導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇教育讀書心得體會(huì)，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

翻開《教育有悟》，初讀感覺這是一本再普通不過的書籍了，這本書是由95篇教育隨筆組成的，里面描述的，都是工作在教育一線的教師們所記錄的發(fā)生在教師和孩子們之間或發(fā)生在孩子們自己之間的小事，也是一些瑣細(xì)得不能再瑣細(xì)的事件：學(xué)生考試作弊啦、新生點(diǎn)名啦、教師板書啦、課堂上表揚(yáng)啦……故事中一幕幕場(chǎng)景，有些我們多么熟悉的，甚至是自己親身經(jīng)歷。或許你會(huì)覺得這樣的書記錄的事太平凡，但細(xì)想，教育，不就是教師與學(xué)生之間的瑣碎繁雜嗎？不就是日復(fù)一日的雞毛蒜皮嗎？

這本書分五個(gè)板塊，其中第一章節(jié)告訴我們，教師不僅僅是教育者，也是受教育者，因?yàn)閷W(xué)生作為教師的教育對(duì)象，其一言一行莫不形成反饋，使教師從中學(xué)習(xí)、體悟，不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為，從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對(duì)后進(jìn)生一些教育的機(jī)制，它告誡我們只要目中有人，就沒有后進(jìn)生?！昂筮M(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”，事實(shí)甚至相反，教師們只要把“生”當(dāng)“人”，就不會(huì)再有“后進(jìn)生”了。因?yàn)榻逃钠孥E在于：教師之光，能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗……

書中所寫，沒有驚天動(dòng)地的大事，沒有抽象的理論，有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的思考。內(nèi)容鮮活而真實(shí)，文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感，讀著讀著，我被故事內(nèi)容所吸引，所感動(dòng)，更引起了我深深的思索。

篇2

寒假，我捧起了學(xué)校下發(fā)的《愛心與教育》一書，認(rèn)真研讀，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感動(dòng)人。

李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對(duì)子女的愛。他對(duì)學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對(duì)學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物；在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng)；在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然；對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。

李老師在書中這樣寫道：當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？是擁有一顆愛學(xué)生的心！他還說：離開情感，一切教育都無從談起。師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。基礎(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期，他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對(duì)學(xué)生的愛，懂得兒童時(shí)期對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識(shí)，對(duì)學(xué)生來說，他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧。

這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護(hù)和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對(duì)的是正在成長(zhǎng)，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤(rùn)，我們給予他們的愛心也一定會(huì)影響到日后他們對(duì)待別人的態(tài)度。曾幾何時(shí)，看到書上有幾句話：不會(huì)對(duì)別人寬容的人，對(duì)自己也不會(huì)寬容的；不會(huì)愛別人的人，別人也不會(huì)愛你的！總相信你負(fù)出的愛越多，你也會(huì)獲得越多的愛。

篇3

好教師就是好教育讀書心得體會(huì)

程紅兵，上海市中學(xué)語文特級(jí)教師，上海市建平中學(xué)校長(zhǎng)，全國(guó)“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者，上海市語文名師培養(yǎng)基地帶頭人。他用自己的行為與業(yè)績(jī)告訴我們，不要?jiǎng)虞m就埋怨社會(huì)，把一切不如意都推給“體制”。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，只要堅(jiān)守內(nèi)心的良知與理想，自覺抵制世俗的誘惑與時(shí)尚的，一個(gè)有追求的教育者還是可以有所作為的，甚至可以走得足夠遠(yuǎn)。

在書中，作者從六個(gè)方面進(jìn)行闡述。一是講教師的職業(yè)修養(yǎng)“愛滿天下”；二是講育人之道——生命之愛、民主思想、人文情懷；三是講學(xué)校管理——努力打造學(xué)校的品牌；四是講語文教學(xué)觀——讓心靈自由呼吸；五是介紹部分語文教學(xué)的課堂實(shí)錄；六講作文指導(dǎo)——?jiǎng)?chuàng)新思維寫華章。看完書，使我對(duì)語文教學(xué)有了更深入的了解，對(duì)自身的不足有了更清晰的認(rèn)識(shí)，可謂受益匪淺。

好教師就是好教育，要求我們教師要注重自身的學(xué)習(xí)，要努力提高師德修養(yǎng)，提高專業(yè)素養(yǎng)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)的教育理論，做到與時(shí)代同步，與學(xué)生同步。愛因斯坦說“人的差異在于業(yè)余時(shí)間?！弊屪x書學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，是教師的一種責(zé)任、一種情懷、一種追求。一要讀教育經(jīng)典，真正的經(jīng)典永恒而平易；二要讀教育報(bào)刊，了解同行在思考什么；三要讀人文書籍，拓展自己的人文視野；四要讀學(xué)生和為學(xué)生寫的書，要走進(jìn)學(xué)生的心靈。想想自己的業(yè)余時(shí)間，忙是事實(shí)，但也不至于真的連看書的時(shí)間都沒有。只是在心里對(duì)讀書不夠重視，習(xí)慣沒有養(yǎng)成?！按豪锓ο拇蝽?，冬天不是讀書天?！辈幌胱x書，四季都有理由。好教師，應(yīng)該是職業(yè)讀書人。蘇霍姆林斯基指出：“真正的教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛，乃是學(xué)校和教師工作者的實(shí)質(zhì)所在。”

好教師就是好教育，還要求我們教師要“愛滿天下”。愛學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。蘇霍姆林斯基說，請(qǐng)你記住，教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地區(qū)觸及年輕的心靈。教師，關(guān)注的不能只是學(xué)生學(xué)到多少知識(shí)，其行為是否符合規(guī)范等。教師首先關(guān)注的應(yīng)該是人，關(guān)注人的情感，關(guān)注人的價(jià)值，關(guān)注人性的完善。不能把學(xué)生當(dāng)成小大人看待，吹毛求疵，以種種成人的規(guī)范去束縛他，而應(yīng)把學(xué)生看成一個(gè)正在成長(zhǎng)過程中的人。他們有童心，有童趣，比大人擁有更豐富的精神世界和更杰出的創(chuàng)新精神。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)?！坝H其師，信其道”，一個(gè)成功的教師首先必須贏得學(xué)生的愛。

篇4

書中講到：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師；應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。對(duì)照這里提到的要求，我身為一名教師，覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中，不斷充實(shí)自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點(diǎn)，當(dāng)然這個(gè)過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí)，通過自身的努力，會(huì)慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。

不過在這其中，我最想做的是一位極有愛心的教師。因?yàn)閻劭梢园菀磺校梢杂庠揭磺?。教師愛學(xué)生，一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來挖掘，而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學(xué)生，常會(huì)有這樣的一個(gè)念頭：某一天一個(gè)學(xué)生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子，要是自己的兒子割破了手，我會(huì)怎么樣？接下來的一切事情都很自然，學(xué)生也覺得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情，他都會(huì)找你訴說。師生關(guān)系的融洽，正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學(xué)生，就會(huì)換來更多的愛。

教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。作為一名教師，我們的工作對(duì)象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛自己的學(xué)生。

教師愛學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗?，F(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛慣了，接受信息的途徑非常多而新潮，對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng)，經(jīng)不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。

教師愛學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒有可諒之處。對(duì)于個(gè)別學(xué)生總無法及時(shí)完成作業(yè)，對(duì)于老師而言，這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個(gè)學(xué)生可能上課沒聽懂，作業(yè)不會(huì)做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地思考，才能解決問題。時(shí)時(shí)用己所不欲勿施于人告誡自己，做到為人師表，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，贏得尊重，贏得信任。

理想確實(shí)是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯，這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步！所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠(yuǎn)大的理想，至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。

新教育的核心理念之一就是為了一切的人，為了人的一切，是為了一切的人，而不是為了每位學(xué)生。這里的一切的人不僅指學(xué)生，還包括教師、校長(zhǎng)、父母和一切與教育有關(guān)的人。新教育實(shí)驗(yàn)的目的是讓教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活，主要通過改變教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教師的科研范式來實(shí)現(xiàn)這一目的。在我看來，實(shí)現(xiàn)這一目的的過程實(shí)際上也是教師和學(xué)生一起成長(zhǎng)的過程。

我認(rèn)為，在新教育的實(shí)施過程中我們教師要努力做到一下幾點(diǎn)：

老師是學(xué)生的榜樣，要求學(xué)生做到的，老師要首先做到。比如營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才等等，我們老師就要首先做到，才能要求學(xué)生閱讀、寫作、演講、關(guān)心社會(huì)。教師要為學(xué)生樹立積極正面的榜樣。教師只有以身作則，為人師表，學(xué)生才會(huì)有法可效?！墩撜Z子路》言：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。說的就是這個(gè)道理。

教給學(xué)生一生有用的東西。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何對(duì)待未來、對(duì)待工作、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待學(xué)習(xí)、對(duì)待他人、對(duì)待自己。教給學(xué)生思考問題的方法，解決問題的能力，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣?；叵胛业慕逃?jīng)歷，我的老師們教給我的很多東西都一生受用，譬如守時(shí)。

用教師的專業(yè)發(fā)展，影響學(xué)生的成長(zhǎng)。要特別注意的是是影響，而不是改變。這就需要教師不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自我，通過專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)共同體來實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。

發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，向?qū)W生學(xué)習(xí)。三人行，必有吾師。學(xué)習(xí)他們的純真善良、充滿活力，學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)持和較真，學(xué)習(xí)他們敢于提出質(zhì)疑

篇5

結(jié)合這一學(xué)期的教學(xué)情況，第一章“為學(xué)生做教師”給我的感觸是最深刻的。本書讓我認(rèn)識(shí)到，教師的本質(zhì)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。教育本來就是謀求幸福之學(xué)、引領(lǐng)高尚之學(xué)。因此，學(xué)校本來就應(yīng)該是“首善之區(qū)”，因此，作為教師，我們必須在為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的過程中教會(huì)孩子為別人服務(wù)。

作為教師，我們應(yīng)該對(duì)許多細(xì)節(jié)進(jìn)行反思，需要轉(zhuǎn)換我們慣有的思維方式。比如說，當(dāng)學(xué)生沒有完成作業(yè)時(shí)，我們不能理解為學(xué)生偷懶，不用心，而應(yīng)該理解為教室布置的作業(yè)不合適或者工作沒有到位。實(shí)際上也確實(shí)有學(xué)生是偷懶或者不用心，但是如果我們這樣來理解，把問題歸因于教師，教師就要不斷地了解學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、喚醒學(xué)生、幫助學(xué)生，這樣的愛，學(xué)生更能真切地感受到，這樣的教育過程才更具有德育性，更有品位。與此同時(shí)，教師才能獲得更好的發(fā)展，教師才能獲得真正的專業(yè)幸福。

在課堂上，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，由于學(xué)生生氣勃勃、充滿朝氣，一有機(jī)會(huì)就會(huì)興奮得手舞足蹈、大聲嚷嚷，并且相互“傳染”，這時(shí)，有的老師縣表揚(yáng)一些較好的，然后批評(píng)甚至訓(xùn)斥一兩個(gè)“鬧”的最兇的，像我就會(huì)說“請(qǐng)大家安靜下來”；

篇6

這幾天，我一口氣讀完了《愛的教育》，雖然我沒有流淚，可我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的不是華麗的語言，而是那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，異國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量，真的很偉大。它在感動(dòng)我的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)愛的一些思考。

首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么？帶著這個(gè)思考，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記得日記，包含了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母之間的愛、師生之間的愛，對(duì)祖國(guó)之間的愛……使人讀之，猶如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，因?yàn)樗囊饬x已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，在我生病的時(shí)候，媽媽整夜陪伴我；當(dāng)我學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，媽媽總是擠出時(shí)間教我；在我做錯(cuò)事的時(shí)候，媽媽從不責(zé)罵我，而是耐心地教育我……讀了安利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心。

愛是博大的、無窮的，具有偉大的力量，當(dāng)我讀到小偵察員為了祖國(guó)統(tǒng)一做出了巨大犧牲時(shí)，我不禁想到了我們祖國(guó)的大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己的祖國(guó)、同樣是拋頭顱、灑熱血，我被這至高無上的境界折服了、震撼了。

愛是什么？不會(huì)有明確的答案，但我完成了對(duì)愛的思考。

篇7

這是一本教學(xué)手記，目前共有兩冊(cè)。第一冊(cè)的名字叫《現(xiàn)場(chǎng)與背后》----“以學(xué)為中心”的數(shù)學(xué)課堂，這一冊(cè)記載的全是教學(xué)實(shí)錄和教學(xué)反思。第二冊(cè)便是《此岸與彼岸》-----我的數(shù)學(xué)教學(xué)手記，這本已經(jīng)上升到理論階段，從理論的角度去解釋一些教學(xué)現(xiàn)象。

讀完第二冊(cè)的第一輯，我有如下兩點(diǎn)想法。

一、解讀教材，尊重教材。

我們上過小學(xué)數(shù)學(xué)課的老師都知道，在我們教四則運(yùn)算以及運(yùn)算律的時(shí)候，教材中總會(huì)出現(xiàn)購物、游戲、借書等場(chǎng)景，甚至在某一階段或某一單元中，連續(xù)幾個(gè)階段都呈現(xiàn)相關(guān)的場(chǎng)景。然后我們通過提煉、整理實(shí)際場(chǎng)景中的數(shù)學(xué)信息，列出數(shù)學(xué)算式，進(jìn)而探索算理，歸納算法。但我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，教材中這種多次出現(xiàn)的場(chǎng)景可能會(huì)讓學(xué)生索然無味。然后，我們有時(shí)就會(huì)失去了使用教材素材的底氣，另謀資源。當(dāng)然，我們這么做的目的完全是從學(xué)生角度出發(fā)，希望我們新找的素材更能吸引學(xué)生，以期達(dá)到更好的教學(xué)效果。但真到更換素材的時(shí)候，其實(shí)只要我們想的足夠深刻，就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面存在或多或少的實(shí)施阻礙?；蛘呤怯锌赡芘d趣到了，效果卻不佳。

書中就提到了一個(gè)例子。教學(xué)內(nèi)容是三年級(jí)上冊(cè)兩位數(shù)除以一位數(shù)的除法。教材中給的素材是讓學(xué)生分52個(gè)羽毛球，這52個(gè)羽毛球是按5筒（一筒10個(gè)）加2個(gè)的結(jié)構(gòu)擺放的。教材的目的是先讓學(xué)生選里面的四筒平均分成2份，然后把剩下的12個(gè)再平均分。這樣的設(shè)計(jì)意圖是讓學(xué)生能夠經(jīng)歷兩位數(shù)除以一位數(shù)的具體過程，進(jìn)而順利理解豎式的計(jì)算方法。但是教學(xué)本課的一位老師，他結(jié)合了當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，將如此擺放的羽毛球換成了土豆。這樣，學(xué)生就很難想到“先分整十”了，進(jìn)而也就很難歸納出兩位數(shù)除以一位數(shù)的筆算或口算算法了。這樣的分土豆過程就僅僅是一個(gè)游戲的過程，或者說是一種沒有意義的思維過程。所以，我認(rèn)為，這位老師并沒有真正明白教材的設(shè)計(jì)意圖。

由此可見，替換教材中的素材，絕不是“隨心所欲”。教學(xué)素材的選擇，是為了更好地激活學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以支持學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。有的教師把“用教材教”等同于改換一下教材中的素材，這是一種簡(jiǎn)單而膚淺的想法與做法。誠(chéng)然，教學(xué)內(nèi)容的一些素材，往往需要因時(shí)、因地而做出一些調(diào)整，但這僅僅是加工教材的一點(diǎn)做法。我們不能把“用教材教”等同于更換內(nèi)容，不能為了標(biāo)榜“用教材教”而對(duì)教材做沒有價(jià)值的調(diào)整。一切的調(diào)整都是建立在你對(duì)教材設(shè)計(jì)有了深刻的理解的基礎(chǔ)上。并且你要深度考量你的調(diào)整，是否能夠比書上的素材更能實(shí)現(xiàn)你的教學(xué)效果。

二、盡力做到面向全體學(xué)生

為什么這里我說要“盡力”面向全體學(xué)生。教學(xué)要面向全體學(xué)生，這是我們一直掛在嘴邊的話，也是我們信奉的教育教學(xué)理念。但在實(shí)際的教學(xué)中，我們很清楚，每個(gè)孩子的背景不一樣，最近發(fā)展區(qū)不一樣。講同樣的知識(shí)點(diǎn)，有些孩子完全沒有知識(shí)儲(chǔ)備，有些懂一點(diǎn)，有些掌握地足夠深刻。有些學(xué)生接受能力好一點(diǎn)，有些學(xué)生則不是那么強(qiáng)。那么，在教學(xué)時(shí)，你怎么做。大部分教師出于讓每個(gè)孩子都來理解這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的目的，會(huì)選擇淺層次的教學(xué)。但是，這樣的教學(xué)，對(duì)于那些已經(jīng)深諳其道的學(xué)生來說，是不是有點(diǎn)浪費(fèi)他們的時(shí)間，并沒有促進(jìn)他們快速的發(fā)展。（這里我想插一句，有時(shí)我在想，對(duì)學(xué)生分層次進(jìn)行教學(xué)是否真的不可行呢？也許我還沒有考慮到它的不利面吧）但現(xiàn)實(shí)就是這樣，我們面對(duì)的就是一批水平參差不齊的學(xué)生，短短的四十分鐘課堂，我們要盡力地面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都能夠有不同程度的發(fā)展。

之所以有此感悟，是因?yàn)闀咸岬搅诉@樣一個(gè)場(chǎng)景，這個(gè)場(chǎng)景引起了我強(qiáng)烈的共鳴，因?yàn)槲乙菜伎歼^這個(gè)問題。一年級(jí)的筆算兩位數(shù)加兩位數(shù)，書上呈現(xiàn)了兩種方法：借助擺小棒，借助計(jì)數(shù)器。教材編排的教學(xué)過程大致是，先用小棒擺一擺或者用計(jì)數(shù)器撥一撥，然后再豎式計(jì)算。它所表達(dá)的信息室，在教學(xué)時(shí)借助學(xué)具的直觀操作，理解進(jìn)位加中相同數(shù)位上的書相加，“滿十進(jìn)一”的算理，探索口算方法。簡(jiǎn)言之，就是借助直觀，理解算理，探究算法。（數(shù)學(xué)是比較抽象的，所以教學(xué)時(shí)有一個(gè)流程，就是從具體到抽象再回到具體）。但實(shí)際教學(xué)中，相當(dāng)一部分學(xué)生，已經(jīng)不用借助直觀“拐杖”，進(jìn)入了表征為“形式化”的運(yùn)算階段。像這樣的學(xué)生的學(xué)習(xí)水平已“超前”教材預(yù)期定位。但是，還有部分學(xué)生確實(shí)需要借助學(xué)具。那在課堂當(dāng)中，該如何協(xié)調(diào)統(tǒng)一。擺小棒這個(gè)過程要還是不要，對(duì)誰都有利有弊。書上就給出了一個(gè)非常機(jī)智的教學(xué)建議。先讓學(xué)生交流各自的算法，有困難的學(xué)生可以借助學(xué)具算一算，算好的同學(xué)也借助學(xué)具驗(yàn)算一下計(jì)算結(jié)果是否正確。這樣，就算會(huì)口算的同學(xué)，也會(huì)迫不及待地想知道自己算的對(duì)不對(duì)，擺小棒就是應(yīng)自己所需，而非教師強(qiáng)迫。這樣，既讓不會(huì)的同學(xué)經(jīng)歷了算理的過程，會(huì)的同學(xué)也在交流表達(dá)上有所提升。使得每位學(xué)生都有所收獲。

所以，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我們首先要考慮到學(xué)生的不同層次，盡力讓我們的教學(xué)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，滿足學(xué)生的不同需求。要做到這點(diǎn)，就要教師付出足夠的時(shí)間與精力。讀懂教材，研習(xí)教參，參考優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)，與其他教師交流。

關(guān)于這本書，后面還有非常多關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)的細(xì)致入微的思考。每一個(gè)章節(jié)的內(nèi)容都讓我有一種豁然開朗的感覺。我有一種感覺，就是我如果把這兩冊(cè)書讀完，我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)就會(huì)有一個(gè)全面、系統(tǒng)、深刻的認(rèn)識(shí)。所以，在接下來的時(shí)間，我將繼續(xù)研讀這本書。

《彼岸的教育》讀書心得2教師是一座橋，架設(shè)在童年與成年之間，架設(shè)在耕耘與收獲之間，學(xué)生從這座橋上跨過，跨過人生幼稚無知的江河，使彼岸不再遙遠(yuǎn)，讓理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

手捧《彼岸的教育》一書，細(xì)細(xì)品味其中的內(nèi)涵，感觸頗深。書名旁邊兩排小字:“能否與世界范圍內(nèi)的教育智慧相遇，決定著教師事業(yè)的高度?！鄙钌畹卮騽?dòng)了我。教育無國(guó)界，只有善于汲取其間的智慧，我們的教育才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的提升。

翻開此書，新穎的標(biāo)題撲面而來?！笆裁词菇虒W(xué)熠熠生輝？創(chuàng)意！創(chuàng)意！”，“杰出教師是‘教育之心’”，“專業(yè)化發(fā)展——教師一生的課題”等等，這些大膽而又有特色的題目猶如一雙雙熱情的小手召喚著我投入字里行間。暢游于新穎的案例，別致的創(chuàng)意，我驚喜連連，樂不思蜀。

阿蘭·斯蒂爾是艾賽克斯郡一所高中校長(zhǎng)，他認(rèn)為成功的教育=嚴(yán)格要求+策略+一點(diǎn)愛心。的確，愛是教育的源泉，是教育深入人心的價(jià)值所在。他在教育中實(shí)踐著對(duì)自己對(duì)學(xué)生的愛。沒有愛，就沒有教育。臺(tái)灣有一位教育家講“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！币?yàn)樘蹛圩约旱暮⒆邮侨说谋灸?，而愛別人的孩子是沒有血緣關(guān)系的愛，是無私的不圖回報(bào)的，所以也是神圣的。只有愛學(xué)生才能尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，尊重學(xué)生的選擇，只要有愛心，教育方法就顯得處處靈驗(yàn)，沒有愛，再高明的教育方法也會(huì)變得蒼白無力。

一、特別的日子，特別的創(chuàng)意

海外教育最突出的特點(diǎn)之一，就是在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上的創(chuàng)意添加。有些創(chuàng)意看起來很不起眼，但卻大大加強(qiáng)了教育與生活的融合，使得教師和孩子能夠在日常生活中加深了解，為教學(xué)工作奠定良好的氛圍。在加入小創(chuàng)意之后，那些日常教學(xué)中有一定意義的日子，比如開學(xué)的第一天，新學(xué)期的第一課，甚或?qū)W年結(jié)束的最后一天，都通過孩子們?nèi)菀捉邮艿慕涣鞣绞健缡腔虿皇恰安?、猜、猜”游戲，為學(xué)弟學(xué)妹們送出寄語——等來進(jìn)行教學(xué)承接，在輕松的環(huán)境中迎送學(xué)生進(jìn)入新的環(huán)境。

創(chuàng)意作為點(diǎn)睛之筆，使學(xué)生領(lǐng)悟到教與學(xué)的樂趣，但是要完成樹人的重任，還要依靠教師的內(nèi)功和對(duì)學(xué)生個(gè)性的把握。使那些不喜歡上學(xué)的孩子感覺到了學(xué)習(xí)的樂趣這是教育的大創(chuàng)意！

二、特別的課程 人文的關(guān)懷

在本書的第三輯的主題是：為了孩子怒放的生命，在這一輯中，我體會(huì)到教育者首先要把讓孩子獲得完美人生作為教育的第一目標(biāo)，如果在取得成績(jī)的同時(shí)，能夠使得自己的生活保持平衡，積極參加豐富多彩的活動(dòng)以幫助自己的人格在多方面得到發(fā)展，讓自己的生命如鮮花般綻放，那就再好不過了。為了讓學(xué)生獲得真正的幸福，對(duì)抗物質(zhì)主義給社會(huì)帶來的危害，英國(guó)最頂尖的私立學(xué)校之一——威靈頓公學(xué)從新學(xué)年開始，給該校14—16歲學(xué)生每周上一節(jié)幸福課。威靈頓公學(xué)特意聘請(qǐng)了幸福科學(xué)的頂尖專家劍橋大學(xué)的尼克·貝里斯博士一起開發(fā)幸福課程。貝里斯博士介紹，他們將和學(xué)生討論一些真正的個(gè)人問題，如：如果有人在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上撞了你，你會(huì)怎么做？如果你的父親告訴你，他希望你將來做律師，以幫他實(shí)現(xiàn)他未盡的抱負(fù)，你會(huì)怎樣對(duì)你父親說？

讀到這里時(shí)，我陷入了深思。作為一名教師，見過太多學(xué)生的不快樂。有的孩子為學(xué)習(xí)所累，有的孩子為窮困憂傷，有的孩子因家庭破裂而沒有安全感……如果我們也能開設(shè)幸福課，關(guān)注學(xué)生的健康身心，教給他們?nèi)绾潍@得更多的幸福體驗(yàn)，該是一件多么有意義的事情！

我覺得孩子到學(xué)校上學(xué)，不僅帶著他們的腦，還帶著他們的心，他們的熱情，他們的體驗(yàn)，他們的希望，他們的夢(mèng)想，以及他們的畏懼。美國(guó)“麥格技能教育中心”家庭與學(xué)校研究所所長(zhǎng)多羅茜·里奇指出，學(xué)生要想在學(xué)習(xí)上取得成功，就必須學(xué)會(huì)處理學(xué)習(xí)的情感。在我們的教學(xué)中，如果也對(duì)孩子的這些情感問題加以重視，提高認(rèn)識(shí)，我想會(huì)讓更多的孩子取得更好的成績(jī)。

《彼岸的教育》就像是一張活生生的事實(shí)地圖，讓我捕捉到了很多關(guān)于教育的線索和主題，它帶領(lǐng)著我，靜靜地走進(jìn)西方的學(xué)校，親近他們的環(huán)境，走進(jìn)他們的課堂，聆聽他們的教育者的聲音。

讀罷此書，我于迷惘中豁然開朗，就像心頭開啟了一扇窗，窗外是無邊的藍(lán)色天幕，是精彩紛呈的世界。我已經(jīng)清晰地知道，在課改的大背景下我該怎樣優(yōu)化自己的觀念和實(shí)踐，做個(gè)“新”教師 。如今，教師的工作不再是簡(jiǎn)單意義上的傳道、授業(yè)、解惑，還要更多的觀察學(xué)生，了解他們的內(nèi)心。作為教師，時(shí)時(shí)處處要有明銳的觀察力，從細(xì)微處入手，教會(huì)他們做人，撫慰他們心靈上的傷痕。所有這些都要以愛為前提條件，因?yàn)閻凼且话汛蜷_心靈之窗的鑰匙。

從事教育事業(yè)，服務(wù)學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)作自己應(yīng)該應(yīng)有的愛。只要有恒心，愛心就沒有完不成的事。假如學(xué)生是一只小小的鳥，我們要做一棵大榕樹，成為鳥的天堂，想到我們現(xiàn)實(shí)的教育，真的應(yīng)該收起任何抱怨，真情付出，用自己全部的愛去干，對(duì)教育對(duì)教學(xué)藝術(shù)孜孜以求，將愛進(jìn)行到底。

《彼岸的教育》讀書心得3剛拿起《彼岸的教育》，封面的兩排小字就吸引了我：“能否與世界范圍內(nèi)的教育智慧相遇，決定著教師事業(yè)的高度。”走進(jìn)書間，新穎的標(biāo)題一一涌來?！笆裁词菇虒W(xué)熠熠生輝？創(chuàng)意！創(chuàng)意！”“杰出教師是‘教育之心’”“專業(yè)化發(fā)展——教師一生的課題”……這些大膽而又有特色的題目如一雙雙熱情的小手召喚著我投入字里行間。暢游于新穎的案例，別致的創(chuàng)意中，我驚喜連連，樂不思蜀。這本書主要介紹了國(guó)外的一些國(guó)家，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家的教育理念。下面我談?wù)勎铱赐陼蟮娜c(diǎn)感受。

一、具有創(chuàng)意

當(dāng)我看了《彼岸的教育》中，對(duì)美國(guó)學(xué)校開學(xué)第一天的描述后，我感到驚訝極了。對(duì)于學(xué)生來說，開學(xué)總是令人興奮的，但對(duì)于我們教師來說，開學(xué)第一天面臨著極大的挑戰(zhàn)：怎樣讓大家盡快相識(shí)，怎樣一開始就營(yíng)造出良好的氛圍，怎樣鼓舞學(xué)生的士氣……在這方面，美國(guó)有經(jīng)驗(yàn)的教師有不少很好的創(chuàng)意：1、是對(duì)還是錯(cuò)。2、他是誰。3、猜猜猜。4、思想家。5、目標(biāo)、目標(biāo)。海外教育最突出的特點(diǎn)之一，是在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上的創(chuàng)意添加。有些創(chuàng)意的著眼點(diǎn)很微小，但卻大大加強(qiáng)了教育與生活的融合，使得教師和孩子能夠在日常生活中加深了解，為教學(xué)工作奠定良好的氛圍。在加入小創(chuàng)意后，那些我們?nèi)粘＝虒W(xué)中很看重的有一定意義的日子，如開學(xué)的第一天、新學(xué)期的第一課，乃至一學(xué)年最后一天，都通過孩子們?nèi)菀捉邮艿慕涣鞣绞健缡腔虿皇恰安?、猜、猜”游戲、為學(xué)弟學(xué)妹們送出寄語——等來進(jìn)行教學(xué)承接，在輕松的環(huán)境中迎送學(xué)生進(jìn)入新的環(huán)境。

創(chuàng)意作為點(diǎn)睛之筆，使學(xué)生領(lǐng)悟到教與學(xué)的樂趣，而要完成樹人的重任，還要依靠教師的內(nèi)功和對(duì)學(xué)生個(gè)性的把握。使那些不喜歡上學(xué)的孩子感覺到了學(xué)習(xí)的樂趣這是教育的大創(chuàng)意！

二、為了孩子

在本書的第三輯的主題是：為了孩子怒放的生命，在這一輯中，我體會(huì)到教育者首先要把讓孩子獲得完美人生作為教育的第一目標(biāo)，如果在取得成績(jī)的同時(shí)，能夠使得自己的生活保持平衡，積極參加豐富多彩的活動(dòng)以幫助自己的人格在多方面得到發(fā)展，讓自己的生命如鮮花般綻放，那就再好不過了?！@是英國(guó)威靈頓公學(xué)的校長(zhǎng)所說的話。他說：“我們對(duì)學(xué)術(shù)課程過于重視，丟失了更加重要的東西?！币蚨谕`頓公學(xué)，每周上一節(jié)幸福課，幸福課旨在增進(jìn)學(xué)生獲得完美人生的可能性。

我覺得孩子到學(xué)校上學(xué)，不僅帶著他們的腦，還帶著他們的心，他們的熱情，他們的體驗(yàn)，他們的希望，他們的夢(mèng)想，以及他們的畏懼。美國(guó)“麥格技能教育中心”家庭與學(xué)校研究所所長(zhǎng)多羅茜·里奇指出，學(xué)生要想在學(xué)習(xí)上取得成功，就必須學(xué)會(huì)處理學(xué)習(xí)的情感。在我們的教學(xué)中，如果也對(duì)孩子的這些情感問題加以重視，提高認(rèn)識(shí)，我想會(huì)讓更多的孩子取得更好的成績(jī)。

《彼岸的教育》就像是一張活生生的事實(shí)地圖，讓我捕捉到了很多關(guān)于教育的線索和主題，它帶領(lǐng)著我，靜靜地走進(jìn)西方的學(xué)校，親近他們的環(huán)境，走進(jìn)他們的課堂，聆聽他們的教育者的聲音。

篇8

讀了李吉林老師的情境教育理論，感受到李吉林老師的情景教學(xué)理論中始終關(guān)注語文中的兒童，始終把兒童放在“主體”地位。我們常說，學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，但在實(shí)際教學(xué)中，我們往往習(xí)慣于獨(dú)擋一面，把學(xué)生放在聽的位置。通過此次讀書，我明白了在教學(xué)過程中，教師創(chuàng)設(shè)富有情趣的教學(xué)情境，能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，使學(xué)生在感受中有所思考，有所觸動(dòng)。

李老師告訴我們，要愛教育。師德師風(fēng)告誡我們，愛教育，首先就要敬業(yè)。通過閱讀李老師的書籍，更讓我認(rèn)識(shí)到，只有擁有了對(duì)教育事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、甘于奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、使學(xué)生信任，讓家長(zhǎng)滿意。我認(rèn)為，作為普通的一名教師，不僅僅是教書育人，不僅僅是從事的一項(xiàng)工作，而是一種責(zé)任。只要我們有足夠的責(zé)任心，就會(huì)在日常教學(xué)中，把豐富的知識(shí)傳授給學(xué)生，又用自己的品格影響學(xué)生、幫助學(xué)生，使學(xué)生不僅具有優(yōu)異的成績(jī)，更具有良好的心理。正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。李吉林老師從教幾十年，從未要求過什么，她不計(jì)個(gè)人得失，一心只為教育，燃燒自己，照亮別人。這是值得我們每一位年輕教師所學(xué)的。我們?cè)讷@取種種榮譽(yù)時(shí)，都是學(xué)生在與我們一同成長(zhǎng)，一同進(jìn)步。

李老師告訴我們，要愛自己。一個(gè)不愛自己的教師，是談不上愛教育和愛學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。我們?cè)谟说耐瑫r(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。面對(duì)班級(jí)中形形，性格迥異，學(xué)習(xí)能力差異較大的學(xué)生，我們應(yīng)該靜下心來，告訴自己，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，用自己的能力去幫助每個(gè)孩子，他們都希望得到老師的認(rèn)可，每個(gè)孩子都渴望進(jìn)步，渴望獲得成功。所以，面對(duì)教學(xué)工作，我們要用自己積極的態(tài)度去影響學(xué)生、改變學(xué)生。我們不是苦行僧，我們都是平凡的人，我們追求的應(yīng)該是種詩意的享受教育帶來的快樂的生活。

李老師告訴我們，要愛學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。把你當(dāng)成良師益友。

我們都在教育的的路上，有同伴的互助，有自己的不懈努力，也有家長(zhǎng)的期望，還有學(xué)生們的陪伴。在教育中，我們都需要用一個(gè)“愛”字堅(jiān)持走下去。

拓展閱讀：讀《李吉林文集》有感

第八小學(xué)　于婷婷

作為一名新教師，不斷地學(xué)習(xí)是必不可少的，在書本中汲取知識(shí)再在實(shí)踐中去應(yīng)用磨合才能取得進(jìn)步。在這期間我與好書相遇，就是著名教育家李吉林老師的書《李吉林文集》并且從中獲益良多。并且對(duì)我的教學(xué)也有很大的幫助。特別是李吉林老師高尚的情操和積極進(jìn)取的精神也深深地打動(dòng)了我。作為一名新人我更應(yīng)該學(xué)老師這種積極進(jìn)取的精神，在工作中努力上進(jìn)，在班級(jí)里要像愛自己的孩子一樣愛學(xué)生。

在教學(xué)理論上李老師的情境教學(xué)理論使我印象頗深，以下是我的一些收獲。

情境教育以課程教材為依據(jù)，從兒童無假、兒童愛美、兒童有情、兒童好問的心理發(fā)展實(shí)際出發(fā)，把識(shí)字、讀書、作文的訓(xùn)練融入精心創(chuàng)設(shè)的境界。通過形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)其中的操作模式，將兒童認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來。把認(rèn)知與情感、學(xué)習(xí)與審美、教育與文化，在課堂中交織、融會(huì)起來，解決了長(zhǎng)期以來，注重認(rèn)知、忽視情感帶來的邏輯思維與形象思維不能協(xié)同發(fā)展的問題。不但有效地提高了學(xué)生的語文能力和語文素養(yǎng)，而且有效地提高了學(xué)生的思維品質(zhì)和品德素養(yǎng)。

在情境教學(xué)中，李吉林將學(xué)生引入“形真、情切，意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)”的情境，極大地激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望，促進(jìn)了學(xué)生主動(dòng)、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。在她的課堂上，每個(gè)學(xué)生都是那樣的欣喜、興奮，在美的活潑生動(dòng)的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境中，他們感受、體驗(yàn)、表達(dá)，語言能力、想象能力和創(chuàng)造能力得到自由、充分的發(fā)展。她的學(xué)生二年級(jí)時(shí)人均識(shí)字?jǐn)?shù)為2680多個(gè)，達(dá)到四年級(jí)的識(shí)字水平，課堂閱讀量是一般班級(jí)的6倍！五年下來，李吉林實(shí)驗(yàn)班的43個(gè)學(xué)生，在報(bào)刊雜志上發(fā)表文章的有33人，作品達(dá)75篇，升學(xué)考試時(shí)，55.8%的學(xué)生作文成績(jī)優(yōu)秀。這個(gè)比例是當(dāng)時(shí)整個(gè)區(qū)的優(yōu)秀率的12倍。

然而，很少有人知道，為了這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，李吉林曾經(jīng)半夜起床，孤身一人騎車，趕在黎明前到達(dá)白天選好的看日出的觀察點(diǎn)，進(jìn)行實(shí)地實(shí)景設(shè)計(jì)；人們也不知道，為了讓孩子們從生活里領(lǐng)悟淺近的哲理，寫好作文，她頂著烈日，到郊外、到田埂、溝邊尋找老黃牛、大水牛……為了孩子，為了情境教學(xué)，十年沒有星期天，沒有節(jié)假日，多少個(gè)夜晚，孩子醒來，她還在燈下，有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。為了孩子，年過半百的李吉林還在寒假里苦學(xué)不輟，在炎暑中筆耕不息……

作為一個(gè)對(duì)教育有著獨(dú)到領(lǐng)悟和對(duì)兒童有著摯愛深情的專家，她理解兒童，尊重兒童，是兒童的知心人。她不止一次地強(qiáng)調(diào)，教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng)，是最富創(chuàng)造性、最豐富多彩的、活生生的人類實(shí)踐活動(dòng)，它不可能也不應(yīng)該單純以自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法來分析研究——因?yàn)槿擞肋h(yuǎn)不能等同于物。真正的教育實(shí)驗(yàn)研究應(yīng)當(dāng)植根于教育的現(xiàn)實(shí)中，應(yīng)該是“現(xiàn)實(shí)的研究”也即“思量著做”和“做著的思量”，將理論研究和實(shí)踐操作統(tǒng)一在具體豐富的教育活動(dòng)之中，這樣，教育乃至教育改革才會(huì)有一個(gè)光明的未來。

李吉林大膽地運(yùn)用語文情境教學(xué)實(shí)驗(yàn)和思索的成果去開拓新的疆域。她首先向相鄰的思想品德學(xué)科拓展，一改枯燥、空洞的說教，而以生動(dòng)的道德情境、具體的道德形象，喚起兒童的道德情感，達(dá)到動(dòng)情而曉理的境界，使道德教育真正觸及、潤(rùn)澤幼小的心靈。接著是向音體美學(xué)科滲透，獲得成功后，李吉林又向自己比較陌生的數(shù)學(xué)學(xué)科挺進(jìn)。她與數(shù)學(xué)老師一起研究如何將“數(shù)”與生活結(jié)合起來，在具體的生活情境中理解“數(shù)”與“量”、“數(shù)”與“形”的關(guān)系，如何把兒童帶入探究的情境，在模擬情境中加以操作，強(qiáng)化其應(yīng)用性。這樣，從一班到全校，從單科到多科，情境教學(xué)全面進(jìn)入了各科教學(xué)，為情境教學(xué)向情境教育的發(fā)展邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。

面對(duì)新世紀(jì)基礎(chǔ)教育的挑戰(zhàn)，李吉林高瞻遠(yuǎn)矚，正式提出了情境教育的構(gòu)想。她認(rèn)為，以“思”為核心，以“美”為突破口，以“情”為紐帶，以兒童“活動(dòng)”為根基，以“周圍世界”為源泉，相互滲透，融通課堂教育、課外教育與野外教育活動(dòng)，聯(lián)結(jié)家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育，整體聯(lián)動(dòng)，可以構(gòu)成一個(gè)區(qū)域廣遠(yuǎn)、目標(biāo)一致的優(yōu)化情境，為學(xué)生提供生動(dòng)活潑、自由豐富的發(fā)展空間，促使學(xué)生在其間積極主動(dòng)地活動(dòng)，充分發(fā)揮情境教育特有的統(tǒng)整性、涵攝性的教育效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)兒童身心素質(zhì)的全面和諧的發(fā)展。迄今為止，全國(guó)開展李吉林教改實(shí)驗(yàn)試點(diǎn)的班級(jí)已達(dá)1000多個(gè)，情境教育的種子已播遍華夏大地。

篇9

寒假，我捧起了學(xué)校下發(fā)的《愛心與教育》一書，認(rèn)真研讀，書中的內(nèi)容深深地吸引著我，李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛他，真是感動(dòng)人。

李老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心，超越了一般父母對(duì)子女的愛。他對(duì)學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對(duì)學(xué)生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng);在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。

李老師在書中這樣寫道：“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”基礎(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期，他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。

因此最需要老師對(duì)學(xué)生的愛，懂得兒童時(shí)期對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值，并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識(shí)，對(duì)學(xué)生來說，他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧。

這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)!將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護(hù)和關(guān)心別人，尤其是當(dāng)老師的我們，面對(duì)的是正在成長(zhǎng)，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤(rùn)，我們給予他們的愛心也一定會(huì)影響到日后他們對(duì)待別人的態(tài)度。曾幾何時(shí)，看到書上有幾句話：“不會(huì)對(duì)別人寬容的人，對(duì)自己也不會(huì)寬容的;不會(huì)愛別人的人，別人也不會(huì)愛你的!”總相信你負(fù)出的愛越多，你也會(huì)獲得越多的愛。

篇10

今天，我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我，引起我強(qiáng)烈去閱讀的興趣。因?yàn)樵谖覀円酝膽T性操作中，認(rèn)為只要制訂好計(jì)劃，班內(nèi)三名教師認(rèn)真組織實(shí)施就可以了。教師就像一根指揮棒，指到東孩子就得向東，幼兒完全不知道教師有什么安排，幼兒是一個(gè)盲從的狀。所以我們各班級(jí)在每個(gè)活動(dòng)前后的環(huán)節(jié)銜接很亂，幼兒常常在班內(nèi)追跑打鬧，教師要一刻也不能閑的看住孩子，要孩子集體的喝水，集體的上廁，幼兒完全失去了自主，沒有自主的空間。

針對(duì)課間自由活動(dòng)混亂的局面,作者在文章中是這樣反思：我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是，作者在每天的活動(dòng)區(qū)講評(píng)時(shí)都將問題拋給孩子：“活動(dòng)結(jié)束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等。“小朋友做事有快有慢，需要我們等待，這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢?”根據(jù)孩子的回答，按照孩子的想法，作者在教室中豐富了一些簡(jiǎn)易活動(dòng)材料。這樣一來，活動(dòng)結(jié)束后幼兒可以看、可以說、可以玩，多了許多自主選擇的機(jī)會(huì)，兩節(jié)活動(dòng)課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。

針對(duì)每次活動(dòng)在不同的場(chǎng)所，需要幼兒在短時(shí)間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預(yù)知呢?作者還是把問題拋給孩子：“我們每天上課的地方都不一樣，怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通過幼兒的討論，最后決定用圖片的預(yù)知方式來告訴幼兒，下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開設(shè)了一個(gè)“溫馨提示角”，每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動(dòng)要求、場(chǎng)地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動(dòng)，就放一張書的圖片和一張小椅子的圖片，幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。

通過作者這兩方面的闡述，我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節(jié)中，如：戶外活動(dòng)前，通過提示牌讓幼兒了解去哪兒，站幾路隊(duì)，要帶什么?音樂舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎?要帶上書嗎?等等。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動(dòng)，了解自己要做的事情，讓幼兒從小學(xué)會(huì)有計(jì)劃的支配安排自己的時(shí)間，形成有序做事的習(xí)慣，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)很有幫助。