導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇高一化學(xué)論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

2．掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的實際掌握情況，給予學(xué)生適合自己的學(xué)習(xí)速度與內(nèi)容。

3．誘導(dǎo)挖掘?qū)W生的優(yōu)勢，組織學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)，以促進學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)、優(yōu)勢互補。“差異性”教學(xué)在課堂堂中的實施，有效貫徹了“以生為本”的教學(xué)理念，一切以學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展為出發(fā)點，不僅促進了學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展，而且提高了課堂效率，構(gòu)建了新課程背景下的高效課堂。

二、課堂實施，構(gòu)建差異性教學(xué)的生成

1．課前診斷，差異性教學(xué)實施的前提

沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，在上課之前沒有老師的認真預(yù)備課和批改作業(yè)后了解各學(xué)生問題的癥結(jié)所在，不能清晰某些知識點在講授過程中的障礙，那么這堂課就會出現(xiàn)滿鍋燒的現(xiàn)象，就會出現(xiàn)基礎(chǔ)好的同學(xué)吃不飽，基礎(chǔ)薄弱的同學(xué)吃噎著的狀況，這是實施差異教學(xué)的大忌，所以沒有診斷，差異教學(xué)將無法有效地實施，課前的診斷可以幫助教師了解學(xué)生對知識的掌握情況，這樣可以使教師更有針對性地在課堂上實施有差異性的教學(xué)。

2．獨立思考，差異性地掌握學(xué)生情況

“差異性”教學(xué)要與學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”相結(jié)合，充分結(jié)合每一個學(xué)生的特點，建立明確的學(xué)習(xí)任務(wù)和要求，使每個學(xué)生都可以站在自己的位置上“跳一跳，夠得著，再跳一跳，爭夠著”，將學(xué)生內(nèi)心戰(zhàn)斗的欲望激發(fā)出來。同時，教師要全面了解每一個學(xué)生在認知上的不足，有針對性地進行差異性教學(xué)。學(xué)生積極調(diào)動自己對原電池的理解，很快寫出了氫氧燃料電池的總反應(yīng)，利用雙線橋法分析出了其中氫氣失去電子應(yīng)該做原電池的負極，氧氣得到電子應(yīng)該做原電池的正極。然而學(xué)生在書寫電極反應(yīng)時，卻認為氫氣失去電子應(yīng)該生成氫離子，氧氣得到電子應(yīng)該生成氧二負離子，教師就可以針對學(xué)生的認知及時給予引導(dǎo)，讓學(xué)生思考氫氧化鉀溶液的環(huán)境下，這些離子是否共存，應(yīng)該發(fā)生什么樣的變化與反應(yīng)，這一點撥為學(xué)生的思維指明了方向，使他們對相關(guān)原理有了更為深刻的認識與理解。獨立思考不僅使學(xué)生找到了知識點的理解瓶頸，也使教師掌握了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，為結(jié)合學(xué)生認知進行點撥奠定了扎實的基礎(chǔ)，可以幫助學(xué)生實現(xiàn)思維突破。

3．合作交流，差異性地進行思維互補

使每個學(xué)生能有所提高、收獲，這是課堂教學(xué)的最終目標。教師要改變過去的“一言堂”模式，組織學(xué)生進行積極表達，利用學(xué)生之間不同的想法、不同的思維進行碰撞，給學(xué)生留出充足的交流空間，鼓勵每個學(xué)生的積極參與，避免部分學(xué)生做課堂的“旁觀者”，使學(xué)生之間相互補充、相互提高。例如，在學(xué)習(xí)“同分異構(gòu)體”時，作為高考的一個重要考點，學(xué)生往往不能形成清晰的思路，不是漏掉就是重復(fù)出現(xiàn)，這時教師就可以組織學(xué)生進行合作討論，利用學(xué)生不同的思維角度綜合攻克，從而得出“同分異構(gòu)體”全面科學(xué)的判斷方法。教師引導(dǎo)：剛才學(xué)生對C6H14的同分異構(gòu)體進行了查找，下面進行小組內(nèi)展示交流，查看一下自己答案是否正確，總結(jié)查找同分異構(gòu)體數(shù)目的方法。學(xué)生向小組成員展示自己的答案、方法，闡述自己的方法如何科學(xué)、全面、系統(tǒng)，并對不同的結(jié)果進行積極的討論，將自己漏掉的補上、重復(fù)的刪掉，相互學(xué)習(xí)優(yōu)點、借鑒好的方法，使學(xué)生的思維得到完善和修復(fù)。教師要積極鼓勵思維敏捷的，幫助思維薄弱的，在師生、生生的共同努力下，總結(jié)出了“縮減碳鏈法”，使得每個學(xué)生都有提高，對知識都有了更深一層的認識。合作交流中，每個學(xué)生都想積極地表現(xiàn)自己的思維、方法和技巧，每個學(xué)生都非常積極地開動大腦、建言獻策，有效實現(xiàn)了全體學(xué)生的共同提高。

4．即時生成，差異性地引導(dǎo)能力運用

“差異性”教學(xué)根據(jù)學(xué)生的不同生成，認真地對待每個學(xué)生的問題，真正地做到了平等交流。面對課堂上學(xué)生的錯誤生成，教師不能急切地給學(xué)生講解或者答案，要能夠讓學(xué)生從自己的思維角度出發(fā)，逐步從質(zhì)疑走向釋疑，利用學(xué)生之間的不同角度、不同思維進行分析問題、探討問題，最終幫助學(xué)生實現(xiàn)自身思維的突破，做到知識能力的靈活運用。例如在學(xué)習(xí)“乙醇的性質(zhì)”時，學(xué)生對乙醇的結(jié)構(gòu)式有了一定的了解，教師就可以從結(jié)構(gòu)上引入對性質(zhì)的學(xué)習(xí)，然而有的學(xué)生在分析結(jié)構(gòu)時，卻提出了不同的觀點。學(xué)生疑問：乙醇分子中有六個氫原子，我認為乙醇應(yīng)該是酸性的？學(xué)生的疑問代表了一部分學(xué)生的心聲，教師要及時肯定學(xué)生的思考，而不能直接對學(xué)生說“不是”，這無疑會打消學(xué)生的積極性，不利于學(xué)生的個性成長。我們可以這樣引導(dǎo)學(xué)生思考：如何設(shè)計實驗驗證乙醇的酸性，其中六個氫原子的性質(zhì)是否相同？學(xué)生從各自的角度進行思考、探究，利用指示劑來驗證其酸堿性，利用乙醇與鈉的反應(yīng)，來建立乙醇與氫氣之間的數(shù)量關(guān)系，從而得出乙醇中較活潑的氫為羥基上的氫，對乙醇的性質(zhì)有了更深的理解，促進了學(xué)生探究能力、知識運用能力的提高。即時生成正是學(xué)生“差異性”所誕生出的課堂資源，唯有正確的引導(dǎo)才是對學(xué)生差異性的尊重，才能真正做到從學(xué)生的不同觀點出發(fā)，幫助學(xué)生打開心結(jié)、提升能力。

5．變量練習(xí)，差異性鞏固教學(xué)效果

對于化學(xué)的學(xué)習(xí)，必要的考試或練習(xí)是必不可少的，筆者認為在考試中應(yīng)該注意到學(xué)生的差異性，不能一個標準，統(tǒng)一要求。這樣的考試應(yīng)以考試大綱為主要參考，著重基本概念和基本技能的考核，在同一份試卷也可擬定出一些不同層次的測試題，提出不同的要求供不同層次的學(xué)生按規(guī)定要求自由選擇完成．

三、反思整合，總結(jié)差異性教學(xué)的經(jīng)驗

“差異性”教學(xué)在實施的過程中遇到一些問題和困難是在所難免的，只要我們及時總結(jié)、認真鉆研，就可以將“差異性”教學(xué)方式融入到課堂中來，積極地發(fā)揮出自身的教育作用。教師首先要從備課、上課、課后作業(yè)、考試評價等各個方面進行“差異性”的預(yù)設(shè)，對于不同程度的學(xué)生應(yīng)當(dāng)給予不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，幫助學(xué)生找準自己的位置，使學(xué)生時時處于挑戰(zhàn)又可以通過努力完成任務(wù)的狀態(tài)，在不斷進取中獲取快樂，從而能夠持續(xù)、穩(wěn)定的堅持學(xué)習(xí)；其次在課堂教學(xué)中，要能夠靈活地為學(xué)生提供各種不同的問題，使學(xué)生能夠全面具體地認識問題、分析問題，以掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的欠缺點，以便對癥下藥；另外，要尊重和重視學(xué)生之間的差異，從學(xué)生的思維癥結(jié)出發(fā)來解決問題，利用自己的學(xué)生資源，探索適合自己學(xué)生發(fā)展的差異性教學(xué)模式，和諧順利地組織好與學(xué)生之間的互動、交流和突破，以促進學(xué)生的發(fā)展，而不能照搬別人的經(jīng)驗，使課堂教學(xué)僅限于模仿?？梢姡?ldquo;差異性”教學(xué)的開發(fā)與提高，還需要經(jīng)歷不斷的磨練和努力，需要教師加大難度、增加工作量，全面提高自己的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平，最終達到課堂的和諧、自然、高效，實現(xiàn)師生的共同提高。

篇2

一、廣告?zhèn)鞑サ淖饔门c功能

所謂廣告，就是通過某種特殊的傳播媒介，把有關(guān)商品、服務(wù)、觀念等信息盡可能廣泛地傳遞給人們，從而影響輿論、促進營銷的一種宣傳活動。廣告是商品社會的產(chǎn)物，它的發(fā)生與發(fā)展同商品社會和市場經(jīng)濟的發(fā)生與發(fā)展密不可分。企業(yè)都想興旺發(fā)達，商場店鋪都想生意興隆，而這一切都要通過商品的順利生產(chǎn)和營銷來實現(xiàn)?，F(xiàn)代社會甚至把產(chǎn)品的銷售與生產(chǎn)放在同樣的位置，也從側(cè)面說明了市場銷售的必要性和重要性。要想使產(chǎn)品順利地銷售出去，就需要把商品的性能、規(guī)格、價格等告訴大家，促使大家來選購，這就使廣告的創(chuàng)制上升到了一個很重要的地位。在商品生產(chǎn)和市場經(jīng)濟日益發(fā)展的今天，“酒香也怕巷子深”的觀念已經(jīng)深人人心，廣告的功能與作用自然就被人們看得舉足輕重了。

一般來說，大眾傳播具有整合功能、管理與控制功能、教育與指導(dǎo)功能以及審美娛樂功能，廣告作為一種特殊形式的.大眾傳播，當(dāng)然也具備這幾種功能。

所謂整合，就是將一些散亂的事物納人一個整體結(jié)構(gòu)。廣告?zhèn)鞑ナ聦嵣暇褪前岩恍┥y的信息、情報和觀念納人某種特定的整體結(jié)構(gòu)中，如價值觀念框架、營銷框架等。這種有效納人的前提和基礎(chǔ)，則是某種統(tǒng)一的、能夠讓最廣大的受眾接受的事物或者觀念。廣告運營中的整合功能，就體現(xiàn)在運營者往往在特定的文化價值觀念之上建立起一套關(guān)于消費者的基本行為方式、消費需要、消費心理等的信息數(shù)據(jù)庫，并以此確定運營方針和方式。

廣告的管理與控制功能是一種社會化的控制功能。廣告的作用對象是廣大消費者，泛而言之即社會公眾，鑒于廣告是有一定組織與管理機構(gòu)的一種社會運作方式，它往往在社會政權(quán)機構(gòu)或職能機構(gòu)的嚴格管理與監(jiān)督下，通過對消費者思維模式、生活習(xí)慣、感情、觀念等的影響，建立起新的價值系統(tǒng)，從而實現(xiàn)一種社會化的管理與控制。

廣告的指導(dǎo)與教育功能更多地體現(xiàn)在通過信息和消費經(jīng)驗的傳播與宣傳，引導(dǎo)、教育人們認識新事物，接受新觀念。它們就像一位教授新生活方式的教師，指導(dǎo)人們?nèi)绾问褂眯庐a(chǎn)品，鼓勵人民享用更好的食品，采用新的保潔方法，使用各種工具以及一整套不斷提高的新的生活方式—但歸根結(jié)底，這一切都是為了讓人們接受它們的商品，擴大自己的市場。

廣告本身就是一種文化，它也具有一定的審美娛樂功能。優(yōu)秀的廣告本身就是一種藝術(shù)，起著某種精神名片的作用。不少廣告作品已不再僅僅是售賣商品的招牌，而完全可以稱得上是頗有藝術(shù)魅力的文化產(chǎn)品了。它們的制作者努力將自己的作品融人生活、融人藝術(shù)，使作品具有了詩一般的意境與魅力，成了世界百花園中一朵朵爭芳吐艷的奇葩。

根據(jù)廣告?zhèn)鞑サ墓δ芘c現(xiàn)實生活的實踐事實，我們可以總結(jié)出廣告?zhèn)鞑サ纳鐣饔?。表層方面，它具有五個方面的作用，即提供信息、指導(dǎo)消費，加速流通、促進生產(chǎn)，促進競爭、提高質(zhì)量，擴大出口、多積外匯，裝飾商店、美化市容。而更深一層來分析，它還具有改善人們的生活方式與觀念、陶冶人的精神與情操的社會教化作用。這些作用，正是廣告?zhèn)鞑ピ絹碓绞艿饺藗冎匾暸c歡迎的主要原因。

二、廣告?zhèn)鞑ヅc傳統(tǒng)文化

表面上看，廣告與中國傳統(tǒng)文化是互不相干的兩類事物，傳統(tǒng)文化甚至是拒斥廣告的。例如中國傳統(tǒng)文化中的義利觀就明確指出:“君子喻于義，小人喻于利?！倍鴱V告?zhèn)鞑サ哪康闹粎s正是擴大營銷，獲得利潤或者干脆就是謀求利益最大化。中國在傳統(tǒng)上是一個農(nóng)業(yè)大國，重農(nóng)輕商、“無商不奸”的觀念在人們心中打下了深刻的烙印。廣告既然與“商”密不可分，當(dāng)然也就成了欺騙、弄虛作假的同義語。這就給廣告?zhèn)鞑サ捻樌_展帶來了極大的心理障礙。

歷史畢竟在向前發(fā)展，我們的廣告制作者投人了大量的心智勞動。如今，廣告作為一種大眾傳播方式已經(jīng)越來越深人人心，這正是廣告制作者順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律，使廣告與傳統(tǒng)文化有機結(jié)合的結(jié)果。

在使廣告?zhèn)鞑ヅc傳統(tǒng)文化有機結(jié)合的過程中，聰明的廣告制作人首先根據(jù)中國人的文化心理特點，采用了一些符合人們心理需求的形式來包裝廣告。

比如中國傳統(tǒng)文化精神中崇尚和諧、質(zhì)樸、含蓄，中國人在觀念的世界里和行動的世界里都不把事情弄到極至。表現(xiàn)在廣告的制作上，往往采取所謂中庸的態(tài)度，在內(nèi)容上避免把某種商品或其他事物吹得天花亂墜或批得一錢不值，在文字語言與畫面上則講究平穩(wěn)與和諧，強調(diào)統(tǒng)一與圓融。

中國人的審美心理有著某種根深蒂固的單純與簡捷的價值取向。比如中國傳統(tǒng)繪畫尤其是寫意畫，就非常注重畫面的簡捷以至留白，追求所謂知白守黑的無上妙境;而民間工藝、剪紙、木版年畫等，則注重色彩的單純與艷麗。廣告制作者應(yīng)和中國人的這種審美心理與價值取向，在廣告設(shè)計中往往采取簡捷明快的方式，以收到以少勝多的效果。所謂“言有盡而意無窮”，所謂“此時無聲勝有聲”，所謂“大音稀聲，大象無形”。具體到廣告產(chǎn)品上，路牌廣告、商店招牌、廣播電視報紙上一兩句話的廣告標語等，都給人們留下了一種簡潔醒目的印象。如“活力28，沙市日化”，“鶴舞白沙，我心飛翔”等，的確讓人一聽難忘，一見難忘。

中國是一個有著長期封閉歷史的大陸農(nóng)業(yè)國。傳統(tǒng)的禮制秩序幾千年來像一座大山壓抑著人們的精神和欲望。在人的欲望的無限性與現(xiàn)實制約的有限性的強烈沖突中也產(chǎn)生了諸種高標不群的理想主義精神，使古老的中國文化始終保持著鮮活靈動的精神風(fēng)貌。中國優(yōu)秀的廣告人充分認識到了這一點，采取相應(yīng)的廣告設(shè)計策略，以高雅的、新異的精神品位刺激人們久潛于心的理想與愿望，從而取得廣告的理想效果。比如在廣告的內(nèi)容與畫面設(shè)計中，引人一些太空飛行、歷史傳說、古典音樂等優(yōu)美高潔的形象，激發(fā)起人們對美好、崇高、文明進步的事物的強烈興趣與追崇心理，同時使那些在現(xiàn)實諸種困窘的擠壓下萎縮了的心靈得到精神撫慰。這時，廣告創(chuàng)意者的目的也就很自然地達到了。而廣告的這種精神撫慰作用，正是因為吸收融合了傳統(tǒng)文化中符合人們審美心理需求的某些特質(zhì)才具備的。因此可以說，傳統(tǒng)文化精神是現(xiàn)代廣告?zhèn)鞑コ晒Φ幕A(chǔ)，而現(xiàn)代廣告?zhèn)鞑t是因為傳統(tǒng)文化精神的滋養(yǎng)才具備了強勁的精神發(fā)散效力。

三、廣告?zhèn)鞑ヅc現(xiàn)代生活方式

20世紀后半期尤其是80年代以來的中國，有一個明確的發(fā)展大方向，那就是走向現(xiàn)代化。所謂走向現(xiàn)代化，就意味著要創(chuàng)造一種由先進的科學(xué)技術(shù)發(fā)展所帶來的新的生活方式，即現(xiàn)代生活方式。這種現(xiàn)代生活方式的一個重要特點就是生活的高速變化帶來的行為的快節(jié)奏。這種快節(jié)奏出現(xiàn)的根源，則是通常我們所說的“信息爆炸”。面對“信息爆炸”的現(xiàn)代社會現(xiàn)實，很多人感到無所適從，甚至?xí)瞿撤N無能為力之感。這時候，廣告?zhèn)鞑ゾ惋@示出了它的巨大作用:正是有了廣告?zhèn)鞑?，被高速發(fā)展的現(xiàn)實生活搞得眼花繚亂的現(xiàn)代人才得以實現(xiàn)以最少的精力、最少的時間去了解周圍世界的變化，跟上時代的步伐。

因此，廣告?zhèn)鞑ナ侨藗冏非蟋F(xiàn)代生活方式的一種強有力的助推劑，也是發(fā)展市場經(jīng)濟、推動現(xiàn)代化進程的一個有機組成部分。前面我們已經(jīng)說過，廣告是一種直接的、具體的信息傳播方式，而發(fā)展市場經(jīng)濟首先就需要廣告?zhèn)鞑ゴ蝾^陣。有了廣告?zhèn)鞑?，人們的生活觀念與價值取向就有了一定的依歸，也由此刺激消費，拉動經(jīng)濟增長，從而促進現(xiàn)代生活方式的不斷發(fā)展。

此外，根據(jù)人類對美好事物追求的天性，現(xiàn)代廣告制作者在廣告制作中努力體現(xiàn)生活中所有美好的方面，滿足人們的審美情趣，為人們的生活增添了一些新的活力。這也是廣告?zhèn)鞑ΜF(xiàn)代生活方式的影響與滲透，不少讀者和觀眾喜歡廣告節(jié)目，原因也在于此。

四、目前我國廣告?zhèn)鞑ゴ嬖诘膯栴}

目前我國的廣告?zhèn)鞑ド刑幱谄鸩胶统醪桨l(fā)展中，存在不少問題，如果不及時加以調(diào)整，就極有可能使我們的廣告?zhèn)鞑ナ聵I(yè)走入困境。

一是名人廣告泛濫成災(zāi)。效仿名人、仰慕名人是一般人都具有的普遍心理。巧借名人效應(yīng)做廣告只要適度，確實能夠收到事半功倍的效果。但問題是，現(xiàn)今廣告中的名人形象太多太濫，缺乏科學(xué)的選擇與新奇的創(chuàng)意，一味拉名人客串，以至出現(xiàn)了影視名星做腳氣水廣告，體壇名將做農(nóng)藥甚至滅害靈廣告等現(xiàn)象，在觀眾心目中造成了混亂甚至反感，這樣的名人廣告，顯然難以收到很好的廣告效果。

篇3

宿舍是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和活動的重要場所，學(xué)生宿舍文化是校園文化的重要組成部分，宿舍文化具有潛移默化性、流行性、思想行為真實性等特征，對學(xué)生道德觀、人生觀、價值觀、法律觀的形成起著至關(guān)重要的作用。所謂學(xué)生宿舍文化，是在文化的基礎(chǔ)上隨著新時代的發(fā)展需要逐漸形成的一種新型文化，以學(xué)生宿舍為載體，以宿舍學(xué)生為主體，以物質(zhì)、認知及制度等為內(nèi)容，涉及宿舍活動的價值規(guī)范、行為準則、公眾意識和生活習(xí)慣等方面，是經(jīng)宿舍成員共同建立和長期形成的一種極富凝聚力的文化氛圍。

大學(xué)生宿舍文化包括以下四個方面的內(nèi)涵：物質(zhì)文化，主要指宿舍器物種類的選擇、位置擺放、裝飾形式及環(huán)境衛(wèi)生習(xí)慣等；制度文化，主要指宿舍內(nèi)部管理規(guī)章制度的建設(shè)和執(zhí)行情況，諸如宿舍公約、宿舍條例等；行為文化，主要指宿舍主體成員間的行為習(xí)慣和行為方式；精神文化，主要指宿舍文化活動中，主體成員間形成共同理想、共同追求、共同價值觀念的群體形象，是宿舍文化的核心和靈魂，對大學(xué)生的成才起積極作用。它具有區(qū)間性、日常性、獨特性、流變性等特征以及導(dǎo)向性、育人性、規(guī)范性、調(diào)適性、激勵性等功能。

正由于學(xué)生宿舍文化具備上述鮮明的特性和豐富的內(nèi)涵，這就使得宿舍文化對大學(xué)生的影響是多方面的?？梢哉f，從思想方面、道德情操、行為習(xí)慣以及審美情趣的形成無不受到宿舍文化的深刻影響，而這種影響具有雙重性，積極與消極，有益與有害，往往交織在一起。而由于受社會風(fēng)氣的影響和大眾文化的滲透，使得這種雙重性顯得尤為突出。

一、學(xué)生宿舍文化是大學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣重要保證

宿舍不僅是學(xué)生生活、休息的場所，更是交流思想、探討問題、分享信息資源的重要場所?；突ブ?、團結(jié)友愛、勤奮好學(xué)、積極向上的宿舍文化氛圍，無形中會對生活在其中的每個成員產(chǎn)生積極的影響使他們有著明確的學(xué)習(xí)目標和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，進而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，有助于學(xué)生全面素質(zhì)和能力的提高。反之，劣質(zhì)的宿舍文化氛圍，會使學(xué)生不思進取、無所事事、虛度光陰，隨之不良習(xí)慣就會出現(xiàn)如抽煙，酗酒，打牌、沉溺于電子游戲之中，使宿舍烏煙瘴氣。在這樣的環(huán)境中自制力差的學(xué)生會慢慢被影響，從而走向消極的方向。由此可見宿舍文化建設(shè)意義重大。

二、學(xué)生宿舍文化有助于緩解學(xué)生學(xué)習(xí)壓力、培養(yǎng)健康心理

宿舍是大學(xué)生居留時間最長的地方，整潔的宿舍環(huán)境會使學(xué)生感受到溫馨，精神上的緊張會得到放松，充分的休息，緩解學(xué)習(xí)的壓力，從而進一步提高學(xué)習(xí)效率。健康人格的培養(yǎng)，也離不開良好環(huán)境的熏陶。如何學(xué)會與他人共處，溝通，理解和寬容，適應(yīng)環(huán)境是大學(xué)生在大學(xué)期間必然面對的問題。構(gòu)建和諧共處、互相信任、關(guān)心、幫助的宿舍人際關(guān)系有助于大學(xué)生增強適應(yīng)環(huán)境的能力，有利于塑造出關(guān)愛他人的人格和自尊自信自強的品質(zhì)。反之，不僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)不利，甚至危害學(xué)生的身體健康。

三、學(xué)生宿舍文化能夠使大學(xué)生樹立正確的思想道德觀念

公寓是大學(xué)生張揚個性、活躍思想、自由言論和活動的場所。隨著科技網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展及人們的生活水平的提高，電腦在學(xué)生中普遍使用，隨之各種信息傳播越來越快，各種各樣的誘惑都在影響著大學(xué)生。參差不齊的多元文化、道德品行如高尚與庸俗、勤奮與懶散、節(jié)儉與揮霍、關(guān)愛與自私等各種在宿舍形成了一種特定的文化氛圍，對大學(xué)生的思想道德觀念產(chǎn)生重大影響。涉及日常的為人處事、生活態(tài)度、對人生的看法乃至對國家社會的認識。所以，積極健康的、奮發(fā)向上的宿舍文化氛圍，能夠使學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。

四、學(xué)生宿舍文化陣地建設(shè)能夠擴大思想政治教育的覆蓋面

學(xué)生宿舍文化陣地的建設(shè)擴大了學(xué)校思想政治教育的覆蓋面，開辟素質(zhì)教育新陣地，是傳統(tǒng)教育方式的有利補充，完善了思想政治教育體系。。以十七大精神為指導(dǎo)思想的宿舍文化建設(shè)有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀，使和諧宿舍、和諧校園理念深入人心，為學(xué)生今后做優(yōu)秀的和諧社會建設(shè)者奠定了基礎(chǔ)。

五、好的宿舍文化能夠體現(xiàn)出學(xué)生的自主性

高校宿舍文化建設(shè)的主體是大學(xué)生，他們在思維方式、學(xué)習(xí)觀念、情趣愛好、生活習(xí)慣等方面，都更強調(diào)自我選擇。加之高校公寓相對開放的住宿模式，也大大激發(fā)了新一代大學(xué)生表現(xiàn)自由、獨立天性的欲望?！皞€性張揚”是當(dāng)代大學(xué)生宿舍文化意識的一大特征，其突出的表現(xiàn)就是標新立異、與眾不同。同時，宿舍文化主要依靠學(xué)生的自我設(shè)計、組織、參與來完成，因而學(xué)生在宿舍文化建設(shè)中具有自主性，其積極性也易于發(fā)揮。

篇4

經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，目前的高中化學(xué)實驗教學(xué)中存在諸多的問題，且實驗教學(xué)的現(xiàn)狀也非常令人擔(dān)憂，造成這一情況的主要原因有開設(shè)的課程內(nèi)容及目標、考核評價該學(xué)科的標準、學(xué)校本身的管理以及化學(xué)教師滋生的實驗技能及專業(yè)素養(yǎng)。本文在論述高中化學(xué)實驗教學(xué)中存在的問題的基礎(chǔ)上，從而提出了四個方面的解決策略和措施：一是設(shè)立新的化學(xué)課程標準，滿足開設(shè)的新需求；二是反思化學(xué)實驗的考核過程和學(xué)科的評價體系；三是加強化學(xué)實驗教學(xué)過程中軟件與硬件的配備；四是深化建設(shè)實驗所需的資源以及教師的專業(yè)培訓(xùn)。

一、高中化學(xué)實驗教學(xué)的目的及現(xiàn)狀

高中化學(xué)實驗教學(xué)是整個化學(xué)教學(xué)中最重要的組成部分，其重要性在高中學(xué)習(xí)的過程中也更為突出。就目前化學(xué)實驗的現(xiàn)狀來看，大部分的學(xué)校只把化學(xué)實驗當(dāng)成高考內(nèi)容的一部分，因而只重視理論學(xué)習(xí)。另外有些老師的教學(xué)目標與學(xué)生的學(xué)習(xí)目標之間沒有很好的聯(lián)系起來，因而缺乏了實事求是的探索科學(xué)的精神。例如在化學(xué)實驗的實際教學(xué)的過程中，學(xué)生對于實驗過程中所產(chǎn)生的現(xiàn)象、數(shù)據(jù)以及條件等都沒有記錄，因而在實驗中遇到困難或者是錯誤時，也沒有基本的認識和了解，只是借鑒前人的經(jīng)驗進行研究和重復(fù)，這就導(dǎo)致了學(xué)生在實驗的過程中很難學(xué)到新的了理論知識。再加上化學(xué)實驗的目的本就是為了鞏固學(xué)生的化學(xué)理論知識，從而讓學(xué)生能夠深刻領(lǐng)悟到化學(xué)的性質(zhì)及過程，從而幫助學(xué)生們建立起完整的知識網(wǎng)絡(luò)，并在實際操作的過程中，養(yǎng)成嚴謹規(guī)范的作分，這對于科學(xué)研究具有重要的作用。同時在實驗的過程中讓學(xué)生明確目標，動手操作，從而培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和解決問題的技能。因此學(xué)校要高度重視化學(xué)實驗教學(xué)的過程，從而有效的發(fā)揮出化學(xué)實驗教學(xué)的目的及作用。

二、高中化學(xué)實驗教學(xué)中存在的問題

在對部分學(xué)校化學(xué)實驗教學(xué)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，其存在的問題主要表現(xiàn)為“七有七少”，“七有”為有理念、有開發(fā)、有情境、有老師、有實驗室、有活動、有考核；“七少”為少行動、少應(yīng)用、少建構(gòu)、少實驗員、少實驗品、少實驗專題。這些現(xiàn)象形成的原因主要是由于學(xué)校管理不當(dāng)造成的。而最主要的原因就是有些老師的教學(xué)觀念還沒有轉(zhuǎn)變過來，從而忽視了其重要性和意義，另外對于化學(xué)實驗中的過程以及實驗的內(nèi)容存在敷衍心理，導(dǎo)致了化學(xué)實驗教學(xué)過程不能有效的僅此能夠和完成。其次就是學(xué)生對于其做實驗的目的沒有正確的認識和了解，大部分學(xué)生把化學(xué)實驗教學(xué)課程看成是玩樂的課程，因而沒有對實驗的課程進行提前預(yù)習(xí)和了解，也沒有對實驗的目的、操作流程以及需要注意的問題進行認識和了解，導(dǎo)致在做實驗的過程中出現(xiàn)了很多問題，例如說操作順序混亂、操作不規(guī)范或者是不嚴謹?shù)默F(xiàn)象。在這個過程中，老師也把其當(dāng)成是放松心理的一種途徑，因而沒有對學(xué)生的行為進行及時監(jiān)督和糾正，也沒有對實驗過程中存在的問題加以指導(dǎo)和解決，因而使得學(xué)生在實驗教學(xué)的過程中未學(xué)到任何東西。

三、高中化學(xué)實驗教學(xué)中的改進措施

針對高中化學(xué)實驗教學(xué)中存在的問題，結(jié)合實際教學(xué)的情況，特結(jié)合實驗的案例提出一些改進的措施和建議。

案例：改進C2H5OH制備C2H4實驗

實驗演示：在燒瓶中加入高濃度的H2SO4與C2H5OH混合液體，其體積之比為1：3，然后在燒瓶內(nèi)加入沸石，用大火加熱至170攝氏度，然后用NaOH去除其中的雜質(zhì)，再在溶液內(nèi)通入MnO4溶液和CCl4溶液，然后觀察實驗的現(xiàn)象并將其變化記錄下來。

在這個化學(xué)實驗的過程中，高濃度的H2SO4的主要作用就是加速實驗過程中化學(xué)反應(yīng)的進行并除去一定的水分。在大火加熱的狀態(tài)下，高濃度的H2SO4能夠?qū)2H5OH進行碳化，另外再加上其強烈的氧化還原的性質(zhì)，因此就會產(chǎn)生硫酸氣體和二氧化碳氣體，并與C2H4混合。盡管這個過程使用了氫氧化鈉溶液進行雜質(zhì)的去除，但是其副產(chǎn)物硫酸氣體還是會使得MnO4溶液和CCl4溶液的顏色發(fā)生變化，因而使得結(jié)果產(chǎn)生的氣體也有可能是硫酸氣體。

經(jīng)過這樣的理論分析發(fā)現(xiàn)，硫酸氣體是直接干擾到了檢驗氣體的過程，而產(chǎn)生硫酸氣體的原因就是因為有高濃度的H2SO4的存在，因此在實驗的過程中就要考慮能否使用其他的物質(zhì)進行替代。在經(jīng)過一些實驗驗證后發(fā)現(xiàn)，硫酸亞鐵和C2H5OH在加熱的過程中，也會生成C2H4氣體，更重要的是在這個過程中兩種成分不會發(fā)生碳化，也不會產(chǎn)生干擾性的氣體。

根據(jù)以上的討論，可以改進的方面為：

在C2H5OH制備C2H4實驗的過程中，可以將其中的催化劑H2SO4替換成硫酸亞鐵，減少實驗過程中的干擾因素，從而保證實驗中的現(xiàn)象以及數(shù)據(jù)結(jié)果都能更加準確。

四、總結(jié)

綜上所述，高中化學(xué)實驗教學(xué)在整個化學(xué)教學(xué)的過程中都占有重要的比例，針對化學(xué)實驗教學(xué)中存在的問題，化學(xué)老師在化學(xué)實驗的過程中化學(xué)要注意引導(dǎo)學(xué)生多動手，多思考，針對化學(xué)實驗過程中遇到的難題要及時討論并解決，同時化學(xué)老師也要注意監(jiān)督和指導(dǎo)學(xué)生的實驗過程，從而幫助學(xué)生更好的完成化學(xué)實驗，并從中學(xué)到新知識，努力提升學(xué)生的解決實際問題的能力。

篇5

2001年教育部頒布的《藝術(shù)教育課程標準》明確指出：“藝術(shù)教育一定要面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，給予每一位學(xué)生平等的藝術(shù)教育機會，使每個學(xué)生都有權(quán)利學(xué)習(xí)和享受人類優(yōu)秀文化藝術(shù)遺產(chǎn)，使每個學(xué)生都具有為生活增添色彩的藝術(shù)能力。”說明財經(jīng)類高校藝術(shù)教育一定要是普及性的公共教育，每個學(xué)生都有公平享有受藝術(shù)教育的權(quán)利。

2.導(dǎo)向性和內(nèi)發(fā)性。

財經(jīng)類高校藝術(shù)教育通過發(fā)揮藝術(shù)教育實踐活動開發(fā)智力、健康心理，提升境界、陶冶情操的作用，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價值觀，健康向上的精神狀態(tài)和合格公民的優(yōu)良品質(zhì)，具有鮮明的正面導(dǎo)向。與此同時，財經(jīng)類高校藝術(shù)教育采用誘導(dǎo)和情境滲透的方式，使受教者通過微妙的情感體驗獲得審美的愉悅，從而達到精神滋養(yǎng)、情感熏陶、知識積累和素質(zhì)提高的教育目的。這種情感的轉(zhuǎn)變和塑造是一個長期的過程，具有內(nèi)隱性和漸進性。

3.適宜性和實效性。

高校的大學(xué)文化是藝術(shù)教育的源泉，藝術(shù)教育的發(fā)展和特色化必須實現(xiàn)與大學(xué)文化的對接與融合。財經(jīng)類高校藝術(shù)教育更要結(jié)合財經(jīng)類高校大學(xué)文化的內(nèi)涵，根據(jù)當(dāng)代財經(jīng)類大學(xué)生的專業(yè)特點，選擇適合方式來幫助大學(xué)生脫離低級的物質(zhì)功利需求，升華為生命情感和價值需求。

4.傳承性和創(chuàng)新性。

一所大學(xué)的精神文化是其長期歷史積淀的思想精華，具有異質(zhì)獨特性。這種獨特性同樣反映在財經(jīng)類藝術(shù)教育過程中。財經(jīng)類高校的藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)反映出自身的歷史積淀和價值取向、教育理念和思維方式、群體意識和情感氣質(zhì)等，做到以“美”為核心的文化傳承和創(chuàng)新。

二、財經(jīng)類高校藝術(shù)教育的發(fā)展現(xiàn)狀

近年來，財經(jīng)類高校藝術(shù)教育得到了一定的發(fā)展。但是由于種種原因，還存在著諸多問題。主要體現(xiàn)在：

1.制度化僵硬，忽視協(xié)同教育。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國財經(jīng)類高校的藝術(shù)教育總體上還處于起步階段，藝術(shù)類課程短斤少兩、師資失衡、教學(xué)設(shè)施匱乏、相關(guān)研究不能深入等問題普遍存在。高校管理者僅僅把藝術(shù)教育僅當(dāng)作開設(shè)幾門藝術(shù)類課程或者通過鼓勵文藝類學(xué)生社團舉辦活動來應(yīng)付，不能有效地與大學(xué)人才培養(yǎng)體系相融合。

2.專業(yè)化過度，忽視普及教育。

財經(jīng)類高校藝術(shù)教育專業(yè)化主要體現(xiàn)在：一是隨著高等教育精英化向大眾化的調(diào)整，很多財經(jīng)類高校開設(shè)了藝術(shù)類專業(yè)，特別是2011年3月教育部的《關(guān)于印發(fā)〈學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄（2011年）〉的通知》中，將藝術(shù)學(xué)從文學(xué)門類中獨立了出來。有些高校將藝術(shù)教育的任務(wù)放到了藝術(shù)專業(yè)教育相應(yīng)院系，但是藝術(shù)專業(yè)院系的重心在于藝術(shù)專業(yè)的建設(shè)和發(fā)展，對于非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)教育工作，基本處于應(yīng)付狀態(tài)。二是有些高校將藝術(shù)教育作為學(xué)校對外宣傳的手段和門面，藝術(shù)教育的氛圍表面上看好像十分濃厚，實際上是成了“特長教育”。

3.功利化嚴重，忽視內(nèi)涵教育。

由于學(xué)科專業(yè)的特點，財經(jīng)類高校更為關(guān)注社會經(jīng)濟的發(fā)展和變化。一些財經(jīng)類高校從經(jīng)濟效益和市場需求的角度評估和調(diào)整人才培養(yǎng)的體系和結(jié)構(gòu)，藝術(shù)教育類課程基本被作為通識選修課來對待，其正源清流的示范功能得不到發(fā)揮，導(dǎo)致學(xué)生價值觀趨向功利化、平庸化和世俗化。

4.承續(xù)化越軌，忽視創(chuàng)新教育。

藝術(shù)教育是啟迪人的藝術(shù)潛能與創(chuàng)意的教育。有些財經(jīng)類高校對藝術(shù)教育過程省略化、成果凸顯化的要求，導(dǎo)致藝術(shù)教育的負責(zé)人為多出、快出成果，照搬、篡改已有的一些大眾作品或一般層次的藝術(shù)作品，不能創(chuàng)作出體現(xiàn)財經(jīng)特色的高品質(zhì)作品。

三、基于大學(xué)文化建設(shè)的財經(jīng)類高校藝術(shù)教育特色化路徑選擇

財經(jīng)類高校的藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)秉承以人為本的理念，堅持面向全體學(xué)生；借用大眾文化的傳播方式，保持文化的審美高度；加強與專業(yè)教育的密切聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)特色顯著的教育模式；通過大學(xué)文化視域的路徑選擇，構(gòu)建一個立體化、多層次、開放式的藝術(shù)教育模式，推動財經(jīng)類高校藝術(shù)教育科學(xué)化、特色化、長效化。

1.科學(xué)規(guī)劃，將之納入高校文化競爭戰(zhàn)略。

財經(jīng)類高校要把藝術(shù)教育作為高等教育的一個有機組成部分，而不是專業(yè)教育的附屬物來看待。財經(jīng)類高校立足于自身的核心競爭力和異質(zhì)獨特性，把握社會發(fā)展潮流和機遇，將藝術(shù)教育融入高校文化競爭戰(zhàn)略，體現(xiàn)在大學(xué)文化具體化的內(nèi)容層面，如觀念、品牌、制度等領(lǐng)域；要設(shè)計和規(guī)劃藝術(shù)教育內(nèi)容如何由淺入深、分門別類地系統(tǒng)進行，如何實現(xiàn)與專業(yè)教育的對接，如何對學(xué)生實現(xiàn)時間與空間的全方位覆蓋，如何實現(xiàn)教育的全員與全過程的對接，如何展現(xiàn)和反映財經(jīng)類高校和“經(jīng)濟人”特有的品位、氣質(zhì)和神韻等。

2.健全管理機構(gòu)，明確目標責(zé)任。

高校藝術(shù)教育的順利實施需要有健全的組織管理機構(gòu)作為保障。財經(jīng)類高校藝術(shù)教育可以從建立健全組織領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)、成立專門教學(xué)管理實施機構(gòu)、健全各部門之間的溝通協(xié)調(diào)機制入手，優(yōu)化和完善教育模式。組織領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)結(jié)合學(xué)校財經(jīng)管理類特色，立足全體學(xué)生，明確管理體制、工作目標及任務(wù)措施，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)第一、二課堂之間的關(guān)系?？梢杂煞止軐W(xué)生工作的副書記兼副校長牽頭，下設(shè)專門的教學(xué)管理部門和實施院系，輔之以相應(yīng)的學(xué)生團體為支撐實現(xiàn)三級聯(lián)動。

3.創(chuàng)新教育載體，完善教育模式。

財經(jīng)類高校只有結(jié)合自身學(xué)校特色，開辟新載體，拓展新形式，才能促進藝術(shù)教育規(guī)范化、特色化發(fā)展。一是深化藝術(shù)課程教學(xué)改革。要合理設(shè)置藝術(shù)教育課程門類和學(xué)分，根據(jù)不同專業(yè)的特點制訂人才培養(yǎng)方案和教學(xué)計劃以及教學(xué)內(nèi)容。二是加大師資培養(yǎng)引進力度。在校內(nèi)要提升藝術(shù)教師的專業(yè)水平和素養(yǎng)；在校外要與社會相關(guān)藝術(shù)團體銜接，邀請有關(guān)藝術(shù)專家擔(dān)任客座教授。通過“走出去、請進來”，建設(shè)一支專業(yè)能力強、藝術(shù)素養(yǎng)高的藝術(shù)教師隊伍。三是加大教學(xué)硬件投入。要建設(shè)規(guī)模適當(dāng)、功能齊全的文藝活動中心，配備固定的教學(xué)設(shè)施和教育設(shè)備。四是積極開展各類校內(nèi)藝術(shù)實踐活動。聘請校內(nèi)外藝術(shù)家擔(dān)任指導(dǎo)老師，組織各類藝術(shù)表演和比賽。五是加大對外交流，加強與國內(nèi)外藝術(shù)團體的合作交流，讓學(xué)生感受藝術(shù)教育的熏陶。六是按照藝術(shù)教育的目的和要求，從教學(xué)環(huán)節(jié)、學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)到課外活動、實驗實踐環(huán)節(jié)、創(chuàng)造環(huán)節(jié)，逐步建立起一套比較完善的專項監(jiān)督考評機制。

4.建立CI系統(tǒng)，注重實體文化的熏陶。

關(guān)于大學(xué)文化的認識，有“泡菜理論”和“熔爐理論”之爭。但無論何種理論都表明，作為大學(xué)文化重要組成部分的藝術(shù)教育不僅體現(xiàn)為藝術(shù)理論教學(xué)和實踐等直接的教育活動，標識美和建筑美也屬于財經(jīng)類高校藝術(shù)教育實踐活動的范疇。一是校園形象標識系統(tǒng)要實現(xiàn)與藝術(shù)美的結(jié)合，其品牌形象設(shè)計必須考慮到大學(xué)歷史背景、學(xué)科特點、地域文化和辦學(xué)特色等方面，經(jīng)過藝術(shù)的再加工，才能體現(xiàn)學(xué)校實質(zhì)。二是校園環(huán)境及建筑設(shè)計要體現(xiàn)財經(jīng)特征。校園內(nèi)雕塑的設(shè)立、文化墻的建設(shè)，要與學(xué)校的傳統(tǒng)、人文、建筑、環(huán)境相契合，兼有合適的藝術(shù)形式、藝術(shù)表現(xiàn)和校園特色。

篇6

二、高職文化創(chuàng)意設(shè)計類專業(yè)課程設(shè)置的問題

1．課程目標針對性不強。課程目標是課程設(shè)置的目的和方向，也是對人才培養(yǎng)目標的具體實施和微觀細化，清晰明確、具有針對性的課程目標無疑是課程設(shè)置的前提。但是許多高職文化創(chuàng)意設(shè)計類專業(yè)要么盲目效仿本科專業(yè)模式，要么較隨意地按照流行的新軟件、新名稱課程馬上就開設(shè)，不管師資力量是否充足、社會是否真正有需求。筆者認識的一家高職院校，在平面廣告設(shè)計專業(yè)中開設(shè)了數(shù)門最新的多媒體視頻處理軟件課程，弄得教師苦不堪言，學(xué)生一片茫然。還有些院?！耙蛉嗽O(shè)課”，從教師出發(fā)，而不是從社會需求和人才培養(yǎng)體系、課程結(jié)構(gòu)去設(shè)置課程。追溯原因，是缺乏對高職類專技人才培養(yǎng)的準確定位和對行業(yè)市場需求、職業(yè)崗位群的細致調(diào)研。文化創(chuàng)意設(shè)計類專業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)緊密相連，是為產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)輸送適用人才，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范疇廣泛，文化、創(chuàng)意、設(shè)計類專業(yè)方向甚多，如果不仔細分析，確定好現(xiàn)實、明確、細致的課程目標，課程設(shè)置主觀臆斷或者盲目跟風(fēng)，必然造成學(xué)生“蜻蜓點水”，最終限于迷茫和膚淺，既不“多能”也不專。

2．課程內(nèi)容與實踐脫節(jié)。作為專業(yè)高技能人才培養(yǎng)的高職教育，實踐性應(yīng)是其突出的特點。但是實際中，多數(shù)院校課程內(nèi)容與實踐脫節(jié)的現(xiàn)象嚴重，主要體現(xiàn)在，一方面，如前所述，照搬本科院校的學(xué)科教育模式，進行課程壓縮與刪減，而真正需要實踐操作鍛煉的課程大多上成了理論課。以藝術(shù)設(shè)計為例，像人體工學(xué)、材料與工藝、印刷技術(shù)等原本需要實景學(xué)習(xí)、實際案例參與和操作的課程，課堂上經(jīng)過理論講解、經(jīng)典案例賞析就結(jié)束了，好一點的也只是模擬性質(zhì)的案例學(xué)習(xí)，根本談不上深入掌握實踐操作要領(lǐng)。實際上，文化創(chuàng)意設(shè)計類專業(yè)在課程上應(yīng)當(dāng)注重實踐的比例，增加實景實戰(zhàn)的訓(xùn)練與經(jīng)驗累積，處理好部分理論課程與實踐課程的關(guān)系，明確“必需”與“夠用”的標準，讓學(xué)生做到既對專業(yè)背景知識了解，又能精于實際創(chuàng)意構(gòu)思、設(shè)計應(yīng)用。另一方面，一些重要的創(chuàng)意、技能類課程并不能緊跟行業(yè)、市場的變化和流行趨勢。如，廣告行業(yè)的CI系統(tǒng)早已經(jīng)突破了以往單純的平面、靜態(tài)傳播方式，因此在應(yīng)用中也頻繁出現(xiàn)了卡通吉祥物、立體標識、交互動態(tài)、視頻媒體等，但是絕大多數(shù)院校的CI課程仍然是平面化作業(yè)，老舊案例學(xué)習(xí)、模板套用，結(jié)果學(xué)生拿出的作品與企業(yè)、行業(yè)的差距可想而知。

3．課程體系缺乏系統(tǒng)性。人才培養(yǎng)方案落實到課程體系上最重要的是要構(gòu)建一個科學(xué)、合理的課程結(jié)構(gòu)，協(xié)調(diào)好各門專業(yè)課程的比例、時間、位置、關(guān)系，評估它們各自的效果、相互的銜接與影響。然而部分院校的課程體系隨意變化，課程門類想改就改，甚至同一門課程，每一屆的內(nèi)容都不一樣；有些院校課程內(nèi)容重復(fù)，課程之間相互套疊，如，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)方向的《室內(nèi)設(shè)計原理》《家居陳設(shè)設(shè)計》《商業(yè)空間設(shè)計》與主干課的內(nèi)容重疊，范圍互相包含，這是教學(xué)資源的浪費；還有些院校偏重軟件、工藝一類的操作，為了盡早讓學(xué)生掌握而急功近利，那些引領(lǐng)學(xué)生入行業(yè)門的課程居然放在了軟件課之后，學(xué)生學(xué)了半天，不知道學(xué)了以后用來做什么，或者簡單地認為學(xué)習(xí)創(chuàng)意、設(shè)計僅僅是熟練軟件就夠了，形成了所謂的“唯技術(shù)化”心態(tài)。其實，作為文化創(chuàng)意設(shè)計類專業(yè)，創(chuàng)意才是核心，只有操作，沒有創(chuàng)意，充其量是個工匠，不是設(shè)計師和創(chuàng)意人員。這些現(xiàn)象都是因為課程體系缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性造成的。

4．課程缺少總結(jié)與反饋。雖然許多院校在文化創(chuàng)意設(shè)計的課程上有聯(lián)系企業(yè)、政府等實際項目，做到了工學(xué)結(jié)合，學(xué)生受益匪淺，但是往往是以完成項目、成果匯報展為結(jié)束，忽略了對這些經(jīng)歷的總結(jié)反思及企業(yè)、用人單位、受眾的反饋，經(jīng)常是重復(fù)同樣的模式，缺乏變通與改進，使得課程效果沒有明顯的提升。實際上，對課程的總結(jié)與反饋既可以幫助我們對教學(xué)效果進行全面的評價與反思，也便于我們及時調(diào)整課程內(nèi)容、教學(xué)方式，進一步完善課程體系。同時，由于文化創(chuàng)意、設(shè)計服務(wù)是服務(wù)型的行業(yè)，這就需要對結(jié)合實踐項目的教學(xué)進行受眾反饋，可以是企業(yè)的意見、消費對象的意見，也可以是參與課程的師生的感受。它既可以幫助師生思考創(chuàng)意、設(shè)計有無繼續(xù)提升的空間，也能為校企合作的可持續(xù)進行提供經(jīng)驗。

三、高職文化創(chuàng)意設(shè)計類專業(yè)課程設(shè)置的改革思路

1．課程設(shè)置統(tǒng)分結(jié)合，要針對細分方向與新興方向。課程設(shè)置不僅要注意大的專業(yè)方向，也要有細的小方向、特定方向的課程內(nèi)容，做到統(tǒng)分結(jié)合。如廣告設(shè)計與制作專業(yè)，海報招貼、企業(yè)形象CI設(shè)計、包裝設(shè)計、書籍裝幀等都是主干課程，但是學(xué)生在就業(yè)時面臨的廣告企業(yè)，有的專注于樣本、宣傳冊等平面設(shè)計，有的專注于動態(tài)和視頻廣告，有的側(cè)重于品牌形象策劃與設(shè)計。同樣是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，有的企業(yè)側(cè)重做家裝，有的則專注于景觀設(shè)計。所以，我們需結(jié)合學(xué)生的興趣愛好和發(fā)展方向，在課程設(shè)置中既涉及大的專業(yè)面，同時必須有專攻。可以先有共同的專業(yè)基礎(chǔ)課，然后部分專業(yè)課根據(jù)教師的不同專長，進行師生互選。另外，文化創(chuàng)意設(shè)計類學(xué)科、專業(yè)的發(fā)展主要體現(xiàn)為橫向性和交叉性，這就要求我們在課程設(shè)置時必須與時俱進、關(guān)注流行趨勢、新興方向、新需求等。如，廣告專業(yè)及時開設(shè)網(wǎng)絡(luò)廣告的設(shè)計課，品牌策劃設(shè)計及時增添卡通形象、品牌吉祥物設(shè)計課，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)設(shè)置會展類課程和方向等。

2．課程體系要強調(diào)專業(yè)的系統(tǒng)全面能力、整合精煉。現(xiàn)在大多數(shù)高職文化創(chuàng)意設(shè)計類專業(yè)仍在使用傳統(tǒng)的“三段式”課程體系，即按公共文化課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課的順序遞進。這帶來兩個問題，一是各門課程追求各自學(xué)科理論體系的完整性，課程間缺乏溝通與連貫性；二是如上文提及的，課程內(nèi)容交叉重疊、浪費教學(xué)資源、學(xué)生能力得不到有效深入和提升。因此，有必要以文化創(chuàng)意設(shè)計類專業(yè)的系統(tǒng)全面能力為依據(jù)，以職業(yè)崗位的具體技能要求為標準，整合相關(guān)課程，按照難度將它們有序地分散到每一學(xué)期，逐漸深入，每一學(xué)年自成體系?？梢栽凇按蟮膶I(yè)課”中以多個課題的形式整合原來零散和容易重疊的課程內(nèi)容，力爭做到“少而精”，同時，讓文化課、選修課在合適的位置融入專業(yè)課程體系，不能僅僅成為學(xué)生漫無目的、“混學(xué)分”的課程，要真正起到對專業(yè)素養(yǎng)底蘊的熏陶。如，可以將傳統(tǒng)文化賞析、地方人文歷史一類的文化課、選修課置于涉及這些內(nèi)容的專業(yè)課之前，以便學(xué)生明確目的，產(chǎn)生興趣，更好地完成專業(yè)課中與此有關(guān)的創(chuàng)意設(shè)計課題。

3．專業(yè)課程三個主要方面要合理設(shè)置、緊密銜接。專業(yè)課要注重三個主要方面：創(chuàng)意類課程、設(shè)計總結(jié)與理論類課程、實踐與操作類課程，它們是構(gòu)成學(xué)生文化創(chuàng)意設(shè)計核心技能與思維的關(guān)鍵，需要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，不可偏廢，以全面提升教學(xué)質(zhì)量。以往很多院校都比較重視實踐與操作類課程，如軟件課、材料課、模型制作課等，認為操作熟練、技術(shù)應(yīng)用方面經(jīng)驗多是文化創(chuàng)意設(shè)計類專業(yè)高技能人才的培養(yǎng)重點，但是我們不能忽視創(chuàng)意與文化、總結(jié)與理論對思維能力的影響。畢竟文化創(chuàng)意、設(shè)計服務(wù)業(yè)是智力密集型行業(yè)，提供的是知識服務(wù)，創(chuàng)造的是知識經(jīng)濟，行業(yè)的特性告訴我們，不能因為是高職教育就簡單地把應(yīng)用人才劃歸到操作工的地位。這里，創(chuàng)意類課程要著重訓(xùn)練學(xué)生挖掘文化元素、人文資源的敏銳目光以及將文化資源轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意和設(shè)計概念的思維能力；設(shè)計總結(jié)與理論類課程著重進行理論教學(xué)、創(chuàng)意設(shè)計經(jīng)驗的總結(jié)與思考；實踐與操作類課程主要強調(diào)將創(chuàng)意與概念等轉(zhuǎn)化為實際應(yīng)用產(chǎn)品、作品并能適應(yīng)市場推廣的能力；另外，三方面課程需要貫通、融合與銜接?？梢詫?chuàng)意、理論和實踐操作課程以同一專題項目或課題范圍進行聯(lián)系與銜接，將課題深入、完善、做好做精，避免課題內(nèi)容的低層次重復(fù)、淺嘗輒止。

篇7

類比的形式在電工教學(xué)中很常見，如我們常以“電流”和“水流”相類比，研究電流理論；以“人在運動場地跑一圈”來類比“電荷在任意回路繞行一周”；以“汽車的剎車過程”來類比“一階電路的過渡過程”等。筆者僅以《數(shù)字電路》課程中采用文字游戲作類比簡述其應(yīng)用。如在“邏輯代數(shù)的基本運算規(guī)則”一節(jié)，涉及高中代數(shù)“集合”理論內(nèi)容較多，常規(guī)教學(xué)方法是以“文氏圖”的形式進行講解。在此基礎(chǔ)上，筆者靈活運用了文字形式，以“A”表示“文具”，以“AB”表示“鉛筆”，則“A+AB”表示“文具和鉛筆”，從語法結(jié)構(gòu)看，二者是從屬關(guān)系，不能并列，因此，“A+AB＝A”。教學(xué)采用這種形式進行后，學(xué)生不但理解了該表達式的含義，而且記憶深刻，更能推廣應(yīng)用到“A+ABC＝A”“AB+ABC＝AB”，效果十分明顯。

二、以角色設(shè)計的形式創(chuàng)設(shè)情境，生動形象，易于接受

如筆者在進行“基本RS觸發(fā)器”這一內(nèi)容講授時，為使學(xué)生能夠根據(jù)基本RS觸發(fā)器的邏輯符號(見圖1)，深入理解并迅速記憶相應(yīng)的邏輯功能表(見表1)，采用了角色設(shè)計的形式。即把兩個輸入端分別設(shè)計成兩個領(lǐng)導(dǎo)，其級別相同，代號分別為“RD”和“SD”。代號為“RD”的領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)將輸出端Q的狀態(tài)置為0，而代號為“SD”的領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)將輸出端Q的狀態(tài)置為1，當(dāng)輸入端狀態(tài)為0時(如RD=0)，表示相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)(如RD)下達相關(guān)置數(shù)命令(如令Q＝0)；輸入端狀態(tài)為1時，表示領(lǐng)導(dǎo)沒有命令下達。這樣，當(dāng)“RD=1，SD=1”時，含義為“兩個領(lǐng)導(dǎo)均沒有命令下達，輸出端狀態(tài)應(yīng)‘保持’不變”；而當(dāng)“RD=1，SD=0”時，含義為“領(lǐng)導(dǎo)SD已下達命令，輸出端Q的狀態(tài)應(yīng)為1”；相應(yīng)的，在“RD=0，SD=1”情況下，含義為“領(lǐng)導(dǎo)RD已下令，Q的狀態(tài)應(yīng)為0”。對于最后一行“RD=0，SD=0”，情況比較特殊，其含義為“兩個領(lǐng)導(dǎo)下達了兩個相反的命令，因此，輸出端不知所從，‘狀態(tài)不確定’”。以這種形式進行教學(xué)生動形象，又極富趣味性，既避開了繁雜的物理過程分析，又便于學(xué)生理解和接受，效果非常好。與類比方法相類似，采用角色設(shè)計的形式也要貼近學(xué)生的生活。在某些場合下如能結(jié)合角色體驗和角色表演，則更能活躍課堂氣氛，達到最佳效果。

三、利用直觀教具創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)學(xué)

在專業(yè)課教學(xué)中，恰當(dāng)靈活地運用實物、掛圖、投影、錄像、多媒體等直觀教具，以具體形象來創(chuàng)設(shè)情境。例如，在講授“一階電路的暫態(tài)分析”時，筆者先以汽車的剎車過程為類比引出本課，然后以圖2所示“過渡過程的產(chǎn)生”做演示實驗，使學(xué)生在基本了解了過渡過程概念的基礎(chǔ)上，實實在在地看到了一階電路的過渡過程現(xiàn)象，同時在與電阻支路進行對比的過程中，深刻感受到了“電容元件和電感元件的儲能作用才是造成電路發(fā)生過渡過程的根本原因”這一既重要又抽象的結(jié)論。在機電一體化專業(yè)課教學(xué)過程中，筆者打破了常規(guī)教學(xué)“先分析研究基本理論，然后再做驗證性實驗”的路子，而是先做觀察性實驗，給學(xué)生一個感性認識，然后再從理論的角度分析、研究。這樣，理論教學(xué)就有了針對性，既便于將學(xué)生的感性認識上升到理性認識，又容易激起學(xué)生的興趣。如筆者在進行“疊加原理”和“戴維南定理”教學(xué)時，就將教學(xué)活動安排在實驗室進行，先做觀察性實驗，然后作理論性講解。需要說明的是，無論是做觀察性實驗還是演示性實驗，教師一定要精心組織、設(shè)計，要使被觀察的實驗現(xiàn)象比較突出，要提醒學(xué)生注意相關(guān)現(xiàn)象的發(fā)生，或重點強調(diào)某些操作步驟，以達到最好的效果。

篇8

2教學(xué)對策

針對以上“教”與“學(xué)”中存在的問題，選擇適合的教學(xué)方法和適合的教學(xué)手段，使學(xué)生有機化學(xué)學(xué)習(xí)有信心、不放棄、興趣高、學(xué)得快、學(xué)得好，是教學(xué)中需要解決的問題。

2.1摸底調(diào)查、對癥下藥

在開學(xué)之初，統(tǒng)計本班學(xué)生的文理基礎(chǔ)，以及大概了解學(xué)生的入學(xué)分數(shù)段，做到心中有數(shù)，知己知彼、百戰(zhàn)不殆。除了學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，平時還要善于觀察不同班級學(xué)生的學(xué)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)習(xí)態(tài)度等，通過學(xué)期初學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的靜態(tài)摸底以及學(xué)期中學(xué)生學(xué)習(xí)心理的動態(tài)摸底調(diào)查相結(jié)合，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)心理動態(tài)，對癥下藥，因材施教，逐步引導(dǎo)學(xué)生從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的心理轉(zhuǎn)變，輕松學(xué)習(xí)有機化學(xué)。

2.2合理安排、循序漸進

針對學(xué)生入學(xué)來的化學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進度。如學(xué)生化學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱，在授課計劃中，教學(xué)進度以先慢后快為宜，教學(xué)內(nèi)容以由淺入深、由簡到難為宜。避免教學(xué)一開始，教師每節(jié)課“高速”趕進度，或者花大量的時間講反應(yīng)機理而忽視了學(xué)生對知識的的接受能力，久而久之，學(xué)生將產(chǎn)生“懼怕”有機化學(xué)、“討厭”有機化學(xué)的學(xué)習(xí)心理，影響教學(xué)效果。例如烷烴章節(jié)中，烷烴的命名規(guī)則是學(xué)生接觸到的有機化合物的最基本的命名規(guī)則，也是對最簡單的有機物的命名，其他有機物命名加上官能團的命名規(guī)則即可，如果在這里沒有學(xué)透、學(xué)懂，后期的有機物的命名將遇到攔路虎，因此這部分內(nèi)容需要多花點課時講解，練習(xí)，并且進度不宜過快，盡量不讓一個同學(xué)掉隊。再例如雜化軌道的內(nèi)容，要求學(xué)生熟悉核外電子的運動狀態(tài)、排布，共價鍵等知識點，如果學(xué)生欠缺或者不熟悉這部分內(nèi)容，教師要花點課時補充或者要求學(xué)生提前自學(xué)，以便在內(nèi)容上由淺入深，由易到難，由簡到繁，引導(dǎo)學(xué)生扎扎實實地掌握知識。

2.3興趣導(dǎo)學(xué)、學(xué)而不厭

愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師?！笨鬃右苍f過:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睂W(xué)習(xí)興趣不僅使學(xué)生渴望獲得知識，具有原生性動力作用，而且在學(xué)習(xí)過程中刺激著愉快的情緒體驗，有利于產(chǎn)生進一步學(xué)習(xí)的需要［1］。例如在有機化學(xué)課程教學(xué)伊始，首先要讓學(xué)生了解有機化學(xué)對人類所作出的重要貢獻，有機化學(xué)在醫(yī)學(xué)、藥學(xué)人才培養(yǎng)中的核心地位，有機化學(xué)在專業(yè)課學(xué)習(xí)中的重要作用等，進而分析當(dāng)?shù)蒯t(yī)學(xué)、藥學(xué)行業(yè)發(fā)展趨勢以及學(xué)生就業(yè)前景，同時在教學(xué)過程中，要結(jié)合專業(yè)特點，穿插有機物的發(fā)現(xiàn)、俗名的來源，有機物或者化學(xué)反應(yīng)在制藥或者臨床中的應(yīng)用，“社會熱點”等內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生不斷地對有機化學(xué)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和熱情，學(xué)而不厭。

2.4把握規(guī)律、觸類旁通

高職大多數(shù)的有機化學(xué)教材的章節(jié)基本上都是按照有機物的類別來編排的，一般來講，含有相同官能團的化合物具有類似的性質(zhì)［2］，一類物質(zhì)一個章節(jié)，每一章節(jié)又是按照“分類、結(jié)構(gòu)、命名———性質(zhì)———用途”為主線，因此規(guī)律性特別強。在教學(xué)中，要求學(xué)生把握“結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)，性質(zhì)決定用途”之間的關(guān)系，通過一種物質(zhì)的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)，掌握一類物質(zhì)的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)。例如，在乙醇分子中，受羥基吸電子的影響，α－H比較活潑，易發(fā)生氧化反應(yīng)，Cr2O2－7(橙紅色)被還原為Cr3+(綠色)，生成乙酸，因此，酒精分析儀利用該反應(yīng)原理來檢查駕駛員是否酒后駕車，并且從乙醇的氧化反應(yīng)可以看出，反應(yīng)實質(zhì)是含有α－H的醇的脫氫氧化，即伯、仲醇都能發(fā)生此反應(yīng)，而叔醇不能。因此，把握有機化學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律，由點到面、由個別到一般，觸類旁通，學(xué)好本門課程。

2.5手段并用、雙管齊下

在高職有機化學(xué)教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)方式可以概括為:一張黑板、一支粉筆、一本書，教師臺上講、學(xué)生臺下記，學(xué)生能緊跟教師的講課節(jié)奏，注意力比較集中，但是課堂單調(diào)、容量有限;在現(xiàn)代信息化的課堂上，教師大多利用PPT課件邊播放邊講課，學(xué)生看著課件，以聽為主，課堂內(nèi)容豐富、生動活潑，時而穿插動畫、時而播放視頻、時而展示圖片等，能夠吸引學(xué)生的眼球，課堂容量大。但是PPT播放的節(jié)奏一般較快，很多同學(xué)跟不上播放速度，來不及做筆記或者索性放棄了做筆記，對于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，上課只是聽“熱鬧”。因此，教學(xué)中，將兩種教學(xué)方式相結(jié)合，有利于提高教與學(xué)的效果。

2.6輔導(dǎo)答疑、查漏補缺

“師者，所以授道授業(yè)解惑也”。這句話告訴我們，教師不只是傳授知識和技能，而且要解答學(xué)生在學(xué)習(xí)中的困惑。在有機化學(xué)教學(xué)中，面臨的問題是內(nèi)容多、課時少、進度快、學(xué)生層次參差不齊，這也是高校教學(xué)的特點，因此，采取以課堂提問、定點答疑、問卷調(diào)查、課后作業(yè)以及手機短信、微信、郵件、QQ群、教學(xué)資源庫交流平臺等信息化手段的輔導(dǎo)答疑方式，一方面可以彌補課堂講授的不足，查漏補缺，及時發(fā)現(xiàn)教與學(xué)中存在的問題，并采取有針對性的措施及時解決，把問題扼殺在搖籃中;另一方面通過輔導(dǎo)答疑，能夠拉近師生之間的距離，增進師生情感，避免教學(xué)中教師“自我感覺良好”的現(xiàn)象，發(fā)揮教學(xué)中學(xué)生的主體地位，提高教學(xué)效果，從而實現(xiàn)“教學(xué)相長”的目的。

2.7評價多樣、綜合考核

經(jīng)過了高考“一卷定終身”的學(xué)習(xí)模式，進入大學(xué)學(xué)習(xí)，課程學(xué)習(xí)應(yīng)該更注重對于學(xué)生綜合素質(zhì)的考核，發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，培養(yǎng)“會學(xué)習(xí)、會應(yīng)用”的學(xué)生，而不是死讀書的書呆子。因此，在學(xué)生的課程學(xué)習(xí)評價方式中，評價方式多樣化、過程化、個性化，有利于反映學(xué)生的綜合能力。如學(xué)生課程以綜合成績計算，包括:平時表現(xiàn)，如課堂活動的參與性、回答問題的積極性、考勤、作業(yè)的完成情況等;測驗和期中成績，如平時的各項考試成績都關(guān)系到最后的總評，因此，一次考試差，亡羊補牢還為時不晚，讓學(xué)生看到希望和機會;實驗成績，在實驗過程中，學(xué)生的動作操作規(guī)范、小組協(xié)作能力、實驗現(xiàn)象觀察、數(shù)據(jù)的記錄和實驗報告的完成情況;在學(xué)期中，也可以針對教學(xué)內(nèi)容安排課外活動，如查閱資料寫報告、自主設(shè)計實驗線路、調(diào)查訪問等，都可以從不同方面考核學(xué)生的學(xué)習(xí)能力;最后是期末考試的卷面成績，以上各項按照適當(dāng)?shù)谋壤嬎愕贸鰧W(xué)生的期末綜合成績。

篇9

任何一種語言的功能都主要是用于交際。英語對我們來說是外語，了解一個國家的風(fēng)土人情和文化背景是進行正確交際的關(guān)鍵。因此，在高職英語教學(xué)中更加要注重語言和文化的關(guān)系，提高教授對象對中西文化差異的敏感性和適應(yīng)性，樹立文化意識，并注重文化知識的傳授。

一、語言和文化

語言和文化密不可分。語言作為一種符號系統(tǒng)，它的表現(xiàn)形式要受其賴以存在的社會(社團)的習(xí)俗，生活方式，行為方式，價值觀念，思維方式，宗教信仰，民族心理和性格等的制約和影響。長期以來，在高職英語教學(xué)中語言和文化的這種關(guān)系一直未得到足夠的重視。特別是在教學(xué)實踐中，似乎認為只要進行聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，掌握了語音、詞匯和語法規(guī)則就能理解英語和用英語進行交際。而實際上由于不了解語言的文化背景，不了解中西文化的差異，在英語學(xué)習(xí)和用英語進行交際中屢屢出現(xiàn)歧義、誤解、語用失誤的現(xiàn)象。如用How muchmoneycanyoueam amonth?來表示對外國人的關(guān)心，殊不知這是一句冒犯的問話，侵犯了別人隱私(privacy)，會激起對方的反感。又如中國人以謙遜為美德，如當(dāng)外國人稱贊中國人某一方面的特長時，中國人通常會用Youareoverprais—ingme(過獎)來應(yīng)酬，這往往會讓說話者感到你在懷疑他的判斷力。美國社會學(xué)家G·R·Tucker和w·E·Lani bet對于外語教學(xué)中只教語言不教文化有這樣的看法：“任何這類企圖都會使學(xué)生失去興趣，使他們不僅不想學(xué)習(xí)語言符號本身，而且也不想了解使用這一符號系統(tǒng)的民族。相反，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)語言時提高對文化的敏感性，就可以利用他們發(fā)自內(nèi)心的想了解其他民族的興趣和動力……，從而提供了學(xué)習(xí)該民族的語言的基礎(chǔ)”。

二、文化的偶合現(xiàn)象與文化差異

不同民族的文化有可能存在某些相同或相似的地方，這被稱為文化的偶合現(xiàn)象。這主要是由于不同的民族在與大自然作斗爭的過程中會有相同或相似的生活體驗和經(jīng)歷。這種相似性必然會反映到語言中來。因而在英語和漢語中，我們不難發(fā)現(xiàn)許多相同或相似的表達。例如：“披著羊皮的狼”，英語為“wolfinsheep’sclothing”；“同舟共濟”，英語為“inthesarfleboat”；“破土動工”，英語為“breakearth”；“三思而后行”，英語為“thinktwicebeforeyouact”；“藍圖”，英語為“blueprint”，等等，這樣的偶合現(xiàn)象不勝枚舉。文化的這種偶合現(xiàn)象，可以促進English learners在目的語(targetlanguage)學(xué)習(xí)中的“正遷移”(positivetransfer)。

但是，不同的民族所處的地理環(huán)境和歷史環(huán)境不同，因而對不同的事物和經(jīng)歷有著不同的分類；不同的民族因不同的宗教信仰，也導(dǎo)致了他們獨特的篤信、崇尚和忌諱心態(tài)；不同的民族因其發(fā)展的特殊歷史過程也產(chǎn)生了本民族自己的歷史典故，傳說軼事。如：漢語中的“龍”，“生死輪回”，“八卦”，“陰陽”，“氣功”等，對不了解中國文化的外國人來說必然是云里霧里，不知何物。同樣，當(dāng)我們看到英語中“Heisawolf’’這個句子時，還以為是“這個人很兇”，實為“他是個好色之徒”。

三、樹立文化意識。注重文化知識的傳授

在高職英語教學(xué)中，樹立文化意識，在傳授語言的同時同步傳授文化知識，一方面，加深了學(xué)生對語言的了解，語言則因賦予了文化內(nèi)涵而更易于理解和掌握。另一方面，語言教學(xué)和文化教學(xué)可以在傳授語音、詞匯、語法等語言知識時同步進行。如freeze這個詞的基本含義是“冰凍”、“結(jié)冰”。而在一個私人擁有槍支的美國社會中，一位留學(xué)生因聽不懂美國人的口語“Freeze!”(“站住”，“不許動”)而被槍殺。在美國社會中，“Freeze!”卻是人人皆知的日常用語。假如這位留學(xué)生有這點文化知識就不至于付出生命的代價。又如教詞匯“professional”時，告訴學(xué)生“Heisaprofessional”和“Sheisaprofessional”可能會引起天壤之別的聯(lián)想意義：“Heisperhapsabox—er．”和“Sheislikelyaprostitute．”這是由英美的文化所觸發(fā)的定向思維。

篇10

2高職教育旅游管理專業(yè)“雙證書”模式下實用英語一體化教學(xué)改革的探討

教師要根據(jù)實際情況改變教學(xué)觀念，在教學(xué)方法上實現(xiàn)一體化完全改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，要適應(yīng)社會的發(fā)展，合理運用科學(xué)技術(shù)，擺脫完全理論教學(xué)的模式，從傳統(tǒng)的模式轉(zhuǎn)變到一體化模式上來。當(dāng)今是科技的社會，對于英語教學(xué)來說，現(xiàn)代化設(shè)備是教學(xué)中必不可少的，教師可以使用多媒體設(shè)備教學(xué)，使用視頻、PPT等工具更生動形象地教學(xué)。學(xué)生早已厭倦了傳統(tǒng)灌輸式的教育方式，如果在英語課上用原版英語電影來提高學(xué)生的聽力能力和發(fā)聲能力，這樣學(xué)生會更有興趣去學(xué)習(xí)英語，既達到了教學(xué)效果，也活躍了課堂氣氛。學(xué)生喜歡某部電影，但由于是英文的，就會努力去聽，可能一開始聽不懂，但是帶著這樣的好奇心，慢慢地聽懂了，也會說了。對于一些精彩的片段，看完后可以讓學(xué)生分組模仿，這樣既給了學(xué)生上臺表演的機會，同時提高了學(xué)生的英語水平。教材是知識的載體，編排教學(xué)課程，整理教學(xué)資源，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的一體化以能力遞進的方式，重新編排教材，實現(xiàn)教材一體化，保證原有知識不變的同時，將實踐經(jīng)驗與理論知識相結(jié)合，形成一本新的教材。為了更好地實施一體化教學(xué)，學(xué)校要及時配備有關(guān)的硬件設(shè)施，使多媒體教學(xué)與理論教學(xué)相結(jié)合，提高教學(xué)的質(zhì)量。對于一些學(xué)生實習(xí)的部門，學(xué)校應(yīng)該配備足夠的教師，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯誤，讓學(xué)生能夠及時改正。在師資力量上，建立一支優(yōu)秀的教師隊伍，為一體化教學(xué)提供保障優(yōu)秀的教師隊伍是一所學(xué)校教學(xué)的保障。對于傳統(tǒng)的理論教學(xué)教師而言，在新的教學(xué)模式下已經(jīng)不能勝任。對于高等職業(yè)院校的學(xué)生來說，單一的理論知識已經(jīng)不能滿足職業(yè)需要了，他們需要更多的是理論與實踐相結(jié)合的知識。所以學(xué)校要安排更多的教師到企業(yè)中去學(xué)習(xí)，在實際的學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗，運用到教學(xué)中來。學(xué)校也可以聘用專業(yè)技術(shù)人員來任教師，可以讓學(xué)生掌握知識在實踐中的應(yīng)用。在一些現(xiàn)代化設(shè)備中，一些機器的名稱都是英文的縮寫，教師在教學(xué)中要準確地為學(xué)生解釋一些專用英文單詞的縮寫。實現(xiàn)教學(xué)一體化的任務(wù)任重而道遠，組建一支優(yōu)秀的教師團隊很有必要。