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時(shí)間:2023-03-02 15:11:44
導(dǎo)言:作為寫(xiě)作愛(ài)好者,不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇外語(yǔ)交流總結(jié),它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
6月4日下午,全鎮(zhèn)數(shù)學(xué)教師在中心小學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流活動(dòng)。首先聽(tīng)評(píng)研討了王文龍執(zhí)教的《三角形的三邊關(guān)系》和周德花執(zhí)教的《用字母表示數(shù)》。兩位教師很好的把教育專(zhuān)家的先進(jìn)教育理念請(qǐng)回來(lái),和全體教師一起分享。高報(bào)、臧守金、周德花和王文龍四位教師的講座,思想前沿,理念先進(jìn),讓廣大教師享受了精神大餐。
王老師執(zhí)教的《三角形的三邊關(guān)系》是模仿華應(yīng)龍老師的課堂教學(xué),能把華老師的課堂理念體現(xiàn)的淋漓盡致,是一節(jié)較為成功的課。在課堂注重了學(xué)生的主體地位,能期待學(xué)生問(wèn)題的生成。讓學(xué)生在玩中慢慢的進(jìn)入思考數(shù)學(xué)的境界,學(xué)生邊操作邊思考,加深了學(xué)生對(duì)三角形三邊關(guān)系的理解。王老師用了三年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)四年級(jí)的內(nèi)容,有些學(xué)生學(xué)習(xí)效果不好,教師的課堂語(yǔ)言有些不流暢。但不管是成功的經(jīng)驗(yàn)還是失敗的教訓(xùn),都讓我們收獲很多。
我國(guó)目前外語(yǔ)教學(xué)水平,教學(xué)方法普遍存在“費(fèi)時(shí)較多、收效較低”的問(wèn)題,亟須研究改進(jìn),我國(guó)在各階段的教育(基儲(chǔ)高教)對(duì)外語(yǔ)教學(xué)一直是重視的,開(kāi)課很早,課時(shí)不少,從中學(xué)(有的從小學(xué)三年級(jí))到大學(xué)二年級(jí),很多學(xué)生經(jīng)過(guò)八年或十二年的外語(yǔ)學(xué)習(xí),然而大多數(shù)學(xué)生卻不能較熟練地閱讀外文原版書(shū)籍,尤其是聽(tīng)不懂、講不出,難以與外國(guó)人直接交流,這說(shuō)明我國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)效果不理想,還不能適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,特別是改革開(kāi)放和擴(kuò)大對(duì)外交往的需要。
因此應(yīng)當(dāng)重視外語(yǔ)教學(xué)方法的研究和改進(jìn)工作。我們的目的就是要在不增加學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的前提下,通過(guò)改進(jìn)教學(xué)方法。提高教學(xué)效率,用較少的時(shí)間,使學(xué)生學(xué)習(xí)掌握更多的外語(yǔ)知識(shí),提高外語(yǔ)水平。外語(yǔ)教學(xué)中的教材問(wèn)題、教師問(wèn)題、語(yǔ)言環(huán)境問(wèn)題等都很重要,但最重要的可能還是教學(xué)方法問(wèn)題。我總是在想,什么時(shí)候我們能找到一種適合于中國(guó)人更有效的學(xué)習(xí)外語(yǔ)的方法就好了,在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我聽(tīng)說(shuō)有個(gè)張思中外語(yǔ)教學(xué)法,并用了一個(gè)星期天的時(shí)間從頭到尾看了他在北京介紹他的教學(xué)方法的錄像,看后感到很高興。張思中是上海華東師范大學(xué)一附中的一位特級(jí)外語(yǔ)教師。張思中外語(yǔ)教學(xué)法是經(jīng)過(guò)實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)有效的,為我們改進(jìn)和提高外語(yǔ)教學(xué)水平提供了一項(xiàng)可貴的經(jīng)驗(yàn)。
對(duì)于教學(xué),我是外行,但根據(jù)我們自己學(xué)習(xí)的體會(huì),張思中老師的教學(xué)法之所以取得較好的效果,主要是利用青少年記憶力好的優(yōu)勢(shì),集中一段時(shí)間,用科學(xué)的方法記憶大量常用詞匯,熟背經(jīng)典課文,然后再通過(guò)反復(fù)閱讀、翻譯,逐步加深對(duì)課文的理解,逐步掌握文法,強(qiáng)調(diào)按照記憶的規(guī)律,通過(guò)反復(fù)和循環(huán),加深記憶;注意調(diào)動(dòng)提高學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的目的性、積極性、主動(dòng)性、自覺(jué)性和趣味性,還有一條就是提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)自信心。我們中國(guó)人在學(xué)習(xí)外語(yǔ)方面有不少優(yōu)勢(shì),只要方法得當(dāng)是可以事半功倍的。
張思中老師的教學(xué)方法是在長(zhǎng)期實(shí)踐中(將近四十年時(shí)間)不斷總結(jié)和完善的,在幾十年的探索過(guò)程中,有許許多多的老師也參加了這方面的研究、試驗(yàn)和推廣工作,并作出了不少貢獻(xiàn),甚至有新的創(chuàng)造和發(fā)展,所以說(shuō),這種教學(xué)法也是許多老師共同努力探索的結(jié)晶。這種教學(xué)法符合中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的實(shí)際情況,不僅適用于中小學(xué)生學(xué)外語(yǔ),我看對(duì)成人學(xué)習(xí)外語(yǔ)也是有效的;既適用于英語(yǔ),又適用于其它某些外語(yǔ),具有一定的普遍適用性;現(xiàn)在提高外語(yǔ)教學(xué)水平還有一個(gè)難題是教師隊(duì)伍問(wèn)題,而張思中教學(xué)法恰恰對(duì)教師水平的要求并不高,只要經(jīng)過(guò)一段培訓(xùn),一般外語(yǔ)教師都可掌握,解決了我們師資問(wèn)題上一個(gè)人的難題??傊?,它比較符合中國(guó)國(guó)情。見(jiàn)效快,容易推廣。
正確的理論對(duì)指導(dǎo)實(shí)踐是十分重要的,但正如《實(shí)踐論》中講的,“理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐,又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)為實(shí)踐服務(wù)”,判斷理論是否正確,“不是依主觀上覺(jué)得如何而定,而是依客觀上社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果如何而定。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐”。我們不論搞現(xiàn)代化建設(shè),還是搞教學(xué)改革,都要提倡實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)。
凡是符合我國(guó)的實(shí)際情況,在實(shí)踐中取得了好的實(shí)際效果的經(jīng)驗(yàn)、方法,就應(yīng)該加以肯定,進(jìn)行總結(jié)、提高和推廣普及,使之在更大的范圍產(chǎn)生更多更好的效果。
這里還要強(qiáng)調(diào)一下,一種好的經(jīng)驗(yàn)、作法并不排斥其他好的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。我們提倡百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,在學(xué)術(shù)上可以有不同意見(jiàn)。但不要因?qū)W術(shù)上的不同 意見(jiàn)和爭(zhēng)論影響了對(duì)基本上是好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理論的推廣。
我國(guó)目前外語(yǔ)教學(xué)水平,教學(xué)方法普遍存在“費(fèi)時(shí)較多、收效較低”的問(wèn)題,亟須研究改進(jìn),我國(guó)在各階段的教育(基儲(chǔ)高教)對(duì)外語(yǔ)教學(xué)一直是重視的,開(kāi)課很早,課時(shí)不少,從中學(xué)(有的從小學(xué)三年級(jí))到大學(xué)二年級(jí),很多學(xué)生經(jīng)過(guò)八年或十二年的外語(yǔ)學(xué)習(xí),然而大多數(shù)學(xué)生卻不能較熟練地閱讀外文原版書(shū)籍,尤其是聽(tīng)不懂、講不出,難以與外國(guó)人直接交流,這說(shuō)明我國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)效果不理想,還不能適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,特別是改革開(kāi)放和擴(kuò)大對(duì)外交往的需要。
因此應(yīng)當(dāng)重視外語(yǔ)教學(xué)方法的研究和改進(jìn)工作。我們的目的就是要在不增加學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的前提下,通過(guò)改進(jìn)教學(xué)方法。提高教學(xué)效率,用較少的時(shí)間,使學(xué)生學(xué)習(xí)掌握更多的外語(yǔ)知識(shí),提高外語(yǔ)水平。外語(yǔ)教學(xué)中的教材問(wèn)題、教師問(wèn)題、語(yǔ)言環(huán)境問(wèn)題等都很重要,但最重要的可能還是教學(xué)方法問(wèn)題。我總是在想,什么時(shí)候我們能找到一種適合于中國(guó)人更有效的學(xué)習(xí)外語(yǔ)的方法就好了,在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我聽(tīng)說(shuō)有個(gè)張思中外語(yǔ)教學(xué)法,并用了一個(gè)星期天的時(shí)間從頭到尾看了他在北京介紹他的教學(xué)方法的錄像,看后感到很高興。張思中是上海華東師范大學(xué)一附中的一位特級(jí)外語(yǔ)教師。張思中外語(yǔ)教學(xué)法是經(jīng)過(guò)實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)有效的,為我們改進(jìn)和提高外語(yǔ)教學(xué)水平提供了一項(xiàng)可貴的經(jīng)驗(yàn)。
對(duì)于教學(xué),我是外行,但根據(jù)我們自己學(xué)習(xí)的體會(huì),張思中老師的教學(xué)法之所以取得較好的效果,主要是利用青少年記憶力好的優(yōu)勢(shì),集中一段時(shí)間,用科學(xué)的方法記憶大量常用詞匯,熟背經(jīng)典課文,然后再通過(guò)反復(fù)閱讀、翻譯,逐步加深對(duì)課文的理解,逐步掌握文法,強(qiáng)調(diào)按照記憶的規(guī)律,通過(guò)反復(fù)和循環(huán),加深記憶;注意調(diào)動(dòng)提高學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的目的性、積極性、主動(dòng)性、自覺(jué)性和趣味性,還有一條就是提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)自信心。我們中國(guó)人在學(xué)習(xí)外語(yǔ)方面有不少優(yōu)勢(shì),只要方法得當(dāng)是可以事半功倍的。
張思中老師的教學(xué)方法是在長(zhǎng)期實(shí)踐中(將近四十年時(shí)間)不斷總結(jié)和完善的,在幾十年的探索過(guò)程中,有許許多多的老師也參加了這方面的研究、試驗(yàn)和推廣工作,并作出了不少貢獻(xiàn),甚至有新的創(chuàng)造和發(fā)展,所以說(shuō),這種教學(xué)法也是許多老師共同努力探索的結(jié)晶。這種教學(xué)法符合中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的實(shí)際情況,不僅適用于中小學(xué)生學(xué)外語(yǔ),我看對(duì)成人學(xué)習(xí)外語(yǔ)也是有效的;既適用于英語(yǔ),又適用于其它某些外語(yǔ),具有一定的普遍適用性;現(xiàn)在提高外語(yǔ)教學(xué)水平還有一個(gè)難題是教師隊(duì)伍問(wèn)題,而張思中教學(xué)法恰恰對(duì)教師水平的要求并不高,只要經(jīng)過(guò)一段培訓(xùn),一般外語(yǔ)教師都可掌握,解決了我們師資問(wèn)題上一個(gè)人的難題。總之,它比較符合中國(guó)國(guó)情。見(jiàn)效快,容易推廣。
正確的理論對(duì)指導(dǎo)實(shí)踐是十分重要的,但正如《實(shí)踐論》中講的,“理論的基礎(chǔ)是實(shí)踐,又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)為實(shí)踐服務(wù)”,判斷理論是否正確,“不是依主觀上覺(jué)得如何而定,而是依客觀上社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果如何而定。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐”。我們不論搞現(xiàn)代化建設(shè),還是搞教學(xué)改革,都要提倡實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)。
凡是符合我國(guó)的實(shí)際情況,在實(shí)踐中取得了好的實(shí)際效果的經(jīng)驗(yàn)、方法,就應(yīng)該加以肯定,進(jìn)行總結(jié)、提高和推廣普及,使之在更大的范圍產(chǎn)生更多更好的效果。
這里還要強(qiáng)調(diào)一下,一種好的經(jīng)驗(yàn)、作法并不排斥其他好的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。我們提倡百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,在學(xué)術(shù)上可以有不同意見(jiàn)。但不要因?qū)W術(shù)上的不同意見(jiàn)和爭(zhēng)論影響了對(duì)基本上是好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理論的推廣。
【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2013)32-0097-01
我國(guó)現(xiàn)階段的語(yǔ)言學(xué)習(xí)方案研究大多集中在大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)方面,對(duì)于基礎(chǔ)教學(xué)方面的研究甚少;研究重點(diǎn)關(guān)注的是閱讀,詞匯的記憶,在讀寫(xiě)方面的討論比較少。學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的是在生活中運(yùn)用其進(jìn)行溝通交流。因此,在我國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)方面亟須解決的問(wèn)題是提升學(xué)生的外語(yǔ)口語(yǔ)水平,提高的方法是讓學(xué)生掌握一定的交際策略。
一 高中生外語(yǔ)口語(yǔ)的現(xiàn)狀
1.較低的熱情度
在教學(xué)中我們可以發(fā)現(xiàn),學(xué)校開(kāi)展的外語(yǔ)口語(yǔ)活動(dòng)課,勇于發(fā)言的學(xué)生不多,大多數(shù)學(xué)生存在恐慌心理不敢開(kāi)口,這類(lèi)學(xué)生在交際中通常顯得比較被動(dòng)。通過(guò)這種方式,學(xué)生對(duì)外語(yǔ)口語(yǔ)鍛煉的熱情度慢慢消退,造成“啞巴英語(yǔ)”現(xiàn)象。另一方面,老師過(guò)多強(qiáng)調(diào)外語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)的準(zhǔn)確性,造成高中生練習(xí)口語(yǔ)不積極。外語(yǔ)教學(xué)的最終目的是提升交際能力,其重點(diǎn)并不是外語(yǔ)的語(yǔ)法,而是語(yǔ)言的交流運(yùn)用,重點(diǎn)是語(yǔ)言的流利性并非精準(zhǔn)性,一味強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn),會(huì)使大部分學(xué)生不愿開(kāi)口講。“錯(cuò)了必須糾正”的方法,在某些時(shí)候?qū)W(xué)生的口語(yǔ)練習(xí)確實(shí)起到了促進(jìn)效果,但同時(shí)也存在負(fù)面影響。例如,通常阻礙溝通交流的是某些語(yǔ)法或發(fā)音的錯(cuò)誤,必須立即改正,以免引起歧義;但有時(shí),不但沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生正確使用外語(yǔ)口語(yǔ),還使學(xué)生對(duì)口語(yǔ)失去信心,導(dǎo)致學(xué)生害怕開(kāi)口,因此,教師在外語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)課程的設(shè)計(jì)中只需適當(dāng)?shù)丶m正學(xué)生的錯(cuò)誤,避免打消學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2.抓住每一個(gè)增強(qiáng)外語(yǔ)口語(yǔ)的時(shí)機(jī)
隨著高中外語(yǔ)授課改革的不斷深化,促使人們?cè)絹?lái)越重視口語(yǔ)能力的提升。若想提升外語(yǔ)口語(yǔ)能力就要不斷鍛煉、不斷改正錯(cuò)誤。許多學(xué)校開(kāi)設(shè)外語(yǔ)口語(yǔ)課程是為了學(xué)生提高外語(yǔ)口語(yǔ)水平,外語(yǔ)角、外語(yǔ)演講、外語(yǔ)作文比賽等活動(dòng)層出不窮。雖然只是時(shí)間有限的課堂練習(xí),卻是學(xué)生練習(xí)口語(yǔ)的好機(jī)會(huì)。但大多數(shù)的學(xué)生沒(méi)有積極參與進(jìn)來(lái),通常將自己列為旁觀者。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,來(lái)我國(guó)發(fā)展的外國(guó)人明顯增多,但有多少學(xué)生能夠利用這樣的機(jī)會(huì)和外國(guó)人進(jìn)行交流呢?互聯(lián)網(wǎng)讓學(xué)生進(jìn)一步了解了世界,但利用網(wǎng)絡(luò)和外國(guó)人進(jìn)行語(yǔ)音交流的又有幾人呢?總之,學(xué)生可以真正利用口語(yǔ)訓(xùn)練的機(jī)會(huì)并不多。
3.交流技巧的稀缺
由于高中學(xué)生沒(méi)有掌握溝通技巧導(dǎo)致了交際困惑。許多高中學(xué)生掌握的詞匯量大,熟悉句型,但口語(yǔ)較差,遇到困難未能較好地運(yùn)用手勢(shì)及表情來(lái)傳達(dá)意思,或?qū)で笃渌行У姆椒āK麄兺恢?,不知道怎么處理。通常是說(shuō)“Sorry”,造成了溝通停止。若想從容地面對(duì)交際中的困難,打破尷尬,學(xué)生應(yīng)該掌握英語(yǔ)口語(yǔ)的交際技巧。
二 高中外語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中加入溝通策略
1.引導(dǎo)學(xué)生使用溝通策略
首先,在外語(yǔ)口語(yǔ)訓(xùn)練中,老師授課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生使用交際策略;其次,在訓(xùn)練中對(duì)應(yīng)用到的交際策略進(jìn)行示范、總結(jié),同時(shí)根據(jù)內(nèi)容,拓展事例進(jìn)行說(shuō)明其具有多種應(yīng)用性,使學(xué)生深化全面理解交際策略;再次,為達(dá)到學(xué)生廣泛準(zhǔn)確使用交際策略,可以開(kāi)展討論活動(dòng)。
2.著重關(guān)注交際策略培訓(xùn)及應(yīng)用
學(xué)習(xí)交際策略是為了使學(xué)生口語(yǔ)交際策略的選擇范圍增大,掌握最有效的交際策略。做到自我控制是最終目標(biāo),在特定的口語(yǔ)交際實(shí)況中,能夠選取正確的交際策略,使交際達(dá)到理想狀態(tài)。挖掘交際策略的使用及價(jià)值是其訓(xùn)練的重心,能激發(fā)學(xué)生有目的、有意識(shí)地運(yùn)用策略。通過(guò)建立社交活動(dòng)來(lái)開(kāi)展使用交際策略的訓(xùn)練,如對(duì)話、獨(dú)白、交筆友等。
3.改進(jìn)傳播策略在英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀
在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)之后,外語(yǔ)老師的授課理念已經(jīng)發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變,可以更準(zhǔn)確地把握外語(yǔ)教學(xué)的總目標(biāo)。學(xué)生的外語(yǔ)口語(yǔ)交際技巧的培養(yǎng)還未被運(yùn)用到聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)中。在外語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中,許多高中外語(yǔ)老師對(duì)交際策略的引導(dǎo)及應(yīng)用達(dá)到一定水平,訓(xùn)練中多進(jìn)行口頭表達(dá)及語(yǔ)言?xún)?nèi)容的掌握。學(xué)生在實(shí)際交流中很難選取準(zhǔn)確的交際策略,不能保證交流的順利進(jìn)行,降低了交流實(shí)踐的成功概率。因此,教師要做到引導(dǎo)學(xué)生正確使用交際策略,加強(qiáng)口語(yǔ)的練習(xí),提高外語(yǔ)口語(yǔ)水平,在實(shí)際運(yùn)用中達(dá)到成功的交際效果。
【摘 要】本文提出了基于真實(shí)語(yǔ)境的學(xué)生中心論教學(xué)模式。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)虛擬語(yǔ)境教學(xué)存在的問(wèn)題進(jìn)行分析和總結(jié),以四個(gè)“構(gòu)建”為外語(yǔ)教學(xué)切入點(diǎn),結(jié)合高等職業(yè)外語(yǔ)基礎(chǔ)課程教學(xué)改革,建立了操作性更強(qiáng)的,以學(xué)生中心論為基礎(chǔ)的真實(shí)語(yǔ)境輔助式教學(xué)環(huán)境。通過(guò)該教學(xué)模式,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力,對(duì)課程改革和創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式具有重要的意義。
關(guān)鍵詞 真實(shí)語(yǔ)境;環(huán)境構(gòu)建;模式轉(zhuǎn)變;教學(xué)策略
第二外語(yǔ)教學(xué)的實(shí)質(zhì)是完成知識(shí)文化的傳播和交流。高職外語(yǔ)教學(xué)更是將重心著眼于創(chuàng)新式學(xué)習(xí)和實(shí)踐運(yùn)用能力。在這一教育過(guò)程中,受到新時(shí)期學(xué)習(xí)理念的沖擊,傳統(tǒng)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出“費(fèi)時(shí)低效”的特征。具體表現(xiàn)為外語(yǔ)教學(xué)重視知識(shí)積累,不注重交際能力的培養(yǎng)等現(xiàn)象。這些問(wèn)題均揭示我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)明顯滯后形式的要求,不能滿(mǎn)足現(xiàn)時(shí)代對(duì)人才“學(xué)會(huì)生存”和“適用生存”的基本需求。
傳統(tǒng)的外語(yǔ)教學(xué)采用虛擬語(yǔ)境教學(xué)方式,即以教師已有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn),由教師虛擬出教學(xué)情境完成教學(xué)過(guò)程[1]。較于傳統(tǒng)的虛擬語(yǔ)境教學(xué)模式,真實(shí)語(yǔ)境教學(xué)是指外語(yǔ)教學(xué)必須從自然環(huán)境中開(kāi)始,以特定、真實(shí)的場(chǎng)合語(yǔ)言交際為知識(shí)互動(dòng)點(diǎn),通過(guò)切實(shí)可行的教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決。這種轉(zhuǎn)變,既是我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)改革的大趨勢(shì),也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)市場(chǎng)人才的要求。
1 傳統(tǒng)外語(yǔ)教學(xué)存在問(wèn)題的分析和總結(jié)
傳統(tǒng)外語(yǔ)教學(xué)模式為我國(guó)第二外語(yǔ)的推廣起到了重要的作用,也取得了非凡的成績(jī),它在一定程度上推動(dòng)了我國(guó)教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)的發(fā)展,促進(jìn)了教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程和結(jié)構(gòu)形式的穩(wěn)定展開(kāi)。但傳統(tǒng)外語(yǔ)教學(xué)模式存在一些問(wèn)題亟待解決:
學(xué)習(xí)費(fèi)時(shí)低效。外語(yǔ)教學(xué)一般從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始,大城市學(xué)校甚至從小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始一直到大學(xué),甚至到研究生階段,盡管學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十幾年,但學(xué)習(xí)效果上卻并不令人滿(mǎn)意,“啞巴英語(yǔ)”的現(xiàn)象并不少見(jiàn)。1)重語(yǔ)法,輕交流。外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中過(guò)度強(qiáng)調(diào)主謂賓語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí),對(duì)語(yǔ)句結(jié)構(gòu)的分析占用了大量學(xué)習(xí)時(shí)間,但對(duì)語(yǔ)言的交流能力培養(yǎng)關(guān)注度較低,忽視了外語(yǔ)的基本功能;理論對(duì)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程指導(dǎo)可操作性差[2];2)外語(yǔ)教學(xué)的理論體系近乎完美,相應(yīng)的教學(xué)方法和二語(yǔ)習(xí)得理論已相當(dāng)完善,但實(shí)際教學(xué)情況與理論存在一定的差距,理論研究對(duì)實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo)性有限。
從知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)模式總結(jié)傳統(tǒng)外語(yǔ)教學(xué),其導(dǎo)致以上問(wèn)題出現(xiàn)的主要原因包括以下幾方面:
外語(yǔ)教學(xué)模式以粗放型為主,精細(xì)型教學(xué)為輔。現(xiàn)階段的外語(yǔ)教學(xué)雖然相比過(guò)去已經(jīng)有了很大的進(jìn)步,但整體而言仍處于相對(duì)粗放化的教育模式,具體表現(xiàn)為材、學(xué)方法、統(tǒng)一評(píng)價(jià)形式等方面。眾所周知,外語(yǔ)教學(xué)的最終目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者外語(yǔ)的應(yīng)用,但學(xué)習(xí)者今后接觸的應(yīng)用領(lǐng)域多樣,為達(dá)到培養(yǎng)研究+實(shí)用型的“綜合性人才”的教學(xué)目標(biāo),就必須要求教學(xué)內(nèi)容的多樣性,甚至要求多元融合性。單純的課堂環(huán)境遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足知識(shí)體系的構(gòu)建、累積和拓展的需求。因此,在利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境多渠道多維度的接受語(yǔ)言交流過(guò)程中的動(dòng)態(tài)認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和跨學(xué)科知識(shí)的同時(shí),學(xué)習(xí)者還需對(duì)接收的刺激信息與原有的知識(shí)基礎(chǔ)進(jìn)行自我理解,通過(guò)具體化和抽象化、接收和批判的反復(fù)的過(guò)程,這一過(guò)程不再簡(jiǎn)單的將外語(yǔ)教學(xué)作為一個(gè)知識(shí)信息的傳遞和儲(chǔ)存的過(guò)程,而是實(shí)現(xiàn)對(duì)已有知識(shí)信息的二次加工,完成低級(jí)階段向高級(jí)階段升華,以便獲取與現(xiàn)有圖式結(jié)構(gòu)類(lèi)型契合度更高的范型。教學(xué)過(guò)程應(yīng)加大學(xué)生個(gè)體的重視程度,通過(guò)總結(jié)學(xué)生不同態(tài)度、性格等情感因素,建立“學(xué)生情感檔案”,根據(jù)不同性格特點(diǎn)的學(xué)生制定相應(yīng)的教學(xué)形式,如對(duì)于焦慮緊張、缺乏安全感的學(xué)生,首先堅(jiān)決杜絕嘲諷、打擊性語(yǔ)言的出現(xiàn),教師需通過(guò)改善課堂氛圍,利用幽默小故事等措施緩解這類(lèi)學(xué)生的心理戒備和不安全感,打破其心理屏障,利用小物品的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制來(lái)提升其外語(yǔ)學(xué)習(xí)信心,這也是作為學(xué)習(xí)的最基本前提。對(duì)于心理狀態(tài)積極的學(xué)生,教師在保證高質(zhì)量的信息流交流的過(guò)程同時(shí),鼓勵(lì)其發(fā)揮互助活動(dòng)的形式,增加其團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的意識(shí)[3]。
精細(xì)型外語(yǔ)教學(xué)是將關(guān)注度細(xì)化到學(xué)生的單一個(gè)體,根據(jù)個(gè)體的反饋信息調(diào)整相應(yīng)的教學(xué)模式,從而實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的粗放型教學(xué)向精細(xì)化教學(xué)過(guò)渡,外語(yǔ)學(xué)習(xí)以應(yīng)試型學(xué)習(xí)為主,應(yīng)用型學(xué)習(xí)為輔?,F(xiàn)階段我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)的主要評(píng)價(jià)體系還是以考試成績(jī)?yōu)橹?,這種機(jī)制迫使學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語(yǔ)的目的指向一切以提高外語(yǔ)成績(jī)?yōu)闇?zhǔn)。這種應(yīng)試型學(xué)習(xí)造成外語(yǔ)學(xué)習(xí)不以人與人交流為目的,而以考題準(zhǔn)確度為基礎(chǔ),嚴(yán)重偏離的語(yǔ)言學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)。這種缺乏交際能力培養(yǎng)的教學(xué)模式導(dǎo)致“啞巴英語(yǔ)”、“中式英語(yǔ)”的出現(xiàn)也就不足為奇。要轉(zhuǎn)變這種情況,必須實(shí)現(xiàn)應(yīng)試型學(xué)習(xí)向應(yīng)用型學(xué)習(xí)過(guò)渡。應(yīng)用型學(xué)習(xí)是突出“主動(dòng)性”要求,利用情境教學(xué)等途徑,實(shí)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí),建立以語(yǔ)言能力為核心,以應(yīng)用能力為重點(diǎn),以創(chuàng)新能力為動(dòng)力的多角度研究性學(xué)習(xí)。作為以應(yīng)用為目的的教學(xué)方式,在實(shí)際應(yīng)用型教學(xué)過(guò)程中,需建立“確立語(yǔ)句信息--設(shè)定真實(shí)應(yīng)用環(huán)境--培養(yǎng)交流能力—糾正應(yīng)用錯(cuò)誤”的學(xué)習(xí)模式。教師對(duì)傳授的語(yǔ)句基本信息首先進(jìn)行準(zhǔn)確的解釋?zhuān)纭癳xcuse me”和“sorry”的基本詞義進(jìn)行講解闡述,隨后通過(guò)設(shè)定國(guó)外旅游問(wèn)路的應(yīng)用環(huán)境進(jìn)行實(shí)際交流訓(xùn)練,對(duì)于誤用兩個(gè)單詞會(huì)引起的母語(yǔ)國(guó)家人們誤會(huì)的后果教師的反饋糾正必須明確清晰,有條理、有重心的反饋這種錯(cuò)誤的具體信息,這種通過(guò)實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中發(fā)生錯(cuò)誤帶來(lái)的反思遠(yuǎn)比僅通過(guò)試卷上的錯(cuò)誤符號(hào)對(duì)學(xué)生的印象深刻,即實(shí)現(xiàn)從而實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的應(yīng)試型教學(xué)向“教”為“用”,“學(xué)”為“說(shuō)”的應(yīng)用型教學(xué)跨越。
學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)以客觀性考試為主,主觀性考試為輔。教學(xué)評(píng)價(jià)的根本目的是通過(guò)評(píng)價(jià)機(jī)制促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)機(jī)制是以規(guī)定時(shí)間、試題和答案取得的成績(jī)作為學(xué)習(xí)成果好壞的標(biāo)準(zhǔn)。這種客觀性考試模式在一定程度上反應(yīng)了學(xué)生外語(yǔ)掌握程度,包含了一些列陳述清楚、回答迅速的正確考題。但由于客觀性考題具有一定的預(yù)見(jiàn)性,學(xué)習(xí)者可預(yù)先預(yù)計(jì)考試方式從而增加經(jīng)驗(yàn),取得較理想的成績(jī)。但客觀性考試無(wú)法測(cè)量學(xué)習(xí)者的書(shū)面或口頭表達(dá)能力,這正是我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)所急需加強(qiáng)的方面。主觀性考試是通過(guò)口語(yǔ)表達(dá)、論文闡釋的評(píng)估途徑完成學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)??谡Z(yǔ)表達(dá)是注重交際為目的的語(yǔ)言教學(xué)的評(píng)價(jià)體系,學(xué)生能夠自由交談,所談及的能足以代表他在多數(shù)場(chǎng)合的講話能力,相應(yīng)評(píng)估方法可采用口語(yǔ)錄音形式,教師在口語(yǔ)考試結(jié)束后,通過(guò)回放考試錄音完成相應(yīng)評(píng)估。布置開(kāi)放性論文題目作為書(shū)面表達(dá)的測(cè)試方法,采用復(fù)式評(píng)分形式,通過(guò)增加提示句和評(píng)卷員的數(shù)量來(lái)提升評(píng)估結(jié)果的可靠性。通過(guò)以上形式的主觀性考試機(jī)制,實(shí)現(xiàn)外語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制更加科學(xué),培養(yǎng)出的學(xué)生也更符合社會(huì)需求。
2 真實(shí)語(yǔ)境的外語(yǔ)教學(xué)方法
在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,依然體現(xiàn)教學(xué)者的“決定性”,過(guò)度強(qiáng)調(diào)教師是知識(shí)的傳授者和灌輸者,將教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的“決定權(quán)”完全置于教師,學(xué)生的地位弱化處理。由于“權(quán)力”的過(guò)度膨脹,受約束限制最小化,教師對(duì)自身教學(xué)質(zhì)量要求的降低,最終導(dǎo)致教學(xué)模式的簡(jiǎn)單、粗暴化,“填鴨式”教學(xué)畸形教育模式的出現(xiàn)也不足為奇。
2.1 構(gòu)建真實(shí)的語(yǔ)言文化背景
英語(yǔ)作為不同文化學(xué)習(xí)交流的工具,其定位決定了必須以真實(shí)的語(yǔ)言文化背景為基礎(chǔ)。外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程的一個(gè)很重要的干擾是交流主體的文化背景差異,體現(xiàn)在由于文化差異引起的語(yǔ)言干擾,學(xué)習(xí)者在接收第二語(yǔ)言的過(guò)程中無(wú)意識(shí)的按照已有的文化準(zhǔn)則和語(yǔ)言格式指導(dǎo)第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程。這種由表層文化遷移和深層文化遷移形成的“跨文化語(yǔ)言失誤”引起的理解和接收出現(xiàn)偏差對(duì)今后的學(xué)習(xí)、工作的溝通是不利的。因此,外語(yǔ)的教學(xué)必須加強(qiáng)感知目標(biāo)語(yǔ)言的語(yǔ)言文化知識(shí),加深對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言的文學(xué)和文化現(xiàn)象的理解,通過(guò)小組合作搜集相關(guān)電子信息(原聲電影、歷史音像、報(bào)紙、講話等),可以通過(guò)對(duì)收集的資料整理分類(lèi),將中西文化差異的表現(xiàn)、類(lèi)型和原因總結(jié)提煉,歸納出不同的文化定義、范疇和差異的具體表現(xiàn),了解在禮貌用語(yǔ)、用餐禮儀等基礎(chǔ)文化方面的知識(shí),從而為外語(yǔ)學(xué)習(xí)提供一個(gè)完成的、真實(shí)的語(yǔ)言文化背景。通過(guò)這種語(yǔ)言文化背景的準(zhǔn)確定位,整個(gè)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程也就完成指向性和持續(xù)性。
2.2 構(gòu)建真實(shí)的情境教學(xué)課堂
任何外語(yǔ)教學(xué)的基礎(chǔ)都必須遵循真實(shí)性原則,即教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)必須是學(xué)生客觀的、真實(shí)的需求。外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)積極實(shí)現(xiàn)互動(dòng)式教學(xué),根據(jù)教材中的情景,真實(shí)再現(xiàn)于課堂并創(chuàng)造新的環(huán)境,并設(shè)置能引起爭(zhēng)論的初始問(wèn)題,將教學(xué)的最終目的由完成教學(xué)任務(wù)向教學(xué)知識(shí)體系的建構(gòu)。在這一過(guò)程中,一切以創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生意義建構(gòu)的情境開(kāi)始,包括學(xué)生探索、協(xié)作和教師指導(dǎo)導(dǎo)等行為活動(dòng)都均服務(wù)于所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的完成和深化。實(shí)現(xiàn)教學(xué)從自然環(huán)境中開(kāi)始,以特定場(chǎng)合語(yǔ)言交際的特征點(diǎn)為知識(shí)互動(dòng)點(diǎn),通過(guò)課堂教學(xué)的途徑實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決。如通過(guò)假設(shè)學(xué)生會(huì)主席競(jìng)選活動(dòng)來(lái)教授“what is your opinion?”等,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在活動(dòng)中培養(yǎng)、鍛煉他們的英語(yǔ)表達(dá)和交流能力。通過(guò)這種真實(shí)學(xué)習(xí)問(wèn)題情境的構(gòu)建,不僅順利完成課程關(guān)于學(xué)習(xí)者語(yǔ)言能力發(fā)展的要求,而且也能促進(jìn)學(xué)習(xí)者解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力,并提出新的、真實(shí)度更高的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的良性循環(huán)過(guò)程。
2.3 構(gòu)建切實(shí)可行的學(xué)習(xí)資源和工具
外語(yǔ)教學(xué)在理論上近乎完美,但與之相對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)資源和工具仍存在一定的差距。因此,在外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,需完善學(xué)習(xí)過(guò)程中的相應(yīng)學(xué)習(xí)資源,包括①建立校園外語(yǔ)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)資源,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的集中和共享;②設(shè)立外語(yǔ)情景實(shí)驗(yàn)課堂,使之成為具備真實(shí)性、多樣性的外語(yǔ)學(xué)習(xí)的演習(xí)場(chǎng);③豐富教師的英語(yǔ)教學(xué)技巧,提升教師理論水平。通過(guò)這種將學(xué)習(xí)資源和工具由以教師為本的模式過(guò)渡到以學(xué)生為本的模式,教師僅作為將現(xiàn)代信息技術(shù)的提供作為學(xué)生多種可選擇、可滿(mǎn)足學(xué)習(xí)需求途徑的一種方案,由學(xué)生根據(jù)個(gè)人差異選擇最優(yōu)方案。
2.4 構(gòu)建科學(xué)準(zhǔn)確的評(píng)估體系
根據(jù)教育部高教司《高等學(xué)校外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科教學(xué)評(píng)估方案(試行)》規(guī)定,外語(yǔ)教學(xué)評(píng)估指標(biāo)體系包括學(xué)科規(guī)劃、師資隊(duì)伍、教學(xué)資源、教學(xué)內(nèi)容與管理、教學(xué)效果5個(gè)一級(jí)指標(biāo),評(píng)估結(jié)論分為優(yōu)秀、良好、及格、不及格四種。通過(guò)包括四六級(jí)考試、公共英語(yǔ)等級(jí)考試等改革,更準(zhǔn)確的檢測(cè)學(xué)生英語(yǔ)能力,但由于受應(yīng)試考試制約,考試成績(jī)的附加價(jià)值不斷增大。根據(jù)評(píng)價(jià)制度改革的核心“在傳統(tǒng)考試的基礎(chǔ)上構(gòu)建一個(gè)科學(xué)的教育考試與評(píng)價(jià)體系”,針對(duì)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的能力進(jìn)行綜合評(píng)估,體現(xiàn)以聽(tīng)為前提,以說(shuō)為重點(diǎn)的評(píng)估體制。在現(xiàn)有考試評(píng)估體系的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化“菜單式”教學(xué)模式,具體表現(xiàn)為:①改革現(xiàn)有外語(yǔ)教材,開(kāi)放教材選擇范圍,增加以國(guó)外具有權(quán)威性的英語(yǔ)報(bào)刊、期刊和學(xué)術(shù)刊物為課堂教材;②增加情境口語(yǔ)考試,如采用辯論會(huì)、外語(yǔ)面試等形式作為學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定的成績(jī)基數(shù);③提升學(xué)生書(shū)面表達(dá)能力,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散性思維,闡述不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。
3 展望
高等職業(yè)教育異于其他高等教育模式在于其突出實(shí)用型、專(zhuān)業(yè)型人才培養(yǎng)。構(gòu)建以學(xué)生為中心的教學(xué)模式,即是新時(shí)代外語(yǔ)學(xué)習(xí)者所處社會(huì)文化背景和社會(huì)對(duì)“成長(zhǎng)型人才”需求大趨勢(shì)的要求,也是正視當(dāng)前高等職業(yè)教育中存在的教育模式僵化而提出的創(chuàng)新舉措。其是響應(yīng)教育部深化高校教育改革、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才要求。因此,堅(jiān)持建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論從學(xué)習(xí)主體改革出發(fā),堅(jiān)持以學(xué)生為本的教學(xué)模式,改變傳統(tǒng)外語(yǔ)教學(xué)的種種弊端和不足,提出人性化的完成外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程的信息加工過(guò)程,根據(jù)學(xué)習(xí)者自身能力的差異自主學(xué)習(xí),完成學(xué)習(xí)過(guò)程的主動(dòng)建構(gòu),是知識(shí)的體系化和情境化的一種重要方法。
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跨文化交際能力是指為了成功地進(jìn)行不同文化背景的交流所需要具備的能力和素養(yǎng)。目前,仍然沒(méi)有對(duì)具體的跨文化交際能力的組成要素有一個(gè)全面的定義,但是目前比較流行的定義是,跨文化交際能力包括認(rèn)知、情感和行為3個(gè)方面。認(rèn)知方面是對(duì)文化的認(rèn)識(shí)和對(duì)“三觀”的認(rèn)識(shí);情感方面包括感情判斷、容錯(cuò)度以及共情能力等;行為方面則包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題和建立維護(hù)關(guān)系的能力。還有一種是西方學(xué)者較為認(rèn)可的定義,即在跨文化交際中個(gè)人的適應(yīng)情況、與人互動(dòng)溝通能力和最終任務(wù)完成等方面的評(píng)估。其中,任務(wù)是否完成是西方最看重的要素。
1非外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者跨文化交際能力培養(yǎng)的重要性
隨著經(jīng)濟(jì)的全球化,不同國(guó)家不同教育背景的人無(wú)論是因?yàn)楣ぷ餍枰€是交流溝通都日漸增多,越來(lái)越多的人意識(shí)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)在跨文化交際中的重要性。許多非外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者通過(guò)參加外語(yǔ)研討會(huì)或是在線論壇進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流,但是比專(zhuān)業(yè)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者還差很多。專(zhuān)業(yè)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者比非外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生更有機(jī)會(huì)去國(guó)外深造或是就業(yè),有更多的資源參加國(guó)際交流和科研活動(dòng),他們更有機(jī)會(huì)去表達(dá)他們對(duì)學(xué)術(shù)的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。但是非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者通過(guò)自身的努力和不斷學(xué)習(xí),語(yǔ)言水平已經(jīng)有了大幅度的提高,但是衡量一個(gè)人的交際溝通能力并不只局限于掌握的英語(yǔ)語(yǔ)法等語(yǔ)言知識(shí),更要結(jié)合當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言進(jìn)行跨文化的交流溝通,以及在溝通過(guò)程中展現(xiàn)的舉止、語(yǔ)氣、行為是否合宜等。
各地的非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者未經(jīng)過(guò)全面系統(tǒng)性的學(xué)習(xí),因此會(huì)習(xí)慣性地將所歸納總結(jié)的學(xué)習(xí)方法生搬硬套進(jìn)交流溝通中,從而忽視了對(duì)跨文化交際能力的培養(yǎng)。他們更注重英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),而忽略了對(duì)當(dāng)?shù)匚幕?、風(fēng)土人情、政治法規(guī)等方面的系統(tǒng)性探究,最終影響到跨文化的交際能力。縱觀外語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展史,實(shí)現(xiàn)跨文化交際是最終的目標(biāo),一切的學(xué)習(xí)都是為此做鋪墊、打基礎(chǔ)。而非外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的英語(yǔ)學(xué)者并未深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),他們普遍認(rèn)為只要掌握了語(yǔ)法、詞匯,可以進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),能夠進(jìn)行日常交流,學(xué)習(xí)外語(yǔ)的目的便已經(jīng)達(dá)到,事實(shí)上遠(yuǎn)非如此。試想,在跨文化交流中,如果忽視了對(duì)方的價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、禁忌等因素,輕者會(huì)犯語(yǔ)法錯(cuò)誤,造成交流障礙,情況嚴(yán)重甚至?xí)l(fā)國(guó)際問(wèn)題。因此,與專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者相較,非專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者提高跨文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用是英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)學(xué)習(xí)方向。
2非外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者跨文化交際能力培養(yǎng)框架
對(duì)于非外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者,不論哪個(gè)地域都應(yīng)該遵循對(duì)跨文化交際能力的培養(yǎng),整體培養(yǎng)框架可總結(jié)如下。
2.1跨文化意識(shí)培養(yǎng)
首先就是對(duì)跨文化意識(shí)的培養(yǎng),只有英語(yǔ)學(xué)習(xí)者足夠重視跨文化理念,才能夠?qū)⑺璧挠⒄Z(yǔ)知識(shí)融會(huì)貫通,進(jìn)行無(wú)障礙的跨文化交流??傮w而言跨文化意識(shí)的培養(yǎng)可分為4個(gè)層次。第一個(gè)層次也是最為基礎(chǔ)的層次,就是對(duì)當(dāng)?shù)乇砻嫖幕恼J(rèn)識(shí)和理解,這個(gè)層次很容易達(dá)到。第二個(gè)層次是對(duì)與學(xué)者母語(yǔ)文化不同而又被大家認(rèn)可能夠代表當(dāng)?shù)匚幕卣魇挛锏恼J(rèn)識(shí)。第三個(gè)層次是經(jīng)過(guò)一定的學(xué)習(xí)積累和實(shí)踐,自己對(duì)文化特征的認(rèn)識(shí)和解讀。第四個(gè)層次是最難以達(dá)到的層次,也是培養(yǎng)跨文化意識(shí)的終極目標(biāo),就是要求英語(yǔ)學(xué)習(xí)者將培養(yǎng)的外語(yǔ)文化融入自身的母語(yǔ)文化中,也就是所說(shuō)的學(xué)者需要具備“移情”能力,到達(dá)這一層次需要對(duì)文化差異有包容性,對(duì)異族文化有共情能力,同時(shí)要求英語(yǔ)學(xué)者對(duì)自身文化、舉止行為和價(jià)值觀點(diǎn)進(jìn)行時(shí)刻反省,從而激發(fā)跨文化交際的潛在能力。
2.2文化調(diào)節(jié)適應(yīng)能力培養(yǎng)
文化調(diào)節(jié)適應(yīng)能力是指在溝通交流的過(guò)程中,對(duì)不同文化的調(diào)整和適應(yīng)的主觀能動(dòng)能力。比如,在交流過(guò)程中,可能對(duì)方的文化與自身的文化有一定的差異甚至是背道而馳,此能力的培養(yǎng)就是為了應(yīng)對(duì)此情況的發(fā)生。然而對(duì)文化調(diào)節(jié)適應(yīng)能力的培養(yǎng)必須建立在對(duì)文化有一定認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。事實(shí)上,也可以將此能力的培養(yǎng)理解為對(duì)學(xué)者心理素質(zhì)的培養(yǎng),該過(guò)程比較長(zhǎng),由于常年日積月累的文化積淀,不太容易培養(yǎng)學(xué)者對(duì)異域文化的吸收或是排斥。對(duì)文化調(diào)節(jié)適應(yīng)能力的培養(yǎng)主要會(huì)經(jīng)歷4個(gè)階段,初始階段就是當(dāng)學(xué)者剛開(kāi)始接觸新的文化時(shí),由于對(duì)文化的了解不深,比較有興趣并且不會(huì)排斥新文化的融入,此時(shí)處于大量吸納異域文化的階段。第二階段便是在有了一定程度的認(rèn)識(shí)了解后,會(huì)對(duì)異域文化產(chǎn)生困惑和不解,這時(shí)候英語(yǔ)學(xué)者的心態(tài)會(huì)發(fā)生嚴(yán)重的改變,進(jìn)而進(jìn)入第三階段。第三階段大部分學(xué)者會(huì)表現(xiàn)出對(duì)異域文化產(chǎn)生厭惡的感覺(jué),讓學(xué)者更加懷念和信任自身長(zhǎng)期以來(lái)培養(yǎng)的文化知識(shí)。這一階段的人會(huì)感受無(wú)法融入其中,對(duì)異域文化產(chǎn)生厭倦和抵觸。最后一個(gè)階段可以理解為逐步回歸。隨著更長(zhǎng)時(shí)間的接觸,英語(yǔ)學(xué)者慢慢地會(huì)理解異域文化,逐漸包容異域文化和自身積淀文化之間的差異,久而久之英語(yǔ)學(xué)者又會(huì)重新認(rèn)識(shí)周遭的事物和新接觸到的價(jià)值觀念,無(wú)論在感性還是理性方面都可以調(diào)節(jié)適應(yīng)。再經(jīng)過(guò)一定的時(shí)間積累,學(xué)者會(huì)漸漸適應(yīng),以此英語(yǔ)學(xué)習(xí)者便具備了文化調(diào)節(jié)的適應(yīng)能力。但在后期仍需要英語(yǔ)學(xué)者時(shí)刻加強(qiáng)文化調(diào)節(jié)適應(yīng)能力,以便快速應(yīng)對(duì)。
2.3文化知識(shí)的學(xué)習(xí)
語(yǔ)言是交流的載體,而文化是交流的媒介。文化是一個(gè)國(guó)家的縮影,它反映著這個(gè)國(guó)家的習(xí)慣、風(fēng)土人情、思維方式和價(jià)值觀念。筆者認(rèn)為,文化知識(shí)的學(xué)習(xí)可分為兩個(gè)方面:即知識(shí)文化和交際文化,而在跨文化交際能力的培養(yǎng)中,顯然更應(yīng)注重交際文化的學(xué)習(xí)。交際文化可理解為兩種不同文化背景在交流過(guò)程中由于缺少或者使用某個(gè)特殊詞語(yǔ)而產(chǎn)生歧義或者誤解,這種便可理解為交際文化。雖然交際文化在跨文化交際能力的培養(yǎng)中更為重要,但這并不否定培養(yǎng)知識(shí)文化的無(wú)用。交際文化注重的是在交流溝通中,根據(jù)不同的場(chǎng)合、不同的人,采用最為合宜的交際禮儀等,而這兩種文化的培養(yǎng)是相輔相成的,缺一不可。
2.4實(shí)戰(zhàn)能力的培養(yǎng)
跨文化交際的重點(diǎn)在于“交際”,也就是要和對(duì)方交流溝通,因此無(wú)論英語(yǔ)知識(shí)、文化知識(shí)、交際禮儀掌握的多么熟練,重點(diǎn)仍然在于實(shí)踐,它們都是為交流溝通做“嫁衣”。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),只有實(shí)踐才能夠鞏固跨文化交際能力。在實(shí)踐過(guò)程中,優(yōu)秀的學(xué)者會(huì)結(jié)合當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)進(jìn)行實(shí)時(shí)的自省反思,當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),注重對(duì)異域文化的理解、語(yǔ)言整合、舉止行為、面部表情管理、交際策略等多個(gè)方面的補(bǔ)救和調(diào)整。
3非外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力地區(qū)對(duì)比研究
3.1偏遠(yuǎn)地區(qū)
雖然我國(guó)越來(lái)越重視偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育,但是與城鎮(zhèn)地區(qū)相比,無(wú)論是教學(xué)環(huán)境還是師資力量都相差甚遠(yuǎn)。首先,偏遠(yuǎn)地區(qū)的非外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者接觸英語(yǔ)較晚,學(xué)習(xí)的途徑也是少之又少,只能通過(guò)老師面授進(jìn)行學(xué)習(xí),稍微好一些的地區(qū)有網(wǎng)絡(luò),能夠上網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí),但是獲取知識(shí),培養(yǎng)跨文化意識(shí)的方法還是比較匱乏。其次,由于偏遠(yuǎn)地區(qū)的師資力量有限,學(xué)者往往無(wú)法找到優(yōu)秀的英語(yǔ)老師進(jìn)行輔導(dǎo)學(xué)習(xí),而且老師不注重對(duì)跨文化交際能力的培養(yǎng),只是一味地注重英語(yǔ)知識(shí)的傳授,甚至可以說(shuō)偏遠(yuǎn)地區(qū)的教師也并不一定具備跨文化交際能力。除此之外,學(xué)者們參與英語(yǔ)研討會(huì)、交流會(huì)的機(jī)會(huì)也比較少,因此偏遠(yuǎn)地區(qū)的非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)者的跨文化交際能力較城鎮(zhèn)地區(qū)資源多的學(xué)者而言比較低。
3.2城鎮(zhèn)地區(qū)
城鎮(zhèn)地區(qū)的非外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力明顯優(yōu)于偏遠(yuǎn)地區(qū),優(yōu)秀的教學(xué)老師都在城鎮(zhèn)地區(qū)匯集。同時(shí),良好的教學(xué)環(huán)境也是偏遠(yuǎn)地區(qū)不可比擬的。城鎮(zhèn)地區(qū)的一些跨文化交際的交流協(xié)會(huì)、論壇,無(wú)論是線上還是線下活動(dòng),也是數(shù)不勝數(shù),經(jīng)常有優(yōu)秀的學(xué)者舉辦交流活動(dòng),供非外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者交流學(xué)習(xí),大家相互借鑒,取其精華去其糟粕。除此之外,城鎮(zhèn)地區(qū)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者也有更多的機(jī)會(huì)去國(guó)外進(jìn)行深造。
4啟示
4.1改變觀念
筆者通過(guò)訪談發(fā)現(xiàn),我國(guó)無(wú)論是專(zhuān)業(yè)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者還是非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)者都更重視英語(yǔ)考試的成績(jī),而非注重交流的本身。他們認(rèn)為拿到英語(yǔ)證書(shū)是最重要的,忽視了對(duì)交際能力的培養(yǎng)。這與英語(yǔ)教師日常對(duì)學(xué)者的思想灌輸也是分不開(kāi)的。因此在教學(xué)中,教師應(yīng)該更注重培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí),培養(yǎng)他們的跨文化交際能力。英語(yǔ)學(xué)者也應(yīng)該自發(fā)地改變觀念,語(yǔ)言只是工具,培養(yǎng)交流能力才是重點(diǎn)。
4.2選修跨文化相關(guān)課程
邊遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校應(yīng)該開(kāi)設(shè)相關(guān)的跨文化課程進(jìn)行輔導(dǎo),非外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的英語(yǔ)學(xué)者應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。老師言傳身教,在教學(xué)中列舉一些實(shí)際發(fā)生的案例,供學(xué)生們反思。同時(shí)還應(yīng)該注重情景模擬等,加強(qiáng)學(xué)者的溝通能力。對(duì)于已經(jīng)工作的英語(yǔ)學(xué)者可參與一些跨文化的課程,或者參加學(xué)術(shù)交流會(huì),增加見(jiàn)識(shí)培養(yǎng)跨文化意識(shí)。
4.3提供出國(guó)深造的機(jī)會(huì)
學(xué)校應(yīng)多為非外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)者多提供一些出國(guó)交流的機(jī)會(huì)。身處異國(guó)他鄉(xiāng)才能夠真正地提高英語(yǔ)水平,促進(jìn)對(duì)異域文化的認(rèn)識(shí)、理解和容納。
5結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,我國(guó)非外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力還需提高;跨文化意識(shí)培養(yǎng)不夠重視導(dǎo)致了這一現(xiàn)象的發(fā)生。目前對(duì)于跨文化交際能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為英語(yǔ)教學(xué)的重中之重,但是對(duì)跨文化意識(shí)的培養(yǎng)仍然有很大欠缺,尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)。文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂,它很復(fù)雜并且多樣,筆者希望通過(guò)對(duì)非外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力的分析以及對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)和城鎮(zhèn)地區(qū)的不同差異課題的探究,能夠讓更多的教師和英語(yǔ)學(xué)者認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)跨文化交際能力的重要性和迫切性。
參考文獻(xiàn):
[1]宋葵.非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)研究生跨文化交際能力實(shí)證分析[J].中國(guó)農(nóng)業(yè)教育,2011(6).
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一、背景簡(jiǎn)介
外語(yǔ)焦慮(foreign Languge Anxiety),作為影響大學(xué)生英語(yǔ)英語(yǔ)學(xué)習(xí)情況的主要因素,一直被國(guó)內(nèi)外的研究學(xué)者所關(guān)注。Horwitz,曾在1986年提出了外語(yǔ)課堂焦慮量表,從此之后,很多的學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了大量的研究,其中對(duì)其進(jìn)行因子分析的有Aida(1994),Pascual(2001),Matsuda (2004),Mak (2011) 和Park (2014)。以上學(xué)者的研究針對(duì)不同的外語(yǔ)學(xué)習(xí)者和不同的英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平的受試者進(jìn)行分析,得出的結(jié)論也不盡相同。Aida的研究中,96名美國(guó)的學(xué)生學(xué)習(xí)日語(yǔ),他們處于初級(jí)日語(yǔ)水平,再次研究中,Aida的研究結(jié)果表明,有三個(gè)潛在的因子能夠解釋42%的外語(yǔ)學(xué)習(xí)焦慮變量。Horwitz的受試者是108名美國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)西班牙語(yǔ),結(jié)果表明有四個(gè)潛在的焦慮因素。Pascual F.的研究是針對(duì)198名西班牙學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的情況進(jìn)行分析,學(xué)習(xí)者處于初級(jí)水平,他的研究結(jié)果和Aida的研究方法和研究結(jié)果非常相近。Mak對(duì)313名中國(guó)香港的學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)情況進(jìn)行分析,結(jié)果表明有五個(gè)潛在的焦慮因素。韓國(guó)的Park對(duì)217名韓國(guó)大學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)情況進(jìn)行分析,結(jié)果得出連個(gè)潛在的焦慮因素影響大學(xué)生的焦慮水平。本研究在總結(jié)了以上研究結(jié)果的同時(shí),針對(duì)中國(guó)大學(xué)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)情況盡心分析,具體調(diào)查中國(guó)大學(xué)生的焦慮狀況,發(fā)現(xiàn)其中的焦慮潛在因素。
二、研究對(duì)象
本研究選取山東煙臺(tái)三所高校中的360名大學(xué)生作為研究對(duì)象,并將其隨機(jī)分為兩組,兩組學(xué)生都進(jìn)行外語(yǔ)焦慮量表調(diào)查。第一組的學(xué)生的結(jié)果進(jìn)行探索性因子分析,第二組的學(xué)生的數(shù)據(jù)進(jìn)行驗(yàn)證性因子分析。所采用的分析軟件分別為SPSS20.0和AMOS。
三、研究結(jié)果
在探索性因子分析之前,首相對(duì)所有的數(shù)據(jù)進(jìn)行normality檢測(cè),所有的數(shù)據(jù)的kurtosis 和 skewnesss都在-2和+2的范圍之內(nèi),說(shuō)明數(shù)據(jù)分布十分正常,對(duì)焦慮量表的內(nèi)在一致性進(jìn)行檢測(cè)發(fā)現(xiàn)crobach Alpha 是0.79,表明內(nèi)在一致性也正常范圍以?xún)?nèi)。巴特利球形檢驗(yàn)數(shù)據(jù)為0.899,表明此數(shù)據(jù)適合做探索性因子分析。
探索性因子分析的結(jié)果表明,所有的33個(gè)問(wèn)題可以歸結(jié)為四個(gè)潛在的焦慮因素,他們分別為交流性焦慮,考試性焦慮,負(fù)面評(píng)價(jià)焦慮和與外國(guó)人交流焦慮。其中交流性焦慮所占比重最大能夠解釋所有因素的27.4%,其他三個(gè)潛在因素共同可以解釋28.6%的變量。在此結(jié)果中有三個(gè)問(wèn)題(item15, 16, 30),共同解釋變量低于0.4,所以這三個(gè)問(wèn)題在驗(yàn)證性因子分析中進(jìn)行刪除。
驗(yàn)證性因子分析主要來(lái)驗(yàn)證新的數(shù)據(jù)是否完全適合所得的模型,第二組學(xué)生的數(shù)據(jù)同樣也進(jìn)行了normality檢測(cè)和內(nèi)在一致性檢測(cè),所有的數(shù)據(jù)都在正常的范圍以?xún)?nèi)。
CMIN DF CMIN/DF GFI CIF TLI RMSEA
256.01 142 1.83 0.91 0.92 0.94 0.44
3、練習(xí)聽(tīng)力,模仿發(fā)音。注意仔細(xì)分辨外國(guó)人的發(fā)音,模仿外國(guó)人發(fā)音的特點(diǎn);
當(dāng)今世界,有兩個(gè)顯著特征:一是國(guó)際性日益加強(qiáng),二是國(guó)際交流特別是(跨)文化交流日益頻繁,這就要求現(xiàn)代人才應(yīng)該具備與之相適應(yīng)的國(guó)際性素質(zhì)和跨文化素質(zhì),成為國(guó)際型人才和跨文化交流人才。作為外國(guó)語(yǔ)學(xué)校這個(gè)中國(guó)中等外語(yǔ)教學(xué)的特色群體,有義務(wù)為國(guó)家培養(yǎng)國(guó)際跨文化交流人才。其培養(yǎng)目標(biāo)是:用“開(kāi)放”的辦學(xué)理念,把學(xué)生培養(yǎng)成為國(guó)際型預(yù)備人才。此目標(biāo)充分體現(xiàn)了兩點(diǎn):一是“高”,即站在國(guó)家實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的高度;二要“實(shí)”,即從外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的實(shí)際情況特別是外語(yǔ)特色出發(fā)。
所謂“國(guó)際性”,是指學(xué)生要有“服務(wù)人類(lèi)進(jìn)步”的國(guó)際胸襟,放眼世界的全球視野,接軌國(guó)際的發(fā)展觀念,平等互利的合作意愿,和平共處的責(zé)任意識(shí)。
所謂“跨文化”,是指學(xué)生必須具備海納百川的文明氣魄、知己知彼的文化知識(shí)、“和而不同”的文化態(tài)度、扎實(shí)地道的語(yǔ)言能力。換言之,“國(guó)際性跨文化預(yù)備人才”,不但具有強(qiáng)烈的國(guó)際意識(shí),而且具有清醒的國(guó)家意識(shí),他們既是胸懷全球的國(guó)際人,又是個(gè)性鮮明的中國(guó)人。
二、“文化”外語(yǔ)的內(nèi)涵
1.語(yǔ)言、文化。
美國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家Spair對(duì)語(yǔ)言的定義是:“語(yǔ)言是一種表達(dá)思想和感情的符號(hào)系統(tǒng),是人類(lèi)的思維工具,是思想的直接現(xiàn)實(shí),是人類(lèi)最重要的交際工具。英國(guó)文化人類(lèi)學(xué)家E.B.Tylor對(duì)文化這一概念的表述為“文化是一種復(fù)雜體,它包括知識(shí)信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及其社會(huì)上習(xí)得的能力與習(xí)慣”。許國(guó)璋認(rèn)為“語(yǔ)言是文化信息的載體”。筆者認(rèn)為此處的“載體”和“工具”意思相同,就中外外語(yǔ)教學(xué)而言,語(yǔ)言就是承載文化的工具,剝離掉語(yǔ)言的文化無(wú)所依附,剝離掉文化的語(yǔ)言徒有軀殼,因此,語(yǔ)言就是文化,文化就是語(yǔ)言。外語(yǔ)固然是文化交流的工具,但學(xué)習(xí)和掌握外語(yǔ)的目的不 是一般的交際,而是跨文化的交際。
正因?yàn)槿绱耍死俘R才說(shuō),“語(yǔ)言學(xué)習(xí)以實(shí)現(xiàn)跨文化交際為目的”,“外語(yǔ)教學(xué)的目的是培養(yǎng)文化意識(shí)和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”。通過(guò)學(xué)習(xí)外國(guó)文化,回歸、提升本土文化。
2.“文化”外語(yǔ)。
本文闡述做“文化”外語(yǔ),是對(duì)語(yǔ)言、文化二者統(tǒng)一性的認(rèn)識(shí)。其理念不是對(duì)語(yǔ)言層面的外語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行外表修補(bǔ)和技術(shù)改進(jìn),而是教學(xué)意識(shí)、教學(xué)觀念和教學(xué)思想的破舊立新,改變那種單純的教授語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能的語(yǔ)言層面的外語(yǔ)教學(xué),改變見(jiàn)語(yǔ)言知識(shí)不見(jiàn)文化探索、見(jiàn)技能操練不見(jiàn)跨文化交流、見(jiàn)被動(dòng)接受不見(jiàn)學(xué)習(xí)者的情感態(tài)度價(jià)值觀參與的教學(xué)方式,把學(xué)習(xí)者眼前的學(xué)業(yè)成績(jī)和終身的外語(yǔ)發(fā)展能力統(tǒng)籌兼顧起來(lái),讓語(yǔ)言進(jìn)步和文化探索結(jié)合起來(lái),讓語(yǔ)言技能真正應(yīng)用于跨文化交流,切實(shí)把外語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量提高到新高度。
“開(kāi)放式”文化外語(yǔ)主題教學(xué),顧名思義,是以文化外語(yǔ)教學(xué)理念為指導(dǎo),以開(kāi)放為研究、實(shí)施兼教學(xué)的特點(diǎn),以文化主題為主要教學(xué)內(nèi)容和主線,目的是以文化促語(yǔ)言,以語(yǔ)言促文化。
三、“開(kāi)放式”文化外語(yǔ)教學(xué)的特征
1.開(kāi)放的方法和態(tài)度。
自覺(jué)把教學(xué)改革放置于國(guó)家和社會(huì)改革的大環(huán)境中,以開(kāi)放的心態(tài)向一切教學(xué)流派和教學(xué)方法開(kāi)放學(xué)習(xí)。同時(shí)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新發(fā)展。
2.開(kāi)放的學(xué)生和教師。
如果說(shuō)語(yǔ)言層面的外語(yǔ)教學(xué)是平面的,那么,開(kāi)放式文化主題教學(xué)則是立體的。文化內(nèi)容包羅萬(wàn)象,文化主題豐富多彩,學(xué)生可以各取所需,在自主的文化環(huán)境中學(xué)習(xí)、了解、探究、體會(huì)、鑒賞、經(jīng)歷世界文化,對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象和規(guī)律進(jìn)行內(nèi)省和外化,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言無(wú)障礙的跨文化交流。同時(shí),主張開(kāi)放教師的職業(yè)發(fā)展?jié)撃?,提高教師的職業(yè)發(fā)展期望值。
3.開(kāi)放的課上與課下。
圍繞文化主題這個(gè)中心,課堂教學(xué)方法不拘一格,課外活動(dòng)模式多種多樣,都將極大拓展、加強(qiáng)學(xué)生接觸和經(jīng)歷外國(guó)語(yǔ)言和文化的機(jī)會(huì)和力度,從而磨礪他們的綜合能力,提升文化素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)跨文化交際。
4.開(kāi)放的評(píng)估與評(píng)價(jià)。
對(duì)于教學(xué)效果的評(píng)價(jià)既有傳統(tǒng)的以書(shū)面考試為主的終結(jié)性評(píng)價(jià),也有綜合性和過(guò)程性評(píng)價(jià)。既認(rèn)真對(duì)待學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的領(lǐng)先及競(jìng)賽成績(jī)的名列前茅,更著眼于學(xué)生良好的外語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和終身外語(yǔ)發(fā)展的前景,更重視學(xué)生深厚的世界文化修養(yǎng)和底蘊(yùn)的積淀。開(kāi)放式文化主題教學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,將充滿(mǎn)自信、從容不迫地應(yīng)對(duì)各種有形的考試和評(píng)估,包括高考、托福、雅思等。更重要的是,當(dāng)他們?cè)谌蘸蟮纳詈凸ぷ髦忻媾R競(jìng)爭(zhēng)時(shí),過(guò)硬的語(yǔ)言能力加良好的文化底蘊(yùn)將使他們立于不敗之地;在他們未來(lái)作為外語(yǔ)外交人才、國(guó)際型人才代表中國(guó)挺身而出的時(shí)候,他們出色的外語(yǔ)水平和深厚的文化造詣將保障他們?yōu)閲?guó)家、為人類(lèi)交出令人滿(mǎn)意的答卷。
當(dāng)然,進(jìn)行“開(kāi)放式”文化主題教學(xué),不是只重文化不重語(yǔ)言。相反,語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)等語(yǔ)言基本功及聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等語(yǔ)言基本技能必須重視,尤其是在起始年級(jí)。文化主題是外語(yǔ)教學(xué)的主要內(nèi)容,但不是唯一內(nèi)容。重要的是要遵循語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,將語(yǔ)言的承載能力和文化主題合理配置,安排教學(xué)內(nèi)容,將語(yǔ)言教學(xué)提高到超越了語(yǔ)言的文化層面。
四、“開(kāi)放式”文化外語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐基礎(chǔ)
目前,外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的教學(xué)水平特別是學(xué)生的水平是否足以開(kāi)展“開(kāi)放式”文化教學(xué)呢?答案應(yīng)該是肯定的。根據(jù)國(guó)家對(duì)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的定性:外國(guó)語(yǔ)學(xué)校是具有外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)性教育的學(xué)校,“外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的英語(yǔ)教學(xué)是中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的最高層次”。筆者認(rèn)為,以外語(yǔ)特色獨(dú)樹(shù)一幟的外國(guó)語(yǔ)學(xué)校憑借數(shù)十年的專(zhuān)業(yè)積累,外語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量特別是學(xué)生的外語(yǔ)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于普通中學(xué),達(dá)到了國(guó)際外語(yǔ)教育的一流水準(zhǔn),就全國(guó)而言,外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的外語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量有目共睹,一個(gè)簡(jiǎn)單而又明顯的事例是:學(xué)生從進(jìn)校的第一天開(kāi)始就采用全外語(yǔ)授課。況且,全國(guó)小學(xué)都已經(jīng)開(kāi)設(shè)外語(yǔ)課,外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的生源質(zhì)量將更好,起點(diǎn)將更高,外語(yǔ)在學(xué)生手中日漸成器,對(duì)開(kāi)展開(kāi)放式文化主題教學(xué)更有利??梢哉f(shuō),外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的外語(yǔ)教學(xué)正在步入“后工具時(shí)代”。
五、“開(kāi)放式”文化外語(yǔ)教學(xué)的策略
1.教學(xué)原則。
(1)實(shí)用性。要求所導(dǎo)入的文化內(nèi)容與中學(xué)所學(xué)的語(yǔ)言?xún)?nèi)容密切相關(guān),與日常交際所涉及的主要方面密切相關(guān),如關(guān)于學(xué)校、學(xué)科、教育、日常生活、休閑方式等。使學(xué)生不至于認(rèn)為語(yǔ)言和文化的關(guān)系過(guò)于抽象、空洞和捉摸不定,還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文化的興趣。
(2)階段性。要求文化內(nèi)容的導(dǎo)入應(yīng)循序漸進(jìn),根據(jù)中學(xué)生的語(yǔ)言水平、接受能力和領(lǐng)悟能力,確定文化教學(xué)內(nèi)容,由淺入深,由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由現(xiàn)象到本質(zhì)。
(3)適切性。指教學(xué)內(nèi)容和方法上的適度。教師對(duì)文化內(nèi)容的講解要有選擇。對(duì)于主流文化,應(yīng)詳細(xì)講解。文化背景知識(shí)如果離學(xué)生的生活或?qū)嶋H遙遠(yuǎn),可簡(jiǎn)化之甚至省略。另外,由于文化內(nèi)容本身就廣而雜,因此教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀和實(shí)踐,增加文化的積累。
(4)科學(xué)性。在教學(xué)過(guò)程中,教師不應(yīng)把以“練”為主的語(yǔ)言實(shí)踐課變成以“講”為主的文化知識(shí)課,不能以文化而教文化,影響語(yǔ)言教學(xué)的效果,應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)交際能力這個(gè)目標(biāo)出發(fā),進(jìn)行文化教學(xué)。
2.教學(xué)方法。
怎樣培養(yǎng)學(xué)生習(xí)得目的語(yǔ)國(guó)家的文化是外語(yǔ)教師的必修課。在課堂教學(xué)中,外語(yǔ)教師不僅要傳授語(yǔ)言知識(shí),還必須導(dǎo)入文化知識(shí),講授母語(yǔ)文化和目的語(yǔ)文化之間的異同,利用多種途徑,逐步提升學(xué)生跨文化意識(shí)的層次,從而獲得跨文化交際的成功。
(1)利用不同話題,創(chuàng)設(shè)真實(shí)語(yǔ)境。在初中起始階段,學(xué)生由于完全把自己當(dāng)作“局外人”來(lái)看待目的語(yǔ)文化,生活中接觸外語(yǔ)的機(jī)會(huì)少之又少,因此包含著大量文化信息的外語(yǔ)教材是其文化學(xué)習(xí)的主要來(lái)源。所以,外語(yǔ)教師如何利用好教材中每個(gè)單元的文化主題,并以此為基礎(chǔ)努力為學(xué)生提供真實(shí)交際的情景語(yǔ)境,使其初步了解背后的文化語(yǔ)境,對(duì)學(xué)生跨文化意識(shí)的發(fā)展是至關(guān)重要的。
(2)引入文化對(duì)比,體驗(yàn)文化碰撞。隨著學(xué)生文化接觸面的擴(kuò)大,越來(lái)越多地增加了文化對(duì)比的機(jī)會(huì),教師有必要系統(tǒng)地使跨文化教學(xué)層層深入,提高其對(duì)目的語(yǔ)的認(rèn)識(shí),降低母語(yǔ)文化對(duì)跨文化交際的干擾作用。如,談到飲食文化的話題時(shí),教師可以針對(duì)西方的禮儀,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比中國(guó)和西方的餐飲文化;補(bǔ)充一些關(guān)于中西方食物的語(yǔ)匯和表達(dá);為學(xué)生提供直觀道具,如刀叉、盤(pán)子等,進(jìn)行對(duì)話表演;幫助學(xué)生對(duì)中西餐飲文化進(jìn)行列表總結(jié)。每一步之間層層遞進(jìn)。
從事英語(yǔ)教學(xué)工作數(shù)年,深切感到英語(yǔ)好學(xué),卻不容易教。作為知識(shí)傳授的一種形式,外語(yǔ)教學(xué)與中文教學(xué)固然有不少共同之處,但作為不同的語(yǔ)種,其知識(shí)傳授的形式應(yīng)該也必然不所不同。外語(yǔ)教學(xué)立足于將來(lái)學(xué)生走向社會(huì)的語(yǔ)言交往、口語(yǔ)表達(dá),因此我認(rèn)為,外語(yǔ)教學(xué)在精講多練,聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先,引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,應(yīng)著重口語(yǔ)訓(xùn)練,讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐把語(yǔ)言知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言技能。下面就談?wù)劚救擞⒄Z(yǔ)教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體
英語(yǔ)作為一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的技能學(xué)科,更要采取科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和技巧,以不斷提高他們的學(xué)習(xí)能力。改進(jìn)學(xué)法,必須從改進(jìn)教法入手。教師在教授語(yǔ)言、語(yǔ)法、詞匯等基礎(chǔ)知識(shí)和訓(xùn)練聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等基本技能時(shí),就必須不折不扣地貫徹以學(xué)生為主體,以實(shí)踐為核心的教學(xué)原則。突出學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位,不把學(xué)生看成是接受知識(shí)的容器,而是學(xué)習(xí)的主體。這是我教學(xué)幾年來(lái)重要體會(huì)。剛開(kāi)始授課時(shí),雖然課前搜集許多資料,做了大量的準(zhǔn)備工作,然后一無(wú)遺漏地寫(xiě)在備課本上,上課時(shí)盡可能、全部教授給學(xué)生,以自己的教代替學(xué)生的學(xué),以自己的講代替學(xué)生的練。然而,半年下來(lái),收效甚微。其實(shí)學(xué)生的外語(yǔ)是練會(huì)的,而不是老師講會(huì)的。整個(gè)教學(xué)過(guò)程是一個(gè)從教到學(xué)的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中教師的主導(dǎo)作用不斷轉(zhuǎn)化為學(xué)生的主觀能動(dòng)性,隨著學(xué)生的自我意識(shí)、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力的不斷養(yǎng)成和提高,學(xué)生的學(xué)就會(huì)代替教師的教,漸漸養(yǎng)成不依賴(lài)于教師教,而主動(dòng)、活潑、積極地學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師的教雖然對(duì)學(xué)生的學(xué)有先導(dǎo)性和制約性,但教一定要遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律和特點(diǎn),教是為了最終達(dá)到不教。因此,外語(yǔ)課堂教學(xué)中教學(xué)方法不應(yīng)采取“滿(mǎn)堂灌、注入式”,而應(yīng)采用啟發(fā)式,整體教學(xué)和情景交際教學(xué)方法。
二、提高口語(yǔ)教學(xué)方法
口語(yǔ)表達(dá)能力是交際能力的基礎(chǔ)。如何通過(guò)聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力.重要的是外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)始終以學(xué)生為教學(xué)的主體,讓學(xué)生開(kāi)口說(shuō)話,通過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐把語(yǔ)言知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言技能,提高運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力。以往的外語(yǔ)教學(xué)過(guò)分偏重學(xué)生的書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力,而口頭應(yīng)用能力較差。因此,教師應(yīng)改變過(guò)去舊的傳統(tǒng)教法,要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)各種情境,為學(xué)生主體作用的發(fā)揮,提供和創(chuàng)造一種敢說(shuō)、敢想的機(jī)會(huì)和氛圍,從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的外語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力。在教學(xué)過(guò)程中,我主要采取以下幾種方式。
(一)演講。大多數(shù)學(xué)生已能簡(jiǎn)單的會(huì)話和用英語(yǔ)表達(dá)自己的看法,為了培養(yǎng)學(xué)生敢說(shuō)、敢表現(xiàn)的意識(shí)和膽量、讓全班每個(gè)同學(xué)都有機(jī)會(huì)進(jìn)行自我表現(xiàn)和語(yǔ)言交際機(jī)會(huì),我堅(jiān)持每堂課讓學(xué)生進(jìn)行兩三分鐘英語(yǔ)小演講活動(dòng)。演講的話題隨意,由學(xué)生自己選擇,所以話題種類(lèi)非常豐富,如英國(guó)風(fēng)情、學(xué)校生活、中美文化比較、英語(yǔ)小知識(shí)、電視報(bào)刊的趣聞等等。通過(guò)演講,激發(fā)每個(gè)學(xué)生用英語(yǔ)關(guān)注和觀察社會(huì)生活的興趣,學(xué)會(huì)用自己簡(jiǎn)單有條理的一段話描寫(xiě)和敘述身邊的事物,同時(shí)從中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性和求新立異的思維品質(zhì)。另外,演講結(jié)束后,通過(guò)鼓勵(lì)其他同學(xué)積極用英語(yǔ)向演講者提問(wèn),激發(fā)廣大同學(xué)英語(yǔ)的積極性和主觀能動(dòng)性,由此增進(jìn)學(xué)生之間的相互交流,活躍了課堂氣氛。
(二)即興會(huì)話。這是由課文會(huì)話轉(zhuǎn)換到自己的創(chuàng)造性會(huì)話,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能的遷移手段,也是思維的集中表現(xiàn)。這種練習(xí)既要求學(xué)生會(huì)自己想象創(chuàng)造,又要求會(huì)靈活應(yīng)付對(duì)方提出的問(wèn)題,還要顧全開(kāi)場(chǎng)和收尾的完整性。通過(guò)這種即興會(huì)話,可以培養(yǎng)學(xué)生交際語(yǔ)言的創(chuàng)造性、流暢性、靈活性和嚴(yán)密性。學(xué)習(xí)外語(yǔ),尤其要注重學(xué)以致用,只有平時(shí)多練習(xí),才能在關(guān)鍵時(shí)候派上用場(chǎng)。根據(jù)教材中提供的會(huì)話場(chǎng)景,設(shè)置會(huì)話話題,編定會(huì)話內(nèi)容,在會(huì)話形式上突破原有單一的兩人對(duì)話方式,隨意組合且人數(shù)不定,再加上道具用形體語(yǔ)言,使會(huì)話更生動(dòng),更具有表現(xiàn)力。通過(guò)會(huì)話練習(xí),使學(xué)生了解英國(guó)人日常生活是怎樣進(jìn)行交際的,從而培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。復(fù)述轉(zhuǎn)述不同于背誦,不是機(jī)械地照搬原文,它要求學(xué)生自己組織語(yǔ)言加以論述,含有對(duì)課文內(nèi)容的精選和概述。主要有總結(jié)課文段落大意、課文主要內(nèi)容、改變?nèi)朔Q(chēng),將會(huì)話文轉(zhuǎn)述成記述文章。這種復(fù)述可以加深對(duì)句子、段落和課文的理解,訓(xùn)練邏輯思維能力,為能完整地用英語(yǔ)表述自己的思想奠定基礎(chǔ)。
(三)課堂討論與辯論。在課堂上,由老師先提出一個(gè)討論或辯論題目,然后將學(xué)生分為幾組進(jìn)行討論,讓每個(gè)同學(xué)都有機(jī)會(huì)參與討論,用英語(yǔ)闡述自己的觀點(diǎn)和看法,而教師則可以作為嘉賓參與每組活動(dòng),聽(tīng)取學(xué)生發(fā)言,或向?qū)W生提些問(wèn)題,并予指導(dǎo)。討論結(jié)束后,由各小組選派代表作總結(jié)性發(fā)言。這不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且使學(xué)生的自我表現(xiàn)欲得到了充分展現(xiàn),同時(shí)又完成了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練任務(wù),提高了活用語(yǔ)言的技能。
三、拓寬教學(xué)渠道,更新教學(xué)方法與手段
英語(yǔ)教學(xué)不應(yīng)局限于課堂教學(xué),教師應(yīng)不斷拓寬教學(xué)渠道,更新教學(xué)方法與手段,讓學(xué)生通過(guò)各種渠道學(xué)習(xí)英語(yǔ)。例如:利用班級(jí)黑板報(bào)或班級(jí)刊物刊登學(xué)習(xí)英語(yǔ)文章,激發(fā)學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作興趣;通過(guò)影視、錄像、圖片等,塑造學(xué)生的視覺(jué)形象;充分發(fā)揮英語(yǔ)角的作用,為學(xué)習(xí)提供英語(yǔ)交流場(chǎng)所,創(chuàng)造語(yǔ)言環(huán)境;通過(guò)各種活動(dòng)及興趣小組讓學(xué)生了解英國(guó)文化及兩國(guó)風(fēng)俗、習(xí)慣及風(fēng)土人情的異同;組織與英國(guó)學(xué)生通信,結(jié)交英國(guó)朋友,用英語(yǔ)相互交流并了解各自國(guó)家的文化;與英國(guó)師生進(jìn)行國(guó)際交流活動(dòng)等。兩國(guó)語(yǔ)言?xún)蓢?guó)文化的融合,開(kāi)闊了視野與眼界,縮短了異國(guó)語(yǔ)言文化的距離,加深了跨越國(guó)境的友情。通過(guò)交流,學(xué)生學(xué)到了地道的英語(yǔ),找到了自己的差距和努力的方向,并且培養(yǎng)了學(xué)生的英語(yǔ)交際能力和文化素質(zhì)。
最后,我認(rèn)為,教師要多參加一些校際間的學(xué)術(shù)交流,利用去國(guó)外進(jìn)修的機(jī)會(huì),吸收國(guó)際上先進(jìn)的外語(yǔ)教學(xué)方法,不斷更新知識(shí),擴(kuò)大知識(shí)面,改進(jìn)教學(xué)方法,提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)水平,以適應(yīng)學(xué)生和社會(huì)的需要。
參考文獻(xiàn):
[1]王薔外語(yǔ)教學(xué)法[M].外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2002