導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇包裝設(shè)計價值，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

一、 引言

對于大多數(shù)人而言每天直接使用或間接使用包裝5種以上。包裝設(shè)計作為現(xiàn)代商品營銷的重要環(huán)節(jié)，這里我們探討了包裝設(shè)計的功能理念，滿足了包裝設(shè)計的市場性，論述了包裝設(shè)計的文化傳承，展望了可持續(xù)包裝的發(fā)展前景，指出——包裝設(shè)計應(yīng)當(dāng)做到形勢與功能的統(tǒng)一，并且做到雅俗共賞與節(jié)能環(huán)保，才能如“酒”沉香，實現(xiàn)它的時代甚至劃時代意義。

二、 包裝設(shè)計的長久價值所在

1.包裝設(shè)計的功能性是包裝設(shè)計價值的首要體現(xiàn)

包裝設(shè)計是解決人對包裝主觀需要與包裝的客觀作用的兩大難題。這就集中體現(xiàn)于包裝設(shè)計的功能性。“輪子確實沒有必要去重新發(fā)明了，但是我們不得不改進輪子，讓跑的更快更好！”（——麥肯錫咨詢公司的經(jīng)典法則） 包裝也如此，當(dāng)我們祖先在發(fā)酵物中發(fā)現(xiàn)酒的時候，或許用的荷葉或者是凹狀的器皿存放它，隨后我們發(fā)明了青銅器的時候我們用上了酒壺；當(dāng)玻璃被人應(yīng)用的時候我們使用了酒瓶。，在那個時候并沒有包裝設(shè)計的概念；當(dāng)我們給酒瓶貼上標(biāo)簽，又懂得科學(xué)方法的時候，包裝設(shè)計也便問世了。盡管在沒有廣泛意義上設(shè)計的時代我們不使用包裝設(shè)計這個詞，但是前人這樣做的方式卻一直履行著包裝的實際作用。因此包裝設(shè)計中首先應(yīng)該滿足的就是其易用好用原則，服從人的原自然尺度，這也是任何時候，任何產(chǎn)品對包裝設(shè)計的最基本要求。

2.包裝設(shè)計的市場性是包裝設(shè)計價值的突出表現(xiàn)

如果工業(yè)包裝設(shè)計以保護為重點，那么商業(yè)包裝設(shè)計就是以促銷為主要目的。商品經(jīng)濟中包裝扮演著一個特殊的角色，是非物質(zhì)的，形而上的，它將物質(zhì)的、形而下的產(chǎn)品、用品甚至廢品經(jīng)過包裝變成商品。它必須通過市場競爭的檢驗，設(shè)計最后的成功與否在于它能否達到美化產(chǎn)品最終實現(xiàn)促銷的目的。正如阿恩海姆在《藝術(shù)與視知覺》一書中所說：“視覺形象永遠不是對于感性材料的機械復(fù)制，而是對現(xiàn)實的一種創(chuàng)造性把握。它把握到的形象是含有豐富的想象性、創(chuàng)造性、敏銳性的美的形象。觀看世界的活動被證明是外部客觀事物本身的性質(zhì)與觀看者的本性之間的相互作用。”在市場上要使包裝起到良好的促銷作用，在包裝設(shè)計上理應(yīng)遵循日本學(xué)者伊吹卓提出的“目、理、好”原則。

“目”即醒目。

為了實現(xiàn)包裝裝潢設(shè)計對消費者的欲望心理：

外觀魅力——消費者視覺通過的第一印象，是能否產(chǎn)生其他心理活動的關(guān)鍵；食欲魅力——營養(yǎng)感、可食的美味感與份量感等；特色魅力——區(qū)別該商品與其它商品不同，其好處將會給消費者某一方面的滿足。

使用新穎別致的造型，鮮艷奪目的色彩，美觀精巧的圖案，符合商品特征的材質(zhì)，并且是著種種因素有機結(jié)合與一體，達到醒目的效果，使消費者看一眼就產(chǎn)生強烈的興趣。

“理”即理解。

為了實現(xiàn)包裝裝潢設(shè)計對消費者的欲望心理：通俗魅力——平易近人感，能為大眾所接受和理解；稚氣魅力——天真感、純潔感，能與少年、兒童和母親產(chǎn)生共鳴；屬性魅力——性別、年齡與種族、文化、階層等在屬性方面的共鳴感。

成功的包裝不僅要通過造型、色彩、圖案、材質(zhì)的使用引起消費者對產(chǎn)品的注意與興趣，還要使消費者通過包裝了解產(chǎn)品。因為人們購買的目的并不是包裝，而是包裝內(nèi)的產(chǎn)品。

準(zhǔn)確傳達產(chǎn)品信息的最有效的方法是真實地傳達產(chǎn)品的形象。它或采用全透明包裝；或在包裝容器上開窗展示產(chǎn)品；或在包裝上繪制產(chǎn)品圖形；或用簡明扼要的文字說明；或印刷彩色的產(chǎn)品照片等等。

準(zhǔn)確地傳達產(chǎn)品信息也要求包裝的檔次與產(chǎn)品的檔次相適應(yīng)，掩蓋或夸大產(chǎn)品的質(zhì)量、功能等都是失敗的包裝。

準(zhǔn)確成功地傳達產(chǎn)品信息還要求包裝所用的造型、色彩、圖案等等不違背人們的習(xí)慣，致使理解錯誤。

“好”即好感 。 轉(zhuǎn)貼于

為了實現(xiàn)包裝裝潢設(shè)計對消費者的欲望心理：安全魅力——方便感、可靠感、信任感和信譽感等；.衛(wèi)生魅力——清潔感、安全感、幸福感等；經(jīng)濟魅力——價格、尺寸、重量與形狀使消費者的心理感到實惠；柔美魅力——溫柔感、幸福感。

人的喜愛厭惡對購買沖動起著極為重要的作用。好感來自兩個方面：首先是實用方面，即包裝能否滿足消費者的各方面需求，為消費者提供方便。消費者可以根據(jù)自己的習(xí)慣選擇。當(dāng)產(chǎn)品的包裝提供了方便時，自然會引起消費者的好感。其次，好感還直接來自對包裝的外觀要素的感覺，這是一種綜合性的心理效應(yīng)，與個人以及個人所處的環(huán)境有密切的關(guān)系。以色彩來說，各人有各人自己喜愛和討厭的顏色，但也有共同點，比如女性大部分都喜愛純凈的白色與神秘的紫色、甜美的粉色系，它們被稱為女性色；而男性喜愛莊重嚴(yán)肅的黑色，冷靜沉穩(wěn)的深藍色，他們又稱男性色。此外，各個民族又有不同的喜愛色，人稱民族色。

3.包裝設(shè)計的文化性是包裝設(shè)計價值的內(nèi)在要求

包裝設(shè)計作為一種文化現(xiàn)象，同藝術(shù)作品一樣，也應(yīng)當(dāng)屬于它的時代與民族。從內(nèi)容上來看，當(dāng)包裝出現(xiàn)不同的文化定位后，便產(chǎn)生了“雅”、“俗”。 喻國明教授，在《百家講壇》的研討會上對“雅俗共賞”一詞作了精彩辨析，“我想到一個詞叫做雅俗共賞，現(xiàn)在理解雅和俗是兩個詞，我理解雅俗是一個詞，跟惡俗相對應(yīng)，包含著高雅的文化的內(nèi)涵和價值，又為社會普遍享用的文化產(chǎn)品就叫雅俗?！边@里借用這一闡釋也還貼切，包裝設(shè)計應(yīng)該以“雅”來苛求商品的格調(diào)品質(zhì)，以“俗”來追求消費群的多樣化，“雅俗”即是要避免“惡俗”的設(shè)計傾向，以更為親和的傳播方式來傳播品調(diào)高雅的文化。

從表達形式上來看，任何民族的設(shè)計活動都離不開特定的社會文化背景，脫離不了當(dāng)時社會文化環(huán)境中滋生的民族精神。

三、 怎樣實現(xiàn)包裝設(shè)計長久價值

總之，包裝設(shè)計應(yīng)該是功效的、市場的、人文的、環(huán)保的，缺一不可。它應(yīng)在重視其功能性第一的前提下，有節(jié)制的呈現(xiàn)出技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合，體現(xiàn)出不同消費群體審美情趣及文化內(nèi)涵，并且以3R為設(shè)計準(zhǔn)則，最終實現(xiàn)自然價值與精神價值的辯證統(tǒng)一。

參考文獻

［1］《藝術(shù)與視知覺》((美)魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ? 四川人民出版社

［2］《設(shè)計基礎(chǔ)》 王受之新世紀(jì)出版社

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2對商品藝術(shù)價值方面的影響力

依據(jù)傳統(tǒng)觀點，藝術(shù)與商品分屬于兩個不同的范疇而存在。然隨著市場經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，藝術(shù)與商品逐漸相交相融，成為你中有我、我中有你這樣一種狀態(tài)而存在。藝術(shù)使商品藝術(shù)化，不再只具備自身的基礎(chǔ)價值，而擁有了獨特且極具個性的藝術(shù)價值。但商品的藝術(shù)價值并非由藝術(shù)本身所表現(xiàn)出來，而是通過設(shè)計這個橋梁，把藝術(shù)的抽象性和純粹性轉(zhuǎn)化為具象的、并與特定商品的特征等重要性元素相結(jié)合，成為與商品共生共榮，具有傳遞精神和延伸價值的代表性符號。最能展示或體現(xiàn)藝術(shù)價值魅力的商品非奢侈品莫屬，縱觀奢侈品領(lǐng)域，每一樣奢侈商品都擁有著讓人頂禮膜拜的藝術(shù)價值，而這些藝術(shù)價值并非奢侈品與生俱來的特征元素，而是通過后天藝術(shù)地再包裝和再設(shè)計，才使其擁有了這個靈魂。通過包裝的獨特功能性，讓奢侈品的高端經(jīng)濟價值得以完美實現(xiàn)，讓奢侈品的藝術(shù)價值變得與眾不同，又通過設(shè)計的個性表現(xiàn)力和傳達力，讓奢侈品擁有了穿越時空隧道的靈魂，把每一件奢侈極品都轉(zhuǎn)變?yōu)闃O具藝術(shù)價值魅力的經(jīng)典之作，并得以傳承和延續(xù)。美國哈佛大學(xué)著名學(xué)者羅伯特·海斯也贊同下面這樣一段話，即以前企業(yè)競爭靠價格，今天靠質(zhì)量，而明天則是設(shè)計唱主角。這里所指的設(shè)計當(dāng)然涵蓋著包裝設(shè)計。把包裝設(shè)計視為商品藝術(shù)價值的生命，這種說法并不為過。這里最有說服力的事例我們不得不提及蘋果品牌。其旗下所推出的幾乎每一款數(shù)碼產(chǎn)品在上市之初皆造成了強烈的轟動效應(yīng)，從每一代iphone產(chǎn)品上市時人們徹夜排隊購買的現(xiàn)象中，我們不難體會消費者對這款頗具奢侈性、又擁有設(shè)計美感及藝術(shù)審美價值產(chǎn)品的狂熱追求。而消費者之所以對這款產(chǎn)品表現(xiàn)得如此熱衷并趨之若鶩，進而創(chuàng)造出該品牌市值全球第一的神話，這份功勞我們不得不歸功于蘋果前CEO喬布斯——一個包裝設(shè)計的忠實信徒。是他賦予了包裝設(shè)計無與倫比的藝術(shù)感染力。人們只要拿起iphone這款產(chǎn)品，首先感受到的不是產(chǎn)品本身所帶來的使用價值，而是通過產(chǎn)品包裝設(shè)計所傳遞給消費者的時髦感和藝術(shù)價值的表現(xiàn)力。

3我們再看看其對商品文化價值的影響力

眾所周知，商品存在之初，只具有物的價值，并沒有所謂的文化價值等附加價值。文化價值是隨著經(jīng)濟大發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)的異軍突起而逐漸嶄露頭角的。今天我們購買一件商品，不只是簡單地購買了商品最為基本的使用價值，除此之外，我們更多購買到的是蘊含在商品中的具有無形性和無限性、并能左右商品命運的文化價值。而文化價值是如何體現(xiàn)和塑造商品并左右其命運的呢？是包裝設(shè)計！文化價值是一種非物質(zhì)品，是一種無可觸摸、靠感知而存在的無形的精神性的東西。因而要讓這種具有精神象征性的東西彰顯功能，達到影響和塑造商品的目的，我們就必須借助于藝術(shù)地再包裝和再設(shè)計這種手段。立頓紅茶之所以能在中國暢銷并占據(jù)茶葉市場的半壁江山，與其整套的商業(yè)運作體系密不可分，但其獲得巨大成功的最關(guān)鍵因素，我想應(yīng)歸功于包裝設(shè)計。其獨特的袋泡包裝設(shè)計，不僅大大簡化了泡茶的煩瑣程序，為人類提供了一種更為簡單和舒適的生活方式，更是通過包裝設(shè)計為商品融入了更多的地域文化元素，讓人們感覺到喝立頓喝到的不僅僅是茶，而是通過立頓享受到了貴族式的生活方式，并感受到了純正的英國傳統(tǒng)文化。立頓，充分運用包裝設(shè)計，并結(jié)合文化元素，成功地為其塑造了一個具有顛覆傳統(tǒng)泡茶方式的新形象，這種新形象的出現(xiàn)，給人最直接的感知便是：購買立頓，買的是文化，而非原料本身。

篇3

2商品包裝設(shè)計的經(jīng)濟價值

2.1可提高企業(yè)管理活動的經(jīng)濟價值

目前，包裝已從簡單的商品保護和美化作用轉(zhuǎn)化為更加重要的功能——促銷。在商品包裝設(shè)計的幫助下，可達到企業(yè)的銷售目標(biāo)，因此，提高利潤是商品包裝的關(guān)鍵功能之一。好的包裝設(shè)計不僅要突出其特殊的設(shè)計元素，且每一個細(xì)節(jié)都要完美地處理。只有這樣，才能完美地展現(xiàn)所有的美感。此外，一些包裝設(shè)計中的要素可展示企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)性質(zhì)，比如展示其內(nèi)涵在商品包裝中的企業(yè)文化理念。結(jié)合產(chǎn)品本身的固有特性，滿足消費者對商品的高層次的審美追求，并滿足人們不同層次的心理需求。越來越多的包裝開始使用商業(yè)插畫，使包裝與插畫相互碰撞、融合，使人眼前一亮。以往，插畫總是與書籍緊密聯(lián)系在一起，但隨著越來越多的時尚大品牌將其運用在包裝上，很快就使時尚者為之瘋狂，插畫的魅力也逐漸體現(xiàn)出來。比如，一件造型簡單、質(zhì)樸的品牌商品，在插畫家妙筆生花地改良后，立刻變成了“全球限量版”；有些品牌推出了與某插畫大師合作的限量包裝款，使商品標(biāo)價翻了幾倍甚至十幾倍，這便是其品牌價值和市場價值在插畫包裝上最直接的體現(xiàn)，插畫漸漸在品牌中以包裝的形式量產(chǎn)、傳播。

2.2增加商品的訴求

產(chǎn)品包裝設(shè)計可起到促銷的作用。對于包裝設(shè)計而言，可使用的藝術(shù)元素主要有圖形、色彩和文字等。對于商品而言，每一種設(shè)計元素都具有獨特的個性，不同的設(shè)計元素突出了產(chǎn)品不同的品質(zhì)。一個品牌在上市前就會有所定位，比如消費者的年齡層次、宣傳手法和營銷形象等，這些都是決定一個品牌能否成功的重要因素。以韓國化妝品品牌EtudeHouse（愛麗小屋）為例，無論是在市場定位，還是在其包裝選擇上都是非常成功的，且其包裝更新?lián)Q代速度非?？臁Ｔ撈放颇芸焖夙槕?yīng)時代潮流、更換包裝的關(guān)鍵在于該品牌的所有商品甚至廣告，都大量運用了插畫。愛麗小屋手霜的包裝十分可愛，這是因為該品牌的主要售賣對象為年輕女性，其產(chǎn)品包裝極為年輕、可愛。與其說愛麗小屋是專門為20～30歲的女性打造彩妝用品，還不如說愛麗小屋是為了這世上所有有著公主夢的可愛女生而打造的集可愛、精致、豐富和變化于一體的綜合化妝品品牌。商品的包裝設(shè)計能有效提高商品的附加價值，企業(yè)也能從中獲得可觀的經(jīng)濟效益。良好地運用商品包裝，可幫助企業(yè)提升其品牌形象和企業(yè)形象，并達到促銷商品的目的，從而給企業(yè)帶來更高的經(jīng)濟價值，這也是包裝設(shè)計藝術(shù)給企業(yè)帶來經(jīng)濟價值的客觀體現(xiàn)。

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傳統(tǒng)圖案的運用我國傳統(tǒng)圖案的美學(xué)欣賞價值較高，且其背后的深厚含義更具吸引力，如萬字紋、如意紋、龍鳳紋、祥云等，均具有幸福、圓滿、長壽、生命的內(nèi)蘊，體現(xiàn)著民族的審美與性格。將傳統(tǒng)圖案運用于中國傳統(tǒng)藝術(shù)中，無論是作為邊角裝飾，還是背景，都能夠給人一種清新、古樸之感。

造型藝術(shù)的運用像陶器、漆器、玉器、青銅器等均屬于造型藝術(shù)，她們敦厚、飽滿、富有張力，素雅樸實的風(fēng)格下，給人以大度豪邁的壯志。將其運用于現(xiàn)代包裝設(shè)計中，效果明顯，且在酒包裝設(shè)計中尤為顯著，不但具有觀賞價值，且能夠給人耳目一新的聯(lián)想與構(gòu)思。

中國傳統(tǒng)藝術(shù)運用與發(fā)展的思考

現(xiàn)代包裝設(shè)計中對于中國傳統(tǒng)文化的運用并非簡單的按部就班，而是應(yīng)在對傳統(tǒng)文化特征充分理解的基礎(chǔ)上，來巧妙結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計理念，從而在包裝設(shè)計中將其文化內(nèi)涵自然流露。只有這樣，才能在設(shè)計創(chuàng)作中表現(xiàn)出時代感和民族性特征。要實現(xiàn)在現(xiàn)代包裝設(shè)計中對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的有效運用，不僅需要設(shè)計者本身具有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，還要求其多關(guān)注社會、消費者及國際發(fā)展的演變和趨勢。只有這樣，所設(shè)計的產(chǎn)品才兼具創(chuàng)意與影響力，才能將傳統(tǒng)藝術(shù)普及化、視覺化，達到有力的訴求和促銷作用。在傳承中國傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，現(xiàn)代包裝設(shè)計還應(yīng)當(dāng)尋求超越和發(fā)展，積極借鑒國外設(shè)計理念，學(xué)習(xí)國外的新工藝、新材料、新技術(shù)，以傳統(tǒng)文化作為基石，從而創(chuàng)作出具有時代感，且凸顯傳統(tǒng)中國特色的設(shè)計產(chǎn)品。

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中圖分類號：TD563 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-098X（2017）02（b）-0015-02

Design and Application of Off Axis Protection for Overhead Passenger Device

Zhu Fuwen Li YuJuan Dong Qingwei Wang Hon gen

（Jiaozuo Coal Industry Co，Ltd.，He`nan and Energy&Chemical Industry Group Co.，Ltd.，Jiaozuo He`nan ，454002， China）

Abstract：Aerial passenger device is a kind of common people for mine transportation equipment， through the design and installation of the driving wheel anti off anti swing device of coal mine safety regulations of the "satisfaction" （2016） "aerial passenger device should have broken shaft protection measures" requirements， and at a very low cost to meet the current production and safety need.

Key Words：Overhead passenger device；Driving wheel；Broken shaft；Protect

架空乘人裝置主要用于礦井斜巷、平巷運送人員，其工作原理類似于地面旅游索道。它采用電動機帶動減速機上的摩擦輪作為驅(qū)動裝置，采用架空的無極循環(huán)鋼絲繩作為牽引承載。鋼絲繩主要靠尾部張緊裝置進行張緊，沿途依托繩輪支撐，以維持鋼絲繩在托輪間的撓度和張力。抱索器將乘人吊椅與鋼絲繩連接并隨之作循環(huán)運行，從而實現(xiàn)運送人員的目的。

由于架空乘人裝置具有運行安全可靠、人員上下方便、操作簡單、維護方便、動力消耗小、輸送效率高、一次性投資低等特點，作為一種新型的現(xiàn)代化礦山人員輸送設(shè)備，近年來得到廣泛應(yīng)用。但任何事物都不是十全十美的，近年來架空乘人裝置也出現(xiàn)過幾次事故，為進一步加強管理，《煤礦安全規(guī)程》（2016版）第三百八十三條規(guī)定：“架空乘人裝置應(yīng)當(dāng)有斷軸保護措施”。

1 斷軸保護裝置的應(yīng)用背景

斷軸保護措施，主要是指發(fā)生斷軸時防止?fàn)恳K驅(qū)動輪飛出的保護裝置。驅(qū)動主軸的設(shè)計一般都有足夠的安全系數(shù)，但是井下環(huán)境比較惡劣，且部分架空乘人裝置運行時間長，負(fù)載大（特別是采用摩擦式可摘掛抱索器，沒有控制好乘人間距造成超載時），驅(qū)動主軸是承受負(fù)載最大的部件，同時承受驅(qū)動輪轉(zhuǎn)動所需的大扭矩及沿鋼絲繩方向的徑向拉力，還時常會受到一些沖擊載荷，這些因素都可能會縮短主軸的使用壽命，產(chǎn)生裂紋甚至斷裂，所以現(xiàn)有的架空乘人裝置仍存在較大的安全隱患，需增加一種可靠的安全保護裝置，防止這樣的事故發(fā)生。

2 設(shè)計方案

在設(shè)計方案時，我們遵循設(shè)計簡單、操作方便、運行高效安全的原則進行方案設(shè)計。通過2016年新版《煤礦安全規(guī)程》的要求，提供一種結(jié)構(gòu)簡單、能夠有效防止驅(qū)動輪墜落的架空乘人裝置驅(qū)動輪防斷軸脫落防擺動裝置。

該架空乘人裝置的驅(qū)動輪防脫落防擺動裝置，包括上橫梁、下橫梁、左縱梁和右縱梁，上橫梁、下橫梁、左縱梁和右縱梁固定形成一個長方形的固定框架，驅(qū)動輪位于固定框架內(nèi)，驅(qū)動輪的中心線沿前后水平方向設(shè)置，固定框架上設(shè)有四組防脫防擺動卡件，四組防脫防擺動卡件繞驅(qū)動輪的中心呈周向均勻布置，其中兩組防脫防擺動卡件位于上橫梁的底部，另外兩個防脫防擺動卡件位于下橫梁的頂部。

下橫梁上的一組防脫防擺動卡件包括兩個工字型的限位塊，兩個限位塊沿前后方向并排固定在固定框架下側(cè)邊的前側(cè)和后側(cè)，兩個限位塊之間的距離大于驅(qū)動輪的厚度；驅(qū)動輪的外緣位于兩個限位塊之間。

控制部分包括控制器、壓力傳感器和斷路開關(guān)，壓力傳感器設(shè)置在下橫梁的頂部且位于兩組防脫防擺動卡件之間，控制器安裝在左縱梁上，斷路開關(guān)安裝在限位塊的側(cè)表面，控制器分別通過數(shù)據(jù)線與壓力傳感器和斷路開關(guān)連接。

綜上所述，本斷軸保護的固定框架安裝在礦井內(nèi)的吊架上，驅(qū)動輪由四組防脫防擺動卡件限制位置，當(dāng)驅(qū)動輪斷軸時，驅(qū)動輪掉落在防脫防擺動卡件上，不會脫落，造成意外事故發(fā)生，而且四組防脫防擺動卡件可以防止驅(qū)動輪在工作時的擺動；另外在固定框架上裝有壓力傳感器，當(dāng)斷軸發(fā)生時，壓力傳感器接收到驅(qū)動輪的壓力信號，然后將信號傳遞給控制器，控制器然后發(fā)出指令關(guān)掉斷路開關(guān)，從而停止架空乘人裝置進行工作。

3 實施項目及內(nèi)容

（1）實施項目。

①將架空乘人裝置驅(qū)動輪固定在長方形防斷軸脫落防擺動套架裝置內(nèi)。

②在動輪下方安裝壓力傳感器和斷路開關(guān)并與控制器連接。

（2）附圖說明。

（3）具體實施內(nèi)容。

如圖1、圖2、圖3所示，該架空乘人裝置驅(qū)動輪防脫落防擺動裝置，包括控制器4、壓力傳感器7、斷路開關(guān)6、上橫梁8、下橫梁9、左縱梁10和右縱梁11，上橫梁8、下橫梁9、左縱梁10和右縱梁11固定形成一個長方形的固定框架1，驅(qū)動輪2位于固定框架1內(nèi)，驅(qū)動輪2的中心線沿前后水平方向設(shè)置，固定框架1上設(shè)有四組防脫防擺動卡件，四組防脫防擺動卡件繞驅(qū)動輪2的中心呈周向均勻布置，其中兩組防脫防擺動卡件位于上橫梁8的底部，另外兩個防脫防擺動卡件位于下橫梁9的部。

下橫梁9上的一組防脫防擺動卡件包括兩個工字型的限位塊3，兩個限位塊3沿前后方向并排固定在固定框架1下側(cè)邊的前側(cè)和后側(cè)，兩個限位塊3之間的距離大于驅(qū)動輪2的厚度；驅(qū)動輪2的外緣位于兩個限位塊3之間。

壓力傳感器7設(shè)置在下橫梁9的頂部且位于兩組防脫防擺動卡件之間，控制器4安裝在左縱梁10上，斷路開關(guān)6安裝在限位塊的側(cè)表面，控制器4分別通過數(shù)據(jù)線與壓力傳感器7和斷路開關(guān)6連接。

該裝置的固定框架1安裝在礦井內(nèi)的吊架上，驅(qū)動輪2由四組防脫防擺動卡件限制位置，當(dāng)驅(qū)動輪2斷軸時，驅(qū)動輪2掉落在防脫防擺動卡件上，不會脫落造成意外事故發(fā)生，而且四組防脫防擺動卡件可以防止驅(qū)動輪2在工作時的擺動；另外在固定框架1上裝有壓力傳感器7，當(dāng)斷軸發(fā)生時，壓力傳感器7接收到驅(qū)動輪2的壓力信號，然后將信號傳遞給控制器4，控制器4然后發(fā)出指令關(guān)掉斷路開關(guān)6，從而停止架空乘人裝置進行工作。

（4）各生產(chǎn)礦井根據(jù)自己使用架空乘人在裝置驅(qū)動輪的具體型號尺寸量身定做固定套架。

4 創(chuàng)新點

此架空乘人裝置主軸斷軸保護措施改造主要創(chuàng)新點如下。

（1）通過加裝架空乘人裝置驅(qū)動輪防脫落防擺動裝置后，滿足了2016年新版煤礦安全規(guī)程的要求。

（2）以極低的造價滿足了目前生產(chǎn)需要。

（3）在方案設(shè)計、材料選型上，緊密結(jié)合現(xiàn)場實際狀況，制作出了結(jié)構(gòu)簡易合理、安全性高、使用方便的裝置。

5 應(yīng)用情況

自7月份驅(qū)動輪防脫落防擺動裝置在各礦的架空乘人裝置上陸續(xù)加裝后，通過近半年的運行，效果良好，保護試驗安全可靠，并獲得國家知識產(chǎn)權(quán)局實用新型專利。

6 效果評價

（1）滿足了2016年新版煤礦安全規(guī)程關(guān)于架空乘人裝置“應(yīng)當(dāng)有斷軸保護措施”的要求。

（2）對架空乘人裝置主軸形成了全方位的保護。

①防止了主軸驅(qū)動輪的墜落和滑脫。

架空乘人裝置的驅(qū)動輪通過驅(qū)動軸帶動，驅(qū)動軸同時縱向承載著驅(qū)動輪的重量，當(dāng)驅(qū)動軸老化或受力過猛時會發(fā)生斷裂，導(dǎo)致驅(qū)動輪墜落，將造成人員傷亡等安全事故，斷軸保護裝置安裝后，能夠全方位有效的防止主驅(qū)動輪掉落后產(chǎn)生的次生災(zāi)害。

②配備接觸開關(guān)，實現(xiàn)故障斷電。

在主軸驅(qū)動輪下方安裝接觸式開關(guān)，當(dāng)驅(qū)動輪下墜時能夠解釋斷電停機，實現(xiàn)人員安全運輸要求。

（3）節(jié)約成本，開源節(jié)流。

經(jīng)與相關(guān)廠家溝通，一套架空乘人裝置的斷軸保護需要資金約5萬元，焦煤公司現(xiàn)9對生產(chǎn)礦井共有架空乘人裝置22部，我們自行設(shè)計生產(chǎn)的成本每套500元左右，共節(jié)約資金約108.96萬元。

參考文獻

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篇6

中圖分類號：J524

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312（2012）14-0058-01

一、包裝設(shè)計的發(fā)展及現(xiàn)狀分析

（一）包裝設(shè)計的現(xiàn)狀與前景

在中國，由于各種體制、經(jīng)濟形態(tài)和消費群體的并存，致使中國的包裝市場內(nèi)容和形式復(fù)雜多樣的無規(guī)律狀態(tài)。我認(rèn)為主要有以下幾點：

1、生存環(huán)境差異

相比歐、美中國處于世界經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈的低端市場，被定位在產(chǎn)品加工和復(fù)制的環(huán)節(jié)，致使國內(nèi)民族企業(yè)低迷，難以實現(xiàn)民族文化傳播，更無從談起設(shè)計的民族性。但國內(nèi)的民營經(jīng)濟正在高速發(fā)展。

2、設(shè)計理念差異

歐美國家包裝設(shè)計一般都遵守一些國際標(biāo)準(zhǔn)，同時又兼顧自己的民族特色，中國同行們則過多摒棄自己的民族性，一味的對海外產(chǎn)品設(shè)計過度的模仿。錯誤的詮釋了現(xiàn)代商品包裝設(shè)計理念。

（二）包裝設(shè)計的發(fā)展趨勢

1、適合于環(huán)境保護的綠色設(shè)計

經(jīng)濟的發(fā)展對自然生態(tài)環(huán)境造成了嚴(yán)重的傷害，隨著人們生活水平的提高，各種包裝物體增多，造成大量的“包裝垃圾”。

2、突出產(chǎn)品民族差異化的包裝設(shè)計

民族化包裝設(shè)計是一種影響較大的包裝設(shè)計方法,從一件微不足道的小商品到大企業(yè)都與其有莫大的關(guān)聯(lián)與影響。包裝形象的塑造表現(xiàn)應(yīng)向人性化、有機性發(fā)展。

3、融入國際現(xiàn)代包裝設(shè)計

包裝設(shè)計應(yīng)充分體現(xiàn)其時代性、民族性、國際化及科技和自主創(chuàng)新能力及意識，這是現(xiàn)代包裝必須的要求和必然的趨勢。

二、趣味性設(shè)計的概述

（一）趣味性設(shè)計的定義

設(shè)計中，趣味性是指設(shè)計形態(tài)、色彩、形式等表現(xiàn)手法在設(shè)計的作品中呈現(xiàn)以種有意味、反常態(tài)，能引人入勝特性。

（二）趣味性設(shè)計的特性

策略定位準(zhǔn)確、符合消費者心理的產(chǎn)品包裝設(shè)計，能幫助企業(yè)在眾多競爭品牌中脫穎而出。。

三、趣味性設(shè)計在包裝上的表現(xiàn)形勢

（一）從形式上體現(xiàn)趣味設(shè)計

將文字組合的新穎有趣，或者將文字做一些圖形化的創(chuàng)意設(shè)計，就能夠祈禱改觀的作用。

1、圖形設(shè)計

圖形作為設(shè)計的語言，就是要把形象內(nèi)在、外在的構(gòu)成因素表現(xiàn)出來，以視覺形象的形式把信息傳達給消費者。

2、文字設(shè)計

在視覺傳達的過程中，文字是包裝設(shè)計作品中及其重要的元素之一。文字是各種文明得以傳遞的媒介，是各種文化得以融合的中介。。

(二)從結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)趣味設(shè)計

在包裝設(shè)計過程中，我們首先要做到包裝對產(chǎn)品的保護性、宣傳性。一定要講究包裝的整體設(shè)計美感，使整個設(shè)計符合產(chǎn)品的特性，并且最好能使包裝在商品展示中有獨特的形式美感，吸引消費者，這是包裝設(shè)計最為現(xiàn)實的存在意義。

趣味性包裝在一定程度上能達到這樣的目的，在包裝中，有趣的、更符合人體工學(xué)、消費心理特點的包裝形式，更能在市場上引起關(guān)注以及消費者的追逐。

四、趣味性包裝的重要性

隨著生活水平的提高，人們購買商品不僅要獲得物質(zhì)享受，更要獲得一種精神上的滿足和情感消費要求。故而要求設(shè)計者要不斷的求新求變，以新穎奇特的造型設(shè)計吸引消費者的目光，因此,運用趣味性設(shè)計不乏是一明智之舉。

趣味性包裝設(shè)計包括包裝的形態(tài)、功能、色彩、以及包裝裝潢的背景和相關(guān)的故事能夠吸引消費者,同消費者產(chǎn)生一定的共鳴,創(chuàng)造快樂愉悅的審美體驗。

五、結(jié)語

篇7

現(xiàn)代設(shè)計源起于西方，全球設(shè)計文化呈現(xiàn)出一種夾雜著西方文化觀念向其他國家與地區(qū)擴散的趨勢，也使得其他民族文化受到不同程度的沖擊[1]。設(shè)計文化的全球化發(fā)展一方面給我國的設(shè)計文化帶來了負(fù)面的影響，但是另一方面也為不同設(shè)計文化的交流互動提供了可能，為我國的設(shè)計文化創(chuàng)新發(fā)展帶來了機遇[1]。我們應(yīng)當(dāng)抓住這一機會，將民族文化與現(xiàn)代設(shè)計文化相結(jié)合，形成具有中國特色的設(shè)計文化，并在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生影響，使其在全球化的浪潮下仍能夠不斷傳承與發(fā)展下去。

1國內(nèi)產(chǎn)品設(shè)計現(xiàn)狀

1.1設(shè)計文化特色性缺失

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進步以及信息傳播速度的不斷提高，科技已經(jīng)開始出現(xiàn)同質(zhì)化的趨勢，但是科技可以同質(zhì)化，文化卻不能。如何保存自己文化的獨特性使其能夠健康發(fā)展而不被其他種族文化淹沒，是我們不得不要討論的問題。雖然“國際化”的設(shè)計風(fēng)格正在成為一種普遍的設(shè)計語言，但是通過將全球設(shè)計水平較高的一些國家或地區(qū)進行比較，我們可以透過諸如美國、德國、日本以及一些北歐國家的設(shè)計文化風(fēng)格發(fā)現(xiàn)它們背后潛藏著的民族文化背景。對于設(shè)計風(fēng)格，提到美國，我們會想到熱情、大膽，提到德國，我們會想到嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)，提到日本，我們會想到精致、細(xì)膩等不同的文化特點[2]。但是提到中國的設(shè)計文化，人們會想到什么呢？作為一個現(xiàn)代設(shè)計起步較晚的國家，到目前為止，我們似乎仍沒有給世人展現(xiàn)出足夠的具有我國特色的設(shè)計文化。因此，我們有必要在今后的設(shè)計發(fā)展中形成獨特的設(shè)計文化理念，讓更多的人們認(rèn)識了解并且記住中國設(shè)計。

1.2設(shè)計文化與民族文化脫節(jié)

20世紀(jì)50年代，在我國如四川美院、中央工藝美院、中央美院等高校，都很重視傳統(tǒng)文化的教育，在當(dāng)時的課堂中紛紛邀請了民間藝人到教室傳授民間藝術(shù)，如泥人張、面人郎、竹雕藝人陳松柏等，大大開闊了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生的鑒賞能力[3]。但是近年來這種教學(xué)形式已經(jīng)在高校中很少見了。由于現(xiàn)今的高校對于設(shè)計專業(yè)學(xué)生的教育更趨于設(shè)計技能方向，反而忽視了對于民族文化的教育。設(shè)計文化與民族文化嚴(yán)重脫節(jié)，不僅民族文化得不到傳承，而且新興的設(shè)計文化也成了無本之木，缺少本民族的文化特色，一味地追逐西方的設(shè)計腳步，沒有自己的方向，只能在模仿的道路上疲于奔命。

2民族文化與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計融合的價值體現(xiàn)

2.1傳承民族傳統(tǒng)文化

民族文化同時具有重要的物質(zhì)價值與精神價值，作為文化傳承的平臺，對于民族文化的保護與傳承是每一個設(shè)計從業(yè)者義不容辭的責(zé)任[4]。我國有許多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，它們能夠為設(shè)計文化建設(shè)提供豐富的理論基礎(chǔ)。例如《論語》中記載“關(guān)雎，樂而不，哀而不傷”。這里的“”即指過分而到了不恰當(dāng)?shù)牡夭?。運用到產(chǎn)品設(shè)計理念上，則可以理解為在設(shè)計過程中，產(chǎn)品的功能和裝飾都要適可而止，恰到好處。又如《園冶圖說》一書中記載的園林設(shè)計理念——雖由人作宛自天開，這句話雖然時隔久遠，并且在當(dāng)時是針對園林景觀設(shè)計，但是對于其他設(shè)計方向也都具有積極的指導(dǎo)意義。因此，將民族文化融入現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計當(dāng)中，對于民族文化的傳承和保護能夠起到積極的作用。

2.2提高文化創(chuàng)新能力

在產(chǎn)品設(shè)計的過程中，民族文化的注入能夠為產(chǎn)品帶來深厚的文化底蘊，但是產(chǎn)品最終呈現(xiàn)效果同時也需要具有時代特征性，時代感不能太過遙遠以至于無法引起用戶的共鳴。以好萊塢電影《功夫熊貓》為例，雖然這部風(fēng)靡全球的電影中音樂、景觀、服裝等大部分元素均出自于我國民族傳統(tǒng)文化，但是制作團隊并沒有照搬全抄，而是大膽地進行創(chuàng)新，在結(jié)合民族文化的基礎(chǔ)上，使其更符合現(xiàn)代人們的審美需求。這種針對民族文化的創(chuàng)新模式值得我們?nèi)W(xué)習(xí)借鑒。

結(jié)語

現(xiàn)代中國產(chǎn)品設(shè)計只有立足于民族文化，全方位的理解傳統(tǒng)文化的精神實質(zhì)及其內(nèi)涵，取其精華，去其糟粕，才能夠形成具有中國特色的設(shè)計文化理念，讓人們提到中國制造才不會想到山寨，不會想到廉價，讓越來越多的人認(rèn)識并且喜愛上來自中國的產(chǎn)品。

參考文獻

[1]朱喆.陳新華.以和合思想發(fā)展中國設(shè)計文化[J].江蘇大學(xué)學(xué)報,2006,8(1):82-84.

篇8

1.商品以及商品包裝設(shè)計

政治經(jīng)濟學(xué)這樣定義商品：“商品是用來交換的勞動產(chǎn)品”。本文所指的商品僅指被生產(chǎn)出來后進入流通領(lǐng)域并能夠滿足人們的某種需要的商業(yè)產(chǎn)品。雖然商品包裝也可以包含某些特定服務(wù)領(lǐng)域的vi系統(tǒng)，但在本文中不再做此方面的詳細(xì)論述。

我國在《包裝通用術(shù)語》國家標(biāo)準(zhǔn)中注明包裝為“在流通過程中保護產(chǎn)品、方便儲運、促進銷售、按一定技術(shù)方法而采用的容器、材料和輔助物等的總體名稱”?？梢娚唐钒b的概念就是：可以在運輸、展示等各種流通過程中保護商品，并進一步提高商品附加價值的各種容器和輔助物等材料以及相關(guān)商品化技術(shù)手段的總稱。簡單理解的話商品包裝就是保護商品并提升商品附加價值的材料和手段。

商品包裝設(shè)計是為實現(xiàn)上述目的而開展的一系列設(shè)計活動的總稱，是產(chǎn)品特性的直接和主要傳遞者，也是產(chǎn)品個性和流通過程中最敏感和最大的影響因素。商品包裝設(shè)計的最終目的是為了輔助商品更好的完成銷售、使用等流通過程。

2.國內(nèi)外商品包裝知識產(chǎn)權(quán)保護狀況

知識產(chǎn)權(quán)(intelectual property)是人們基于自己的智力活動創(chuàng)造的成果和經(jīng)營管理活動中的經(jīng)驗、知識而依法享有的權(quán)利。把來自知識活動的權(quán)利概括為“知識產(chǎn)權(quán)”最早見之于17世紀(jì)中葉的法國學(xué)者卡普佐夫，后為比利時學(xué)者皮卡第所發(fā)展。他認(rèn)為知識產(chǎn)權(quán)是一種特殊的權(quán)利，不同于物的所有權(quán)。19世紀(jì)末期，國際商品包裝知識產(chǎn)權(quán)保護領(lǐng)域，出現(xiàn)了世界上歷史最悠久的、最具權(quán)威性的國際公約——1883年保護工業(yè)產(chǎn)權(quán)《巴黎公約》(pcpip)和1886年保護文藝作品版權(quán)《伯爾尼公約》；以及最近的wto的《trips協(xié)定》、《wipo公約》等等國際公約。當(dāng)今世界上，保護包裝商品最全面、最權(quán)威的國際公約是1994年wto的《與貿(mào)易有關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)協(xié)定(trips協(xié)定)》。

經(jīng)過近30來年的努力，我國已經(jīng)形成比較完備的知識產(chǎn)權(quán)法律制度，相繼頒布實施了《中華人民共和國專利法》、《中華人民共和國商標(biāo)法》、《中華人民共和國著作權(quán)法》等近10部知識產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域法律以及30多部相關(guān)法律法規(guī)，并根據(jù)國內(nèi)國際的形勢變化，分別于1992年和對專利法和著作權(quán)法進行了兩次修正。又分別對《中華人民共和國著作權(quán)法》和《中華人民共和國商標(biāo)法》進行了修改，進一步完善了知識產(chǎn)權(quán)對商品包裝設(shè)計的保護作用。

3.商品包裝設(shè)計的知識產(chǎn)權(quán)保護

目前我國已頒布的涉及商品包裝設(shè)計知識產(chǎn)權(quán)保護的相關(guān)法律包括《中華人民共和國專利法》、《中華人民共和國商標(biāo)法》、《中華人民共和國著作權(quán)法》、《中華人民共和國反不正當(dāng)競爭法》等近10部知識產(chǎn)權(quán)保護法律以及30多部相關(guān)法律法規(guī)。商品包裝設(shè)計的知識產(chǎn)權(quán)保護具體途徑包括：

3.1運用反不正當(dāng)競爭法保護包裝設(shè)計的獨特性

商品包裝設(shè)計的目的是裝飾、宣傳商品。它作為包裝設(shè)計的重要組成部分，經(jīng)常與商標(biāo)同時出現(xiàn)在商品本身或包裝上。《中華人民共和國反不正當(dāng)競爭法》第5條第2項規(guī)定：擅自使用知名商品特有的名稱、包裝、裝潢，或者使用與知名商品近似的名稱、包裝、裝潢，造成和他人的知名商品相混淆，使購買者誤認(rèn)為是該知名商品的，屬于不正當(dāng)競爭行為。

3.2運用商標(biāo)法保護商業(yè)品牌標(biāo)志設(shè)計的專用權(quán)

商標(biāo)設(shè)計是不同商品具有的特殊的法定視覺標(biāo)志，在商品的流通過程中和商品包裝的其他視覺識別元素共同起到了利于識別、促進銷售的作用。我國商標(biāo)法將商標(biāo)定義為：任何能夠?qū)⒆匀蝗?、法人或者其他組織的商品與他人的商品區(qū)別開的可視性標(biāo)志，包括文字、圖形、字母、數(shù)字、三維標(biāo)志和顏色組合，以及上述要素的組合。這里所說的三維標(biāo)志即所謂的立體商標(biāo)，主要是指以商品的外形或包裝作為商標(biāo)。商標(biāo)法修改后，將立體商標(biāo)納入保護范圍，從立法層面為包裝設(shè)計注冊立體商標(biāo)提供了基礎(chǔ)。

3.3運用專利法保護商品包裝的外觀設(shè)計專利權(quán)

篇9

中圖分類號： TP 212.9 文獻標(biāo)識碼： A doi： 10.3969/j.issn.10055630.2012.02.015

引 言

隨著生活水平的不斷提高，家用可燃性氣體的使用得到了普及[1]。在使用可燃性氣體的過程中，因泄漏、廢氣等原因造成的燃?xì)獗?、中毒等意外時有發(fā)生，給人們的生活帶來了極大的威脅。因此安全使用燃?xì)?，如何有效地預(yù)防爆炸和中毒等意外的發(fā)生，成為了人們?nèi)找骊P(guān)心的話題。要解決這個問題，必須加強對天然氣的監(jiān)測監(jiān)控。

檢測氣體的方法有多種，如熱導(dǎo)法、紅外光譜系數(shù)法、超聲波測量法、氣敏半導(dǎo)體法和熱載體催化元件檢測法等。目前較為先進的方法是非分光紅外法[2]。其原理是：絕大多數(shù)雙原子分子和多原子分子氣體在紅外波段均有特征吸收峰，可用紅外吸收光譜法進行氣體濃度的檢測[3，4]。但是其價格昂貴，用于設(shè)計小型檢測裝置成本較高，不適用于一般家庭安裝。半導(dǎo)體氣敏傳感器具有靈敏度高、響應(yīng)時間快、價格便宜、不需定期標(biāo)定、壽命長等優(yōu)點，適合家用報警。

現(xiàn)設(shè)計采用氣敏傳感器，對可燃?xì)怏w（其主要成分CH4）濃度信號進行監(jiān)測并將其轉(zhuǎn)變成電壓信號，與已設(shè)定的電壓信號進行比較。當(dāng)氣體濃度超過設(shè)定值時，氣敏傳感器輸出的電壓值超過設(shè)定的電壓值，經(jīng)過三極管放大后，驅(qū)動蜂鳴器工作，實現(xiàn)裝置的報警功能。

1 電路的組成及工作原理

監(jiān)測裝置的設(shè)計主要由電源、氣敏傳感器電路、比較器、放大電路和報警電路組成。圖1即為甲烷濃度監(jiān)測報警裝置設(shè)計的具體框圖。首先氣敏傳感器根據(jù)所監(jiān)測到的氣體濃度的不同，表現(xiàn)出不同的電壓信號，傳感器輸出的電壓信號進入比較器與已設(shè)定的電壓信號進行比較。如果傳感器輸出的電壓信號小于已設(shè)定的電壓，就不能驅(qū)動后面的報警電路工作，則表示空氣中甲烷氣體濃度小于報警濃度值，在正常值范圍內(nèi)；如果傳感器輸出的電壓信號大于已設(shè)定的電壓，則經(jīng)過后面的放大電路放大，從而驅(qū)動報警電路工作，發(fā)出報警信號，就表示空氣中的濃度已經(jīng)超過了報警濃度值，這時候人們需要打開門窗或者關(guān)閉煤氣通道等以減低甲烷在空氣的濃度，防止意外事故的發(fā)生。

2 氣敏傳感器的選擇

2.1 TGS813的簡介

2.2 TGS813 的工作原理

2.2.1

靈敏度特性

4 結(jié) 論

利用氣敏傳感器TGS813及其他元件的特性，使其相輔相成，從而設(shè)計出高性價比的燃?xì)鈭缶b置[9]。該家用甲烷濃度監(jiān)測裝置電路簡單，還可以根據(jù)用戶需要和具體情況進一步改進該報警裝置。如果向智能家居方向發(fā)展，可以加一個GSM模塊，即使家里沒人或者沒有聽到報警聲音，也能通過發(fā)短信的方式及時通知用戶，給報警加雙保險。此裝置推廣到普通家庭，作為燃?xì)庀丛柩b置和廚房可燃?xì)獾男孤﹫缶?，只要將其安裝在燃?xì)庋b置附近即可實現(xiàn)自動泄漏報警，應(yīng)用前景廣闊。

參考文獻：

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篇10

中圖分類號：G640 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-2851（2011）05-0247-01

一、設(shè)計的可增值價值

設(shè)計是以創(chuàng)造性的方式方法，用藝術(shù)的形式美，傳達出設(shè)計品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和造型美，通過這種傳達創(chuàng)造出高度的審美價值；而設(shè)計作為經(jīng)濟的載體，具有以最少的資源投入獲取最大的價值內(nèi)涵，并對社會和生活方式造成強烈沖擊，使其產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益。

而以最少的資源投入獲取最大的價值內(nèi)涵，其實就是在設(shè)計中追求最大的可增值價值。一個商品本身具有自身價值，如產(chǎn)品的使用價值、消費價值等，而設(shè)計就是要在商品自身價值實現(xiàn)的基礎(chǔ)之上，將其他價值特性賦予商品，實現(xiàn)產(chǎn)品的可增值價值，設(shè)計的最終目的就是通過設(shè)計讓被設(shè)計物即商品達到價值增值。

二、包裝材料設(shè)計課程特點

包裝材料是與包裝設(shè)計緊密相關(guān)的，各種不同材質(zhì)、不同性能的材料可以設(shè)計出各種不同的包裝造型。而不同的包裝材料還能通過不同的制作工藝從而達到與眾不同的設(shè)計效果。

包裝材料設(shè)計這門課作為包裝設(shè)計課程的基礎(chǔ)，在授課時要讓學(xué)生充分體會到可增值價值在包裝材料中的應(yīng)用。而包裝材料設(shè)計既是精神生產(chǎn)勞動，又是物質(zhì)生產(chǎn)勞動，設(shè)計作品既是強調(diào)功能的實用品，又是具有審美意義的藝術(shù)品。可增值價值就體現(xiàn)在包裝設(shè)計中功能的實用性與審美意義兩方面，而包裝材料運用得當(dāng)又正好可以恰如其分的使產(chǎn)品價值增值。所以在指導(dǎo)包裝材料課時，除了指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識多種材料之外，必須在課程中將價值增值的概念貫穿其中。

三、如何指導(dǎo)學(xué)生了解包裝材料設(shè)計中的可增值價值

（一）多種包裝材料的特點和選擇與可增值價值

包裝材料是指用于制造包裝容器和構(gòu)成產(chǎn)品包裝的材料的總稱，包裝材料既包括組成運輸包裝、包裝裝潢、包裝印刷等有關(guān)材料和包裝輔助材料，如紙、金屬、塑料、玻璃、陶瓷、竹木、纖維等；又包括緩沖材料、涂料、粘合劑及其他輔助材料等。對于包裝材料的研究和合理使用，是包裝設(shè)計工作的重要組成部分，它不僅關(guān)系到商品包裝質(zhì)量，而且對于有效地利用資源、節(jié)約能耗、降低成本和保護環(huán)境，都具有十分重要的意義。不同材質(zhì)的包裝材料有不同的性能，決定了它們不同的制作工藝和所產(chǎn)生的不同的肌理效果，并帶給人們不同的視覺心理。在進行包裝設(shè)計時，充分發(fā)揮各種材料的特性及長處可以使包裝的價值增值。

無論何種商品包裝，都離不開紙、塑料、玻璃、金屬及包裝輔助材料。而種種包裝的材料都各有其自身的特點，根據(jù)不同的商品、不同的包裝設(shè)計形式、不同的目標(biāo)消費群體，選擇不同的包裝材料。由于紙張的這些特性，紙張這種包裝材料經(jīng)常被用于食品包裝、化妝品外包裝等。又根據(jù)不同的紙張，有些粗糙厚實的紙張，如黃板紙等，經(jīng)常被用作外包裝紙箱；有些精致容易印刷精美的紙品，如銅板紙等，經(jīng)常被用做小商品、食品、化妝品的包裝材料。

金屬具有硬度高、牢固抗壓、不透氣、防潮、防曬的特點。金屬包裝主要是為各種食品罐頭、飲料、油脂化工、日用化學(xué)、醫(yī)療衛(wèi)生、文教用品等相關(guān)商品服務(wù)的。并且金屬包裝尤其是鐵包裝還具有高回收價值。除了這些人工的材料，如木頭、竹、草等自然材料也經(jīng)常被運用，通常用于包裝地方風(fēng)情較強的商品。自然材料因為其天然、無污染的特征，還具有高環(huán)保的可增值價值。

（二）恰如其分的包裝材料運用實現(xiàn)可增值價值

被包裝的產(chǎn)品常常決定了包裝材料的選擇。新材料的出現(xiàn)，還為商品包裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計的變革提供了物質(zhì)前提。顯然，選用何種包裝材料對于包裝的工藝性能、質(zhì)量特性以及市場效果具有重大的影響。在首要考慮了商品在盡可能衛(wèi)生和安全的情況下得到保存、保護、運輸、展示及交付的條件以后，多種材料的創(chuàng)新嘗試也能提高商品的可增值價值。

材料的選擇運用對于控制消費者對產(chǎn)品的認(rèn)知方面發(fā)揮著重要作用，這當(dāng)中包括對于產(chǎn)品的最初印象和更進一步的評價。這些認(rèn)知通常通過包裝的外觀以及包裝拿在消費者手中的感覺來實現(xiàn)。人本能地把某些屬性與特定的視覺外觀和感覺聯(lián)系在一起，比如發(fā)亮的金銀金屬給人富貴感及高檔感，聚丙烯塑料作為包裝材料就給人現(xiàn)代而時尚的觀感。

同時這種包裝材料給消費者帶來的感覺還包括幾種不同材料的的巧妙組合，比如把光滑的材料與粗糙的材料搭配在一起。例：Next Sempre包裝紙盒材料有如絲綢般光滑，牛奶般潤澤。而把整個紙盒包裹起來的蝴蝶結(jié)的材質(zhì)則色調(diào)層次豐富，肌理感很強，仿佛發(fā)出沙沙的聲音，充滿了生機。這種光滑與粗糙，細(xì)膩與狂放的材質(zhì)對比使兩種材料相映成趣，顯示出這款包裝的獨特個性，增加了這款包裝的可增值價值。

對包裝材料的重視程度，一般和產(chǎn)品本身的價格成正比，總體來說，價格越高的產(chǎn)品，對于包裝外觀和視覺感受的重視程度也就越高。相反，高檔包裝材料的運用，也能夠提高產(chǎn)品本身的價值。恰如其分的包裝材料運用，也是使產(chǎn)品價值增值的好方法。

參考文獻

[1]尹定邦.設(shè)計學(xué)概論[M].湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2003.