi)涵，并且不斷地采取新穎的方式來(lái)增強(qiáng)幼兒的自信心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

（二）采用先嘗試后練習(xí)的方式，促進(jìn)幼兒自主學(xué)習(xí)

大多數(shù)幼兒樂(lè)曲都是淺顯易懂的，而且韻律的節(jié)奏比較好掌握。在對(duì)這些樂(lè)曲進(jìn)行教學(xué)時(shí)，不要采取一字一句的教學(xué)方式，而是培養(yǎng)孩子用自己的五官去感受音樂(lè)，去欣賞音樂(lè)，在嘗試對(duì)音樂(lè)進(jìn)行了解和學(xué)習(xí)后，可以讓孩子們?cè)谧杂傻沫h(huán)境下，自由地演唱，自由的舞蹈，自由的創(chuàng)作。

（三）營(yíng)造自由、活潑的課堂氣氛，培養(yǎng)幼兒嘗試學(xué)習(xí)各種演奏樂(lè)器

音樂(lè)的學(xué)習(xí)離不開(kāi)樂(lè)器的演奏，對(duì)一些簡(jiǎn)單的樂(lè)曲演奏樂(lè)器，要讓幼兒在一種自由、活潑的課堂氣氛中去自主地嘗試學(xué)習(xí)。比如打擊樂(lè)中的鼓，在教師播放一些樂(lè)曲過(guò)程中，可以讓孩子先嘗試著打擊鼓，雖然開(kāi)始時(shí)是一些雜亂無(wú)章的聲音，但是對(duì)于幼兒來(lái)講，這種方式可以提前熟悉鼓發(fā)聲的特點(diǎn)、特色，激發(fā)孩子們對(duì)鼓這種打擊樂(lè)器的興趣，為下一步深入學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

（四）把嘗試教育融入游戲中，創(chuàng)新各種游戲環(huán)節(jié)

游戲是幼兒教學(xué)中的主要組成部分，對(duì)于幼兒音樂(lè)教學(xué)，教師需要各種有趣的游戲來(lái)幫助幼兒理解和認(rèn)識(shí)音樂(lè)。在對(duì)游戲進(jìn)行創(chuàng)新時(shí)，可以把嘗試教育的思想融入到游戲中，讓幼兒在嘗試游戲的過(guò)程中去自由地體會(huì)音樂(lè)的樂(lè)趣。比如“開(kāi)火車”游戲，可以讓孩子們隨著音樂(lè)節(jié)奏的快慢變化來(lái)調(diào)整自己的速度，以此來(lái)讓孩子們了解音樂(lè)的節(jié)奏。

（五）音樂(lè)教育要適應(yīng)幼兒所處的時(shí)代特征

音樂(lè)是人類的朋友，能夠給人們精神上的美好享受。隨著時(shí)代的進(jìn)步。每一個(gè)時(shí)代的音樂(lè)特色都在不斷的改變。幼兒音樂(lè)教育要跟隨時(shí)展的腳步，要把音樂(lè)教育與幼兒所處的時(shí)代背景聯(lián)系起來(lái)，不能一成不變地沿用傳統(tǒng)的教學(xué)思路。正如目前流行的“80后”“90后”“00后”“10后”說(shuō)法，每個(gè)時(shí)代都會(huì)給他們留下不同的印記，不能把陳舊的音樂(lè)元素強(qiáng)加在幼兒的思想中，讓幼兒在接受和認(rèn)識(shí)音樂(lè)時(shí)出現(xiàn)厭煩心理，當(dāng)然也不是完全的排除傳統(tǒng)的音樂(lè)，而是要批判地繼承。

三、結(jié)束語(yǔ)

幼兒音樂(lè)教育由于教育的對(duì)象還處于不太成熟的發(fā)育初期，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)方式還顯得很稚嫩，因此必須采取更多有趣、有效、有新意的教學(xué)手段來(lái)培養(yǎng)幼兒的基礎(chǔ)音樂(lè)素養(yǎng)，為今后的一生發(fā)展打下基礎(chǔ)。采用嘗試教育的思路可以為教師的教學(xué)帶來(lái)更多的思路和方向，不過(guò)完善幼兒音樂(lè)教育，仍然要更多地去研究和發(fā)現(xiàn)幼兒究竟需要什么，想要學(xué)習(xí)什么，還有想要怎么學(xué)習(xí)。

篇9

二、幼兒音樂(lè)教育對(duì)其能力發(fā)展的作用

1、有利于促進(jìn)兒童思維能力的發(fā)展

音樂(lè)活動(dòng)可以很好地鍛煉孩子的想象力，另外想象力的具備也是兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)中不可缺少的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，想象力的重要性與知識(shí)同等重要，想象力是知識(shí)進(jìn)化的基礎(chǔ)。因此，在音樂(lè)教學(xué)上，可以讓兒童展開(kāi)無(wú)限的想象，讓他們將音樂(lè)與畫(huà)、與實(shí)物相聯(lián)系，鍛煉兒童的思維，為他們以后知識(shí)的學(xué)習(xí)做好基礎(chǔ)鋪墊。

2、有利于促進(jìn)兒童認(rèn)知能力的發(fā)展

音樂(lè)教學(xué)主要是靠學(xué)習(xí)者的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，而視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)是我們?nèi)祟愡M(jìn)行對(duì)外感知不可少的重要感知能力。因此幼兒音樂(lè)教學(xué)，對(duì)兒童感知力培養(yǎng)有重要作用，即可以說(shuō)是認(rèn)知能力的培養(yǎng)。幼兒在學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)，教學(xué)者應(yīng)該有意識(shí)地進(jìn)行外在干預(yù)和引導(dǎo)，不能盲目地放縱孩子毫無(wú)目的的觀察和傾聽(tīng)，要保證孩子能對(duì)音樂(lè)進(jìn)行正確認(rèn)知，促進(jìn)他們?cè)谶@方面的發(fā)展。

3、有利于促進(jìn)兒童記憶能力的發(fā)展

任何知識(shí)的教學(xué)都是需要用大腦進(jìn)行辨識(shí)和記憶的，幼兒音樂(lè)教學(xué)當(dāng)然不例外。因此，在培養(yǎng)孩子進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)時(shí)，要注意引導(dǎo)孩子進(jìn)行有效記憶，可以引入一些現(xiàn)成記憶方式，培養(yǎng)他們的記憶能力。

4、有利于促進(jìn)兒童創(chuàng)造力的發(fā)展

創(chuàng)造力是我們國(guó)家在各方面都不可缺少的一種能力，對(duì)我們個(gè)人來(lái)說(shuō)創(chuàng)造力最好的培養(yǎng)時(shí)期便是兒童時(shí)期，因此我們要特別關(guān)注兒童時(shí)期創(chuàng)造力的培養(yǎng)。而幼兒音樂(lè)教育也恰好是促進(jìn)兒童創(chuàng)造力發(fā)展的途徑之一，音樂(lè)活動(dòng)可以讓孩子盡情表達(dá)自己的所想所感，能夠激發(fā)孩子對(duì)音樂(lè)的思索和研究，在輕松快樂(lè)的學(xué)習(xí)狀態(tài)下孩子的創(chuàng)造力會(huì)得到循序漸進(jìn)的提升。當(dāng)然孩子創(chuàng)造力的培養(yǎng)不是讓孩子自己自由發(fā)揮，也是需要教學(xué)者采用正確的方式進(jìn)行引導(dǎo)，讓孩子的聰明才智通過(guò)正確的途徑展現(xiàn)在正確的地方。

三、如何使幼兒更好地學(xué)習(xí)音樂(lè)

1、培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣

任何知識(shí)的學(xué)習(xí)都需要有老師引導(dǎo)入門，幼兒音樂(lè)教學(xué)同樣需要老師們的循循善誘。老師們要通過(guò)一些基本的音樂(lè)知識(shí)點(diǎn)，如音樂(lè)不同的音色、各類現(xiàn)實(shí)生活中聲音的音樂(lè)模仿等，來(lái)激發(fā)孩子對(duì)音樂(lè)的興趣。讓他們能夠原因?qū)W習(xí)，并積極去學(xué)好。另外隨著孩子們學(xué)習(xí)興趣的加深，開(kāi)始對(duì)孩子進(jìn)行初級(jí)音樂(lè)教學(xué)，再然后進(jìn)行專業(yè)化訓(xùn)練，做到能由淺入深，遞進(jìn)式教學(xué)，這樣有利于孩子的接受，使教學(xué)效果更好。

2、讓幼兒的音樂(lè)學(xué)習(xí)融入生活中

藝術(shù)源自于生活，因此很多美妙的藝術(shù)都可以在生活中很好地體現(xiàn)，關(guān)于幼兒音樂(lè)教學(xué)更是可以融入生活的樂(lè)趣。例如可以讓孩子們接觸大自然，讓他們感知大自然的聲音，通過(guò)這類感知加上音樂(lè)的魅力，可以讓孩子們更深的體會(huì)音樂(lè)與生活的美好關(guān)系。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，他們各自的獨(dú)特可以讓他們?cè)诮佑|同一音樂(lè)教學(xué)時(shí)，各自有不同的生活感悟，從而對(duì)他們身心發(fā)展有不同的促進(jìn)，所以音樂(lè)教學(xué)中要學(xué)會(huì)將音樂(lè)與生活相融合。

3、要開(kāi)發(fā)幼兒時(shí)期的音樂(lè)學(xué)習(xí)潛力

篇10

由于幼兒本身受其自身的認(rèn)知規(guī)律和年齡特點(diǎn)方面的影響，導(dǎo)致了在展開(kāi)幼兒教育過(guò)程中會(huì)遇到一定的阻礙，所以，我們?cè)诮逃^(guò)程中必須要進(jìn)行更多的思考和探索，只有這樣才能將教育的價(jià)值更好地體現(xiàn)出來(lái)，讓幼兒自身的情感得到更好地升華，能力得到更好地提升，智力得到更好地開(kāi)發(fā)。音樂(lè)作為我們生活中重要的精神支持，具有陶冶情操，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的重要作用。在幼兒音樂(lè)教育的過(guò)程中，我們要更好地關(guān)注幼兒對(duì)于音樂(lè)本身的感受，同時(shí)也需要重視對(duì)幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

二、幼兒音樂(lè)教育的必要性

首先，音樂(lè)教育的開(kāi)展可以讓幼兒自身的創(chuàng)造力與想象力得到更好地提升。幼兒階段，形象思維是幼兒的重要思維特點(diǎn)，從形象思維進(jìn)行出發(fā)，完成創(chuàng)造思維的過(guò)度，這是我們展開(kāi)幼兒教育中所應(yīng)該重視的幾方面問(wèn)題。音樂(lè)教育中，其音樂(lè)內(nèi)容的節(jié)奏和情感多變，幼兒可以結(jié)合不同情境進(jìn)行創(chuàng)造和想象。通過(guò)音樂(lè)的熏陶，幼兒可以在韻律中更好地進(jìn)行思考。例如，對(duì)于《拔蘿卜》這首歌曲來(lái)說(shuō)，幼兒就可以結(jié)合歌詞，對(duì)于情境進(jìn)行想象，同時(shí)通過(guò)肢體語(yǔ)言、表情等對(duì)情感進(jìn)行展示表達(dá)。

其次，音樂(lè)教育的開(kāi)展可以讓幼兒自身的記憶力和聽(tīng)覺(jué)得到更好地提升。幼兒音樂(lè)教育中，聽(tīng)覺(jué)是對(duì)信息獲取的重要途徑，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)幼兒可以對(duì)音樂(lè)進(jìn)行欣賞和感知。例如，在對(duì)于《小烏鴉愛(ài)媽媽》這首歌曲進(jìn)行欣賞學(xué)習(xí)中，幼兒就可以結(jié)合節(jié)奏進(jìn)行感受和傾聽(tīng)，感受到小烏鴉對(duì)媽媽的愛(ài)。在這一過(guò)程當(dāng)中，幼兒可以更好地學(xué)會(huì)感恩，同時(shí)也能鍛煉聽(tīng)覺(jué)和記憶能力。

最后，音樂(lè)教育的開(kāi)展可以讓幼兒身心得到更加和諧的發(fā)展。音樂(lè)教育中，很多歌詞和節(jié)奏都可以對(duì)幼兒的身心產(chǎn)生十分積極的影響。例如，在《稍息立正站好》這首歌曲欣賞學(xué)習(xí)中，其旋律輕快，節(jié)奏活潑，在聽(tīng)的過(guò)程中幼兒也能產(chǎn)生良好的遵守紀(jì)律和秩序的意識(shí)，同時(shí)產(chǎn)生誠(chéng)實(shí)、自信、禮貌、熱情、正直、勇敢、活潑等積極情緒，對(duì)幼兒身心健康發(fā)展具有很大的促進(jìn)作用。

三、幼兒音樂(lè)教育的開(kāi)展思路

第一，對(duì)因材施教進(jìn)行落實(shí)。幼兒階段，音樂(lè)教育更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)與情感體驗(yàn)。幼兒本身的個(gè)性在處于形成和發(fā)展當(dāng)中，在面對(duì)智力與年齡等多方面因素所造成的差異上，音樂(lè)教育也必須要考慮這一個(gè)差異性的問(wèn)題。在音樂(lè)教育中，要對(duì)幼兒音樂(lè)表現(xiàn)進(jìn)行更多地關(guān)注，結(jié)合幼兒音樂(lè)能力和行為狀況，制定出符合他們自身發(fā)展的教學(xué)策略。例如，幼兒自身的情緒存在很大的差異，有的幼兒不夠穩(wěn)定，在面對(duì)這些幼兒，選擇平和的音樂(lè)，可以讓幼兒的情緒更加穩(wěn)定。對(duì)于一些情緒不佳的學(xué)生，采取一些比較明快的音樂(lè)，則可以改善他們的情緒狀態(tài)。只有采取多樣化的教學(xué)方式，因材施教，這樣音樂(lè)教育的效果才能得到最大化體現(xiàn)。

第二，對(duì)音樂(lè)教學(xué)的活動(dòng)進(jìn)行合理的改進(jìn)和調(diào)整。我們要對(duì)于幼兒音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)進(jìn)行確定，圍繞幼兒出發(fā)來(lái)對(duì)于教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，這樣才能確保幼兒音樂(lè)教學(xué)科研更好地服務(wù)幼兒的成長(zhǎng)，對(duì)于音樂(lè)教育任務(wù)進(jìn)行更好地完成。音樂(lè)教育活動(dòng)中，要重視對(duì)學(xué)生音樂(lè)知識(shí)技能以及審美情感的多方面培養(yǎng)，讓幼兒對(duì)音樂(lè)活動(dòng)的參與具備更高的興趣。在對(duì)教學(xué)目標(biāo)制定的過(guò)程中，要明確學(xué)生的發(fā)展需求，圍繞學(xué)生的不同情況制定出更加合理的教學(xué)目標(biāo)。

第三，構(gòu)建良好的音樂(lè)教育環(huán)境。對(duì)于幼兒音樂(lè)教育活動(dòng)來(lái)說(shuō)，教師自身的素質(zhì)和能力對(duì)于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)有著直接的影響，同時(shí)也決定了幼兒教學(xué)的成效。幼兒音樂(lè)教師要不斷提升自身的音樂(lè)素養(yǎng)，在對(duì)基礎(chǔ)音樂(lè)知識(shí)與技能掌握的基礎(chǔ)上，具有較強(qiáng)的音樂(lè)欣賞能力。依據(jù)不同音樂(lè)作品的風(fēng)格特點(diǎn)、背景、類型等，對(duì)音樂(lè)作品中的旋律、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、速度等進(jìn)行合理的把握，多方面地積累和分析，選擇符合幼兒學(xué)習(xí)需求和特點(diǎn)的音樂(lè)作品，對(duì)于作品本身的思想內(nèi)涵進(jìn)行把握，讓幼兒音樂(lè)教育活動(dòng)更加合理、有效。科學(xué)地對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行選擇，合理地對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行控制，這是打造一個(gè)良好音樂(lè)學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)鍵。另外，教師也要在日常幼兒學(xué)習(xí)生活中，對(duì)于一些有趣味性的音樂(lè)作品進(jìn)行展示，同時(shí)和幼兒進(jìn)行深入溝通，了解他們的看法和需求，這樣也有助于構(gòu)建一個(gè)積極、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。

第四，對(duì)幼兒的活動(dòng)進(jìn)行更好地觀察。教師要在日常幼兒活動(dòng)的過(guò)程中，對(duì)于幼兒進(jìn)行細(xì)致的觀察，找準(zhǔn)教育的契機(jī)，讓幼兒更好地得到發(fā)展。對(duì)于音樂(lè)教育來(lái)說(shuō)，教師必須要找準(zhǔn)切入點(diǎn)和切入時(shí)機(jī)，結(jié)合幼兒的實(shí)際情況展開(kāi)教育，這樣才能最大化的提升音樂(lè)教育的整體成效。在幼兒教育期間，只有通過(guò)充分的觀察，才能對(duì)幼兒音樂(lè)學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行掌握，才能更好地對(duì)后期的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整。