導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇勞動教育的任務(wù)，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

【Abstract】 Objective To investigate the value of non-invasive examinations in the diagnosis of coronary artery disease in the aged. Methods Recorded and analyzed the results of electrocardiogram(ECG),exercise treadmill electrocardiogram test (TET) and dynamic electrocardiogram(Holter)of patients confirmed by coronary angiography(CAG), and compared with that of CAG.The data were analyzed by chi-square test using Spss 11.0 statistical analysis software package. Results Of three methods, the sensitiveness of ECG was the highest(83.17%).TET was the lowest(66.67%).The specificity of TET was the highest(79.17%)and ECG was the lowest (46.46%) and Holter was 49.23%. Conclusion It is suggested that ECG is the first choice for the screening of coronary heart diseases. TET is most valuable in the diagnosis of coronary artery disease, especially for asymptomatic cardiac ischemia; Holter is an important method to examine the patient with coronary heart disease outside hospital or in daily life, which cannot be substitute by other methods.

【Key words】 Electrocardiogram;Treadmill ECG;Dynamic ECG;Coronary angiography;Coronary arteriosclerosis.

常規(guī)心電圖(ECG)、運動試驗(TET)、動態(tài)心電圖(Holter)是診斷冠心病的常用無創(chuàng)性檢查方法,而冠狀動脈造影(CAG)則是冠心病(CHD)診斷的金標準;CAG能準確地判斷出冠狀動脈粥樣硬化導(dǎo)致冠脈狹窄的程度和病變支數(shù)。本文以冠狀動脈造影結(jié)果為金標準,闡述老年人冠心病無創(chuàng)性檢查方法在臨床實踐中的應(yīng)用價值。

1對象和方法

1.1對象臨床初步診斷疑為CHD,行冠狀動脈造影檢查,并排除風濕性心臟病、高血壓性心臟病等其他心臟疾病。行冠狀動脈造影檢查349例中,行ECG檢查301例,TET檢查72例,Holter檢查145例;男227例,女122例;年齡60～98歲,平均67.3歲(P

1.2.1常規(guī)檢查病人入院后詳細詢問有無風濕性心臟病、高血壓性心臟病等其他心臟疾病史,并排除之。在冠狀動脈造影檢查術(shù)前行ECG、TET、Holter等檢查。

1.2.2冠狀動脈造影方法由心內(nèi)科心導(dǎo)管專業(yè)醫(yī)師操作,常規(guī)取左前斜30°、右前斜45°及頭腳軸狀位投影,觀察冠狀動脈的病變支數(shù)及其狹窄程度。評定冠狀動脈病變支數(shù)及其程度方法如下:根據(jù)1975年美國心臟協(xié)會規(guī)定的冠狀動脈血管圖像記錄分段評價標準,冠狀動脈狹窄直徑比例被分為小于或等于25%、50%、75%、90%、100%(閉塞)[1];選取至少一支冠狀動脈狹窄≥50%者為冠狀動脈造影陽性。

1.2.3無創(chuàng)性檢查陽性診斷標準ECG:①符合WHO診斷急性心肌梗死的標準。②2個或2個以上相鄰導(dǎo)聯(lián)ST段下斜型或水平型壓低≥0.05 mV。③T波低平或倒置。④既往有明確心肌梗死病史,相應(yīng)導(dǎo)聯(lián)有異常Q波,符合陳舊性心肌梗死。TET:采用次極量運動試驗,以R波為主的導(dǎo)聯(lián)ST段水平或下斜型壓低≥0.1 mV,并持續(xù)≥2 min,或運動過程中出現(xiàn)明確的心絞痛發(fā)作者,為檢查陽性。Holter:24 h記錄出現(xiàn)ST段水平壓低≥1 mm,持續(xù)1 min以上者。

1.2.4診斷方法有效性評價(表1)

注:敏感性(真陽性率)=a/(a+c)×100%,特異性(真陰性率)=d/(b+d)×100%,假陽性率=b/(b+d)×100%,假陰性率=c/(a+c)×100%,陽性預(yù)測值=a/(a+b)×100%,陰性預(yù)測值=d/(c+d)×100%,準確性=(a+d)/n×100%

1.2.5統(tǒng)計學處理使用Spss 11.0統(tǒng)計軟件分析包進行數(shù)據(jù)處理。分別將ECG、TET、Holter檢查結(jié)果與CAG檢查結(jié)果行R×C表x2檢驗(Crosstabs)。

2 結(jié)果(表2～5)

以上三種老年人冠心病無創(chuàng)性檢查方法中:①敏感性最高的是ECG,達83.17%(P=0.001),假陽性率為53.54%,假陰性率為16.83%,陽性預(yù)測值為76.02%,陰性預(yù)測值為57.50%;TET敏感性最低,為66.67%(P=0.001)。②特異性最高為TET,達79.17%,假陽性率為20.83%,假陰性率為33.33%,陽性預(yù)測值為61.54%,陰性預(yù)測值為82.61%;ECG特異性最低,為46.46%。

3討論

目前,診斷冠心病的檢查方法種類繁多,而最常用、最普及的無創(chuàng)性檢查為ECG、TET、Holter;準確性最高、作為金標準的則是冠狀動脈造影檢查。本組資料中,ECG的敏感性高(83.17%),特異性低(46.46%),假陽性率高(53.54%),與既往文獻報告相符[2]。ECG假陽性的原因有許多,如:①性別。受雌激素、血紅蛋白代謝、紅細胞比容、肺循環(huán)阻力等影響,女性假陽性率高于男性。②電解質(zhì)紊亂。③藥物影響。④自主神經(jīng)功能失調(diào)。⑤早期復(fù)極綜合征。⑥心包炎。⑦心肌炎。⑧早期心肌病。⑨胸廓畸形及變化。⑩冠狀動脈的微血管病變(X綜合征)等。假陰性的可能原因有:①冠狀動脈狹窄程度輕,且為單支病變時,狹窄病變遠端缺血不明顯,ECG不能檢出。②雖然有冠脈狹窄,但在靜息狀態(tài)時,心肌氧供尚能保持平衡,故靜息ECG仍為正常表現(xiàn)。③長期嚴重狹窄患者,缺血部位心肌產(chǎn)生一種自我保護機制,在靜息狀態(tài)下,主動下調(diào)心肌細胞的代謝和功能水平,維持血氧的供需平衡,這是心肌細胞對缺血的一種適應(yīng)性保護機制。④在冠脈狹窄逐漸加重過程中,缺血部位心肌產(chǎn)生良好的側(cè)支循環(huán)改善血液供應(yīng),故在靜息狀態(tài)下心肌細胞功能基本是正常的,細胞膜電位也不產(chǎn)生明顯變化,心電圖也往往無缺血性改變[3]。然而ECG應(yīng)用廣泛,價格低廉,易被患者接受,且敏感性高,所以,在臨床上仍被作為冠心病篩選檢查的首選方法。

本組資料中,TET的診斷價值最高,其敏感性及特異性分別是66.67%和79.17%。與國外Detrano等[4]報告的運動試驗平均敏感性(68±16)%(范圍40%～90%)、平均特異性(77±15)%(范圍50%～100%)相比,基本相似。與國內(nèi)吳林等[5]報告的運動試驗敏感性74.5%、特異性83.5%相比,偏低。造成這些差異的原因可能與選擇病例、選擇運動試驗的方法及判斷結(jié)果差異有關(guān)。運動試驗成為診斷冠心病的常用方法,尤其是對無癥狀性心肌缺血,更具有實用價值。

Holter的敏感性及特異性與ECG相似,敏感性及特異性分別是75.00%和49.23%。但低于Steven等[6]報告的敏感性90%,但經(jīng)過延長記錄時間,可提高其陽性檢出率。Holter在監(jiān)測心肌缺血方面的作用已被肯定,特別是用于發(fā)現(xiàn)院外及日常生活中的心肌缺血,也是其他檢查方法無法替代的。

以上3種無創(chuàng)性檢查方法的冠脈狹窄陽性檢出率均隨冠狀動脈病變支數(shù)的增多、心肌缺血程度的加重而增高。在臨床實踐中,要根據(jù)病人的實際情況選擇最佳的檢查方法。

參考文獻

[1]Usren WG,Edwards JE,Faye R,et al.American heart associ-ation report:a reporting system in patients evaluated for cor-onary artery disease.Report of the adhoc committee for grading for grading of coronary artery disease[J].Girculation,1975,51:7-21.

[2]馮義柏,曹林生,李裕舒,等.心電圖、核素心肌顯像及冠脈造影診斷冠心病的結(jié)果對比分析[J].臨床心血

管病雜志,1994,10(5):259.

[3]王凌鵬,娜幾娜,張小琴,等.心電圖ST段下移形態(tài)學與冠狀動脈造影對比研究[J].新疆醫(yī)科大學學報,2008,31(7):790-793.

[4]Detrano R,Frocilicher V.The diagnosis accuracy of the exer-cise electrocardiogra:a analysis of 22 years of research[J].Prog Cardiarase Dic,1989,32:173.

篇2

現(xiàn)對歸僑、僑眷離休、退休、退職人員因私事出境的有關(guān)待遇，作如下通知：

一、歸僑、僑眷離休、退休、退職人員因私事出境后，按照國家有關(guān)規(guī)定享受的離休、退休費和退職生活費及各種補貼照發(fā)。

二、歸僑、僑眷離休、退休、退職人員因私事出境無時間限制。如出境時間在一年以上的，從第13個月起，每年應(yīng)向支付離休、退休費和退職生活費的單位提供由我駐外使領(lǐng)館或當?shù)毓C機關(guān)出具的本人生存證明書。由公證機關(guān)出具的證明書，須經(jīng)我駐外使領(lǐng)館認證，居住在尚未和我國建交的國家的，須經(jīng)受委托駐該國并已與我國建交的第三國使領(lǐng)館認證，方為有效。支付單位憑上述證明，繼續(xù)支付離休、退休費和退職生活費及各種補貼。

三、歸僑、僑眷離休、退休、退職人員因私事出境后，如獲得所在國（地區(qū)）準許定居的，其待遇按照勞動人事部、國務(wù)院僑務(wù)辦公室、中國銀行、中華全國總工會《關(guān)于獲準出國定居的退休、退職人員待遇問題的通知》（勞人勞[1982]42號）的有關(guān)規(guī)定辦理。

四、凡因私事出境的旅費，境外的醫(yī)藥費，均由本人自理。在境外期間死亡的，其在境外的親屬應(yīng)及時通知其國內(nèi)原所在單位。所在單位按規(guī)定在國內(nèi)發(fā)給喪葬等費用，并從其死亡的下一個月起停發(fā)離休、退休費和退職生活費。

篇3

為了貫徹市、區(qū)等有關(guān)文件精神，進一步全面推進素質(zhì)教育，促進學生的全面發(fā)展。結(jié)合我校實際情況，制定我校“勞動教育”實施計劃。培養(yǎng)學生勞動的意識，掌握初步的勞動技術(shù)。樂于參加力所能及的公益勞動和社會實踐，養(yǎng)成自己的事情自己做的好習慣。

二、教育目標：

1、在家能幫助父母做些力所及的家務(wù)勞動。

2、在校能完成打掃衛(wèi)生等基本的勞動。

3、通過勞動基地等勞動，使學生掌握一些基本的勞動技術(shù)及熱愛勞動的品質(zhì)。

三、具體措施：

1、加強學習，確立勞動教育的地位，理解勞動教育的重要性和迫切性。明確勞動教育的目的、任務(wù)和要求。同時，利用家長會，宣傳勞動教育的意義和勞動教育的重要性，要求家長協(xié)助學校開展這方面的教育。我們把勞動教育列入工作計劃，建立勞動教育檢查制度，保證勞動教育的正常性。從而確立了勞動教育的地位，促進了勞動教育的順利開展。

2、因地制宜，開辟勞動教育基地 勞動基地是進行勞動教育的物質(zhì)保證。我們除在勞動課中認真進行愛勞動的教育和手工勞動實踐外，還從實際出發(fā)，因地制宜，促進勞動基地的開辟與建立。 首先，開辟校內(nèi)的勞動教育基地。我校的院區(qū)及綠化區(qū)，我們把這項工作作為學生進行勞動鍛煉的一項任務(wù)，全部由學生承擔，負責定期拔草、除蟲澆水、修剪等工作。其次，我們經(jīng)常組織學生參加打掃街道等公益性勞動。此外，積極倡導(dǎo)學生在家做到自己的事情自己做，父母的事情幫著做，及時了解情況，使勞動教育落到實處。

3、舉行競賽，激發(fā)勞動教育情趣

四、主要工作安排：

9月份：校內(nèi)勞動。打掃校園衛(wèi)生，給我們一個干凈整潔的學習環(huán)境。倡導(dǎo)學生開展“生活習慣五個一”活動。即每天做一次家務(wù)勞動;每周做一 次飯;每周洗一次衣物;每周倒一次生活垃圾;每周在校做一次服務(wù)性勞動。

篇4

蘇霍姆林斯基（1918年-1970年），蘇聯(lián)著名的教育理論家和教育實踐家，被贊譽為“教育思想泰斗”，他一生著有41部多著作600多篇論文，他的著作波稱為“教育百科全書”他在巴甫雷什中學工作32年，在他領(lǐng)導(dǎo)下該中學成為世界著名的實驗學校之一。他作為蘇聯(lián)教育的集大成者，對于教育工作擁有著豐富的經(jīng)驗，其“公民教育”、“勞動教育”和“個性全面發(fā)展”等教育思想早已享譽世界。自上世紀80年代其著作相繼傳入中國，我國教育界“蘇霍姆林斯基熱”歷久不衰。毋庸置疑，我國建國以來教育就受到蘇聯(lián)深刻影響，蘇聯(lián)雖已解體，但作為曾經(jīng)世界上最成功的教育之一的蘇聯(lián)教育仍然擁有永恒的價值。當前我國中小學新課程改革已歷時十年之久，針對中小學中勞動教育長期被歪曲或著忽視，從而限制了學生個性全面發(fā)展等問題，我們要認真研究蘇氏的勞動教育觀，“管中窺豹，可見一斑”，這可為新課改中解決勞動教育的有關(guān)問題尋求理論基礎(chǔ)。

一、勞動與勞動教育

西方勞動與教育相結(jié)合的思想很早就有，16世紀，莫爾就幻想人們從小學習農(nóng)業(yè)，部分時間在學校接受理論，另外時間在田里實習；17世紀，約翰·貝勒斯主張從小教育兒童學習農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，憑自己雙手謀生；18世紀的盧梭主張兒童必須學會一種職業(yè)，“像農(nóng)民那樣勞動，像哲學家那樣思考”，他特別推崇手工業(yè)尤其是木工；18至19世紀，裴斯泰洛奇主張學習知識和手工勞動放在一個統(tǒng)一的過程中結(jié)合起來；19世紀的歐文認為人類在勞動中實現(xiàn)體力與腦力相結(jié)合是“自然的價值標準”，把勞動教育與建立新社會的任務(wù)緊密地聯(lián)系起來。但這些勞動教育思想還多是停留在理論構(gòu)想上，缺乏實踐經(jīng)驗，往往從抽象的人性出發(fā)。

自19世紀誕生以來，勞動教育思想又有新的發(fā)展。馬克思指出“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”；列寧進一步指出“沒有年輕一代的教育和生產(chǎn)勞動的結(jié)合，未來社會的理想是不能想象的無論是脫離生產(chǎn)勞動的教學和教育，或是沒有同時進行教學和教育的生產(chǎn)勞動，都不能達到現(xiàn)代技禾水平和科學知識現(xiàn)狀所要求的高度”。蘇維埃政權(quán)成立后，克魯普斯卡婭等人將勞動教育這一原則貫徹到對舊教育的改造中去，馬卡連柯在高爾基工學團和捷爾任斯基公社中，也將勞動教育作為改造流浪兒童的重要手段。勞動教育并非獨創(chuàng)，但將勞動教育提升到促進人的個性全面發(fā)展、建立新社會的根本途徑的思想高度，社會主義國家也將其作為教育的根本性原則。

蘇霍姆林斯基繼承和發(fā)展了關(guān)于勞動與教育相結(jié)合的思想，他認為“勞動教育——這是一個含義特別豐盛的、多方面的概念”，“勞動教育并不是要學生從事大量的體力勞動。因為離開智育、德育，離開創(chuàng)造、興趣和需求，勞動便成為學生的負擔和累贅”，“勞動和勞動教育，是不能與學習、與道德的培養(yǎng)和發(fā)展相提并論的。勞動，這是滲透一切、貫通一切的東西”。勞動教育不是一般指的只是作為教育的一個組成部分，而是勞動與教育的內(nèi)在統(tǒng)一，是以勞動貫穿全部教育的過程，也是溝通勞動與教育的中介。他所指的勞動教育中的勞動是個廣義概念，它不再指一般勞動，而是被“教育化”改造后的勞動，勞動已成為實現(xiàn)教育目標的過程和方法，其既有學習、自我服務(wù)、日常生活中的勞動，也有美化校園、物質(zhì)生產(chǎn)等活動，他將勞動教育的活動進行分類：

（一）按社會意義

一些勞動的社會目的性表現(xiàn)得很明顯，如直接參加社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造，另一些則不宜使孩子理解，比如自我服務(wù)，兩者都是社會必要的勞動，但前者對于增加社會福利和培養(yǎng)孩子的榮譽感和自豪感具有更重大的意義。

（二）按教學目的和教育目的的相互關(guān)系

一些勞動的首要目的是掌握知識和技能，另一些勞動則是純粹的教育目的——形成道德概念、信念和習慣，豐富道德經(jīng)驗。此外，除去與教學直接相關(guān)的勞動外，還有一些主要目的是培養(yǎng)人的道德品質(zhì)，讓學生享受勞動快樂、體驗公民自豪感的勞動。

（三）按智力和體力的相互關(guān)系

一種是腦力勞動，一種是體力勞動，再者是腦力和體力相結(jié)合的勞動。我們決不允許有沒有腦力的純粹體力勞動，體力勞動決不能作為最終目的，而只能是實現(xiàn)創(chuàng)造性意圖的一種手段。

（四）按勞動活動的成果

一種情況是勞動能創(chuàng)造出物質(zhì)成果，或者為創(chuàng)造物質(zhì)成果做準備，另一種情況是勞動成果僅有精神財富而無物質(zhì)財富，前者的勞動成果可以在人們之間分配，后者的勞動成果不是消費品，但對于社會也有價值。

（五）按報酬

勞動可以分成無報酬勞動和有報酬勞動，這兩者的比列分配是以社會實際發(fā)展情況為指導(dǎo)方針的。學生從社會無償獲得的福利越多，他們應(yīng)為社會提供無償勞動也要越多，同時付給個人報酬和工資的有償勞動也有很大的教育作用，可讓學生作為家用補貼，養(yǎng)成對家庭的責任感。

此外，按照勞動在實現(xiàn)德、智、體、美育中的作用和地位分；還可按勞動工具的性質(zhì)分成簡單勞動和復(fù)雜勞動等。

二、勞動教育是促進人個性全面和諧發(fā)展的基礎(chǔ)

他認為：“脫離勞動，沒有勞動，就沒有，也不可能有教育”，“對年青一代進行勞動教育是學校的重要任務(wù)”，“勞動教育是對年輕一代參加社會生產(chǎn)的實際訓(xùn)練，同時也是德育、智育和美育的重要因素”。教育是實現(xiàn)人的個性和諧全面發(fā)展，其中全面指在德智體美諸方面都得到發(fā)展，不出現(xiàn)欠缺；個性指德智體美等素質(zhì)在個體身上的特殊結(jié)合，是富有個性特色的發(fā)展；和諧則是把人的兩種職能配合起來并得到平衡，一種職能是認識和理解客觀世界，另一種是人的內(nèi)在本質(zhì)如世界觀、信念、意志力等在積極的勞動和創(chuàng)造中，以及在集體成員的相互關(guān)系中的表現(xiàn)和顯示。學生在勞動教育中獲得的個性全面和諧發(fā)展應(yīng)該表現(xiàn)為四個層次，示圖如下：

（一）勞育內(nèi)在地包含有德、智、體、美育，并分別對其深度和廣度進行發(fā)展

1、勞動教育與德育。勞動教育中的培養(yǎng)學生勞動觀念，珍惜勞動成果，熱愛人民的情感，反對奢侈浪費等意識，這些也是德育的目標，但勞動教育不僅強化了這些道德認識能力，而且實現(xiàn)了道德認識向道德行為和習慣的轉(zhuǎn)化，使德育成果得以鞏固和升華。

2、勞動教育與智育?！皟和闹腔鄢鲈谒氖种割^上”，勞動向兒童揭示了客觀世界的事實、現(xiàn)象、因果關(guān)系、規(guī)律等情形，激發(fā)兒童的大腦和學習興趣，這些都促進了智育發(fā)展，但勞動教育還實現(xiàn)了知識與生活聯(lián)系，手腦結(jié)合，認識向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化，使智育成果得以創(chuàng)造性運用。

3、勞動教育與體育。勞動教育在增強體質(zhì)，傳授鍛煉身體的知識和技能，磨練意志力，培養(yǎng)競爭意識和集體榮譽感，愉悅身心方面所起的作用同體育一樣。但勞動教育比體育更有優(yōu)越之處，如栽培花草樹木、嫁接、剪枝等不僅需要體力，更多的是細微的操作，這些勞動可顯示出體力與技能、技巧的多樣多種的結(jié)合，還促進機體的所有功能，增強神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，此外戶外勞動對于那些神經(jīng)過度興奮的孩子具有良好的影響。

4、勞動教育與美育。與一般美育中那種靜止的、消極的、消費性的審美不同，勞動創(chuàng)造了美，也培養(yǎng)了學生的審美能力。勞動創(chuàng)造的美不僅指其物質(zhì)成果具有審美價值，而且指在勞動過程中伴隨著精神美，在創(chuàng)造中顯示出自己的天賦和能力，在克服困難后的自豪感和榮譽感，在集體成員相互協(xié)調(diào)工作中表現(xiàn)出秩序和和諧，勞動還塑造了人的完美外型。

（二）勞育是實現(xiàn)德、智、體、美育整合的平臺，克服其各自內(nèi)在的片面性

德、智、體和美育是不同層次的教育目標，其中德、智、美育是受教育者心理發(fā)展的層次，體育則是生理層次；“四育”培養(yǎng)重點也有所不同，德育偏重道德培養(yǎng)，智育重智力，體育重體質(zhì)，美育重審美，各自都有片面性。勞動教育就成為聯(lián)系“四育”的紐帶，在勞動教育中使手腦并用，腦力和體力相結(jié)合，身心和諧發(fā)展，實現(xiàn)德、智、體、美育相互聯(lián)系、相互影響、相互作用，并成為有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體，使得學生素質(zhì)得到全方位培養(yǎng)。

（三）勞育挖掘出學生自身的天賦和才能，實現(xiàn)個性的發(fā)揮、顯露和發(fā)展

勞動教育是學生個性自由發(fā)展的重要途徑，學校教育的使命就在于要使勞動進入學生的精神生活，使每個學生都能形成自己獨特的興趣，都有一些情有獨鐘的勞動活動，在勞動中展示和發(fā)現(xiàn)個性?！拔覀兊膭趧咏逃睦硐胧牵姑恳粋€人早在少年時期和青年早期就找到這樣一種勞動，在這種勞動中能夠最充分、最鮮明地展示他的天賦才能，并給他帶來精神創(chuàng)造性的幸?！?。

（四）勞育是溝通學校教育與生產(chǎn)勞動的橋梁，克服教育因脫離生產(chǎn)而限制人的發(fā)展

他痛斥傳統(tǒng)學校教育脫離生產(chǎn)勞動，學校是為培養(yǎng)統(tǒng)治者服務(wù)，極力灌輸鄙視體力勞動和勞動人民的思想，這一方面使勞動成為單調(diào)而繁重的體力活，“勞動也使人受到奴役，勞動分工剝削了人的自由”，勞動者淪為愚昧無知的會說話的牲畜；另一方面，知識喪失了實踐的源泉，“變?yōu)榕酆蛪浩热说墓ぞ摺?，教育“窒息、摧殘和扼殺?chuàng)造性的稟賦和才能”，這種腦力與體力相分離教育不能實現(xiàn)人的全面發(fā)展。勞動教育就是實現(xiàn)學校教育與社會生產(chǎn)活動相聯(lián)系的重要途徑，使得知識聯(lián)系實踐，學校聯(lián)系社會，學生得以將自身的個性、才能等“內(nèi)在本質(zhì)”在創(chuàng)造性勞動中展現(xiàn)出來，在勞動成果凝結(jié)出人的主體本質(zhì)，這也是最高層次的人的個性全面發(fā)展。

三、勞動教育的原則

（一）全面性發(fā)展原則

首先，勞動教育與德、智、美、體育結(jié)合，“沒有單獨的‘智育’，也沒有單獨的‘德育’，也沒有單獨的‘勞動教育’”，“要實現(xiàn)全面發(fā)展，就要使這智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個統(tǒng)一的完整過程”；其次，勞動同多方面的精神活動結(jié)合，不能僅有勞動，只有當孩子同時享受到其他的快樂，接觸文化珍品和精神財富時，勞動的快樂才能展現(xiàn)出來；最后，腦力和體力結(jié)合，手腦并用，使勞動具有創(chuàng)造性，在勞動中掌握技能，進行試驗研究和運用科學資料，激發(fā)學生興趣。

（二）個性化發(fā)展原則

勞動教育中個性的發(fā)揮、顯露和發(fā)展，勞動不僅是為獲得物質(zhì)資料，更在于精神創(chuàng)造及自身才能和天資的發(fā)揮，使每個人早在少年時期和青年早期就能領(lǐng)悟到勞動能使他的自然天賦更全面、更明顯地發(fā)揮出來，勞動會帶給他精神創(chuàng)造的幸福。

（三）崇高道德性及公益目的性原則

要用為社會帶來利益的愿望激勵孩子，不宜過早地讓他們參與有報酬的勞動，而是首先去做創(chuàng)造全民財富的事，讓他們經(jīng)歷大量為社會創(chuàng)造物質(zhì)財富而無報酬勞動的精神體驗，學生集體勞動報酬都按本集體意愿，用于滿足集體成員的物質(zhì)和精神需要，從而培養(yǎng)學生對社會的義務(wù)感和榮譽感。同時，還應(yīng)在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝和敬業(yè)樂群，讓他為自己的成果而自豪。

（四）量力性原則

勞動中產(chǎn)生正常的疲勞是允許的，但不許導(dǎo)致體力和精神系統(tǒng)的過度疲勞。兒童勞動適度不光決定于負擔量要符合孩子的體力，而且還決定于腦力勞動和體力勞動的恰當交替，以及勞動活動種類的多樣化。同時，孩子們的勞動不是進行一些零散的操作，而是基于一種有趣的計劃進行，兒童的力量和可能性也會大大增加。

此外，還要遵循以下原則：1）勞動活動內(nèi)容、技能和技巧的銜接；2）盡早參加生產(chǎn)勞動；3）生產(chǎn)勞動的普遍性；4）兒童勞動中要帶有成年人生產(chǎn)勞動的特征；5）勞動的經(jīng)常性的和連續(xù)性；6）勞動的多樣性等。

四、勞動教育的實施

（一）首先，勞動教育實施需要準備好如下條件：

1、一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。建立物質(zhì)基礎(chǔ)，才能保證孩子們早日投入勞動，勞動活動的多樣性以及勞動與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系。

2、師資條件。教師的素質(zhì)應(yīng)該包括：首先熱愛孩子，了解孩子們的興趣和愛好，愿意參與到學生們的勞動活動中去；其次，要有一定的勞動的素養(yǎng)，擁有豐富的勞動經(jīng)驗和知識，精通某些勞動技能，能夠擔當學生勞動活動的指導(dǎo)者；再次，掌握勞動教育的技能和方法，“不是以教師的身份，而是以本門業(yè)務(wù)內(nèi)行的資格參加的”。

3、勞動教育大綱。勞動教育有兩套教學大綱，一是必修課程，即低年級班有手工勞動；五至七年級在教學實驗園地和車間里勞動；八至十年級進行與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本知識的學習相結(jié)合的勞動，這些課程是根據(jù)學生年齡發(fā)展階段特點設(shè)計的，是每個學生都必須掌握的基本能力；二是非必修課程，是學生自愿選擇適合自己天賦、興趣、傾向的勞動，以小組形式進行的，每個工種在自愿選擇的基礎(chǔ)上，按年齡或興趣組成小組，主管人一般都由最有才華的高年級學生擔任，另由教師負責個別小組的指導(dǎo)工作。

4、勞動制度。勞動制度是可以為學生的全面發(fā)展提供條件的各類不同勞動活動在教育上合理的秩序，它包括：腦力勞動和體力勞動的結(jié)合和交替；由學生根據(jù)自己選擇最適合個人天資和興趣的那些勞動項目；擁有空余時間等。

（二）其次，勞動教育實施有以下方法

1、樹立榜樣。孩子具有模仿所喜愛的一切的天性，因而在勞動教育中要經(jīng)常樹立頗具吸引力的勞動榜樣。首先，教師的勞動榜樣，這不僅指教師親手做事，而且指教師整個精神生活的構(gòu)成狀態(tài)，也指其精神從與孩子們相處中所受到的鼓舞程度，同時，教師的勞動素養(yǎng)與本學科緊密聯(lián)系的那一面以及教師見識的廣度和知識的深度及多面性也極具教育作用；其次，高年級以及已畢業(yè)的同學愛勞動的榜樣，以高年級同學的嫻熟技藝和精巧勞動激勵低年級同學，讓高年級生的勞動和精神生活成為低年級同學的理想和向往目標，這些學生榜樣就是學生集體中自我教育的源泉。

2、復(fù)習。復(fù)習的性質(zhì)取決于勞動的目的，它具有教學和教育兩方面的因素。從教學因素講，通過勞過程或操作方式的多次重復(fù)可以練出扎實的技能和技巧；從教育因素講，當學生把獲得的技能和技巧成功地應(yīng)用到公益性的創(chuàng)造活動中時會提高自身的道德尊嚴和自豪感，“復(fù)習的教育意義在于培養(yǎng)習慣去完成同一種勞動的作業(yè)或過程，以達到勞動的社會目的、創(chuàng)造目的和審美目的”。

3、競賽。對同一種勞動表現(xiàn)有良好才能的學生在完成勞動任務(wù)時可以比賽誰做得更好，比賽內(nèi)容包括勞動的創(chuàng)造性、勞動技藝和勞動在美學上的完善。每次勞動結(jié)束后舉行勞動成果全校性展覽，選出最好的那件，而這也作為下次競賽超越的樣板，這種方法給學生開辟了取得相當大成就、爭取冠軍并在最符合他個人素質(zhì)、能力和干的那個創(chuàng)造性勞動領(lǐng)域里成為優(yōu)勝者的前景。

4、培養(yǎng)勞動興趣。學生的勞動興趣是激發(fā)學生參加勞動教育的內(nèi)在動力，勞動的吸引力來源于各種各樣的動機，如追求因?qū)崿F(xiàn)自己的意圖而帶來的滿足，意識到對集體的勞動義務(wù)和感覺到完成必要的勞動的責任，期望得到明顯的物質(zhì)成果，希望把某種新東西帶人勞動過程等等，“我們在教育的實際工作中最大限度地強化所有這些動機，同時力爭使意圖成為其中最有力的動機”。

此外，還有勞動教育與德智體美育相結(jié)合，勞動中教育與自我教育相結(jié)合，勞動與多方面的精神活動相結(jié)合，從取得小成績開始，形成學校——家庭教育體系等方法。

五、對我國中小學勞動教育的啟示

（一）一般勞動并不具有教育的功能，勞動教育中的勞動活動是對一般勞動的“教育化”改造，它在目的要求、活動對象、組織形式方面都發(fā)生了深刻的變化。勞動教育的目的在于教育即學生的個性全面發(fā)展，其勞動的對象一般不是原始的自然，而主要是被人改造后的自然，是學生在教師有意識地指導(dǎo)和幫助下進行的，勞動的產(chǎn)品中雖然也會伴隨有物質(zhì)產(chǎn)品，但更關(guān)鍵的是精神產(chǎn)品，即對學生的精神改造和天賦的發(fā)揮，這些變化的實質(zhì)是對一般勞動的再改造，集中、發(fā)揚和利用它本質(zhì)的積極的方面，即自覺自由的創(chuàng)造這一方面，揚棄它非本質(zhì)的消極的方面，使它脫開那種為生活所迫、強制和奴役人的外觀。因此，我們不能認為凡是有參加勞動就自然而然地受到教育了，教育者必須對學生參加的勞動活動進行“教育化”改造，使得學生參加勞動不再是純粹的勞動，而是實現(xiàn)教育目的的過程和手段。

篇5

第一，從社會問題的角度考慮。你會發(fā)現(xiàn)如今在中國，很多社會的病態(tài)都與勞動教育開展的成效不高有密切關(guān)聯(lián)。比如，一些人為富不仁，一些人一心想賺快錢，還有很多人喜歡炫富，等等……這些社會亂象背后的邏輯，其實都是不勞而獲或是少勞多得。或者，我們從特定角度看，很多社會病態(tài)都可以歸因于與勞動有關(guān)的價值觀的偏差，需要通過在全社會確立正確的勞動價值觀去克服。

第二，從社會發(fā)展的角度考慮。正如你在問題中所說的，現(xiàn)在咱們國家的GDP已經(jīng)躍居世界第二，很快將會成為第一。我們的人均GDP也已超過7，000美元，達到中等收入國家的水平。可以說整個社會包括我們的教育都處于一個轉(zhuǎn)型升級的過程中。那么，當我們告別了以體力勞動為主導(dǎo)的舊時代之后，有一些課題會變得越來越重要。比如，隨著社會越來越發(fā)達，腦力勞動的比重會不斷增加，但最基本的體力勞動的成分依然存在。那么，在當今這個時代我們應(yīng)該怎樣去定義勞動教育所說的“勞動”呢？究竟怎樣的社會安排才更有利于讓人們在詼中獲得尊嚴、擁有勞動的光榮？應(yīng)當怎樣讓青少年乃至整個社會看到體力勞動、腦力勞動的價值與意義？直面、回應(yīng)這些課題，在這個時代已經(jīng)非常迫切、重要。從更積極的角度看，一個能夠擁有勞動意義感的勞動者可以更愉快地生活在這個世界。讓全體國民特別是少年兒童認識到勞動的意義，從而愉快地勞作在共和國的大地上，這對于新時代中國人生存質(zhì)量的提升更是具有重要的現(xiàn)實意義。

第三，從教育本身的角度考慮。我們強調(diào)勞動教育是社會主義教育最重要的特征之一。一方面，根據(jù)馬克思的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的理念和關(guān)于人的全面發(fā)展的理論，社會主義教育本來就特別重視勞動教育；另一方面，一個最根本的理由，社會主義運動說到底是為勞苦大眾主張權(quán)利的，是以承認勞動和勞動者的價值為非常重要的價值原則、教育原則的。按勞分配是社會主義的原則，讓勞動者克服勞動異化狀態(tài)，擺脫剝削壓迫、過有尊嚴的生活，這本來就是整個社會主義運動最為根本的一個訴求。從價值體系上講，無論是十月革命后的蘇聯(lián)還是今天的中國，崇尚勞動價值、追求勞動創(chuàng)造、尊重勞動創(chuàng)造的主體――勞動人民，都一直是最核心的社會主義價值觀。在教育體系中，這可以說是社會主義教育明顯區(qū)別于資本主義教育形態(tài)的標志性特征之一。所以，如果我們要建設(shè)中國特色社會主義、要辦真正的社會主義教育，按照講的“不忘初心”，勞動教育就應(yīng)該引起所有教育工作者的高度重視。

：勞動教育的內(nèi)涵可以說是十分廣泛的，內(nèi)容也很豐富，包括了勞動技術(shù)、社會公益勞動、家務(wù)勞動等等。在您看來，當前我國中小學開展勞動教育，主要應(yīng)該包含哪些方面的內(nèi)容呢？

檀傳寶：你提到的這些都是勞動教育的具體形態(tài)，但是形態(tài)的劃分標準不一樣，比如說以場域劃分的話，就包括家務(wù)勞動、學校勞動活動、社會公益勞動等等。我更多的是想談另外一個標準，我覺得無論是在學校、社會還是家庭中，勞動教育的內(nèi)容可以分為兩方面：一方面是外顯的部分，比如說在勞動過程中學一些勞動技能、產(chǎn)出一定的勞動產(chǎn)品等等；另一方面，我認為之所以要開展勞動教育，在外顯的部分里面隱含的東西才是最重要的，那就是正確的勞動價值觀的培養(yǎng)。勞動教育固然要學勞動技術(shù)，應(yīng)該有勞動產(chǎn)品的產(chǎn)出，但是對于學生發(fā)展來講，最根本的目標不是要生產(chǎn)多少產(chǎn)品，而是確立勞動價值觀。在的價值理論里，非常崇尚和強調(diào)的一些原則，比如說歷史唯物主義學說所強調(diào)的勞動創(chuàng)造世界、勞動創(chuàng)造人本身、勞動創(chuàng)造歷史；政治經(jīng)濟學理論中強調(diào)勞動是一切價值的基礎(chǔ)，以及按勞分配、多勞多得、不勞動者不得食的分配原則；教育理論強調(diào)體力、腦力的結(jié)合，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的教育原則，等等。開展這些勞動價值觀的教育對于孩子的健康發(fā)展是十分重要的。就是說：勞動教育要特別注意讓孩子通過參與勞動實踐，體會到勞動的價值和意義，學會珍惜勞動果實，尊敬勞動人民。我認為當前我國中小學開展勞動教育最根本的出發(fā)點應(yīng)該是這個。

：您認為勞動教育最根本的是進行勞動價值觀的教育，那么我們應(yīng)該如何通過勞動教育，讓學生形成正確的勞動價值觀、勞動態(tài)度和勞動習慣呢？

檀傳寶：真正要把勞動價值觀、勞動態(tài)度和勞動習慣建立起來，當然是要靠學校來進行相關(guān)的教育。但僅僅依靠學校是不夠的，我覺得還有非常關(guān)鍵的一點是社會風氣和家長的觀念要有所改變。如果社會本身風氣就不好，比如我們在網(wǎng)上經(jīng)?？吹健案欢膘乓洳粍诙@的生活，居然還有很多人羨慕不已，那么在這種情況下，學校想要有效開展勞動價值觀教育，肯定會遇到重重阻力。另外，很多家長在心底其實并不認為勞動觀念是重要的，認為只要學習好，孩子在家里就可以什么都不干。在這種情況下，談怎么培養(yǎng)孩子的勞動習慣就會很困難，因為在家庭生活中根本沒有加強勞動教育的土壤。

對學校教育來講，我覺得有兩點很重要。第一，勞動教育本身要在學校的活動課程體系中占有一席之地。第二，在整個學校文化中確立崇尚勞動的價值觀應(yīng)該成為當前學校最重要的工作之一。如果學校文化里本身就存在大量不尊重勞動的現(xiàn)象，那就算是學校有勞動課，作用也會很有限，因為在日常生活里學生根本體會不到勞動的意義與價值。所以，我認為社會氛圍的改變，包括學校文化環(huán)境的改變，在孩子成長的環(huán)境中形成一種崇尚勞動、熱愛勞動的風氣，比開設(shè)多少勞動課程更為重要。

：當前在我國中小學勞動教育被弱化、被邊緣化也是不爭的事實，甚至還有老師將勞動作為懲罰學生的一種手段。您認為造成這種局面的主要原因是什么？如何改變勞動教育被邊緣化、被異化的現(xiàn)狀呢？

檀傳寶：目前可以說勞動教育的異化和邊緣化非常厲害。我認為主要有三種表現(xiàn)：

第一，把勞動看成是一種懲罰，比如遲到了罰做一周的值日等等。勞動本身是非常美好的一件事，但是當勞動和懲罰等負面心理體驗建立聯(lián)系的時候，就是反勞動教育而不是勞動教育。這是勞動教育的第一種異化。

第二，把勞動教育異化為學習一種技能。設(shè)想一下學生花很長時間只是學會怎么剪紙，若這一學習經(jīng)歷對他的課業(yè)成績、身心健康沒有太大作用，這樣的勞動教育肯定會被邊緣化。通過勞動生產(chǎn)和實踐的確應(yīng)該、也有可能學到某種技能，但是勞動如果僅限于技能的學習，而有些技能高考又不需要，這樣的勞動教育怎么可能不被邊緣化呢？

第三，把勞動教育異化為一種娛樂，比如一些畢業(yè)班學生平時學習很辛苦，所以學校會組織他們?nèi)⒂^一下工廠、農(nóng)村，當作生活的調(diào)劑，這就更沒有意義了?，F(xiàn)在很多學校每年都會有一些勞動安排，認為這就是帶著學生開展勞動教育了。其實所謂的“勞動安排”，基本就是一學期甚至一學年用一天或半天時間帶學生“活動”一下，而這就同時意味著平時學生都不會做這些“勞動”的“活動”……這樣的勞動教育，效果當然會極其有限。我們可以看到，上述這三種思維或異化、或窄化了勞動教育的功能。

這就回到了剛才的問題，勞動教育在學校里邊緣化，甚至有的學校根本就沒有勞動教育，我覺得最根本的原因還是大家對勞動所蘊含著的最重要的教育價值沒有清醒的認識。勞動教育其實有時候只是要還原某些人生的常識。例如，如果所有人都不種莊稼，面包從哪里來呢？這是常識，但問題是現(xiàn)在很多人會忘記，一心想著不勞而獲，不愿意通過辛勤勞動去創(chuàng)造價值。其實，勞動教育也可以有使人愉悅的功能。但勞動教育真正的愉悅，應(yīng)該是對勞動過程、勞動果實的欣賞帶來的那種精神性愉悅。在帕夫雷什中學，曾經(jīng)有個非常重要的節(jié)日叫面包節(jié)。孩子們種的頭一茬麥子收獲以后，磨成面粉做成面包，蘇霍姆林斯基會讓孩子們請自己的家長來品嘗。這個時候孩子們的愉快真正是勞動的喜悅――由他們親手種植的小麥做成面包的那種芬芳，是勞動的芬芳，能夠鼓勵孩子以后再去進行新的勞動，而不是膚淺的認為，勞動就是我學習累了、去放松一下，那不是真正的勞動的愉悅。

：雖然一直以來學校都有開展勞動教育，比如開設(shè)勞技課、組織勞動實踐活動等，但并沒有達到預(yù)期的教育效果。面對這種情況，您認為中小學的勞動教育究竟應(yīng)該如何開展，才能夠真正達到勞動教育的目的呢？

檀傳寶：學校勞動教育的效果不好，最主要的原因還是教育工作者對勞動教育的本質(zhì)不清楚。教師可能模糊地知道勞動教育很有必要，然后就M織學生開展幾個相關(guān)的活動，但可能還并沒有真正意識到勞動教育的重要性。實際上勞動與孩子成長過程中的方方面面都有關(guān)系。以勞技課舉例來說，如果認真去安排的話，可以大大促進孩子各科學習的內(nèi)在動機。教師要讓勞技課變成孩子日常學習生活的一個綜合應(yīng)用的領(lǐng)域，思考孩子在數(shù)學、物理、化學、歷史、地理等等這些課堂上學到的東西，有哪些在勞技課可以用得上？這樣就既有勞動教育，也強化了孩子課堂學習與社會實踐之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。勞技課的設(shè)計應(yīng)該是這樣的思路，而不是只學一個剪紙或者陶藝就叫勞技課了。因此，我是主張勞技課更多的應(yīng)該是校本的，學校根據(jù)孩子每個階段的學習情況，思考哪些知識可以應(yīng)用，再去設(shè)計勞技課，才是正確的思路。

學校開展勞動教育，專門的活動和課程肯定是必要的，但是不能僅僅通過這一種渠道去實現(xiàn)勞動教育所有的任務(wù)。如果我們的教育工作者真正意識到勞動教育的意義，就會明白并不一定非要花很多專門的時間去完成某一個專門的活動，道德與法治、歷史課、語文課、班團活動、師生交往中，都可以滲透勞動教育的理念。

除了開展專門的勞動教育課程和活動，在這里我還想強調(diào)兩件事。

第一，教師的教育觀念要跟上去。比如現(xiàn)在很多老師本身已經(jīng)沒有勞動光榮的觀念了，甚至有些老師特別羨慕那些不勞而獲、掙快錢的生活方式。在這種情況下，怎么能夠指望他對孩子有正面的勞動價值觀的引導(dǎo)呢？所以，教師一定要確立正確的價值觀、教育觀，這對勞動教育是非常重要的。

第二，相關(guān)課程的建設(shè)要跟上去。比如說歷史課，過去的歷史教育特別強調(diào)勞動人民在歷史發(fā)展過程中的作用，那現(xiàn)在我們是不是也要考慮到這一點？如果歷史課就只講帝王將相，而勞動者在歷史中的意義完全被人忘記，那肯定是不對的。無論是歷史或其他課程，都要注重挖掘勞動教育的素材。

這兩點非常關(guān)鍵，因為如果教師本身沒有確立正確的勞動價值觀念，或者勞動教育的價值觀不能滲透到學科教學里，只是偶爾帶學生去專門勞動一下又有什么意義呢？如果是那樣，可能勞動課甚至都帶有反勞動的性質(zhì)了――因為大家體驗到的只是勞作的辛苦，卻感受不到其中的價值，孩子們就更不愿意勞動了。所以歸根結(jié)底，整個教育系統(tǒng)要確立正確的勞動價值觀，各科教學都應(yīng)該配合，再加上專門勞動教育的課程安排，才是學校開展勞動教育的有效路徑。

：您談到教師對勞動教育的正確認識十分關(guān)鍵，那究竟如何才能夠讓廣大教育工作者充分認識到勞動教育的價值和重要性，進而實踐您剛才所說的勞動教育的有效路徑呢？從教師專業(yè)能力提升的角度，您又有哪些建議？

檀傳寶：要讓教育工作者對勞動教育的價值有正確的認識，我覺得應(yīng)該考慮以下幾點。

第一，勞動教育要從保障社會主義教育性質(zhì)這個角度去看。所有中國的教育工作者都要清楚地意識到，勞動教育在中國特色社會主義事業(yè)中是保證社會主義教育性質(zhì)的非常重要的方面。

第二，勞動教育要從孩子的健康人格成長這個角度來講。如果孩子從小就抱有不勞而獲的想法，他將來必定會非常自私，那樣是不會真正幸福的。如果一個人一生都沒有體會到勞動的意義，人生將是非常悲哀的。而引導(dǎo)孩子過有創(chuàng)造性的、充實的人生，能夠擁有健康的精神人格，是不能離開勞動教育的，教師也一定要認識到這一點。

第三，勞動教育要從社會改造的角度去重視。正如我剛才說的，現(xiàn)在有那么多社會病態(tài)其實是因為人們看待勞動的觀念出了問題。要保障社會的良性發(fā)展，有良知、有責任感的教育工作者，就應(yīng)該責無旁貸、高度重視勞動教育。

對于教師專業(yè)能力的提升，我也有兩個建議。一方面，現(xiàn)在很多老師，尤其年輕老師，并不清楚究竟什么是勞動價值觀，這就好比數(shù)學老師不知道數(shù)學，那你怎么教？所以廣大教師需要去了解什么是勞動價值觀，了解勞動價值觀的內(nèi)容和重要意義。另一方面，當教師明白了勞動教育的價值，具體要去實施的時候，要考慮有創(chuàng)造性地去推進勞動教育，不能把勞動課又變成另外增加的“課業(yè)負擔”，而是要思考如何把勞動教育和其他科目的學習聯(lián)系起來，形成綜合學習的課程形態(tài)，讓勞動教育成為激發(fā)孩子學習動機、鞏固學習成果的重要渠道。這種創(chuàng)造性不是異想天開，要與教師教育專業(yè)化水平的提升聯(lián)系在一起才能夠更好實現(xiàn)。

：家庭是孩子的第一課堂，中小學生的勞動教育離不開學校和家庭的通力協(xié)作，但如今很多家長不重視培養(yǎng)孩子的勞動價值觀和勞動習慣，“家里的活兒不用孩子做，只要好好學習就行”是很多家長仍然持有的觀念。您認為應(yīng)該如何改善這種局面？

檀傳寶：首先還是要明確，勞動價值觀教育是勞動教育的精神內(nèi)核，這是一個大前提。具體到家長要做哪些改變？我認為有兩點。

第一，不要把學習跟勞動看成是對立的。在我看來，其實學習也是一種勞動。家長完全可以通過鼓勵孩子學習，來幫助孩子確立付出努力才能夠有所收獲這樣的“勞動”觀念。正如大人要通過勞動去創(chuàng)造世界，兒童要通過學習去獲得成長，我們完全可以把勞動和學習建立內(nèi)在聯(lián)系，而不是將勤奮學習看成跟勞動沒有關(guān)系的一個活動。在某種意義上，孩子如果認真學習，也可以視之為勤勞的一種表現(xiàn)，也是值得鼓勵的。

第二，家長不能把勞動，尤其是體力勞動，看成是與兒童生活沒有關(guān)系的。你所說的很多家長在家里不讓孩子勞動，一方面是家長沒有意識到勞動的教育意義，另外一方面是在這個少子化時代，孩子都是家里的寶貝，許多家長不舍得讓孩子去做家務(wù)。那么這個時候家長就需要問自己，到底什么樣的愛才是真正的愛？如果愛自己的孩子卻不考慮教育意義的話，有可能就只是一N溺愛，反而會害了孩子。所以我覺得讓孩子適度地參加有意義的家務(wù)勞動，不僅有利于身心健康，也有利于培育兒童的責任感、主人翁意識等等。他如果什么事都不做，那怎么學習做主人呢？這就需要家長在教育觀念上進行變革。一旦家長的教育觀念改變了，就會自覺去考慮哪些勞動方式對孩子是合適的。我覺得安排力所能及的勞動、把學習跟勞動聯(lián)系起來，是一個最為可行的選擇。

篇6

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）19-206-01

在當下的學校教育中，勞動教育中似乎還是可有可無的“附加物”，甚至還變成了懲罰“差生”的工具。

小學生鄙視勞動、不尊重他人勞動、不珍惜勞動成果的現(xiàn)象比比皆是。在這個以知識經(jīng)濟為主導(dǎo)的信息化時代，一個彰顯人和諧自由個性和創(chuàng)造性的時代，為人生謀幸福是這個時代教育的主旋律，在這樣的時代背景下，回歸勞動教育在小學教育中應(yīng)有的地位，尋求一些策略是有價值的。

一、問題的提出

當下，從學校、家庭、社會等諸多方面看，忽視少兒勞動教育的現(xiàn)象十分嚴重，存在問題突出。小學教育是為了人的發(fā)展奠基的，讓小學生通過參與適度、適當?shù)膭趧?，在勞動中獲得積極而富有創(chuàng)造性的體驗，讓學生在勞動中體驗創(chuàng)造“新我”的成長快樂是十分必要的。針對勞動教育在小學教育中不被重視，主要表現(xiàn)在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動，在課程設(shè)置上勞動教育內(nèi)容指向不明，在教育形式上片面單一等。作為小學德育工作者需要直面問題，尋求一些解決的策略。

二、小學勞動教育的現(xiàn)狀分析

在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動。在我們的教育思想觀念中，有著不重視、忽視甚至鄙視勞動教育的思想觀念。

從學校的角度說，學校迫于升學的壓力，勞動教育紙上談兵，成了可有可無的東西。或者將勞動教育與“勞動改造”劃了等號。學生遲到早退罰掃地一周，作業(yè)未及時完成，罰花園澆水一周，損壞公共物品罰擦玻璃一周。從家長的角度說，一怕勞動耽誤孩子的學習時間，所以就盡一切可能進行包辦代替，孩子只要文化課學習成績好，什么都是次要的。

筆者最近參加區(qū)內(nèi)關(guān)于幼小銜接的家長咨詢會。一百多位家長的問題都集中在：上小學前要識多少字？數(shù)學計算要提前學嗎？英語單詞要背下來嗎？諸如此類的全是對掌握學科知識的問題。當我問家長，你們的孩子自己的事能自己做嗎？只有個別家長說能。家長們普遍只關(guān)注孩子學科知識的積累，對孩子是否要自我勞動，覺得沒必要。家長還常常拿孩子不努力學習，將來就當馬路工、農(nóng)民工或笨重的體力工來鞭策教育孩子。

三、改進小學勞動教育的幾點建議

小學德育工作主要通過生動活潑的校內(nèi)外教育教學活動，對學生進行以“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義”為基本內(nèi)容的社會主義公德教育、社會常識教育和文明行為習慣的養(yǎng)成教育。

讓小學生熱愛勞動，這需要來自家長、教育工作者、社會的共同參與。從實際出發(fā)，遵循教育規(guī)律，開展適合少兒身心特點的勞動實踐活動，在實踐中不斷豐富勞動教育的內(nèi)容，豐富拓寬勞動教育的內(nèi)容和渠道。結(jié)合實際，積極組織開展勞動實踐。使學生在勞動中接受教育，提高認識，經(jīng)受檢驗，增長才干，在實踐中成長、成才。

1、加強家校合作，拓寬小學勞動教育的渠道

心理學研究表明，人的勞動觀念是在七歲半至九歲半之間逐步形成的，也就是說小學低年級至中年級階段，是勞動觀念的形成階段。這時的教師及家長應(yīng)利用好自己的優(yōu)勢，在這一關(guān)鍵期，使兒童樹立正確的勞動觀念，讓“勞動光榮”的思想植根。因此，勞動教育在小學階段要十分重視對家長的引導(dǎo)，讓家長對孩子有正確的教育理念。首先要改變中國家長輕視勞動教育的觀念。讓家長從小注重培養(yǎng)孩子的生活能力，提高勞動意識。學校在家長中大力宣揚勞動關(guān)榮的價值觀。

德國的家校合力是值得我們借鑒的。有專家說，“德國制造”能取得成功就是因為他們的孩子從小掌握了較全面的勞動技能。德國的父母秉承“一屋不掃何以掃天下”的理念。德國人在歐洲有“動手大師”的稱號，為了培養(yǎng)出“巧手孩子”，德國的教育部門制定出三步走的“進度表”。幼兒階段要學會簡單勞動，具備初步勞動能力，小學階段接受課程化技能訓(xùn)練，請有某一方面技能的家長做輔導(dǎo)員。通過考核獲得“小海馬”技能證書，鼓勵離校近的孩子走路或騎車上學；中學階段要有三個月的社會實習經(jīng)歷等。讓孩子從小就成為能生活自立的人而感到驕傲。只有在家長、學校雙管齊下、形成合力的基礎(chǔ)上，才能獲得良好的效果。

2、整合課程資源，讓小學勞動教育符合孩子的天性

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)這樣的表述：“在任何情況下，勞動如果沒有與其并行的教育，沒有與其并行的政治的和社會的教育，就不會有教育的好處，會成為不起作用的一種過程。勞動教育不與其他形式的教育結(jié)合，是難以完成教育的任務(wù)的?！?/p>

勞動教育與藝術(shù)教育相結(jié)合。所有的藝術(shù)創(chuàng)作過程都是勞動的過程。讓小學生體會到練習聲樂、彈奏樂器、繪畫、舞蹈都是勞動的過程，可以說，勞動不僅創(chuàng)造了美的生活，也創(chuàng)造了美的感受。

篇7

從案例所及“校園除草”這樣的勞動任務(wù)，或者說想以此展開的勞動教育有兩個具體的操作思路：

1.設(shè)立勞動小崗位，使學生擁有自主選擇的可能。

從學校層面講，教學班以外的公共區(qū)域的管理，既可以設(shè)置專門的校級崗位，面向全校學生招聘，又可以根據(jù)就近原則（近班級所在位置，近學生能力所及）分配給各個班級，納入班級勞動小崗位統(tǒng)一管理。無論是校級崗位，還是班級崗位，我們都可以按照崗位設(shè)置崗位競聘崗位實踐崗位評價崗位輪換這樣的運作過程，豐富并提升那些不被人們重視的學校、班級日常勞動的育人價值。

勞動崗位設(shè)置，可以從學生生活的具體維護和建設(shè)需要出發(fā)，從發(fā)揮學生才能、彌補其不足的角度出發(fā)，鼓勵由學生提出、策劃各種類型的勞動崗位，自主地設(shè)計勞動崗位的職責，確立合理的勞動崗位目標，讓勞動崗位的產(chǎn)生與設(shè)置過程，成為引導(dǎo)學生關(guān)注生活、自主地建構(gòu)生活的過程。勞動崗位的名稱不求統(tǒng)一，可以個性化命名，像“黑板美容師”、“桌椅小排長”、“護綠小天使”等，不僅崗位名稱與崗位內(nèi)容相關(guān)度高，而且富有童真稚趣，崗位競聘時往往會受到許多學生的喜愛。

勞動崗位的競聘，要提前公布崗位職責和人數(shù)，以供學生對照選擇。每個學生根據(jù)自己的愿望，自主選擇有興趣的勞動崗位，包括適合自己且能勝任的崗位，也包括挑戰(zhàn)自我、希望在實踐鍛煉中提高自我的崗位。過程中，教師可以適度給予指導(dǎo)，但不要替代學生選擇，更無需扮演“任務(wù)分配者”的角色。因為是“我要做”，比起“任務(wù)分配”可以少許多“很難做到公平”的自責。

學生新接手一份勞動崗位工作，會因為自身能力、個性和崗位間的差異等呈現(xiàn)出不同狀態(tài)。作為教師，除了耐心等待學生的實踐、體驗與發(fā)展，還需要時時給予幫助、引領(lǐng)和糾偏，而不僅僅只是“監(jiān)督落實”。特別是對于那些“嬌生慣養(yǎng)，根本不會勞動；由于體質(zhì)問題，勞動能力比較欠缺；好溜尖?；?，會投機取巧”的學生，更要在尊重學生發(fā)展差異的同時進行分類指導(dǎo)。

前兩類學生，初次承擔勞動崗位工作往往會感到有困難，老師一定要對他們充滿期待，并給予手把手的指導(dǎo)，及時肯定他們在勞動崗位工作中的點滴進步，因為這份崗位工作能否做下來，不僅影響他們對勞動的快樂體驗，還會影響他們自信心的建立。對于第三類學生，可以通過目標引領(lǐng)，鼓勵創(chuàng)造和多元評價來激發(fā)他們參與勞動實踐鍛煉的內(nèi)需。

另外，勞動崗位的定期輪換，不僅可以豐富每個學生的角色意識，使學生在不同角色的動態(tài)流動中得以發(fā)展，也是追求“勞動中的公平”的一個有效舉措。

2.組建勞動項目組，為學生創(chuàng)設(shè)協(xié)作互助的時空。

勞動教育，除了自主選擇勞動崗位、定期輪換來盡可能追求“勞動中的公平”，我們還可以通過勞動項目組的建設(shè)，來促進學生差異資源的積極轉(zhuǎn)化。

這樣的項目組一般說來，有三種類型：

一是把小干部培養(yǎng)與勞動崗位進行橫向溝通，組建項目組。例如：紀律委員――課間小巡警、綠化小衛(wèi)士；生活委員――餐廳小衛(wèi)士、水電節(jié)能員；勞動委員――黑板美容師、桌椅小排長、地面清潔員……項目組“組閣”時，由班委、隊委擔當項目組的組長，項目組各崗位的工作內(nèi)容即為班委、隊委的管理內(nèi)容，這樣既可以明確小干部的職責，在相對穩(wěn)定的較小范圍內(nèi)培養(yǎng)其領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力，又可以通過評價項目組工作促進學生之間的互幫、互學。

二是通過“一崗多人”來組建勞動項目組。例如：黑板美容師項目組、桌椅小排長項目組、地面清潔員項目組等，因為組內(nèi)成員勞動內(nèi)容和要求相同，最能實現(xiàn)“同伴互助”“以老帶新”，學生便于相互比照，容易找到同伴比自己做得好的地方，也便于發(fā)現(xiàn)自己需要進一步努力的方向。如果能加入“崗位小能手”之類的評比，還能促進學生的爭先積極性。

篇8

有的學生因為怕掃地而逃學，有的學生經(jīng)常逃避班級的各種勞動（如搬桌椅、值日擦黑板等）。在他們眼里，這些“活兒”能逃脫是很“機靈”的，況且還有家長的支持。同時，也有教師把諸如掃地等勞動作為對學生犯錯的懲罰手段。由于學生、家長、教師的這些行為，使學生對勞動的認識扭曲了，于是他們看到了腳底下的垃圾堆滿了也不撿，隨意扔饅頭、倒飯，放學路上很隨便地踩在莊稼地里……德謨克利特說：“如果兒童讓自己任意地不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀?！眲趧又谏倌陜和亲罨A(chǔ)的，在集體勞動中，師生你追我趕，誰也不甘落后，這種競爭的狀態(tài)可以充分調(diào)動師生的勞動熱情，樹立勞動光榮的信念，從而對勞動產(chǎn)生濃厚的興趣，加深對勞動的正確認識。

二、集體勞動可以激發(fā)師生熱愛學校的深厚情感

我們小時候上學時，像平整操場、修補教室之類的勞動，根本就不用請工人，教師帶著學生就完成了。一場勞動下來，看到自己的勞動成果和校園面貌變化，那種自豪感油然而生！現(xiàn)在很多學校出于安全考慮，一般不敢發(fā)動教師和學生勞動，只得花錢請人代勞，殊不知恰好使教師和學生愛校的情感慢慢淡化，因為他們不知道校園面貌變化的來之不易，所以肆意破壞花草和各類建筑，甚至連自己的課本和作業(yè)本也不知道珍惜。在集體勞動中，教師應(yīng)和學生一起干活，不要隨意損壞公物，讓師生共同感受為學校添磚加瓦的艱辛和快樂，知道學校的變化需要很多人的創(chuàng)造，使師生熱愛學校的感情不斷升華。

三、集體勞動可以增進師生合作精神，使學生懂得許多深刻的為人處世的道理

當今教育提倡合作，生活、工作、學習都需要合作，勞動既是合作完成又培養(yǎng)合作能力。在學校組織的集體體力勞動中，沒有嚴格的師生和領(lǐng)導(dǎo)界限，大家圍繞完成任務(wù)而各司其職，各盡其能，有說有笑，其樂融融，同時又必須相互配合協(xié)作，互相尊重。比如，抬一張床需要四人同步協(xié)調(diào)，在轉(zhuǎn)彎、上樓梯、進門等處還要相互轉(zhuǎn)換等等，這應(yīng)該是培養(yǎng)學生相互合作、尊重最好的形式，學生在這里學會了如何接受別人的指導(dǎo)幫助，教師也學會了如何尊重關(guān)愛他人。

四、集體勞動可以加強師生的安全意識

很多教師擔心，在勞動過程中師生萬一受傷怎么辦？其實，從勞動一開始，除了教師監(jiān)督外，學生也非常注意自己和他人的安全。所以，一次集體勞動就是一次安全演練。集體勞動使我們深切地感到：安全就在我們身邊。不管平時怎么講，如果學生不去體驗，安全知識也無法深入到學生頭腦中，只有在各種切身的活動中才能使之深入人心。

五、集體勞動可以為學校節(jié)約有限的資金

在中國，還有許多學校特別是農(nóng)村基礎(chǔ)教育學校的經(jīng)費相對緊缺，也有許多學校實行精細化、節(jié)約化管理，適當?shù)亟M織師生參加必要的集體勞動，既節(jié)省學校開支，把有限的資金用到刀刃上，又鍛煉了師生的各種能力，培養(yǎng)自力更生的意識。

篇9

本學期，六年級勞動教育工作將緊緊把握時代脈搏，以課堂教學改革為突破口，以實踐育人為基本途徑，-堅持有計劃、有組織、有目的地組織學生參加豐富多彩的勞動實踐活動，積極探索勞動教育在素質(zhì)教育中的作用，增強學生的勞動觀念，培養(yǎng)學生的生活、生存技能，在動手動腦中培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和實踐能力，促使學生全面發(fā)展?？偨Y(jié)如下：

一、多渠道宣傳，提高認識，形成良好的勞動教育氛圍。

教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，是我國教育方針的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)二十一世紀建設(shè)人才必須遵守的守則。對學生加強勞動觀點和勞動技能的教育，是實現(xiàn)學校培養(yǎng)目標的重要途徑和內(nèi)容，是小學教育的重要教學任務(wù)。我校重視勞動教育，把勞動教育作為德育工作的重要內(nèi)容，緊密與少先隊活動掛鉤，保證勞動教育的實效性和多樣性。我們還將通過家長學校對學生家長進行勞動教育重要性的宣傳，引導(dǎo)家長認識勞動對培養(yǎng)學生優(yōu)秀的思想品質(zhì)，養(yǎng)成良好行為習慣的作用，使家長能積極主動配合各項校內(nèi)外教育活動。

二、加強勞動課教學研究，努力探索勞動課新路子，提高課堂教學的實效性，引導(dǎo)學生學以致用。

組織勞動課教師認真研究教育大綱和教材，理清勞動課的知識目標，能力目標和態(tài)度，思想觀念目標，大力加強基礎(chǔ)知識，基本技能和能力以及勞動態(tài)度觀念的培養(yǎng)，努力探索勞動課教學新路子。積極探討課程刪減整和，并結(jié)合教學實踐編制切合學生生活實際，體現(xiàn)時代特點的勞動課教材，以不斷豐富勞動課程的內(nèi)容和形成。貫徹興趣貫課堂讓課堂教學活起來。興趣是小學生最直接，最有效的內(nèi)部活力。課堂教學中，教師要始終遵循主體性原則，創(chuàng)設(shè)意境，激發(fā)學生的學習興趣，課堂教學中重視加強教與學的結(jié)合，創(chuàng)造條件指導(dǎo)學生實際操作，促進學生勞動技能的形成。

三、繼續(xù)以服務(wù)崗位的創(chuàng)建活動為抓手開展勞動教育活動，打通渠道，拓寬開放外延，為學生搭建多元的成長舞臺。

從學生的認知、情感規(guī)律出發(fā)，以廣闊的舞臺，金色的童年為主題，廣泛為學生創(chuàng)建服務(wù)實踐崗位，開展體驗教育，引導(dǎo)學生主動參與到服務(wù)崗位實踐活動中，用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去體驗，用自己的理智去感悟生活的意義和做人做事的道理，從而內(nèi)化為健康的思想、品格，外顯為良好的行為和自覺習慣。

1、繼續(xù)搞好勞動實踐基地的建設(shè)建設(shè)，以點帶面，拓寬教育范圍。

2、有勞動基地，各班主任要繼續(xù)組織學生到勞動基地參加勞動實踐活動，把勞動基地作為向?qū)W生傳授知識的另一課堂，確保時間、地點、人員、效果四落實。

3、堅持勞動教育與家庭教育相結(jié)合，開展我做爸媽的小幫手活動。要求學生每天堅持幫助家長干一些力所能及的家務(wù)勞動，如掃地、洗衣、疊被學生的家庭情況，通過小學生素質(zhì)發(fā)展評價成績記錄反饋到學校，學生在校的勞動情況也由此表反映給家長，以增強勞動教育的實效性，將學校勞動教育與生活緊密聯(lián)系起來

4、加強學校勞動教育與社區(qū)教育之間的聯(lián)系，充分發(fā)揮社區(qū)的作用，給孩子積極參與并實踐勞動技能提供更廣闊的空間與平臺，讓其感受勞動的快樂與光榮。

四、開展豐富多彩的勞動教育活動，以達到勞動育人的目的。

結(jié)合自己的實際，有目的，有主題的組織豐富多彩的勞動教育活動，在勞動的過程中，遵循知、情、意、行相統(tǒng)一的原則，并充分注意教育形勢的趣、活、實。

小學勞動教育教學工作總結(jié)

勞動課的第一特性就是實踐性強，沒有實踐或?qū)嵺`得不夠，都不能體現(xiàn)勞動課的最大特點。因此、在勞動課的教學過程中，我們根據(jù)小學生的年齡、心理特點，組織好勞動課的實踐活動。

一、組織學生進行勞動項目競賽，激發(fā)學生勞動興趣

積極的勞動情感小學生最初參加勞動實踐時，勞動興趣帶有暫時性，易受意外的偶然因素的影響。他們比較感興趣的是整個勞動活動，并不是勞動的具體內(nèi)容。本學期學校開設(shè)了一塊開心農(nóng)場，各班有一塊種植地，開展勞動競賽。

二、 讓學生在實踐中發(fā)展

皮亞杰指出兒童只有自發(fā)地、具體地參與各種實際活動，大膽形成自己的假設(shè)，并努力去證實才能獲得真實的知識，才能發(fā)展思維。勞動課是以一門實踐性、綜合性很強的學科。只有讓學生積極的投入實踐勞動，才能將知識轉(zhuǎn)化為能力，才能更好的培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。

小學勞動課在培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識方面與其他各科相比，有著獨特的途徑--實踐操作。勞動課的實踐操作既可以通過課堂教學進行，也可以組織學生開展豐富的課外活動，如：帶領(lǐng)學生參觀，組織學生課外實踐，也可以開設(shè)興趣小組等。不管是在課內(nèi)，還是課外的實踐操作，都要充分重視學生的合作意識、培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

(1)、在實踐操作中豐富想象力。

想象是我們的大腦對已存儲的表象進行加工改造形成新形象。亞力士多德指出:想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造性活動的源泉。在勞動課實踐操作過程中充分利用學生已有生活經(jīng)驗和對勞動課動手操作過程的興趣，來調(diào)動學生思考問題的積極性，拓寬學生的思路，讓學生張開想象的翅膀，展開豐富的想象。例如，在紙工課上，學生折出的東西非常多，有的連老師都沒想到，這時，我就適時表揚那些學生，對其作品給予鼓勵和肯定，這樣就能激發(fā)學生的創(chuàng)作興趣。本學期學生的紙工作品有二幅被選為大運會紀念作品。

(2)、在實踐操作中強化合作意識。

在勞動實踐操作中，以班級活動為基本形式，建立合理的競爭機制，激勵全體學生之間互相合作。班級之間開展競爭，使每一名學生的個性得以發(fā)展，特長得以鍛煉，素質(zhì)得以提高，最終走向成功。追求學生人人進步為最終目標，以合作學習小組為運行載體，以全員激動為操作手段，以小組團體成績評價為導(dǎo)向，激發(fā)競爭活力，強化合作意識。

在勞動各科教學中，我們總是將學生分為幾組，最后，評一評哪組做的最好，激勵學生在動手做的過程中，強調(diào)學生個體心理品質(zhì)的訓(xùn)練、健康心理素質(zhì)的養(yǎng)成、互助協(xié)作的團隊精神的形成，使學生不以自我為中心，而從集體的利益出發(fā)，讓他們明白成功的作品屬于自己，也屬于集體。如每天包干區(qū)清潔和保潔進行被評比。

(3) 在實踐操作中體驗成功的快樂

蘇霍姆林斯基說過：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里這種需要特別強烈。每個學生總是希望自己成功，總是能得到老師的贊賞，可見，讓學生在勞動實踐操作中體驗成功的快樂是非常重要的。

教師應(yīng)盡力滿足學生的成就需要，幫助學生樹立自信心，依靠自身的努力達到成功和從知識的獲益中得到滿足，讓他們體驗成功的快樂，在勞動教學過程中總是能保持濃厚的學習興趣，激發(fā)學生內(nèi)在的學習需求，促使每一個學生學會學習，達到愿學、樂學、會學、善學。

篇10

首先，教師要親身參與到孩子們這項活動之中，既要有教師的視野，將整個集體勞動的整個過程收納于心，就像一臺可以隨時移動、不時調(diào)整焦點的攝像機，將其中一幅幅生動的畫面、愉快的細節(jié)、不足的地方等如實地記錄下來；同時，也要有孩子的視角，對這項活動表現(xiàn)出濃厚的興趣，成為他們其中的一員，與孩子們一起體驗勞動過程中的辛勞和汗水，在整個過程中還要不間斷地與孩子們保持輕松愉快的談話。

其次，我始終認為，勞動中絕對的公平是不存在的，而我們所追求的公平性，其評判的尺度也并非掌握在教師手中，而是在孩子們的心中。如果教師盲目相信自己的權(quán)威，“確信”自己可以公平地分派勞動任務(wù)，甚至不惜為了維護自己的權(quán)威來代替集體做決定，那這種霸道和專權(quán)是不符合教育原則的，是不利于孩子的個性發(fā)展的。因此，勞動任務(wù)的分配應(yīng)該是由孩子們決定的、愿意接受的，并樂于承擔其結(jié)果的。教師所要做的就是告知孩子們這項拔草任務(wù)的必要內(nèi)容，比如規(guī)定的時間、除草范圍、所需工具，以及其他注意事項等等，然后由孩子們推選勞動小組的負責人，讓負責人再去與組員協(xié)商分解任務(wù)，將任務(wù)分到每個人身上。教師在小組分工過程中做好傾聽，除非某項分工的確不夠合理，否則盡量少表達自己的意見和想法。