導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇中醫(yī)人才論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

二、中醫(yī)藥文化建設與中醫(yī)藥人才培養(yǎng)

中醫(yī)藥文化建設與人才培養(yǎng)相輔相依，不可分割。高校有四大職能：人才培養(yǎng)、科學研究、文化傳承、服務社會。中醫(yī)藥文化的建設和發(fā)展是高校文化傳承功能的具體體現(xiàn)。繼承和發(fā)展中醫(yī)藥文化是高等中醫(yī)藥院校教育的使命和重要內(nèi)容，而中醫(yī)藥文化建設又大大促進著中醫(yī)藥人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高，推動著中醫(yī)藥人才培養(yǎng)事業(yè)的不斷發(fā)展。

1.中醫(yī)藥文化建設是中醫(yī)藥人才醫(yī)德教育的重要內(nèi)容。中醫(yī)藥學強調(diào)整體觀念和人文關懷，關注的是生病的人，而不是人患的病。早在唐朝孫思邈所著之《備急千金要方》第一卷《大醫(yī)精誠》中，就專門對醫(yī)德進行了論述，為習醫(yī)者所必讀?！洞筢t(yī)精誠》這樣論述醫(yī)德：第一是精，即要求醫(yī)者要有精湛的醫(yī)術，認為醫(yī)道是“至精至微之事”，習醫(yī)之人必須“博極醫(yī)源，精勤不倦”。第二是誠，即要求醫(yī)者要有高尚的品德修養(yǎng)，以“見彼苦惱，若己有之”感同身受的心，策發(fā)“大慈惻隱之心”，進而發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名譽”、“恃己所長，經(jīng)略財物”?！洞筢t(yī)精誠》，被譽為是“東方的希波克拉底誓言”。它認為：作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，不光要有精湛的醫(yī)療技術，還要擁有良好的醫(yī)德。《大醫(yī)精誠》被我國許多中醫(yī)院校用為醫(yī)學誓言，譽為經(jīng)典。

2.中醫(yī)藥文化建設是中醫(yī)藥人才專業(yè)素質(zhì)提升的重要依托。我國中醫(yī)藥教育經(jīng)過多年的建設和發(fā)展，已逐漸構(gòu)建了多形式、多層次的體系，突破了傳統(tǒng)的中醫(yī)藥教育模式，實現(xiàn)了向現(xiàn)代化教育模式的轉(zhuǎn)變，并逐步確立了以院校教育為主體的人才培養(yǎng)模式。這些模式的轉(zhuǎn)變和建立就一個時期而言具有跨時代的意義，但隨著教育教學理論和時間的縱深發(fā)展，大量沿用西式院校的教育模式在培養(yǎng)中醫(yī)藥人才上存在的致命缺陷和問題日益突顯。不同程度地表現(xiàn)在中醫(yī)藥人才西化傾向、中醫(yī)基礎理論薄弱、臨床辨證思維能力缺乏、院校教育與畢業(yè)后教育之間銜接不良、教學與臨床脫離等方面上的問題。衛(wèi)生部副部長、國家中醫(yī)藥管理局局長王國強在談中醫(yī)藥人才成長時指出：“當前，一方面中醫(yī)藥教育在不斷擴大，但另一方面中醫(yī)藥人才在不斷萎縮。”談話一針見血地指出照搬西式院校教育模式對中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的致命打擊，而強化中醫(yī)藥文化建設將在很大程度上緩解和避免類似問題的出現(xiàn)。中醫(yī)藥文化是中華歷史幾千年積淀而成的實踐文化，其核心價值融入了科學精神、道德精神和文化精神。其中哲學文化的古代樸素唯物論和辯證法思想的熏陶有助于醫(yī)學生中醫(yī)思維能力的形成和培養(yǎng)，中醫(yī)藥特有的學術文化和科學思想，引領著醫(yī)學生對已知和未知中醫(yī)藥理論和實踐的探索，而中醫(yī)名醫(yī)、驗案、傳奇、氣功、武術、煉丹、藥膳等文化藝術，引導了醫(yī)學生個性的發(fā)展和獨有氣質(zhì)的升華。

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二、與藝術媒介材料的對話：在對藝術媒材的駕馭中，增強其意志品質(zhì)、協(xié)調(diào)矛盾沖突的能力和水平

藝術創(chuàng)作過程，是從眼中之竹到手中之竹。藝術家與受眾媒介搏斗的過程，是一個創(chuàng)作者對創(chuàng)作客體征服的過程②。藝術創(chuàng)作主體針對物質(zhì)媒介，按照藝術創(chuàng)作者意圖形式化、秩序化，最后凝結(jié)為藝術作品的過程，就是不斷使材料“去蔽”，發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、實現(xiàn)材料的潛在價值的過程，是藝術創(chuàng)作者與材料展開深入、生動對話的過程。這一對話及征服的過程，既是對藝術創(chuàng)作主體個人智能、技能的訓練，個人意志品質(zhì)的考驗，又是智能、品質(zhì)修養(yǎng)的過程。藝術創(chuàng)作者在其與特定藝術語言的艱難搏斗過程，要努力保持對話與和諧，不斷實現(xiàn)主體與客體融合。對藝術家來說，這是心智的較量，也是耐力的角逐。此過程推動了藝術人才關鍵品質(zhì)的訓練提升，促進了相關智能和意志品質(zhì)的養(yǎng)成，成為價值觀塑造、道德責任感修養(yǎng)的重要實踐途徑。藝術作品要按自己的形式規(guī)律和邏輯要求發(fā)展。青年藝術創(chuàng)作者，要更為充分地接觸新的藝術創(chuàng)作的媒介和材料，增強格物致知的勇氣和決心；要更多可能體會那些撲朔迷離的、神秘的，會讓人有挫折的、令人振奮的經(jīng)驗；要更積極地去協(xié)調(diào)各種可預見或不可預見的矛盾和沖突，學會順應藝術創(chuàng)作規(guī)律，學會控制并引導藝術的“自行”發(fā)展。恩格斯盛贊巴爾扎克的小說創(chuàng)作按歷史發(fā)展規(guī)律、社會歷史發(fā)展邏輯所進行的創(chuàng)作。他認為，巴爾扎克等作家恰是在自己創(chuàng)作中堅持了“理智對情感的戰(zhàn)勝”，增強了對社會的認識能力、理解能力，塑造了現(xiàn)實主義的觀念，創(chuàng)作出偉大作品，而成為偉大作家。藝術創(chuàng)作過程，是創(chuàng)作者不斷為自己設置問題，不斷解答問題的過程?！耙皇衷O疑，一手解答”，藝術家與作品的不斷對話，世界逐漸清晰和深入，藝術作品不斷趨于完整，作品不斷趨于完善，藝術家人格也不斷趨于完善。

三、藝術家與欣賞者的潛對話：在對潛在讀者的尊重中，強化藝術為人民，提升其服務社會和大眾的意識和水平

篇3

    2.特種醫(yī)學專業(yè)課程體系模塊設計原則目前全國有十余所高校設立了特種醫(yī)學專業(yè),如中國醫(yī)學科學院暨北京協(xié)和醫(yī)學院、北京大學醫(yī)學部、復旦大學上海醫(yī)學院、上海交通大學醫(yī)學院、中山大學醫(yī)學院、四川大學華西醫(yī)學中心、華中科技大學同濟醫(yī)學院、南開大學、北京航天航空大學等。中南大學“特種醫(yī)學”課程體系設計將綜合各高?！疤胤N醫(yī)學”學科特色,依據(jù)研究生不同的知識基礎和研究方向,設置具有彈性化的課程,保證課程具有一定的靈活性和指向性,凸顯本專業(yè)學科領域前沿性問題的同時,注重掌握交叉性、邊緣性及跨學科綜合領域研究的最新動態(tài)和趨勢。

    3.課程建設的主要措施

    (1)引進人才、組建教師梯隊。在師資上逐步形成一支職稱、學歷、年齡等結(jié)構(gòu)合理、人員穩(wěn)定、教學水平高、教學效果好的教師梯隊。

    (2)梳理內(nèi)容,構(gòu)建課程體系。注重學科間的交叉,建立全新的優(yōu)化課程體系?；趯μ胤N醫(yī)學專業(yè)課程體系建設的主要思路和原則,在對國內(nèi)重點院校特征醫(yī)學考察的基礎上,提出我校特種醫(yī)學專業(yè)的培養(yǎng)的方向為細胞移植輔助組織修復研究,腫瘤放射治療前后分子影像評估,腫瘤放療抵抗的生物學評估研究,生物醫(yī)學新材料與放射增敏的研究,就業(yè)環(huán)境與職業(yè)病的相關性研究以及運動創(chuàng)傷修復研究。

篇4

二、如何推進工學結(jié)合與校企合作

我校綜合兩年以來的實踐經(jīng)驗總結(jié)出下面幾個有效的推進措施。

（一）為了保障工學結(jié)合與校企合作的順利進行必須建立相關的管理機制

當今社會的職業(yè)教育和企業(yè)行業(yè)的關系密不可分，讓企業(yè)直接參與到職業(yè)教育的辦學中是推進工學結(jié)合的最佳方式，也是進行技能型、素質(zhì)型人才培養(yǎng)的關鍵之處，能夠使校企之間優(yōu)勢互補、共享資源，達到共同發(fā)展。為了使企業(yè)參與辦學助推職業(yè)教育發(fā)展，2012年我校選取畜牧獸醫(yī)專業(yè)與當?shù)氐氖称窂S、養(yǎng)殖場和飼料廠等相關企業(yè)確立了校企合作的關系，并在此基礎上深入挖掘與企業(yè)合作的新理念，在人才培養(yǎng)上做到了工學結(jié)合與產(chǎn)學研一體化，在制度建設上切合實際制定出了《教學與學生實習實訓管理辦法》等制度，在組織機構(gòu)上專門設立了針對工學結(jié)合的專業(yè)化教育團隊，學校高層每學期就工學結(jié)合問題召開專題化會議，對培訓計劃進行修改和制定，并在總結(jié)教學經(jīng)驗的同時解決相應的問題。

（二）在教改政策制定上要以工學結(jié)合與校企合作為重心

對于學校來講教學的質(zhì)量就是生命。我校在人才培養(yǎng)上堅持德、智、體、美、勞全面發(fā)展，不僅要學會專業(yè)的知識，也要學會實際操作的技能，使培育出的人才能夠應用到一線的管理、服務和生產(chǎn)崗位中去，以應對社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的迫切需要。傳統(tǒng)的教學模式顯然不適用，達不到這一目的。如今的職業(yè)教育模式需要切實推行模塊實訓和案例教學等更為先進的教育方法。一是要建立貼合企業(yè)和市場需要的專業(yè)課程，建議組設專門的專業(yè)課程建設委員會來指導專業(yè)課程的建設，促成“盯住緊俏產(chǎn)業(yè)建設專業(yè)、根據(jù)專業(yè)選擇適宜產(chǎn)業(yè)、學科和產(chǎn)業(yè)相互鏈接、崗位和專業(yè)相互鏈接”的科學化辦學模式；二是把課程設置的實用性作為核心內(nèi)容，在課程的規(guī)劃和設計上要充分結(jié)合企業(yè)的實際需求，聯(lián)合企業(yè)建立課改指導機構(gòu)，在課程體系的建立上把握好“學生為中心、就業(yè)為導向、課程為主體、能力培養(yǎng)為本位、職業(yè)活動為主線”的總體思想。

（三）推行進入企業(yè)頂崗實習的方式

1.如何理解頂崗實習模式以中職畜牧獸醫(yī)專業(yè)為例，在學生實踐教育中一個很重要的環(huán)節(jié)就是頂崗實習，這是學生如何將專業(yè)理論知識與社會實踐相結(jié)合的主要方式，也可以借此使學生的實踐能力、分析和解決問題能力得到有效提升。

篇5

作文教學是我國中學語文基礎教育的重要內(nèi)容，作文育人是中華文化素質(zhì)教育的終極目標。我國《語文課程標準》指出：“寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、創(chuàng)造性表述的過程。”學生可以通過作文抒發(fā)自己的真情實感，表達個人的獨特觀點，彰顯文學的藝術魅力。在教師指導和訓練學生寫作的過程中，我們對作文教學是這樣定義的：“作文教學是按教學目標，指導學生進行寫作，使學生形成寫作能力、養(yǎng)成寫作習慣的教學活動?！睂W生在作文教學中，能夠培養(yǎng)表達能力，促進智力發(fā)展，融合各類知識，發(fā)展良好個性，陶冶審美情趣。

這里講的中學語文教材，特指人教版初中語文教材，它的編寫充分明確了在義務教育階段，學生應該達到的作文知識程度，必需掌握的作文訓練能力和能夠具備的作文文化素養(yǎng)。我們可以結(jié)合人教版初中語文教材，具體探究中學作文教學的實施與運用，發(fā)掘中學作文教學的改革與策略。以下是立足于人教版初中七年級語文教材中，關于作文教學在訓練系統(tǒng)和寫作·口語交際·綜合性學習系統(tǒng)中的體現(xiàn)，通過分析作文教學體現(xiàn)的特點，進一步探究作文教學的劣勢與不足，提出有關作文教學的有效對策。

一、作文教學在中學語文教材中的教育體現(xiàn)

語文教材是作文教學的主要課程資源，是教師進行教學的重要參照，結(jié)合人教版初中七年級語文教材，有關作文教學的內(nèi)容主要集中在課后的研討與練習，還有寫作·口語交際·綜合性學習中。通過具體地分析和探究，作文教學的特點主要體現(xiàn)在以下方面。

在寫作內(nèi)容上，經(jīng)過基礎教育改革的全面推進，作文教學應突出“學生是學習作文的主體”，作文教學要樹立以“學生發(fā)展為本”的現(xiàn)代作文思想。結(jié)合人教版初中七年級語文教材，圍繞“以學生為本”的作文教育觀主要體現(xiàn)在寫作·口語交際·綜合性學習，學生可以在學習專題中選擇自己感興趣的話題進行討論和寫作。例如，在人與自我、人與語文、人與自然、人與科學、人與家庭、人與想象、人與成長、人與國家、人與名人、人與藝術、人與探險、人與動物的主題學習活動中，學生可以創(chuàng)意寫作，有感而發(fā)。正如語文新課改的要求：“為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達，鼓勵寫想象中的事物?！币虼?，在語文教材中設計了豐富多彩的作文教學訓練，充分滿足學生的個性創(chuàng)造，感性抒發(fā)和理性思考，例如，情景作文，寫出特點；命題作文，寫出啟示；自擬作文，寫出情感；想象作文，寫出特點；觀察作文，寫出新意。學生通過自主、合作和探究活動，力圖能夠在寫作中提高語言表達水平，培養(yǎng)人文素質(zhì)能力，樹立完整人格形象。

在寫作形式上，有關作文教學訓練的方式花樣眾多，主要體現(xiàn)在語文教材課后的研討與練習中，基本突出有以下各種形式。例如，啟發(fā)作文，以課堂學習內(nèi)容為前提，引導學生進行思考寫作；活動作文，以觀察、搜集和整理資料為主，指導學生開展寫作探究；情境作文，以課文藍本為基礎，引導學生進行情感熏陶，人文寫作；想象作文，以課堂學習目標為出發(fā)，指導學生進行聯(lián)想寫作；改寫作文，以課文范例為參照，指導學生進行改寫寫作；仿寫作文，以課文范例為參照，指導學生進行模仿寫作。根據(jù)這些多種多樣的寫作訓練形式，學生可以自主寫作，研究寫作，創(chuàng)意寫作。同時，在文章的立意，情感的抒發(fā)，意識的創(chuàng)新，取材的范圍，思維的培養(yǎng)上，寫作教學進行了翻天覆地的變化，具體表現(xiàn)為由統(tǒng)一化趨向彈性化，主要將教材內(nèi)容靈活處理，增加具有自由性和多元性的寫作訓練方式；由工具化趨向人文化，重點在作文教學中弘揚民族化，本土化，培養(yǎng)傳統(tǒng)優(yōu)秀倫理道德，塑造人本內(nèi)涵精神品格；由模仿化趨向創(chuàng)造化，注重在作文訓練中突出想象開發(fā)、思維發(fā)散和創(chuàng)造培養(yǎng)，鼓勵學生進行個性化寫作。

以上就是作文教學在人教版初中七年級語文教材的訓練系統(tǒng)和寫作·口語交際·綜合性學習系統(tǒng)中的呈現(xiàn)。結(jié)合作文教學的教育體現(xiàn)特點，我們可以發(fā)掘和探究有關作文教學在中學語文課程改革中的劣勢。

二、作文教學在中學語文教材中的教育劣勢

目前，為響應轟轟烈烈的語文課程改革，作文教學作為重中之重，一直被教育界視為改革的領頭軍。然而，我們的作文教學經(jīng)歷了大大小小的整合改革，表面上風風光光，形式上熱熱鬧鬧，但究其教學本質(zhì)，還是處于“學科無地位”“教材無重點”“教育無突破”的“三無”狀態(tài)。作文教學一直困擾著語文教育，教師難教，學生難學。雖然國內(nèi)的教育者沒有間斷對作文教學的研究，但最終沒有形成完整的有效的作文教學體系。結(jié)合人教版初中語文教材，我們可以探究作文教學的存在問題，具體有以下劣勢。

1.作文教學地位不突出，缺乏專業(yè)性編排

縱觀現(xiàn)代語文教材，它是作文教學的主要課程資源，是教師進行作文教學的重要參照，但教材僅僅是個例子，還嚴重存在著這樣或那樣的問題，例如，受地方文化、經(jīng)濟、社會等諸多因素影響，有的內(nèi)容未必符合本地區(qū)學生實際的作文需要。同時，教材改革比較滯后，多年反復地訓練同樣的題材或內(nèi)容，與現(xiàn)實社會脫節(jié)，使作文教學缺乏了創(chuàng)新的個性。

最關鍵的是，我們的教材不能明顯地突出作文教學的地位。翻翻中學語文教材，有關作文教學的專題內(nèi)容基本圍繞在寫作·口語交際·綜合性學習系統(tǒng)中，在這些花樣眾多的訓練學習拼盤內(nèi)，寫作不過是一道毫不起眼的小菜，為裝點我們的語文課程改革充當門面。學生可以在所謂的面面俱到中進行寫作·口語交際·綜合性學習，但是，學生真正可以掌握到的寫作專業(yè)知識又有幾成呢？

通過對寫作·口語交際·綜合性學習的編排進行分析，我們可以清楚地看到，在每一個主題單元中，口語交際和綜合性學習活動所占篇幅比重較大，教師引導學生參與的實踐內(nèi)容較多。只有在七年級上冊第五單元，關于“我愛我家”的主題活動，重點表現(xiàn)出作文教學專項訓練。這說明，寫作活動還只是口語交際和綜合性學習活動的附屬，寫作活動還不能作為單獨專題訓練而成立，教材主要突出口語交際訓練和綜合性學習訓練，因此，學生在討論交流、實踐活動的比重遠遠大于動筆寫作，教材幾乎將聽說讀做整合編排完，最后，才煞有介事地把寫作介紹出來，這種“猶抱琵琶半遮面”的姿態(tài)，是不能充分突出作文教學地位，明確寫作專業(yè)知識構(gòu)造的。

再結(jié)合教材的課文內(nèi)容，我們的作文教學只能是依附于課后的研討與聯(lián)系，作為一種呼應課文精神而延伸的所謂作文教學訓練。試想，作文教學作為語文課程改革的主體，如何實現(xiàn)獨立式教學訓練？怎樣成為專項式知識指導？所以，有關語文教材的作文教學不過是被動地寫作訓練，隱性地寫作教育。

2.作文教學環(huán)境受限制，偏隅課堂教學指導

由于教學時間的有限性，多數(shù)教師除了利用教學計劃的課時外，很少把作文教學拓展到課外，更缺乏在生活中指導作文，有關生活化作文訓練也等于形同虛設，空擺架子。其實，生活是學生作文的源泉，沒有生活也就缺少了素材，讓學生在生活中學會觀察，學會發(fā)現(xiàn)，學會積累，邊生活邊寫作，這是作文教學的最佳途徑。要讓學生建立生活與寫作的聯(lián)系，就要先明確寫作目的，然后指向生活，再由生活回歸寫作。

結(jié)合中學語文教材，有關作文教學的生活化指導也確有一二，例如，活動作文里面就有相關生活觀察和體驗的教學指導，寫作·口語交際·綜合性學習里面也有有關生活氣息的作文指導。但是，這些作文生活化教學過于紙上談兵、好高騖遠，容易脫離學生的生活實際。例如，在七年級上冊《綠色蟈蟈》中，作文教學指導要求“學生去戶外靜聽蟲鳴鳥啼，辨別這些聲音，并用一段話形象地描寫出來”。請問，生活在高樓大廈里的城市學生，如何能夠接觸到蟲鳴鳥啼呢？這就是不考慮學生的真實情況而夸張了生活化作文的誤區(qū)。

因此，作文教學需要真正走近學生的生活，作文訓練應該真切符合學生的實際。我們的中學語文教材本著“以人為本”的宗旨，確實要努力建構(gòu)適應人性化的“大語文”教育環(huán)境，樹立作文教學生活化的真實典范。通過確立生活本源觀，能夠旗幟鮮明地摒棄那種蒼白貧血的應試作文，力圖還學生作文以原汁原味，注重作文教學回歸生活，拓展學生的生活視野、豐富其人生經(jīng)歷和體驗。

3.作文教學訓練單一，拘泥命題寫作指導

現(xiàn)在的作文教學仍然沒有擺脫老框架，仍舊強調(diào)作文的寫作技巧，講究語言的表達方法，交待文章的結(jié)構(gòu)布局。我們認為作文章法是重要的，但對作文教學來說，不是最重要的。作文教學要適合學生的作文心理，符合學生的語言的發(fā)展規(guī)律。作文就是表達，作文內(nèi)容應該反映的是真實的生活，真實的情感，真實的態(tài)度。受傳統(tǒng)的思想意識的制約，要求學生作文必須反映積極的并有一定的價值取向的內(nèi)容，或者我們總用成人的思想去量度學生的意識，那么也就在某種程度作文真的成了“作”文了，過于為文造情、為文造勢，這樣就顯得矯揉造作，本末倒置。

看看我們的作文教學，還是側(cè)重命題作文訓練，自主性和實用性的作文表達能力訓練還沒能有效的走進課堂。我們應該反思現(xiàn)代的作文教學模式，考慮作文教學的實效性。長期以來的作文教學方法都是來應對應試教學，忽略了學生對自主表達能力的訓練，致使有些學生只會機械地寫作而不會自覺地創(chuàng)作。我們要全面發(fā)展學生語言知識表達能力，要從單一的書面命題作文中走出來，訓練方法多樣化，培養(yǎng)形式開闊化，改變學生對作文的因襲，讓學生積極主動的去學習知識，提高作文的含金量。

同時，作文教學仍舊強調(diào)模仿，一味地遵照教材的教學設計要求，指導學生照本宣科的套寫作文，生搬硬套的模仿范文。例如，在七年級上冊《理想》中，作文教學是這樣設計的：“詩人給理想打了許多比方，異彩紛呈，含義深刻。試模仿第一段也寫幾句”。學生在模仿作文中，雖然可以強化和鞏固寫作知識，但是這樣的作文，是沒有個性色彩的文章，是沒有獨特生命力的作品。

學生的生活是豐富多彩的，學生的世界是天真浪漫的，他們對事物往往是感性的認識，我們應該尊重學生的思想意識，指導他們抒發(fā)自己的獨特感受，暢寫個人的奇思妙想，表達內(nèi)心的創(chuàng)造熱情，突出創(chuàng)新作文的有效運用。“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花”，我們不是要訓練寫作的仿制者，而是要培養(yǎng)寫作的創(chuàng)造者。

三、作文教學在中學語文教材中的教育對策

結(jié)合作文教學的實施過程，有關作文教學的主體還是比較模糊，教材不能明顯地體現(xiàn)作文價值體系，教師難以突出地體現(xiàn)作文教學過程，學生缺乏有效地落實作文教學目標。如何在中學語文新課改中促進作文教學的運用與發(fā)展，真正體現(xiàn)出作文教學的核心和本質(zhì)，這是值得教育者作出的思考和探究，針對作文教學在中學語文教材改革中的劣勢，具體有以下對策。

1.在編排上，加強作文教學主體化地位

面對語文新課改，我們的作文教學應以主體性姿態(tài)，在語文教材中突出其重要地位，組織其系統(tǒng)編排，呈現(xiàn)其專業(yè)特點。根據(jù)教育家列伏夫的研究，運用什么方式可以使學生理解和掌握作文？列伏夫認為，通過敘述讓學生掌握語言的范例，而提出作文讓這些范例得到運用。他認為激發(fā)動機是掌握書面語言的主要條件，他所建議的發(fā)展書面語言的作文，再現(xiàn)了書面語言的一個功能———轉(zhuǎn)換空間的創(chuàng)作。由此可見，在語文教材的編排上，課文范例的選用就是很好的作文教學動機，結(jié)合課文文本的學習，可以促進學生再現(xiàn)作文的實施和創(chuàng)作。

同時，列伏夫的作文教學把掌握連貫的書面語言，看成是先學詞語、再學造句、最后才學寫文章的多級的過程。按照列伏夫的意見，在書面語言的結(jié)構(gòu)中包含著下述操作成分：(1)理解作文題目；(2)選擇與題目有關的材料；(3)按照一定的順序安排材料；(4)根據(jù)規(guī)范語言的標準和表達的需要用詞造句；(5)修改文章。通過列伏夫的作文教學啟示，語文教材的編排應該緊扣作文教學的主體要求，突出課文文本與寫作材料的有效聯(lián)系。

具體來看，圍繞中學語文教材，我們可以開設有關作文教學專欄，將作文文體知識融入到教學的方方面面；我們可以突出作文修改過程，將作文寫作技能活用到教學實踐環(huán)境；我們可以運用作文評價標準，將作文教學反饋貫徹到教學互動成果；我們可以選擇有關作家寫作的課文例子，將作文訓練指導滲透到課本的閱讀學習；我們還可以增加課外文本瀏覽，將作文文章典范充實到課后的學習拓展等等，這些有關作文教學的對策，是需要將我們的語文教材進行大刀闊斧的改革，最終，才能實現(xiàn)作文教學的主體地位，突出作文教學的專業(yè)構(gòu)造。

2.在教學上，加強作文教學生活化特色

語文教育界泰山葉圣陶先生說過：“我們作文，要寫出誠實的，自己的話?！薄缎抡n標》也指出“寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感”。學生作文反映出他們在思想認識、生活經(jīng)驗、表達能力、人格素養(yǎng)等多方面的情況。這表明，自由寫作、個性表達是作文教學的重要策略。因此，我們在教學時要真正體現(xiàn)“以人為本”的教育宗旨，提倡生活化寫作、個性化寫作。讓學生寫自己想寫、愛寫的內(nèi)容。讓學生在放松的生活狀態(tài)下心靈松綁，無拘無束的發(fā)散和馳騁創(chuàng)作思維。

值得指出的是，將生活化作文內(nèi)容虛假、夸大是作文教學中的常見病。教材在設置作文訓練的環(huán)節(jié)，教師在指導學生創(chuàng)作的過程，為了吸引學生的目光，就把作文生活化內(nèi)容神奇化、虛假化、浮夸化，以博得學生的青睞，顯得不切實際，生搬硬套。作文是需要夸張，也需要適理的創(chuàng)造，但不能過分的浮夸事情的本質(zhì)，更不能子虛烏有的生成文字。這樣不利于學生的健康素質(zhì)成長，與作文教學的生活教育脫離了關系。寫人就要寫實實在在的人，寫景就要寫目所能及的景物，寫事就要寫真真切切的事實，抒情就要抒發(fā)內(nèi)心深處的感情。教師在指導作文時務必強調(diào)所寫內(nèi)容要與現(xiàn)實生活相符，這樣作文才能“活”起來，是真實、真切、真情的生活化作文。

因此，在新課改中，加強作文教學生活化的理念特點是使學生在求真、立誠、平等、尊重、無壓力的輕松氛圍中受到啟迪，在生活的懷抱里浮想聯(lián)翩，在心靈的世界中坦誠相待，將教條、死板、逼迫的作文教學由“要我寫”變成“我要寫”，讓學生成為作文的主人。實踐證明，這些改革的成效是顯著的，學生通過多種多樣的作文訓練形式，能夠充分實現(xiàn)自由寫作，豐富表達，提高素質(zhì)，優(yōu)化內(nèi)涵。更重要的是，我們學生的文章清新自然，真情流露，個性紛呈，擅于表達。

3.在訓練上，加強作文教學創(chuàng)新化架構(gòu)

目前，我國中學課程改革掀起一股創(chuàng)新作文熱潮，它要求在以不斷挖掘和培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提下，一方面學習和繼承傳統(tǒng)作文教學的精華，另一方面更注重沖破舊的作文觀念及思想的束縛，選取新的視角，開拓新的意蘊，不斷變革進取，從而達到自主創(chuàng)新的寫作活動。

但面對寫作教學的現(xiàn)狀是，教學框架性嚴重束縛學生的個性，限制了學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。為改變作文教學尷尬的處境，走出作文教學的困境，充分發(fā)揮學生的主體意識，讓學生真正地表現(xiàn)自己的思想，提高作文能力，張揚寫作個性，提倡自主創(chuàng)新，這應該是我國作文教學的重要課題。因此，在作文教學中，要加強豐富多彩的作文模式架構(gòu)，從而突出學生自主探究、創(chuàng)新寫作的地位。

在作文教學中，我們提出要進行創(chuàng)新寫作，就是要摒除傳統(tǒng)的教條主義，突出作文教學訓練在作文擬題、作文形式、作文內(nèi)容和作文評價上的創(chuàng)新。在作文擬題上，教學訓練要注重讓學生自主命題，盡量考慮擬題角度是否可以啟發(fā)學生的思維，引導學生展開聯(lián)想，激發(fā)學生的獨特感受；在作文形式上，教學訓練要鼓勵學生自由表達，創(chuàng)造表達，盡量采用多種多樣的文體體裁和形式指導學生或啟發(fā)、或活動、或情境、或想象，提供豐富多彩的創(chuàng)作平臺；在作文內(nèi)容上，教學訓練要提高學生的思想發(fā)展能力，引導學生通過在實際生活的觀察、感悟和體驗，進行正確而大膽地創(chuàng)造，從而充分而準確地提煉作文的奇特內(nèi)涵；在作文評價上，教學訓練要運用多種評價方式，加強教師評價、學生自評和學生互評相結(jié)合，充分發(fā)揮教學評價的作用，激發(fā)學生的參與意識和創(chuàng)作意識。通過教師和學生的互動評價，碰撞出創(chuàng)新思維的火花，迸發(fā)出個性創(chuàng)造的激情。

篇6

*基金項目：甘肅省高等學校基本科研業(yè)務費專項資金項目成果“敦煌文化藝術遺產(chǎn)資源的產(chǎn)品化研究 ”，蘭州商學院教改研究資助項目（20110221）。

季羨林先生曾指出：“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠的文化體系只有四個：中國、印度、希臘、伊斯蘭，再沒有第五個而這四個文化體系會流的地方只有一個，就是中國的敦煌和新疆地區(qū)，再沒有第二個?！?①敦煌文化藝術享譽世界，是絲綢之路華夏文明傳承與創(chuàng)新的重點，敦煌旅游產(chǎn)業(yè)投資與開發(fā)成為旅游產(chǎn)業(yè)密切關注的熱點問題之一，敦煌旅游文化產(chǎn)品正從傳統(tǒng)的手工生產(chǎn)向?qū)I(yè)化轉(zhuǎn)化，作坊生產(chǎn)也逐漸向企業(yè)集約化過渡，繼而在開發(fā)的內(nèi)容與層次、品牌建設、管理、市場營運等方面發(fā)生了一系列的變化，如何在繼承傳統(tǒng)、合理利用文化遺產(chǎn)資源、打造敦煌品牌的同時，進行可持續(xù)的生態(tài)開發(fā)，專業(yè)化發(fā)展成為良性發(fā)展的必然選擇。所謂專業(yè)化過程，就是產(chǎn)業(yè)部門或?qū)W業(yè)領域中根據(jù)產(chǎn)品生產(chǎn)或?qū)W界層面的不同過程而分成的各業(yè)務部分，②而旅游文化開發(fā)專業(yè)化的實質(zhì)，筆者認為應該是建立在當代文化教育背景下以傳統(tǒng)繼承為基礎、以人才為支撐、以文化知識為動力、以信息為溝通、以旅游市場為導向的創(chuàng)造行為與生態(tài)發(fā)展模式。

一、 敦煌文化藝術遺產(chǎn)資源開發(fā)人才的主導性

文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才的培養(yǎng)與吸納是敦煌工藝品開發(fā)走向規(guī)范化、專業(yè)化的前提，對于提高設計質(zhì)量、創(chuàng)意水平、調(diào)節(jié)生產(chǎn)、預測市場動向，提高研發(fā)的深度與層次起著關鍵作用。知識經(jīng)濟的核心是創(chuàng)新，創(chuàng)新的主體是人才問題。敦煌旅游工藝品開發(fā)對于人才的要求是，首先，具備一定專業(yè)技能技巧，以滿足工藝品開發(fā)技術需要。第二，具備設計創(chuàng)新能力。創(chuàng)新人才是產(chǎn)品更新?lián)Q代與深入開發(fā)的主體，是產(chǎn)品質(zhì)量創(chuàng)新的動力源泉，是專業(yè)知識掌握程度的綜合體現(xiàn)。第三，敦煌文化知識的積累與熟識程度，作為專業(yè)設計人才應關注設計的對象、理解文化的背景，產(chǎn)品開發(fā)的深度與層次，在傳承中進行保護性的生態(tài)開發(fā)。因此，人才具備以下專業(yè)優(yōu)勢：

（一）熟悉相關的材料、科技與工藝

首先，創(chuàng)新人才的價值體現(xiàn)在對工藝材料的創(chuàng)造方面。不同的材料具有不同的工藝性、實踐性，實踐創(chuàng)造的過程必然是對材料性質(zhì)及裝飾語言的探索、工藝技術手段的嘗試與方法的改造與研究，實驗實踐為材料工藝的開拓、創(chuàng)意產(chǎn)品的生發(fā)提供了動力支持，將作者的思維與創(chuàng)意物化為現(xiàn)實，設計者創(chuàng)意思維的更新首先是對材料屬性的認識與理解，創(chuàng)意產(chǎn)品的形成也實現(xiàn)于材料化學物理特性與工藝的把握，在材料、設備、技術、創(chuàng)意思維及市場環(huán)境條件下進行創(chuàng)造與生產(chǎn)。正如我國古代工藝著作《考工記》所提出的工藝觀：“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良。”③敦煌文化產(chǎn)品開發(fā)尊重材料的屬性及藝術設計的客觀規(guī)律是旅游工藝產(chǎn)品創(chuàng)意的先決條件之一。其次，在保證花色品種豐富的同時，可提高生產(chǎn)力。傳統(tǒng)的作坊設備落后、創(chuàng)造力薄弱、生產(chǎn)能力低下，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則可以解決這些問題。第三，便于合理安排產(chǎn)品開發(fā)的層次。有些公司眼光盯在中高檔產(chǎn)品的開發(fā)上，卻忽略了銷售量較大、價格適中的產(chǎn)品開發(fā)市場。那些價格適宜、體積較小，富有特色、便于攜帶旅游品還不多。不難看出后者遠比前者更具有市場潛力，那些體積較小、價格適中的產(chǎn)品銷售量較大，訂單也較多，為更多的普通游客所鐘愛。

（二） 創(chuàng)新人才的實踐能力與創(chuàng)造素質(zhì)

創(chuàng)新思維既來自于設計實踐，又來自于當代新設計教育。當代設計教育在傳授設計知識與技法的同時，更重要的是信息的傳遞與積累，現(xiàn)代科技媒介下孵化的是知識的環(huán)境和效率的提升，它擴大了人們的視野，把傳統(tǒng)遙不可及的信息通過視頻、攝影、展演生動鮮活地傳達給我們，促進了國內(nèi)國際的信息交流與溝通。設計師在較短時間內(nèi)既能夠掌握藝術設計的基礎知識，又可以獲得產(chǎn)品設計的專業(yè)知識，又能夠擴大視野、改變設計觀念，對傳統(tǒng)與現(xiàn)代產(chǎn)品、國內(nèi)與國際產(chǎn)品、手工創(chuàng)意與機械復制產(chǎn)品進行比較與分析，探索并依據(jù)產(chǎn)品市場的運行規(guī)律進行設計創(chuàng)意，創(chuàng)意思維的突破帶動創(chuàng)意產(chǎn)品能夠靈活根據(jù)市場的需求進行設計。

從造型到裝飾，運用創(chuàng)新觀念密切聯(lián)系時代生活成為創(chuàng)意產(chǎn)品設計的重要特點，藝術設計專業(yè)的分工使設計服務走向?qū)I(yè)化、人性化，設計服務傾向精細、靈活、具體，在競爭基礎上前所未有地關注細節(jié)與質(zhì)量。如何符合現(xiàn)代人的審美習慣，甄別現(xiàn)代審美的普遍性與個性，使設計融入現(xiàn)代生活，讓生活更富有藝術品位與質(zhì)量，追求設計與時尚為一體的精神，蘊含知識與思想的文化設計成為創(chuàng)新設計的普遍趨勢。知識的更新與傳遞來自于教育與信息交流，當代設計教育成為產(chǎn)品設計創(chuàng)意創(chuàng)新的重要方式，學校教育一方面通過各種實踐活動傳授技法技巧，另一方面通過各種校內(nèi)外展覽活動與教學培養(yǎng)更新學生的設計觀念。例如近年以絲綢之路為背景的敦煌舞蹈劇《絲路花雨》，是敦煌舞蹈的代表作。自1979年以來在國內(nèi)外演出1000多場次，曾獲創(chuàng)作獎、演出獎一等獎。1994年獲得中華民族20世紀舞蹈經(jīng)典作品“金像獎”。舞劇《大夢敦煌》以莫高、月牙的愛情故事為主線，準確地呈現(xiàn)了敦煌文化的精髓， 2001年獲得中國舞蹈“荷花獎”舞蹈劇銀獎，及“五個一工程獎”，2002年獲得文化新劇目獎，是國家舞臺精品工程劇目。④

創(chuàng)意產(chǎn)品的原創(chuàng)性具有唯一性的特點，它通過作者的創(chuàng)造實踐和勞動研究獲得，在一定階段具有產(chǎn)權專有和壟斷性。其次是產(chǎn)品要以商品的形式推廣于市場，從市場反饋信息來判斷產(chǎn)品市場的接受程度。

（三） 以文化知識支持的智力要素

創(chuàng)意經(jīng)濟最大特點是通過文化知識來支撐經(jīng)濟體系，工藝品創(chuàng)意也不例外，文化知識成為當代教育推動創(chuàng)意經(jīng)濟的發(fā)展重要智力支持。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是新經(jīng)濟的一種表現(xiàn)形式， 1998年阿特金森和科特明確指出，新經(jīng)濟就是知識經(jīng)濟，而創(chuàng)意經(jīng)濟則是知識經(jīng)濟的的核心和動力⑤。文化創(chuàng)意產(chǎn)品一般是以文化、創(chuàng)意理念為核心，是人的知識、智慧和靈感在特定行業(yè)的物化表現(xiàn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與信息技術、傳播技術和自動化技術等的廣泛應用密切相關，呈現(xiàn)出高知識性、智能化的特征。其次，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有高附加值特征。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)處于技術創(chuàng)新和研發(fā)等產(chǎn)業(yè)價值鏈的高端環(huán)節(jié)，是一種高附加值的產(chǎn)業(yè)。知識型的產(chǎn)品創(chuàng)意設計不但來自于知識的積累、實踐與拓展，而且其創(chuàng)造能力還來自于對知識的把握、凝練、靈活運用與轉(zhuǎn)化，知識的能力轉(zhuǎn)化程度決定了創(chuàng)意作品質(zhì)量的高度，而作者文化知識的素養(yǎng)則是創(chuàng)意能力產(chǎn)生的根源，是設計師創(chuàng)造與創(chuàng)新的重要動力，也是別于匠人的主要原因。

文化設計是當代產(chǎn)品的一種主流現(xiàn)象，旅游產(chǎn)品經(jīng)常借助于旅游文化元素與符號進行形式創(chuàng)新，反映和表達一種設計主旨。例如敦煌大乘藝術有限公司以敦煌文化藝術為題材，傳統(tǒng)文化元素的巧妙利用使現(xiàn)代旅游產(chǎn)品富有文化內(nèi)涵與藝術生命力。

（四）文化資源開發(fā)的信息條件

信息資源是企業(yè)生產(chǎn)及管理過程中涉及的一切文件、資料、圖表和數(shù)據(jù)等信息的總稱。它涉及企業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營活動過程中所產(chǎn)生、獲取、處理、存儲、傳輸和使用的一切信息資源，貫穿于企業(yè)管理的全過程。譬如敦煌研究院院長樊錦詩大膽構(gòu)想建立“數(shù)字敦煌”，利用浙江大學信息科技水平，與其聯(lián)合申報國家自然科學基金重點項目“多媒體與智能技術集成及藝術復原”課題，屬于資源信息共享的范例。信息具有共享、時效、流動等特點。創(chuàng)新人才善于搜集、調(diào)動信息要素，善于信息資源化，在旅游文化產(chǎn)品創(chuàng)意領域，通過信息傳遞將多種知識和資料整合轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意設計源泉;信息溝通將新材料新工藝進行合理的引入，將知識與人才資源進行合理配置，將創(chuàng)意市場的需求與消費聯(lián)系起來，開發(fā)市場的空白，疏通銷售渠道;通過科學的管理調(diào)動員工的積極性，在生產(chǎn)中體現(xiàn)效益、效率與質(zhì)量，充分利用現(xiàn)代信息科技的成果，將信息資源化成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開拓與發(fā)展關鍵因素和總體特征。

二、創(chuàng)新人才在敦煌文化藝術資源開發(fā)過程中的時代特點

柳冠中在《蘋果集?設計文化論》說道：“設計觀念是一種創(chuàng)造，是組織，是文化，是方法論。設計觀念昨天相對于今天是傳統(tǒng)，今天相對于明天，今天是傳統(tǒng)。”⑥創(chuàng)新人才既是文化開發(fā)專業(yè)化創(chuàng)新的主體，也是產(chǎn)業(yè)科學管理的有力構(gòu)成，把握當代藝術設計的主流與方向，旅游消費心理的審美需求，將以人文為本的“人性化設計”、“設計與時尚于一體”的內(nèi)涵靈活地運用于創(chuàng)意設計是時代的選擇，主要集中體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）以科技為支撐的營運模式日益顯著

以科技為支撐的旅游工藝品創(chuàng)意與生產(chǎn)成為發(fā)展的普遍現(xiàn)象和趨勢，科技、信息、知識、智力在產(chǎn)業(yè)運作中的作用不斷加強，成為創(chuàng)意發(fā)展的必要環(huán)節(jié)。譬如在生產(chǎn)工藝和新材料利用方面，以蘭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的創(chuàng)意產(chǎn)品為例，傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品壟斷局面被打破，多材料、多工藝及配飾的產(chǎn)品爭奇斗艷、異彩紛呈、個性十足，能夠滿足當代人多樣的審美需求。這是設計生產(chǎn)者借助現(xiàn)代科技、材料與工藝研究制作的結(jié)果。

在市場分析方面，設計師開始關注既滿足大眾普遍性的審美需求，又尊重少數(shù)人個性審美特點，既能夠繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)意設計，又能夠另辟蹊徑開發(fā)市場空白領域。如成立于1999年的敦煌大乘藝術有限公司，他們以敦煌藝術為目標開發(fā)工藝品，超過9個系列800多個品種，基本上涵蓋了敦煌石窟藝術最具有代表性的壁畫、雕塑造型。大乘公司在工藝品研發(fā)之余，不忘宣傳與推廣，積極打造品牌，通過作品展覽的形式擴大社會影響力。一些作品造型優(yōu)美，技藝精湛，在2001年度曾有3個品種獲得國家工藝美術百花獎銅獎，他們設計的金銀幣在中國銀行中招標的有5個品種中標，其中1個品種在新加坡國際錢幣博覽會中獲得金獎。在商品推廣、網(wǎng)絡宣傳、品牌打造、反饋方面通過智力策劃，能夠迅速地跟蹤市場、適應需求、調(diào)整決策。

（二）設計服務意識不斷提高

設計服務是現(xiàn)代工藝創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)管理規(guī)范化的要求，也是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的有力保障，首先體現(xiàn)在質(zhì)量方面。質(zhì)量分為設計質(zhì)量、產(chǎn)品質(zhì)量、服務質(zhì)量，質(zhì)量是產(chǎn)業(yè)信譽的基礎條件，高端的創(chuàng)意產(chǎn)品必須具備一定水平的設計質(zhì)量，創(chuàng)意特色、個性與商業(yè)推廣依賴于設計質(zhì)量的水平，是產(chǎn)業(yè)鏈的首要環(huán)節(jié)。其次是產(chǎn)品的質(zhì)量，產(chǎn)品生產(chǎn)是設計的實現(xiàn)環(huán)節(jié)，高質(zhì)量的旅游產(chǎn)品生產(chǎn)必須在材料選擇、制作加工與裝飾過程中保持產(chǎn)品的品相與特色。隨著現(xiàn)代管理理念的引入與市場競爭壓力增大，人性化設計在設計領域越來越趨向細膩和健全，設計服務質(zhì)量體現(xiàn)在產(chǎn)品的業(yè)務溝通、銷售、包裝、物流、反饋等方面，集中反映了產(chǎn)業(yè)的管理水平、業(yè)務素質(zhì)，服務的質(zhì)量與水平體現(xiàn)了管理人員的層次與素養(yǎng)，進而影響業(yè)務拓展和產(chǎn)業(yè)信譽。

（三）傳承、保護、可持續(xù)的生態(tài)開發(fā)意識

專業(yè)人才不但擁有一技之長，而且對產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有宏觀的視野和預見性，能夠?qū)ξ幕z產(chǎn)資源利用提出有效的措施，實現(xiàn)行之有效的良性保護開發(fā)。例如敦煌研究院院長樊錦詩在數(shù)字與影視技術的影響下提出用數(shù)字化保護文物的新思路。敦煌研究院在2003年初開始籌建莫高窟游客服務中心。建成后，游客服務中心可以讓游客在未進入洞窟之前，先通過影視畫面、虛擬漫游、文物展示等，全面了解敦煌莫高窟的人文風貌、歷史背景、洞窟構(gòu)成等，然后再由專業(yè)導游帶入洞窟做進一步的實地參觀。此外還大膽構(gòu)想建立“數(shù)字敦煌”，申報國家自然科學基金重點項目“多媒體與智能技術集成及藝術復原”課題，將洞窟、壁畫、彩塑及與敦煌相關的一切文物加工成高智能數(shù)字圖像，同時也將分散在世界各地的敦煌文獻、研究成果以及相關資料匯集成電子檔案，用“數(shù)字化”永久地保存敦煌信息， “壁畫這個文物不可再生，也不能永生”?？沙掷m(xù)的生態(tài)開發(fā)已得到專業(yè)人士及相關學者的高度重視，繼而也得到相關政府及部門的關注與支持。

（四）開放、交流、合作意識的加強

隨著現(xiàn)代通訊信息的快速發(fā)展，網(wǎng)絡、電信、媒體等相關設備設施成為現(xiàn)代企業(yè)的必備條件，信息時代為產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來前所未有的便利和效率。旅游工藝品創(chuàng)意設計也不例外，他們意識到傳統(tǒng)工藝行業(yè)閉關自守、缺乏交流、逃避競爭的經(jīng)營模式已不適合當展的節(jié)奏與環(huán)境。從產(chǎn)業(yè)開發(fā)的內(nèi)容來看，許多門類是傳統(tǒng)工藝未涉及的領域，也是現(xiàn)代經(jīng)濟生活的重要構(gòu)成。例如旅游品、紀念品、陳設品等層次豐富，種類多樣。其次通過科技學習、專業(yè)積累，開發(fā)新的材料、技術工藝、裝飾手段和方法，創(chuàng)造市場前所未有的新穎特色產(chǎn)品。再就是通過管理培訓、技術培訓、展銷活動學習國內(nèi)外的成功經(jīng)驗。最后通過市場觀察、市場調(diào)研、消費反饋，及時調(diào)整生產(chǎn)計劃，制定新的方案與對策。另外，在開放、交流過程中，業(yè)務內(nèi)的合作、互助、共贏成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一個新的現(xiàn)象。

通過影視推廣和宣傳敦煌文化，例如紀錄片《敦煌》、《千年莫高》、《印象樊錦詩》 等，使觀眾更好地認識敦煌文化和敦煌人的奉獻精神。再如集歌、舞、樂為一體樂舞《敦煌韻》，以明確的市場定位和旅游演出營銷，在廣東連續(xù)演出100多場次，創(chuàng)造了新創(chuàng)劇目連續(xù)演出的記錄。另外，以敦煌為主題的藝術創(chuàng)作則是以弘揚敦煌文化、促進敦煌藝術發(fā)展的創(chuàng)作活動，中國美術家協(xié)會舉辦的“朝圣敦煌”展覽活動，和敦煌畫派以敦煌為主題的展覽活動多屬于學術研究與交流活動，取得了很好的社會效應。

三、結(jié)語

甘肅是文化大省，卻是文化產(chǎn)業(yè)小省，敦煌文化資源化的過程也是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程，是伴隨著敦煌研究、敦煌旅游而發(fā)展起來的新興產(chǎn)業(yè)類型，既是現(xiàn)代教育視野下文化知識的創(chuàng)造產(chǎn)物，又是時代市場選擇與發(fā)展的必然結(jié)果。正如劉勰所說：“時運交移，質(zhì)文代變;歌謠文理，與世推移?！盵6]創(chuàng)新人才要素成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)振興的核心部分與動力要素，人才的培養(yǎng)與吸納問題成為關鍵環(huán)節(jié)，尤其是位于河西走廊西端的敦煌。從市場選擇角度來看，它反映當代人們審美意識的變化和提高，多樣的審美需求制約著文化開發(fā)產(chǎn)品的供求關系變化與發(fā)展，同時創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也遵循著市場的選擇，在淘汰舊產(chǎn)品同時不斷更新，創(chuàng)造出特色產(chǎn)品，以個性、特色、靈活地探索市場的規(guī)律，同時也對設計者的創(chuàng)意提出更高的要求，在信息時代要求設計者不斷用文化知識更新武裝自己以適應市場經(jīng)濟發(fā)展的節(jié)奏與變化。

【注釋】 ① 季羨林：《敦煌學、吐魯番學在中國文化史上的地位和作用》，《紅旗》，1986年第3期。

中國社科院語言研究所 詞典編輯室：《現(xiàn)代漢語詞典》，商務印書館 2011年 版。

田自秉：《中國工藝美術史》，東方出版社1985年版，第65頁。

篇7

改革開放的開展以來，中國高校在人才培養(yǎng)方面穩(wěn)步發(fā)展，為勞動力市場源源不斷提供了大量的優(yōu)質(zhì)人才，但隨著社會的發(fā)展，中國的高校人才培養(yǎng)與勞動力市場對接卻出現(xiàn)了問題和矛盾。每年都有大量的高校畢業(yè)生因為這一矛盾不能找到理想的工作，阻礙了高校人才的發(fā)展。如何尋求有效的措施解決這一問題，成為促進高校人才培養(yǎng)與勞動力市場和諧對接的當務之急。

一、改革開放以來中國高校人才培養(yǎng)與勞動力市場的對接存在的問題

（一）高校畢業(yè)生找工作難與勞動力市場人員緊缺的矛盾

現(xiàn)如今高校畢業(yè)生和勞動力市場出現(xiàn)了這么一幕讓人費解的矛盾：畢業(yè)生總是喊著找工作難，而勞動力市場總是喊著人力資源緊缺。為什么出現(xiàn)了這樣的矛盾問題呢？這其中的原因主要有：一是專業(yè)限制原因，有的高校畢業(yè)生之所以找不到工作是因為專業(yè)不對口，許多的行業(yè)需要有專門的知識水平和專業(yè)的操作技能，沒有涉獵過這樣專業(yè)的求職者往往被拒之門外，有心想去工作，卻沒有資格去，導致這個行業(yè)勞動力資源短缺。二是冷門、熱門工作應聘人數(shù)不均勻的原因，待遇好的工作使高校畢業(yè)生多到擠破頭皮去應聘，大批的畢業(yè)生就得不到工作；待遇差的工作門可羅雀，少的可憐，造成人力資源的緊缺。

（二）缺乏有效的機制調(diào)節(jié)高校人才培養(yǎng)與勞動力市場的對接問題

改革開放以來，為了響應了政策的號召，中國高校加大了對人才的培養(yǎng)力度，逐年進行高校生源擴招，相應的高校畢業(yè)生逐年在增加，而且每年的增幅都很大。由于缺乏有效的調(diào)節(jié)機制，龐大的畢業(yè)生大軍每年都會有大量剩余，而勞動力市場也年年緊缺人力資源。許多畢業(yè)生由于沒有有效的引導，導致常年失業(yè)，大批的人才資源被浪費，勞動力市場也由于勞動力緊缺而被阻礙了發(fā)展。高校的人才培養(yǎng)也往往是缺乏指導，不能根據(jù)勞動力市場的實際需求進行調(diào)整，導致每年都培養(yǎng)了大量的人才無用武之地。從某種意義上來講，高校屬于供應者，勞動力市場屬于需求者，高校培養(yǎng)的人才相當于商品，高校、勞動力市場和人才三者之間形成了一種供求關系，現(xiàn)在這種供求關系鏈由于缺乏一個整體調(diào)節(jié)機制，導致及其的不平衡?，F(xiàn)在高校人才培養(yǎng)與勞動力市場的對接迫切需要一個有效的機制進行調(diào)整，幫助高校培養(yǎng)的人才能夠適應勞動市場的發(fā)展需求，幫助勞動力市場有效的接納高校畢業(yè)人才，實現(xiàn)高校人才培養(yǎng)與勞動力市場的對接吻合。

二、促進高校人才培養(yǎng)與勞動力市場的對接的意見和建議

（一）增加畢業(yè)前實習實踐活動、加強大學生就業(yè)指導培訓

高校應增加畢業(yè)生畢業(yè)之前的實習實踐活動，多深入到企業(yè)的內(nèi)部進行實踐，這樣可以增加學生在企業(yè)工作的經(jīng)歷和經(jīng)驗，很大程度上能幫助學生了解自己的優(yōu)點和缺點，回到學校能及時的進行補充學習，提升自己的業(yè)務水平和技能素質(zhì)，使自己畢業(yè)之后能具有適應企業(yè)的需求的技能。高校應該在人才培養(yǎng)過程中，打破傳統(tǒng)的課堂教育，將課堂開設在市場中、企業(yè)中或者公司中，通過真實的環(huán)境引導學生用理論知識解決現(xiàn)場問題，不僅能激發(fā)學生學習的興趣，也能讓學生在實踐中得到鍛煉。高校還應該在大學課堂上多增設就業(yè)指導課程，請有豐富工作經(jīng)驗的講師教授給學生做講座，培養(yǎng)學生進行人生規(guī)劃，為自己的未來就業(yè)設定目標，為實現(xiàn)理想的目標作出合理的規(guī)劃，為將來畢業(yè)之后就業(yè)工作架橋鋪路。

（二）加強高校與企業(yè)合作，調(diào)整高校人才培養(yǎng)方向

高校應該重視與企業(yè)的合作，深入了解企業(yè)實際的用人需求，簽訂合作意向，不斷調(diào)整高校的人才培養(yǎng)方向，根據(jù)社會整體的企業(yè)行業(yè)用人需求進行人才培養(yǎng)。在市場經(jīng)濟日益完善的今天，我們高校的人才培養(yǎng)應該適應市場經(jīng)濟的發(fā)展，高校向勞動力市場輸出的人才應當是滿足市場實際需求的，在高校的就業(yè)教育師資隊伍中引進一定數(shù)量企事業(yè)家，保證高校的就業(yè)指導培訓能切合實際，真正的提升學生的就業(yè)能力和水平；發(fā)揮企事業(yè)家的榜樣示范帶頭作用，激勵學生向優(yōu)秀企事業(yè)家學習的欲望，深入學習理論業(yè)務知識，不斷地提升學生的各項技術能力和素質(zhì)水平。努力將自己打造成適應市場、適應企業(yè)發(fā)展的素質(zhì)高、業(yè)務精、基礎扎實的優(yōu)質(zhì)全能型人才。

（三）完善相應的機制體系，調(diào)節(jié)高校人才培養(yǎng)與勞動力市場對接吻合

機制體系的完善包括：高校內(nèi)部機制體系的完善、企業(yè)監(jiān)督調(diào)節(jié)體制的完善和政府部門對大學生就業(yè)問題的體制完善。高校應當完善相應的體制建設，提高人才培養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)性和與時俱進性，人才培養(yǎng)要不斷適應市場經(jīng)濟的發(fā)展。企業(yè)也要建立監(jiān)督機制，及時的將高校畢業(yè)生的實際表現(xiàn)反饋給高校，讓高校及時作出調(diào)整，適應企業(yè)的發(fā)展。政府部門也應該建立相關的機制，保障大學畢業(yè)生就業(yè)的優(yōu)先性，開辟大學生就業(yè)路色通道，實現(xiàn)高校人才培養(yǎng)與勞動力市場完美對接。

篇8

畢業(yè)論文是畢業(yè)生在大學學習期間知識的綜合體現(xiàn)。由于學生重視程度不夠、投入精力不足，對畢業(yè)論文態(tài)度不認真，思想上不夠重視，論文抄襲現(xiàn)象嚴重，真正屬于自己原創(chuàng)的論文不多，缺少親身實踐、病例資料不詳實。從近幾年中醫(yī)學本科畢業(yè)論文中發(fā)現(xiàn)，許多學生中醫(yī)基礎知識較薄弱，缺乏規(guī)范的中醫(yī)術語，沒有完整的中醫(yī)病因病機、辨證論治思路，畢業(yè)論文的立題依據(jù)、中醫(yī)機理闡釋不明確，僅一筆帶過，大片幅的是西醫(yī)內(nèi)容。這種中醫(yī)理念逐漸淡化現(xiàn)象必須予以糾正。同時論文引文數(shù)量少、吸收信息能力不足。引文數(shù)量是衡量論文作者吸收信息能力的指標之一，一般情況下，引文量愈大，說明作者吸收文獻信息的能力就愈強，引文內(nèi)容反映作者的研究動向和理論依據(jù)，引文數(shù)量則反映出作者的研究環(huán)境和所掌握的相關信息量，引文年代是測評論文新穎性的標志之一。但大多數(shù)論文引文數(shù)量太少，有的只有3~4個，綜述引文也不足10個，說明在完成論文的過程中查閱資料太少，沒有投入足夠的精力，沒有全面了解該方向的研究進展，當然也不能得出正確的結(jié)論，綜述的意義不大。

由于缺少相應激勵獎罰政策，指導教師責任心有待加強。對一般學生來說，畢業(yè)論文的合格與優(yōu)秀對畢業(yè)證、學位證的獲得影響不大，從這點來說學生做好畢業(yè)論文的積極性不高，不愿意花更多的時間去認真撰寫。個別指導教師臨床工作較忙，指導力度不夠，對指導教師也缺少相應獎勵政策，指導畢業(yè)論文沒有計入教學工作量，優(yōu)秀畢業(yè)論文的指導教師沒有給予表彰和獎勵，這也是影響指導教師積極性的原因之一。

2.思考與對策

2.1 端正態(tài)度，提高認識，強調(diào)畢業(yè)論文的重要性

本科畢業(yè)論文的撰寫是學生綜合運用所學的基本理論和知識分析和解決實際問題的能力體現(xiàn)，是進行科學研究的實踐過程，是學生科研能力培養(yǎng)的一種有效途經(jīng)。通過撰寫畢業(yè)論文，加深了學生對某一具體問題的認識和理解，培養(yǎng)了學生的學習興趣，拓展了知識面，熟悉和初步掌握了科研論文的基本格式和撰寫過程，鍛煉了文字歸納和邏輯推理能力，對學生今后從事科學研究有指導作用，應該給予足夠的重視。中醫(yī)學本科畢業(yè)論文是畢業(yè)生對中醫(yī)學領域的現(xiàn)實問題或理論問題進行的科學研究和探索的實踐，是對教學成果的綜合檢驗。對指導教師的科研水平和責任意識也起到了促進作用。因此，要強調(diào)畢業(yè)論文的目的、意義和作用，從而達到培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，提高學生綜合能力的目的。

2.2 強化中醫(yī)基礎知識教育、增強中醫(yī)藥研究信念

中醫(yī)學院培養(yǎng)出來的中醫(yī)藥人才的認識方式和思維模式對中醫(yī)藥發(fā)展無疑有著舉足輕重的影響，中醫(yī)基礎知識教育奠定了學生今后從事中醫(yī)學的基石，應該重視中醫(yī)藥基礎理論教學，增加基礎課比重，注重挖掘、提練中醫(yī)寶庫的精華。因為只有在領會透徹、掌握中醫(yī)理論精華的基礎上，才有可能對中醫(yī)創(chuàng)新思維有所啟發(fā)，也才有可能找到發(fā)展中醫(yī)質(zhì)的飛躍之起點。

從跨入中醫(yī)藥院校大門開始就要讓學生樹立中醫(yī)理念，熱愛中醫(yī)藥學，對新生進行中醫(yī)藥輝煌歷史及未來發(fā)展的形勢教育，讓其有信心、有責任從事中醫(yī)藥研究。在中醫(yī)理論意識尚未建立之前，西醫(yī)課程最好晚些加入，一方面在強化理解陰陽五行、藏象理論，一方面又溶入人體解剖學、生理學，會使學生思維混亂，相信其一，難解其二。要求學生必須重點掌握中醫(yī)基礎、中藥學、方劑學、中醫(yī)診斷學基礎課程，適當延長教學課時，以便學生理解記憶，有些內(nèi)容強迫背誦也是必須的，有了扎實的基本功，不但強化了中醫(yī)理念，也有益于后期臨床課程的學習。

教師的教學態(tài)度，對學生中醫(yī)學研究思維的引導非常重要。教師在講課過程中，對本門課程熟悉的基礎上，要有自信，充滿熱情，對中醫(yī)藥研究充滿希望，要讓學生對中醫(yī)學有驕傲感和使命感。強調(diào)中醫(yī)藥研究的優(yōu)異成績，客觀認識中醫(yī)藥的優(yōu)勢及中西醫(yī)的差別，不要片面擴大、過多流露中醫(yī)學的不足。每門課程可根據(jù)學科人員研究優(yōu)勢重點講授部分章節(jié)，更好地達到熟練自信，讓學生對這門課程更加有興趣、有熱情，也可能從此就確定了今后的研究方向并終身為之奮斗。

2.3 建立和完善畢業(yè)論文規(guī)范化管理機制、強化過程管理

提高質(zhì)量意識、強化過程管理、抓好畢業(yè)論文的管理工作是培養(yǎng)高素質(zhì)中醫(yī)藥人才的重要措施。應充分認識本科畢業(yè)論文在人才培養(yǎng)中具有的不可替代的作用，始終把做好此項工作作為培養(yǎng)大學生實踐能力、創(chuàng)新能力及提高本科教學質(zhì)量的一個重要環(huán)節(jié)來抓，牢固樹立質(zhì)量意識，形成有關部門齊抓共管的良好局面。

本科畢業(yè)論文的撰寫一般要經(jīng)過選題、查閱文獻資料、開題報告、科學實驗或臨床觀察、編寫提綱、撰寫初稿、修改定稿等幾個階段。要求指導教師與學生充分交流，培養(yǎng)學生學術研究素質(zhì)和創(chuàng)新思維能力，對畢業(yè)論文的格式、寫作規(guī)范、文獻資料查閱、病例收集、數(shù)據(jù)處理等提出全面的規(guī)范要求。程序勿過于形式化，真正做到選題、開題、指導、完成、答辯過程的完整性。

2.4 舉辦論文寫作培訓班，提高學生撰寫論文水平

開設畢業(yè)論文寫作課程，舉辦中醫(yī)藥科研選題與設計、臨床研究方法、醫(yī)學統(tǒng)計等相關知識講座，了解中醫(yī)藥研究的有關規(guī)范標準，如中藥新藥臨床研究指導原則、中醫(yī)藥臨床療效判定標準、中醫(yī)證候診斷標準等。讓學生掌握醫(yī)學論文的書寫格式，熟悉中醫(yī)藥科研的思路與方法。開設圖書館和醫(yī)學文獻檢索方法教育課，充分利用校圖書館資源，讓學生了解本校圖書館、專業(yè)資料室的館藏和服務項目，了解館藏位置索取號、區(qū)別目錄數(shù)據(jù)庫，學會利用作者、題名、關鍵詞進行檢索，充分利用電子期刊全文數(shù)據(jù)庫、維普期刊數(shù)據(jù)庫、維普引文數(shù)據(jù)庫、超星電子圖書數(shù)據(jù)庫、萬方碩博論文數(shù)據(jù)庫、中國期刊網(wǎng)、電子教學參考書等，知道如何根據(jù)所選課題去調(diào)研文獻、收集資料，學會如何選擇和利用信息。

2.5 正確指導、啟發(fā)學生科研思路

可采取雙向選擇，由各學科組擬定一些論文題目并對選題的可行性及難易程度進行分析，召開座談會，組織與題目相關的學術報告，使學生對選題的難易程度和工作量有一個大致的了解。加強對選題重要性的認識，引導學生選擇與所學專業(yè)相關的課題。選題應該以中醫(yī)學方向為主，中醫(yī)學專業(yè)畢業(yè)論文切忌完全西醫(yī)化。

2.6 建立優(yōu)秀畢業(yè)論文獎勵制度，提高學生積極性

要求學生廣泛閱讀中醫(yī)學文獻，提高文字水平，不斷提高寫作能力，鼓勵學生在校期間撰寫并，進行大學生論文競賽評獎活動，并可作為獎學金評定指標之一。積極開展優(yōu)秀畢業(yè)論文的評審工作，對優(yōu)秀畢業(yè)論文的學生和指導老師給予一定獎勵，并頒發(fā)優(yōu)秀畢業(yè)論文證書。

2.7 加強對指導教師的培訓，提高教師責任心

篇9

摘要：雙導師制是一種新型研究生培養(yǎng)模式，文章從中醫(yī)學專業(yè)學位碩士研究生的角度論述雙導師制的內(nèi)涵，探討雙導師制實施的優(yōu)勢，提出了雙導師制實施過程中面臨的問題及應對措施，尋求一條培養(yǎng)中醫(yī)臨床醫(yī)學高層次應用型專門人才的新途徑，有利于推動我國中醫(yī)藥事業(yè)的深入發(fā)展。

關鍵詞：中醫(yī)學；專業(yè)學位碩士研究生；雙導師制

中圖分類號：G646文獻標志碼：A文章編號：1674-9324（2020）14-0125-02

中醫(yī)學專業(yè)學位碩士研究生是繼承與發(fā)展祖國醫(yī)學的重要力量，其醫(yī)療素質(zhì)和科研能力直接關系到中醫(yī)學的發(fā)展前景。導師是研究生教育培養(yǎng)的基礎，中醫(yī)學專業(yè)研究生培養(yǎng)旨在向社會提供高層次人才，滿足各級醫(yī)院醫(yī)療人才的需要。隨著我國對中醫(yī)人才的需求增大，中醫(yī)專業(yè)型研究生招生人數(shù)也日益增加，同時師資嚴重匱乏，導致教學壓力增大，傳統(tǒng)的單一導師負責制難以滿足現(xiàn)狀，如何將科研與臨床落實在研究生教學中以及提高碩士研究生的綜合能力，是當代中醫(yī)專業(yè)學位研究生教育的當務之急。

一、雙導師制的現(xiàn)狀及內(nèi)涵

雙導師制是指由學校內(nèi)的科研及基礎指導老師和一個校外（研究所、醫(yī)院）臨床實踐的指導老師組成的雙導師隊伍，利用校內(nèi)外豐富資源，共同指導研究生科研、臨床上的學習，培養(yǎng)出更全面、更高層次的醫(yī)學人才。通過校內(nèi)外兩位導師的配合，共同指導、聯(lián)合培養(yǎng)，充分發(fā)揮雙方優(yōu)勢，目的是提高研究生的培養(yǎng)質(zhì)量。校內(nèi)導師一般由具有較高科研水平、豐富的教學經(jīng)驗、綜合能力較強的導師擔任，研究生前期的課程及基礎學習由校內(nèi)導師指導，是研究生專業(yè)知識的領路人，可以充分利用校內(nèi)學習平臺，督促學生進行理論學習，培養(yǎng)研究生的科研及創(chuàng)新能力；校外導師一般由具有豐富臨床經(jīng)驗及高尚的醫(yī)德醫(yī)風、長期從事臨床工作的專家學者擔任，幫助學生將理論與實踐相結(jié)合，并解決學生在臨床實踐中遇到的問題，鼓勵學生提出問題、思考問題、解決問題，不斷提升學生的實戰(zhàn)能力和發(fā)展空間。兩位導師優(yōu)勢互補，集思廣益，共同指導學生完成研究生學業(yè)。

二、雙導師制的優(yōu)勢

校內(nèi)導師主要指導學生理論課的學習，培養(yǎng)學生的科研能力和創(chuàng)新思維，引導其掌握高效率的學習方法，在學習和生活中用深厚的理論基礎及科研能力潛移默化地影響和教育學生，為研究生提供較好的學習平臺。由于學生剛開始接觸專業(yè)課，校內(nèi)導師可給予其較好的指導和答疑解惑。校外導師的主要職責是給予學生臨床上的指導，提升其臨床技能及解決問題的實際能力，通過良好的醫(yī)德醫(yī)風和較高的溝通技巧，言傳身教地影響學生，學生長時間與臨床導師接觸和學習，形成初步的臨床技能、職業(yè)判斷能力，以適應未來工作的需要。兩位導師合作參與指導學生的畢業(yè)論文、技能操作、畢業(yè)設計等。雙導師制的優(yōu)勢有以下幾點：（1）兩位導師合作，相對于單一的導師制度，具有更好的專業(yè)知識和更大的發(fā)展空間，能夠擴展研究生的知識面，使其視野更加開闊，對醫(yī)學科學的認識也更加獨到及深入。（2）以往單一導師制是導師與學生的雙向交流，而雙導師制實現(xiàn)了學生與導師以及導師與導師的三方交流，兩位導師通力合作，以學生為主體，實現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合，三方積極合作討論，導師之間也能相互切磋，進一步了解對方的培養(yǎng)方法，同時能夠及時得到學生的反饋與想法。（3）從傳統(tǒng)中醫(yī)師承或者單一導師制的角度看，傳統(tǒng)的師承或者單一導師制往往受到學術保護思想影響，容易聽取一家之言，不能打開思路、博采眾長，不適合現(xiàn)代研究生培養(yǎng)，而雙導師制的建立，兩位導師各有所長、集思廣益，同時給研究生提供不同的思路。

三、雙導師制存在的問題

中醫(yī)專業(yè)碩士研究生雙導師制作為一種區(qū)別于傳統(tǒng)師承及單一導師制度，是一種新型的研究生制度，存在未確立雙導師具體職責、研究生對導師的認同感低、校內(nèi)外導師之間缺乏交流以及專業(yè)學位培養(yǎng)定位不明確[1]等問題。首先，導師資源不足，導師資格的確認和遴選制度不完善，導致導師的能力參差不齊，不能給予學生應有的研究生培養(yǎng)支持，且部分校外導師帶教經(jīng)驗不足，不能夠調(diào)動學生學習積極性。其次，專業(yè)學位研究生培養(yǎng)定位不明確[2]，未確立兩位導師具體職責，校內(nèi)導師可能由于科研壓力疏于對專業(yè)學位研究生培養(yǎng)，把臨床實踐作為研究生的主要工作，而臨床導師忙于本職的臨床工作，甚至還要負責規(guī)培生、實習生、見習生、研究生、進修生的帶教工作，帶教不嚴謹，培養(yǎng)計劃未落實，從而使雙導師制有名無實。同時雙導師制中還存在兩位導師交流較少的情況，缺少一個健全的研究平臺，兩位導師可能是不同領域的專家學者，處于不同的機構(gòu)，雙方或與研究生的三方交流不足，無法系統(tǒng)跟蹤中醫(yī)專業(yè)學位碩士研究生校內(nèi)外培養(yǎng)過程中出現(xiàn)的各類問題。雙導師制是一種區(qū)別于傳統(tǒng)單一導師制的新型導師制度，雙導師制提供的多層面學習平臺的優(yōu)勢同時也給研究生帶來了一定壓力，研究生在繁忙的學業(yè)中既要臨床輪轉(zhuǎn)完成規(guī)培計劃，又要完成學校要求的科研學習，部分研究生暫時不能接受和適應雙導師制。雙導師制是一種適合現(xiàn)代研究生培養(yǎng)的新型導師制，但由于目前制度尚未完善，仍處于初步發(fā)展階段，如何充分發(fā)揮雙導師制對研究生培養(yǎng)的優(yōu)勢，有待進一步研究和實踐。

四、構(gòu)建雙導師制的建議

1.各大高校要根據(jù)自己的實際情況，確定合適的招生規(guī)模，保證研究生的數(shù)量和質(zhì)量，同時也保證導師能有充足的時間對研究生進行教導，在畢業(yè)時嚴格把關研究生的學位論文質(zhì)量。

2.要建立健全雙導師制。在研究生導師資格的確立和遴選上，必須嚴格選擇具有豐富實踐經(jīng)驗和責任心強的專家學者，能夠帶領研究生完成培養(yǎng)計劃，幫助研究生建立正確的人生觀、價值觀、世界觀，為社會提供高層次的醫(yī)療人才。

3.明確雙導師的具體職責及對研究生培養(yǎng)的定位，將雙導師制度落到實處，制訂研究生培養(yǎng)計劃相關細則，如研究生學位論文具體由哪位導師推進，規(guī)培輪轉(zhuǎn)計劃由哪位導師負責跟進，等等。雖然兩位導師具體職責很難細化分工，也容易出現(xiàn)導師之間各管各的情況，但是只要清晰地指出兩位導師的培養(yǎng)責任，同時發(fā)揮研究生自身積極性，在兩位導師之間溝通交流，雙導師制的實施和研究生的培養(yǎng)就能夠落到實處，為研究生提供更好的學習平臺。

4.調(diào)動研究生積極性，增加研究生對雙導師制的認同感[3]。研究生是學習的主體，研究生只有從心里認同、接受雙導師制，才能在兩位導師協(xié)同培養(yǎng)中獲益，也才能保障雙導師制的順利實施。因此，學校和導師均應與研究生多加溝通，讓學生明白雙導師制的內(nèi)涵和優(yōu)勢，能夠主動參與兩位導師組織的學習和實踐中，否則只會徒增研究生和導師壓力，影響雙導師制的實施。同時，研究生作為培養(yǎng)的主體，應明確自己的培養(yǎng)計劃，根據(jù)自身實際情況制訂出更加嚴格的培養(yǎng)計劃，在兩位導師通力合作的支持下，高水平地完成研究生的學習。

五、總結(jié)

在中醫(yī)專業(yè)學位培養(yǎng)中開展“雙導師”制度符合現(xiàn)代社會和醫(yī)療環(huán)境的需求，能有效提高中醫(yī)專業(yè)學位研究生臨床能力、科研能力及創(chuàng)新能力，進而為未來醫(yī)療事業(yè)提供高水平人才。中醫(yī)專業(yè)型研究生，既要完成學校的課題及畢業(yè)論文，又要在醫(yī)院完成臨床輪轉(zhuǎn)，高校與臨床醫(yī)院通力合作，優(yōu)勢互補，相互交流，不僅幫助研究生加強了理論與實踐相結(jié)合，拓寬了眼界，增強了醫(yī)院的科研能力，還提高了高校的教學質(zhì)量。

中醫(yī)學畢業(yè)論文范文模板(二)：中醫(yī)學博士學位論文質(zhì)量評價指標體系的調(diào)研與探討論文

摘要通過對國內(nèi)中醫(yī)藥高等院校中醫(yī)學博士學位論文質(zhì)量評價指標體系的調(diào)研，了解國內(nèi)中醫(yī)藥高等院校中醫(yī)學博士學位論文質(zhì)量評價指標體系現(xiàn)狀，分析各中醫(yī)藥高等院校中醫(yī)學博士學位論文質(zhì)量評價指標及權重，探討影響中醫(yī)學博士學位論文質(zhì)量的相關因素及中醫(yī)學博士學位論文質(zhì)量的評價問題，探索中醫(yī)學博士研究生培養(yǎng)質(zhì)量評價的途徑和方法，為中醫(yī)學博士學位論文評價指標體系的構(gòu)建提供理論和實踐依據(jù)。

關鍵詞中醫(yī)學博士學位論文質(zhì)量評價指標體系

中圖分類號：G420文獻標識碼：A

研究生教育是高等教育的最高層次，擔負著培養(yǎng)具有前沿知識、創(chuàng)新能力以及掌握高水平技能人才的重任，對國家經(jīng)濟和社會發(fā)展具有戰(zhàn)略意義?？v觀我國研究生教育工作的發(fā)展，其重點逐步經(jīng)歷了由教育制度完善到提高研究生質(zhì)量的轉(zhuǎn)變?！秾W位與研究生教育發(fā)展“十三五”規(guī)劃》提出六大發(fā)展改革任務，其中一項重要任務就是“穩(wěn)步發(fā)展博士研究生教育”，博士研究生教育最重要的指標是博士學位申請者在獲得博士學位時的質(zhì)量。目前對博士生培養(yǎng)質(zhì)量及其評價的研究，近年來已成為學術界與輿論關注的熱點。

1研究背景

博士教育的關鍵在于培養(yǎng)質(zhì)量，博士學位論文作為博士研究生在學期間所學知識的綜合體現(xiàn)，很大程度上反映出博士教育所取得的成果與存在的問題。博士學位論文質(zhì)量評價是改進和完善博士研究生培養(yǎng)模式及管理方式的有效途徑和檢驗指標，對博士生培養(yǎng)質(zhì)量評價展開研究，具有十分重要的價值和意義。

2研究方法

2.1資料來源及方法

通過調(diào)研國內(nèi)具有中醫(yī)學博士學位授權點的高等中醫(yī)藥院校，選取其中已有中醫(yī)學博士畢業(yè)生的14所中醫(yī)藥院校的“中醫(yī)學博士學位論文評閱意見書”（以下簡稱“評閱意見書”），對其評價指標進行歸納整理分析。

2.2評價指標名稱統(tǒng)一化

對各中醫(yī)藥院校“評閱意見書”中評價指標名稱描述的統(tǒng)一性問題，參照湖北中醫(yī)藥大學博士學位論文評閱意見書，對同義的名稱信息進行統(tǒng)一?！罢撐倪x題、選題價值、選題”統(tǒng)一名稱“論文選題”；“論文的創(chuàng)新點、論文的創(chuàng)新性、論文成果的創(chuàng)新性、創(chuàng)新性”統(tǒng)一名稱“論文的創(chuàng)新點”；“科學態(tài)度和寫作水平、論文寫作能力與總結(jié)提煉、寫作表達能力、寫作水平、寫作能力”統(tǒng)一名稱“科學態(tài)度和寫作水平”；“科研能力、科學研究的能力、科研作風”統(tǒng)一名稱“科學研究的能力”；“理論基礎、基礎理論與專門知識”統(tǒng)一名稱“基礎理論與專門知識”；“論文綜述、文獻綜述、綜述”統(tǒng)一名稱“論文綜述”；“論文價值、實用價值”統(tǒng)一名稱“論文價值”；“設計思路與方法研究、研究方法和技術水平”統(tǒng)一名稱“設計思路與方法研究”。

3中醫(yī)學博士學位論文質(zhì)量評價指標的權重比較和分析

將14所中醫(yī)藥院?！霸u閱意見書”中的評價指標進行統(tǒng)一處理后，歸納整理分析比較各評價指標的權重。

指標權重滿分比從高到低依次為“論文選題”（92.86%）、“論文的創(chuàng)新點”（85.71%）、“科學態(tài)度和寫作水平”（85.71%）、“科學研究的能力”（71.43%）、“基礎理論與專門知識”（71.43%）、“論文綜述”（64.29%）、“論文價值”（14.29%）、“設計思路與方法研究”（14.29%）、“實驗數(shù)據(jù)處理與文獻資料引錄”（7.14%）、“工作難度和工作量”（7.14%）及“論文規(guī)范性”（7.14%）。

指標重要性賦值從高到低依次為“論文的創(chuàng)新點”（28.75€？3.6）、“科學研究的能力”（26.2€？.69）、“基礎理論與專門知識”（21.37€？.23）、“實驗數(shù)據(jù)處理與文獻資料引錄”（20€？.92）、“論文價值”（18.4€？.43）、“設計思路與方法研究”（18.4€？.34）、“論文綜述”（17.967€？.467）、“論文選題”（17.438€？.166）、“科學態(tài)度和寫作水平”（12.725€？.41）、“工作難度和工作量”（10€？.71）及“論文規(guī)范性”（10€？.70）。

權重滿分比大于50%的指標有6個，包括“論文選題”、“論文的創(chuàng)新點”、“科學態(tài)度和寫作水平”、“科學研究的能力”、“基礎理論與專門知識”及“論文綜述”。根據(jù)評價指標權重滿分比值可以看出，50%以上的中醫(yī)藥院校對中醫(yī)學博士學位論文的質(zhì)量評價時都選用“論文選題”、“論文的創(chuàng)新點”、“科學態(tài)度和寫作水平”、“科學研究的能力”、“基礎理論與專門知識”及“論文綜述”等常用指標，這些常用指標中“論文的創(chuàng)新點”、“科學研究的能力”、“基礎理論與專門知識”賦值均比較高，是影響中醫(yī)學博士學位論文質(zhì)量的關鍵。

權重滿分比小于50%的指標有5個，包括“論文價值”、“設計思路與方法研究”、“實驗數(shù)據(jù)處理與文獻資料引錄”、“工作難度和工作量”及“論文規(guī)范性”。說明在制定評價指標體系時各院校也有一些特異性的差異，根據(jù)評價指標權重滿分比值可以看出，部分院校尤其看重博士學位論文的“實驗數(shù)據(jù)處理與文獻資料引錄”和“設計思路與方法研究”兩個指標。

4中醫(yī)學博士學位論文質(zhì)量評價指標體系的探討

4.1中醫(yī)學博士學位論文質(zhì)量評價指標體系的特點

4.1.1指標體系的可靠性

本研究收集的中醫(yī)學博士學位論文質(zhì)量評價體系是來自于國內(nèi)具有中醫(yī)學博士學位授權點且國內(nèi)普遍認為培養(yǎng)質(zhì)量較高的高等中醫(yī)藥院校。基本涵蓋目前國內(nèi)中醫(yī)藥類高校對中醫(yī)學博士學位論文質(zhì)量評價的各個標準。具（下轉(zhuǎn)第69頁）（上接第67頁）有較高的權威性，協(xié)調(diào)程度較高，充分顯示了評價的可信性和可靠性。

4.1.2指標體系側(cè)重中醫(yī)學學術學位型博士培養(yǎng)特點

相比中醫(yī)專業(yè)學位型博士，學術學位型側(cè)重于中醫(yī)學學術理論水平和實驗研究能力，以培養(yǎng)中醫(yī)學科學研究人員為目標，其學位論文應更注重研究創(chuàng)新性，對中醫(yī)學領域在知識和認識上能作出獨特而有意義的貢獻。指標“論文的創(chuàng)新點”和“科學研究的能力”在該各評價體系中給予了較高的權重，這也充分顯示了學術學位型博士培養(yǎng)特點。

4.2問題與建議

4.2.1采取多元模式，分類構(gòu)建評價指標體系

把握住研究生學位論文質(zhì)量也成為保障研究生教育質(zhì)量的關鍵，各高校須以博士學位論文評價的目的為出發(fā)點，針對不同學位類型博士研究生，分類構(gòu)建學術學位型和專業(yè)學位型質(zhì)量評價指標體系，以適應對不同學位類型研究生學位論文的要求。

4.2.2進一步探索描述性評價與量化評價相結(jié)合的評價模式

針對現(xiàn)有博士學位論文評價缺陷，突出量化評分作用，有利于更清晰、更精確有效地評價博士學位論文水平，這也是評價制度更加成熟、更加科學的重要標志之一。但就評價博士學位論文整體質(zhì)量和創(chuàng)新性而言，描述性評價仍是最基本、最重要的方法，其評審意見的指向性和主導性仍是顯著的、有價值的，對培養(yǎng)單位改進博士生培養(yǎng)工作，提高培養(yǎng)質(zhì)量起著不可替代的作用。為此，我們認為以描述性評價為主，發(fā)揮量化評價的有益作用，將兩方面結(jié)合起來，有利于全面客觀地評價博士學位論文的質(zhì)量和水平。

篇10

日前，國務院學位委員會第31次會議審議通過了中醫(yī)專業(yè)學位的設置方案。方案提出，為服務我國中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展對中醫(yī)專門人才的迫切需求，完善中醫(yī)人才培養(yǎng)體系，創(chuàng)新中醫(yī)人才培養(yǎng)模式，特設置中醫(yī)專業(yè)學位。中醫(yī)專業(yè)學位分為博士、碩士兩級，含中西醫(yī)結(jié)合及民族醫(yī)。

中醫(yī)博士專業(yè)學位英文名稱為Doctor of Chinese Medicine”， 中醫(yī)碩士專業(yè)學位英文名稱為“Master ofChinese Medicine”。中醫(yī)博士專業(yè)學位研究生，其臨床能力培養(yǎng)與中醫(yī)?？漆t(yī)師規(guī)范化培訓標準有機銜接；中醫(yī)碩士專業(yè)學位研究生，其臨床能力培養(yǎng)按照中醫(yī)住院醫(yī)師規(guī)范化培訓標準進行。中醫(yī)專業(yè)學位研究生培養(yǎng)實行導師或?qū)熃M負責制，教學方式采用課程講授、案例研討、社會實踐、跟師學習等多種形式，重視名老中醫(yī)藥專家經(jīng)驗總結(jié)與傳承?？己朔绞椒譃閷W位課程考試、臨床能力考核和論文答辯三部分。學位論文應結(jié)合中醫(yī)臨床實際選題，突出實際意義和應用價值。

（來源:《北京青年報》）