導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇文學(xué)著作論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

(一)將現(xiàn)象學(xué)美學(xué)思想貫徹在其文學(xué)作品理論之中

在哲學(xué)領(lǐng)域中，一般分為本體論、認(rèn)識論、價值論三大塊，而作為哲學(xué)的一種，美學(xué)也相應(yīng)地分為本體論美學(xué)、認(rèn)識論美學(xué)、價值論美學(xué)。英伽登的現(xiàn)象學(xué)美學(xué)思想首次橫跨了本體論、認(rèn)識論、價值論三方面，完美地構(gòu)建了其獨(dú)特的美學(xué)體系，并將其貫徹在其文學(xué)作品理論之中。在《論文學(xué)作品》和《對文學(xué)的藝術(shù)作品的認(rèn)識》這兩本書中，可以很明顯地發(fā)現(xiàn)，秉承著現(xiàn)象學(xué)原則，他從認(rèn)識論和本體論入手討論文學(xué)作品的存在方式，討論語音造體、意義造體、再現(xiàn)客體、圖示觀相的具體結(jié)構(gòu)，通過總結(jié)歸納文學(xué)作品各層次造體的認(rèn)識結(jié)論，討論文學(xué)作品各認(rèn)識結(jié)論的價值問題，他確定了每種認(rèn)識所提供的基本價值:“我們已經(jīng)斷定，文學(xué)審美對象不是一下子就完全構(gòu)成的。它是在諸階段的延續(xù)中構(gòu)成的，或者包括許多審美對象，所以它們必須結(jié)合起來以便構(gòu)成整體的總體價值……審美價值在這種價值性質(zhì)中找到了它們的和諧和結(jié)局?！保?］414然后他分析列舉了出現(xiàn)審美價值的各種條件，他又說到:“在對文學(xué)的藝術(shù)作品的審美具體化的認(rèn)識中，我們首先關(guān)心的是發(fā)現(xiàn)審美價值是由什么構(gòu)成的，以及其中出現(xiàn)了什么價值。但這并不是這種認(rèn)識的主要任務(wù)，它基本上只是我們必須完成的真正任務(wù)的一個經(jīng)驗(yàn)上的準(zhǔn)備。”［2］416最后，英伽登認(rèn)為文學(xué)作品的價值是不斷變化的。在論述其文學(xué)作品理論時，他不斷地切換角度，時而從本體論談起，時而轉(zhuǎn)戰(zhàn)認(rèn)識論，時而又立足于價值論，將三種體例融為一體，邏輯清晰流暢地一步步抽絲剝繭，從文學(xué)作品的存在方式談起直至最后論證得出文學(xué)作品的價值之所在。

(二)不區(qū)分文學(xué)作品的好壞，單純地分析文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)

傳統(tǒng)文學(xué)理論擅于給許多作品定義好壞，例如托馬斯的經(jīng)院學(xué)派就認(rèn)為，事物之所以美，在于其完整或完美，認(rèn)為凡是殘缺的東西都是丑的，認(rèn)為凡是一眼見到就使人愉快的東西才叫做美。如果這樣，《紅樓夢》只有前六十回，后四十回是后人補(bǔ)寫，它是殘缺的，難道它是丑的?紅樓夢描述了四大家族悲歡離合，讓人讀罷心有凄凄焉，沒有使人感受到愉悅，那么它就是不美的么?事實(shí)證明，《紅樓夢》的文學(xué)價值是不可估量的。因此，英伽登深諳傳統(tǒng)美學(xué)的弊端，他不僅在開篇沒有重走許多文學(xué)理論書籍的舊路，質(zhì)詢“文學(xué)的本質(zhì)”或“文學(xué)是什么”，而是更為細(xì)化更為睿智地提出“文學(xué)作品的存在方式”這一概念，他所疑問的是文學(xué)作品的本質(zhì)而非文學(xué)的本質(zhì)。進(jìn)而他提出不區(qū)分文學(xué)作品的好壞，單純地分析文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)。這不僅避免他的理論落入傳統(tǒng)美學(xué)的窠臼，同時，由于將科學(xué)著作納入了討論分析的范圍，擴(kuò)大了討論研究的范圍，由此也更具說服力，因?yàn)椤熬拖袼鼈冋f到底也有文學(xué)作品的本質(zhì)”［1］30。又因?yàn)榉治龅氖俏膶W(xué)作品的結(jié)構(gòu)，即文學(xué)作品的本質(zhì)，從本體論入手，為論證文學(xué)作品是純意向性客體，區(qū)分與實(shí)在客體、觀念客體夯實(shí)了理論基礎(chǔ)。

(三)堅持意向性理論，反對心理主義

英伽登同他的導(dǎo)師胡塞爾一樣，堅決抵制將心理主義引入對文學(xué)作品的體驗(yàn)。他這樣說道:“恐怕沒有一個人會這么說，我們在讀書時體驗(yàn)的具體的心理內(nèi)容和作者早已消逝的體驗(yàn)是相同的……要把文學(xué)作品和作者的一大堆心理體驗(yàn)等同起來的嘗試，都是十分荒唐的，因?yàn)樽髌窂谋粍?chuàng)作出來開始存在的那個時候起，作者的體驗(yàn)就不復(fù)存在了?！保?］33－34不僅如此，在后面的分析中，他還用圖示觀相層次和具體化進(jìn)一步嘲笑了將心理主義引入對文學(xué)作品的體驗(yàn)。然而靜下心來思考，要反駁作品是作者、讀者的心理體驗(yàn)又是何其困難。我們經(jīng)常說“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，倘若駁斥心理主義的荒謬，那么又怎樣解釋這句話?英伽登認(rèn)為倘若每人每次閱讀都有新的體驗(yàn)，那么就會產(chǎn)生無數(shù)新的作品，而這是無比荒謬的。

(四)反對作品是觀念客體，也反對其實(shí)實(shí)在客體，認(rèn)為文學(xué)作品是意向性客體

篇2

作為新課程實(shí)施者，在教學(xué)中應(yīng)積極轉(zhuǎn)變觀念，端正思想，全身心投入到教改工作中。對于自主、合作、探究的語文教學(xué)方式，我們進(jìn)行了一些探索，歸納成以下幾點(diǎn)：

一、營造合作學(xué)習(xí)的氛圍，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

（一）改變舊的座位制度，充分發(fā)揮學(xué)生的自主意識

學(xué)生自由組合六人形成一個小組，小組內(nèi)設(shè)123456號，1號為組長，2號為后勤員，34號為紀(jì)律監(jiān)督員，56號為衛(wèi)生考勤監(jiān)督員。每一個學(xué)生各有分工，而且這些職務(wù)經(jīng)常輪換。這樣不僅充分地發(fā)揮了學(xué)生的自主性，還增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任感和自信心。接著又讓學(xué)生自己為自己的小組取名字，并根據(jù)取的名字畫一幅小組標(biāo)志畫，掛在每一個組的前面，這樣增強(qiáng)了小組的凝聚力。

（二）創(chuàng)設(shè)較完善的獎勵機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生的集體意識

為了更好地促進(jìn)小組的合作意識，我與學(xué)生們一制定了一個評比“優(yōu)秀小組”的表格。表格有（紅旗）、（黃旗）、（紅花）、（五角星）、（月亮）五種標(biāo)志。每節(jié)課一小評，組員發(fā)言積極，合作較好、愛動腦筋的小組評一面（紅旗），小組中某個同學(xué)發(fā)言有創(chuàng)新，或某一個同學(xué)有進(jìn)步，則為小組爭得一面（黃旗），一節(jié)課下來數(shù)總數(shù)，旗子最多的換一朵紅花，三天一小評，紅花最多的換一顆五角星，一周一人評，五角星最多的獲得一個月亮，摘到月亮的小組就被評為這個周的優(yōu)秀小組。在這個獎勵制度的激勵下，學(xué)生們的集體意識增強(qiáng)了，還有了較強(qiáng)的合作能力。

（三）在實(shí)踐中互動合作，在合作中進(jìn)行

在我們營造的合作學(xué)習(xí)的氛圍中，一些學(xué)習(xí)有困難或者還不適應(yīng)學(xué)校教學(xué)的孩子，在同伴們的熱心幫助下有了很大的進(jìn)步。我們班有個叫黎銳的孩子，上課注意力不集中，自覺性較差，在組成小組學(xué)習(xí)后，組長帶領(lǐng)組員們給予了他熱心的幫助，于是有了很大的進(jìn)步，上課認(rèn)真聽講了，而且還能積極主動地思考老師或同學(xué)提出的問題的問題。小組中的同學(xué)都主動幫助他，并且常常用自己的方式給他鼓勵，每天都能發(fā)現(xiàn)他的進(jìn)步，小組中的組員還以幫助他，發(fā)現(xiàn)他進(jìn)步為榮。這樣培養(yǎng)了孩子們尊重他人，與他人合作的意識和能力，孩子們的自信心和成就感也隨之增強(qiáng)了。

二、在激趣的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生參與意識，增強(qiáng)學(xué)生交流與合作的能力

在教第一單元《字與畫》時，抓住了孩子們喜歡畫畫的特點(diǎn)進(jìn)行了這樣的設(shè)計：畫引字組畫編故事。首先，利用書上的圖引出每個生字，在認(rèn)識了這些生字以后，我又提出用這幾個字（日、月、水、火、山、石、土）來畫一幅圖畫。由于這些字與孩子們的生活息息相關(guān)，所以收到的效果非常好，有的學(xué)生還畫了兩幅，一幅有太陽，一幅有月亮。接著，我又提出“能用這幾個字說一句話或者編一個故事嗎？”在我提出這個問題之前，我曾想，也許對于他們來說困難了點(diǎn)，可當(dāng)我提出來時，孩子們都表現(xiàn)了極強(qiáng)的發(fā)言欲望，于是我說：“在你們的小組中和同學(xué)先說說，再聽聽別人怎么說的。”整個課堂馬上熱鬧起來。當(dāng)我走到他們中間，聆聽他們說話時，很驚訝大部分孩子才能編出故事，有一個孩子還編了一個笑話，說：“……小白兔上山采蘑菇，可是眼神不好，一腳踢在了一塊大石頭上……”一邊說還一邊比劃著，逗得同學(xué)們哈哈大笑。

在教《家》這一課時，我首先讓學(xué)生自讀課文，不認(rèn)識的字問同學(xué)或老師，先對文章有一個初步的感悟。然后，出示了準(zhǔn)備好的四幅小圖，分別是白云、小鳥、魚兒、種子，提出問題：“這幾個小朋友找不到家了，我們一起幫他們找找家好嗎？”再出示一幅畫有藍(lán)天、樹林、小河、泥土的圖，讓學(xué)生根據(jù)自己讀課文了解的內(nèi)容進(jìn)行貼圖游戲，孩子們的興趣一下子就提了起來，這個環(huán)節(jié)的設(shè)計為后面學(xué)生對課文的掌握和背育提供了一個前期的滲透。

三、運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生記憶，理解漢字及字義

（一）字與畫聯(lián)系記憶

這是針對象形文字部分，在這個部分有一個實(shí)例：當(dāng)教到“馬”字時，有學(xué)生提出難記，我并沒有馬上講解，而提出問題：“觀察一下，誰有好辦法？”于是一個學(xué)生站起來說：“這個字我是這樣記的，‘馬’字的“像馬的頭，”像馬的身子，‘一’像前面的腳?！蔽耶?dāng)時聽了很驚奇，在此之前我并沒有講象形文字，可是，他卻能把字與畫聯(lián)系起來記憶，也許這就是一種很原始的記憶方式，但是它卻很形象，很深刻。

（二）字與生活經(jīng)歷的聯(lián)系記憶

這是針對后面部分的漢字，除了一些可以通過熟字來記憶新字外，一部分還是需要與他們的生活經(jīng)歷相聯(lián)系的。在教《登鸛雀樓》時，有學(xué)生提出來“?！弊蛛y記，我問：“誰來幫幫他？”有一個叫王超的孩子站起來說：“我來，我覺得‘?！值氖且粋€人在岸邊看‘母’像一個瀑布，‘點(diǎn)’像濺起的水花，‘氵’就是海，瀑布的水流到了海里?！边@時另一個叫張晉銘的孩子站起來說：“我不同意，我覺得“是一個人在岸邊，‘母’像一條漁船，”像漁民釣的勾子，‘氵’就是海，”這樣的記憶方式與他們的生活經(jīng)歷是密不可分的。而且在另一方面可以看出孩子們敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，敢于對別人的觀點(diǎn)說“不”，體現(xiàn)了較強(qiáng)的自主性和自信心。

篇3

首先，要從思想上徹底轉(zhuǎn)變觀念，要改變對低年級學(xué)生的認(rèn)識，不要一味地認(rèn)為低年級學(xué)生年齡小，知識和經(jīng)驗(yàn)少，能力更差，在教學(xué)中把注意力集中在知識的傳授上，很少讓學(xué)生充分地進(jìn)行觀察和實(shí)驗(yàn)，就是讓他們進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)，教師也不放心，一步一步，一點(diǎn)一點(diǎn)地指揮，講一步學(xué)生做一步，而應(yīng)把學(xué)生放在主體地位，充分調(diào)動學(xué)生積極參與，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體。

其次，要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。自然學(xué)科的認(rèn)識主體是兒童，教師應(yīng)該指導(dǎo)兒童去認(rèn)識，但不能替代兒童去認(rèn)識，對于低年級的小學(xué)生來說，有了興趣，才能主動積極地去學(xué)習(xí)，去探求科學(xué)知識，興趣則成為他們學(xué)習(xí)的最直接最實(shí)際的動力。例如：我在教第二冊“春天在哪里”這一單元時，我就帶領(lǐng)同學(xué)們走出教室，來到田野、公園，讓學(xué)生自己在大自然中去觀察，去發(fā)現(xiàn)春天，哪怕是找出一點(diǎn)的春天的影子，我就給予肯定，這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情高漲，興趣一下子就來了。我在平時的教學(xué)中常采用低年級兒童喜聞樂見的形式，如講故事、猜謎語、觀察、實(shí)驗(yàn)、兒歌、競賽……使兒童始終處于積極、高興的氛圍中，讓他們在“玩中學(xué)，學(xué)中玩”。

第三、教師要精心，讓學(xué)生有東西可“玩”。在蘇教版的自然課本中，有很多的教學(xué)內(nèi)容要求學(xué)生去觀察、去實(shí)驗(yàn)，而自然的基本方法就是先把東西給學(xué)生，讓他們按一定的要求先去探索，去研究。他們愛怎么玩就怎么玩，愛怎么弄就怎么弄。這樣，教師就要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)精心準(zhǔn)備足夠的學(xué)生感興趣的材料。如：我在教學(xué)第二冊的《動物吃什么》一課時，我準(zhǔn)備了很多的各種各樣的動物的小圖片（卡片）及各種動物所吃的食物的圖片，讓學(xué)生分組找出各種動物所吃的食物，并放在一起，在這樣的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生根據(jù)動物吃動物、動物吃植物，兩樣都吃再來分組。只有這樣學(xué)生才能有東西可玩，才能為學(xué)生自行探究和應(yīng)用知識提供必要的前提。

篇4

我國雖然已經(jīng)頒布了《著作權(quán)法》及相應(yīng)的配套性法規(guī)，但對民間文學(xué)藝術(shù)作品還沒有用立法的形式明確規(guī)定其保護(hù)辦法。2001年修訂后的《著權(quán)權(quán)法》第6條規(guī)定：“民間文學(xué)藝術(shù)作品的著作權(quán)保護(hù)辦法由國務(wù)院另行規(guī)定”。從2001年到現(xiàn)在的2012年，11年過去了，遲遲不見國務(wù)院頒發(fā)有關(guān)《民間文學(xué)藝術(shù)作品保護(hù)條例》法規(guī)，這不能不說是一件憾事。目前，我國法律沒有對民間文學(xué)藝術(shù)作品有一個統(tǒng)一的概念，對民間文學(xué)藝術(shù)作品保護(hù)的國際立法大多是以著作權(quán)或鄰接權(quán)來考慮的。雖然，著作權(quán)法在一定意義上的作品與民間文學(xué)藝術(shù)作品有一定的相似和交叉點(diǎn)，但是，著作權(quán)法定義的作品有其特定的作者，而民間文學(xué)藝術(shù)作品的作者很難確定，這是著作權(quán)法和民間文學(xué)藝術(shù)作品最大的不同，這一不同就給民間文學(xué)藝術(shù)作品在法律上的保護(hù)制造了很多難題。另外，民間文學(xué)藝術(shù)很難有固定的完成形式，它是隨著時代的變化和發(fā)展，不斷的發(fā)展變化著的，通過不斷的演變和發(fā)展，來展示其自身的生命力所在，這種不斷自我更新的發(fā)展模式顯然與著作權(quán)法意義上的作品是有區(qū)別的。此外，鄰接權(quán)保護(hù)模式也是現(xiàn)在被認(rèn)為保護(hù)民間文學(xué)作品的有效方式。鄰接權(quán)的保護(hù)多數(shù)是對表演者而言的，它只能保護(hù)一部分人的利益，不能全面的保護(hù)整個民間文學(xué)藝術(shù)的群體，只能是一種間接的保護(hù)，不能阻止其他人對民間文學(xué)藝術(shù)作品的重復(fù)利用，無法保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品的原意及發(fā)源地人民的利益。

民間文學(xué)藝術(shù)作品保護(hù)的立法難度

就目前情況來看，法律對民間文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)也并不全面，其存在的原因有很多。一是民間文學(xué)藝術(shù)作品自身存在難以規(guī)范和保護(hù)的問題；二是與知識產(chǎn)權(quán)本身性質(zhì)有關(guān)。知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步是密切相關(guān)的，而民間文學(xué)藝術(shù)則是以傳統(tǒng)為特征的，因而，在對其法律保護(hù)上與知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)機(jī)制有一定的區(qū)別，已有的知識產(chǎn)權(quán)理論和法律制度尚難以滿足民間文學(xué)作品保護(hù)的需求；三是立法本身具有一定的難度，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）民間文學(xué)藝術(shù)作品權(quán)利主體的確定問題

在民間文學(xué)藝術(shù)作品中，較為突出的一個特征就是其權(quán)利主體的不確定性，它所承載的是一定的地域內(nèi)全體人民的智慧結(jié)晶，體現(xiàn)了濃厚的群體性特征，其權(quán)利主體的組成部分往往是一個國家或者某一地區(qū)的群體，即使在初始狀態(tài)下是由個人創(chuàng)作的，但在其發(fā)展的歷程和傳播的過程中，逐漸會加入新的元素，就不再是個體的創(chuàng)作成果。而知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)法或著作權(quán)法保護(hù)的作品往往有著明確的主體，通常歸屬于特定的自然人、法人或其他組織。

（二）民間文學(xué)藝術(shù)作品獨(dú)創(chuàng)性的認(rèn)定問題

通常的文學(xué)作品能夠被著作權(quán)法或者知識產(chǎn)權(quán)制度所保護(hù)，是由于獨(dú)創(chuàng)性可以作為客體納入保護(hù)范圍的條件，這種獨(dú)創(chuàng)性體現(xiàn)在該作品在完成時就已基本固定，不易改變。而對于民間文學(xué)藝術(shù)作品來講，它的生命力就源自人們不斷的傳承和發(fā)展，使其進(jìn)步、升華，因而，這樣創(chuàng)新性不再具有獨(dú)創(chuàng)性這個特點(diǎn)，從而進(jìn)一步影響了權(quán)利主體實(shí)現(xiàn)其權(quán)利。

（三）民間文學(xué)藝術(shù)作品保護(hù)期限的認(rèn)定

民間文學(xué)藝術(shù)作品的形成離不開它的延續(xù)過程，也是它不斷成熟、改進(jìn)、完善的過程，無法準(zhǔn)確的判斷其創(chuàng)作時間及完成時間，在其不同的生長階段都會被賦予新的元素和時代特征。而我國著作權(quán)法規(guī)定，一般作品的保護(hù)期為作者的有生之年及其死后50年，是一個較為清楚明確的期限，這對于民間文學(xué)藝術(shù)作品來說，是很難劃分及確定的。因此，無論是用版權(quán)或者鄰接權(quán)保護(hù)模式，都存在“知識產(chǎn)權(quán)法對權(quán)利的保護(hù)都是有一定期限限制的”這樣一個弊端，不能全面有效的對民間文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行法律保護(hù)。

（四）相關(guān)權(quán)利主體法律地位的確立

對民間文學(xué)藝術(shù)作品進(jìn)行權(quán)利保護(hù)的同時，也會或多或少地涉及到其他權(quán)利主體的權(quán)利問題，在制定保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品的同時，也不應(yīng)當(dāng)侵犯其他相關(guān)主體的權(quán)利。例如，對民間文學(xué)藝術(shù)作品進(jìn)行改編、整理、加工及進(jìn)行的再創(chuàng)作人員，因其在原作品的基礎(chǔ)上，也進(jìn)行了選材、構(gòu)思、創(chuàng)新活動，對此也應(yīng)當(dāng)從法律的角度給予尊重、認(rèn)可和保護(hù)，也應(yīng)當(dāng)將其納入法律調(diào)整的范圍。

（五）侵權(quán)標(biāo)準(zhǔn)的界定

由于我國立法上的空白，在醞釀法律草案時，可借鑒外國的相關(guān)成功經(jīng)驗(yàn)，將符合下列條件之一的，認(rèn)定為侵權(quán)行為：一是能識別其來源，但未標(biāo)明來源的；二是必須經(jīng)授權(quán)才能使用，但未經(jīng)授權(quán)使用的；三是使用能引起公眾混淆其來源的表達(dá)形式表現(xiàn)出來的；四是歪曲、篡改民間文學(xué)藝術(shù)作品的表達(dá)形式，損害其權(quán)利主體利益的。以上四種侵權(quán)行為的確定，不論主觀是否是故意或過失，只要有行為，就可以認(rèn)定為侵權(quán)。

（六）“跨國”民間文學(xué)藝術(shù)作品的認(rèn)定

由于有相當(dāng)一部分民間文學(xué)藝術(shù)作品都經(jīng)過了幾代、幾十代甚至上百代人的傳承，因此，有時很難正確的判斷出某一民間文學(xué)藝術(shù)作品的最初源自于哪個國家或哪幾個國家。如果兩個或兩個以上的國家同時對一項(xiàng)民間文學(xué)藝術(shù)作品主張權(quán)利，應(yīng)當(dāng)如何界定呢？筆者認(rèn)為，這是個國與國之間的爭端問題，應(yīng)當(dāng)按照國際法上的相關(guān)規(guī)定，通過國際條約、國際慣例、雙方或多方達(dá)成的一致意見解決。如果上述方法未能解決，可采取仲裁或訴訟的方法解決國際爭端。

構(gòu)建對民間文學(xué)藝術(shù)作品保護(hù)的法律制度

（一）權(quán)利主體的歸屬

只能從宏觀上進(jìn)行大體的認(rèn)證，這一工作是具有一定難度的。此外，還應(yīng)注意被認(rèn)證的權(quán)利主體是否具有相應(yīng)的修改資格，而在民間文學(xué)藝術(shù)作品的傳承和發(fā)展中，權(quán)利主體也會隨之發(fā)生相應(yīng)的改變，要注意權(quán)利主體的轉(zhuǎn)移和繼承，并注意在傳承的過程中，保證其完整性。

（二）權(quán)利主體的內(nèi)容

1．創(chuàng)作權(quán)。民間文學(xué)藝術(shù)原生作品的整體著作權(quán)應(yīng)該屬于國家。除此之外，還應(yīng)賦予被認(rèn)定的創(chuàng)作團(tuán)體一定的收集、整理創(chuàng)作權(quán)。

2．表明使用權(quán)。民間文學(xué)藝術(shù)作品在使用及傳播的過程中，需表明其來源和創(chuàng)作群體，并為其注明出處等，在這基礎(chǔ)上獲得表演、展示、使用的權(quán)利。

3．修改權(quán)。權(quán)利主體應(yīng)具有修改或是授權(quán)他人修改的權(quán)利，也可以允許收集、整理和傳播者具有修改的權(quán)利。這一權(quán)利的確定，有助于民間文學(xué)藝術(shù)作品在傳承的過程中吸收新的創(chuàng)作元素以達(dá)到改進(jìn)、提高、完善的目的。

4．保護(hù)作品完整權(quán)。這一權(quán)利的應(yīng)用可以保證民間文學(xué)藝術(shù)作品在表達(dá)和使用時，保持其完整性，不能被刪節(jié)、歪曲、篡改等。

篇5

二、建筑模型教學(xué)改革的要點(diǎn)及教改成果

本次建筑模型改革的要點(diǎn)就是實(shí)現(xiàn)開創(chuàng)性的教學(xué)，我們并沒有完全讓學(xué)生去單純模仿。改革主要是針對建筑學(xué)一年級新生的，我們調(diào)研了很多優(yōu)秀院系建筑學(xué)專業(yè)的教學(xué)方法，不斷完善整合，最終成為建筑模型教學(xué)中自己的特色。我們同時在二年級的設(shè)計課進(jìn)行了細(xì)致的觀察，我們發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生對建筑設(shè)計學(xué)茫然無措，不知從何下手。這些學(xué)生一年級時單純的注重制圖、表現(xiàn)訓(xùn)練，注重在二維圖紙上反復(fù)推敲三維空間，沒有經(jīng)過一個完整設(shè)計制作過程。顯然，通過模型制作過程的安排，學(xué)生設(shè)計能力會提高顯著。學(xué)生也普遍反映建筑模型對他們的空間構(gòu)成、形體造型及功能組織都有著融會貫通的作用，從而對建筑設(shè)計中的重點(diǎn)和難點(diǎn)都有深刻的理解。本次研究要點(diǎn)如下：要點(diǎn)一，三維空間的認(rèn)知；要點(diǎn)二“，結(jié)構(gòu)關(guān)系的表達(dá)”；要點(diǎn)三“，色彩與材質(zhì)的表現(xiàn)”。模型制作課程中強(qiáng)調(diào)三個要點(diǎn)，也就是培養(yǎng)學(xué)生的“三維空間的認(rèn)知”、“結(jié)構(gòu)關(guān)系的表達(dá)”以及“色彩與材質(zhì)的表現(xiàn)”能力，我們并沒有教學(xué)生如何做設(shè)計，而是通過模型制作過程讓學(xué)生知道該怎樣去思維去辨別建筑的結(jié)構(gòu)以及材料的質(zhì)感和色彩的搭配。這種潛移默化的教學(xué)方式，使學(xué)生理解到設(shè)計并非是片面去模仿與抄襲。二年級的設(shè)計課程中，我們要求學(xué)生制作“工作模型”，通過制作“工作模型”的推敲過程，空間環(huán)境的認(rèn)知，使學(xué)生對建筑構(gòu)件的結(jié)構(gòu)關(guān)系認(rèn)識得更為清晰，同時也可以研究建筑材料的色彩與質(zhì)感。這次教改的成果很顯著，具體表現(xiàn)有以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)生的動手能力增強(qiáng)，更能注重模型制作，模型制作質(zhì)量越來越好。（2）學(xué)生的思維完全被解放，從他們二年級的作品中我們發(fā)現(xiàn)設(shè)計方案大多比較靈活，打破了以往的保守思維。（3）建筑設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)課程中表現(xiàn)能力有所提高，特別是構(gòu)圖能力。

三、探討建筑模型制作的發(fā)展方向

通過這次教學(xué)內(nèi)容的改革，我們發(fā)現(xiàn)了如何通過模型制作來培養(yǎng)專業(yè)新生對設(shè)計思維的理解，同時我們?nèi)〉昧艘欢ǖ某晒?，也明確了將來的發(fā)展方向。我們將同一屆學(xué)生的二年級的設(shè)計課成績與學(xué)生的一年級的模型成績比較發(fā)現(xiàn)，擁有過硬的模型制作素質(zhì)的學(xué)生，在設(shè)計課的表達(dá)能力與表現(xiàn)能力、綜合能力上都比較強(qiáng)，設(shè)計思維能力更要比其他同學(xué)高出一籌。模型制作基礎(chǔ)課程的將來如何發(fā)展？該課程的存在是否有必要？課題小組教師與其他專業(yè)教師進(jìn)行了多次交流后，得出的結(jié)論是：該課程的課時雖然只有32學(xué)時，但是的確也占用了學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)時間，應(yīng)節(jié)約課時讓沒有模型制作經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生在短時間內(nèi)成熟起來；我們可以通過專題講座的形式來進(jìn)行模型制作的教學(xué)，同時在設(shè)計課程中穿插模型制作，讓學(xué)生一邊做設(shè)計一邊做模型。在一年級“學(xué)科導(dǎo)論”課程教學(xué)中設(shè)立一個“造型與表達(dá)”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生接觸各種模型制作材料與制作方法，同時又能發(fā)揮自己的創(chuàng)意，這樣的教學(xué)內(nèi)容更具特色。同時我們也可以每年舉行一屆模型制作比賽，讓學(xué)生主動參與模型制作，并且將模型實(shí)驗(yàn)室對學(xué)生開放，學(xué)生可以在專業(yè)人員的指導(dǎo)下隨時進(jìn)行模型的制作。

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二、學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的有效途徑

(一)營造愉悅的課堂氛圍，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

愉悅的課堂氛圍能夠吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生的積極性。作為初中政治教師要在掌握學(xué)生身心規(guī)律的基礎(chǔ)上，積極營造良好的課堂氛圍。

1、生動形象的引入方式。

這是吸引學(xué)生注意力的第一步，生動的導(dǎo)入可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性，最大限度地保證學(xué)生注意力的集中，在開課前教師可以通過讓學(xué)生回答上節(jié)課的問題來開始新的授課，或者先播放本節(jié)課相關(guān)的圖片和視頻資料，將學(xué)生的注意力從課間游戲拉回課堂。

2、豐富多彩的多媒體教學(xué)。

媒體教學(xué)是政治學(xué)科的重要教學(xué)方式，圖片和音效不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，還可以深深地吸引學(xué)生，引發(fā)學(xué)生的求知欲望。多媒體教學(xué)通過相關(guān)的案例展示，提高了政治課堂的教學(xué)效率，也激發(fā)學(xué)生課下主動去搜集相關(guān)資料的興趣。

3、貼近生活的教學(xué)案例。

政治與生活息息相關(guān)，是培養(yǎng)學(xué)生思想情操和政治素養(yǎng)的一門課程，結(jié)合生活中的實(shí)例開展教學(xué)，能夠把生硬的理論變得通俗易懂，比如講述法律中的案例，能夠讓學(xué)生明確哪些行為是違法的，被侵犯權(quán)利時該如何用法律來保護(hù)自己。既能夠引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，又能夠進(jìn)行最直接的情感交流。

(二)充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性

“師者，傳道授業(yè)解惑者也”，充分體現(xiàn)了教師的作用和地位，但是學(xué)習(xí)的主體或者說是課堂的主體終究是學(xué)生。教師應(yīng)該在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生充分的表現(xiàn)自己;在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上設(shè)計教學(xué)過程，為學(xué)生搭建平臺。例如在教學(xué)中插入生活實(shí)例讓同學(xué)們討論，在學(xué)期設(shè)置幾場辯論賽或者讓學(xué)生分組探究學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、回答問題。讓學(xué)生在互動學(xué)習(xí)中體會學(xué)習(xí)的興趣，建立主人翁意識。

(三)創(chuàng)新教學(xué)方式方法，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣

1、重視預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)，建立知識體系。

教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會預(yù)習(xí)，列出預(yù)習(xí)中遇到的主要問題，這個過程旨在培養(yǎng)學(xué)生自主合作發(fā)現(xiàn)問題的能力。教師要督促學(xué)生按時復(fù)習(xí)，溫故知新，按時復(fù)習(xí)也可以減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，避免造成知識堆積。教師要幫助學(xué)生在預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)過程中建立知識體系。初中政治課程章與章、節(jié)與節(jié)的聯(lián)系非常緊密，清晰的邏輯、簡單明了的知識框架能夠使學(xué)生快速掌握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和政治學(xué)習(xí)的規(guī)律，提高政治學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

2、擴(kuò)大閱讀面，加強(qiáng)知識聯(lián)系。

課本對學(xué)生的素養(yǎng)教育是不夠的，學(xué)生道德水平和思想領(lǐng)悟很大程度需要其他學(xué)科以及課外知識補(bǔ)充。政治教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生擴(kuò)大閱讀面，通過看報、看雜志等形式來補(bǔ)充課本不足。其他學(xué)科與政治在某些方面具有相通性、互補(bǔ)性，建立學(xué)科間聯(lián)系便于學(xué)生更完整掌握知識點(diǎn)，深刻領(lǐng)會知識內(nèi)涵與外延。

3、勤學(xué)習(xí)多思考，剖析知識重點(diǎn)與難點(diǎn)。

學(xué)生思考提問的過程實(shí)際上是學(xué)習(xí)深化和延伸，因此教師要鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中敢于質(zhì)疑，給學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和提問的勇氣。在學(xué)生提問的過程中教師應(yīng)給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，通過舉例、對比等方式襯托出知識重點(diǎn)與難點(diǎn)。

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二、在網(wǎng)絡(luò)平臺中培養(yǎng)學(xué)生寫作能力

上一環(huán)節(jié)的教學(xué)解決了學(xué)生胸中無“話”可寫的難題，即“寫什去’;這一環(huán)節(jié)則幫助學(xué)生克服有“話”不會寫的困難，即“怎么寫”。教學(xué)時我創(chuàng)設(shè)了一個《金鑰匙》的板塊，它包括《佳作引路》、《技術(shù)大王》、《詞句寶庫》三個內(nèi)容?！都炎饕贰氛故玖瞬煌L(fēng)格的例文，拓寬了學(xué)生的思路，提供了學(xué)習(xí)的榜樣;《技術(shù)大王》介紹了寫作的方法，操作性強(qiáng);《詞句寶庫》搜集了一些好詞好句，豐富著學(xué)生的語言。這一教學(xué)過程讓學(xué)生自由選擇，各取所需，充分顯示其自主性、主體性;同時注重個體差異，學(xué)生可以根據(jù)自己知識、能力的水平進(jìn)行有針對性地學(xué)習(xí)、提高。

接下去，在教師鼓勵的話語中，在優(yōu)美的音樂中，在自由、輕松的氛圍中，孩子們迫切地想把看到的、聽到的、想到的盡情地表達(dá)，從而完成了對未來的大學(xué)生活的暢想，對寫作方法的領(lǐng)悟。動聽的樂曲再次響起，孩子們?nèi)褙瀿哌M(jìn)入了郵件、微信創(chuàng)作，豐富多彩的大學(xué)生活、純潔真摯的學(xué)生情感在屏幕上展現(xiàn)……創(chuàng)作中，孩子們可以隨時打開《大學(xué)校園》和《金鑰匙》尋求啟發(fā)，可以自由聯(lián)系搜集資料時的所得。教師通過網(wǎng)絡(luò)操作可以隨時調(diào)取任何一位學(xué)生的“作品”，通過耳機(jī)對話和微信微評，加以表揚(yáng)，加以指導(dǎo)，個別化教學(xué)得到淋漓盡致的體現(xiàn)。如此，胸中有“話”，胸中有“法”，胸中有“情”，才能筆下有“文”。

孩子們在自主式、廣泛搜集信息，選擇信息的基礎(chǔ)上，獨(dú)立處理信息，創(chuàng)造性地重組信息，切實(shí)提高了獲取知識和運(yùn)用知識的能力，真正學(xué)會了學(xué)習(xí)，學(xué)會了創(chuàng)造。孩子們完成郵件的文字創(chuàng)作后，“俱樂部”的成員聚在一起，互相評論，互相指點(diǎn)，教師積極參與，孩子們?yōu)槲恼录由狭吮尘?、插圖，一份份精美的《我的大學(xué)夢》在孩子們手中誕生了。他們歡笑著發(fā)送給相應(yīng)的大學(xué)、老師、同學(xué)、父母、親戚……傳遞著—個聲音:“我們的大學(xué)生活是豐富多彩的?！贝藭r此刻，這情景已完全超出了作文課的范疇，孩子們在品嘗成功，關(guān)注未來!

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二、在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用自主合作教學(xué)法

自主合作教學(xué)學(xué)法是指在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，以及學(xué)習(xí)過程中的合作意識，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中注重合作。自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的意識，在教師講解之前自主預(yù)習(xí)，在教師講解過程中能夠自主思考積極提出相關(guān)不理解的問題，在課程結(jié)束后能夠自主復(fù)習(xí)并拓展思考。合作學(xué)習(xí)是將一個教學(xué)班依據(jù)性別、成績以及性格特點(diǎn)劃分組別，然后以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中小組成員相互配合、互相促進(jìn)、合作交流。以《楓橋夜泊》這一教學(xué)內(nèi)容為例，這首古詩寓情于景表達(dá)愁苦，但小學(xué)生理解能力有限，難以全文理解。教師要在學(xué)習(xí)該古詩之前提醒學(xué)生自主預(yù)習(xí)，在學(xué)習(xí)正式進(jìn)入古詩內(nèi)容時要求學(xué)生交流預(yù)習(xí)心得。這時不同類別的學(xué)生會有不同的自主學(xué)習(xí)成果：會有同學(xué)注重對古詩生詞的查閱、會有同學(xué)側(cè)重對故事意思的理解、會有同學(xué)著重體會作者做此詩的思想感情。由于學(xué)生類別不同，預(yù)習(xí)成果也就大不相同，同學(xué)之間的交流會有多元的思想產(chǎn)生，這樣一來每個學(xué)生就都分享了其他同學(xué)的成果，在一定程度上得到了進(jìn)步。教師在學(xué)生交流自主預(yù)習(xí)成果的基礎(chǔ)上再對古詩分析講解，補(bǔ)充學(xué)生遺落的知識點(diǎn)，明確各個小組在自主學(xué)習(xí)過程中的誤區(qū)。學(xué)生由于有了一定的理解，并總結(jié)出了不解之處，學(xué)起來會容易更感興趣。這就是自主合作的教學(xué)方法，在自主合作教學(xué)中學(xué)生是最重要的主體，這樣的教學(xué)方法能夠充分注重學(xué)生的主體地位，一方面使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣更濃厚，另一方面使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到提升。

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中圖分類號：G625.1文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號：

現(xiàn)在,中小學(xué)生大多是獨(dú)生子女,在這些孩子的身上,承擔(dān)了太多的期望。期望越大,責(zé)任越大,壓力也就越大。有的家長望子成龍,望女成鳳,而孩子成龍成鳳的主要途徑就是受,這就把家長的期望和壓力順理成章的轉(zhuǎn)嫁到了教師身上,更多的是轉(zhuǎn)嫁到了班主任的身上,這樣班主任就要對學(xué)生的身體、心理等各方面都要負(fù)責(zé)。還有的家長就是對孩子一味順從,溺愛,百依百順,不加管教。這樣就對班主任的管理教育形成了一種障礙。

在新的課程改革中,提出了“以學(xué)生為主體”的口號,學(xué)生的主體地位受到重視,學(xué)生的地位也得到了極大的提高,這就向傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)提出了挑戰(zhàn)。學(xué)生為主體了,教師的地位在哪里?在一項(xiàng)項(xiàng)的改革中,提出了班主任不能批評學(xué)生,不能體罰學(xué)生。要提倡賞識教育。但是,過多的表揚(yáng)、夸獎,做到不刺激任何學(xué)生似乎成了教師的工作目標(biāo),這是對學(xué)生真正負(fù)責(zé)嗎?這些都曾經(jīng)一度上影響了班主任管理學(xué)生的心理,很多的班主任不敢管理學(xué)生。

在班主任管理與教學(xué)中我認(rèn)為必須做到以下幾點(diǎn)：

一、細(xì)心是基礎(chǔ)

實(shí)踐證明，要做好班主任工作，必須從了解和研究學(xué)生入手。這包括了解和研究學(xué)生的個體和群體。只有這兩個方面的情況掌握準(zhǔn)確、清楚，班主任的工作才能有的放失、事倍功半。而要做到這一點(diǎn)，就必須有一顆察微知著的心，作為學(xué)生個體，班主任要了解和研究他們的

等。對學(xué)生進(jìn)行個體綜合了解、全面分析后，學(xué)生的集體情況也就基本清楚了，當(dāng)然，了解學(xué)生群體除德智體美勞外，還應(yīng)注重研究班集體的發(fā)展情況，班風(fēng)、學(xué)習(xí)、干部狀況等。在了解和研究過程中要細(xì)心做好記錄建檔工作，并進(jìn)行由此及彼，由表內(nèi)里的分析，從中找出規(guī)律、理出頭緒，進(jìn)而制定切實(shí)可行、科學(xué)合理的工作方案。

二、耐心是關(guān)鍵

班主任每天面對的是千頭萬緒的工作，性格各異的學(xué)生，環(huán)境潔凈、秩序安靜、對師長尊敬、學(xué)習(xí)工作力爭上游，比學(xué)趕幫的合作競爭態(tài)勢的優(yōu)良班風(fēng)不可能一天形成，“勤學(xué)好向、樂學(xué)善思、合作創(chuàng)新”的優(yōu)良學(xué)風(fēng)也不可能一 而就，加之后進(jìn)生的反復(fù)更是不可避免的，所以要干好班級工作，班主任必須具備堅定執(zhí)著的耐心。這耐心需要理智和信念的支撐。在班級管理過程中一定要克服急躁情緒，欲速則不達(dá)嗎？要用理智和發(fā)展的眼光看事物，成功時，不要沾沾自喜；遇控時不要恢心喪氣；當(dāng)生進(jìn)步時，要看到不足；學(xué)生有問題時，要看到閃光之處，盡管學(xué)生的個性差異較大，但絕有其共性方面，他們處于世界觀、人生觀形成的過渡期，可塑性較大，班主任應(yīng)根據(jù)調(diào)查研究獲得的第一手資料，不失時機(jī)地耐心引導(dǎo)，悉心教育，克服感化他們。抓反復(fù)，反復(fù)抓，直至達(dá)到理想效果。

三、結(jié)合實(shí)情，創(chuàng)建有個人風(fēng)格的班級工作體系：

在我的班主任工作中，我有選擇地吸收他人的成功和經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)校的班級實(shí)際出發(fā)，努力創(chuàng)建一有自己特色的班級管理體系，雖然嘗盡了“酸、甜、苦、辣。”但我深深地體會到選擇教師這一職業(yè)，也就意味著選擇吃苦耐勞，選擇了無私奉獻(xiàn)，班主任要以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要不斷吸取他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，慮心求教，要不斷提高自身的素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。因此，我利用業(yè)余時間參加各項(xiàng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真鉆研教材，努力提高教育教學(xué)水平。這其中也不乏有班主任管理方面的知識。

四、對每個孩子都要有愛心，促學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

農(nóng)村小學(xué)孩子的習(xí)慣的養(yǎng)成一般都是在學(xué)校班集體的大家庭中?！罢l愛孩子，孩子就會愛他，只有用愛才能教育孩子?！卑嘀魅尉蛻?yīng)當(dāng)了解班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)生的個性特征，給孩子同等的愛，這是班主任開展一切工作的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在農(nóng)村的學(xué)校，由于條件所制，學(xué)生情況千變?nèi)f化，這就要求班主任花更多的時間去照顧學(xué)生的生活，與學(xué)生進(jìn)行必要的心理交流，讓學(xué)生感到老師無私的愛和深切的關(guān)懷，感到班主任是最信任的人，是有話最可訴的人。這樣，班主任和學(xué)生的思想溝通了，那么教育學(xué)生改掉壞習(xí)慣、壞行為也就容易多了。在班上，我按照《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求對學(xué)生進(jìn)行量化。

五、建立班級競爭機(jī)制，調(diào)動學(xué)生的積極性。

在班上應(yīng)掀起激烈競爭活動，調(diào)動學(xué)生的積極性。從集體活動的表現(xiàn)、班級榮譽(yù)的爭取等多方面激發(fā)從整體到個人的競爭意識。在班內(nèi)實(shí)行“一幫一，一盯一”，人人都有一個競爭對手，每個學(xué)生自找一個水平相當(dāng)?shù)膶κ?，比學(xué)習(xí)、比清潔、比體育、比紀(jì)律等，通過競爭，班級中形成了一種互相監(jiān)督，互相幫助，你追我趕的學(xué)習(xí)氛圍，充分以發(fā)揮了學(xué)生主體的作用，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

六、班主任要善于表揚(yáng)，巧妙批評。

以典型為榜樣以增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的勇氣和力量。當(dāng)然“金無足亦，人無完人?！庇捎诿總€學(xué)生的家庭環(huán)境、社會環(huán)境、自身的心理素質(zhì)和基礎(chǔ)不同等方面的影響，學(xué)生存在著較大的差異。有的勤學(xué)守紀(jì)、有的厭學(xué)做壞事，作為老師要正視學(xué)生的差異，對于“問題學(xué)生”要從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，對他們要動之以情、曉之以理，用人格力量去感化他們。如：我班有一位學(xué)生，其父親早逝，母親離家出走，家境貧寒，不得不寄宿在姑姑家，他行為習(xí)慣差，經(jīng)常偷東西、打架，是師生都認(rèn)為的那種已無可救藥的學(xué)生了，在班內(nèi)的影響特別大。后來，我與他姑姑和他多次談心，從正面、側(cè)面去了解他，在這期間，只要他取得的點(diǎn)滴進(jìn)步，我都采取不同程度的鼓勵方式，使他產(chǎn)生了親切感、信任感，愿意與我作心靈的交流，這樣使他從思想上認(rèn)識錯誤、改正錯誤。在班級多給他自我表現(xiàn)的機(jī)會，使他消除自卑的心理，感覺到了自己的價值所在。于是，我在班內(nèi)就讓這位學(xué)生做改正缺點(diǎn)的典型?，F(xiàn)在，我班也構(gòu)建了和諧向上班風(fēng)。

篇10

1、巧抓關(guān)注“點(diǎn)”。從作文教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生把“自己有了感想馬上寫”作為作文成功的第一要素，由此，我們的教學(xué)要讓學(xué)生“以我手寫我心”，“用我文抒我情”，一定要注意學(xué)生在關(guān)注什么。如果抓得巧，就會“一石擊破水中天”，使學(xué)生迸發(fā)出智慧的火花，產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，創(chuàng)作出理想的作品。如各種有意義的節(jié)日，像母親節(jié)，學(xué)生暢親情，抒母愛，贊母親，神采飛揚(yáng)，欲罷不能。我抓住這一“關(guān)注點(diǎn)”創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生寫各種暢想，學(xué)生的創(chuàng)作熱情異常高漲，寫出的文章真摯感人。再如國內(nèi)外發(fā)生的重大時事，如伊拉克戰(zhàn)爭、奧運(yùn)會等，學(xué)生議論紛紛，各抒己見，到了不吐不快的地步，這時讓他們寫作只不過是情感的自然流瀉。

2、把握感情“點(diǎn)”。學(xué)生寫成功作文時，大都伴有強(qiáng)烈的感情，有強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，因此在作文教學(xué)中我注重啟發(fā)引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)寫作欲望的情感氛圍，把學(xué)生帶入創(chuàng)作的情景中，讓他們體驗(yàn)、感悟生活，使之熱切地投入到寫作之中。如在教師節(jié)，用詩向?qū)W生傾訴對教育的忠誠、對學(xué)生的摯愛，學(xué)生被深深的感動了。我及時抓住這一“感情點(diǎn)”，讓學(xué)生寫謳歌老師的文章，學(xué)生個個充滿激情，創(chuàng)作的油然而生。

3、采集精彩“點(diǎn)”。中學(xué)生十分關(guān)注生活，喜歡聯(lián)想，并迸發(fā)出智慧的火花，點(diǎn)燃寫作的欲望。為此我經(jīng)常把學(xué)生放入生活中讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活的美，去領(lǐng)悟生活的情，去體驗(yàn)生活的理。寫作的范圍，一下擴(kuò)展了若干倍。經(jīng)過長期觀察，學(xué)生不僅學(xué)會了從生活中獲取素材，而且也學(xué)會了用自己的眼光去觀察生活，分析社會。這不但開闊了學(xué)生的視野，也使學(xué)生思想變得更敏銳、更深刻，促進(jìn)了學(xué)生作文的創(chuàng)新。

二、及時引導(dǎo)，激活思維。

1、細(xì)點(diǎn)撥。從寫作實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，大部份學(xué)生喜歡老師指導(dǎo)作文，因?yàn)槌踔猩形葱纬瑟?dú)立創(chuàng)作能力，尤其是審題，構(gòu)思、立意、組材的技巧都需要老師引導(dǎo)入門。因此，教師及時點(diǎn)撥，才能使學(xué)生作文向更高層次邁進(jìn)。