導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇家居產(chǎn)品設計論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

慢設計的興起是受到全球慢運動的影響，慢運動最初起源于意大利，當時卡羅•佩屈尼提出反麥當勞等快餐的慢食運動，慢食運動是一項號召人們反對按標準化、規(guī)格化生產(chǎn)的漢堡等單調的快餐食品，提倡有個性、營養(yǎng)均衡的傳統(tǒng)美食，目的是“通過保護美味佳肴來維護人類不可剝奪的享受快樂的權利，同時抵制快餐文化、超級市場對生活的沖擊”。慢運動是慢設計理念的基礎，也是慢設計的靈感來源，在以慢食為開端的慢運動中，各種以慢為目的的活動漸漸展開，慢設計理念成為慢運動在設計領域的體現(xiàn)。

1.2“慢設計”理念的闡述

在AlastairFuad-Luke的《Slowslowtheory：Aparadigmforlivingsustainably？》一書中說道：慢設計理念作為一個新的設計觀念，是對當前快設計方式的一種質疑，當人們一味追求經(jīng)濟利益的時候，設計不得不“屈服”于經(jīng)濟，政治、流行等社會因素，設計讓許多產(chǎn)品的生命周期大大縮減，造成生活的快節(jié)奏。因此，慢設計希望設計師和使用者都能意識到這一點，更好與周圍環(huán)境、與物交流，更多追求精神層面的體會，而不是跟著消費經(jīng)濟主義和物質主義隨波逐流，造成物質的過速消耗和浪費；提醒人們不要忘記一些傳統(tǒng)的工藝；進行可持續(xù)的設計；提倡人們能慢下來關注心靈、環(huán)境、傳統(tǒng)，掌握自己的生活節(jié)奏，掌握自己的品位，以慢速度深層次體驗生活和世界，懂得欣賞，關懷失落的社會和人文精神。雖然“慢設計”理念是屬于一個新的設計理念，且在西方發(fā)源，但是其中所蘊含的哲理卻是來源于東方哲學。“慢設計”是一種經(jīng)過深思熟慮創(chuàng)作出來的設計作品，它的樣式或許讓人驚奇，但它的內(nèi)涵卻意味深長。

2家居產(chǎn)品

2.1家居產(chǎn)品概述

從系統(tǒng)論的觀點來看，家居產(chǎn)品與家居建筑、家居結構、家居設備、家居電氣等都是家居系統(tǒng)中的組成要素，并承擔各自的功能，在家居生活中相互作用和影響，共同構成家居系統(tǒng)的整體。家居產(chǎn)品是普通人日常使用的物品，生活必需品。大致包括家具、燈具、家電、衛(wèi)生潔具、日用品、裝修部品等都是家居產(chǎn)品的系統(tǒng)中有特色的組成要素。

2.2家居產(chǎn)品的設計特點

雖然家居產(chǎn)品種類繁多，外觀等呈現(xiàn)萬千不同，但是由于諸多的家居產(chǎn)品均與生活密切聯(lián)系，家居產(chǎn)品的設計卻有著一個共同的要求，那就是在設計過程中要將其放在家居環(huán)境的整體中進行思考和設計，還要充分考慮使用者身體和情感方面的需求。

2.2.1家居產(chǎn)品的易用性

家居產(chǎn)品，作為一款產(chǎn)品，它需要滿足自己的基本功能，確保它可以使用。但是由于它是家居產(chǎn)品，在生活中經(jīng)常會用到，因此它又需要具備一定的易用性，這里的易用性不是簡單地容易使用，還要兼顧舒適性和安全性。

2.2.2家居產(chǎn)品的審美性

家居產(chǎn)品設計的基本審美，包括家居產(chǎn)品的形、色、質等方面。家居產(chǎn)品的造型更多的應該帶給人們對美好生活向往，和對生活的熱愛。家居產(chǎn)品的色彩不易過于濃烈，應減少造成居住者煩躁情緒的色彩，從而帶給人們寧靜、舒適和親切。在家居產(chǎn)品設計中，應盡量選擇柔軟和天然的材質，柔軟的材質有助于安撫情緒，并且可以減少家居生活中的不安全因素，避免一些堅硬的材質如不銹鋼帶給人們的冷漠感。

2.2.3家居產(chǎn)品的情感性

單一的科技元素容易給人一種冷漠感，為了平衡科技帶給人不適，家居產(chǎn)品的設計應考慮在設計時融入更多溫暖的情感，要善于體會生活中的細節(jié)，針對這些設計看似平常但卻充滿了對感情的關懷，讓家居產(chǎn)品在具有高科技品質的同時更加充滿人性的味道。家居產(chǎn)品可以被設計得中規(guī)中矩，也可以充滿搞怪、調皮，充滿更多的生活情趣。設計師可以加入更多的自己的想法，用更自由的方式表達自己的設計意圖，平衡科技的冷漠同時也為家庭生活增添樂趣和情感的關懷。

3“慢設計”的家居產(chǎn)品

家居產(chǎn)品與人的日常生活、起居習慣息息相關，在人類文明高度發(fā)達的今天，家庭生活的重要部分仍是情感的表達與交流，人們在家中的時候應當是最放松、最自我的狀態(tài)。家庭生活質量主要通過家居用品來體現(xiàn)，良好的家居用品在人們使用的過程中是一種體驗。慢設計家居產(chǎn)品帶給人的體驗應是一種更新，更可靠，回歸本質的生活態(tài)度，回歸簡單，慢慢體會生活。設計能令使用者充分體驗產(chǎn)品，從而加強對生活的體驗，使用者通對產(chǎn)品的使用潛移默化地改變對生活的態(tài)度，慢設計理念下的家居產(chǎn)品設計更有助于形成和諧的家庭生活氛圍。

3.1把握變化的過程

勞累了一天，當你回到家，放下身心的戒備，即使是一頓自己動手烹制的簡單不過的食物，也好過快餐速食，飯后拿起一本書或一份報紙，又或是出去散步和老友聊天……閑來的時候進行有氧的“慢運動”即鍛煉了身體也對心腦有益。主動放下各方面的壓力，留出時間來專心做自己想做而卻一直以各種借口拖延沒有做的事情，等等。也許這樣會損失一些金錢上的利益，但是人們應當清楚這是給平日努力工作的回饋，在失去爭名逐利的時候，你卻贏得了屬于自己的時間?！奥睢辈⒉皇亲屓藗兌甲兊脩猩?，而是希望人們能夠在快節(jié)奏生活中，不會變得迷失和無望，回歸生活的本質，不錯過生活的美好和真諦。最重要的是能夠體會時間帶來的變化，就如自然的四季變化一般，只有經(jīng)歷了時間的變化才能欣賞到不同的風景，而產(chǎn)品也只有經(jīng)歷了時間的考驗才能夠在時間的流逝中“成熟”。同樣慢設計理念的家居產(chǎn)品希望人們能夠注意生活細節(jié)帶來的感動，事物通過積累產(chǎn)生變化的過程常常能夠給人們帶來意想不到的感觸，慢設計的家居產(chǎn)品能夠通過把握產(chǎn)品變化的過程，讓人們能夠感覺到時間的存在與變換，此一時刻與彼一時刻的不同，讓生活富有樂趣，不會單調無味，讓人們體會到過程的重要，讓人們看到物品對時間和生活的記錄，如圖1是EstelleSauvage設計的燈泡熱水壺，設計者最初的目的是紀念這種2009年9月在法國被禁止銷售了的100w白熾燈泡制作的設計，技術的進步無情將這個曾給我們帶來光明的發(fā)明肅殺了。將不夠環(huán)保的白熾燈泡，與水壺相結合，通過利用白熾燈的散熱來為水壺加溫，向白熾燈及其消失致敬，白熾燈加熱的溫度可以令水達到90℃，這個溫度剛好適合泡茶。這個水壺不能滿足你馬上就喝到熱茶的需要，但當華燈初上的夜晚，用這個壺，配上溫暖的燈光，與親人和朋友一面促膝長談一面慢慢等待熱茶，愜意和溫馨油然而生。慢設計理念的家居產(chǎn)品，能夠為人們的慢生活提供可能，讓人們使用家居產(chǎn)品的同時能夠有輕松和愉悅，暫時的忘記煩惱，緩解來自生活、工作、社會的壓力，給人們以喘息的機會，讓人們能夠漸漸習慣慢生活，愛上慢生活。若想得到慢生活也許就是能夠對生活的細節(jié)和點滴過程的體會。

3.2可持續(xù)的家居產(chǎn)品

能源緊缺的問題已經(jīng)被廣泛重視。慢設計理念對環(huán)境尤其的關注，倡導人與自然的和諧，尊重自然，珍惜自然的賜予，適度地對自然資源進行合理利用，減緩不可再生或再生速度緩慢的自然資源的消耗。慢設計理念的家居產(chǎn)品設計首先對環(huán)境有利，不過度對自然進行索取，盡量使用能夠再生的能源作為產(chǎn)品制造和使用時的能量來源?？稍偕淖匀毁Y源有很多，如太陽能、風能、潮汐、生物能等等。另一個有關可持續(xù)的問題是，國際化的今天，很多國家和地方的傳統(tǒng)正在漸漸被人們淡忘，一個地區(qū)的家居用品能夠反映這個地區(qū)的傳統(tǒng)文化，因此“慢設計”的家居產(chǎn)品將傳統(tǒng)文化結合于設計中，將即將失傳的傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新應用，這樣有利于傳統(tǒng)的文化和工藝的繼承與可持續(xù)的發(fā)展。而對傳統(tǒng)創(chuàng)新應用并不是將傳統(tǒng)元素生硬拼湊進家居產(chǎn)品設計中，或是讓使用者感覺使用的是粗糙落后的物品，而是要能帶給人們對過去質樸的美好懷念和對生活的重新認識。

3.3重視審美和情感體驗

慢設計理念的家居產(chǎn)品設計要能夠讓人們在家庭生活中富有情感，這樣物品與使用者之間的情感才能維系物品長久永恒的存在，同樣這種情感是物品與使用者相互作用的結果，一件能夠令人們產(chǎn)生情感體驗的產(chǎn)品，在生活中才能變得有意義。家居產(chǎn)品將伴隨人們每天的日常生活，記錄了生活的點滴，飽含了自己情感體驗的一件物品，往往這樣物品便不會被人們簡單地定義成“物品”，而是一位與自己產(chǎn)生了“情感”的伙伴，這才是慢設計理念家居產(chǎn)品設計的真正意義所在，物的意義是為了豐富人們情感的體驗而存在，這種深刻的意義是那些只為了消費物欲消費的快速消費產(chǎn)品所不能達到的，當人們與擁有了“情感”的物品建立感情后，時間便有意義，人們也能夠在麻木的生活中找到安慰和情感的歸屬。慢設計理念家居產(chǎn)品設計要提醒人們關注細節(jié)，從細節(jié)中得體會到豐富的生活，充滿感情、感激、感動地生活而不僅僅是活著，產(chǎn)生情感的體會是為了避免人們繼續(xù)麻木無味的生活，失去了人生存的最本質的意義。審美在家居產(chǎn)品設計中也很重要，慢設計理念希望能夠通過設計來提升人們審美的高度，美并不只是停留在表面的光鮮與艷麗，或是表面形式“簡單粗暴”的創(chuàng)新，慢設計理念的家居產(chǎn)品設計的審美更加注重含蓄，留給使用者想象的空間。家居產(chǎn)品伴隨人們每天的生活，慢設計理念的家居產(chǎn)品設計要能夠提升整個家庭的文化氛圍，文化能夠增強人們的審美與修養(yǎng)，審美層次提高，帶給人們精神和物質的雙重滿足，特別是蘊含了東方審美哲學的設計更能夠激發(fā)人們對生活的本真意義的重新思考與認識。慢設計理念的家居產(chǎn)品的文化性呼喚設計師能夠用更理智、更進步的理念來設計產(chǎn)品，平衡物質與精神的需要，家居產(chǎn)品設計應當為更好地為審美與精神回歸做出努力的研究與嘗試，讓社會與文化共同體得到最大益處。

篇2

2小戶型家居產(chǎn)品應滿足的基本需求

小戶型的發(fā)展趨勢對家居產(chǎn)品創(chuàng)新設計提出了新的要求。人們在選購家具時，除了挑選外觀外，更注重的是家具的功能性與空間的協(xié)調性，除了要解決性，這和年輕一族簡約隨性的生活態(tài)度相得益彰。而玻璃通透的特點，可以使家具在狹小的空間里，依然顯得空曠不擁擠，給人帶來輕松的視覺感受。

2.1功能需求

小戶型家居產(chǎn)品是實現(xiàn)人與空間環(huán)境互動的重要媒介，應滿足人們在家居生活中的各種物質需求，包括人們?nèi)粘Ｉ钪械囊?、食、住、娛樂、休閑、學習甚至會客等各項活動。與之相應的，家居產(chǎn)品應具備基本的物質功能性，如坐臥功能(椅、凳、沙發(fā)、床等)、支撐功能(餐桌、寫字臺、梳妝臺、書架等)、存儲功能(衣柜、鞋架、櫥柜等)、裝飾功能(擺件、花瓶、電視柜等)以及分隔空間、填充、重組空間等功能.

2.2材料需求

就材料的選擇方面來看，盡可能使用輕質材料，如木材、玻璃、塑料、藤竹等。木材、藤竹等傳統(tǒng)材料和塑料質量輕的特點使家具便于移動，更具有靈活2.5情感需求在思想意識形態(tài)與傳統(tǒng)文化熏染下，中國人根深蒂固的重土重宗意識使得在面對土地和住房時顯示出強烈的占有欲。由此，家對于居住者來說就不僅僅是一個空間，人們希望從中得到歸屬感和存在感。家居產(chǎn)品作為家居環(huán)境對人的反饋，應當滿足居住者對于家庭的依賴感、社會交往和自我認同的心理需求hl.對家居產(chǎn)品的設計其實是對人生活方式的設計，人們渴望通過家居產(chǎn)品的不同使用方式獲得對生活的參與感。家居產(chǎn)品對空間的重新規(guī)劃無形中令人感覺到空間所具有的可變性和擴展性。

2.3色彩需求

對于小戶型用戶來說，家具色彩的選擇也是不容小覷的。色調的一致性能夠緩解空間狹小帶給人的擁堵感;其次，利用色彩隔斷、分區(qū)靈活地分割空間，產(chǎn)生隔而不斷的效果，能夠形覺上的張力;再者，不同的色彩能帶給人截然不同的視覺感受，例如黃色、紅色、橙色等暖色會給人溫暖的感覺，而綠色、藍色、黑色等冷色則給人寒冷的感覺!5]。明度高的色彩給人歡快活力的感覺，而明度低的色彩則給人嚴肅安靜的感覺。家居產(chǎn)品應與整個室內(nèi)空間的色彩調和，力求和諧統(tǒng)一，以達到優(yōu)雅寧靜的整體效果。

2.4造型需求

隨著大眾審美水平的提高，人們對家具造型的要求也各不相同。相比于造型復雜的家具，簡單靈巧的造型帶給人的心理感受更加舒適開闊，避免了狹小空間帶來的壓迫感和緊湊感。另外，新材料、新工藝、新科技的發(fā)展，也給家具設計帶來了很多新的可能，大量傳統(tǒng)工藝無法實現(xiàn)的新造型相繼出現(xiàn)，滿足了許多年輕人對造型新奇與獨特的追求，帶來了更加豐富的審美體驗。例如花型沙發(fā)、魚丸沙發(fā)等仿生形態(tài)的家具，見圖1，給人帶來全新的審美體驗和強烈的視覺沖擊?？臻g布局上所帶來的壓迫感和緊湊感外，還要注重功能性和藝術性的統(tǒng)一。在狹小的空間里如何實現(xiàn)“減量不減質”、打造完美小戶型居住空間，需要滿足一系列的要求。

3實現(xiàn)小戶型空間擴展的方式

3.1延展

延展是產(chǎn)品通過伸縮、壓延、組裝、卷、滑動、旋轉來實現(xiàn)上下、兩側、前后的結構或者功能的擴展。延展方式的靈感來自于大自然，在自然界中，許多的生物通過改變自身形體的瞬間尺寸來滿足自身生存的需要，例如鳥兒伸展翅膀完成飛翔的動作，人類伸展手臂擴大自己的活動范圍門。延展這一方式的實現(xiàn)首先依靠產(chǎn)品的結構來完成，其次通過產(chǎn)品本身的材質。根據(jù)結構，延展可以是單元部件通過鏈接件在三維空間的結構變換，根據(jù)存儲和使用的狀態(tài)改變其結構，收縮的產(chǎn)品在不使用時節(jié)約了空間，在使用時，單元結構通過折疊、旋轉呈現(xiàn)伸展狀態(tài);延展也可以是有一固定旋轉軸的單體，不用時，以合理的方式占據(jù)二維空間的面積，并不影響單位面積內(nèi)的有效使用空間，在發(fā)揮其功能時，以一固定旋轉軸旋轉至有效位置，這種方式實現(xiàn)了產(chǎn)品在單位面積內(nèi)的有效空間的利用率;根據(jù)產(chǎn)品材料的自身性質，軟材質的產(chǎn)品可直接通過壓延、拉伸或填充內(nèi)容物來實現(xiàn)。延展方式的特征:產(chǎn)品體量具有可變性，可根據(jù)使用和存儲的狀態(tài)優(yōu)化有效空間利用率;便于移動和存儲，延展表現(xiàn)了產(chǎn)品的使用狀態(tài)，與之相伴的就是收縮，這一可操作性使產(chǎn)品易于存儲，并且存儲狀態(tài)不占用不必要的空間;對使用者來講，延展型家居產(chǎn)品拓寬了其本身的空間使用范圍;對生產(chǎn)者來講，折疊家具可以減少在運輸和倉儲時的空間占用，有效地節(jié)約了社會資源和廠家經(jīng)濟成本?？呻S身攜帶的儲存箱見圖2，組裝起來時是一個小小的木箱，展開后就是集鞋架、衣架和儲物箱為一體的多功能家具，造型簡約而不簡單，既節(jié)省空間又方便搬運移動，同時滿足了消費者的多種需求，一舉多得。

3.2變換

變換主要分為橫向上的空間與縱向上的時間變化。在空間大小的限制下，不同居室之間的劃分已不再那么明確，按時間重組室內(nèi)格局，將起居、會客、飲食、工作、休息、娛樂有選擇性地統(tǒng)籌在一起，形成了不同功能的混合空間，包括廚房與餐廳、客廳與書房等一系列多功能空間lsj。同時也利用大小不一、零碎的空間進行高效收納與重組變換，用最少空間解決最大問題。變換這一方式是通過時間差創(chuàng)造出來的功能變換，多功能空間即是通過家居產(chǎn)品的適時變換來滿足不同需求。例如，廚房餐廳型的主要實現(xiàn)方式，一是不使用時將餐桌收納起來，采用易于收納的餐桌，使用時廚房變?yōu)橐粋€餐廳的空間，這樣可以將廚房作為餐廳，節(jié)約了空間;二是將餐桌作為做菜過程中參與某項功能實現(xiàn)的一部分，也屬于多功能廚具的一種。VOYAGE多功能櫥柜見圖3，在做菜時是一個整體廚房，在用餐時又是一個圓形餐桌，用同一家具滿足了不同環(huán)境下的使用需求。這也將是未來家具的一種發(fā)展趨勢，同一產(chǎn)品，在不同的使用空間下，可以滿足人們不同的需求。變換方式的特征:時間差創(chuàng)造出的多功能性。生活中哪些時間用來吃飯、哪些時間用來辦公、哪些時間用來休息，都是因人而異的，因此對家居產(chǎn)品功能的要求也有所不同。

3.3疊加

疊加包括功能的疊加和結構的疊加，在小戶型實現(xiàn)空間擴展方式上的主要表現(xiàn)形式有多功能家具的設計和模塊化組合家具設計。其中，模塊組合式家具是由若干產(chǎn)品零部件或單元體組合拼接而成，通過單元體的拆分和重新組合實現(xiàn)功能的多樣化。這種隨意組合的形式帶給消費者更多DIY的空間，打破了傳統(tǒng)一成不變的家具模式，賦予家具以個性化變換的魅力，讓家具處于變化動態(tài)的環(huán)境中，使家具隨著人們的意愿而改變，隨著環(huán)境的需求而變動。模塊組合式是由一個整體拆分成若干單元結構，各個單元結構可以組合成多種形式，以滿足不同的使用功能或場景的家具形式。利用家具不同的使用情景對家居環(huán)境進行分割、重組，情景化的使用方式讓使用者根據(jù)自己的需要合理規(guī)劃空間。多功能組合家具ReStyle見圖4，是由一個立方體拆分成5個小的單元體，5個單元體可以任意組合，它可以是一個餐桌、兩把椅子，可以是一個沙發(fā)、一個儲物柜，可以是一張可供一家人坐在一起促膝長談的長椅，也可以是一個兒童的游樂場所。多功能家具是一種在具備傳統(tǒng)家具初始功能的基礎上，實現(xiàn)其他新設功能的現(xiàn)代家具類產(chǎn)品，是對家具的再設計l91。多功能家具有的是通過結構的旋轉變化實現(xiàn)功能的多樣化，一件家具可同時滿足多項功能;有的是通過智能化的應用，實現(xiàn)功能的多樣化。在小戶型里不僅可以節(jié)省空間，也可以滿足消費者個性化的需求。

篇3

電商渠道源于傳統(tǒng)渠道，對其家具產(chǎn)品設計進行研究，需先將其與傳統(tǒng)渠道比較。首先，消費體驗方式對比。電商中，消費者從電子商務平臺網(wǎng)頁就能清晰看到琳瑯滿目的家具分門別類地排列，并可快速瀏覽與選擇類目、品種及單品，并根據(jù)圖文并茂的產(chǎn)品詳情介紹中掌握與對比所關注的家具。在次，消費者需要將二維的信息吸取、理解并表達為大腦中所能感知的三維的信息——這也賦予了“體驗”的新概念。而傳統(tǒng)渠道中，消費者親臨實體店，通過人體的五官獲取家具的直觀信息，尤其是視覺與觸覺過程中獲得的家具的色彩、造型及材質質感等。甚至可“隨心所欲”地對家具進行結構、材料及工藝的分析，從而更明白意向商品的“所以然”。其次，客流量及進店量對比?？土髁颗c進店量是電商渠道的兩個重要評價指標。在電商渠道中，一方面商家可運用計算機技術、互聯(lián)網(wǎng)技術，借助搜索引擎、競價排名、“直通車”等手段進行客流量的引流。另一方面，消費者可以隨時隨地地進入網(wǎng)絡商城，進而實現(xiàn)渠道的接通。而在傳統(tǒng)渠道中，受制于時間、地域、店面位置、店內(nèi)格局等的限制，客流量的提高難有質的變化。再次，銷售服務對比。當在電商渠道與傳統(tǒng)渠道中考量兩者的銷售服務差別時，前者的核心環(huán)節(jié)有：消費者通過聊天工具（如qq、旺旺等）在獲取商品信息的過程中感受商家提供的售前服務，然后在付款后的商品運輸與安裝環(huán)節(jié)中感受售中服務，最后在使用家具過程中感受商家提供的家具維護或維修的售后服務。其間，實行服務的主體往往不是同一個團隊里的人，比如由于跨區(qū)域交易中難以避免地域性差距，提供商品維護（或維修）服務的一般是商家臨時雇傭的人，這就使得服務脫節(jié)的現(xiàn)象屢有發(fā)生，更勿論服務難以兌現(xiàn)之事。至于后者，鑒于該渠道下的家具消費更多地發(fā)生在同城，且商家一般擁有比較成熟、完善的服務團隊，這就使得其服務優(yōu)勢表現(xiàn)得較突出。最后，促銷效果對比。進行產(chǎn)品促銷時，電商渠道可以更好地借助手機二維碼、微信營銷等技術與手段，通過“指尖上的營銷”與“眼球的營銷”，主動地、更好地實現(xiàn)無縫式促銷。同時，電商渠道的潛客戶明顯比較多。因而，其促銷效果優(yōu)越性比較突出。根據(jù)調查獲取的信息，可將上述幾種對比的主要內(nèi)容感觀地描述。

1.2電商渠道存在的問題

目前，國內(nèi)的家具電商仍處于發(fā)展初期，由于家具單體體量往往較大、結構較復雜，而一直以來行業(yè)發(fā)展又未能達到如家電業(yè)般的規(guī)范——這使得運輸與安裝等問題難以即時解決。因此，家具電商存在的主要問題有以下三個方面：

（1）消費體驗做為一種大宗商品，無論是人體類家具還是準人體類家具，大部分家具與人體接觸密切。人們在做出購買決定前，一般都會有自我主要判斷——比如考量家具的耐用性、安全性、時尚感、舒適感等。這，恰好是電商渠道弱勢。雖然在O2O模式中，消費者能從容地進行體驗，但無疑地，O2O的存在仍是很少。

（2）線上和線下的價格契合度家具電商得以存在并快速發(fā)展的一個立足點便是價格優(yōu)勢，無論是O2O、C2C或其它模式，當消費者進行“貨比三家”時，同質不同價的現(xiàn)象暴光率就難以降低。而眾所周知，價格是營銷的重要組成，消費者一旦對價格方面有了不良印象后，就不容易對商品有了好的評價。

（3）銷售服務物流與安裝向來是家具電商的大環(huán)節(jié)，而物流卻一直是瓶頸。關于“最后一公里”物流成本高于其他物流環(huán)節(jié)的報道與討論從未停止。同時，家具的安裝有一定的專業(yè)要求，特別是一些衣柜、書柜等結構復雜的家具。

2設計策略探討

基于上述分析，可從家具專業(yè)知識構成體系的角度，對電商渠道的家具設計策略進行探討。

2.1高仿真的用戶體驗正是體驗

讓消費者獲取了所接觸物的基本信息，它可以是色彩、造型、材料，也可以是真、善、美，或假、惡、丑等。電商中，用戶在借助計算機設備（或技術）對某事物基本信息的獲取，更多的是通過文字或圖形的獲得后將其進行“二次加工”整理與分析后形成的。

（1）逼真的細節(jié)演繹式展示。通過先進設備或技術，將家具的色彩及結構節(jié)點等重要細節(jié)信息合理、正確、無死角般地展示出來，從而獲取消費者第一印象的好感。例如，運用Web3D技術（web技術和3D圖形相結合）強化視覺信息，可以讓消費者通過對虛擬商品的交互體驗操作，了解商品的3D外形、結構、功能，甚至是商品的使用流程，增加了商品的真實性。

（2）不同搭配方案的模擬與獲取。設計時，往往對某一家具有不同的色彩或材料的搭配方案。因此，在產(chǎn)品介紹時，可創(chuàng)建不同的色彩或材料單元，供用戶自由選擇、搭配。

（3）使用效果場景模擬?？梢越柚鶸nity+3D技術，創(chuàng)建虛擬商城及虛擬場景，并導入用戶的信息（主要是使用者），實現(xiàn)場景模擬。消費者可以更好地判斷意向家具的使用情況。當運用云服務時，此舉措的運用效果則更是錦上添花。

2.2切實可行的技術構成與藝術構成

（1）電商家具的材料、結構選擇。材料與結構的選擇同樣應優(yōu)先考慮低成本，而家具連接中若著眼于易安裝，則不妨更多地使用五金連接。

（2）模塊化設計。模塊化，即既定一個或少個主線索，提供許多個功能模塊，用戶可以按照個人的需求進行調整和重新排列組合模塊，從而得到自己滿意的造型和功能，給用戶提供了極大的自由，也增加了產(chǎn)品與人的互動，更實現(xiàn)了家具產(chǎn)品與用戶滿意使用的契合度。

（3）標準化。標準化可更好地加強可互換性程度，更好地解決家具產(chǎn)品使用中出現(xiàn)零部件損壞（或缺少）時的更換問題。

2.3為物流和安裝而想的設計

（1）為解決“最后一公里”（從提貨點到樓下，或從樓下到家里）存在的成本問題

設計時應著重考慮家具的體積與質量。體積小、質量輕、便攜式等三個方面是當前許多電商廠家的偏好，比如懶人沙發(fā)等。然而，大件家具難以具備上面三個特征。故進行大件家具設計時應優(yōu)先將家具設計成可拆裝或易安裝，或者設計成多個包裝單體方便提攜。

（2）電商中，消費者大多數(shù)需為安裝問題費番周折

當前，極少商家能擁有自己的安裝隊伍；部分商家采取買服務的方式，即通過電商渠道尋求最適合消費者需求的安裝隊伍，為消費者提供安裝；部分商家則完全不提供安裝服務——這就需要消費者自行解決。不論是專業(yè)的安裝隊伍，還是消費者自己安裝，家具產(chǎn)品設計中，一個（套）合理、易讀的安裝說明圖是不可或缺的。此外，在零部件配置中，除了優(yōu)先選擇標準件（尤其是五金件）外，若能配套適用的安裝工具則更好。

篇4

國內(nèi)家紡行業(yè)的知名品牌在本屆展會悉數(shù)登場,給觀眾帶來一場品牌盛宴。強大的陣容涵蓋了床品、毛巾、家具用裝飾布和窗簾用布等各個領域,例如床品類的水星、恐龍、富安娜、雅芳婷、博洋、維科、夢蘭、羅萊、愉悅、莎鯊等;毛巾類的潔麗雅、棉田、孚日、亞光、喜盈門、豪盛、康乃馨、雙燈等;窗簾布藝類的達利、眾華、呂華、華爾泰、東立、裕隆等。

隨著家紡行業(yè)品牌意識的日益增強,尤其是在特定區(qū)域內(nèi)形成的具有濃郁特色的家紡產(chǎn)業(yè)集群,近年來迸發(fā)出了更加蓬勃向上、生機勃勃的發(fā)展態(tài)勢。在本屆展會上南通、紹興、余杭、海寧、高陽、桐鄉(xiāng)、建德、浦江、洲泉等家紡產(chǎn)業(yè)集群,以組團的形式展示了中國家紡集群的雄厚實力與獨特魅力。

如今家紡展已成為亞洲規(guī)模最大及全球第二大的家紡貿(mào)易平臺,自然引起了海外參展企業(yè)的極大關注。本屆展會上奧地利的Lenzing(蘭精)、英國的Diane Harrison設計公司、印度領先的裝飾布生產(chǎn)商Dicitex Decor Exports、丹麥的DyKon A/S、美國的Richloom等國際知名品牌的到來,為展會帶來了來自國際的最新看點。此外,展會的“設計師沙龍專區(qū)”展示了來自法國、意大利、英國、日本、韓國等地的 23家設計公司帶來的最新家紡設計、印花和圖案。該專區(qū)的意大利Antonio Alois&Figli公司代表Michele Alois先生說:“中國是一個非常重要的市場,而這展會就是進入該地區(qū)最適合的貿(mào)易平臺。歐洲設計在中國消費者中廣受歡迎,我們希望通過展會能與更多中國買家建立合作關系”。

彰顯中國傳統(tǒng)文化

2009年家紡展首次推出了中國家紡非物質文化遺產(chǎn)展區(qū),引起了熱烈反響。今年家紡展上的非物質文化遺產(chǎn)展區(qū),更加強調了文化與產(chǎn)業(yè)的結合,在去年 14 家參展品類的基礎上,優(yōu)化和精選出云錦、藍印花布、侗錦、沈繡、手工土布、魯繡等品類以更好地展示中國傳統(tǒng)文化。同時,展會主辦方幫助參展商在產(chǎn)品展示、設計開發(fā)、市場開拓等方面尋求突破,促進非物質文化遺產(chǎn)向產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化轉化。

以“中國新紋飾,從敦煌飛天”為主題的敦煌紋飾展是非物質文化遺產(chǎn)展區(qū)的一個亮點。由敦煌文化基金會組織挑選出 10 款敦煌原紋樣,進行二度設計后,評選出 10 個最美紋飾,在展會現(xiàn)場展出。展會主辦方專門從眾多敦煌石窟中搜尋與家紡文化有關的元素,致力于長期的研究和挖掘,力圖使傳統(tǒng)元素與產(chǎn)業(yè)化結合起來,希望能夠借此讓觀眾了解到中國文化在家紡業(yè)中的傳承和發(fā)展。

中國家用紡織品行業(yè)協(xié)會會長楊兆華談到:“這次在展位十分緊張的情況下,我們依然拿出 200 多平方米免費提供給有關方面做文化概念,就是想引導中國的家紡設計逐漸向著民族特色設計的方向發(fā)展,形成自主的中國風格的家紡設計。哪怕需要幾年的時間,我們也有足夠的耐心去堅持,因為這是未來中國家紡屹立于國際市場的根基所在。我們這代人要打牢這個根基?！?/p>

綠色低碳大行其道

針對近些年來展位裝修追求高大、攀比奢華而造成的環(huán)境污染和材料浪費現(xiàn)象,今年展會主辦方向各位參展商發(fā)出了“綠色環(huán)保裝修倡議”,提倡創(chuàng)意務實的展示風格,突出產(chǎn)品內(nèi)涵與品牌文化,盡可能循環(huán)利用展臺搭建材料;提倡使用綠色建材、環(huán)保型涂料及輔料,采用環(huán)保輕型材料裝飾、裝修。

在環(huán)保理念逐漸深入人心的社會大背景下,各個家紡品牌企業(yè)紛紛響應號召,在展臺裝修上以創(chuàng)意設計為重點,采用簡約環(huán)保的設計方案,在綠色低碳方面做足文章。同時眾多品牌和公司推出了體現(xiàn)綠色低碳理念的新技術和新產(chǎn)品,例如棉田的“無印工坊”產(chǎn)品、莎鯊的“魅惑”系列產(chǎn)品、蘭精的“天絲地毯”等等。

在江蘇夢蘭的展臺上,“蘭若汀香”系列純天然亞麻面料具有良好的透氣性、吸濕性,以高端織造技術與手工蘭花繪繡,呈現(xiàn)出健康與時尚、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧統(tǒng)一,“煦沐藍灣”系列以 100% 桑蠶絲締造出光澤柔潤的完美手感;“歐風咖韻”、“甜蜜花園”系列及立體網(wǎng)紗式羽絨被等多種產(chǎn)品、芯類、面料的展示,將自然環(huán)保的健康家居理念演繹得淋漓盡致。中國紡織工業(yè)協(xié)會會長杜鈺洲在參觀了夢蘭展臺后,對產(chǎn)品注重引領環(huán)保低碳給予了高度評價。

跨界合作:深度詮釋“大家紡”

今年的家紡展不但規(guī)模擴大了,參展的企業(yè)和品類也更加齊全,從床品、巾類制品、裝飾布、地毯等傳統(tǒng)家紡產(chǎn)品到非紡織窗簾配件及五金件、墻紙、各種室內(nèi)配件等家具家飾產(chǎn)品,“大家紡”的概念得到了更好的詮釋與延伸。

家紡與家具、家飾的無縫對接,軟裝飾與硬裝潢的完美融合,對于深化“大家紡”概念、豐富家紡產(chǎn)品設計風格、拓寬家紡行業(yè)營銷渠道、整合行業(yè)資源具有重要的意義。同時也為觀眾呈現(xiàn)了一種新型的家居生活理念,這種理念打破了以往家紡與家具分開銷售的形式,它將家紡、家飾、家具匯聚在一起,實現(xiàn)生活場景的再現(xiàn),使消費者在購買家居用品時,可以根據(jù)個人的風格喜好和房間的大小格局,將一整套的家居產(chǎn)品搬回家。

活動精彩紛呈

展會期間,在產(chǎn)品展示和商貿(mào)洽談的同時,中國家用紡織品發(fā)展論壇、2010 ― 2011年國際/國內(nèi)家用紡織品流行趨勢、中國家用紡織品設計大賽、中外銷售渠道買家見面會等相關系列活動精彩紛呈,繼續(xù)引領中國家用紡織品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

篇5

一、引言

在中華民族五千年多年的發(fā)展歷程中，我們的祖先用智慧創(chuàng)造了許許多多優(yōu)秀的藝術作品、詩詞歌賦、傳統(tǒng)器物、哲學理論等，這些傳統(tǒng)元素也凝聚了無數(shù)的設計智慧，需要我們?nèi)フJ真研究，從中提取祖先設計創(chuàng)造的精髓，并將其融入當代設計創(chuàng)造中，走出一條具有中華民族獨特魅力的產(chǎn)品設計之路。產(chǎn)品設計既是人類生存和發(fā)展的過程中的一種創(chuàng)造性的活動，同時也是人類文化活動的一種獨特體現(xiàn)。因此研究傳統(tǒng)元素在產(chǎn)品設計創(chuàng)造中的應用是十分必要的，它可以讓我們深入地從文化的角度出發(fā)去分析設計，融入我們自己的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，從而形成我們自己獨特的設計風格。

二、中國傳統(tǒng)元素

中國傳統(tǒng)元素作為中華民族的精神載體，讓我們具有與其他民族和地區(qū)不同的獨特文化魅力。它既包含了眾多文化元素的物質表現(xiàn)形式，同時也蘊含了中國五千多年文明發(fā)展史所特有的文化精神。中國傳統(tǒng)元素表現(xiàn)了我們民族外在物質形式和精神內(nèi)涵的高度和諧統(tǒng)一。

（一）物質表現(xiàn)上的中國傳統(tǒng)元素

中國傳統(tǒng)元素所包涵的內(nèi)容是極其豐富、復雜的。在上下五千年的歷史文明發(fā)展厲程中，先人為我們留下了一筆極其寶貴的物質財富。從新石器時代開始，兩河流域的仰韶文化、龍山文化等，為我們留下了寶貴的陶器，商周時期發(fā)展到鼎盛的青銅器。由陶器、青銅器衍生出來的花紋和裝飾工藝如部落圖騰、饕餮紋、蛙紋、蔓草紋、失蠟法、金銀錯等這些都凝結了古代先人極具藝術價值的心血，是他們在漫長的歷史發(fā)展過程中經(jīng)過長期勞作，積累提煉出的藝術結晶。中國傳統(tǒng)文化在物質上的表現(xiàn)內(nèi)容也是不勝枚舉。如戲劇臉譜、皮影、中國書法、中國水墨畫、篆刻等國粹；同時還有令人嘆為觀止的秦始皇兵馬俑、長城、故宮等物質文化遺產(chǎn)，中國古代傳承下來的具有盛名的陶瓷、茶文化等；旗袍、唐裝、絲綢、中山裝等服飾元素，以及孫悟空大鬧天宮、嫦娥奔月、麒麟、龍鳳、等極具有民間傳奇色彩的神話元素。

（二）精神體系中的中國傳統(tǒng)元素

早在先秦時代，由于禮崩樂壞，各諸侯之間相互征伐，百家異說，諸子并起造就了中國哲學的第一個高峰，在我國哲學思想史上具有深遠的影響，也形成了中華民族燦爛的精神文化遺產(chǎn)。道家的“道法自然”“天人合一”的哲學思想以及儒家所體現(xiàn)的生態(tài)意識等等，都對我們的現(xiàn)代的設計具有非常好的啟示作用。中國傳統(tǒng)繼承下來的二十四節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日等也都蘊含著中國傳統(tǒng)文化的精神體系。

三、中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設計中的應用

中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設計中的應用主要有兩種形式：一是將傳統(tǒng)元素打散重組，無論是傳統(tǒng)的物質材料還是手工藝加工方法，對其進行打散重組，從而創(chuàng)造出一種新的設計形式，對傳統(tǒng)文化進行反思與再設計。二是對傳統(tǒng)元素進行提取加工，將傳統(tǒng)元素提取出來對產(chǎn)品重新進行文化與形式意義上的詮釋。本論文研究的重點就是中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設計中的應用方法，即如何將中國傳統(tǒng)元素的精髓融入現(xiàn)代產(chǎn)品設計理念中。

（一）在家居產(chǎn)品設計方面的應用

家居產(chǎn)品與人們的生活息息相關，具有中國傳統(tǒng)元素的設計在家居用品中占據(jù)極高的比重。如明式家具無論是外在造型還是功能性都具有極高的設計美學造詣，其簡潔優(yōu)雅的線條，精致的榫卯結構等極具藝術觀賞價值，這都使得明式家具無論是在古代的中國還是在現(xiàn)代的世界都受到極大的推崇，成為中國家具設計的典范。對于中國家居設計來說，現(xiàn)階段的家具設計推崇簡約自然的清新之美，在傳統(tǒng)元素的應用上就可以以明式家具作為基礎，對中國傳統(tǒng)的一些元素進行打破與重組，將中國的家具設計融入中國傳統(tǒng)的元素，在材料上和形式上進行全新的探究。例如品物流行在2012年米蘭家具展展出的“余杭紙傘再設計”系列（如圖1）。這一系列的家具以“蝶”“飄”（如圖2）、“露”“泉”等清新的自然之物命名，以中國國畫宣紙為載體，對宣紙進行重新加工再利用，其中“蝶”椅是一款扶手椅（如圖3），它外殼為層疊的宣紙和非傳統(tǒng)結構制式組成，椅子的造型靈感來源于中國黃花梨刀馬背扶手椅。品物流行將中國傳統(tǒng)文化中的物質載體提取，并與其他元素進行重新組合，使產(chǎn)品的外觀形態(tài)得到了很大的創(chuàng)新。同時中國文人幾千年來的重寫意的思想也被表達出來，正所謂喻義于器，器以載道，將傳統(tǒng)元素運用于家具設計之中，與中國傳統(tǒng)家具的手工藝技術相結合，達到技藝同一，形式與功能統(tǒng)一的“所謂良者”。在將傳統(tǒng)元素運用到設計電子產(chǎn)品時，要盡量避免造型上較大程度的變化，可以提取一些具有標志性的局部元素，比如一些平面視覺化的元素或者將傳統(tǒng)元素抽象化運用到電子產(chǎn)品的外觀設計之中。例如下圖所示的音響設計（如圖4），將中國傳統(tǒng)的戲曲臉譜與中國的旗袍抽象化，將這些抽象化的元素賦予到現(xiàn)代音箱設計之中使整個產(chǎn)品在造型上得到突破與創(chuàng)新，同時也使得使用與觀賞更加具有趣味性。

（二）在電子產(chǎn)品設計方面的應用

電子產(chǎn)品是人們接觸最多的現(xiàn)代產(chǎn)品。這一類的高科產(chǎn)品在人們的主觀印象中一般較為冰冷、色彩與形態(tài)較為單一。將中國傳統(tǒng)元素應用到電子產(chǎn)品的具體設計中，既能使電子消費產(chǎn)品具有親切感，又能賦予其特殊的文化情感，引起消費者的情感共鳴。

（三）在紀念品設計方面的應用

五千年的中華文化留下了許多寶貴的歷史文物與遺跡。隨著人們對精神文化需求的不斷增多，具有特定文化內(nèi)涵的旅游紀念品近幾年來發(fā)展非常迅猛。但是大多數(shù)紀念品都是對當?shù)氐奈镔|外觀造型進行簡單加工，沒有將其特有的文化內(nèi)涵賦予其中，使得紀念品僅僅只是披著“傳統(tǒng)文化元素”的空殼。因此筆者認為在進行紀念品設計時，我們應當大而化小，將當?shù)氐膫鹘y(tǒng)元素提取出來以多樣化的形式與產(chǎn)品進行結合。如中國長城紀念品設計（如圖5），以長城城墻為元素，由2個棋盤組合而成，既具有了形式感又體現(xiàn)了功能性。棋子是立體化的秦朝將王的抽象服飾，這既改變了傳統(tǒng)象棋平面文字化，同時又將長城在古代的防御功能表現(xiàn)出來，使其文化內(nèi)涵得到了很好的表現(xiàn)與識別。筆者認為可將傳統(tǒng)的手工藝技法運用到相應的紀念品之中，從加工工藝中體現(xiàn)中華民族的勞動智慧。

四、中國傳統(tǒng)元素在產(chǎn)品設計中應用的發(fā)展趨勢與展望

中國傳統(tǒng)元素是中華民族五千年來文明發(fā)展歷程中不斷積累的文化瑰寶，具有獨特的民族性特征，因此要想在此基礎之上進行創(chuàng)新和推廣就必須加強對傳統(tǒng)元素的了解，不論是在設計創(chuàng)造中還是表現(xiàn)形式上，都應該將兩者融合在一起，并通過現(xiàn)代設計手法和審美觀念對中國傳統(tǒng)元素進行不斷的改造和創(chuàng)新，使其更具時代特色，并在充分體現(xiàn)民族個性的同時，加強對中國傳統(tǒng)元素的保護與應用，從而推動我國現(xiàn)代設計的民族化發(fā)展。五、結語中國設計的崛起離不開對中國傳統(tǒng)文化的融入，面對許多前輩設計師對中國設計的探索，筆者深受啟發(fā)，同時看到了中國設計再次興起的希望。在這條追尋中國設計的道路上，加強對中國傳統(tǒng)文化的認識和理解是必須的，只有真正領悟中國文化的真諦，用真正的中國設計內(nèi)涵打動消費者，才能從容應對他人的質疑，才能傳承、發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。

參考文獻：

[1]白天佑.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設計中的應用[J].長江大學學報(社會科學版)，2009,（04):139-140.[2]柳冠中.當代文化的新形式工業(yè)設計[J].文藝研究，1987,(03):72-84.

[3]郭廉夫，毛延亨.中國設計理論輯要[M].南京:江蘇美術出版，2008.

[4]王宏林.中國傳統(tǒng)符號在現(xiàn)代設計中的應用[J].商丘師范學院學報，2009,(01):132-134.

[5]劉綱紀.傳統(tǒng)文化、哲學與美學[M].武漢：武漢大學出版社，2006.

[6]袁建芳.論中國傳統(tǒng)元素在藝術設計中的應用[J].價值工程，2010,(25):140.

篇6

DOI：10.16640/ki.37-1222/t.2016.08.221

0 引言

家用紡織品作為裝飾類紡織品越來越受關注，成為了業(yè)界和消費者們重視的領域。不僅體現(xiàn)了主人的品味、修養(yǎng)、喜好等，也具有調節(jié)身心和家居整體氛圍的作用。本篇論文針對樂活主題的設計理念和和現(xiàn)代元素，強調健康、快樂的生活方式。

1 研究背景

樂活這一概念最初來源于國外，由英語LOHAS音譯而來，意為“健康的、可持續(xù)性的生活方式”。剛開始也只是受到一部分的人的追捧，只是這一小部分人的生活形態(tài)，他們強調“健康、快樂，強調回歸身體和重視心靈”。隨著網(wǎng)絡和媒體的推動，才有更多的人去了解和認識樂活，同時也貫徹樂活的生活態(tài)度和理念，并將其付諸于行動。比如：吃綠色有機蔬菜、低碳出行、穿天然面料的服飾等，樂活在中國有著很大的影響力。樂活是追崇一種健康自然的生活態(tài)度。

“樂活族”是一種社會文化現(xiàn)象，同時也是一種文化符號。具有鮮明的價值觀體系和消費行為特征，提倡"自然、環(huán)保、可持續(xù)、健康、快樂"的生活方式。在當今消費社會，人們不但消費物品，更主要的是一種消費者文化內(nèi)涵的體現(xiàn)及心理需求，從而獲得各自的身份認同。設計師在塑造自己價值觀念的過程中，把符號所象征的意義與其產(chǎn)品緊密聯(lián)系，強化了產(chǎn)品的文化價值。因此，樂活會成為一種生活潮流。

2 樂活風格在家紡設計中的應用

樂活就是要快樂，活出個性，活出健康，集健康、時尚、環(huán)保于一體。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們進入了一種快節(jié)奏的生活，每天重復著一樣的工作，一樣的生活，不免覺得生活的乏味。在這種快節(jié)奏的生活和工作壓力下，樂活風格的家紡設計更能迎合消費者的心理需求。下面從紋樣造型、造型兩個方面的設計要素來分析。

3 樂活風格紋樣要素分析

樂活系列給人的印象應當是干凈、簡約、舒適的現(xiàn)代風格。因此，樂活風格家紡的造型不必繁瑣復雜，而應該追求新意，營造輕松活潑的 家居氛圍。在高壓力的生活環(huán)境下，也許我們都在期待著一場說走就走的旅行。但我們也無法隨性來一場說走就走的旅行，既然這樣，不如我們把我們所向往的旅游景點搬到家里面，讓疲憊的一天在進入家中得到充分的身心愉悅。如圖1、圖2所示，以世界各地著名的旅游景點為設計靈感，將卡通化的世界旅游景點排列組合，將世界著名的旅游景點包括埃菲爾鐵塔、比薩斜塔、金字塔、故宮等進行簡筆化和卡通畫，運用排列重組的方法，進行創(chuàng)新和變化設計出一系列的家紡圖案設計。風格簡樸淡雅，以簡約明了為主要特點。突出了時尚、淡雅清新的風格，給人一種輕松、愉悅的感覺。

4 樂活風格造型要素分析

樂活旨在提升人們生活品質，因此與吃喝玩樂不分離，是成為一種具有文化色彩和生活情調的現(xiàn)代享受。趣味也是設計的永恒主題，所以樂活家紡在造型上也應該具有趣味性。經(jīng)濟的快速發(fā)展，生活水平的提高使得人們消費水平和價值觀念也日趨成熟。消費者越來越具有獨立獨特的消費意識，他們不會再盲目追隨潮流，精神性消費占據(jù)會占據(jù)主導消費地位。如何設計出趣味性家紡產(chǎn)品，成為現(xiàn)代家紡設計師值得關注的新焦點。作為感性現(xiàn)代產(chǎn)品設計，樂活家紡設計受到人們的極大親睞，充滿趣味性的設計更加符合人們情感的需求。樂活風格趣味性設計以其能引人入勝、創(chuàng)造愉悅審美體驗的特性，帶給人們獨特的精神愉悅，為現(xiàn)代家紡設計提供了新的個性化發(fā)展契機。

5 結語

家紡產(chǎn)品作為不可或缺的一種設計產(chǎn)品，其在日常生活中不僅具有實用性，還具備審美等多重功能。當今社會，都市生活節(jié)奏變得越來越快。生活質量的不斷提高，人與產(chǎn)品的關系也變得越來越近，僅僅追求功能的產(chǎn)品已經(jīng)不能滿足消費者的需求，人們將注意力更多的投入到精神層次和心理層面。樂活風格家紡設計是將消費者從匆忙勞碌的現(xiàn)代生活壓力中解放，調節(jié)人們緊張的神經(jīng)，提升生活樂趣，增添審美情趣。將精神層面帶到一個相對輕松愉悅的環(huán)境中。同時，樂活風格家紡設計也是家紡設計上的一種返璞歸真。因此家紡設計師應該賦予產(chǎn)品更多的情感意義，而不是做足表面功夫。要充分利用各種設計語言，增加與消費者的情感建立，正確引導人們的情感生活，賦予產(chǎn)品更多的情感意義，創(chuàng)作出更多美好的設計產(chǎn)品。

參考文獻：

[1]曹媛，龍韌.“樂活”思維在產(chǎn)品設計中的應用[J].包裝工程，2012（16）.

篇7

 

專業(yè)（方向）

學歷

畢業(yè)生人數(shù)

服裝與服飾設計

本科

74

服裝設計與工程（理）

本科

27

表演

本科

40

舞蹈表演

本科

12

總計

 

153

 

   

    服裝與服飾設計專業(yè)培養(yǎng)目標及就業(yè)方向：

服裝與服飾設計專業(yè)培養(yǎng)適應創(chuàng)新型國家發(fā)展需要，具有良好職業(yè)道德、人文科學素養(yǎng)、團隊意識以及溝通能力，具備良好的藝術設計修養(yǎng)和較扎實的服裝學科基礎理論，具有傳統(tǒng)造型與造物理念，有一定的文化傳承創(chuàng)新能力，能獨立進行服裝創(chuàng)意設計和成品實現(xiàn)，從事紡織服裝商品企劃、服裝產(chǎn)品設計、消費需求與流行現(xiàn)象分析、設計流程與管理、時尚文化研究及相關工作的高素質應用型服裝專業(yè)人才。

    主要課程：服裝概論、造型基礎、構成基礎、色彩與圖案基礎、服裝設計表現(xiàn)技法、立體裁剪、服裝材料學、服裝紙樣、服裝工藝、服裝結構設計、服裝設計程序與方法、服裝市場營銷、時尚攝影、時裝展示與陳列設計、傳統(tǒng)服飾專題創(chuàng)新設計、禮服定制設計、專題設計、男女童裝設計等。

    服裝設計與工程專業(yè)培養(yǎng)目標及就業(yè)方向：

服裝設計與工程專業(yè)培養(yǎng)適應創(chuàng)新型國家發(fā)展需要，具備社會責任感、職業(yè)道德與人文科學素養(yǎng)，具有一定創(chuàng)新精神、團隊精神、工程實踐能力和國際化視野，系統(tǒng)掌握服裝設計與工程專業(yè)的基本理論、專業(yè)知識、學科前沿及服飾傳統(tǒng)造型與造物相關理念，具有較完善的專業(yè)技能、工程素養(yǎng)、服裝產(chǎn)業(yè)領域實踐能力和人文科學素養(yǎng)的工程型應用人才。

    主要課程：造型基礎、構成基礎、服裝CAD、服裝立體裁剪、服裝材料、服裝紙樣設計、服裝工藝、成衣設計、針織產(chǎn)品設計、服裝產(chǎn)品企劃、服裝市場營銷等。

    表演專業(yè)培養(yǎng)目標及就業(yè)方向：

    本專業(yè)培養(yǎng)為文化創(chuàng)意及時尚行業(yè)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的，具備一定的藝術審美修養(yǎng)和服裝專業(yè)基礎知識，經(jīng)過服裝表演系統(tǒng)訓練和實踐，能從事服裝模特、服裝編導與活動策劃、模特經(jīng)紀管理、模特專業(yè)教育、整體造型設計、服裝市場營銷的應用型高級專門人才。

    主要課程：服裝表演概論、服裝表演、服裝表演編導、鏡前展示、廣告表演、服裝攝影、舞蹈編導、形象設計、服裝設計基礎、服裝工藝基礎、服裝買手、服裝概論、服裝市場營銷與實踐。

    舞蹈表演專業(yè)培養(yǎng)目標及就業(yè)方向：

本專業(yè)培養(yǎng)掌握舞蹈學科基本理論知識，具備扎實的舞蹈表演基本素質和技術操作能力，較好的舞蹈創(chuàng)作和改編能力，較強的舞臺表演實踐能力，一定的舞蹈演出組織、排練與協(xié)調能力，具有文化傳承與創(chuàng)新意識，能夠在社會文化部門、藝術團體、教育部門等單位從事舞蹈表演、編創(chuàng)排練與教學的復合型人才。

    主要課程：基訓、劇目排練、編舞技法、中國民族民間舞、中國古典舞身韻、現(xiàn)代舞等。

 

聯(lián)系人：劉怡宏    聯(lián)系電話：89626346   郵箱：412321260@qq.com

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

現(xiàn)代手工藝術學院2021屆畢業(yè)生宣傳材料

畢業(yè)生人數(shù)：

 

專業(yè)（方向）

學歷

畢業(yè)生人數(shù)

工藝美術

本科

145

公共藝術（手工）

本科

18

總計

 

163

 

 

    工藝美術專業(yè)（共145人）

工藝美術專業(yè)是山東省名校工程重點建設專業(yè)、山東省高水平課程群建設專業(yè)、山東省“省級特色專業(yè)”。

本專業(yè)秉承傳統(tǒng)工藝美術與創(chuàng)新藝術設計融合教學理念，在傳統(tǒng)工藝美術振興、新舊動能轉換、產(chǎn)教融合、鄉(xiāng)村振興等國家戰(zhàn)略引領下，依托校內(nèi)外教研平臺和社會資源，通過實訓實踐、項目工作室、大師進課堂、企業(yè)實習基地實踐等多種教學形式，培養(yǎng)能夠掌握工藝美術專業(yè)理論知識，了解工藝美術的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，熟悉藝術市場經(jīng)濟規(guī)律、藝術生活消費、時尚動態(tài)，具備設計實踐和藝術創(chuàng)作能力，能夠從事現(xiàn)代工藝品設計制作、為工藝美術產(chǎn)業(yè)服務的高水平創(chuàng)新應用型人才。

工藝美術專業(yè)下設纖維工藝、染織工藝、陶瓷工藝、玻璃工藝、漆器工藝、金屬工藝、首飾工藝等專業(yè)方向。

纖維染織設計方向（共25人）

培養(yǎng)目標與就業(yè)方向：本方向培養(yǎng)具備纖維染織藝術設計與創(chuàng)作、教學和研究等方面的知識和能力，能在纖維染織藝術設計教育、研究、設計、生產(chǎn)和管理單位從事纖維染織藝術設計、研究、教學、管理等方面工作的專門人才。

主要課程：素描、色彩、平面構成、色彩構成、色彩風景、素描人體、立體構成、白描、歸納水粉、立體構成、中國畫（工筆寫意）、新民藝學、地毯設計、織繡設計、材料實驗、絲網(wǎng)印、手工印染與設計、染織發(fā)展史、市場學、印花面料設計、纖維藝術—平面形態(tài)、彩印、纖維藝術—空間形態(tài)、家紡產(chǎn)品工藝與結構、中國工藝美術史、外國工藝美術史、藝術實踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文

陶瓷藝術方向（共26人）

培養(yǎng)目標與就業(yè)方向：本方向培養(yǎng)具備陶瓷藝術設計與創(chuàng)作、教學和研究等方面的知識和能力，能在陶瓷藝術設計、生產(chǎn)和管理單位從事陶瓷藝術設計、研究、教學、管理等方面工作的專門人才。

主要課程：素描、色彩、平面構成、色彩構成、色彩風景、素描人體、立體構成、陶瓷藝術史、陶瓷成型工藝（拉坯）、陶瓷成型工藝（泥條）、動物雕塑、新民藝學、浮雕、陶瓷釉彩、陶瓷裝飾、陶瓷成型工藝（翻模、燒成）、陶瓷日用器皿設計與制作、服飾陶藝、陶瓷壁畫、課題創(chuàng)作、現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作、中國工藝美術史、外國工藝美術史、藝術實踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文。

琉璃藝術方向（共25人）

培養(yǎng)目標與就業(yè)方向：本方向培養(yǎng)具備玻璃藝術設計與創(chuàng)作、教學和研究等方面的知識和能力，能在玻璃藝術設計設計、生產(chǎn)和管理單位從事玻璃藝術設計、研究、教學、管理等方面工作的專門人才。

主要課程：素描、色彩、平面構成、色彩構成、色彩風景、素描人體、立體構成、玻璃藝術史、玻璃設計表現(xiàn)技法、模具制作、燒成與綜合材料實驗、玻璃后期加工、傳統(tǒng)工藝雕塑、計算機軟件、浮雕、吹制玻璃基礎、動物雕塑、窯制玻璃課題設計、吹制玻璃課題設計、燈工玻璃、玻璃產(chǎn)品設計、玻璃首飾設計、綜合材料研究、玻璃環(huán)境設計、熱熔玻璃、中國工藝美術史、外國工藝美術史、藝術實踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文

    漆藝藝術方向（共23人）

    培養(yǎng)目標與就業(yè)方向：本方向培養(yǎng)具備漆藝藝術設計與創(chuàng)作、教學和研究等方面的知識和能力，能在漆藝藝術設計設計、生產(chǎn)和管理單位從事漆藝藝術設計、研究、教學、管理等方面工作的專門人才。

    主要課程：素描、色彩、平面構成、色彩構成、色彩風景、素描人體、立體構成、漆藝基礎、立體構成、裝飾基礎、漆藝史、漆藝綜合材料研究、寫實漆畫課題創(chuàng)作、漆立體脫胎成型工藝、建筑環(huán)境與漆壁畫課題研究、漆器皿課題創(chuàng)作、裝飾漆畫、現(xiàn)代漆家具設計與制作、空間與漆塑課題創(chuàng)作、漆藝產(chǎn)品設計、中國工藝美術史、外國工藝美術史、藝術實踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文

    首飾藝術方向（共22人）

    培養(yǎng)目標與就業(yè)方向：本方向培養(yǎng)具備首飾藝術設計與創(chuàng)作、教學和研究等方面的知識和能力，能在首飾藝術設計、生產(chǎn)和管理單位從事首飾藝術設計、研究、教學、管理等方面工作的專門人才。

主要課程：素描、色彩、平面構成、色彩構成、色彩風景、素描人體、立體構成、材料與工藝基礎、成型工藝、首飾制作工藝、皮雕工藝、鑲嵌工藝、首飾綜合材料、首飾加工、金屬器皿簪花、金屬焊接工藝、腐蝕工藝、計算機輔助設計、首飾展示設計、首飾文化、刻銅工藝、首飾起版工藝、首飾鑄造、中國工藝美術史、外國工藝美術史、藝術實踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文

    金屬工藝方向（共24人）

    培養(yǎng)目標與就業(yè)方向：本方向培養(yǎng)具備金屬工藝藝術設計與創(chuàng)作、教學和研究等方面的知識和能力，能在金屬工藝藝術設計設計、生產(chǎn)和管理單位從事金屬工藝藝術設計、研究、教學、管理等方面工作的專門人才。

    主要課程：素描、色彩、平面構成、色彩構成、色彩風景、素描人體、立體構成、泥塑浮雕、材料與工藝基礎、表現(xiàn)技法、設計概論、動物雕塑、成型工藝、徽章設計、電鑄工藝、鐵藝設計、金屬焊接工藝、鍛銅浮雕、鑄造工藝、金屬器皿、人體雕塑、環(huán)境雕塑設計、產(chǎn)品設計、腐蝕工藝、中國工藝美術史、外國工藝美術史、藝術實踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文

    公共藝術（手工）專業(yè)（18人）

    公共藝術專業(yè)是山東省名校工程重點建設專業(yè)。

    本專業(yè)培養(yǎng)學生從城鎮(zhèn)化空間環(huán)境中，以藝術方式表現(xiàn)社會和生活公共性問題。本專業(yè)下設公共造型藝術、工藝裝置藝術兩個專業(yè)方向。開設課程注重拓展學生對材料綜合利用的思維方式，使其在認識和了解空間環(huán)境的前提下，利用多種藝術形式，具備教學、研究以及在室內(nèi)外公共空間進行藝術創(chuàng)作等方面的能力，成為能勝任城市文化藝術相關領域工作的實踐型文化藝術人才，以滿足相應的城市環(huán)境美化與人文關懷需求。

    主要課程：公共藝術概論、形態(tài)訓練、色彩原理、中外建筑史、立體構成、寫生、裝飾基礎、雕塑基礎、計算機輔助設計、城市公共空間設計、綜合材料1、環(huán)境心理學、雕塑形態(tài)、園林設計、公共藝術策劃I、金屬裝置工藝、浮雕、數(shù)字雕刻、模型制作、城市色彩設計、陶瓷設計、綜合材料2、纖維壁飾、公共藝術策劃II、陶瓷陳設、玻璃環(huán)境設計、金屬裝置藝術、藝術實踐

 

聯(lián)系人：李遵   電話：89626366  郵箱：1361967895@qq.com

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學院（淄博陶瓷學院）2021屆畢業(yè)生宣傳材料

畢業(yè)生人數(shù)：

專業(yè)（方向）

學歷

畢業(yè)生人數(shù)

藝術設計（雕刻藝術設計）

專科

51

總計

?？?/p>

51

 

    藝術設計（雕刻藝術設計）專業(yè)  ?？疲?1人）

培養(yǎng)目標與就業(yè)方向：

本專業(yè)培養(yǎng)適應社會與經(jīng)濟發(fā)展需要，德、智、體、美全面發(fā)展，具有較高的思想道德、職業(yè)道德、文化涵養(yǎng)和健康的身體素質與心理素質，具有較高的藝術素養(yǎng)和審美意識，培養(yǎng)具備雕刻藝術的基本知識和基本技能，能從事傳統(tǒng)雕刻工藝與現(xiàn)代制作工藝相結合設計的高級技術應用性專門人才。

    畢業(yè)生能夠在產(chǎn)品設計公司、工藝美術公司等企事業(yè)單位從事雕刻產(chǎn)品、雕刻工藝品的相關設計與管理工作，主要擔任產(chǎn)品設計師、雕刻工藝技師等職業(yè)，也可以個人從事雕刻產(chǎn)品、雕刻工藝品的設計與制作。如下表所示：

職業(yè)類別

初級崗位

發(fā)展崗位

設計類別

助理雕刻設計師

雕刻設計師

助理產(chǎn)品設計師

產(chǎn)品設計師

設計繪圖員

產(chǎn)品設計師、雕刻設計師

技術類別

初級技師

高級技師

工藝美術師

高級工藝美術師

主要課程：傳統(tǒng)裝飾文化與表現(xiàn)、傳統(tǒng)繪畫技法、雕塑、計算機輔助設計、玻璃內(nèi)畫技法、玻璃燈工工藝、陶瓷成型工藝、陶瓷釉色裝飾、刻瓷工藝、品牌策略、文創(chuàng)產(chǎn)品設計。

 

聯(lián)系人：楊友森   聯(lián)系電話：0533-4126217   郵箱：2298033374@qq.com

 

 

 

應用設計學院分院2021屆畢業(yè)生宣傳材料

畢業(yè)生人數(shù)：

 

專業(yè)（方向）

學歷

畢業(yè)生人數(shù)

視覺傳播設計與制作

?？?/p>

33

環(huán)境藝術設計

專科

34

影視多媒體技術

?？?/p>

28

總計

 

95

 

 

    視覺傳播設計與制作專業(yè)  ?？?（33人）

培養(yǎng)目標與就業(yè)方向：本專業(yè)培養(yǎng)能適應社會經(jīng)濟發(fā)展需要，德、智、體、美全面發(fā)展，具有良好思想品質、職業(yè)道德、一定的文化素質、健康的體魄、較高的藝術涵養(yǎng)和審美水平，掌握視覺傳播設計的基本理論和專業(yè)知識，能獨立完成廣告、包裝、品牌、界面等工作，并有較強創(chuàng)新能力的高技能復合型設計應用人才。畢業(yè)生能夠到設計公司、企事業(yè)單位及其他有關機構從事美工制作、書刊編輯、廣告策劃與設計、包裝整體開發(fā)與設計、品牌設計與推廣、新媒體交互設計等職業(yè)。

主要課程 ：圖形創(chuàng)意、編排設計、樣本設計、電腦輔助設計、字體設計、圖形創(chuàng)意、書籍設計、攝影、容器造型與紙盒結構、包裝設計、招貼設計、界面設計、企業(yè)形象視覺識別設計、廣告策劃與設計等

    環(huán)境藝術設計專業(yè)  ?？?（34人）

    培養(yǎng)目標與就業(yè)方向：

本專業(yè)培養(yǎng)適應社會與經(jīng)濟發(fā)展需要，德、智、體、美全面發(fā)展，具有較高的思想道德、職業(yè)道德、文化涵養(yǎng)和健康的身體素質與心理素質，具有較高的藝術素養(yǎng)和審美意識，掌握室內(nèi)藝術設計的基本理論、專業(yè)知識，具有較強的室內(nèi)設計與應用能力、創(chuàng)新能力的高技能復合型應用人才。畢業(yè)生能夠在建筑表現(xiàn)公司、房地產(chǎn)公司、室內(nèi)設計公司、家具設計公司、軟裝設計公司、照明工程及設計公司等企事業(yè)單位從事居住空間設計、家具設計、照明設計、軟裝設計、裝飾工程技術與管理工作，主要擔任圖紙繪制員、三維建筑表現(xiàn)設計師、室內(nèi)裝潢設計師等職業(yè)。

主要課程 ：人體工學、室內(nèi)設計原理、計算機輔助設計、裝飾材料與施工工藝、建筑構造與測繪、建筑裝飾預算、照明工程設計、家居設計與構造、室內(nèi)設計專題、室內(nèi)軟裝與陳設設計、景觀設計、工程招投標與合同管理

    影視多媒體技術專業(yè)  ?？?（28人）

培養(yǎng)目標與就業(yè)方向：本專業(yè)培養(yǎng)適應社會與經(jīng)濟發(fā)展需要，德、智、體、美全面發(fā)展，具有較高的思想道德、職業(yè)道德、文化涵養(yǎng)和健康的身體素質與心理素質，具有較高的藝術素養(yǎng)和審美意識，掌握數(shù)碼圖形圖像和新興數(shù)字媒體的基本理論、專業(yè)知識，具有較強的藝術設計、計算機圖形圖像、數(shù)字影像技術、網(wǎng)頁設計等高技能復合型應用人才。畢業(yè)生能夠在電視臺、報社、數(shù)字影視制作公司、移動多媒體公司、互動娛樂公司、廣告公司、電視頻道及欄目包裝部門、網(wǎng)絡媒體制作部門從事平面設計、網(wǎng)絡動畫、紀實攝影、商品攝影、視頻采集與編輯、影視后期特效等職業(yè)。

主要課程 ：計算機圖形基礎、圖形創(chuàng)意、商業(yè)攝影、數(shù)碼圖像后期、版式設計、分鏡頭設計、網(wǎng)絡動畫制作、數(shù)字音頻、影像風格化設計、攝像基礎與剪輯基礎、平面卡通設計、三維造型、紀錄影像、敘事視頻創(chuàng)作、UI設計、影視特效與合成、品牌與欄目包裝。

 

篇8

2電子信息工程專業(yè)培養(yǎng)方案改革目標

廣東省高端新型電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向包括了軟件和集成電路、數(shù)字家庭以及高端消費類電子產(chǎn)品。本次電子信息工程專業(yè)培養(yǎng)方案改革應契合產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，針對智能家電、智能家居、智能醫(yī)療和智能安防領域，培養(yǎng)應用型本科人才。此次電子信息工程專業(yè)培養(yǎng)方案改革的目標是培養(yǎng)學生動手能力，強調與產(chǎn)業(yè)的對接，強化學生的就業(yè)能力。為實現(xiàn)該目標，需要對目前電子信息工程專業(yè)培養(yǎng)方案進行修訂。

3電子信息工程專業(yè)培養(yǎng)方案改革思路

3.1培養(yǎng)學生的職業(yè)定位

以電子信息工程專業(yè)為例，研究型高校中電子信息工程專業(yè)的學生參加工作后主要從事系統(tǒng)軟硬件底層開發(fā)。硬件相關工作方面：學生通過傳感器、變送器和執(zhí)行元件等基本原理的學習，能夠從事相關基礎元器件的研發(fā)工作。軟件相關工作方面，學生通過操作系統(tǒng)、處理器內(nèi)部體系結構和接口電路工作原理的學習，能夠編寫硬件的底層接口程序，從事一些基礎的研究工作。高職高專學校培養(yǎng)的電子信息工程專業(yè)學生，需要熟悉生產(chǎn)設備的工作過程，能夠應用和操作設備生產(chǎn)出合格的產(chǎn)品。應用型高校中電子信息工程專業(yè)的學生層次處于上述兩種類型學校學生的中間，必須要實現(xiàn)差異化培養(yǎng)，具有自身不同于研究型和高職高專學生的特色，在產(chǎn)業(yè)結構中尋找自己的定位，這樣才能保證在未來的就業(yè)競爭中取得優(yōu)勢。應用型高校培養(yǎng)的電子信息工程專業(yè)學生應該熟悉傳感器、變送器和執(zhí)行元件的工作原理，了解元器件的性能參數(shù)以及影響其工作的因素，能夠根據(jù)客戶提出的設備的性能指標和不同要求，“選擇”傳感器、變送器和執(zhí)行元件，通過合理的組合連接，形成生產(chǎn)設備，或是能夠測量某些物理參數(shù)的儀器和儀表，或者是智能家居中的控制系統(tǒng)、安防系統(tǒng)等等。該類型學生主要從事的是系統(tǒng)集成工作。從目前我國產(chǎn)業(yè)發(fā)展結構來看，大部分企業(yè)還是生產(chǎn)型的，從事研發(fā)的企業(yè)和研發(fā)方面提供的工作崗位相對較少，所以對從事底層設備研發(fā)的人才需求有限，而對系統(tǒng)集成人才需求較大。

3.2工作崗位分析

根據(jù)以上分析，確定嘉應學院電子信息工程專業(yè)的改革思路。智能化是電子信息技術發(fā)展的一個必然的趨勢。未來的儀器設備會根據(jù)預先設定的程序和算法運行，脫離人的控制，具有一定的智能性。基于此，確定培養(yǎng)的學生的未來的職業(yè)定位為智能電子產(chǎn)品設計工程師。廣東省電子行業(yè)發(fā)達，提供的相關產(chǎn)業(yè)崗位較多，95%以上的學生會在廣東省內(nèi)就業(yè)。就業(yè)的學生主要從事智能電子產(chǎn)品的設計、調試和安裝工作。作為智能電子產(chǎn)品設計工程師，就業(yè)之初可以做為企業(yè)研發(fā)部門的軟件、硬件工程師，隨著相關經(jīng)驗和技術的積累，以及自己本人的不斷努力和學習，有部分優(yōu)秀的智能電子產(chǎn)品設計工程師可以成長為產(chǎn)品的項目工程師。如果掌握企業(yè)的核心技術，則可以成為企業(yè)的技術負責人，只要努力，職業(yè)提升空間較大。

3.3課程模塊設置

學生要想在將來能夠勝任智能電子產(chǎn)品設計和系統(tǒng)集成工作，需要掌握的知識要點包括信息采集、數(shù)據(jù)處理、信號轉換變換、總線接口和軟件編程等方面的知識。需要學習的模塊設置為基礎模塊、提高模塊和產(chǎn)業(yè)對接模塊。針對學生將來從事的智能電子產(chǎn)品設計工作，要求學生學習的課程體系如下：基礎模塊包括了電路分析基礎、模擬電子技術、數(shù)字電路與數(shù)字邏輯、信號與系統(tǒng)、傳感與檢測、數(shù)字信號處理、虛擬儀器設計和C語言程序設計。提高模塊包括了應用電子設計自動化、嵌入式系統(tǒng)、微機與單片機原理和數(shù)字信號處理技術及應用。產(chǎn)業(yè)對接模塊含有數(shù)據(jù)采集與智能儀器、電子產(chǎn)品設計與實踐和智能家居等課程?；A模塊電子系統(tǒng)工作的基本原理和基本的分析方法，為提高模塊的學習打下基礎。提高模塊中的課程主要學習由8位，16位和32位處理器內(nèi)部體系結構和編程方法和系統(tǒng)硬件描述語言，這些是智能電子產(chǎn)品的核心。而產(chǎn)業(yè)對接模塊開設的課程主要要求學生能夠根據(jù)所學知識設計滿足生產(chǎn)和人民生活需要的智能電子產(chǎn)品系統(tǒng)。

4電子信息工程專業(yè)培養(yǎng)方案框架

4.1通識教育課程模塊

該模塊包括國防教育、思想政治理論課、語言與技能課、體育和全校性公共任選課，總計57學分，1004學時。具體課程為軍事理論與訓練、思想道德修養(yǎng)與法律基礎、廉潔修身、基本原理概論、思想和中國特色社會主義理論體系概論、中國近現(xiàn)代史綱要、形勢與政策、大學英語I-IV，含口語與寫作）、大學計算機基礎、健康與心理教育、大學語文（含應用寫作）、大學生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導、創(chuàng)業(yè)教育、體育（含選修），公共任選課。通過通識教育課程的教授使學生掌握一定的外語、法律和國學知識，具有一定的人文情懷，成為一個道德和人格上成熟的人。

4.2專業(yè)課程教育模塊

該模塊包括專業(yè)必修課、專業(yè)選修課、畢業(yè)實習和畢業(yè)論文（設計），總計105學分，1498學時。其中專業(yè)必修課包括學生必須了解的本專業(yè)的一些基礎知識。其中學科基礎課電子類工科學生必須學習的本學科的基礎知識，含30學分，總計548學時，主要課程有：大學物理及實驗、高等數(shù)學、工程數(shù)學、概率論與隨機過程、工程制圖與AutoCAD、電子工藝訓練、電路分析基礎、電路分析基礎實驗。專業(yè)基礎課是學生學習后續(xù)專業(yè)課程的基礎，是本專業(yè)不同于其他專業(yè)的基礎課程組合，通過專業(yè)基礎課程的學習學生可掌握本專業(yè)的基礎知識。含18學分，總計287學時，主要課程有：C語言程序設計、數(shù)字電路與數(shù)字邏輯、數(shù)字電路與數(shù)字邏輯實驗、通信電子線路、模擬電子技術、模擬電子技術實驗、電子技術課程設計及見習。專業(yè)課程組合則是本專業(yè)的一些較為重要的課，按照不同專業(yè)方向開設不同的專業(yè)課，總計13學分，204學時。智能電子系統(tǒng)方向主要專業(yè)課程有智能電子系統(tǒng)方向、信號與系統(tǒng)、微機與單片機原理、嵌入式系統(tǒng)。專業(yè)選修課是本專業(yè)的一些特色課程，包括專業(yè)限選課18學分，28時，課程主要課程有：數(shù)據(jù)采集與智能儀器、數(shù)字信號處理原理及技術、傳感與檢測、電子產(chǎn)品設計與實踐、虛擬儀器設計與應用。專業(yè)任選課10學分，170學時，主要課程有計算機網(wǎng)絡、印刷電路板設計、Matlab程序設計、電子設計自動化、智能家居系統(tǒng)設計等。畢業(yè)設計是本科教學最為重要的環(huán)節(jié)，需要學生應用所學知識設計符合生產(chǎn)實際的能夠實現(xiàn)一定功能的智能電子系統(tǒng)。畢業(yè)實習是學生畢業(yè)前進行的直接參與企業(yè)生產(chǎn)實踐的活動，相當于入職前的崗前培訓，均為8學分，8學時。

4.3職業(yè)教育模塊

該模塊均為選修課程，包括心理學2學分，32學時；教育學2學分，32學時；教師職業(yè)技能2學分，32學時；教育實習4學分，4周。學生可以在修完此模塊后申請教師資格證，擴大就業(yè)面，從而拓寬就業(yè)途徑。

5電子信息工程專業(yè)培養(yǎng)方案改革內(nèi)容

5.1調整專業(yè)方向，強調產(chǎn)業(yè)對接

緊密結合廣東省十二五規(guī)劃中高端新型電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃內(nèi)容和專業(yè)的發(fā)展方向，根據(jù)專業(yè)技術技能型人才培養(yǎng)需要，將專業(yè)方向調整為智能電子系統(tǒng)方向。為實現(xiàn)專業(yè)調整和改革的最后一公里，最終擺脫學生所學知識與到企業(yè)工作后所需能力相脫節(jié)的現(xiàn)狀，開設與企業(yè)生產(chǎn)實際相近的課程，如數(shù)據(jù)采集與智能儀器、電子產(chǎn)品設計與實踐和智能家居等課程。提高學生的學習興趣的同時，真正做到與企業(yè)生產(chǎn)實際的對接，讓學生到企業(yè)工作后可以盡快進入角色，找到自己在企業(yè)的一席之地。

5.2突出專業(yè)基礎課和專業(yè)方向課的核心地位

針對學生到企業(yè)工作后主要從事智能電子系統(tǒng)設計相關技術的工作，專業(yè)基礎課中的核心課程設置為：數(shù)字電路與數(shù)字邏輯、通信電子線路、模擬電子技術、電子技術課程設計及見習、C語言程序設計。專業(yè)方向課中的核心課程設置為：數(shù)據(jù)采集與智能儀器、數(shù)字信號處理原理及技術、傳感與檢測、電子產(chǎn)品設計與實踐、虛擬儀器設計與應用、嵌入式系統(tǒng)課程設計及見習。強化學生在智能電子系統(tǒng)設計方面的專業(yè)技術知識，為學生將來在本行業(yè)從事技術工作打下堅實的基礎。讓學生在此基礎上，能夠有較大程度的職業(yè)上升空間，使開設的專業(yè)課程更有利于學生將來在專業(yè)技術方面的成長和發(fā)展。由于專業(yè)選修方向的調整，增加了相應課程，如數(shù)據(jù)采集與智能儀器、電子產(chǎn)品設計與實踐和智能家居系統(tǒng)設計。刪除了理論性較強的相應課程，如信息論基礎和數(shù)字圖像處理。

5.3進一步強化實踐教學環(huán)節(jié)

根據(jù)應用型本科教學工作面臨的形勢和特點，提出加強和改進實踐教學工作的幾項措施：一是加強實踐教學師資隊伍建設，鼓勵教師從事實踐教學工作；二是推進科學研究與實踐教學的有效結合，不斷提高教師的實踐教學水平；三是加大經(jīng)費投入，通過優(yōu)化、整合加強實驗教學示范中心和工程訓練中心等實踐教學平臺建設；四是推進產(chǎn)學研合作，建設好大學生實習和實踐基地；五是實施好卓越工程師計劃，培養(yǎng)和造就高層次工程型人才。實踐教學是學校進行人才培養(yǎng)的重要組成部分，可以有效提高人才培養(yǎng)質量，是與課堂教學相輔相成和互相促進的重要方面。

篇9

關鍵詞：

“一帶一路”；贛南紅色旅游；產(chǎn)品設計

隨著國家重點實施“一帶一路”戰(zhàn)略和“一帶一路”旅游業(yè)的持續(xù)升溫，為旅游行業(yè)帶來了新的發(fā)展契機。“一帶一路”旅游紀念品的發(fā)展成為旅游產(chǎn)業(yè)熱議話題。國家發(fā)展改革委、外交部、商務部經(jīng)國務院授權，聯(lián)合了《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》，規(guī)劃中許多內(nèi)容極大的推動沿線國家及城市旅游業(yè)長足發(fā)展，提出“要聯(lián)合打造具有絲綢之路特色的國際精品旅游線路和旅游產(chǎn)品”。充分挖掘旅游資源，結合“一帶一路”的國家戰(zhàn)略和贛南紅色文化特色，針對旅游紀念品的設計進行相關研究分析，設計符合市場的旅游產(chǎn)品。把富有地域特色的設計得以傳播，提高贛南紅色文化在世界的影響力，既是經(jīng)濟的發(fā)展、文化的傳承，也是贛南旅游發(fā)展的必然。

一、“一帶一路”背景下贛南紅色旅游產(chǎn)品設計現(xiàn)狀及研究意義

生產(chǎn)的企業(yè)規(guī)模小，產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意，地域特征不明顯是當前贛南紅色旅游紀念品行業(yè)的現(xiàn)狀，旅游者不僅對當?shù)匚幕滋N得不到了解，同時也失去購買的欲望。所以富有地域特色、文化個性和藝術品位的旅游紀念品已受到廣大游客和業(yè)界的關注。贛南有著歷史悠久、獨具特色的紅色文化資源，大力挖掘紅色文化市場與“一帶一路”旅游產(chǎn)品相結合是贛南旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新方向。“一帶一路”走出去，產(chǎn)品就是軟實力，是一個國家文化品質的體現(xiàn)，因此旅游產(chǎn)品的國際形象亟待提高。在旅游紀念品開發(fā)上需體現(xiàn)自身特色，避免同質化，將贛南紅色文化資源與“一帶一路”市場資源相結合，有效整合贛南紅色文化的傳承與現(xiàn)代文化的創(chuàng)新。“一帶一路”戰(zhàn)略被視為中國旅游業(yè)發(fā)展的新引擎，向世界推廣美麗中國、激活“一帶一路”旅游經(jīng)濟帶來大好契機，拓寬了贛南紅色文化的視域，，使贛南紅色旅游產(chǎn)品設計得以創(chuàng)新與發(fā)展，有了更廣闊的設計理論、設計思路和設計價值。利用設計的力量，向全世界傳遞具有濃郁地域文化特色的“一帶一路”紅色旅游紀念品，對于弘揚和保護紅色文化，促進紅色文化的傳承、旅游的發(fā)展、經(jīng)濟的騰飛具有積極意義的。

1.推進贛南紅色文化發(fā)展。通過“一帶一路”文化對外交流合作，挖掘紅色文化藝術豐富資源，利用產(chǎn)品的魅力與成功擴大社會影響力，把蘇區(qū)紅色文化推廣與發(fā)展，弘揚紅色文化展現(xiàn)贛南蘇區(qū)紅色文化風采，在“一帶一路”視角下，旅游產(chǎn)品有助于推進贛南紅色文化發(fā)展，贛南紅色文化的發(fā)展也需要具有地域特色的紅色旅游產(chǎn)品設計。贛南紅色旅游產(chǎn)品設計使得民族精髓的內(nèi)在實質得以挖掘，對于紅色文化深厚的底蘊在國內(nèi)和國際的樹立與發(fā)展具有重要的意義。

2.提升贛南旅游新形象。將贛南紅色旅游產(chǎn)品設計的思路放在“一帶一路”背景下，通過旅游紀念品讓更多的人有機會了解贛南紅色文化旅游資源，不僅得到國內(nèi)民眾的認知與認同，更是國際上民眾認知與認同的延伸，提升贛南地區(qū)的文化軟實力，推進紅色文化在國際上的影響，提升贛南旅游新形象。“一帶一路”走出去，產(chǎn)品就是軟實力，是地區(qū)文化的體現(xiàn)，品質的體現(xiàn)，通過旅游產(chǎn)品樹立贛南“一帶一路”旅游的形象，實現(xiàn)贛南“一帶一路”旅游健康和持續(xù)發(fā)展。

3.促進贛南經(jīng)濟的發(fā)展。在當今時代，經(jīng)濟發(fā)展始終是地區(qū)發(fā)展的主題。在“一帶一路”背景下，贛南地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展有了新的歷史機遇，贛南紅色旅游產(chǎn)品的設計，有助于贛南地區(qū)的經(jīng)濟的發(fā)展。推出一批具有紅色文化韻味旅游商品對生產(chǎn)、就業(yè)、消費等經(jīng)濟環(huán)節(jié)會得到一定的改善。人們的生活水平也會得到進一步的提升。

二、“一帶一路”背景下贛南紅色旅游產(chǎn)品設計思路

打造以“一帶一路”為品牌核心，以“紅色元素”為設計的方向，以“紅色精神”為設計的目的，把贛南紅色旅游紀念品的設計做精做亮，把蘇區(qū)獨特的紅色文化元素通過提煉植入作品中去，將典型的紅色文化元素重組、再設計、再利用。使美學價值和紀念價值完美融匯,體現(xiàn)獨特的紀念價值和發(fā)揮良好的宣傳功能。使贛南紅色旅游產(chǎn)品符合“一帶一路”理念的發(fā)展需要，結合國內(nèi)外游客的審美需求，設計具有贛南紅色特色、符合地域化、特色化、大眾化的旅游產(chǎn)品。實現(xiàn)本土文化在國際社會的最大效益,讓中華文化贏得全世界人民的尊重和喜愛。

1.以紅色博物館的藏品進行設計。贛南有眾多蘇區(qū)博物館、展覽館，其中有很多時期的各類藏品，如用過的生活器具、行軍打仗時的槍支大炮、辦公用具、書和報紙等，將這些藏品設計成紀念品讓游客能在紀念品商店買到，在“一帶一路”背景下，通過藏品設計，將游客腦中抽象或者概念化的東西具象化、情感化，更容易打動游客的心扉，讓人民通過贛南紅色旅游紀念品就能了解到贛南蘇區(qū)紅色文化，感受紅色文化的內(nèi)涵。

2.將贛南紅色文化元素重組再利用。從地域文化的角度入手，通過對贛南紅色文化進行系統(tǒng)的分析,提取精華,歸納現(xiàn)有贛南紅色元素，從中提取一些典型文化元素并進行元素加工，如對的生活用品、服飾、槍炮等具有代表性元素，結合國際視野，將元素圖案化,獲得具備元素本身特質又符合現(xiàn)代人審美的圖案元素，再通過藝術加工,建立一個以“一帶一路”為背景的贛南紅色文化所特有的圖案、形式元素庫，利用紅色文化元素庫設計開發(fā)新的旅游產(chǎn)品。

3.從造型、色彩、材料的角度進行設計。以紅色博物館里的紅色藏品為造型依據(jù)，在造型不變的基礎上賦予其新的色彩和材料進行設計創(chuàng)新，融入些國際時尚顏色進行紅色旅游產(chǎn)品的色彩搭配，設計中緊跟時代的步伐,打破傳統(tǒng)的約束,利用新的技術與材料賦予產(chǎn)品新的藝術效果。同時注重外觀設計，色彩豐富，整體協(xié)調，把贛南人民的熱情好客，躍然于產(chǎn)品上，抓住游客的眼球。

三、“一帶一路”背景下贛南紅色旅游產(chǎn)品設計原則

1.真實性。贛南紅色旅游產(chǎn)品的設計不能憑設計者空想而出，應與會現(xiàn)實緊密聯(lián)系，作品能夠反映贛南紅色文化現(xiàn)實發(fā)展狀況或歷史底蘊。一個產(chǎn)品即是一個故事，通過旅游產(chǎn)品設計來講述贛南紅色故事，從產(chǎn)品中體現(xiàn)堅韌、正直的品質。通過紅色歷史文化、先進事跡與設計美感和諧交融，清晰傳遞豐富的情感體驗，生活與藝術和諧相融的產(chǎn)品理念。

2.實用性。贛南紅色旅游產(chǎn)品設計要滿足國際需求的同時，還要具備實用功能，才可獲得國際社會的認可及符合“一帶一路”的理念和市場需要。因此，贛南紅色旅游產(chǎn)品設計要從大眾需要的角度出發(fā)，如以紅色文化為元素設計的家居實用品、辦公用品等，既便于攜帶，也有很強的實用性。

3.創(chuàng)新性。在傳承贛南紅色文化的同時進行現(xiàn)代設計的再創(chuàng)造，挖掘本土元素，將新材料、新技術、新工藝融入贛南紅色產(chǎn)品設計中，把蘇區(qū)獨特的紅色元素通過提煉植入作品中去；有效的將美學價值和紀念價值完美融匯,充分體現(xiàn)獨特的紀念價值和良好的宣傳功能。

四、結語

“一帶一路”贛南紅色文化主題紀念品不是單純的商品，它濃縮著地方的民俗風情，沉淀著旅行的記憶，充分展現(xiàn)江西的地方人文景觀、風土人情、綺麗風光、歷史人物故事等，將贛南濃厚的紅色文化以旅游紀念品這一載體，通過“一帶一路”走出國門成為絲綢之路的文化使者，利用江西絲綢之路獨具特色的紅色文化資源優(yōu)勢和國際影響力，向全世界傳遞具有濃郁地域文化特色的“一帶一路”紅色旅游紀念品，從滿足國際視野需求的角度出發(fā)，使其既具有國際傳播價值。

作者：周子煒 單位：贛南醫(yī)學院

參考文獻：

[1]劉衛(wèi)東．“一帶一路”戰(zhàn)略的科學內(nèi)涵與科學問題[J]．地理科學進展，2015，34（5）：538-544.

[2]蔡虹．贛南紅色旅游產(chǎn)品設計研究[碩士學位論文][D].贛州:贛南師范學院,2014.

篇10

學生姓名: X X X

學 號: XXXXXXXXX

指導教師: XXXX

20xx年 X月 X日

《運用廢舊材料制造的燈具產(chǎn)品設計》開題報告

報告日期 設計（論文）起止時間 20xx/X/X 20xx年X月x日至X月X日（共14周）

（一）課題背景、意義及實際應用方面的價值

燈具這一產(chǎn)品為人們的日常生活與工作提供了方便，沒有哪個產(chǎn)品能像燈具一樣與人們的日常生活如此的緊密聯(lián)系，國內(nèi)燈具的設計與發(fā)展，與經(jīng)濟和科技的發(fā)展有著一定的內(nèi)在聯(lián)系。在生活水平相對低下的時期，消費者對燈具關注點主要集中在燈具的照明功能上，隨著生活水平的提高，物質生活越來越豐裕，消費者對燈具的需求已經(jīng)從單純的照明功能向深層次的精神文化層面發(fā)展。燈具除了為人類帶來光明的同時，也豐富了人們的精神與文化生活。燈具的設計不光為人們提供一個很好的視覺光照環(huán)境，而且能夠運用多種材料及不同的形態(tài)實現(xiàn)藝術化的效果。

綠色設計是工業(yè)設計概念中的重要設計理念，是指在產(chǎn)品及其壽命周期全過程的設計中，要充分考慮對資源和環(huán)境的影響，在充分考慮產(chǎn)品的功能、質量、開發(fā)周期和成本的同時，更要優(yōu)化各種相關因素，使產(chǎn)品及其制造過程中對環(huán)境的總體負影響減到最小，使產(chǎn)品的各項指標符合綠色環(huán)保的要求。設計中的綠色設計的體現(xiàn)一方面就是對廢舊材料的再利用，廢舊材料是指每個家庭在日常生活中必要的或常用的可再生的安全又衛(wèi)生的廢品，諸如廢舊的建筑裝飾材料、廢舊的塑料瓶、包裝盒，大多數(shù)的情況下這些廢舊材料會被當做垃圾處理掉，其實，每一種廢舊材料對設計來說，都具有人們意想不到的價值。本次設計的主題就是運用廢舊材料進行燈具產(chǎn)品的設計。本課題的研究將獲得一些應用性的結論或許可以為燈具企業(yè)提供借鑒，有助于家庭和企業(yè)更有效地推出真正符合綠色設計要求的讓用戶滿意的產(chǎn)品，提高產(chǎn)品在市場上的競爭力。同時也進而提高人們的生活質量，使燈具成為環(huán)境中烘托氣氛的有力手段。

(二) 課題在國內(nèi)外的設計現(xiàn)狀

國外燈具的設計與發(fā)展，與經(jīng)濟和科技的發(fā)展有著一定的內(nèi)在聯(lián)系。消費者對富有情趣、個性、文化內(nèi)涵燈具的需求呈現(xiàn)出上升趨勢，伴隨著現(xiàn)代照明技術和新材料、新工藝的發(fā)展，以及對各種照明原理及使用環(huán)境的深入研究，燈具的環(huán)境表現(xiàn)力和獨特藝術魅力得到極大豐富。燈具設計在中國內(nèi)近幾年的發(fā)展中取得了較大的進步，現(xiàn)在市場上的燈具產(chǎn)品與過去比較在形態(tài)上變得更為豐富，不同風格、色彩、造型、材料的燈具大量涌現(xiàn)。可以看出當今社會對燈具產(chǎn)品的設計較為關注。但在設計中考慮廢舊材料的應用，并以此為主題的燈具產(chǎn)品一直處在都是市場空白狀態(tài)，本課題的研究正是在此基礎上提出并展開的。

（三）課題設計的內(nèi)容及擬采取的方法

設計出適合家居環(huán)境使用的燈具，進行一套完整的工業(yè)產(chǎn)品的設計過程，對廢舊材料進行整理分類并從中選擇適合進行燈具設計的材料，進行設計前的調研（方法有詢問法、觀察法、收集資料法、家訪調查等），對調研內(nèi)容進行分析總結，進行設計定位，圍繞廢舊材料進行燈具設計的功能、結構、形態(tài)、人機工程學、色彩、加工工藝等設計的諸多因素方面進行設計思考，提出創(chuàng)意設計方案，繪制草圖，評估完善優(yōu)化設計方案，定稿，確定尺寸，進行計算機效果圖制作，制作展板和實物模型。設計作品應具有創(chuàng)意性和新穎性；符合現(xiàn)代審美趨勢以及具備市場價值；符合綠色設計和環(huán)保設計要求；具有安全性和舒適性。

為了完成本次設計，將整個設計內(nèi)容分為以下幾個步驟：

1、設計準備和設計調研：首先了解廢舊物品的涵義內(nèi)容實質，掌握綠色設計的核心理論，對燈具設計相關理論知識進行搜集，對燈具市場進行調研

2、設計定位：在調研的基礎上，選擇適合的廢舊物品材料，明確燈具的用途和使用環(huán)境，確定廢舊物品燈具的設計方向

3、方案設計：從設計草圖著手，設計內(nèi)容主要包括：廢舊物品材料的加工成型工藝，燈具的外觀形態(tài)設計、色彩設計，確定燈具的設計主題，表現(xiàn)元素，繪制草圖方案。

4、方案評價及深入設計：包括對方案的設計評價以及通過評價后，進行改進設計。

5、設計分析：對最終方案的結構、材質、色彩、工藝等方面進行深入分析。

6、設計實現(xiàn)：完成廢舊物品燈具設計的效果圖表現(xiàn)及模型的制作。

7、設計完成：最終完成畢業(yè)論文，并達到畢業(yè)設計的要求。

（四）課題設計的計劃安排

時間階段

第一周 第二周 第三周 第四周 第五周 第六周

計 劃 完 成 內(nèi) 容

擬定課題 進行開題準備 撰寫開題報告及相關材料 畢業(yè)設計市場調研，查閱資料 畢業(yè)設計調研總結，進行設計定位 畢業(yè)設計產(chǎn)品構思，草圖繪制

第七周 第八周 第九周 第十周 第十一周 第十二周 第十三周 第十四周

設計方案優(yōu)化，進行計算機建模、渲染 設計效果圖出圖，制作展板，繪制尺寸圖 畢業(yè)設計模型制作（成型） 畢業(yè)設計模型制作（表面處理、噴漆） 畢業(yè)設計論文（說明書）寫作 畢業(yè)設計論文（說明書）寫作 畢業(yè)設計論文（說明書）整理修改 畢業(yè)設計材料整理，準備答辯

（五）主要參考資料、文獻

1．高豐、孫建君．中國燈具簡史．北京：北京工藝美術出版社，2007

2．孫建君、高豐．古代燈具．濟南：山東科學技術出版社，2001

3．Bentley Meeker, Light X Design: 20 Years of Lighting． Glitterati． English，2011

4．何人可． 工業(yè)設計史． 北京：北京理工大學出版社，1991

5．程能林．產(chǎn)品造型材料與工藝．北京：北京理工大學出版社，2001

6．王亦敏．燈飾設計．天津：天津大學出版社，2004

7．李福生、陳育明．住宅照明．上海：復旦大學出版社，2004