導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的1篇社會性科學(xué)議題的辯證思維教學(xué)，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

《義務(wù)教育生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中提出通過“多角度、辯證地分析問題”培養(yǎng)學(xué)生的“科學(xué)思維”核心素養(yǎng)。課標(biāo)還設(shè)置了“生物學(xué)與社會·跨學(xué)科實(shí)踐”的學(xué)習(xí)主題，倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生“綜合運(yùn)用多種學(xué)科的相關(guān)知識和方法，嘗試分析和解決實(shí)際問題”的能力，以及通過跨學(xué)科實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生參與社會議題討論和決策的能力［1］。社會性科學(xué)議題(socioscientificissue，簡稱:SSI)，是與科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治、安全、文化和倫理道德密切相關(guān)的，具有復(fù)雜性的社會問題。SSI經(jīng)常與社會熱點(diǎn)主題相聯(lián)系，如環(huán)境污染、生態(tài)平衡、自然資源的分配與使用和食品安全等。受人類認(rèn)知水平所限，這些問題還沒能得到徹底解決，如何去解決也缺乏定論。因此，SSI具有科學(xué)性、復(fù)雜性、開放性、爭議性和不確定性等特點(diǎn)［2］。這就為中學(xué)開展跨學(xué)科實(shí)踐教育和教學(xué)提供了絕好的素材和機(jī)會。美國、英國、德國和法國等國已進(jìn)行多年的SSI教學(xué)實(shí)踐，在理論和實(shí)踐方面取得了突破性的進(jìn)展。我國的SSI教學(xué)尚處于嘗試探索階段［3］。研究表明:SSI教學(xué)不僅能夠促進(jìn)學(xué)生對科學(xué)知識的獲取，更有助于學(xué)生非形式推理能力和辯證思維能力的提高。在初中生物學(xué)課外實(shí)踐活動中，在熱點(diǎn)話題“轉(zhuǎn)基因食品”中設(shè)置“轉(zhuǎn)基因玉米的利弊”SSI議題，把辯證思維引入教學(xué)活動，可引導(dǎo)學(xué)生從科學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、安全、文化和倫理道德多個維度來科學(xué)認(rèn)識事物現(xiàn)象。從利與弊對立統(tǒng)一的角度，來分析轉(zhuǎn)基因食品的價值，可提升學(xué)生的社會參與和決策能力［4］。

1多角度辯證思維教學(xué)的構(gòu)建

1．1科學(xué)知識方面辯證思維的構(gòu)建

①創(chuàng)設(shè)情境:教師在教學(xué)活動開始就要創(chuàng)設(shè)情境吸引學(xué)生進(jìn)入主題，帶領(lǐng)學(xué)生盡快熟悉學(xué)習(xí)背景，積極地投入到議題科學(xué)知識的探索中。圍繞著“轉(zhuǎn)基因玉米的利弊”科學(xué)知識議題，學(xué)生先需要明白什么是轉(zhuǎn)基因技術(shù)，它會給人類帶來什么樣的改變?可以創(chuàng)設(shè)這樣的情境作為開場白:“轉(zhuǎn)基因技術(shù)是人為地把兩種或多種生物的基因拼接在另一種生物的體內(nèi)，從而使該種生物獲得新的功能。如果你是一位生物學(xué)家，你打算設(shè)計(jì)制造什么樣的生物或產(chǎn)品呢?”②提出問題:學(xué)生能夠在教學(xué)情境中發(fā)現(xiàn)并自主提出問題是整個活動順利開展的關(guān)鍵。學(xué)生通過小組商討要設(shè)計(jì)制造的轉(zhuǎn)基因生物，初步確立了“轉(zhuǎn)基因技術(shù)生產(chǎn)抗生素”“讓盲人擁有鷹的好視力基因”和“讓玉米擁有竹子般快速生長的基因”3組方案。教師要引導(dǎo)學(xué)生在方案實(shí)施前先評估方案的價值性，如人類所賦予的這些“超能力”生物有什么優(yōu)點(diǎn)?它們會不會帶來危害?③活動探索:學(xué)生以小組為單位圍繞著問題進(jìn)行思考討論，羅列出轉(zhuǎn)基因生物的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。如轉(zhuǎn)基因技術(shù)生產(chǎn)抗生素具有快速救治病患、降低社會大型傳染病發(fā)生的優(yōu)點(diǎn)。但同時也會加快超級細(xì)菌菌群的出現(xiàn)，影響到生態(tài)平衡;如果利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)將鷹的視力基因拼接給盲人，這樣盲人不僅可以重見光明而且擁有極好的視力，但也會給社會秩序的管理帶來新的挑戰(zhàn)。利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)讓玉米具有竹子般快速生長的基因可以縮短玉米的生長周期、提高產(chǎn)量，但也可能降低土壤的肥力，加快土壤貧瘠速度。隨著活動的深入，大家對每個方案的價值性認(rèn)識越來越全面，逐漸形成了利與弊兩種思路討論線。④模型建構(gòu):經(jīng)過前面的活動，學(xué)生已經(jīng)收集到很多的信息，但它們不成系統(tǒng)、沒有條理。模型建構(gòu)可以幫助學(xué)生把零散的知識網(wǎng)鏈接起來，使學(xué)生獲得更清晰的認(rèn)識。將活動中所列出的有利與不利進(jìn)行梳理、歸納，按照一定的邏輯關(guān)系整理，嘗試建構(gòu)“臺階式”模型。

1．2經(jīng)濟(jì)方面辯證思維的構(gòu)建

①創(chuàng)設(shè)情境:創(chuàng)設(shè)議題經(jīng)濟(jì)方面的情境就要想辦法把轉(zhuǎn)基因玉米與社會經(jīng)濟(jì)相掛鉤，讓大家關(guān)注社會經(jīng)濟(jì)，學(xué)會分析經(jīng)濟(jì)效益的得失。例如某學(xué)生是個市場調(diào)研員，他想調(diào)研玉米產(chǎn)業(yè)鏈帶來的經(jīng)濟(jì)效益?，F(xiàn)在市場上有2類玉米產(chǎn)業(yè)鏈，一類是傳統(tǒng)玉米，另一類是轉(zhuǎn)基因玉米。你能幫他完成玉米產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)濟(jì)效益分析嗎?②提出問題:學(xué)生根據(jù)情境中兩個影響鏈進(jìn)入思考，找出要探索的問題:如果轉(zhuǎn)基因玉米大量投入市場，會對傳統(tǒng)玉米帶來什么樣的影響?會對玉米產(chǎn)品的生產(chǎn)、購買產(chǎn)生什么樣的影響?③活動探索:在問題的驅(qū)動下，學(xué)生以小組形式展開討論。大家圍繞轉(zhuǎn)基因玉米的各個特點(diǎn)探討可能帶來的影響，并且記錄提出的每一個信息點(diǎn)。如玉米外形美觀、營養(yǎng)豐富、產(chǎn)量大、種類多、成本低、育種時間短，能夠增加糧食儲備、增多加工品的原料，防蟲、防潮等抗性增強(qiáng)，減少農(nóng)藥使用，影響本土玉米的種植、銷售和加工。隨著討論活動的進(jìn)行，大家對轉(zhuǎn)基因玉米的特點(diǎn)及影響了解會越來越全面。④結(jié)果評價:通過教師和學(xué)生的相互評價，大家可以互相學(xué)習(xí)、開拓思維、補(bǔ)全知識面并完善經(jīng)濟(jì)鏈要素影響的模型。評價活動可以幫助學(xué)生認(rèn)識到事物的多面性，當(dāng)看到它的優(yōu)點(diǎn)時也要想到它可能帶來的弊端，既要努力發(fā)揮事物的最大優(yōu)勢，又要盡力把負(fù)面影響降到最低。

1．3文化方面辯證思維的構(gòu)建

①創(chuàng)設(shè)情境:文化方面的情境創(chuàng)設(shè)需要渲染豐富的文化氛圍，如吟誦玉米詩歌，展示玉米畫，品嘗玉米食品，使用玉米用具等。要讓學(xué)生陶醉在濃濃的玉米文化中，感受玉米文化帶來的愉悅。如“桂薪玉米轉(zhuǎn)煎熬，口體區(qū)區(qū)不勝勞”的詩句贊美、“金黃金黃顆顆飽滿的玉米粒，像晶瑩剔透的黃寶石鑲嵌在油綠的輕紗上”的油畫、吊著長長胡須的玉米穗做成的裝飾品以及簡單耐用的玉米隔熱墊等。②提出問題:學(xué)生根據(jù)情境的引導(dǎo)打開思路，欣賞整理出詩歌、散文、繪畫、裝飾品、實(shí)用器具和食物烹制法等豐富的玉米文化類型。教師引導(dǎo)學(xué)生在欣賞玉米文化時思考:“如果轉(zhuǎn)基因玉米加入，會對玉米文化產(chǎn)生什么樣的影響?”從而把學(xué)生的思考點(diǎn)引入到轉(zhuǎn)基因玉米對文化的影響層面上。③活動探索:活動可以頭腦風(fēng)暴形式來展開。就以上整理的文化類型為討論話題，逐個分析轉(zhuǎn)基因玉米對各種文化的影響，并做出詳細(xì)的記錄。如轉(zhuǎn)基因玉米的加入會讓原本的玉米畫更加多樣，玉米粒不再是只有金黃色的，還會有紅色、紫色、褐色和白色等;多樣的轉(zhuǎn)基因玉米可以豐富玉米食物的口味，刺激大家的味蕾;耐熱型玉米的出現(xiàn)可以讓玉米用品使用起來更加的牢靠。④結(jié)果評價:師生完成對學(xué)生模型的評價，大家在評價的相互交流中領(lǐng)悟出文化的深蘊(yùn):原來接受一種新的事物不僅是表面上所看到的情景，它可能會給原有文化補(bǔ)充新鮮的血液，也可能帶來沖擊。教師要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會辯證地看待一個事物和問題，全面權(quán)衡利弊。

1．4倫理道德方面辯證思維的構(gòu)建

①創(chuàng)設(shè)情境:學(xué)生對倫理道德的層面接觸較少，因此需要先給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個倫理道德相關(guān)的話題，讓學(xué)生先從接觸開始，再一步一步引導(dǎo)進(jìn)入辯證思考的環(huán)節(jié):最早的玉米是墨西哥流域印第安人耕種的。在印地安人心目中，玉米被尊為豐收之神或太陽神，每年他們都要舉行傳統(tǒng)的盛大節(jié)日，感謝太陽神拯救了萬物之靈，給他們帶來豐收，給人類帶來幸福。如果轉(zhuǎn)基因技術(shù)把不同種生物的基因拼接給了玉米，那印第安人又將怎樣對待他們的“玉米神”?②提出問題:學(xué)生分析到這是人文態(tài)度，是有關(guān)倫理道德的事例，提出相關(guān)問題:轉(zhuǎn)基因玉米會不會被大眾接受，對倫理道德有什么影響?③活動探索:學(xué)生可以進(jìn)行角色互換，假設(shè)自己就是那個崇拜“玉米神”的印第安人，按照自己的性格特點(diǎn)，會不會接受轉(zhuǎn)基因玉米呢?學(xué)生分小組、編劇本、定角色和排練，最終以情景劇的演繹形式進(jìn)行表達(dá)，這樣可以更充分地感知不同文化中的人文態(tài)度。情景劇演繹展現(xiàn)了轉(zhuǎn)基因玉米對文化影響的3種態(tài)度:有位學(xué)生表示不能接受，他認(rèn)為新技術(shù)的加入會破壞美好的信仰;有位學(xué)生表示微小的變動不會動搖玉米的本質(zhì)，可以接受;還有位學(xué)生認(rèn)為轉(zhuǎn)基因技術(shù)的加入，是對玉米神的完美修飾。④結(jié)果評價:師生完成對學(xué)生模型的評價，并且大家重新預(yù)判印第安人對轉(zhuǎn)基因玉米的接受態(tài)度。一部分印第安人認(rèn)為轉(zhuǎn)基因技術(shù)的出現(xiàn)能夠讓神變得更完美，依然尊奉它為太陽神;另一部分印第安人認(rèn)為這是對亙古不變的神的褻瀆，反對轉(zhuǎn)基因玉米技術(shù);還有一部分人會保持中立，他們認(rèn)為轉(zhuǎn)基因技術(shù)就像是神的衣服，只是換換服裝和造型而已，無傷大雅。

1．5安全方面辯證思維的構(gòu)建

①創(chuàng)設(shè)情境:轉(zhuǎn)基因食品的安全性一直是大家關(guān)注熱議的問題，創(chuàng)設(shè)一位學(xué)生購買玉米的情境，讓學(xué)生對轉(zhuǎn)基因玉米和傳統(tǒng)玉米做出購買選擇，并說出選擇的理由。這樣既貼近生活，又能引起學(xué)生對轉(zhuǎn)基因玉米安全方面的辯證性思考。②提出問題的學(xué)生在選擇是否購買轉(zhuǎn)基因玉米時，就會自然地提出“轉(zhuǎn)基因玉米安全還是不安全”的疑問。這種油然而生的問題會激起學(xué)生的探究動力，也會時刻提醒學(xué)生在日常生活中關(guān)注轉(zhuǎn)基因食品的安全性問題。③活動探索:對于安全方面的議題可以組織學(xué)生開展辯論賽。根據(jù)學(xué)生的意愿分成正方、反方，提前安排好學(xué)生的辯論議程，細(xì)化到每位學(xué)生安全性層面的辯題，力爭做到學(xué)生的辯論角度不重復(fù)，人人得到思維訓(xùn)練和語言表達(dá)鍛煉的機(jī)會。教師可引導(dǎo)學(xué)生選擇從轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品的物種安全性、人體健康和社會安全性等方面進(jìn)行辯論，并要拿出可靠的科學(xué)依據(jù)。經(jīng)過激烈的辯論，學(xué)生對轉(zhuǎn)基因食品的認(rèn)識會更多面化，安全性意識也會越來越濃厚。④結(jié)果評價:師生完成對學(xué)生的評價，并且將學(xué)生對轉(zhuǎn)基因玉米的安全性態(tài)度進(jìn)行分類匯總，整理出3種態(tài)度:一種態(tài)度是小心起見，還是保守地選擇購買非轉(zhuǎn)基因玉米;一種態(tài)度是敢于新的嘗試，認(rèn)為在各項(xiàng)測量指標(biāo)安全的條件下，可放心地購買轉(zhuǎn)基因玉米，享受科技帶來的福利;還有一種是無態(tài)度，既然國家允許流通轉(zhuǎn)基因玉米，那就證明它無害，這兩種玉米都可以購買。

2辯證思維教學(xué)的評價量表

SSI辯證思維教學(xué)后，就需要對學(xué)生的參與及學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評價。多維度的評價能夠讓學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，明確自身不足，完善思維梳理;幫助教師對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行全面科學(xué)的診斷，利于對下一個辯證思維活動進(jìn)行更精準(zhǔn)的教學(xué);根據(jù)“轉(zhuǎn)基因玉米的利弊”辯證思維教學(xué)的設(shè)置，以及對學(xué)生的目標(biāo)達(dá)成要求，特設(shè)置了思維分析、模型設(shè)計(jì)和模型論據(jù)說明3個維度，對學(xué)生進(jìn)行綜合評價(表1)。

總結(jié)

在中學(xué)開展SSI教學(xué)實(shí)踐，能夠更好地幫助學(xué)生把學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系起來，是符合義教生物學(xué)新課標(biāo)中“態(tài)度責(zé)任”的核心素養(yǎng)培養(yǎng)的必然要求。這種教學(xué)活動能讓學(xué)生在多方面、多角度思辨的碰撞中萌生創(chuàng)新意識，形成社會議題的科學(xué)決策能力，并在社會性科學(xué)議題教學(xué)活動中提升社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)。(基金項(xiàng)目:山西省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度課題“社會性科學(xué)議題學(xué)習(xí)對初中學(xué)生核心素養(yǎng)影響的研究”，No．GH220527)

主要參考文獻(xiàn)

［1］中華人民共和國教育部．義務(wù)教育生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)［M］．北京:北京師范大學(xué)出版社，2022:25．

［2］邴杰，李諾，劉恩山．美國社會性科學(xué)議題教學(xué)研究及啟示—以“議題探究”項(xiàng)目為例［J］．比較教育學(xué)報，2021(6):131141．

［3］周裕志，曹慧敏．生物學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)［J］．生物學(xué)教學(xué)，2020，45(8):2224．

［4］趙宗芳．高中化學(xué)教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)［J］．化學(xué)教學(xué)，2021(7):2326，38．

作者:吉青青 張榮華 單位:西北師范大學(xué)教師教育學(xué)院 山西師范大學(xué)教師教育學(xué)院