導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇標志的設(shè)計特點，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

1.1圓形

以圓形為標志設(shè)計主要形態(tài)的有1968年美國圣安東尼奧世博會、1970年日本大阪世博會、1974年美國斯波坎世博會、1975年日本沖繩世博會、1982年美國諾克斯維爾世博會、1984年美國新奧爾良世博會、2005年日本愛知世博會。1970年的日本大阪世博會標志設(shè)計呈現(xiàn)出五個帶有缺口代表五大洲的大的圓形組合成綻放的花瓣，中心一個代表日本的小的圓形，五大圓形的缺口和小圓形態(tài)吻合，該標志設(shè)計以日本為中心特點，和五大洲緊密合作、聯(lián)系，標志從整體形態(tài)上表現(xiàn)出具有日本特色的櫻花形態(tài)，用最簡潔的幾何形加以設(shè)計、組合，展現(xiàn)出一個識別度高的標志，1970年世博會是日本承辦的第一屆世博會，而日本的標志設(shè)計和企業(yè)形象設(shè)計的概念也恰是剛剛引入，但在圖形的表現(xiàn)力上卻是非常的到位2005年愛知世博會圖形是以單獨的小的形連續(xù)重復(fù)，繞成圓的形態(tài)，以單獨形態(tài)代表可持續(xù)發(fā)展的概念，總的形態(tài)代表地球，這兩次世博會的標志設(shè)計使用圖形組合方式，來表達概念。除了1970年和2005年的兩屆世博會是以圖形組合的方式和圓形結(jié)合，其他幾屆以圓形作為整體形態(tài)出現(xiàn)的標志，外輪廓以圓形表達地球的概念，內(nèi)部形態(tài)在大的圓形基礎(chǔ)上做調(diào)整和變化來詮釋主題。不難看出這些標志都按照網(wǎng)格來進行規(guī)范制作，盡可能用最簡潔、直接的圖形來做標志的圖形，盡可能刨除裝飾感，這也是20世紀70年代標志設(shè)計的一大特點。

1.2指向型

造型表現(xiàn)為指向型的世博會標志設(shè)計：1939年美國紐約世博會、1958年布魯塞爾世博會、1960年西雅圖世博會、1985年日本筑波世博會。1960年世博會標志設(shè)計直截了當使用尖頭形態(tài)其他幾次使用指向形態(tài)作為主要圖形出現(xiàn)時多為尖銳形式的表現(xiàn)。1984年洛杉磯奧運會的標志設(shè)計具有運動形態(tài)的五角星形式也影響了1985年日本世博會標志設(shè)計中兩個橢圓環(huán)形突出的運動感，大型展覽會的標志設(shè)計在相互影響和借鑒。

1.3循環(huán)型

造型表現(xiàn)為循環(huán)型的世博會標志設(shè)計：1974年美國斯波坎世博會、1975年日本沖繩世博會、1990年日本大阪世博會、2005年日本愛知世博會。不難看出這幾屆世博會主題都與生態(tài)、自然有關(guān)，可持續(xù)發(fā)展和合理利用資源的思想深入人心，循環(huán)形態(tài)可以簡潔、直接地表達這個概念。心態(tài)的處理上，利用循環(huán)形更容易讓人記住，形態(tài)設(shè)計上也符合標志設(shè)計的簡潔易懂。受到世博會標志設(shè)計的影響，循環(huán)形態(tài)也非常好的使用在一些能源、資源領(lǐng)域的標志設(shè)計。

2世博會標志設(shè)計文字型

造型表現(xiàn)為文字型的世博會標志設(shè)計主要是1986年加拿大溫哥華世博會和2015年米蘭世博會。1986年首次出現(xiàn)以單純字體作為標志設(shè)計的主圖形出現(xiàn)在大型展覽會標志上，無襯線字體的使用正是受到國際主義和瑞士字體設(shè)計的影響，字體標志也變成設(shè)計師考慮標志設(shè)計的一個新的方向，標志設(shè)計的最終目的是傳遞信息，二字體設(shè)計的標志圖形，更直接的能夠體現(xiàn)這一點。到了2015年世博會標志設(shè)計，不再是簡單的使用字體設(shè)計、不適用裝飾化的形態(tài)出現(xiàn)，標志設(shè)計在手法上有更多的嘗試，利用疊加、疊透關(guān)系。平面設(shè)計師在進行標志設(shè)計的時候，將各種元素的可能性加入到標志設(shè)計中，不再是單一色彩，除了反白、組合外增加有了漸變、疊加等有層次感的方式來設(shè)計標志。隨著技術(shù)的不斷發(fā)展標志設(shè)計可以應(yīng)用的領(lǐng)域越來越廣泛，印刷技術(shù)的出現(xiàn)，讓標志有了復(fù)制、重復(fù)出現(xiàn)的可能。而套色印刷又給標志設(shè)計有了更多的色彩選擇。大型展覽會的標志設(shè)計不在只是單一的色彩和嚴肅的形態(tài)，可以說2015年米蘭世博會的標志設(shè)計非常大膽的突破固有的方式，為今后的世博會標志設(shè)計開創(chuàng)了新的基礎(chǔ)。

3世博會標志設(shè)計圖形與文字結(jié)合型

造型表現(xiàn)為圖形與文字結(jié)合型的世博會標志設(shè)計：1958年布魯塞爾世博會、1960年西雅圖世博會、1967年加拿大蒙特利爾世博會、1992年西班牙塞維利亞世博會、1998年葡萄牙里斯本世博會、2000年德國漢諾威世博會、2008年布西班牙薩拉戈薩世博會、2010年上海世博會。1992年西班牙塞維利亞世博會的標志設(shè)計也是一個時代的風(fēng)向，標志設(shè)計開始嘗試字體和圖形結(jié)合的方式，利用圖形的接近和相似來完成標志的設(shè)計，這種手法被設(shè)計師很好的利用在企業(yè)形象設(shè)計中。1992年的標志設(shè)計是“EXPO’92”字體上使用無襯線字體粗大的字體形態(tài)，將中間的“O”用地球的形代替，同形態(tài)的概念偷換，給標志設(shè)計帶來了趣味和個性。2010年是中國第一次承辦世博會，而標志設(shè)計采用字體概念偷換的方式，用“世”字和一家三口人的簡形結(jié)合。雖然字體和圖形結(jié)合是一種提升標志識別性的手法，但是2010年世博會標志設(shè)計可以說有些硬結(jié)合，關(guān)注點是表達中國書法字體和主題概念的結(jié)合，但圖形創(chuàng)意不夠巧妙。2010年世博會標志設(shè)計受到2008年北京奧運會標志設(shè)計的影響，同樣希望利用中國傳統(tǒng)文化的書法字體來體現(xiàn)民族性特點，但標志設(shè)計沒有文字介紹的情況下國際識別度不夠。在圖形巧妙結(jié)合上，日本在1970年設(shè)計的標志設(shè)計，既展現(xiàn)了主題表達的概念，又將本民族的文化特點展現(xiàn)出來，標志圖形設(shè)計上非常的巧妙。而2015的米蘭世博會將字體和標志結(jié)合的設(shè)計手法，注重了標志設(shè)計的識別性和受眾閱讀圖形的可能性。對世博會標志設(shè)計造型形態(tài)的分析映照了標志設(shè)計的發(fā)展歷程。

篇2

中圖分類號： TU74文獻標識碼：A 文章編號：

學(xué)生對施工組織設(shè)計這門課程的認識度不夠以及對課程本身的畏懼，出現(xiàn)了厭學(xué)心理，這嚴重影響了教學(xué)質(zhì)量，對學(xué)生以后更好的走進工作也是十分不利的，因此針對這種現(xiàn)象要求教育工作者改革教學(xué)方法提高教學(xué)質(zhì)量。

課程特點以及課程目標

在現(xiàn)行高職院校工程造價專業(yè)的教學(xué)中，“施工組織設(shè)計”課程注重的是培養(yǎng)施工一線的專業(yè)技術(shù)人才以及管理者。對于高職院校畢業(yè)的建筑業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)生來說，他們將會在建筑施工工程中指導(dǎo)工人操作和管理施工。對于施工企業(yè)來說，對他們的要求是必須具備專業(yè)的知識技能。他們必須能夠做好施工前的所有組織準備工作。這些準備工作包括：對施工勞動力的集合安排、對工期的制定、準備施工設(shè)備和材料以及資金等這些方面的工作準備。這些都是在施工項目中必須考慮的問題，因此對于高職院校工程造價專業(yè)的學(xué)生來說，學(xué)好“施工組織設(shè)計”這門課程是十分重要的，在實際工作中具有重要的意義。然而，在在施工工程當中，企業(yè)大多不重視施工組織設(shè)計，只是為了完成施工手續(xù)，因而存在編制走過場的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象，容易對學(xué)生造成負面影響，學(xué)生大都認為這門課程不重要。針對這樣的問題，教育工作者應(yīng)該積極改變學(xué)生的這種心態(tài)，使學(xué)生對這門課程有正確的定位。

在組織教學(xué)中，必須突出施工組織計劃的重要性和技術(shù)性。通過繪制正確的網(wǎng)絡(luò)圖和橫道圖，讓學(xué)生對知識的掌握更加透徹。另外還可以從考證或者升學(xué)方面讓學(xué)生提高對這門課程的重視度。由于高職院校的學(xué)生考證或者升學(xué)都需要對施工管理等這些知識進行學(xué)習(xí)，施工組織設(shè)計這門課程就包含了大部分考試知識，因此在組織教學(xué)中，教師可以拿往年考試的真題給學(xué)生分析該課程中所學(xué)的知識點在真題中所占的比例，這樣學(xué)生就能夠清晰明了的認識到課程的重要性，從而能夠認真從事這門課程的學(xué)習(xí)。

教學(xué)改革

2.1提高學(xué)生素質(zhì)

知識結(jié)構(gòu)分析。對這門課程進行分析研究，可以知道，課程中邏輯分析和計算的內(nèi)容占據(jù)了一大部分，這就要求學(xué)生具有良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和邏輯思維能力，否則學(xué)生將很難掌握好這門課程或者學(xué)習(xí)起來是十分吃力的。很多學(xué)生對這些知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)容易因為其邏輯性和計算內(nèi)容多而產(chǎn)生厭學(xué)心理。在對往屆學(xué)生進行考試調(diào)查中得到，大概有百分之五十左右的學(xué)生在初中時就有數(shù)學(xué)不及格現(xiàn)象，并且對數(shù)學(xué)已經(jīng)產(chǎn)生的厭倦心理。因此對于這門課程的教學(xué)來說是十分不利的。

學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度分析。筆者對任教的某屆學(xué)生進行分析，得出一個學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度對教學(xué)的影響。筆者發(fā)現(xiàn)，班上的學(xué)習(xí)比較踏實、聽課率、作業(yè)完成率以及出勤率都比較高接近百分百的學(xué)生，他們的考試通過率達到百分之八十以上。而那些學(xué)習(xí)態(tài)度不好的學(xué)生，考試通過率就性對要低許多。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度對這門課程的影響是比較大的。

通過上面的分析可以提出一些教學(xué)上的改革建議，以提高教學(xué)質(zhì)量。

首先，教育工作者要對任教的學(xué)生進行知識能力的大體分析，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，尤其是數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)程度。根據(jù)學(xué)生的情況，在組織教學(xué)中有側(cè)重的對學(xué)生進行詳略得當?shù)闹v解，對于邏輯性較強的知識，教師應(yīng)該耐心的分析講解，針對數(shù)學(xué)能力差的學(xué)生，教師應(yīng)該耐心進行輔導(dǎo)。通過這些方法，能夠讓學(xué)生戰(zhàn)勝對該課程的恐懼心理。其次，教師要重點培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該提倡學(xué)生記錄課堂筆記，向?qū)W生分析課堂筆記的重要性。教師可以過樹立榜樣法，讓學(xué)生形成記錄筆記的良好學(xué)風(fēng)，比如當眾不提名表揚某些在課堂上經(jīng)常記筆記的學(xué)生。同時，教師也要為了學(xué)生能夠更好更方便的記錄筆記而提前做好板書設(shè)計。最后，輔導(dǎo)員應(yīng)該定時和任課教師進行溝通，及時了解學(xué)生的情況，并可以定期開展師生交流會，促進師生交流，共同達到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

2.2改革教學(xué)方法

高職院校的學(xué)生已經(jīng)不同于初高中階段的學(xué)生，他們的心理更加成熟，更加具有特性。在教學(xué)方法上要根據(jù)高職院校的學(xué)生的一些心理特點和學(xué)習(xí)特點因材施教。在教學(xué)中，任課教師應(yīng)該充分利用自身的主動性，為學(xué)生創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)揮學(xué)生的主體性。這樣學(xué)生自身的潛力才能夠被有效的挖掘出來。

案例教學(xué)法的應(yīng)用。在教學(xué)中，由于課程本身的特點：邏輯性和計算性強。所以結(jié)合實踐，讓學(xué)生通過實際中的例子來更好的理解教學(xué)內(nèi)容。案例教學(xué)法具有直觀易學(xué)和生動具體的特點。通過案例教學(xué)法能夠讓學(xué)生擺脫枯燥的理論知識，在生動、直觀中潛移默化的學(xué)習(xí)到理論知識，并且知識在學(xué)生腦海中停留時間也會增長。案例教學(xué)法可以通過不斷的對教學(xué)形式進行變換從而引發(fā)學(xué)生的積極性，能夠提高課堂效率。在該教學(xué)法實施教學(xué)中，學(xué)生通過教師講述的案例以及案例中設(shè)計到的知識問題進行積極的探討研究，充分發(fā)揮自身的主動性，思維變得更加活躍，讓學(xué)生自身的潛力得到激發(fā)，開拓了學(xué)生的思路。

為了能夠更好的使用案例教學(xué)法，教師在課下需要努力搜尋能夠詳細全面的反映課堂知識點的案例，通常情況下，教師要花費很大的精力去搜集整理案例資料。因此案例教學(xué)法是一個要求很高的教學(xué)方法，如果案例組織不恰當，那么就會影響教學(xué)質(zhì)量。

信息技術(shù)教學(xué)法。隨著信息技術(shù)和教學(xué)方法的不斷提高和改進，在教學(xué)手段中，恰到好處的運用信息技術(shù)能夠起到非常明顯的教學(xué)效果。例如，在課堂上，教師需要向?qū)W生講述施工的整個過程，讓學(xué)生對實際施工工程有所了解。由于施工進行當中是一個十分綜合復(fù)雜的過程，教師的講述往往不能讓學(xué)生更好的理解，基于這種現(xiàn)象，教師就可以采用信息技術(shù)來進行教學(xué)。通過制作CG動畫視頻，繁瑣的施工過程就能夠完整的體現(xiàn)在視頻中，而且視頻也是比較簡短的，通常只有十幾分鐘的時間。

另外，教師在要求學(xué)生具備良好的手繪基礎(chǔ)技能上，要讓學(xué)生了解更多的教學(xué)軟件。比如邦永PM2項目管理軟件網(wǎng)絡(luò)版等。這樣可以對學(xué)生起到解除畏懼心理的作用。

項目教學(xué)法。高職院校的大部分學(xué)生，未來直接面對的就是就業(yè)。因此在組織教學(xué)過程中，應(yīng)該側(cè)重于對學(xué)生實踐技能的培養(yǎng)。通過項目教學(xué)法能夠有效的提高學(xué)生的實踐能力，并能夠增強學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的掌握度。在教學(xué)中，教師需要事先準備一個案例，即，一個具體的施工項目。教師要求學(xué)生針對該項目，運用所學(xué)的知識進行施工組織設(shè)計文件的編制。在編制過程中，教師應(yīng)該對學(xué)生出現(xiàn)的難題進行輔導(dǎo)和評價。這項教學(xué)法建議教師應(yīng)該安排在學(xué)生學(xué)習(xí)過網(wǎng)絡(luò)計劃和流水施工后進行。

結(jié)語

通過上文的講解，在實際教學(xué)過程中因材施教，巧妙的運用各種教學(xué)手段，相信大部分學(xué)生都能夠完成本課程的教學(xué)目標。

篇3

1系統(tǒng)設(shè)計

本電表的系統(tǒng)設(shè)計，主要由高精度多功能三相電能專用計量芯片ATT7022 A，以Cortex M-3為內(nèi)核的LPC1752，數(shù)碼管顯示驅(qū)動及鍵盤掃描管理芯片ZLG7290B，EEROM等幾部分組成。其硬件系統(tǒng)框圖如圖1

圖1 硬件系統(tǒng)框圖

2硬件設(shè)計

2.1 測量單元

測量單元主要是由珠海炬力集團生產(chǎn)的ATT7022 A芯片為核心。ATT7022A 采用單+ 5 V供電,QFP44封裝。該芯片內(nèi)部集成了6路16位的ADC，采用雙端差分信號輸入。輸入最大的正弦信號有效值是1V。本文選取將電壓通道Un對應(yīng)到ADC的輸入選在0.5V左右。電流通道Ib的ADC輸入選在0.1V左右。

ADC前段將芯片與電網(wǎng)進行隔離，使電路具有較好的抗干擾性。電壓采樣通過電壓互感的方式如圖2，電壓互感器規(guī)格選擇220V/0.5V，額定電壓輸入時電壓差動輸入電壓有效值為0.5V左右。

圖2 電壓采樣

電流互感器電流采樣是通過電流互感器差分方式完成的,規(guī)格是1.5(6)A/5mA，負載為 20Ω。如圖3

圖3 電流采樣

有功功率的測量是通過對去直流分量后的電流、電壓信號進行乘法、加法、數(shù)字濾波等一系列數(shù)字信號處理后得到的。電流、電壓采樣數(shù)據(jù)中包含高達21次的諧波信息，依據(jù)公式

計算得到的有功功率也至少包含21次諧波信息。有功功率測量原理如圖4，合相有功功率Pt=Pa+Pb+Pc.

圖4 有功功率測量

瞬時有功功率對時間積分就得到了有功能量。單相有功能量。正向有功電能寄存器（0x40到 0x43 ）分別記錄A、B、C、合相的正向有功電能；反向有功電能寄存器（0x44 到0x47 ）分別記錄A、B、C、合相的反向有功電能。根據(jù)讀取寄存器的值，就能得到當前電能的情況，從而實現(xiàn)雙向電表計量的功能。

2.2 中央處理單元

中央處理單元采用NXP公司生產(chǎn)的，以ARM Cortex-M3為內(nèi)核的LPC1752微控制器。具有高集成度，低功耗，最高運行頻率為100MHz。該芯片能很好的滿足電表所需的多通訊接口，現(xiàn)場工業(yè)環(huán)境的要求。使系統(tǒng)具有較高的可靠性和抗干擾能力。

2.3 人機交互單元

廣州周立功單片機發(fā)展有限公司自行設(shè)計的數(shù)碼管顯示驅(qū)動及鍵盤掃描管理芯片。能夠直接驅(qū)動8 位共陰式數(shù)碼管（或64只獨立的LED），同時還可以掃描管理多達64只按鍵。采用 I2C 總線方式，與微控制器的接口僅需兩根信號線，節(jié)省I/O 資源。該芯片為工業(yè)級芯片，抗干擾能力強，在工業(yè)測控中已有大量應(yīng)用。鍵盤部分有個鍵，分別是設(shè)置、選擇、調(diào)節(jié)和確認。來切換個參數(shù)的顯示與調(diào)節(jié)，以及讀/取存儲單元的數(shù)據(jù)。8位共陰式數(shù)碼管顯示A、B、C合相電壓、電流、有功/無功功率及電能等參數(shù)。

2.4 其它單元

存儲單元：CAT24C161是集EEPROM存儲器，復(fù)位控制器和看門狗定時器三種流行功能于一體的芯片。以I2C總線方式與主機進行通訊。

3軟件設(shè)計

3.1 軟件設(shè)計

由于采用的三相電能計量芯片，可以使CPU省去A/D采樣處理等運算，CPU只需對電能計量芯片進行操作即可，大大簡化了軟件程序。軟件流程圖如圖5所示。

初始化包括LPC1752的I/O口、SPI、UART、鍵盤顯示、計量芯片的初始化。

軟件校表時，對電壓、電流校正，啟動電流及斷相閾值的設(shè)置沒有順序上的要求。但在進行功率校正是，先設(shè)置合相電能累加模式，電壓通道ADC增益和高頻輸出，然后做功率增益校正，再進行相位校正。

所有的校正都是在相應(yīng)的校表寄存器參數(shù)為零的條件下進行的。

鍵盤、顯示程序主要是對ZLG7290的操作來實現(xiàn)相應(yīng)的功能。

圖5 軟件流程圖

4結(jié)束語

該雙向電表采用了ATT7022電能專用計量芯片，使得整個電路簡單化，電壓、電流采集端過濾了一部分干擾，協(xié)同軟件校表具有較高的精確度和穩(wěn)定性。同時ZLG7290本身具有鍵盤自動去抖、連擊鍵計數(shù)，LED閃爍等功能，都降低了CPU的工作負荷。該電表穩(wěn)定性好，抗干擾能力強，可靠性高，使用壽命長，功能齊全，實現(xiàn)了雙向計費功能，在未來具有很高的實用價值。

作者簡介：

李俊峰，男，河北保定，1984年生, 現(xiàn)就讀于中國礦業(yè)大學(xué)（北京）機電與信息工程學(xué)院，研究生二年級，專業(yè)：電路與系統(tǒng)。郵碼:100083。E-mail: lijunfeng_518@163.com

高峰，男，四川宜賓，1989年生，現(xiàn)就讀于中國礦業(yè)大學(xué)（北京）機電與信息工程學(xué)院，研究生二年級，專業(yè)：電力系統(tǒng)及其自動化。

賈少才 ，男。北京大興，1986年生，現(xiàn)就讀于中國礦業(yè)大學(xué)（北京）機電與信息工程學(xué)院，研究生三年級，專業(yè)：電路與系統(tǒng)。郵碼:100083，E-mail: jiashaocai307@126.com

通訊作者：

李俊峰，男，河北保定，1984年生, 現(xiàn)就讀于中國礦業(yè)大學(xué)（北京）機電與信息工程學(xué)院，研究生二年級，專業(yè)：電路與系統(tǒng)。郵碼:100083。Tel E-mail: lijunfeng_518@163.com

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[6]郭志華, 李平舟, 尹應(yīng)鵬, 等. 基于ATT7022B和

篇4

二、教材分析

本課采用了豐富的圖文資料，介紹了標志作品的藝術(shù)特征、表現(xiàn)形式和設(shè)計要求，并提供了一批設(shè)計精彩的標志作品圖例，便于學(xué)生從感性入手，自主地分析標志作品豐富的設(shè)計語言和它的形色構(gòu)成所傳達的信息和代表的意義。

三、學(xué)情分析

七年級學(xué)生具有一定的社會體驗，在認知、理解等方面都趨于成熟；對問題的探究較為深刻，正在形成自己的審美觀念。但由于經(jīng)驗、認識能力所限，有些看法和觀點稍顯幼稚、膚淺和不夠全面，并且易受他人影響。作為教師，應(yīng)該尊重學(xué)生的看法和觀點，從而激發(fā)學(xué)生持久的探知興趣。

四、教學(xué)目的

1.知識目標

了解標志的含義、特點、類型和用途等基本知識，能夠明白標志在生活中具有重要作用。

2.能力目標

培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、創(chuàng)造思維能力和應(yīng)用視覺語言的表達能力，能自主創(chuàng)新設(shè)計圖形標志。

3.情感目標

陶冶情操，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀。

五、教學(xué)重點與難點

教學(xué)重點是通過學(xué)習(xí)，能夠明白標志信息傳達準確，明白易懂，形象簡潔，色彩單純，具有形式美感的藝術(shù)特征。

教學(xué)難點是在此理解的基礎(chǔ)上自主進行標志設(shè)計。

六、教學(xué)方法

啟發(fā)討論法，實例講解法，分組合作探究法。

依據(jù)本課的性質(zhì)及學(xué)生的識別能力以及接受能力的程度，我主要采取啟發(fā)討論法，以大量實例為線索，充分利用多媒體教學(xué)手段，讓學(xué)生欣賞圖片資料。在實例的引導(dǎo)下，注重調(diào)動學(xué)生的積極性和自覺性。運用投影演示，優(yōu)化課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生興趣，提高課堂效率。

七、教學(xué)準備

教師準備：電教設(shè)備、多媒體教學(xué)課件等。

學(xué)生準備：課前搜集標志圖片、繪畫紙、彩筆等繪畫用品。

八、教學(xué)時間

一課時

九、教學(xué)過程

（一）情景導(dǎo)入

1.看一看，猜一猜

今天我和同學(xué)們來玩一個猜謎游戲，請看大屏幕（多媒體展示奔馳、奧迪、禁止鳴笛、麥當勞、耐克、紅絲帶標志）?？茨奈煌瑢W(xué)說得又快又好？

教師根據(jù)學(xué)生的回答小結(jié)，重點強調(diào)世界衛(wèi)生組織將每年12月1日定為世界艾滋病日。世界艾滋病日的標志是紅絲帶。紅絲帶標志的意義：紅絲帶像一條紐帶，將世界人民緊緊聯(lián)系在一起?！凹t絲帶”象征著對艾滋病病毒感染者和患者的關(guān)心和幫助，象征著對生命的熱愛和對平等的渴望，象征著要用“心”來參與艾滋病防治工作。

2.比一比

在日常生活中，我們會遇到形形的標志，它們給我們的學(xué)習(xí)與生活帶來了許多方便。同學(xué)們，你們還知道哪些常用標志？現(xiàn)在開始討論，分小組派代表到講臺上比賽展示生活中的標志，看誰畫得最棒，并說出各自起什么作用。

剛才我們猜謎游戲和黑板上展示的圖形都是生活中的標志。下面我們來學(xué)習(xí)第5課――《生活中的標志》。

（二）講授新課

1.教師引導(dǎo)，自主學(xué)習(xí)課本內(nèi)容

（1）標志的含義和特點。

標志與文字傳達相比有一個突出的特點，那就是直觀性，對于需要迅速掌握信息并立即作出反應(yīng)的事情，可以起到及時有效的作用。

（2）標志的分類。

按標志的用途，可分為用于地域的標志，如國徽、香港區(qū)徽；用于機構(gòu)的標志，如北京大學(xué)、聯(lián)合國標志；用于會議的標志，如2010年上海世博會、2008年北京奧運會的標志。還有各種安全標志、企業(yè)和商業(yè)標志、公益活動標志、交通標志和公共場所標志等。按標志的表現(xiàn)形式，可分為文字型、形象型、綜合型。

（3）標志的基本功能：指示功能、識別功能、象征功能。

（4）標志設(shè)計的基本原則：

①簡潔明了，便于識別和記憶。

②構(gòu)思富有創(chuàng)意。形象簡潔，色彩單純。

③具有個性鮮明的形式美感。

2.分析、欣賞圖例，歸納總結(jié)設(shè)計特點

（1）欣賞、分析中國農(nóng)業(yè)銀行、中國旅游業(yè)標志的設(shè)計特點。

如中國農(nóng)業(yè)銀行這個標志都有哪些特點？顏色：綠色，形態(tài)：外圓內(nèi)方（古錢幣），特有圖形：麥穗。這些特點都有哪些含義？綠色代表農(nóng)業(yè)，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)。外圓表示資金運動循環(huán)往復(fù)，簇擁著農(nóng)村發(fā)展。內(nèi)方表示經(jīng)營規(guī)范、作風(fēng)穩(wěn)健。圖案中麥穗芒刺指向上方，使外圓開口，給人以突破感，象征農(nóng)村金融事業(yè)開拓前進。

如中國旅游業(yè)的標志運用象征方式，其涵義是：①天馬行空，逸興騰飛，無所羈縛，象征前程似錦的中國旅游業(yè)。②馬是古今旅游的重要工具、奮進的象征，旅游者可以在中國盡興旅游。③馬超龍雀青銅制品，象征著中國數(shù)千年光輝燦爛的文化歷史，顯示文明古國的偉大形象，吸引全世界的旅游者。

（2）欣賞例作，歸納圖案類型。

①以文字為圖案。

②以幾何形為圖案。

③以各種具體形象為圖案。

篇5

標志是用來表明事物特征的記號，強調(diào)標志的功能性和簡約性，是現(xiàn)代標志設(shè)計的藝術(shù)取向?，F(xiàn)代元素體現(xiàn)了標志設(shè)計的現(xiàn)代感，在標志設(shè)計中合理應(yīng)用現(xiàn)代元素，能讓學(xué)生容易體會現(xiàn)代感的含義，并形成具備現(xiàn)代感的標志設(shè)計作品。本文將分析對現(xiàn)代元素及其在標志設(shè)計課程中的作用分析，在此基礎(chǔ)上，提出基于現(xiàn)代元素的標志設(shè)計教學(xué)策略，并結(jié)合案例講解策略的應(yīng)用。

一標志設(shè)計中現(xiàn)代元素概述

（一）藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)代主義起源和特點

現(xiàn)代主義起源于法國。隨著工業(yè)革命的興起，人們解放了雙手，生產(chǎn)力得到了空前的提升，科學(xué)技術(shù)也得到了發(fā)展。以崇尚科學(xué)、理性和工業(yè)的思想成為了社會普遍的思潮，深刻地影響著人文和科學(xué)中的各個領(lǐng)域。藝術(shù)領(lǐng)域也并不例外，受到當時現(xiàn)代思潮的影響，現(xiàn)代主義藝術(shù)設(shè)計應(yīng)運而生。相對于傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計，現(xiàn)代主義的藝術(shù)設(shè)計呈現(xiàn)出功能性、簡約性和結(jié)構(gòu)性的特點。（1）功能性：現(xiàn)代主義的藝術(shù)設(shè)計強調(diào)功能，注重設(shè)計的實用；（2）簡約性：反裝飾主義，提倡利用簡單的幾何造型。

（二）標志設(shè)計中的現(xiàn)代元素

相對于傳統(tǒng)元素，標志設(shè)計中的現(xiàn)代元素體現(xiàn)了功能性、簡約性和結(jié)構(gòu)性的特點。可分為如下幾類：1.功能性元素：標志的能是用來表明某一事物特征的記號，其本質(zhì)功能是傳遞事物的特征信息。在標志設(shè)計中，現(xiàn)代元素特出功能性，希望能最大限度地傳達事物的特征信息。而最能反映事物的特征信息莫過于事物的直接描繪。因此，直接反映具體產(chǎn)品的形狀可以作為標志設(shè)計中的現(xiàn)代元素。例如，在設(shè)計汽車及汽車相關(guān)產(chǎn)品的標志時，經(jīng)常直接利用汽車的形狀作為標志設(shè)計的元素，直接反映汽車產(chǎn)品的外形特征，如圖1所示。2.簡約性元素：現(xiàn)代主義藝術(shù)反對裝飾，強調(diào)經(jīng)濟簡約，因此多以簡單的幾何圖形作為標志設(shè)計的元素。這些簡單的幾何元素就像組裝機器零件那樣，按照現(xiàn)代藝術(shù)的形式法則，進行“組裝”，形成我們想要現(xiàn)代化標志圖形。最經(jīng)典莫過于以單一的圖形組合形成的標志，如圖2所示。

二現(xiàn)代元素進行標志設(shè)計課程中的作用

在標志設(shè)計的課程中，利用現(xiàn)代元素能讓學(xué)生的作品更具現(xiàn)代的魅力。在實際課程中，利用現(xiàn)代元素進行標志設(shè)計教學(xué)體現(xiàn)了如下具體作用。

（一）利用現(xiàn)代元素，讓學(xué)生體會標志設(shè)計中的現(xiàn)代感

“現(xiàn)代”是一個抽象的概念，學(xué)生很難用語言來描述什么是現(xiàn)代。在標志設(shè)計教學(xué)的過程中，學(xué)生也很難理解教師所說的藝術(shù)設(shè)計“現(xiàn)代感”。而最有效地讓學(xué)生明白現(xiàn)代感，莫過于直接把具備現(xiàn)代美的標志呈現(xiàn)在課堂上，讓學(xué)生通過視覺去直接感受，從而體味到現(xiàn)代標志設(shè)計的功能性和簡約性的特點，體會現(xiàn)代感。

（二）利用現(xiàn)代元素，提高學(xué)生的標志設(shè)計的效率

傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計包含很多復(fù)雜的裝飾成分，現(xiàn)代設(shè)計提倡簡約，現(xiàn)代元素多為簡單的幾何圖形。因此現(xiàn)代設(shè)計更具效率。在標志設(shè)計教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生利用簡單的幾個的幾何形狀通過組合快速地形成標志，提高了學(xué)生標志設(shè)計的效率。

（三）利用現(xiàn)代元素，提高學(xué)生的標志設(shè)計作品的實用性

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計講求功能性。不能傳遞事物特征信息的標志，即使再美也沒有用。一個好的標志，首先要能夠有效地傳遞他所代表的產(chǎn)品的信息。利用現(xiàn)代的元素，直接利用產(chǎn)品的圖形進行標志設(shè)計，能讓學(xué)生體會到標志的作用，并能讓學(xué)生的作品更具備實用價值。

三基于現(xiàn)代元素的標志設(shè)計課程教學(xué)策略

（一）教學(xué)策略的設(shè)計

現(xiàn)代元素在標志設(shè)計課程中有重要的作用，因此，本文設(shè)計了基于現(xiàn)代元素的標志設(shè)計課程教學(xué)策略，以指導(dǎo)如何利用現(xiàn)代元素進行標志設(shè)計教學(xué)。具體如下（如圖3）。

1.構(gòu)建現(xiàn)代元素的素材庫

教師應(yīng)該在課前建立好現(xiàn)代元素的標志設(shè)計素材庫。可以收集如下簡單的幾何形狀、直接反映產(chǎn)品特征的圖形、具有現(xiàn)代經(jīng)典標志作為現(xiàn)代元素的素材。

2.現(xiàn)代元素的展現(xiàn)和講解

在課堂上，教師利用建立好的素材庫，向?qū)W生面前展現(xiàn)現(xiàn)代元素，并講解現(xiàn)代標志設(shè)計的特點和方法。學(xué)生在視覺感官現(xiàn)代元素后，會更加容易理解何謂標志設(shè)計的現(xiàn)代感。教師在講解過程中，應(yīng)結(jié)合素材庫中的經(jīng)典案例，突出講解現(xiàn)代標志設(shè)計的功能性和簡約性的特征。

3.布置利用現(xiàn)代元素進行標志設(shè)計的任務(wù)

在現(xiàn)代元素的展現(xiàn)和講解后，教師應(yīng)該布置利用現(xiàn)代元素進行標志設(shè)計的任務(wù)，來讓學(xué)生動手實踐現(xiàn)代標志設(shè)計。學(xué)生可以利用已有的素材庫中的簡單的幾何形狀，來通過組合形成標志；也可以在最能反映產(chǎn)品的特征的圖形上，通過簡化、改變和再設(shè)計形成新的作品；也可以自己搜集素材來進行設(shè)計。

4.現(xiàn)代標志設(shè)計成果分享和評價

學(xué)生完成任務(wù)后，教師應(yīng)該組織學(xué)生之間的分享、交流和點評。并建立現(xiàn)代標志設(shè)計評價標準，對作品進行評價?，F(xiàn)代標志設(shè)計的評價標準應(yīng)該突出現(xiàn)代性的特點，強調(diào)功能性和簡約性。

四現(xiàn)代元素在標志設(shè)計教學(xué)應(yīng)用案例

為檢驗教學(xué)策略的有效性，本文以藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的一節(jié)標志設(shè)計課堂為例，講解基于現(xiàn)代元素的標志設(shè)計課程“四步”教學(xué)策略的應(yīng)用。

（一）教學(xué)內(nèi)容

如何設(shè)計具備現(xiàn)代感的汽車產(chǎn)品標志。

（二）教學(xué)目標

1.懂得什么是標志設(shè)計的現(xiàn)代感；2.能獨自設(shè)計具備現(xiàn)代感的標志；3.能從現(xiàn)代感的角度評價標志作品。

（三）教學(xué)過程

1.構(gòu)建汽車主題的現(xiàn)代元素素材庫

教師在課堂前，搜集有關(guān)汽車主題的標志設(shè)計的現(xiàn)代元素素材，形成素材庫。素材庫主要包括如下三部分：一是簡單的幾何圖形；二是從汽車的照片中扣圖出來的各種汽車圖案；三是各種汽車品牌的經(jīng)典標志案例。

2.汽車主題的現(xiàn)代元素和標志案例展現(xiàn)和講解

在課堂上，教師利用建立好的汽車主題素材庫，向?qū)W生面前展現(xiàn)現(xiàn)代元素，并講解現(xiàn)代標志設(shè)計的特點和方法。讓學(xué)生理解現(xiàn)代感的含義。

3.布置利用現(xiàn)代元素進行汽車產(chǎn)品標志設(shè)計的任務(wù)

布置汽車產(chǎn)品標志設(shè)計的任務(wù)，要求學(xué)生利用汽車主題的現(xiàn)代元素素材庫，或者自己收集材料，設(shè)計具有現(xiàn)代感的標志。在教學(xué)過程中，學(xué)生由于已經(jīng)正確把握了現(xiàn)代感的含義和現(xiàn)代標志設(shè)計的方法，因此比較順利。并能如期完成任務(wù)。

4.汽車標志設(shè)計成果分享和評價

教師組織學(xué)生進行成果分享。在課堂上，學(xué)生能夠從功能性和簡約性這兩方面發(fā)表對作品的觀點并充分地交流。在分享后，學(xué)生能根據(jù)教師和同學(xué)的建議，對作品進行完善和修改?？梢妼W(xué)生對現(xiàn)代感的含義有深度的把握，并且能獨立地進行現(xiàn)代標志設(shè)計。圖4為學(xué)生作品的展示。

（四）效果分析

本課堂案例利用了現(xiàn)代元素進行了標志設(shè)計教學(xué)，通過問卷調(diào)查和訪談發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生都能夠正確把握標志設(shè)計現(xiàn)代感的含義，并能夠獨自設(shè)計具備現(xiàn)代感的標志，能夠從現(xiàn)代感的角度評價標志作品，達到了教學(xué)目標。證明基于現(xiàn)代元素的標志設(shè)計教學(xué)策略有效。

五總結(jié)

現(xiàn)代設(shè)計主義是以工業(yè)革命為背景產(chǎn)生的一種藝術(shù)設(shè)計思潮，強調(diào)功能性和簡約性的特點。在標志設(shè)計中，能有效地體現(xiàn)標志的功能和提高標志設(shè)計的效率。在標志設(shè)計課程中，利用現(xiàn)代元素能讓學(xué)生更容易地理解藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)代感，注重標志的功能，以簡約的方法提高標志設(shè)計的效率。

參考文獻

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篇6

（二）根據(jù)傳統(tǒng)圖形進行現(xiàn)代設(shè)計的創(chuàng)新傳統(tǒng)的圖形在結(jié)構(gòu)方面具有抽象、簡單、綜合、內(nèi)涵充實，具有現(xiàn)代設(shè)計創(chuàng)作的特點和審美追求的特點，所以具有一定的延伸性，因為時代的不斷變化，傳統(tǒng)圖形還具有結(jié)構(gòu)繁雜、模式落后、不能適應(yīng)現(xiàn)代審美的特點，所以在外形方面還需要不斷的創(chuàng)新和提升，在精神和含義上面進行區(qū)分。比如：杭州城市標志設(shè)計，見圖二。杭州城市標志設(shè)計使用漢字這個民族符號，使用航船、江南的建筑和園林的相互融合?！昂肌钡墓乓饩哂小昂健钡奶攸c，也來自于杭州古名“禹杭”的特點，有體現(xiàn)出杭州的親切性。：“杭”字的上半部分是“亢”，其中隱含了杭州著名的旅游景點“三潭映月”的特點；標志的下半部分這是城市、航船、建筑、園林、拱橋和溪水的象征，表現(xiàn)了杭州獨特的城市特點。簡單和形象化是杭州的形象代表。在設(shè)計的時候，根據(jù)現(xiàn)代的藝術(shù)表現(xiàn)手法，把其中良好的元素進行劃分，進行分解和展示，進行合理的組合，從而產(chǎn)生新的化學(xué)因素，不是傳統(tǒng)因素的累積。這樣設(shè)計出來的圖案，才可以體現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的融合。

篇7

標志設(shè)計是以其傳達功能作用實現(xiàn)來獲取社會民眾認可的活動。設(shè)計中的聯(lián)想創(chuàng)意，是用人的積極思維活動去創(chuàng)設(shè)一個特殊的圖形或形象，通過進一步的加工，形成具有生命力的標志圖形的活動；設(shè)計和創(chuàng)意一定要把握住不是純粹的藝術(shù)創(chuàng)作，設(shè)計創(chuàng)作的思維必須基于客觀現(xiàn)實的需要，確定標志的題材是一個理性的過程，在理性基礎(chǔ)上進行探索和創(chuàng)新，把復(fù)雜的事物內(nèi)容用簡單化形式表達清楚。設(shè)計應(yīng)立足服務(wù)觀念，要求最大限度反映事物特性，同時還要用積極的思想去反映；在表現(xiàn)形式上除具象的外，大多都是根據(jù)事物的特點設(shè)計抽象化標志，至于綜合類的也有，抽象化標志設(shè)計的難度最大，設(shè)計中必須根據(jù)標志簡明、準確、信息、藝術(shù)的特點，再根據(jù)標志的諸要素，應(yīng)用正確觀念，遵循一定的原則進行。只有這樣才能設(shè)計出符合要求，而且是高水平的標志作品。遵循原則是很重要的一個事項，至關(guān)標志的質(zhì)量水平，這種具有指導(dǎo)作用的原則絕對不可忽視，否則就可能在導(dǎo)向不明中出現(xiàn)失誤，生成缺陷性標志。

二、標志設(shè)計應(yīng)遵循的基本原則

設(shè)計標志，在清楚基本概念和基本特點的情況下，創(chuàng)意工作中還必須遵循設(shè)計的基本原則，只有這樣才能設(shè)計出優(yōu)良的標志。其基本原則經(jīng)細致研究發(fā)現(xiàn)有以下幾個：

（一）遵循識別原則。標志設(shè)計須有獨特的個性，容易被公眾識別和記憶，反之，如若標志設(shè)計的難以讓人識別，讓人不知所云，這樣就失去了標志的作用，喪失了功能；如若標志間過于相似，這樣也會讓人難以區(qū)別，感覺似從相識，特征不明顯，也不會給人留下特殊的印象，自然也就失去了標志的區(qū)別作用。各種標志的根本作用在于顯示其代表的不同事物或性質(zhì)，所以其區(qū)別性顯得非常重要。

（二）設(shè)計的原創(chuàng)性原則。標志設(shè)計貴在有原創(chuàng)的意念和造型，原創(chuàng)的標志具有新穎性，符合大眾興趣心理，大眾喜聞樂見，留下的印象也獨特而深刻，人們在對標志長久記憶的同時，必然心懷標志的代表物，其廣告作用明顯。原創(chuàng)是無中生有，但在傳統(tǒng)標志上附著新意，進行推陳出新同時不失區(qū)別性且?guī)в行路f性也算原創(chuàng)，但新創(chuàng)意的精神成分必須高于傳統(tǒng)因素，或者說新創(chuàng)意的效果脫離了原來的意義，在形式有所改觀的情況下，思想確與原來的極不相同。

（三）設(shè)計的時代性原則。標志設(shè)計不可背離時代，一定要與時代同步，符合時代潮流，積極進步。脫離時代的設(shè)計，在視覺傳達上有心理障礙，失去了標志積極反映事物的意義。符合時代的標志設(shè)計，現(xiàn)代感強烈，能夠融入社會，被社會認同，功能作用發(fā)揮的必然會好。

（四）設(shè)計的時空度原則。每個地方都有區(qū)域特色，每種事物也有區(qū)域性范圍。機構(gòu)的歷史背景、產(chǎn)品與服務(wù)的文化淵源、市場的范圍、服務(wù)的對象等決定了標志須具有明顯的地域性。有的還要有國際形象，即使是現(xiàn)在不具有國際影響的，為了走出國門，在具備地域性的同時也要預(yù)期未來的國際化前景，對于有國際化前景的事物，在體現(xiàn)地域特征的同時必須附加國際化特征，這一點是必須早考慮到的。將地域性特征與國際化特征融合的標志特征具有設(shè)計的必要性和重要性，以本土文化為“意”，以國際美學(xué)為“形”，以體現(xiàn)本土為出發(fā)點，追求國際化為目標的構(gòu)成表現(xiàn)迎接國際化，這個原則不容忽視。在時間度方面，發(fā)揮好標志的長期性作用必須注重，設(shè)計的東西不可壽命過短，一定要充分發(fā)揮標志的時間上效能，這樣能夠樹立老牌形象，鞏固成果。

（五）標志的顯著性原則。顯著性是標志的重大特征，也是設(shè)計的重要原則，除隱形標志外，絕大多數(shù)標志都是要引起民眾注意的東西，這就要在設(shè)計上盡最大限度的體現(xiàn)功能作用，實現(xiàn)功能的最大化，進一步吸引觀眾的注意力。作用功能不強的標志就是顯著性不好的標志。

（六）設(shè)計的多樣原則。標志有平面、立體等多種表現(xiàn)形式，還有具象的、意象的、抽象的之別，標志的形式隨著時代的發(fā)展，科技的進步，文化與藝術(shù)的發(fā)展而不斷的創(chuàng)新，但實踐中以平面化為最主，抽象的形式居多。多樣性原則要求在標志設(shè)計中要按照不同的需要進行。

篇8

標志設(shè)計以其實用性強出發(fā)，以相關(guān)的色彩造就簡單明了的風(fēng)格。色彩作為標志的靈魂體現(xiàn)是設(shè)計中重要的組成部分，具有構(gòu)造性和原創(chuàng)性。綠色作為色彩運用中的一大色調(diào)，象征生命、希望的青、綠冷色調(diào)?？芍^是標志設(shè)計中的永恒色彩。它創(chuàng)造出一種冷靜、具有幽玄情韻風(fēng)格，強烈的體現(xiàn)標志中色彩和風(fēng)格統(tǒng)一性的特點。比如肯德基KFC標志以鮮紅的顏色來表現(xiàn)其具有人間美味的風(fēng)格。無論是在色彩的搭配和色調(diào)的選取上，標志設(shè)計往往會有預(yù)定的風(fēng)格體現(xiàn)，借以把標志中蘊藏的內(nèi)涵更好的表現(xiàn)出來。

二、標志色彩和風(fēng)格統(tǒng)一的創(chuàng)意與表現(xiàn)方法

比較具象的標志在設(shè)計當初就以非常規(guī)和獨特的方式來展現(xiàn)它的風(fēng)格特點。標志最大的特點就是普遍適用性和識別性。標志原本是一種圖形形式，現(xiàn)今融入現(xiàn)代化的元素，造就一種獨特的風(fēng)格，也就是現(xiàn)代本土氣息。比如FOUNDER是方正集團的英文名稱，同時又是英文標志的奠基者、創(chuàng)始者的意義。詞語含義豐富、有深意。在英語發(fā)音上與中文“方正”相一致，使人朗朗上口，毫無阻礙。在標志設(shè)計中以藍色象征著宇宙和海洋，在標志中增添一種流動性，以強大的色彩作用把靜謐和諧的風(fēng)格體現(xiàn)出來，是標志設(shè)計中色彩與風(fēng)格的一大統(tǒng)一。整個標志意念清晰、空間獨特、造型簡潔、色彩大方，充滿了飛揚醒目的活力。

奧運五環(huán)由五個顏色各異的環(huán)形結(jié)構(gòu)相互連接組成。其中純凈的風(fēng)格以藍色為代表歐洲，生命象征的綠色代表大洋洲，華貴的黃色代表亞洲，簡譜風(fēng)格的黑色代表亞洲，這些都在標志設(shè)計上以事實證明色彩和風(fēng)格在標志設(shè)計上的和諧統(tǒng)一。五元環(huán)把五大洲的人們團結(jié)協(xié)作起來，為世界的美好和平做出貢獻。整個標志融合了多元、傳統(tǒng)、世俗、民族、時代等精神的設(shè)計語義，充分體現(xiàn)了更快、更高、更強的奧運宗旨。它的色彩鮮明、靈動、簡潔大方，給大眾傳達出一種特定的信息和視覺體驗。標志設(shè)計的色彩和風(fēng)格的統(tǒng)一，它象一座蘊藏十分豐富的寶庫，既表現(xiàn)了深刻表現(xiàn)主觀思想，又以事實依據(jù)為前提：既是抽象派風(fēng)格的體現(xiàn)，又是具象的動態(tài)再現(xiàn)。

篇9

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展和生產(chǎn)力的進一步提升，人們的審美觀念也在一定程度上提升，對標志設(shè)計工作提出了更高的要求，不僅要求標志設(shè)計具備審美屬性，還要求標志設(shè)計能夠傳達企業(yè)的深層內(nèi)涵。加強創(chuàng)意思維在標志設(shè)計中的運用，將抽象化的事物形象化地表達，能夠極大滿足人們的審美情趣，實現(xiàn)標志設(shè)計的目標。因此，探究創(chuàng)意思維在標志設(shè)計中的應(yīng)用，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

一、創(chuàng)意思維在標志設(shè)計中的必要性

一個標志設(shè)計作品，若想成功引起別人的注意，就必須加強創(chuàng)意在其設(shè)計作品中的應(yīng)用。在設(shè)計作品中加入不循常規(guī)的思維和天馬行空的想象力是標志設(shè)計成功的靈魂所在。思維方式包括邏輯思維和非邏輯思維。邏輯思維是指人們依據(jù)事物概念和性質(zhì)，運用推理等手法，將事物的發(fā)展軌跡進行推演，建立起事物間性質(zhì)和特點等方面的聯(lián)系，具有邏輯性強和條理清晰的特點。非邏輯思維是指各種情感思維、聯(lián)想、想象、猜測、直覺和靈感等，具有模糊性和豐富性的特點。創(chuàng)意思維屬于非邏輯思維與邏輯思維的有機統(tǒng)一，通過打破現(xiàn)有思維模式的定律，依據(jù)事物的理論和性質(zhì)運用非邏輯思維進行深加工，形成嶄新的概念，從而設(shè)計出新的藝術(shù)形象。標志設(shè)計是審美、文化和功能的統(tǒng)一體，能夠傳達出特殊的視覺符號，是基于特定思想意識下的表達形式，實現(xiàn)了對審美意義的升華。在標志設(shè)計中運用創(chuàng)意思維，能夠融入自身的情感，將事物的點線面之間建立起合理的聯(lián)系，從而設(shè)計出能夠喚起人們美感體驗的作品。運用創(chuàng)意思維的過程，賦予了標志創(chuàng)新性含義，有效提升了標志設(shè)計的質(zhì)量，使標志設(shè)計成為一件設(shè)計藝術(shù)品[1]。

二、創(chuàng)意思維模式

（一）橫向創(chuàng)意思維。橫向思維是對現(xiàn)象的一種分析，通過分析進而聯(lián)想到該現(xiàn)象的其他方面的特征和影響因素，橫向思維利用聯(lián)想突破該現(xiàn)象的表面，進而實現(xiàn)思維的全面創(chuàng)新。這種思維應(yīng)用到對標志的設(shè)計中，通過對該標志不同角度的創(chuàng)新和橫向推理，提出多元化的創(chuàng)意方案，最終選擇最符合該標志的設(shè)計創(chuàng)意，橫向創(chuàng)意的主要中心內(nèi)涵是要通過對標示的全方位設(shè)計，把握住設(shè)計人員創(chuàng)意思維的靈光一現(xiàn)，采用瞬間靈感實現(xiàn)對標志的創(chuàng)意設(shè)計[2]。

（二）縱向創(chuàng)意思維?？v向創(chuàng)意思維是一個不斷完善創(chuàng)意設(shè)計的一個過程，對一種現(xiàn)象的深入挖掘研究的過程?？v向思維的思考模式首先要設(shè)計人員對標志的形態(tài)有了一定的了解后，找到標志其中一個角度，進行深入分析，并且不斷研究完善這個角度，進而得到具體滿意的標志設(shè)計結(jié)果。這種縱向思維模式在創(chuàng)意思維中要設(shè)計人員的感性和理性形成有機結(jié)合，通過縱向的思考，運用理性確保標志設(shè)計的大體方向和創(chuàng)意的準確性，而通過感性不斷完善設(shè)計并賦予設(shè)計以靈魂，在感性和理性的融合中，將設(shè)計的作品不斷地完整化、完美化[3]。

（三）逆向創(chuàng)意思維。逆向創(chuàng)意思維是設(shè)計人員通過建立和設(shè)計表面形態(tài)對立面的思維方式，打破傳統(tǒng)的縱橫正向思維方式，實現(xiàn)思維逆轉(zhuǎn)，繼而在思考和推理的過程中，實現(xiàn)設(shè)計的逆向思維，啟發(fā)設(shè)計人員的創(chuàng)作思路。在設(shè)計人員實際的設(shè)計創(chuàng)作中，如果按照常規(guī)的思路進行思考，往往會陷入困境和誤區(qū)，阻礙設(shè)計人員的思維發(fā)散，造成設(shè)計成果拘泥于陳規(guī)，沒有創(chuàng)新，缺乏創(chuàng)造性。而運用逆向思維能夠擺脫掉固有的思維模式，讓設(shè)計成果給人一種出乎意料的視覺感觀[4]。

（四）發(fā)散性創(chuàng)意思維。發(fā)散性創(chuàng)意思維是設(shè)計人員在對標志進行設(shè)計思考的過程中，提出多種不同的設(shè)計聯(lián)想方案的思維過程，并且為最終的設(shè)計方案提出多種不同的選擇。發(fā)散性創(chuàng)意思維模式是一種較為常見的思維模式，這種思維模式能夠最大程度地打破設(shè)計人員的思考局限模式，通過跳躍式的思維方式或者針對一點展開發(fā)散性的思考，全方面打開設(shè)計人員的設(shè)計思路，思考的范圍越廣泛，設(shè)計人員想到優(yōu)秀創(chuàng)意的可能性就越大。

三、創(chuàng)意思維在標志設(shè)計中的具體應(yīng)用

（一）提煉概念元素。設(shè)計行為是有目的性的創(chuàng)造性活動，設(shè)計人員依據(jù)標志的功能和用途，有針對性地收集相關(guān)的文字和圖片材料，為提煉和發(fā)掘標志設(shè)計的主體提供良好的基礎(chǔ)保障。在設(shè)計標志的過程中，企業(yè)和機構(gòu)的性質(zhì)、定位等因素會對設(shè)計人員的創(chuàng)意思維形成一定影響。因此，設(shè)計人員在搜集材料的過程中應(yīng)注意對企業(yè)原有的標志和各種視覺材料進行反復(fù)比對，防止與企業(yè)原有的標志在顏色和形式上“撞車”，從而凸顯標志設(shè)計的創(chuàng)新性特點。對標記設(shè)計用途及功能進行整體把握，能夠?qū)υO(shè)計人員的創(chuàng)意思路進行引導(dǎo)，使設(shè)計人員能夠設(shè)計出符合大眾預(yù)期的標志，并能夠在遵循標志設(shè)計大方向的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)標志設(shè)計的創(chuàng)新性，使人們記憶深刻。例如，北京奧運會主辦方要求會徽的設(shè)計應(yīng)與國際奧林匹克精神相吻合，既能夠展示中國濃厚的歷史文化底蘊，又能夠符合藝術(shù)審美的要求。設(shè)計者需要依據(jù)標志設(shè)計的相關(guān)要求，加之自身對標志設(shè)計的理解與想象力，確定大致的設(shè)計方案。設(shè)計者通過對奧運歷史知識的了解，在設(shè)計標志的過程中注意傳達奧運標志所表達的內(nèi)涵，通過了解奧運舉辦國家和舉辦城市的特色，在設(shè)計中融入民族元素，實現(xiàn)傳達民族精神的目標。通過對歷代奧運會會徽的解剖和分析，實現(xiàn)北京奧運會會徽設(shè)計的理論依據(jù)，從而實現(xiàn)感性和理性的有機融合。北京奧運會會徽采用紅色和黃色等暖色調(diào)，體現(xiàn)了中國民眾的熱情。在設(shè)計北京奧運會會徽的過程中，設(shè)計人員注重對概念元素的提取，如“五環(huán)”、“29”、“更高、更快、更強”等，并在剖析和提煉的基礎(chǔ)上，運用創(chuàng)意思維，將其內(nèi)在精神進行具象表達，提升了標志設(shè)計的整體內(nèi)涵。

（二）運用圖形元素

1.具象性標志。具象性標志的成功設(shè)計源于設(shè)計人員對事物客觀認識的基礎(chǔ)上，設(shè)計出來的嶄新藝術(shù)形象，具象性標志通常與象征主義聯(lián)系緊密，基于現(xiàn)實而高于現(xiàn)實。在設(shè)計標志的過程中，具象性的標志使用頻率最高，設(shè)計人員經(jīng)常將具象性標志作為一種標志和圖形來使用，使人們能夠直觀地了解到標志的用途和特點，利用具象化表達的方式，使人們對標志的印象更為深刻。

2.抽象性標志。抽象性標志采用點線面構(gòu)成的幾何圖形，實現(xiàn)對標志深層含義的表達。抽象性標志具有圖案簡明、含義深刻的特點，能夠直觀明了的展現(xiàn)標志的深層含義，引發(fā)人們的邏輯想象，從而實現(xiàn)對標志深層含義的傳達。從這個層面上講，抽象性標志還具有一定程度上的象征意味。抽象性標志能夠?qū)崿F(xiàn)設(shè)計理念的直觀表達，具有強烈的時代感和良好的視覺效果，得到了國內(nèi)外廣大設(shè)計人員的推崇。作為一種藝術(shù)手段，古代東方藝術(shù)和現(xiàn)代西方藝術(shù)都將抽象作為藝術(shù)理念的表達工具，對現(xiàn)當代的標志設(shè)計工作產(chǎn)生了深遠影響。

3.運用漢字的標志。圖形創(chuàng)意在早期表現(xiàn)為文字，在我國古代，曾用文字來記錄事件和表達情感。例如，象形文字就是圖案創(chuàng)意的表現(xiàn)，即便在年代久遠的今天，我們?nèi)阅軌蛲ㄟ^分析象形文字的圖形含義猜測文字所表達的含義。在現(xiàn)代標志設(shè)計過程中，文字圖形的應(yīng)用也較為廣泛，設(shè)計人員能夠利用自身的創(chuàng)意思維，將文字圖案化，在原有文字的基礎(chǔ)上，賦予文字嶄新的藝術(shù)價值，實現(xiàn)圖形和文字的有機結(jié)合。例如，2008年北京奧運會會徽的設(shè)計就是對漢字創(chuàng)意化的典型體現(xiàn)。北京奧運會會徽是由獨具中國特色的漢字和印章組成的，設(shè)計者運用創(chuàng)意思維，實現(xiàn)了圖形與漢字的結(jié)合。受書法藝術(shù)的影響，將字體設(shè)計為“京”，形成個性化的圖形文字，獨樹一幟，增加了外國友人通過書法，增加了對中國的了解，同時也進一步加深了對中國文化的熱愛程度。設(shè)計人員通過運用創(chuàng)意思維的方式，對圖案進行抽象和再造，在把握文字的前提下，增強了標志的審美性能，也增加了人們對標志的理解程度，實現(xiàn)了標志設(shè)計的創(chuàng)新性。同時，將中國傳統(tǒng)的印章與書法進行結(jié)合，利用創(chuàng)意思維將其進行夸張變形，圖案變身一個奔跑的運動人性，能夠保持“京”的神韻，體現(xiàn)了濃厚的中國韻味。

4.運用吉祥圖案的標志。在設(shè)計過程中，設(shè)計師注重運用中國傳統(tǒng)的吉祥圖案，使民族精神能夠得到全世界范圍內(nèi)的弘揚，從而構(gòu)建現(xiàn)代標志設(shè)計的主流。例如，中國國際航空公司的標志設(shè)計就是中國傳統(tǒng)吉祥圖案的典型體現(xiàn)。鳳凰是具有中國特色的吉祥形象，設(shè)計師以鳳凰的原型為基礎(chǔ)，運用創(chuàng)意思維，將其整體形象進行勾勒再造，形成了一只雍容多姿的鳳凰鳥圖案，具有造型簡明和寓意深刻的特點，使人產(chǎn)生美好的聯(lián)想，實現(xiàn)了對中國國際航空公司穩(wěn)定、祥和的飛行理念的傳達，符合中國國際航空公司安全穩(wěn)定的飛行服務(wù)理念，同時該標志的設(shè)計還傳遞了中國的民族精神，具有與時俱進的藝術(shù)氣息。

四、結(jié)論

通過以上研究發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)意思維在標志設(shè)計的應(yīng)用過程中，通過對常規(guī)思維模式的了解，能夠為提升標志設(shè)計的創(chuàng)新性提供理論依據(jù)。在此基礎(chǔ)上，注重對標志設(shè)計概念元素和圖形元素的提煉和再造，有利于充分體現(xiàn)標志設(shè)計的深層內(nèi)涵和時代氣息，使人們對標志設(shè)計的印象深刻。因此，創(chuàng)意思維在標志設(shè)計的應(yīng)用過程中，可以借鑒上述方法。

參考文獻：

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[2]趙佑銘.中國傳統(tǒng)印章藝術(shù)的歷史演進與現(xiàn)代標志設(shè)計的創(chuàng)意思維[J].書法賞評,2015,05:62-64.

篇10

在VI設(shè)計中輔助圖形作為重要部分必須精心設(shè)計，結(jié)合企業(yè)的理念、企業(yè)的標志等進行創(chuàng)作，設(shè)計出的輔助圖形必須要在符合企業(yè)形象的基礎(chǔ)上做一些突破和創(chuàng)新，使輔助圖形具有特點，吸引社會大眾眼光，而VI設(shè)計中的應(yīng)用部分正是可以展示輔助圖形魅力的平臺，應(yīng)用部分處處可見輔助圖形的身影，與標志出現(xiàn)的頻率相當，甚至超過標志?，F(xiàn)在已不再是用標志到處貼的時代，許多設(shè)計師會把重點放在輔助圖形的設(shè)計上，通過輔助圖形來彰顯VI設(shè)計的個性及魅力。因此，我們首先需要對企業(yè)形象設(shè)計中輔助圖形的構(gòu)思思路加以分析。

第一，輔助圖形可為標志形象的一部分。較多企業(yè)的輔助圖形是通過標志而來的，可以是標志的某個局部。第二，輔助圖形可由標志局部圖形打散重組變化而來。VI的輔助圖形有時不是截取部分直接應(yīng)用，而是將截取的部分通過各種變形變化而來。通過截取標志部分圖形變形形成輔助圖形的情況也有兩種，一種是根據(jù)截取部分的圖形經(jīng)過打散重新組合，形成一個具有獨具特點的輔助圖形；另外一種則是截取了部分圖形之后，將圖形變形抽象化再形成輔助圖形。第三，輔助圖形可與標志形象不同，但需符合CI系統(tǒng)理念。很多企業(yè)的VI系統(tǒng)的輔助圖形幾乎都與標志有關(guān)，根據(jù)標志而來。但是有些企業(yè)或非商業(yè)活動的VI輔助圖形的具體形象與標志外形并不相同，為了突出個性，吸引社會大眾的關(guān)注度與參與度，有時就不能只做到讓人們能輕松識別的程度，更多是要能夠吸引大家的目光，所以必然要與眾不同。而這些活動VI或者企業(yè)VI的輔助圖形恰恰不是通過標志變化而來，雖然與標志無關(guān)，但卻一定要遵循的原則就是，必須與整個VI系統(tǒng)的理念相符。當然此類輔助圖形也分兩種情況，圖形可具象可抽象。第四，輔助圖形的色彩設(shè)計需符合主題。輔助圖形有時候可根據(jù)標志的色彩變化來附著于形，輔助圖形中所包含的色彩必須與標志或整體VI的形象相符或者是色調(diào)相符合，這樣能做到輔助圖形與VI和企業(yè)形象統(tǒng)一，才能更好地完成輔助圖形應(yīng)有的作用。第五，輔助圖形需體現(xiàn)文化底蘊。

很多輔助圖形的設(shè)計可以體現(xiàn)地區(qū)或者國家的文化底蘊，根據(jù)當?shù)匚幕奶攸c來設(shè)計輔助圖形，這種輔助圖形的設(shè)計一般是用富有內(nèi)涵的形象進行設(shè)計，也有可能是完全抽象的設(shè)計，但是彰顯了的該地區(qū)的特點和人們的文化精神。時代不斷進步，科技不斷發(fā)展，人們的生活水平也在不斷地提高，人們對VI的要求也越來越高，不同的時代VI的設(shè)計也不同，現(xiàn)在VI設(shè)計越來越個性化。

為了吸引大眾的眼球，輔助圖形作為VI中不可缺少的部分更是尤為重要，所以設(shè)計師們的重點越來越放在整個VI的輔助圖形上，輔助圖形甚至代表著一個VI設(shè)計的整體形象。當代社會的VI不再是用企業(yè)的標志到處貼了，而是用一個輔助圖形來代替標志的功能，因為輔助圖形更能生動形象地表現(xiàn)VI的內(nèi)涵和企業(yè)的整體理念，所以要設(shè)計出好的輔助圖形就必須要多動腦子，多個方向地構(gòu)思輔助圖形，能使得這些輔助圖形在識別系統(tǒng)中更好地表現(xiàn)，在生活中更好地應(yīng)用。

作者：謝麗娟