導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇禮儀教育論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

中華民族擁有五千年的文明歷史，自古中國人就注重人文倫理的培養(yǎng)，并制定了嚴(yán)格的道德規(guī)范，要求所有人遵從。當(dāng)今，建設(shè)中國特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。因此，對(duì)幼兒進(jìn)行道德規(guī)范教育不僅必要，而且必須。教師和家長在課堂教學(xué)和日常生活中，一定要幫助幼兒改掉“小王子、小公主”的蠻橫脾氣，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)禮貌規(guī)范，掌握日常禮貌用語，在與人的交往中，謙恭有禮、落落大方。如有客人到家，幼兒應(yīng)禮貌問好，主動(dòng)讓座；在幼兒園，有同伴過生日，幼兒應(yīng)表示祝賀，并送給同伴一件溫馨的小禮物，等等。

（二）生活禮儀

生活禮儀主要包括服飾儀表禮儀、語言談吐禮儀、行為舉止禮儀。服飾儀表禮儀要求幼兒衣服要整潔平整，不穿奇裝異服，頭發(fā)、臉、手要干凈，不要給人臟兮兮、邋里邋遢的感覺。語言談吐禮儀要求幼兒說話要態(tài)度誠懇，不造作不浮夸；見到不同的人說不同的話，并注意措辭，多用敬語、禮貌用語。俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！笨梢?，人的語言談吐對(duì)社會(huì)交往的重要性。行為舉止禮儀要求幼兒站有站姿，坐有坐姿，手要放在合適的位置，不要一會(huì)兒碰碰這兒，一會(huì)兒摸摸那兒，一會(huì)兒摳鼻子，一會(huì)兒掏耳朵；在公共場所要遵守公共秩序和交通規(guī)則，不在馬路上玩耍、追逐打鬧，在公交車上要主動(dòng)為老人、孕婦讓座等。

（三）學(xué)習(xí)禮儀

學(xué)習(xí)禮儀主要包括課堂禮儀和講座演出禮儀等。課堂禮儀要求幼兒在課堂上遵守課堂紀(jì)律，維護(hù)課堂秩序，遵從教師的課堂教學(xué)安排，與同伴協(xié)同完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。講座演出禮儀要求幼兒在聽講座、看演出時(shí)保持安靜，不竊竊私語，不亂扔垃圾，要精神飽滿，積極與場上演講者、演員交流互動(dòng)，要尊重他人的勞動(dòng)，適時(shí)給予他們熱烈的掌聲等。

二、開展幼兒禮儀教育的方法

（一）在日常生活中進(jìn)行禮儀教育

幼兒每天活動(dòng)最多的地方是家和幼兒園，因此，教師和家長要注意在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育。教師和家長應(yīng)從日常生活的每個(gè)細(xì)節(jié)入手，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)到哪些是規(guī)范的行為，哪些是不規(guī)范的行為，對(duì)他們規(guī)范的行為加以鼓勵(lì)、強(qiáng)化，而對(duì)于不規(guī)范的行為，幫助他們摒棄、改正。幼兒在幼兒園要進(jìn)行學(xué)習(xí)、進(jìn)餐、睡覺、游戲等一系列活動(dòng)。對(duì)此，幼兒教師在每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)提出相應(yīng)的規(guī)范要求，對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育。例如，在幼兒進(jìn)餐時(shí)，要依次入座，不大聲喧嘩，吃東西要細(xì)嚼慢咽，不能挑食、偏食，桌面要保持整潔，吃完后要擦嘴、漱口，并自覺收拾餐具等。

（二）在游戲活動(dòng)中融入禮儀教育

我國著名兒童教育學(xué)家陳鶴琴指出：“兒童生來都是好玩的，是以游戲?yàn)樯??！庇變旱姆e極性、參與性、主動(dòng)性在游戲中往往發(fā)揮得淋漓盡致。因此，幼兒教師可以設(shè)計(jì)一些融入禮儀規(guī)范的游戲，讓幼兒參與進(jìn)來，使他們?cè)谟螒蛑惺艿浇逃蛦l(fā)。例如，教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)“照鏡子”的游戲讓幼兒玩：A洗手，B也洗手；A玩玩具，B也玩同樣的玩具。A對(duì)B說：“你為什么學(xué)我？”B對(duì)A說：“你為什么學(xué)我？”A惱怒，B也惱怒。此時(shí)教師出場，對(duì)A和B進(jìn)行調(diào)解。教師對(duì)A說：“你試著對(duì)B微笑看看?！盇對(duì)B微笑，B對(duì)A也微笑。A裝出哭的樣子，B也裝出哭的樣子……通過這個(gè)游戲，幼兒可以初步理解到：我對(duì)別人好，別人就會(huì)對(duì)我好；我對(duì)別人不好，別人就會(huì)對(duì)我不好。在此基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)幼兒在與人交往的過程中要謙讓，有禮貌，這樣對(duì)方才會(huì)對(duì)他們做出謙讓、有禮貌的反饋。

（三）在集體活動(dòng)中開展禮儀教育

在集體活動(dòng)中，幼兒很容易受到周圍環(huán)境潛移默化的影響，不自覺地掌握文明禮儀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。例如，幼兒教師可以在每天下午組織開展“國學(xué)堂”活動(dòng)，組織幼兒誦讀《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典，并結(jié)合相關(guān)的視頻節(jié)目，教育幼兒如何孝順父母、尊敬師長、友愛伙伴，如何讀書、學(xué)習(xí)、為人處世等。幼兒教師可以組織開展“爭做文明禮儀使者”活動(dòng)，在教授幼兒文明禮貌用語，培養(yǎng)幼兒文明禮貌舉止的基礎(chǔ)上，在整個(gè)幼兒園中開展競賽，評(píng)選文明禮儀使者。通過這種比賽的形式，可以調(diào)動(dòng)幼兒講禮貌話、做文明事的積極性和主動(dòng)性，久而久之，在不斷的強(qiáng)化中，達(dá)到對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育的目的。

篇2

二、家園互動(dòng)，集體往禮儀教學(xué)活動(dòng)

我園交往禮儀課程從問候交往禮儀、合作交往禮儀、分享交往禮儀、混齡交往禮儀四個(gè)方面來實(shí)施。如：我們開展的禮儀教育“主題月活動(dòng)”，包括“問候月”“分享月”“合作月”“大帶小月”。各班請(qǐng)家庭參與，每次活動(dòng)前都把設(shè)計(jì)方案告知家長，讓他們明確活動(dòng)目的，配合做好活動(dòng)的相關(guān)準(zhǔn)備，按月開展集體教學(xué)活動(dòng)，活動(dòng)過程也經(jīng)常請(qǐng)家長參與、向家長開放。經(jīng)過實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)對(duì)于小班幼兒來說合作交往能力的培養(yǎng)難度較大，各班都有一部分幼兒還不能理解合作的真正意義，相反問候禮儀卻非常適合在小班更加深入、系統(tǒng)地開展；而對(duì)于經(jīng)常參加合作游戲的大班幼兒來說，一方面孩子們已經(jīng)具備合作的基本經(jīng)驗(yàn)，另一方面合作又是對(duì)大班孩子能力培養(yǎng)的重要要求之一，所以大班的老師們覺得合作交往能力的培養(yǎng)可以更加有針對(duì)性地在大班級(jí)部進(jìn)行深入研究。

三“、禮儀小天使”輪值活動(dòng)

“禮儀小天使”是我園一道靚麗的風(fēng)景線。每天早上，您會(huì)看到幼兒園門口有兩個(gè)身披紅綬、面帶微笑、禮貌可愛的小天使迎接著老師、同伴和家長的到來。一句句“小朋友早！“”老師早！“”叔叔阿姨您早！”的親切問候，一個(gè)一個(gè)燦爛的微笑，帶給進(jìn)園的每一個(gè)人一種彬彬有禮、心情愉快的感覺。

四“、禮儀小話筒”家園齊上陣

“禮儀小話筒”是我園每周一升國旗之前的全園性禮儀宣傳活動(dòng)。這一活動(dòng)以前一直是由教師承擔(dān)的，后來為了增強(qiáng)孩子們學(xué)習(xí)禮儀的積極性，更為了豐富國旗下講話的形式，我們決定輪流由家長和孩子參與禮儀小話筒活動(dòng)。于是，就有了以下的場景：爸爸和孩子為全園小朋友表演一個(gè)風(fēng)趣的禮儀小相；媽媽為小朋友們講禮儀小故事；爸爸媽媽組織三五個(gè)孩子表演一個(gè)禮儀三句半節(jié)目；熱心的叔叔把“八禮四儀”帶給孩子們。

篇3

2.如何將中職語文教學(xué)與禮儀教學(xué)相融合

2.1注重內(nèi)在素質(zhì)培養(yǎng)

在中職語文教學(xué)中，將知識(shí)和能力升華為更高的品格和品質(zhì)，加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，是當(dāng)前語文老師提升自身教學(xué)水平的目標(biāo)。通過給學(xué)生講述中華民族傳統(tǒng)禮儀的佳話與典故來傳遞中華民族的美好傳統(tǒng)與品質(zhì)，讓學(xué)生了解到要想得到別人的尊重就必須提高自身的內(nèi)在素養(yǎng)，發(fā)揮自己的人格魅力。例如：中職生比較欣賞有氣質(zhì)的老師，對(duì)于喜愛的老師的衣著打扮、行為舉止都會(huì)模仿，對(duì)此，老師應(yīng)起到表率作用，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)中培養(yǎng)人文素質(zhì)，注重日常生活細(xì)節(jié)，讓他們知道氣質(zhì)是經(jīng)過長期自我約束、自我規(guī)范的內(nèi)在沉淀與樸素的外在統(tǒng)一，只有內(nèi)外兼顧，才能提升自己的氣質(zhì)。

2.2語文課堂增設(shè)禮儀內(nèi)容

中職語文課堂教學(xué)應(yīng)根據(jù)中職生的特點(diǎn)采取靈活多變的方法，可以通過課文中具有與禮儀有關(guān)的內(nèi)容來進(jìn)行傳達(dá)，如《論語》中孔子的“仁者愛人，克己復(fù)禮”的思想，讓學(xué)生對(duì)為人處事的原則有所了解。以及在對(duì)《敬業(yè)與樂業(yè)》的講授中，可以讓學(xué)生懂得走上社會(huì)或工作崗位，要懂得敬業(yè)，樂于自己的工作。語文教學(xué)融入禮儀教育形式多種多樣，老師可以在課堂中設(shè)置模擬場景，開展禮儀講座。例如將課堂布置成企業(yè)面試場景，老師為面試官，讓學(xué)生身臨其境扮演前來面試的畢業(yè)生，老師對(duì)學(xué)生的行為舉止及談吐作出點(diǎn)評(píng)，從而讓學(xué)生活用禮儀理論知識(shí)，豐富其人文素養(yǎng)。此外，在語文教學(xué)中，可以通過多媒體教學(xué)來展現(xiàn)古今中外的禮儀知識(shí)，如學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》傳統(tǒng)禮儀的精髓，選讀《周禮》禮儀文化經(jīng)典等，以補(bǔ)足中職生對(duì)基本禮儀知識(shí)的缺失。

2.3規(guī)范日常行為

加強(qiáng)對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，教師要做到正面引導(dǎo)，通過日常行為規(guī)范及守則來對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育和禮儀教育，讓學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生將良好的行為規(guī)范落到實(shí)處，做到語文教學(xué)處處有禮儀。同時(shí)，在語文教學(xué)之外也要加強(qiáng)對(duì)禮儀教育的實(shí)施，學(xué)習(xí)必須健全校園規(guī)范制度，細(xì)化中職生基本禮儀要求，將其納入到校園規(guī)范管理中，并進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)督，對(duì)于禮儀規(guī)范優(yōu)秀的學(xué)生給予表揚(yáng)，抵制不道德的行為。注重禮儀氛圍的熏陶，通過宣傳欄、校園廣播、圖片海報(bào)來讓學(xué)生記住禮儀規(guī)范，也可在校園開展一場禮儀競賽，鼓勵(lì)學(xué)生多參加禮儀活動(dòng)，讓學(xué)生利用假期時(shí)間參加社會(huì)實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)其在實(shí)踐中了解禮儀的重要性，規(guī)范禮儀行為。

篇4

禮儀教育是精神文明建設(shè)的需要。禮儀是人類社會(huì)為維系社會(huì)正常生活而共同遵循的最簡單最基本的道德行為規(guī)范，它屬于道德體系中社會(huì)公德的內(nèi)容。對(duì)個(gè)人來講，禮儀是一個(gè)人思想水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)；對(duì)社會(huì)來講，禮儀是精神文明建設(shè)的重要組成部分，是社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)俗的反映，是社會(huì)成員素質(zhì)的縮影?，F(xiàn)在的中學(xué)生，將來必將是社會(huì)的一員，教育就是為社會(huì)筑基，在廣大的中學(xué)生中進(jìn)行禮儀教育，對(duì)國民素質(zhì)的提高，優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣必將起到推動(dòng)作用。

2.禮儀教育是自身發(fā)展的需要

禮儀教育是教人們?cè)谏鐣?huì)生活中人與人之間怎么交往。做一個(gè)現(xiàn)代的文明人，必須懂得交往中的一般禮儀。一個(gè)人的言談舉止，又在不同程度地彰顯著一個(gè)人的素質(zhì)，而在整體素質(zhì)的構(gòu)成中，禮儀是重要的組成部分。我國古代非常重視禮儀教育。小到家庭生活，比如“食不語，寢不言”“席不正，不坐”；大到安身立命，如“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也”。作為一個(gè)現(xiàn)代人，如果在社會(huì)交往中不懂禮儀，則會(huì)被視為沒有文化，沒有教養(yǎng)，說嚴(yán)重點(diǎn)，甚至?xí)绊懙阶约菏聵I(yè)的成功。禮儀教育的重要性可想而知。

3.禮儀教育的問卷調(diào)查顯示禮儀

教育的迫切性為了能在中學(xué)階段開好禮儀教育的課程，我們“中學(xué)生禮儀教育的研究”課題組精心組織編制了《中學(xué)生文明禮儀調(diào)查問卷》，一共40道題。在高一全年級(jí)展開問卷調(diào)查，下面是調(diào)查結(jié)果的部分內(nèi)容：（1）文明禮儀現(xiàn)狀不容樂觀。例如有70％的學(xué)生在課堂上有睡覺、聽音樂、吃零食、玩手機(jī)等行為；所有學(xué)生在平時(shí)生活中經(jīng)常遇到隨地吐痰、隨手亂扔垃圾、在公共場合大聲喧嘩、說話帶臟字等不文明的行為；有40％的學(xué)生有過或偶爾有過考試時(shí)作弊、抄襲行為；有69％的學(xué)生在升降國旗、奏唱國歌時(shí)，不唱國歌；有49％的學(xué)生有在上網(wǎng)時(shí)發(fā)表過攻擊他人或者不文明的言語；有33％的學(xué)生有過在墻壁、課桌等公共場所留下涂鴉之作的行為。（2）很多學(xué)生不知禮，尤其是對(duì)社交禮儀缺少必要的認(rèn)知；或者懂得禮儀，但因?yàn)樯鐣?huì)大環(huán)境而不能付諸實(shí)踐。有53％的學(xué)生上下樓梯時(shí)，沒有靠右側(cè)通行，而是哪邊人少走哪邊；有17％的學(xué)生認(rèn)為個(gè)人衛(wèi)生不屬于禮儀；有30％的學(xué)生認(rèn)為衣著容貌在交際過程中不怎么重要。（3）家庭禮儀教育不到位或者缺失。很多家庭沒有對(duì)孩子進(jìn)行禮儀教育。有63％的學(xué)生偶爾主動(dòng)幫助父母做家務(wù)；只有40％的學(xué)生每天都會(huì)主動(dòng)和父母打招呼。有87％的老師認(rèn)為當(dāng)前中學(xué)生文明禮儀方面存在家庭教育缺失的問題。

二、中學(xué)生禮儀教育的可行性

1.禮儀教育是可行的

我國中小學(xué)的德育工作事實(shí)上收效甚微，究其原因主要是德育的內(nèi)容陳舊，手法老套，學(xué)生認(rèn)可度很低。禮儀教育是德育的重要組成部分，又是學(xué)生走上社會(huì)后在人際交往中所必須具備的常識(shí)，所以具有很強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)用性。這次調(diào)查受到了絕大多數(shù)學(xué)生的歡迎，他們迫切希望能夠盡快地在班上開設(shè)禮儀教育的課程。鑒于此，我們課題組在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，加快了《中學(xué)生禮儀規(guī)范》校本課程的開發(fā)工作，以期禮儀教育盡快地進(jìn)入課堂。從對(duì)一些家長的走訪問卷中可以看出，家長對(duì)禮儀教育進(jìn)課堂也是非常歡迎的。從家長的反應(yīng)中可以看出，學(xué)校開設(shè)禮儀教育課題，不但可行，而且是迫在眉睫。

篇5

二、禮儀教育與落實(shí)師德規(guī)范相結(jié)合

我們把教師文明禮儀規(guī)范列為教師評(píng)定職稱和年終考核的內(nèi)容，??堅(jiān)持開展“樹、創(chuàng)、獻(xiàn)”活動(dòng)。如在第三中心小學(xué)召開“弘揚(yáng)高尚師德，樹我教師形象”現(xiàn)場觀摩會(huì)，教師介紹了講師德、揚(yáng)正氣、默默奉獻(xiàn)的感人事跡，學(xué)生代表作了“良師慈母暖我心”演講，學(xué)生家長熱情贊頌教師的高尚師德?？梢赃@么說，我們的教師在學(xué)生面前，能以身作則，言傳身教，使學(xué)生在與教師的交往中受到潛移默化的教育；在接待家長時(shí)，能注意禮儀規(guī)范，給人和風(fēng)細(xì)雨春天般的感覺。

三、凈化校園環(huán)境，用優(yōu)美的氛圍陶冶人

我們把校園環(huán)境的凈化、美化、綠化作為禮儀教育不可缺少的途徑之一。要求學(xué)校對(duì)校園要整體規(guī)劃，做到安排有科學(xué)性、布置有教育性、整體上有陶冶性。

校長抓綠化，美術(shù)教師抓美化，衛(wèi)生教師抓凈化，德育干部抓育人化，各負(fù)其責(zé)。

篇6

一、打好基礎(chǔ)、形成氛圍

每當(dāng)新的一學(xué)期開始，我首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，上好第一次禮儀課，打好基礎(chǔ)、形成氛圍。具體做法：

首先對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)，使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。然后重視第一次文明禮儀訓(xùn)練。

一開始就重視禮儀訓(xùn)練，打好底子，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。既要使學(xué)生明白“理”，又要訓(xùn)練“儀”，學(xué)練結(jié)合，以練為主。做示范、教表演，使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的動(dòng)作定勢，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

例如我讓學(xué)生扮演老師站在講臺(tái)上，我在講臺(tái)下面扮演學(xué)生，我行了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的45度鞠躬禮，并大聲說：“老師好！”臺(tái)上的小老師就說：“同學(xué)好。”此時(shí)教室沸騰了，有的要出來當(dāng)老師，有的要當(dāng)學(xué)生，我借此情境讓學(xué)生分角色訓(xùn)練，對(duì)每一組都進(jìn)行評(píng)價(jià)，哪方面做的好，哪方面

還要加強(qiáng)。有的同學(xué)沒有站直，手來回動(dòng)，聲音小，我就走到他身邊鼓勵(lì)他再做第二遍，第三遍，我邊指導(dǎo)、邊做示范給這名同學(xué)看，直到他站直抬頭，聲音響亮為止。最后進(jìn)行全班訓(xùn)練，人人過關(guān)。老師認(rèn)真的示范，加大力度訓(xùn)練，學(xué)生也引起了重視。每個(gè)同學(xué)都非常認(rèn)真的練習(xí)，形成了一個(gè)良好的禮儀氛圍。規(guī)范的教育訓(xùn)練在同學(xué)們的腦海中打下了一個(gè)文明禮儀的烙印。

二、多樣方法　做活工作

學(xué)校是進(jìn)行思想道德教育基地之一，學(xué)校教育，育人為本。學(xué)校必須切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育，引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識(shí)，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，使學(xué)生成為在校是個(gè)好學(xué)生，在家是個(gè)好孩子，在社會(huì)上是個(gè)好公民。

1、規(guī)范校園教育陣地

（1）加大宣傳力度。發(fā)揮廣播站、校園廣播、黑板報(bào)、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地，大力宣傳現(xiàn)代公民教育內(nèi)容。堅(jiān)持每周一的升旗儀式，國旗下的講話內(nèi)容以“愛國、守法、誠信、知禮”教育為主線，根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，每周講話內(nèi)容有明確的主題，內(nèi)容充實(shí)，能真正起到引起師生的共識(shí)，不斷提高思想道德水平，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人

生觀、世界觀、價(jià)值觀。

（2）狠抓養(yǎng)成教育。堅(jiān)持舉行校周會(huì)，總結(jié)各班開展活動(dòng)情況，表彰在活動(dòng)中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型人物，用榜樣的力量鼓舞和激勵(lì)孩子們。利用周會(huì)課、品德與生活課對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為教育，結(jié)合《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，有層次有針對(duì)性對(duì)學(xué)生實(shí)施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育，以日常行為規(guī)范教育入手，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習(xí)慣。

（3）抓好校園建設(shè)。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實(shí)行全員育人，做到教書育人，服務(wù)育人，環(huán)境育人，文化育人，風(fēng)氣育人。通過名人名言，激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，立志成才；通過學(xué)習(xí)校風(fēng)和校訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)審美，教育學(xué)生應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助；通過美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達(dá)到凈化心靈的目的。

2、普及文明禮儀知識(shí)

俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書達(dá)禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實(shí)踐獲得的。目前，學(xué)生對(duì)該知識(shí)的認(rèn)識(shí)較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識(shí)入手。時(shí)過境遷，物換星移，禮儀規(guī)范也隨著不斷發(fā)生變化。歸納起來，無外乎有這樣幾個(gè)方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié)；在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善，特別是在對(duì)外交往中，重形象、講禮儀；在社會(huì)生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則、維護(hù)公德，同情弱者、扶貧濟(jì)困，愛護(hù)環(huán)境、善待自然。

此外，還要讓學(xué)生“知其然，更要知所以然”。說聲“對(duì)不起”也是最常用的禮儀用語之一，它似乎有一種神奇的力量，能使人與人之間緊張的矛盾關(guān)系松弛下來，有助于我們與他人相處融洽，能讓他人相信你，接受你，更能讓自己親近別人。

3、 教師樹立學(xué)習(xí)榜樣

我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何？”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言，始終嚴(yán)以律己?？v觀古今中外，但凡著名的教育家，無一不以他崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑，成為“萬世師表”。學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時(shí)的工作和生活中，教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的！當(dāng)學(xué)生見到老師問好時(shí)，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好；當(dāng)老師做錯(cuò)了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。

4、整合德育資源，形成教育合力

（1）家?；?dòng)，形成合力。通過家訪、召開家長會(huì)等形式，切實(shí)加強(qiáng)教師家訪工作組織管理，教師要與家長多交流、多溝通，特別要重視與后進(jìn)生家長聯(lián)系，取得家長的支持和理解，從而充分調(diào)動(dòng)家長參與學(xué)校管理、學(xué)校教育的積極性，提高家長教育孩子的水平，真正使學(xué)校家庭形成合力，有效地教育學(xué)生。

（2）開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校適時(shí)與村委聯(lián)系，爭取他們的關(guān)心和支持，挖掘校外資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。如：組織學(xué)生開展敬老扶幼、綠色環(huán)保等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生走出校園，走進(jìn)農(nóng)村參加社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中同學(xué)們既能開闊視野增長見識(shí)，又能受到很好的教育和鍛煉。

三、持之以恒，一抓到底

文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育。通過教育訓(xùn)練，持之以恒，使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。

出現(xiàn)反復(fù)，這是一種正常的現(xiàn)象，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信心，抓反復(fù)、反復(fù)抓、扎扎實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈。每當(dāng)學(xué)生放學(xué)時(shí)，我都提醒他們見到老師主動(dòng)問好；如果老師從你身邊走過，就很自然的向老師問好?，F(xiàn)在我班學(xué)生已養(yǎng)成了良好的禮

儀習(xí)慣，不論是在樓道里、上學(xué)的路上，還是在校園之外，他們見到老師都能主動(dòng)問好，提高了講文明、懂禮貌的自覺性和主動(dòng)性。自班上開展文明禮儀教育以來，學(xué)生越帶越順，即使到了期末階段，學(xué)生的行為都很穩(wěn)定。逐步形成了集合排隊(duì)進(jìn)出、課間文明休息。

文明禮貌的養(yǎng)成教育是讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)中由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，最終內(nèi)化為自己的一種素質(zhì)。只要持之以恒，一抓到底，一定會(huì)養(yǎng)成自我管理、形成良好的文明禮儀氛圍的好習(xí)慣。

通過禮儀教育，對(duì)學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺性等都產(chǎn)生積極的影響，形成了良性循環(huán)。通過禮儀教育，形成了良好的班風(fēng)，同時(shí)也促進(jìn)了教育教學(xué)質(zhì)量全面提高。

參考文獻(xiàn)：

《班主任之友》（20__年第三期）

篇7

不遵學(xué)校紀(jì)律，經(jīng)常遲到或曠課、抽煙、喝酒、爬墻跳窗等我行我素;盲目追求時(shí)髦，穿著打扮不得體，說粗話、臟話;不尊重師長，隨意打擾他人學(xué)習(xí)和休息，對(duì)他人的相貌、體態(tài)、衣著評(píng)頭論足，給同學(xué)起帶有欺辱性的綽號(hào)，相互打罵、嘲笑同學(xué)的生理缺陷;故意拖欠課本費(fèi)，向家人騙取費(fèi)用，隨意說謊;亂扔紙屑、果皮、隨地吐痰、亂倒垃圾;不愛護(hù)公物，亂踢、亂涂、亂刻、亂畫、亂挖公共設(shè)施。這些不良現(xiàn)象在中職生中廣泛存在，更為嚴(yán)重的是部分學(xué)生對(duì)這些不良行為不以為恥、反以為榮，視為“有個(gè)性”，這問題歸根到底是中職生群體中的禮儀價(jià)值觀錯(cuò)位問題。

(二)禮儀知識(shí)和技能嚴(yán)重不足

與同齡人相比，中職生在禮儀知識(shí)和技能上的缺失更為嚴(yán)重，由于缺乏符合自身年齡和身份特征的禮儀知識(shí)和技能，中職生在與同齡人競爭中處于明顯的不利境地，致使中職生難以適應(yīng)公共場合的溝通需求，表現(xiàn)為高度的不自信，影響了中職生的對(duì)外學(xué)習(xí)和交往。同時(shí)，與在自己熟悉的場合的放肆無視相比，在陌生場合的自卑進(jìn)一步降低了社會(huì)對(duì)中職生群體的正面評(píng)估，強(qiáng)化了部分中職生對(duì)現(xiàn)代禮儀的反感和抵觸。

(三)不良禮儀習(xí)慣積弊嚴(yán)重

如上所述的眾多不良禮儀行為表現(xiàn)中，很多都是中職生長期形成的行為習(xí)慣，這些行為雖然與現(xiàn)代社會(huì)提倡的禮儀格格不入，但許多陳規(guī)陋習(xí)要改變也不是容易的事。甚至在地方性的社會(huì)公眾的傳統(tǒng)觀念中，仍然有一些與時(shí)代和國際接軌的禮儀還不為普遍社會(huì)成員所接受，甚至還遭受否定和貶斥，這些積弊在中職生身上也較為頑固地存在著，對(duì)中職禮儀教育是一個(gè)重要的挑戰(zhàn)。

(四)缺乏相應(yīng)的禮儀行為自我評(píng)價(jià)能力

禮儀行為自我評(píng)價(jià)能力是禮儀自我學(xué)習(xí)和提升的重要推動(dòng)因素。一個(gè)人如果能夠?qū)ψ陨淼亩Y儀行為正確、如實(shí)地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，就能正確地對(duì)待和自理個(gè)人在禮儀學(xué)習(xí)、運(yùn)用和提升上的得和失，有利于自我糾正和提高。從現(xiàn)有研究和實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，中職生在自身禮儀行為上缺乏相應(yīng)的自我評(píng)價(jià)能力，難以實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己的禮儀行為，自滿或自卑的自我評(píng)價(jià)較為常見。這問題的存在，與社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求格格不入，需要深入研究，找到這些問題的根源，進(jìn)而采取行之有效的應(yīng)對(duì)措施。

二、中職生禮儀素養(yǎng)問題的成因

(一)家庭教育的缺失

中職生與普通高中學(xué)生有著相同的中小學(xué)學(xué)習(xí)過程，在實(shí)際操作中，普通高中也并不比中職學(xué)校更重視禮儀教育，家庭教育是青少年學(xué)生禮儀教育的最大變量。當(dāng)前，中職生基本來自農(nóng)村家庭，迫于生計(jì)，相當(dāng)部分學(xué)生的父母一方或者雙方長期外出務(wù)工，許多中職生與祖父母、外祖父母或其他親戚生活，“留守”現(xiàn)象普遍，他們與父輩長之間長期缺乏情感和行為交往，相關(guān)教育缺失，加上祖輩自身缺乏現(xiàn)代禮儀觀念和素養(yǎng)，決定了中職生的家庭在禮儀教育上非常“不給力”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中職生群體的家長教育觀念普遍存在不足，相當(dāng)多的家長缺乏教育意識(shí)和責(zé)任感，放棄自身所應(yīng)承擔(dān)的教育角色和責(zé)任，對(duì)孩子的禮儀修養(yǎng)自然重視不夠，部分家長更是成為中職生不良禮儀行為的榜樣?？傮w說來，家庭教育的缺失是造成當(dāng)前中職生禮儀缺失的重要原因。

(二)學(xué)校教育的不足

學(xué)校是學(xué)生接受系統(tǒng)禮儀教育的主要場所，小學(xué)、初中是學(xué)生禮儀修養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段，但在我國現(xiàn)有的教育體制下，和地方政府、社會(huì)、家庭一樣，學(xué)校片面追求升學(xué)率，往往忽視對(duì)學(xué)生文明禮儀的培育，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)主要看考試分?jǐn)?shù)的高低。因此，當(dāng)前的中職生大多是來自初中階段甚至是小學(xué)階段就被學(xué)校教育“邊緣化”了的群體，他們就是中小學(xué)所謂的“問題生”、“難管生”和“不管生”。再加上很多中職學(xué)校長期以來對(duì)禮儀教育重視不夠，禮儀教育缺乏專職專業(yè)教師，禮儀教育價(jià)值目標(biāo)嚴(yán)重功利化，內(nèi)容單一化、方法簡單化，重理論、輕實(shí)踐，致使中職生的禮儀教育效果并不理想。甚至一些中職學(xué)校辦學(xué)定位錯(cuò)誤，不思進(jìn)取，得過且過，部分教職工行為散漫無序，違背現(xiàn)代禮儀規(guī)范的行為時(shí)有發(fā)生，也對(duì)中職生文明禮儀的學(xué)習(xí)及養(yǎng)成造成了消極的影響。

(三)社會(huì)禮儀環(huán)境的缺失

當(dāng)前，我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)的迅速普及，國際交流的愈發(fā)頻繁，人們的思想觀念正在從保守轉(zhuǎn)向改革、從封閉轉(zhuǎn)向開放、從依賴轉(zhuǎn)向自主、從安貧轉(zhuǎn)向求富，發(fā)生了許多積極變化。同時(shí)，一些傳統(tǒng)的思想觀念也正受到形形“新事物”、“新思潮”的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的道德觀念不再受到尊崇，現(xiàn)代道德體系建設(shè)和禮儀教育滯后，社會(huì)尚未形成良好的禮儀氛圍，倫理、道德領(lǐng)域出現(xiàn)了某些紊亂和迷茫，社會(huì)上仍然較多的不道德、不文明、有失禮儀的現(xiàn)象，一時(shí)尚未得到及時(shí)的應(yīng)對(duì)和糾正。社會(huì)上各種拜金主義、個(gè)人主義、享樂主義、功利主義等腐朽的價(jià)值觀念，更是對(duì)青少年正確禮儀價(jià)值觀念的塑造帶來消極影響。

三、新時(shí)期中職生禮儀教育的改進(jìn)對(duì)策

學(xué)校在中職生禮儀教育系統(tǒng)工程中起著關(guān)鍵性的作用，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起相關(guān)職責(zé)，積極組織協(xié)調(diào)各方面力量共同推動(dòng)中職生禮儀教育邁向新的臺(tái)階。

(一)建立健全現(xiàn)代禮儀教育體制機(jī)制

長期以來，禮儀教育只是作為一項(xiàng)自主開設(shè)的課程，一般學(xué)校僅作為一門無足輕重的補(bǔ)充課程，在實(shí)施方式上有較大的隨意性。要提高中職禮儀教育的成效，需要建立一套行之有效的禮儀課程規(guī)范，把禮儀教育納入學(xué)校常規(guī)課程體系，建立科學(xué)合理的禮儀教育目標(biāo)，編制禮儀校本教材，豐富禮儀教育內(nèi)容，保障禮儀教育的基礎(chǔ)設(shè)施及人員配備。完善專業(yè)和職業(yè)素質(zhì)教育內(nèi)容，在專業(yè)課程教學(xué)中融入職業(yè)禮儀教育。制定禮儀素質(zhì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，將文明禮儀教育納入校園素質(zhì)教育活動(dòng)體系，加強(qiáng)監(jiān)督和管理。完善日常行為管理制度，將文明禮儀內(nèi)容融入中職生日常行為規(guī)范，將禮儀知識(shí)潛移默化地滲透到學(xué)校的各項(xiàng)管理和教育教學(xué)活動(dòng)中。如此，中職禮儀教育才能從無序走向有序，從隨意性走向規(guī)范性，從經(jīng)驗(yàn)性走向科學(xué)民主性。

(二)推進(jìn)學(xué)校禮儀課程教學(xué)改革

禮儀教育需要有一整套符合各地中職生實(shí)際需求的禮儀教材，這一整套教材既包括適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活禮儀的普適性材料，也包括與學(xué)生具體專業(yè)和地方社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)的校本教材。在教學(xué)方式方法上，

(1)要?jiǎng)?chuàng)造條件大力提倡情景式的教學(xué)方法，通過案例分析、同伴示范、角色扮演、視頻觀看等情景式的教學(xué)模式，把禮儀教育內(nèi)容以更加貼近學(xué)生、貼近實(shí)際和生活的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，寓教于樂，使課堂成為學(xué)生的精神家園;

(2)要結(jié)合實(shí)際加強(qiáng)禮儀實(shí)踐訓(xùn)練，把實(shí)踐鍛煉作為中職生禮儀教育的重要載體，通過開展禮儀知識(shí)競賽、校園日常行為禮儀規(guī)范檢查評(píng)比、到政府社區(qū)和企事業(yè)窗口部門參觀見習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)等方式加強(qiáng)禮儀實(shí)踐鍛煉，促進(jìn)禮儀教育從思想認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`能力轉(zhuǎn)化，克服原有粗俗不雅的行為習(xí)慣，把學(xué)習(xí)到的禮儀知識(shí)內(nèi)化為自身的內(nèi)在素養(yǎng)。

篇8

2對(duì)新聘護(hù)士實(shí)施護(hù)士禮儀培訓(xùn)

2.1幫助新護(hù)士提高對(duì)禮儀培訓(xùn)的認(rèn)識(shí):醫(yī)院服務(wù)質(zhì)量的高低主要在于服務(wù)態(tài)度，而護(hù)士端莊的儀表、優(yōu)雅的舉止、文明的語言，有助于消除患者對(duì)醫(yī)院的陌生感和驚懼感，增強(qiáng)安全感，促進(jìn)身心早日康復(fù)。再則護(hù)士主動(dòng)熱情、周到細(xì)致的禮儀服務(wù)是解決護(hù)患矛盾、改善服務(wù)態(tài)度、提高服務(wù)質(zhì)量行之有效的方法，一旦新護(hù)士明白了這些道理，對(duì)“要我學(xué)”護(hù)士禮儀規(guī)范變成了“我要學(xué)“。

2.2結(jié)合臨床實(shí)踐，制定培訓(xùn)內(nèi)容：護(hù)士應(yīng)當(dāng)遵守的禮儀規(guī)范包括護(hù)士的儀表、舉止、服飾、交往、語言、公務(wù)、涉外禮儀等。而我們選擇了可以直接體現(xiàn)護(hù)士風(fēng)貌、有效與患者溝通的實(shí)用性較強(qiáng)的護(hù)理人員儀表、語言、行為舉止。

3效果

經(jīng)過1周護(hù)士禮儀培訓(xùn)后的新護(hù)士再到臨床進(jìn)行生產(chǎn)實(shí)習(xí)，端正了服務(wù)態(tài)度，認(rèn)識(shí)到尊重患者就是尊重自我。對(duì)患者來有“迎”聲，走有“送”聲，操作中“請(qǐng)”字當(dāng)先，“謝謝配合”不離嘴，真情為兵，微笑服務(wù)處處體現(xiàn)。并且提高了個(gè)人修養(yǎng)，融洽了護(hù)患關(guān)系，增進(jìn)了與患者之間的感情，更快更多的掌握了護(hù)理專業(yè)技能。100%的新護(hù)士認(rèn)為禮儀培訓(xùn)很有必要。

4結(jié)論

篇9

二、日記反思促提高

我一直要求學(xué)生寫日記，通過寫日記磨煉學(xué)生人格，同時(shí)也讓學(xué)生在語文練筆的過程中獲得自我教育。有很多學(xué)生在開始寫日記時(shí)覺得無話可寫，我就引導(dǎo)他們從日常生活入手，比如可以就班上發(fā)生的某件事進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，也可以就自己的表現(xiàn)進(jìn)行反思，其實(shí)日記就是記錄下自己的心路歷程，而且我每次會(huì)及時(shí)地對(duì)學(xué)生的日記進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，當(dāng)學(xué)生有進(jìn)步時(shí)為他喝彩，當(dāng)學(xué)生沮喪時(shí)給他鼓勵(lì)，當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)真心為學(xué)生送去必要的幫助。

長時(shí)間下來，學(xué)生喜歡上寫日記，在日記中都能暢所欲言，而每周的班會(huì)課我也會(huì)從學(xué)生日記中選取一些典型事例讓學(xué)生進(jìn)行分析，比如有次曹×同學(xué)在日記中寫到班上經(jīng)常有學(xué)生給別人起綽號(hào)，而他自己因?yàn)榕志褪斋@了“胖豬”這一綽號(hào)，每次聽到別人喊自己胖豬，他心里都很生氣，甚至想要?jiǎng)邮秩ゴ蚝八b號(hào)的同學(xué)。

班會(huì)課上，我在黑板上羅列了一些名詞，比如“胖豬”“拐子”“蛤蟆”……學(xué)生起初看到這些詞語還肆無忌憚地笑，然后我讓笑的學(xué)生站起來說說他為什么笑，他說是覺得好玩才笑，我又喊了曹×讓他說說他的感受，曹宇本來心里就有氣，說他特別不喜歡別人喊他的綽號(hào)，因?yàn)樗X得喊別人綽號(hào)是一種極不禮貌的行為，這時(shí)我再結(jié)合以前所帶過的班曾有學(xué)生因?yàn)榫b號(hào)而引發(fā)打架并有學(xué)生受傷的事例進(jìn)行分析，讓學(xué)生意識(shí)到喊綽號(hào)也許只是無心之過，但是卻可能引發(fā)嚴(yán)重的后果。學(xué)生保證以后再也不隨便給人起綽號(hào)了。

三、情境中營造教育氛圍

一定的情境能夠引起學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)起到積極的帶動(dòng)和促進(jìn)作用，也為在課堂教育中滲透文明素養(yǎng)提供了很好的契機(jī)。中職語文教學(xué)提倡從學(xué)生熟悉的身邊事物入手，讓學(xué)生在一定的情境中去參與、體驗(yàn)和感悟。在教授《我的母親》《多年父子成兄弟》這兩篇課文時(shí)，我讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勛约旱母改赣H，由對(duì)父母的感激之情過渡到對(duì)老師、社會(huì)的感激，為學(xué)生熱愛祖國、奉獻(xiàn)社會(huì)打下感情的基礎(chǔ)，與此同時(shí)衍生出的感恩教育也讓學(xué)生在與他人相處過程中心存感恩。

篇10

2幼兒禮儀養(yǎng)成實(shí)施策略

2.1在幼兒一日活動(dòng)中滲透禮儀教育要把幼兒禮儀教育當(dāng)作每日常規(guī)的訓(xùn)練項(xiàng)目，根據(jù)幼兒的實(shí)際情況、心理特點(diǎn)和教育計(jì)劃等，階段性地開展禮儀教育。為了便于操作，可以將幼兒的禮儀細(xì)化分類并進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)內(nèi)容要能夠充分調(diào)動(dòng)幼兒的興趣和積極性，并滲透進(jìn)幼兒每天的活動(dòng)中，讓他們?cè)谟淇斓纳钋榫诚轮鲃?dòng)接受禮儀教育。譬如，每周一次的幼兒園內(nèi)升旗儀式，通過在莊嚴(yán)國歌聲中向國旗行注目禮，使幼兒感知并初步形成愛國情感，增強(qiáng)民族自豪感；利用排隊(duì)領(lǐng)餐環(huán)節(jié)進(jìn)行禮儀教育，在排隊(duì)中培養(yǎng)幼兒耐心和排隊(duì)禮儀，使幼兒懂得遵守秩序。

2.2充分利用節(jié)日氣氛營造禮儀教育情境在重大節(jié)日環(huán)境背景下，有針對(duì)性地開展相關(guān)主題活動(dòng)，是進(jìn)行禮儀教育的有效途徑，可以根據(jù)母親節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)等一系列傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)幼兒進(jìn)行相應(yīng)的感恩教育，引導(dǎo)幼兒有計(jì)劃有重點(diǎn)地了解并掌握相關(guān)禮儀知識(shí)，通過活動(dòng)讓幼兒參與、感知和討論，活動(dòng)后再加強(qiáng)拓展教育，使幼兒懂得各種節(jié)日不同的禮儀規(guī)范和意義。

2.3創(chuàng)設(shè)環(huán)境，營造良好的禮儀教育氛圍在幼兒的健康成長發(fā)展中，良好的禮儀氛圍起著巨大的推進(jìn)作用，幼兒園的環(huán)境、班級(jí)群面貌、周圍兒童的行為、老師的行為態(tài)度等，無不對(duì)幼兒的發(fā)展發(fā)揮著重要作用。幼兒生態(tài)性禮儀教育的實(shí)施過程中，要充分利用條件創(chuàng)造出有利環(huán)境，營造良好的氛圍。大到幼兒園的整體環(huán)境優(yōu)化，包括學(xué)校各處的指示牌、大幅標(biāo)語；小到班級(jí)環(huán)境的細(xì)心布置。譬如，幼兒園可以在垃圾桶旁貼上幼兒喜愛的卡通人物畫像，以形象生動(dòng)的圖片引導(dǎo)幼兒垃圾入桶。教室里，老師可以和幼兒一起完成有關(guān)禮儀活動(dòng)圖片的整理、裝飾工作，張貼在主題墻上，來提醒幼兒遵守相關(guān)禮儀規(guī)范，購置幼兒愛看的相關(guān)禮儀故事圖書供幼兒傳閱，激發(fā)幼兒閱讀興趣的同時(shí)，自覺遵守文明禮儀。