導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇讀紅樓夢的感受簡短，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

紅樓夢人生感悟1《紅樓夢》是中國古典四大名著之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，講述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過程，以大觀園的點滴瑣事，還原了當(dāng)時的社會生活，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典小說的高峰，被譽為“我國封建社會的百科全書”。

我覺得，《紅樓夢》中，最值得學(xué)習(xí)的，就是其中的詩句了，在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬題》中，眾人以白海棠來作詩，他們作的詩一首比一首好，一個比一個妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”我覺得這個“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆?！薄罢渲胤甲藭冄陂T”讓人感覺白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，眾人吟的詩也是很妙，其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。”特別優(yōu)美。作者會寫詩已經(jīng)夠厲害了，還會根據(jù)各種角色的各種性格來作詩，就更厲害了，作的詩還那么優(yōu)美，蘊藏含義，真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習(xí)。

《紅樓夢》中，我最喜歡的就是林黛玉了，雖然她有些多愁善感，謹(jǐn)慎多疑，但她坦率純真，聰明過人，才學(xué)橫溢，作的詩特別優(yōu)美，引人深思，與寶玉同為封建社會叛逆者，我很欣賞、很佩服她的才華，也很喜歡她率直的性格。

《紅樓夢》讓我學(xué)到了許多知識，積累了許多好詞好句，了解到了當(dāng)時封建社會的生活。

紅樓夢人生感悟2“才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。”你知道這兩句詩描寫的是誰嗎?她就是探春，古典小說《紅樓夢》中的人物。

《紅樓夢》是我國古典四大名著之一，它以賈、史、王、薛四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的全過程為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，展現(xiàn)了一段錯綜復(fù)雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態(tài)，讀來令人唏噓感嘆。

曹雪芹先生在《紅樓夢》中描繪了許許多多個性各異的女子，如多愁善感的黛玉，穩(wěn)重端莊的寶釵，精明強干的鳳姐，心直口快的湘云等等，但我最喜愛的，還是睿智果斷的探春。

削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗。這就是探春。相比較于其他姐妹，探春少了一份迎春的懦弱，又少了一份惜春的孤僻，更多的則是一份有膽有識、堅毅果斷的男子氣概。當(dāng)鳳姐臥病后，賈府無人持家，亂作一團，但探春的出現(xiàn)，僅經(jīng)過了幾件小事就使得賈府重新走上正軌，從這里便足以看出探春的細心果斷，她的政治管理能力絲毫不讓鳳姐，甚至比鳳姐更多了一份冷靜凌厲、知書達理。只是正如詩中所說，她生不逢時，出生在了大觀園這樣一個男尊女卑的時代，這也是探春的悲哀之處?！白怨鸥F通皆有定，離合豈無緣?”探春的落落大方、精明志高給我留下了深刻的印象。

一帆風(fēng)雨路三千，探春最終還是背井離鄉(xiāng)，遠嫁海外。但即使如此，她也絲毫不減颯爽英姿，始終抱著樂觀的心態(tài)。這更展示出探春獨特的魅力?！都t樓夢》內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，除了探春外更有很多個性獨特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會從中品味出不一樣的精彩!

紅樓夢人生感悟3說實話，第一次讀《紅樓夢》，有點云遮霧罩的感覺。也曾任性，欲要棄之不讀。實在像雞肋，食之無味棄之可惜。

這次重讀《紅樓夢》，心情與第一次倍感不同，有些顫抖的展開書頁，輕撫去書頁上的灰塵。

描寫了一個封建貴族家庭有繁華走向衰敗的過程，它控訴了封建禮教的不公，墮落。

一株顧影自憐，清高孤傲的空谷幽蘭，一塊純一不雜，完美無瑕的空靈寶玉，一個是完美無瑕，一個是閬苑仙葩。卻釀成了一舉人間悲劇。林黛玉用她的自尊自愛與這個衰敗的社會做著斗爭。她清高的個性，無法與這個骯臟的社會相融合。清晰的記得黛玉去怡紅院訪寶玉，因晴雯不開門，吃了閉門羹，悶悶不樂。又眼看著寶玉送寶釵出來，更生誤會，不由觸動了寄人籬下的凄涼心境，于是在沁芳橋畔含淚葬花?！怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知’，借落花悲嘆自己的命運。這不僅僅是她的一種宣泄，更是對現(xiàn)實不公的不滿。

最終，寶玉因丟失通靈寶玉二變得神志不清，與薛寶釵結(jié)了夫妻。也促使，林黛玉的郁郁而終。林黛玉病危之際，紫鵑四處求人，卻無人肯幫，我不禁反問自己，人性是什么? 一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。林黛玉就在婚慶的鑼鼓中，靜靜地走了。

也許，做和尚是賈寶玉最好的結(jié)局，他淡泊名利，也許，這樣，他的后輩就不用重蹈覆轍了。

紅樓夢，紅樓夢，究竟是紅塵入夢，還是夢落紅塵呢?

希望這是夢吧，一個永遠的夢，不要再讓人們重蹈覆轍。

二讀《紅樓夢》，明悟了些，又失去了些。假作真時真亦假,無為有處有還無。真真假假，讓人捉摸不透。

有句禪語就很形象，看山是山，看山是水，看山還是山。

紅樓夢人生感悟4“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”這是我第一次讀完《紅樓夢》的真實感受。有的人喜歡喝咖啡，濃烈而厚重;有的人喜歡喝茶，清新而恬淡。那么，品《紅樓夢》是咖啡還是茶呢?答案只有自己才知道了。

一開始，我認為《紅樓夢》是一本枯燥的古書，可越讀越被它吸引，它不僅描寫了一個封建貴族家庭由盛到衰的生活，而且贊美了封建禮教下純真的感情。是作家曹雪芹老先生嘔心瀝血創(chuàng)造出來的，被列為四大名著之首。

《紅樓夢》中，我最喜歡的故事情節(jié)是“黛玉葬花”?；w花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?也許有人會說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

在那個黑暗渾濁的社會，在那個爭風(fēng)逐月的大觀園，想要獲得幸福與自由，那簡直是不可能。而書中的主人公――黛玉卻恰恰擁有?！镑煊裨峄ㄈ诵ΠV，他年葬花依知是誰?”黛玉葬花，是她不忍看美好的被污濁吞噬。而黛玉所展示的，便是一個很簡單，卻沒有多少人做到的——初心。初心一直存在，只是沒有人發(fā)覺，甚至開始慢慢地被別人遺忘，我想做的，就是想用這篇文章喚起你的初心，你壓在心底的財富。黛玉的行為對我有啟迪，每當(dāng)我想放棄的時候，靜靜地看上一會兒《紅樓夢》，就能平靜許多，心中的斗志又能熊熊燃燒起來。

當(dāng)物欲橫流，世遷，圓滑易，守心難。那么初心，就更是值得珍藏的財富了。有了這筆財富，即使貧寒也不愧，即使受困也自由。《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟，不正是它的不朽魅力?

紅樓夢人生感悟5《紅樓夢》又名《石頭記》、《金陵十二釵》、《寶玉緣》等。是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說。《紅樓夢》不僅僅是四大名著之首，也是舉世公認的中國古典小說的巔峰之作，還是封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集成者。

我拿起這本精彩絕倫的小說，細細地品味著。曹先生在書中對人物的華美塑造，生動刻畫，讓我佩服得五體投地!如：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵……其中令我印象最深刻的就是心思縝密的林妹妹——林黛玉了。雖然在這個大家庭中有很多人不喜歡她那生性多疑、孤標(biāo)傲世的性格，但是我能體會她的苦衷。黛玉從小父母雙亡，雖然賈母對她也十分疼愛，但是寄人籬下的她，始終感到自己的世界是多么的寂寞孤單!為了保護自己，也為了能在這個復(fù)雜的大家庭中生活下去，她選擇了用刻薄的語氣去對待每一個人，這也是促成她猜疑成性的一個重要因素。黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在為她哭泣。這也使我想起了她那曾被預(yù)言的悲慘的一生!

篇2

似乎與這種疑惑密切呼應(yīng)，近年來，筆者有幸以荊州市高中語文命題中心組成員身份參與了一些語用題的原創(chuàng)命制，在與特級教師、荊州市教科院高中語文教研員王世發(fā)先生的協(xié)作探討中，我對語用題的備考策略有了一些粗略的認識。

一、回扣課文奠基礎(chǔ)

例1 （2014?荊州高二期末）閱讀下面的戲劇臺詞，揣摩國王的心理活動，用簡明的語言描述國王的真實意圖。（4分）

國 王 替我在那桌子上斟下幾杯酒。要是哈姆萊特擊中了第一劍或是第二劍，或者在第三次交鋒的時候爭得上風(fēng)，讓所有的碉堡上一齊鳴起炮來;國王將要飲酒慰勞哈姆萊特，他還要拿一顆比丹麥四代國王戴在王冠上的更貴重的珍珠丟在酒杯里。把杯子給我;鼓聲一起，喇叭就接著吹響，通知外面的炮手，讓炮聲震徹天地，報告這一個消息，“現(xiàn)在國王為哈姆萊特祝飲了！”

雷歐提斯 兇手就在這兒，哈姆萊特。哈姆萊特，你已經(jīng)不能活命了;世上沒有一種藥可以救治你，不到半小時，你就要死去。那殺人的兇器就在你的手里，它的鋒利的刃上還涂著毒藥。這奸惡的詭計已經(jīng)回轉(zhuǎn)來害了我自己;瞧！我躺在這兒，再也不會站起來了。你的母親也中了毒。我說不下去了。國王――國王――都是他一個人的罪惡。

此例引導(dǎo)學(xué)生重讀莎士比亞戲劇《哈姆萊特》臺詞，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從而體悟言外之意，揭示國王的陰暗心理和險惡意圖。語用題考點為語言表達的簡明，間接考查學(xué)生對戲劇巧妙情節(jié)和深刻主旨的把握。國王以哈姆萊特與雷歐提斯比劍為誘餌，置哈姆萊特于“勝則飲毒酒而死，敗則遭毒劍而亡”的兩絕境地，充分顯示了其狠毒、奸詐、陰險的本質(zhì)。

該題兼顧必修4選文《哈姆萊特》（節(jié)選）和名著導(dǎo)讀《莎士比亞戲劇》的教材知識，重視基礎(chǔ)知識的貫通運用，運用“一分為二看問題”的對舉技巧，有助于學(xué)生形成辨證思維，其參考答案為：假如哈姆萊特獲勝，國王就用毒酒以祝飲的名義毒死他;假如雷歐提斯獲勝，國王就借雷歐提斯之手用涂了毒藥的劍除掉他。

例2 （2014?荊州質(zhì)檢Ⅱ）下面是小說《半張紙》的三個選段，前兩處劃線句屬于主人公的內(nèi)心獨白，請補寫第三段相應(yīng)的內(nèi)心獨白。（40字以內(nèi)，4分）

接著是一個男子的名字（已經(jīng)被劃掉了），一個曾經(jīng)飛黃騰達的朋友，但是由于事業(yè)興隆沖昏了頭腦，以致又潦倒到無可救藥的地步，不得不遠走他鄉(xiāng)。榮華富貴不過是過眼煙云罷了。

在后面的括號里寫著“埋葬事”。這已足以說明一切！――一個大的和一個小的棺材。埋葬了，再也沒有什么了。一切都歸于泥土，這是一切肉體的歸宿。

但是他走出去時并不是垂頭喪氣的。相反地，他高高地抬起了頭，像是個驕傲的快樂的人。

此例節(jié)選了瑞典作家斯特林堡的小說《半張紙》的精彩片段，以富于哲理的主人公內(nèi)心獨白為載體，催生先抑后揚的人生感悟。題目在考查擴展語句的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生復(fù)蘇對接近遺忘的外國小說知識的記憶。這篇“以最小的面積集中最大的思想”的小說濃縮了主人公的人生際遇，其中遭遇巨大不幸后悲慟、徹悟、奮起的心路歷程耐人尋味，補寫其內(nèi)心獨白，也是對緊扣文本、深入品讀的研讀目標(biāo)的具體回應(yīng)。

該題回顧了選修教材《外國小說欣賞》的部分內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生表述主人公對過去的生活態(tài)度與對未來的美好憧憬，前兩處劃線句不僅屬于主人公的內(nèi)心獨白，更是對要求補寫的第三段內(nèi)心獨白的示范，暗含了“言簡意賅”、“前后呼應(yīng)”等答題要求，所以分別關(guān)聯(lián)“并不是垂頭喪氣”和“高高地抬起了頭”作答：悲痛無法延續(xù)，幸福存放心底;迎著希望的曙光，前方將是一段嶄新的生命旅程。

例1和例2的題料均出自教材文本，從考查內(nèi)容看，是對課文內(nèi)容的解構(gòu)品析;從備考策略看，把復(fù)習(xí)教材當(dāng)作出發(fā)點，重視基礎(chǔ)課文，才不會出現(xiàn)熟悉內(nèi)容陌生化的后果。靈活把握教材，深入研讀文本，也可以為解答各類語用題奠定基礎(chǔ)，打開門扉。

二、梳理導(dǎo)讀釀新酒

例3 （2014?湖北高考）下面四個字是由象形字“人”（■）變化組合而成的會意字。請根據(jù)給出的古文字義，仿照“比”、“化”兩例，用七字句描述“從”、“北”的形體結(jié)構(gòu)與字義。要求：①形義描述合理;②押韻。（4分）

■ ■

（從：跟隨） （比：并列）

■ ■

（北：相） （化：變化）

二人排齊向右站 左人正立右倒

親密并列肩比肩 人形顛倒表變化

此例屬于高考真題，也是一道圖文轉(zhuǎn)換題。四個由象形字變化組合的會意字集中呈現(xiàn)了漢字之美，在漢字的“人文味”式微的當(dāng)下，讓高中生感受字形結(jié)構(gòu)的古典韻味可謂正得其時。觀賞漢字形義，再輔之“壓韻”的要求，音、形、義完美融合，考查角度變得寬廣。

該題緊密聯(lián)系必修1梳理探究模塊《優(yōu)美的漢字》教學(xué)內(nèi)容，通過異彩紛呈的構(gòu)字形式，讓人有賞心悅目之感，學(xué)生在思考作答的過程中，描摹漢字構(gòu)成方式的同時，也切實受到了博大精深的漢字文化的熏陶。“比”、“化”兩字的示例很有參考意義，“從”字的描述“一人前行一人后，后人跟著前人走”和“北”字的描述“二人站立背靠背，字義相背可意會”也顯得簡明精要。

例4 （2014?荊州質(zhì)檢II）名著插圖以其高度的藝術(shù)性為人稱道。請欣賞下面這幅《紅樓夢》插圖，用一句話點評畫面內(nèi)容。要求合理想象，并用上“共讀西廂”這個短語。（4分）

■

此例涉及名著插圖與名著內(nèi)容的關(guān)聯(lián)，“寶黛共讀西廂”是名著《紅樓夢》中頗具溫情的一幅畫面，讀者每讀及此，莫不浮想聯(lián)翩，心生美好情愫。試題以“一句話點評”為切入點，對“共讀西廂”合理擴展的答題要求十分明確，便于考生作答。

該題與必修3名著導(dǎo)讀模塊《紅樓夢》教學(xué)內(nèi)容互為表里，懷著遵崇經(jīng)典的擬題態(tài)度，以充滿詩情畫意的名著插圖為設(shè)題元素，在眾多優(yōu)美場景中，選擇“寶黛共讀西廂”那唯美的一幕，使沉下心來研讀《紅樓夢》的高中學(xué)子獲得從形象到思維的精神享受和閱讀心得，王世發(fā)老師評析此題時，給出了三個精妙妥貼的答案：1、寶黛在桃林之下耳鬢廝磨，沉浸在共讀西廂的美好意境之中;2、共讀西廂的一幕，在寶黛的心里成了永恒的甜蜜的回憶;3、寶黛共讀西廂，展示了一幅純凈如水的愛的畫面。

例3和例4以梳理探究模塊和名著導(dǎo)讀模塊為設(shè)題點，舊知釀新酒，滋味亦不同。必修教材中的上述模塊不是語文教學(xué)的附庸和點綴，而是落實《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“注重梳理”“擴大閱讀視野”等要求的產(chǎn)物。高考語用題將其納入考查范疇，正是對這一教學(xué)薄弱環(huán)節(jié)的查漏補缺，強調(diào)的是學(xué)以致用。故而，梳理、導(dǎo)讀不容忽略，語用備考自當(dāng)廣泛涉獵。

三、文化熱點立潮頭

例5 （2014?荊州質(zhì)檢I）下面一段材料是《湖北日報?千湖新記》的開欄語。請為你家鄉(xiāng)附近的湖泊寫一段簡短的推介語。要求語言生動，不超過40字。（4分）

湖北素有“千湖之省”的美譽。人們詩意地棲居于湖畔，與湖和諧相生。且看岸芷汀蘭，波光映面，錦鱗翔底，水草搖曳，這就是我們千湖更新的理想。湖北，以湖著稱于世，以湖傳承子孫?！扒Ш掠洝睓谀浚脷v史的回望和現(xiàn)實的觀察展望湖泊的未來，營造愛湖、護湖、親湖的地域特色文化，形成珍惜湖泊、建設(shè)美麗湖北的社會風(fēng)尚，讓湖泊保護的意識更加深入人心。

此例選用的材料具有鮮明的地域特色?！扒Ш掠洝弊鳛椤逗比請蟆窔v時兩年報導(dǎo)的精品欄目，影響深遠，湖文化因而成了湖北近年來的熱詞。模亙眼前的現(xiàn)實卻是：眾多湖泊正在人為壓縮直至消失，“千湖之省”行將徒有虛名。筆者命制此題，正是基于關(guān)注生活的大語文理念，以學(xué)生對家鄉(xiāng)附近湖泊的推介入題，來喚醒青年一代鄉(xiāng)邦家園的環(huán)保意識。

該題涉及語言表達的簡明和生動等考綱要求，學(xué)生解題時需要反復(fù)閱覽文字材料，品析“詩意”、“千湖更新”、“湖泊保護”等關(guān)鍵詞的意味，字斟句酌地擬寫答案。以“白蓮湖”為例，有兩段推介語可供參考：1、這里白蓮花開、鳶飛魚躍，這里有柳郎和荷姑的傳說，這里是古云夢澤地白蓮湖;2、百頃湖浪，流淌千年的煙波，滿船菱歌，激蕩白蓮的傳說。

例6 （2014?荊州高一期末）微博留言是網(wǎng)友針對微博內(nèi)容發(fā)表簡評的一種形式。閱讀下面一則微博，請你回復(fù)一條留言。要求：觀點鮮明，運用一種修辭手法，40字以內(nèi)。（4分）

@人民日報 “7歲腦瘤患兒捐腎救母”古有丁香割肉救母，今有孝天還腎報恩。4月2日，湖北荊州7歲腦瘤患兒陳孝天離開人世，他捐獻的腎臟讓罹患尿毒癥的母親等三人重獲新生。陳孝天臨終前說：“媽媽給了我生命，我要救媽媽一命。”

此例選用的材料則具有獨特的人文內(nèi)涵。人體器官捐獻在國外已經(jīng)相當(dāng)成熟，國內(nèi)卻要遭受倫理世俗等諸多挑戰(zhàn)，這是國情。正因如此，陳孝天及其家人的抉擇就令人肅然起敬，蘊含其中的有孝道，也有仁義，這些正是對中華傳統(tǒng)文化的最好傳承。

該題借微博留言的形式，實質(zhì)是擬寫新聞評論，對語言表達的簡明和修辭手法的運用進行了綜合考查。其他如編者按、新聞編后語等，都是評論性語言的用武之地，個人觀點具有舉足輕重的地位。修辭手法的運用以生動形象為佳，譬如運用比喻：陳孝天的捐腎義舉猶如他人生命寒天里的一簇火焰，暖人心扉。又如運用排比：孝天，你用孝道回報了媽媽，用博愛挽救了他人，用生命譜寫了贊歌。再如運用雙關(guān)：人間有晴（情），小小孝天身后書寫了一個大大的“愛”字。

篇3

古代詩詞是中國傳統(tǒng)文化中燦爛的瑰寶，其中蘊涵著深厚的文化、文學(xué)與語言積淀，復(fù)旦大學(xué)中文系教授駱玉明曾經(jīng)指出，不能把古詩文看成是“死去的東西”，其中蘊涵著富有生氣的、積極的、富有美感的，有創(chuàng)造力的，能激勵人、培養(yǎng)人生氣勃勃的精神狀態(tài)的東西。對中學(xué)生來說，閱讀與鑒賞古典詩詞是加強人文素養(yǎng)必不可少的途徑之一。從古詩詞中汲取傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，在其中感受魅力、陶冶情操、體味人生百態(tài)，并且有自己的見解與發(fā)揮，在詩詞中讀出自己，這才是我們要追求的目標(biāo)。但是在現(xiàn)實操作中，學(xué)生對古典詩詞的鑒賞卻不知不覺地以應(yīng)試為目的，功利性的追求使詩歌鑒賞進入歧途，將詩歌分解得支離破碎，喪失了鑒賞的愉悅性。而且在閱讀鑒賞中，不少學(xué)生比較多的停留在了解詩詞內(nèi)容和基本思想的層面上，不懂咀嚼其中的韻味，對其藝術(shù)手法等方面的體會也鮮能說出一二。其中有時代的因素，同時更有思維方法上的原因。

一、想象創(chuàng)造法

寫作需要想象。劉勰在《文心雕龍》里寫道：“文之思也，其神遠矣。故寂然凝慮，思接千載;悄焉動容，視通萬里;吟詠之間，吐納珠玉之聲;眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色?！睂懽鲿r充分運用想象，方能“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”，創(chuàng)造出優(yōu)美的意境和感人的的藝術(shù)形象。同樣讀者在閱讀與鑒賞作品的過程中也需要發(fā)揮想象。王朝聞曾以《紅樓夢》為例論及這個問題，他說：“為什么我們重讀《紅樓夢》分明記得它的故事情節(jié)，卻仍然愿意讀下去，讀了又讀？這是因為讀者每次閱讀都依靠自己的生活實踐發(fā)揮想象，在一定程度上豐富了它的形象?！比绻f詩歌創(chuàng)作時作者的想象是一種無拘無束的創(chuàng)造性想象的話，那么鑒賞時讀者在面對特定的作品的時候主要是一種再造想象。再造想象受意象的制約，鑒賞者可以根據(jù)自己的生活經(jīng)驗、興趣愛好、審美觀念適當(dāng)補充發(fā)揮，當(dāng)然其中還包含一定的創(chuàng)造想象成分。因為古典詩詞一般都比較簡短，短短的幾行字中要表達出也許我們今天要用幾百字甚至上千字表達出來的情思、場景、故事，決定了古詩中有著許多凝練之處、空白之處，需要我們運用聯(lián)想與想象等思維方式，把感性思維與理性思維相結(jié)合，充分發(fā)揮思維的活躍性才能勾畫出詩歌所描繪的情景，補充詩人或主人公發(fā)生的故事和的情感，才能很好地理解詩歌的內(nèi)涵。在鑒賞古典詩詞時，在疏通詩詞大意之后，調(diào)動自己的想象思維可以從以下幾方面著手：

（一）意境填補

在古詩詞中，情景交融是一種常用的手法。一般情況下，詩人總是在一定感情的支配下，選取最契合自己情感的一些景物來描寫，同時也使景物浸染了一定的情感色彩。作者往往會選取一些意象進行組合，最典型的莫過于“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”、“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。這樣一些詩句，在景物與景物之間留下了巨幅的空白，這就是讓我們的想象去補充的地方。補充想象，即是想象出作者作詩時可能想象到但是不必也不可能寫出的全部東西。如果能夠抓住詩中出現(xiàn)的一些相關(guān)意象，發(fā)揮想象力把它們聯(lián)系組合，再輔以適當(dāng)?shù)难a充性想象，那么詩歌便不再是干枯的幾個詞，而是一幅更為豐滿的畫面。

（二）換位思考

在閱讀詩歌的時候，人們都習(xí)慣“披文入情”，站在作者的角度，跟隨作者的遭遇與所見所聞一步一步來感受他的悲喜。這種設(shè)身處地的想象能使我們更好地融入詩歌的情境中，消除時代與個人經(jīng)歷的隔閡，引發(fā)共鳴與同感。不可否認，產(chǎn)生共鳴與同感是鑒賞體味詩歌追求的一個方面。但是除了這種方式以外，在鑒賞的時候，對一些詩歌也可以嘗試發(fā)揮讀者的能動性，作更高一層的想象與發(fā)揮，進行換位思維。所謂換位思維，即把感受體會的角度從主人公身上轉(zhuǎn)移到其他事物的身上，以第三者的眼光從旁感受與審視。人有悲喜，設(shè)身處地的方式有時會讓讀者沉浸在作者一己的主觀情緒中，難以用客觀的眼光來看待與評價。而作為擬人化的事物或第三者，則能夠從一種預(yù)定的情緒中抽離出來，作為悲喜的見證者從旁觀看與感受，這種想象的發(fā)揮帶有很大程度上的創(chuàng)造性。

篇4

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!我是阮星皓，今天我要給大家推薦的書是“中國最美童話”之《螢火蟲找朋友》。在這本書里收集了我國多位童話大師的作品。

在我們的眼里，童話是一個神奇的巨人。他能一拳把天捅一個洞，他能一腳踩出一片湖，他可以把大山從東搬到西，他吹口氣就刮大風(fēng)，他眨眨眼就會閃電……所以，我們喜歡讀童話。

我喜歡這本書是因為它非常適合上小學(xué)一二年級的孩子閱讀。它的每個故事都簡短易讀，還配有很精美的繪畫插圖，所以我們大家都能看懂，最重要的是這些故事教給我們很多最基本的道理。相信會給大家留下深刻的印象，讓我們變得更善良、更真誠、更友愛，成為父母、老師和同學(xué)們都喜愛的小學(xué)生。

螢火蟲很孤獨，他沒有一個朋友，他也很想跟很多好朋友一起快樂的玩耍，所以他就提著小燈籠到處找朋友。當(dāng)他先后遇到了小螞蚱、小螞蟻的時候，他們都非常愿意和他交朋友，但是當(dāng)時他們都很需要螢火蟲的幫助，可是螢火蟲卻拒絕了他們，繼續(xù)找朋友去了。之后，每個晚上螢火蟲都提著藍色的小燈籠，孤單的在草叢里飛來飛去。同學(xué)們，我們快告訴螢火蟲怎樣才能找到朋友吧!要不他老是這樣飛來飛去，多累啊!

希望大家也和我一樣喜歡這本書，謝謝大家!

好書伴我成長的演講稿

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

人的一生就像一場說走就走的旅行，在開始之前總要整理一下自己的行囊，剩下的只有老師的期望，父母的希望;當(dāng)然還有一堆堆書籍。“書籍是人類進步的階梯”這句名言，想必所有人都知道這是高爾基說的，但你們是否真正理解這句名言嗎?讀書才會使人進步、才會使人強大。有了文化你才會比被人強。

那四大名著：《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》，個個生動形象地將故事中的每一個人物刻畫得栩栩如生，他們的樣子深深印在了你的腦子里。

《西游記》里的孫悟空神通廣大，會七十二變忠心耿耿的送唐僧西天取經(jīng);《水滸傳》中的好漢過百;《三國演義》中的曹操奸詐多謀令人起了敬佩之情;《紅樓夢》里的林黛玉弱柔身子，讓人多了幾份擔(dān)憂。

小時候最喜愛的課外書便是《安徒生童話》，白雪公主的美麗和善良深深打動了我，七個小矮人的可愛、善良讓我永生難忘，那可惡的后媽，三番五次想謀害于白雪公主，讓我又恨又怕呀!

星期五的晚上是我最快樂的了，因為既可以看書也不耽誤寫作業(yè)，翻開那本未讀完的書——《朝花夕拾》，記錄了魯迅的童年生活，我被這一段所迷住不能自拔：“有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便成仙，我于是常常拔起來，牽連不斷的拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有人樣的。”時常在夢里夢見這樣的畫面，出神后眼前總是這樣的景象。

讓我覺得孩子的天性就是這樣的，不知不覺夜已深，自然抬起頭看了看表，已經(jīng)十二點半了，揉揉眼睛這才覺得有些疲憊了。

書的味道是清新的，甜美的。是我覺得不翻翻書，不聞這味道，就有一種缺少氧氣的感覺。書不分好壞，既然是書就有他自身的價值，就有其中的道理，好書伴我們成長。

好書伴我成長的演講稿

假期，媽媽帶我去書店買書，我被一本書深深地吸引住了，它是一本漫畫書，名叫《父與子全集》，媽媽看我對它愛不釋手，就買下了它。

《父與子全集》雖然是一本漫畫書，但是它卻對我們的理解能力有很大的提高。這本書由兩百多個漫畫故事組成，每一個漫畫故事雖然只有短短的幾幅畫，但卻講訴了一件件完整的發(fā)生在一個父親和兒子之間幽默搞笑的趣事。

記得有一個故事《救錯人》，由六幅圖畫組成，看完后，我明白了故事是說：父親和兒子一起出去玩，兒子在湖邊發(fā)現(xiàn)有一個人在水中，于是連忙喊他父親救人，父親毫不猶豫地跳下水，水中的人拼命掙扎，最終還是被那個父親奮力救了上來。那個被救上來的人不但不感激，反而氣得大喊大叫，馬上又轉(zhuǎn)身跳下了水。父親和兒子感到莫名其妙，仔細一看，原來那個人正在進行游泳比賽呢!看完這個漫畫故事，我哈哈大笑，我總結(jié)出了一句話：好心也會辦錯事!

《父與子全集》中每一個漫畫故事不僅能讓我們開懷大笑，而且還告訴我們一些道理，我覺得這是一本非常好的書。

好書伴我成長的演講稿

有一天，媽媽下班回家，從包里掏出一本書，名字叫做《閣樓上的光》，是一本詩集，作者是享譽世界的藝術(shù)天才及詩人，集插畫家、漫畫家、劇作家等于一身的謝爾。

這本書的封皮是白色的，左側(cè)寫著書名，右邊畫著一幅插圖：一個人的腦袋上長著一個亮著一盞孤燈的閣樓。書皮外面還裹著一張宣傳頁，上面寫著：“課本沒有教給孩子想象，這本書為孩子插上想象的翅膀”。我迫不及待地打開書，第一首詩就是“閣樓上的光”，我最喜歡這首小詩里的兩句：“站在外面，我看得見。我知道你就在里面……，往外偷看。”多么形象生動的語言，一下子就讓讀者真的感受到：閣樓上孤燈一盞，盡管門窗緊閉，漆黑一片，還是能看到微光在閃。

這第一首詩就把我深深地吸引住了，后面的詩我一首接一首地讀，感覺每一首都很精彩，每到有趣的地方，就情不自禁地給媽媽朗誦起來，媽媽聽后，時而哈哈大笑，時而連連叫好。同學(xué)們，你們是不是也想讀一讀呢?《閣樓上的光》的確是一本好書。

好書伴我成長的演講稿

古語有云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”歌德也說過：“讀一本好書，就猶如和一個高尚的人談話。”以書為友，能夠明理增智，能夠陶冶性情;與書常伴，能夠立德修身，能夠深化思想。

我家有許多藏書，正是它們伴我成長。蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基寫的《鋼鐵是怎樣煉成的》，我早在小學(xué)三、四年級讀過。主人公保爾·柯察金那不屈不撓的精神深深感動了我，使我發(fā)憤圖強。忘不了，升中考前那五十多日是怎樣度過的，我們?nèi)缒巧碡撉Ы镏氐奈伵＃衫蠋?、家長的鼓勵和期望卻變成沉重的試卷山和作業(yè)山向我們壓來。是保爾，是他的精神支撐著我!

篇5

暢讀，強調(diào)讀書時不同智慧因素之間貫通融合產(chǎn)生的愉悅感受，也指讀書過程通達、順暢的狀態(tài)。“暢”不但是對學(xué)生心理狀態(tài)的關(guān)注，也進一步強調(diào)了其對于智慧生成的重要作用。指向智慧生成的讀書過程從本質(zhì)上擺脫了急功近利的追求，更多關(guān)注學(xué)生與書本的對話和讀書對學(xué)生心靈的滋養(yǎng)。法國作家阿蘭說：“讀書的樂趣在于在閱讀的過程中神思飛揚、了無羈絆，依著作者的文字找尋自身心靈放飛的家園。”只有在精神自由、心理愉悅、過程舒暢的狀態(tài)下，才會真正激發(fā)讀書的欲望。當(dāng)學(xué)生一直保持著這樣的身心狀態(tài)，就會從內(nèi)心需要讀書，渴望讀書，進而養(yǎng)成終身不棄的讀書習(xí)慣。

二、暢讀過程生成智慧

學(xué)校給予學(xué)生的知識，可能被用來解決問題，也可能會轉(zhuǎn)化成人的智慧，包括科學(xué)精神、人文情懷、智力背景等。只有智慧才能真正反映學(xué)生的整體面貌和未來發(fā)展的可能。學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)主動關(guān)注學(xué)生的生命成長，引導(dǎo)教師掌握更加科學(xué)的讀書指導(dǎo)理論和方法，激發(fā)學(xué)生讀書的興趣，使其養(yǎng)成終身讀書的習(xí)慣，感悟人生暢讀的智慧。提倡“智慧暢讀”就是要超越知識教育，從培養(yǎng)“知識人”轉(zhuǎn)為培養(yǎng)“智慧者”。讀書是長期積累的過程，但是這個過程不是無序和隨意的，只有科學(xué)的指導(dǎo)才能讓讀書的過程“暢”起來，從而生長出智慧的因子。

對于讀書滋養(yǎng)智慧的研究，中外都有豐碩的理論成果，客觀地說，理論知識拓展了人們的認識，但在實踐層面上還需要不斷嘗試和驗證。

三、暢讀促進教師專業(yè)發(fā)展

讀書應(yīng)該成為生活的一種方式，如吃飯、睡覺一樣，必不可少。教師的指導(dǎo)是影響學(xué)生讀書的關(guān)鍵因素。學(xué)生讀什么，怎么讀，都需要教師從心理學(xué)的角度去考慮。選擇是一種智慧，例如名著的選擇。毋庸置疑，名著一定要讀，但是要研究什么時候讀才合適，怎樣讀才有趣，必然要經(jīng)過嚴(yán)格的科學(xué)論證。古今中外的名著都是成人從思想、文化、語言、史料價值等方面來甄別的，那么學(xué)生是不是也關(guān)注這些標(biāo)準(zhǔn)呢？曾有五年級學(xué)生拿著《老人與海》和《紅樓夢》來問教師：“老師，這兩本書我都讀好久了，還是不懂，讀不下去。名著都是這樣晦澀難懂的嗎？”這樣一來，教師就意識到：并非所有的名著都適合每個學(xué)生，學(xué)生的讀書也需要一定的科學(xué)指導(dǎo)。簡單地說，讀書的過程對于學(xué)生來說是“暢”還是“不暢”，取決于學(xué)生的知識背景和人生閱歷。

再如國學(xué)經(jīng)典，如果沒有科學(xué)的規(guī)劃和必要的解讀，光靠考試或死記硬背，必然會扼殺學(xué)生的興趣。讀經(jīng)典是可以不求甚解的，但不能一直都不求甚解。比如《百家姓》，每一個姓氏背后都有故事，故事可以增加學(xué)生讀書的興趣，激發(fā)學(xué)生探究的欲望。如《論語》，教師向?qū)W生推薦了《孔子的故事》，與《論語》對照閱讀，每天由一位學(xué)生講一則孔子的故事。學(xué)生們表示喜歡，并且興趣越發(fā)濃厚了。教師要倡導(dǎo)學(xué)生通過讀書獲得個人智慧的增長，既要拓寬學(xué)生的讀書視野，又要讓讀書過程通達、舒暢。

新時代的教師要思考應(yīng)該具備怎樣的專業(yè)素養(yǎng)，才能擔(dān)當(dāng)起引導(dǎo)學(xué)生用讀書提升民族素質(zhì)的重任。首先，讀書不能僅僅強調(diào)量的增加，而是要注重質(zhì)的提升。如著名數(shù)學(xué)家華羅庚所總結(jié)的：從少到多，讀出知識的厚重與豐滿；由多到少，凝煉出精髓，孕育出智慧。其次，要關(guān)注書本知識之間以及知識與生活之間的融通。要追求心理愉悅，學(xué)科融通，課內(nèi)外銜接。要用讀書的智慧去發(fā)現(xiàn)、喚醒和開發(fā)潛能。如有這樣的現(xiàn)象：學(xué)生讀書很多，在課堂上卻不能引用課外書的內(nèi)容，也不能將書中的情感和道理遷移到生活中。究其原因，是為讀而讀，缺乏與生活實際的聯(lián)系。此外，要認識到讀書不是目的，過程才真正重要。教師要通過科學(xué)的引導(dǎo)，讓學(xué)生讀書的過程從體驗情感、觸發(fā)遐想的“讀書樂”向形成品質(zhì)、養(yǎng)成習(xí)慣的“樂讀書”發(fā)展，進而朝著讀書是生命狀態(tài)、生活智慧的“書讀樂”邁進。

另外，面對信息化改變生活的力量，教師們應(yīng)當(dāng)警惕“淺讀書”“泛讀書”現(xiàn)象向?qū)W生的滲透，需倡導(dǎo)深度x書的理念，尋求讀書所帶來的精神境界的提升。

四、暢讀重在過程的系統(tǒng)發(fā)展

一是選書，要關(guān)注學(xué)生的視角。學(xué)生的身心特點是選擇讀物的前提，而激發(fā)學(xué)生讀書的興趣是關(guān)鍵。低年級要以通俗易懂的繪本為主，兼顧情節(jié)性，如是非分明的童話故事。中年級可以讀簡短的歷史故事和名人傳記，如《史記故事》等。高年級要嘗試推薦加自主相結(jié)合的選擇方法。教師要鼓勵學(xué)生拓寬視野，既要讀中國的作品，也要讀外國的作品；既要讀文學(xué)類的，也要讀科普類的，還要讀各類報刊雜志，如《數(shù)學(xué)報》《少年科學(xué)畫報》《世界名曲欣賞》等。

二是讀書，要注重科學(xué)的引導(dǎo)。強調(diào)方法的層次性。如果讓一二年級的學(xué)生去做讀書筆記，等于告訴他們讀書是可怕的事。因此，對于低年段學(xué)生，教師可以領(lǐng)讀，把簡短的繪本大聲讀出來；中高年段的學(xué)生則要學(xué)習(xí)瀏覽、默讀等。同時指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會使用工具書，學(xué)會通過系列叢書的閱讀構(gòu)建全面的認識。

篇6

讀書卡片

例2（山西新課改區(qū)）名著中蘊藏著深厚的文化內(nèi)涵。請根據(jù)你平時的閱讀積累，在下面的空格內(nèi)填寫相應(yīng)內(nèi)容，完成讀書卡片的制作。

名句摘錄：

人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧――這樣，在臨死的時候，他能夠說：“我整個的生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而斗爭。”

書名：_________________________作者：_________

主人公姓名：_________________________性格特征：_________________________

心得：

例3 （江蘇鹽城卷）《童年》最基本的主題之一是：阿廖沙的成長。__________________是作者創(chuàng)作這部作品的第一主題。小說刻畫了許多性格鮮明的人物形象，比如，勇敢正直的阿廖沙，善良樂觀的__________________，自私殘暴的__________________，以及執(zhí)著的__________________。

例4（安徽池州卷）讀經(jīng)典，學(xué)語文，首先在于讀。你讀過《西游記》，一定知道“孫悟空三調(diào)芭蕉扇”的故事。請回答下面的問題。

(1)孫悟空為什么要借芭蕉扇?他是向誰借的?

______________________________________________________

(2)請用簡潔的語言把“三調(diào)芭蕉扇”的結(jié)果寫出來。

一調(diào)：__________________二調(diào)：__________________

三調(diào)：__________________

例5（山東臨沂卷）易中天在《我們?yōu)楹我x經(jīng)典》評價我國古典名著中塑造了眾多經(jīng)綸滿腹、智慧過人的藝術(shù)形象。如有“__________________”(魯達)一直被人們視為是匡扶正義的人，從沙僧身上我們能看到__________________(用短語概括人物的性格牲)；從__________________身上我們能看到正義的化身；從“一年三百六十日,風(fēng)霜雨雪嚴(yán)相逼”我們能讀出__________________(人名)內(nèi)心的凄苦。

例6（江蘇鹽城卷）請你根據(jù)閱讀記憶，以及有關(guān)對偶（對仗）知識，仿照示例，復(fù)原《西游記》《水滸傳》中被搞亂了的一些章回目錄（答案以彼此字母代號搭配即可，不必抄寫原句）

A、觀世音甘泉活樹B、荊棘嶺悟能努力

C、青面獸北京斗武D、木仙庵三藏談詩

E、武行者醉打孔亮F、孫悟空三島求方

G、汴京城楊志賣刀H、錦毛虎義釋宋江

J、梁山泊林沖落草I、急先鋒東郭爭功

示例：___J――G___

例7（長沙市）將相關(guān)內(nèi)容用線連接起來

示例劉備――借荊州――有借無還

孔明拳打鎮(zhèn)關(guān)西寄人籬下

魯達揮淚斬馬謖費力不討好

豬八戒進賈府打抱不平

林黛玉背媳婦顧全大局

例8（黑龍江哈爾濱卷）對四大名著中的人物和情節(jié)描述不正確的一項是 ()

A.白骨精是唐僧師徒西天取經(jīng)途中所遇到的一個妖怪，她曾先后變成年輕女子、老婦人和老公公來哄騙唐僧師徒，但都未能逃過孫悟空的火眼金睛。（《西游記》）

B.劫取生辰綱之事敗露后，晁蓋等人投奔梁山，梁山大頭領(lǐng)王倫不肯接納，這讓林沖十分氣憤，他火并王倫，尊晁蓋為山寨之主。（《水滸傳》）

C.曹操是魏國的奠基者，他一生東征西討，打了許多勝仗，但也有打敗仗的時候，如官渡戰(zhàn)袁紹、赤壁遇周瑜、華容逢關(guān)羽時，他都慘遭失敗。（《三國演義》）

D.賈寶玉是賈母最寵愛的孫子，他和林黛玉青梅竹馬，真心相愛。但在賈母等人的安排下，他最終卻娶了薛寶釵為妻。（《紅樓夢》）

例9（浙江義烏卷）下列說法不正確的一項是（ ）

A.“輕輕的我走了/正如我輕輕的來/我輕輕的招手/作別西天的云彩……”這段詩節(jié)選自徐志摩的《再別康橋》，詩歌表現(xiàn)了詩人對愛和美的追求。

B.《紅樓夢》中賈寶玉在太虛幻境看到的判詞“玉帶林中掛，金簪雪里埋”，預(yù)示了林黛玉、薛寶釵的命運。

C.《簡?愛》中男主人公羅切斯特?zé)崆楸挤?、敢作敢為又極具同情心。他雖然生長在富貴家庭，卻不是那種不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟。

D.《巴黎圣母院》中，美麗的姑娘凱瑟琳不計前嫌，在鐘樓怪人卡西莫多受刑時，走上刑臺，將懷中的水葫蘆溫柔地送到他干裂的嘴邊。

例10（山東棗莊卷）下列有關(guān)文學(xué)常識的表述錯誤的一項是

A.朱自清，現(xiàn)代作家，其散文代表作有《匆匆》《背影》《春》《濟南的冬天》等。

B.(聊齋志異)是清代文學(xué)家蒲松齡的短篇小說集?！傲凝S”是他的書屋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異傳聞。

C.《名人傳》《約翰?克里斯朵夫》都是法國著名作家羅曼?羅蘭的作品。

D.嚴(yán)監(jiān)生、夏洛克分別是《儒林外史》和《威尼斯商人》中的吝嗇鬼形象。

例11（浙江寧波卷）我也開始掙錢：我逢休息日，一大早就背著口袋走遍各家的院子，走遍大街小巷去撿牛骨頭、破布、碎紙、釘子。一普特破布和碎紙賣給舊貨商可以得二十戈比，爛鐵也是這個價錢，一普特骨頭得十戈比或八戈比。平時放學(xué)以后也干這玩意兒，每星期六賣掉各種舊貨，能得三十至五十戈比，運氣好的時候，賣得更多。外祖母接過我的錢，急忙塞到裙子口袋里，垂下眼瞼，夸獎我：“謝謝你，好孩子！咱們倆養(yǎng)活不了自己嗎？咱們倆？有什么了不起的！”

①這個片段出自小說《 》。

②文中的“我”是指（ ）。

A、伊凡B、米哈伊爾C、阿廖沙D、雅科夫

例12（安徽蕪湖卷）再說林沖踏著那瑞雪，迎著北風(fēng)，飛也似奔到草料場門口，開了鎖，入內(nèi)看時，只叫得苦。那兩間草廳，已被雪壓倒了。林沖尋思：“怎地好？”放下花槍、葫蘆在雪里?？峙禄鹋鑳?nèi)有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時，火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。林沖把手床上摸時，只拽得一條絮被。林沖鉆將出來，見天色黑了，尋思：“又被打火處，怎生安排？”想起：“離了這半里路上，有一古廟，可以安身。我且去那里宿一夜，等到天明，再作理會。”把被卷了，花槍挑著酒葫蘆，依舊把門拽上，鎖了，望那廟里來。入得廟門，再把門掩上，旁邊只有一塊大石頭，掇得過來，靠了門。

（1）上面這段文字出自我國古典名著《》。

（2）從這段文字來看，林沖的主要性格特點是（）

A、疾惡如仇B(yǎng)、膽小怯懦

C、謹(jǐn)慎細心D、武藝高強

（3）有關(guān)林沖的故事有的已演變成了歇后語。請你完成下列歇后語的填寫。（選做兩個即可）

示例：林沖看守草料場――英雄無用武之地。

①林沖上梁山：____________________________________

②林沖誤闖白虎堂：____________________________________

③林沖到了野豬林：____________________________________

例13（四川內(nèi)江卷）有些文學(xué)人物評論，雖片語只言，卻能形象地揭示人物的性格特點，巧妙地表現(xiàn)人物形象的典型意義。如：諸葛亮――忠誠的典范，智慧的化身。請參照示例，從下面的人物形象中任選一位寫一則簡短評價。

孔乙己 關(guān)羽 孫悟空 奧楚蔑洛夫

人物：____________________________________

評價：____________________________________

例14（湖北隨州卷）從下列三個人物中任選一個，通過一個故事情節(jié)，對該人物作出簡要評價。

孫悟空 武松 保爾?柯察金

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

例15（浙江衢州卷）仿照下面兩個例句，按要求再寫一個。要求：①是中外名著；②寫出書名、人名和有關(guān)情節(jié)；③至少運用一個成語；④句式與例句基本一致。（4分）

例句1：《三國演義》中，求賢若渴的劉備，三顧茅廬，請得孔明輔佐，成就一番事業(yè)。

例句2：《水滸傳》中，嫉惡如仇的林沖，火并王倫，推舉晁蓋為梁山新頭領(lǐng)，促進了梁山的發(fā)展。

仿寫：______________________________________________________

例16（湖北孝感卷）為了打造綠色精神家園，學(xué)校開展了營造書香校園的“名著競讀”活動。請你從《西游記》、《水滸》、《鋼鐵是怎樣煉成的》三部名著中任選一個典型人物，按下面兩個欄目完成一期黑板報內(nèi)容的撰稿。

①“名著人物”形象欄。（寫出人名并簡介其性格特點）

______________________________________________________

______________________________________________________

②“讀后一得”交流臺。（寫出你對此人物或此情節(jié)感受最深的一點體會）

______________________________________________________

______________________________________________________

例17（吉林卷）作者從小就受到《論語》、《孟子》、《紅樓夢》等文學(xué)名著的熏陶，積累了深厚的文化底蘊。你也一定閱讀了大量的中外文學(xué)名著，請選擇你熟悉的任意一部，結(jié)合作品內(nèi)容或你的感悟，補全下聯(lián)。

上聯(lián)：讀論語，懂不恥下問

篇7

“誦讀童謠”一課，學(xué)習(xí)目標(biāo)定位為：（1）在誦讀數(shù)首童謠中感悟童謠合轍押韻、句式整齊、節(jié)奏規(guī)整的特點，能有個性地誦讀，

并學(xué)會初步創(chuàng)作。（2）語言是有聲音的，熱愛出聲誦讀，在誦讀中愉悅身心。授課對象是三年級學(xué)生。本課教學(xué)分五個環(huán)節(jié)推進。

第一個環(huán)節(jié)：讀準(zhǔn)字音。

（出示第一首童謠。）

老鼠老鼠三月三，大鼠小鼠齊上山；

手拿風(fēng)箏滿山跑，風(fēng)箏風(fēng)箏飛上天。

師先來讀一讀這首歌謠。

（學(xué)生自讀、指名讀。教師出示“風(fēng)箏”，強調(diào)輕聲。）

師讀準(zhǔn)字音這個層次，要求我們輕讀慢讀，咬準(zhǔn)每個字的音。

（學(xué)生練讀，指名2～3位學(xué)生強化。出示第二首童謠。）

牧童騎上大春牛，要去田野走一走；

先去山上采朵花，再去河邊看垂柳。

師再讀一讀這首歌謠。

（學(xué)生自讀、指名讀。出示第三首童謠。）

虎媽生個虎寶寶，虎頭虎腦虎爪爪；

庚寅虎年已來到，龍騰虎躍把春鬧。

師虎爪爪的“爪”有兩個讀音：zhǎo、zhuǎ，兩個讀音任選一個都可以。庚寅（gēng yín），它是天干地支的記年法。

［設(shè)計意圖：語音的規(guī)范是誦讀中最基礎(chǔ)、最根本的，沒有語音的統(tǒng)一，后面的誦讀就無法進行。

此環(huán)節(jié)特別強調(diào)“輕讀慢讀”，讀準(zhǔn)字音。其中，關(guān)于虎爪爪中“爪”的讀音，先讓學(xué)生任選，講完押韻的規(guī)則后，再讓他們依據(jù)規(guī)則自己選擇。］

第二個環(huán)節(jié)：讀出樂感。

師仔細聽聽第一、第二、第四句最后一個字的讀音。你發(fā)現(xiàn)了什么？

（指名一人逐首讀童謠，其他學(xué)生靜靜聽，聽讀后逐首討論。出示第一首童謠，韻腳注音。）

老鼠老鼠三月三（sān），大鼠小鼠齊上山（shān）；

手拿風(fēng)箏滿山跑，風(fēng)箏風(fēng)箏飛上天（tiān）。

生（討論后交流）3個字的韻母相近。

（出示第二首童謠，韻腳注音。）

牧童騎上大春牛（niú），要去田野走一走（zǒu）；

先去山上采朵花，再去河邊看垂柳（liǔ）。

師（提示）古代“走”“柳”同在“有”韻里。

生（討論后交流）3個字的韻母相近。

（出示第三首童謠，韻腳注音。）

虎媽生個虎寶寶（bǎo），虎頭虎腦虎爪爪（zhǎo）；

庚寅虎年已來到（dào），龍騰虎躍把春鬧（nào）。

生韻母都是“ao”，不僅第一、二、四句，第三句也是。

師（點撥）這里，“虎爪爪”的“爪”讀“zhǎo”比較好，能讓韻母相同。

（出示：尾字韻母相同或相近，就叫押韻。這樣的句子叫韻語。）

師發(fā)現(xiàn)的規(guī)律是——（生接）3首童謠都押韻。

師韻語讀起來有一種音樂美。把押韻的字輕讀拉長體會一下。

（生齊讀。）

師看看句子在形式上有何共同點？

生每個句子都是7個字，句式整齊。

師這7個字在讀時又是怎樣安排的呢？

生（各自輕聲讀后發(fā)現(xiàn)）前4個字一起讀，后3個字一起讀。

師把前4個字打一拍、后3個字打一拍讀讀看，先把每個句子打成兩拍讀。

（出示：句式整齊，節(jié)奏感強。）

師再把每個句子打成四拍讀。

（學(xué)生打節(jié)拍讀。）

師我們的漢語是旋律型的聲調(diào)語言，有很強的音樂性和節(jié)奏感，讀出這種音樂感。

（學(xué)生讀。）

師（打著節(jié)拍分一、二、三組讀3首兒歌）第一組“小老鼠”——；第二組“大春?！薄?；

第三組“虎寶寶”——；第四組如果往下接的話應(yīng)該接寫什么動物的韻語——（生答“兔乖乖”）為什么？

（學(xué)生交流明確——十二生肖：鼠、牛、虎、兔，龍、蛇、馬、羊，猴、雞、狗、豬。）

［設(shè)計意圖：童謠比兒童詩更具音樂性，有合轍押韻、句式整齊、節(jié)奏規(guī)整的特征。音樂性在童謠中的重要意義決不亞于語義。童謠的音樂性最突出的表現(xiàn)就是節(jié)奏明快自然，語言簡潔流暢，清亮悅耳。此環(huán)節(jié)，要聽出這種音樂感，讀出這種音樂感。］

第三個環(huán)節(jié)：讀出歡娛。

師只要讀出它們的節(jié)奏感和音樂美，你想怎么讀就怎么讀。

（學(xué)生創(chuàng)造性地練讀。）

師小老鼠排在十二生肖的首位。下面我們就來讀讀寫老鼠的韻語吧！

（逐一出示。學(xué)生自讀，指名讀。）

（一）

小老鼠，掀斗蓋，偷小瓢，挖白面；

搟面餅，吃大蒜，辣得老鼠一身汗。

（二）

小老鼠，上棗樹，砍樹枝，打小雞；

打得小雞嘰嘰嘰，喜得老鼠吱吱吱。

（三）

小老鼠，上燈臺，偷油吃，下不來；

叫媽媽，媽不來，嘰里咕嚕滾下來。

（四）

小老鼠，貼對聯(lián)，貼完上聯(lián)貼下聯(lián)。

貼完對聯(lián)去放鞭，噼里啪啦過新年。

師讀著這樣的韻語，你有什么感受？

（學(xué)生回答。）

［設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)分為兩個層次。第一層次是創(chuàng)造性地誦讀原有的3首童謠。如“老鼠老鼠三月三”，可以誦讀出“老——鼠老——鼠三月三”的節(jié)奏，也可以誦讀出“老鼠老鼠三——月三”的節(jié)奏，還可以唱誦。第二層次是切換到童謠語言的基本形式“三字句”。伴隨著簡短明快的語言節(jié)律，生動活潑、稚趣天然的童心也蹦跳而來。此環(huán)節(jié)，就是要讓兒童在誦讀中愉悅身心，享受快樂。］

第四個環(huán)節(jié)：總結(jié)升華。

師其實，這些韻語并不專屬于我們兒童，古時候的成人也唱誦它。

（出示，學(xué)生齊誦。）

（一）

千里草，何青青（qīng）！

十日卜（bǔ），不得生（shēng）！

（二）

新野牧（mù），劉皇叔（shū）；

自到此，民豐足（zú）。

師誰來說說這兩則韻語講的是什么？

生第一則是咒董卓必然滅亡的結(jié)局?！扒Ю锊荨本褪恰岸弊?，“十日卜”就是“卓”字。第二則是贊劉備自到新野任職，這里的老百姓就過上了豐衣足食的生活。

師看來，這些韻語不僅逗樂好玩，還表示一定的意義呢!這樣的韻語，古時候就連一些不識字的人也會創(chuàng)作。你看，劉姥姥來到大觀園，為了逗賈母和姑娘們樂，就即興創(chuàng)作了一則韻語。

（出示韻語。）

老劉，老劉（liú），

食量大似牛（niú），

吃個老母豬不抬頭（tóu）。

師為什么劉姥姥不識字卻能說出準(zhǔn)確押韻的韻語？

（學(xué)生回答。）

師像這樣隨口唱出的沒有音樂伴奏的韻語，就叫歌謠。適合我們兒童的歌謠，也叫童謠。歌謠、童謠的最大特點是——押韻。同時，句式較整齊。上面這些韻語都是我們可以誦讀的童謠。

（逐句出示，讓學(xué)生打著節(jié)拍誦讀。在學(xué)生齊誦結(jié)束后，舒緩的鋼琴曲輕輕響起，出示孫友田《月光啟蒙》片段，學(xué)生朗讀。）

師母親唱的那些“民歌民謠”讓孫友田成為了詩人、作家。看來我們也要——

（出示：熱愛童謠，誦讀童謠。）

［設(shè)計意圖：對兒童來說，童謠的形式比童謠的內(nèi)容更重要。此環(huán)節(jié)總結(jié)出歌謠的特點“合轍押韻、句式整齊、隨口唱誦”及用途，也為下文學(xué)生自己創(chuàng)作童謠作鋪墊。］

第五個環(huán)節(jié)：學(xué)以致用。

師請你在十二生肖（鼠、牛、虎、兔，龍、蛇、馬、羊，猴、雞、狗、豬）中任選一種動物，寫一則童謠，注意押韻。

（學(xué)生創(chuàng)作，投影展示學(xué)生的作品。）

師它靜靜地躺在紙上沒有生命，請創(chuàng)作者把它讀出來。

（學(xué)生讀，師生評議。）

師誰用不同于他（她）的方式來讀？

（用同樣的方式展示第二、三位學(xué)生的作品。）

［設(shè)計意圖：這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在自己誦讀感悟和教師點撥的基礎(chǔ)上自由創(chuàng)作童謠，進行實踐運用。兒童是天生的詩人。教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，

學(xué)生的創(chuàng)作隨性、自由、活潑，也能做到句式整齊，但合轍押韻做得不是太好。于是，創(chuàng)作后又回到誦讀上來，讓他們讀出自己的作品，在誦讀中來感受語言的韻律。］

篇8

【中圖分類號】G623.2 【文獻標(biāo)識碼】A

古典名著與小學(xué)高年級語文教學(xué)以及閱讀訓(xùn)練等進行多方面的結(jié)合，并通過對古典名著中故事情節(jié)、思想意識、歷史典故等多方面的知識引導(dǎo)，讓學(xué)生感受到知識的力量，激活心中對古典名著的興趣愛好，增強學(xué)習(xí)語文、強化寫作等多方面的能力，都將有著重要的現(xiàn)實意義。

一、簡述古典名著教學(xué)與小學(xué)高年級語文教學(xué)的融入性

（一）活躍課堂氣氛

在小學(xué)高年級古典名著的教學(xué)中，教師由淺入深地將古典名著中的故事情節(jié)以及人物表現(xiàn)放置在語文課堂教學(xué)之中，讓學(xué)生在知識的海洋中感受到古典名著帶來的力量，尤其是形成對故事的濃厚興趣，激活課堂教學(xué)的氛圍。譬如，通過《西游記》中西天取經(jīng)，降妖伏魔，八十一難，取得真經(jīng)，修得正果的神魔故事，讓學(xué)生深切感受到故事的力量，并與語文課文教學(xué)相銜接，活躍課堂氣氛。

（二）激活學(xué)生的內(nèi)在動力

良好的故事感染力能融入學(xué)生的內(nèi)心世界，尤其是學(xué)生在古典名著的學(xué)習(xí)中，通過網(wǎng)絡(luò)、漫畫、電視等各種途徑，對古典名著有一定的了解，因此，在教學(xué)中融入對古典名著的閱讀引導(dǎo)，讓學(xué)生形成對故事人物的自我探究，對歷史的準(zhǔn)確分析，是構(gòu)建學(xué)生內(nèi)在動力的有效橋梁。譬如，教師在講解“三打白骨精”的時候，可以結(jié)合語文知識的運用，讓學(xué)生形成一定的思想認識，感受到故事的趣味性，激活內(nèi)在的動力。

二、分析小學(xué)高年級古典名著教學(xué)存在的相關(guān)問題

（一）教師引導(dǎo)不夠

在小學(xué)高年級古典名著的教學(xué)中，教師對于故事的引導(dǎo)以及講解能力不足，尤其是對于古典名著的閱讀力不強，對于學(xué)生的引導(dǎo)沒有形成系統(tǒng)化的綜合應(yīng)用模式，造成學(xué)生盲目性地閱讀，不能深入地了解古典名著中的真實內(nèi)涵，并從中感受到文字帶來的力量。譬如，在“草船借箭”的故事引導(dǎo)中，教師對于《三國演義》的人物沒有形成整體的歷史環(huán)節(jié)、線索分析，造成學(xué)生整體知識掌握得膚淺，沒有形成深入的了解。

（二）拓展訓(xùn)練還不足

在小學(xué)高年級古典名著教學(xué)中，教師對于學(xué)生掌握語文知識的拓展訓(xùn)練沒有系統(tǒng)化操作，有的只停留在字詞的講解，也沒有通過現(xiàn)代化多媒體課件的融入對知識形成綜合性的分析。譬如，在講解《紅樓夢》中“鳳辣子”初見林黛玉時，沒有將其中“鳳辣子”王熙鳳的美中含威、八面玲瓏、潑辣張狂、口齒伶俐等多面性的性格進行引導(dǎo)，讓學(xué)生從中感受到作者寫作上的完美藝術(shù)。

三、探討小學(xué)高年級古典名著教學(xué)的教學(xué)策略

（一）在故事情節(jié)的感知中培育出趣味

在古典名著的教學(xué)中，要結(jié)合小學(xué)高年級的學(xué)生特點，讓學(xué)生在故事情節(jié)中感受到古典名著帶來的無窮力量，讓學(xué)生在故事性中培育出語文學(xué)習(xí)的濃厚興趣，并形成自我學(xué)習(xí)、自我閱讀的良好習(xí)慣。譬如，在教學(xué)《猴王出世》一文時，先播放歌曲《敢問路在何方》，孩子們一聽就興奮起來，因勢利導(dǎo)地跟他們從孫悟空談起，聊起《西游記》，讓學(xué)生在簡短的聊天中知道《西游記》中唐僧師徒歷盡八十一難修得正果的故事梗概，激起他們強烈的閱讀欲望。這是以課文相關(guān)的小情節(jié)引出長篇小說的大故事，從而整體感知故事情節(jié)，讓學(xué)生初步了解作品歷史背景，喚起學(xué)生閱讀古典名著的“趣味”，為進一步學(xué)習(xí)課文作好了知識的鋪墊和情感的準(zhǔn)備。

（二）在揣摩人物描寫中悟出人味

人物描寫是古典名著中尤為成功的地方，尤其是小學(xué)生在敘事文人物描寫以及認知能力上，更離不開對人物描法的掌握，通過古典名著的教學(xué)應(yīng)用，讓學(xué)生了解到不同人物在不同歷史環(huán)境、社會環(huán)境中的表現(xiàn)，更好地突出教學(xué)的側(cè)重點。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合故事情節(jié)，聯(lián)系人物身份角色，細讀主角的描寫部分，揣摩人物的言談舉止，從而體會人物的性格特征，悟出古典名著的“人味”。如教學(xué)《“鳳辣子”初見林黛玉》一文時，先讓學(xué)生初讀課文，說說對王熙鳳的第一印象；然后，細讀描寫王熙鳳肖像、神態(tài)、語言的句子，揣摩王熙鳳對林黛玉的假關(guān)心、真炫耀，以及對賈母的討好心理，初步領(lǐng)悟到“鳳辣子”的復(fù)雜性格。通過在古典名著教學(xué)中對人物性格的整體分析，形成系統(tǒng)化的寫作基礎(chǔ)，有利于整體知識與能力的提升，為小學(xué)高年級學(xué)生的認知寫作提供幫助。

（三）在現(xiàn)代教學(xué)素材中賞出戲味

在古典名著的教學(xué)中，通過現(xiàn)代化的教學(xué)手段應(yīng)用，尤其是突出對多媒體教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、視頻、活動表演等方式，掌握更多的古典名著知識，提高鑒賞和閱讀能力。在精讀課文細節(jié)描寫之時，演示視頻片斷或圖片，提高閱讀理解速度；在研讀課文以后，播放與課文內(nèi)容對應(yīng)的全劇，豐富學(xué)生的想象，加深對故事的理解，增強閱讀名著的興趣。在課堂教學(xué)中，適時運用音像素材，有效提升趣味，讓學(xué)生感受古典名著的魅力，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。

四、結(jié)語

在小學(xué)高年級古典名著的教學(xué)策略中，教師要突出學(xué)生主體作用，圍繞學(xué)生對古典名著的興趣，成立課外學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生進行故事、人物性格分析、歷史情結(jié)、文學(xué)素養(yǎng)等多方面的交流，教師在課下進行系統(tǒng)化的指導(dǎo)，能全面提升學(xué)生的整體素質(zhì)，強化語文學(xué)習(xí)的整體效果。

參考文獻

篇9

2008年江蘇省高考語文大綱將課外閱讀10 部中外名著納入考試范圍，構(gòu)成文科附加題主要內(nèi)容。這些名著或因獨特的語言風(fēng)格，或因特殊的藝術(shù)手法以及深刻的思想性，概括出當(dāng)時社會的人情風(fēng)貌，記錄一個時代的社會狀況，給予人不同的審美體驗。江蘇省高考增加對這些名著的考查符合普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，力圖把學(xué)生從快餐式信息攝取中拉出，令其走進名著，親近名著。也能借此激發(fā)學(xué)生閱讀古今中外名著的興趣，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

高考范圍內(nèi)的名著篇目內(nèi)容長短、深淺不一，無專門系統(tǒng)的教材，學(xué)生本身亦層次迥異，教學(xué)活動的開展具有一定難度。目前的名著教學(xué)貫穿高中整個學(xué)習(xí)階段，將學(xué)生自主閱讀與教師課堂點撥結(jié)合，按照高一泛讀、高二精讀、高三應(yīng)試的梯度分層進行，力求在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的基礎(chǔ)上，能夠熟悉名著人物情節(jié)，并具備一定鑒賞分析的能力。名著教學(xué)應(yīng)高考而生，但絕非為高考而存。

一、泛讀為基，逐層精讀

泛讀是一種略觀大意、知其梗概、不探微究深的閱讀方法。《邊城》、《雷雨》、《老人與?！贰ⅰ豆啡R特》、《歐也妮?葛朗臺》這些篇目屬中短篇，泛讀正文，學(xué)生需做到了解作品主要人物以及主要情節(jié)?！秴群啊穼俸霞?，需清晰掌握各篇目與人物，切忌混淆。《女神》因是詩集，且具有濃烈的時代特色，反應(yīng)當(dāng)時知識分子的心理追求，故可泛讀各輯重點篇目，了解語言風(fēng)格與藝術(shù)特色，宏觀把握其藝術(shù)內(nèi)涵。10部名著中《家》雖篇幅相對較長，但是人物關(guān)系較兩部古典名著顯得明晰簡單容易記憶，情節(jié)有限，人物性格處理多屬扁平，學(xué)生通過泛讀通常即能夠理解把握。

《紅樓夢》、《三國演義》無疑是名著中的晦深之作，此時泛讀應(yīng)立足把握章節(jié)主要內(nèi)容，在閱讀指導(dǎo)時要求學(xué)生首先以簡短梗概記憶各章內(nèi)容人物。面對眾多出場人物，不求把握全貌，而立足主干重點記憶。

精讀要求“循文入義”做到“字訓(xùn)其義，句貫其旨，文循其脈，篇會其旨”，逐步進入“文會、意會、情理、神會”的境界。即要求學(xué)生做到了解文學(xué)作品的基本表達方式、總體布局、熟悉文學(xué)作品的內(nèi)容，記憶其中重要的部分，又要讓學(xué)生能緊抓中心，細心揣摩某些精彩段落，分析人物性格。

精讀必須立足于扎實泛讀的基礎(chǔ)之上，亦應(yīng)逐層推進?？荚嚻恐杏纫浴凹t樓”、“三國”兩部文學(xué)經(jīng)典為重。精讀章節(jié)、精讀人物逐層深入，將重點人物放置于重點章節(jié)中理解，不可相互割裂，據(jù)此賞鑒故事內(nèi)容的深刻內(nèi)涵，品評人物性格特點。

二、自主閱讀為先，教學(xué)策略多元化

名著閱讀教學(xué)應(yīng)立足于平時持之以恒的閱讀積淀。在高一、高二階段就應(yīng)對名著逐一通覽，并整理歸納為高三作鋪墊。在復(fù)習(xí)備考階段，相對集中地做一些有針對性的專題閱讀和適當(dāng)?shù)膹娀?xùn)練。

培養(yǎng)學(xué)生利用閱讀及課外時間自主閱讀，結(jié)合書面作業(yè)的形式，如概括章節(jié)、整理人物關(guān)系等鞏固學(xué)生的自主閱讀成果，為日后備考做足鋪墊。自主閱讀的最初階段，讀書筆記交流的方法可以使閱讀深入。讀書心得寫作可成為閱讀成果的呈現(xiàn)平臺，讓學(xué)生與作者對話，與人物對話。這種訓(xùn)練方式，學(xué)生要說出、寫出必須熟知這一人物，熟悉相關(guān)章節(jié)，通過說寫又對人物有了深一層的理解。

自高二下半期開始，適合在自主閱讀的基礎(chǔ)上增加課堂講解環(huán)節(jié)?！白鳛槲幕D―心理過程的教育，有兩個相互制約、相互聯(lián)結(jié)、相互規(guī)定、對立統(tǒng)一的基本點，那就是：價值引導(dǎo)和自主建構(gòu)?！痹谶@里，自主建構(gòu)是針對學(xué)生自主閱讀理解名著。教師的價值引導(dǎo)體現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)適宜閱讀情境促進學(xué)生自主閱讀，同時引導(dǎo)學(xué)生以開拓的思維賞鑒評價作品。教師要讓學(xué)生帶著問題閱讀，且目的明確?？梢葬槍ψ髌返墓适虑楣?jié)、人物性格和主題、作品敘述的方式等各個方面設(shè)置問題，將作品內(nèi)容解析成問題，最終著眼于解決實際題目。

名著內(nèi)容浩瀚，不可面面俱到，為進一步有效閱讀，針對命題形式與特點，應(yīng)兼顧宏觀和微觀制定教學(xué)策略。首先，在備考過程中，對作家以及其創(chuàng)作風(fēng)格、作品標(biāo)題內(nèi)涵、創(chuàng)作背景、情節(jié)梗概、主題思想這些覆蓋整體的知識要有宏觀的了解、歸納、識記，并注意高度概括。

其次，對作品的重要情節(jié)、片段、細節(jié)，與主要人物密切相關(guān)的故事情節(jié)、細節(jié)，則要有比較深入和細致的掌握，并能對其進行評判與賞析。在復(fù)習(xí)的時候?qū)γ坎孔髌返闹匾楣?jié)進行整理歸納。如《三國演義》，可以關(guān)注著名戰(zhàn)役――官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)以及與之有關(guān)的具體情節(jié)、人物與細節(jié)；還可以關(guān)注與主要人物諸葛亮有關(guān)的故事情節(jié)以及其中涉及的細節(jié)――定三分隆中決策、博望坡出奇制勝、火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)、三氣周瑜、七擒孟獲、六出祁山、失街亭與空城計、死諸葛嚇走生仲達等。再如《紅樓夢》中的木石前盟、寶黛初會、黛玉葬花、寶玉挨打、王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺、劉姥姥進大觀園、抄檢大觀園、元春省親、黛玉焚稿等。

再次，對主要人物形象，要熟識能體現(xiàn)人物性格特征的相關(guān)故事情節(jié)、精彩場景、人物特征性的動作語言、重要語句等細節(jié)，并在此基礎(chǔ)上整合主要人物的性格特征。如2010年江蘇卷簡述題，《三國演義》“官渡之戰(zhàn)”中“許攸投奔曹操”這一情節(jié)，表現(xiàn)了曹操什么樣的性格特征？此類題型針對小說人物形象的典型性格，列舉與之相關(guān)的情節(jié)事件或者細節(jié)加以舉例說明，這是側(cè)重檢測對小說中典型形象的性格內(nèi)涵的感知。

三、文本閱讀為主，引入影像閱讀

“電影是人類文明史上最偉大的發(fā)明之一，它綜合了多種藝術(shù)形式，對培養(yǎng)人的思想道德，提高人的藝術(shù)修養(yǎng)，促進人的想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展，起著重要作用?！庇跋耖喿x已經(jīng)成為當(dāng)下主流閱讀形式之一。 “它可以使語言文字所描述的內(nèi)容變成形、聲結(jié)合的畫面圖式，讓靜態(tài)的審美對象活躍起來成為動態(tài)的審美對象，并加快美的信息速度，加大美的信息容量，使學(xué)生直接受到美感熏陶，以期取得最優(yōu)化的教育效果?！睂⒂跋襁@種超文本形式引入名著教學(xué)，學(xué)生通過觀察人物的表演，更容易了解文學(xué)作品的內(nèi)涵，從而提升學(xué)生的閱讀興趣，逐步增強學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、審美情趣和文學(xué)鑒賞能力。要充分發(fā)揮影視資源對語文教學(xué)的輔助和優(yōu)化作用，同時處理好名著文本和影視資源、教與學(xué)、看與思的關(guān)系，找準(zhǔn)文字與影視的結(jié)合點，抓住動情點，落實知識點。強調(diào)影視的魅力和優(yōu)勢，并非認為其可以取代文本閱讀與課堂教學(xué)，而力圖將其作為文本閱讀的鋪墊及延伸。

通過影像閱讀，學(xué)生必然對名著文本進行了更深層次的再記憶、再體驗，由此完成了多次的信息攝取，為解題打下良好基礎(chǔ)。從課堂教學(xué)的實際效果來看，學(xué)生對影像的解讀和儲存明顯優(yōu)于文字。但影像閱讀的比重不能超越文字閱讀，從學(xué)生實際解題情況看，文字閱讀與重點章節(jié)的影像閱讀相結(jié)合才能夠達到較好的應(yīng)試效果。

江蘇省名著閱讀考查經(jīng)過三年的發(fā)展，已經(jīng)改變最初僅僅要求學(xué)生對情節(jié)或人物簡單記憶的淺層方式，逐步向考查學(xué)生理解內(nèi)容，賞鑒人物性格發(fā)展。這必然要求教師在課堂教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主鑒賞文學(xué)作品的習(xí)慣，注重審美體驗感受形象，領(lǐng)悟內(nèi)涵，理解作品所反映的社會生活和情感世界，探索作品所蘊涵的民族心理和人文精神。目前10部名著割裂考查的局面也可能被打破，教學(xué)須具備一定超前意識，立足更高的理解層面，尋求篇目之間能夠比較閱讀的切口，引導(dǎo)學(xué)生更深入的領(lǐng)悟文本深層次意蘊。

“閱讀活動是讀者和作者之間通過文本進行的一場跨時空的對話，這是世代傳承的無聲對話，是思想撞擊出火花的偉大對話”。當(dāng)高考與名著對接，意味著人們對文明精髓的自我肯定與傳承。名著閱讀教學(xué)須不斷在實踐中探索，為學(xué)生提供新的視角，啟發(fā)學(xué)生在更高層次上領(lǐng)悟文學(xué)作品內(nèi)涵的豐富性和多元性，從而真正讓學(xué)生能夠用自己的眼睛與心靈來閱讀有價值的文學(xué)作品，讓學(xué)生在有限的閱讀時間里，高效把握名著內(nèi)容和形式，在應(yīng)試之中完成對名著價值與作用的重新估量與體悟。

參考文獻：

[1]肖川.從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀論學(xué)生的主體性發(fā)展[J].教育研究與實驗,1998(4):3.

篇10

一、初中語文經(jīng)典閱讀存在的問題

經(jīng)典閱讀是初中語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一，通過經(jīng)典閱讀學(xué)生可以提高語文閱讀能力和自身素質(zhì)。但如今初中語文經(jīng)典閱讀還存在許多問題，導(dǎo)致經(jīng)典閱讀沒能充分發(fā)揮作用，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.學(xué)生為了應(yīng)付考試而閱讀

目前，學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，成績更加是學(xué)生的命根，初中學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，大部分學(xué)生反映沒有空余的時間閱讀經(jīng)典名著，然而，為了應(yīng)付考試，學(xué)生只能把經(jīng)典閱讀當(dāng)成學(xué)習(xí)任務(wù)來完成，并沒有享受經(jīng)典閱讀過程中的樂趣。

2.學(xué)生在經(jīng)典閱讀中“重情節(jié)，輕理解”

許多學(xué)生在閱讀過程中，只看重故事情節(jié)的發(fā)展，忽視享受閱讀的過程，因此大部分學(xué)生往往采用跳躍式閱讀，這種閱讀方式缺乏對經(jīng)典名著的深刻體驗。還有些學(xué)生將閱讀作為自己的娛樂方式，他們不喜歡閱讀完整的經(jīng)典名著，而對一些簡短的、有故事情節(jié)的讀物感興趣，因此造成學(xué)生對經(jīng)典名著理解比較片面。

二、提高經(jīng)典閱讀的有效性建議

通過以上兩方面的分析發(fā)現(xiàn)初中語文教學(xué)中的經(jīng)典閱讀還有待加強，因此，初中語文教學(xué)中，如何提高經(jīng)典閱讀的有效性成為學(xué)者們關(guān)注的話題。為此，本文認為，要提高學(xué)生經(jīng)典閱讀的有效性，應(yīng)該從以下幾個方面著手：

1.培養(yǎng)學(xué)生對經(jīng)典閱讀的興趣

俗話說“興趣是最好的老師”，是一個人學(xué)習(xí)的動力。因此，在初中語文教學(xué)中，教師要通過各種途徑，充分激發(fā)學(xué)生對課外經(jīng)典閱讀的興趣。比如說教師在講解《阿長與》這篇文章時，教師可以利用從網(wǎng)上或者一些影視資料截取相關(guān)視頻，提供給學(xué)生觀看，通過觀看視頻，學(xué)生可以更直觀感受文章的主要思想，激發(fā)學(xué)生對經(jīng)典閱讀的積極性，同時教師可以借此機會推薦學(xué)生閱讀《朝花夕拾》。此外，我國的許多電影、電視劇都是由經(jīng)典名著改編而來，比如說《紅樓夢》《水滸傳》等，教師要抓住學(xué)生喜歡看電視劇的特點，通過影視資料，引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著。

2.引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀方法

要提高經(jīng)典閱讀的有效性，并不是將文章或者名著反復(fù)的閱讀，必須掌握一定的方法才能實現(xiàn)有效閱讀。因此，在初中語文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀方法，主要包括以下幾個方面：第一，閱讀過程中學(xué)會做筆記。學(xué)生在閱讀經(jīng)典名著時，要求學(xué)生準(zhǔn)備好一本供閱讀專用的筆記本，將閱讀過程中發(fā)現(xiàn)的精彩段落或者語句摘錄下來，這樣一方面可以加深學(xué)生對經(jīng)典名著的記憶，另一方面通過摘錄經(jīng)典語句，可以豐富學(xué)生的詞匯量，為初中學(xué)生寫好作文打下基礎(chǔ)。第二，引導(dǎo)學(xué)生閱讀與思考相結(jié)合。在經(jīng)典閱讀過程中，不僅要懂閱讀，還要通過閱讀提高學(xué)生獨立思考的能力，因此，教師可以針對某本書或者某一文章要求學(xué)生寫下讀后感，通過寫讀后感，可以培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力，對閱讀內(nèi)容加以總結(jié)和分析，同時可以進一步提高學(xué)生的寫作能力，提高經(jīng)典閱讀的有效性。第三，引導(dǎo)學(xué)生閱讀不同難度的經(jīng)典名著。許多經(jīng)典名著對于初中學(xué)生而言有著一定的難度，學(xué)生在閱讀過程中，由于看不懂或者讀不下等原因，就會放棄閱讀，這樣極大的打擊學(xué)生的閱讀積極性，因此，教師要通過各種手段，比如說提供相應(yīng)的資料或者影視，輔助學(xué)生閱讀，同時要求學(xué)生在選擇經(jīng)典名著閱讀時，要循序漸進，引導(dǎo)學(xué)生閱讀不同層次的經(jīng)典名著。

3.培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維

教師在指導(dǎo)學(xué)生進行經(jīng)典閱讀過程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會與作者共鳴。比如學(xué)生在閱讀《背影》這篇文章時，教師要構(gòu)建相應(yīng)的意境，讓學(xué)生感悟文章中所描繪的動人的情景，這時教師可以提出問題：如果文章中的背影是你的父親，你會怎么描繪？并與朱自清所描繪的背影進行對比。通過老師的引導(dǎo)，可以幫助學(xué)生正確把握作者的心理活動，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

4.突出學(xué)生的主體地位，達到師生互動的目的

在初中語文教學(xué)中，要突出學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生對經(jīng)典閱讀的積極性和主動性，切實提高學(xué)生經(jīng)典閱讀的有效性。因此，教師在授課前，可以根據(jù)文章內(nèi)容，提出2―3個問題供學(xué)生思考，讓學(xué)生能夠充分利用課余時間獨自進行閱讀，并在此基礎(chǔ)上與其他同學(xué)進行有效的溝通和交流，通過同學(xué)之間的相互探討，達到相互合作的效果，在探討的同時，學(xué)生可以學(xué)習(xí)他人的思考方式和閱讀方式，改善自身的閱讀存在的不足。在課余時間里，教師要加強與學(xué)生的交流，時刻關(guān)注學(xué)生的閱讀動態(tài)，積極參與學(xué)生對經(jīng)典名著的討論，并適當(dāng)?shù)淖龀鲋笇?dǎo)。通過這一過程，能夠充分突出學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀的能力，提高經(jīng)典閱讀的有效性。

結(jié)束語