導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇智慧教學(xué)概念，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

當(dāng)前,由于中職學(xué)校的生源普遍偏差,學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱,中職學(xué)校的數(shù)學(xué)教師深知教好數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科之難,尤其是數(shù)學(xué)概念的教學(xué)更是難上加難。而數(shù)學(xué)概念是數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),是訓(xùn)練學(xué)生的基本技能的必要條件,數(shù)學(xué)概念在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起著重要的作用。對(duì)數(shù)學(xué)概念的正確理解是掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的前提,也是進(jìn)行邏輯推理的基礎(chǔ)。因此,在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中概念教學(xué)應(yīng)受到足夠的重視,教師不僅要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且要注重對(duì)教學(xué)方法的研究,讓學(xué)生較容易接受。筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)踐談一談自己的體會(huì)。

一、重視數(shù)學(xué)概念的引入過(guò)程

引入數(shù)學(xué)概念要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律――從生動(dòng)的直觀到抽象的邏輯思維。教師應(yīng)從實(shí)際事例和學(xué)生已有的知識(shí)出發(fā)引入新概念,對(duì)于容易混淆的概念教師可引導(dǎo)學(xué)生用對(duì)比的方法認(rèn)識(shí)到它們之間的區(qū)別與聯(lián)系。在實(shí)踐中教師可用下面幾種引入方法說(shuō)明。

因此,新概念的引入,既要從學(xué)生接觸過(guò)的具體內(nèi)容引入,又要從數(shù)學(xué)內(nèi)部問(wèn)題引入,只有這樣,才能使新概念的產(chǎn)生具有啟發(fā)性。

二、揭示數(shù)學(xué)概念的本質(zhì)特征,理解概念

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念要把握三個(gè)要素:概念的名稱(chēng)、定義、屬性,對(duì)概念必須準(zhǔn)確理解,掌握其內(nèi)涵和外延,能脫離書(shū)本用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確地?cái)⑹鏊?。例?認(rèn)識(shí)橢圓的概念時(shí),“橢圓”這個(gè)詞是概念的名稱(chēng),“平面內(nèi)到兩定點(diǎn)的距離之和等于定長(zhǎng)的點(diǎn)的集合”是概念的定義,橢圓的屬性有:在平面上、是封閉圖形、橢圓上的任一點(diǎn)到兩定點(diǎn)的距離之和等于定值等。

數(shù)學(xué)概念一般是以準(zhǔn)確而精煉的語(yǔ)言運(yùn)用定義給出。對(duì)概念的描述,教師要準(zhǔn)確掌握它的關(guān)鍵點(diǎn)。學(xué)生對(duì)知識(shí)的分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理都離不開(kāi)語(yǔ)言。因此,在教學(xué)中,教師要多給學(xué)生說(shuō)話的機(jī)會(huì),注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,以促進(jìn)思維的發(fā)展。如教學(xué)橢圓、雙曲線的概念時(shí),教師可讓學(xué)生通過(guò)觀察、操作、類(lèi)比等一些方法,畫(huà)出它們的圖形,并注意其中的一些關(guān)鍵點(diǎn),從而引導(dǎo)學(xué)生自己歸納、總結(jié)出定義,然后用準(zhǔn)確的語(yǔ)言加以肯定。這樣還可以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,發(fā)展學(xué)生思維的目的。

學(xué)生在概念的學(xué)習(xí)中,因?qū)?shù)學(xué)語(yǔ)言的理解不到位而導(dǎo)致解題錯(cuò)誤的現(xiàn)象較為常見(jiàn)。

三、熟練掌握概念,達(dá)到運(yùn)用自如

華羅庚先生說(shuō):我以為方法中最重要的一個(gè)問(wèn)題就是“熟能生巧”,搞任何東西都要熟,熟了才能有所發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。陳景潤(rùn)先生強(qiáng)調(diào)“讀書(shū)不能滿足于懂,而要弄得爛熟”。這里所說(shuō)的“熟”是在理解基礎(chǔ)上的熟練運(yùn)用。怎樣才算熟練掌握和運(yùn)用數(shù)學(xué)概念呢?

1.在理解的基礎(chǔ)上,要注重概念的記憶。

有些學(xué)生不注重概念理解上的記憶,在解題中常走彎路或做不出來(lái)。

篇2

一、“倍的認(rèn)識(shí)”教材分析

概念是知識(shí)的基本單位，是現(xiàn)實(shí)世界中有關(guān)數(shù)量關(guān)系、空間形式及其本質(zhì)屬性在人頭腦中的反映。小學(xué)數(shù)學(xué)中的概念包括反映數(shù)和形的本質(zhì)屬性的數(shù)字、圖形、符號(hào)、名詞術(shù)語(yǔ)和定義等。概念教學(xué)的效果，有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，而思維能力的培養(yǎng)又會(huì)促進(jìn)對(duì)概念的深入理解和運(yùn)用。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)把握概念教學(xué)課，抓住本質(zhì)辨析，使學(xué)生建立更清晰的概念表象，獲得更多的概念例證，對(duì)概念的細(xì)節(jié)把握更加準(zhǔn)確，理解概念的各個(gè)方面，獲得概念的某些限制條件。

近幾年來(lái)，江干區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)教研圍繞“小學(xué)數(shù)學(xué)疑難問(wèn)題研究”主題開(kāi)展了一系列的活動(dòng)，繼濮家小學(xué)教師執(zhí)教《倍的認(rèn)識(shí)》后，引發(fā)了本人對(duì)概念教學(xué)課新的思考和探究?！侗兜恼J(rèn)識(shí)》是人教版第三冊(cè)中P76中的內(nèi)容?！氨丁钡母拍钍且粋€(gè)起始概念，在低年級(jí)中，用倍的知識(shí)解決問(wèn)題有三類(lèi)（求一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾倍；求一個(gè)數(shù)的幾倍是多少；已知一個(gè)數(shù)的幾倍是多少，求這個(gè)數(shù)），到了高年級(jí)則演變成與分?jǐn)?shù)、小數(shù)相關(guān)的解決問(wèn)題，這些都與“倍”的概念有很密切的聯(lián)系，所以“倍”的概念建立至關(guān)重要?！氨丁边@一概念知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)是乘法的意義，它是依據(jù)乘法知識(shí)中“份”的概念擴(kuò)展而來(lái)的。通過(guò)兩個(gè)不等量的比較，由“份”引出“倍”，使倍的知識(shí)在整體網(wǎng)絡(luò)中產(chǎn)生和發(fā)展。本冊(cè)教材中“倍”的概念學(xué)生是第一次接觸到，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是使學(xué)生初步建立“倍”的概念，明白“一個(gè)數(shù)的幾倍”的具體意義。此節(jié)課后，教材安排“求一個(gè)數(shù)的幾倍是多少”，二下的教材中涉及“求一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾倍”，內(nèi)容比較分散。

二、“倍的認(rèn)識(shí)”教學(xué)中存在的問(wèn)題原因探究

經(jīng)過(guò)幾次的試教磨課，在備課中還有以下幾方面的困惑。

1.“倍”的理解辨析不清

概念教學(xué)課“倍的認(rèn)識(shí)”中，就兩個(gè)量的關(guān)系而言，“倍”這個(gè)概念對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一個(gè)認(rèn)識(shí)上的飛躍。什么是“倍”，它表示一種怎么樣的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)，有什么作用和意義，都對(duì)學(xué)生的理解造成了困難，請(qǐng)看以下課堂初始的片段。

片段1：

師：小朋友們，大象和猴子在進(jìn)行跑步比賽呢?。?）請(qǐng)你觀察圖，你知道了什么？

生1：猴子比大象多3只。

生2：猴子的只數(shù)是大象的2倍。

生3：猴子的只數(shù)比大象的多1倍。

師：什么叫做倍？小朋友們，我們今天這節(jié)課重點(diǎn)學(xué)習(xí)（ ）是（ ）的（ ）倍。你覺(jué)得猴子的只數(shù)是大象的幾倍？為什么是2倍而不是1倍？

生：大象有3只，看做1份，猴子有2個(gè)3，就是2份，這時(shí)候我們說(shuō)猴子的只數(shù)是大象的2倍。

片段2：

師：請(qǐng)看唐老鴨和加菲貓的比賽，咦，現(xiàn)在有倍數(shù)關(guān)系嗎？（ ）

生1：沒(méi)有。

生2：有。

師追問(wèn)：誰(shuí)是誰(shuí)的幾倍？

師：唐老鴨的只數(shù)是加菲貓的1倍，你為什么這么說(shuō)？

生：理由是把 4只加菲貓看做1份，唐老鴨有這樣的1份，所以說(shuō)唐老鴨的只數(shù)是加菲貓的1倍。

師：剛才他說(shuō)唐老鴨的只數(shù)是加菲貓的1倍，還可以怎么說(shuō)？

生：加菲貓的只數(shù)是唐老鴨的1倍。

師：為什么能這么說(shuō)？

生：理由是把 4只唐老鴨看做1份，加菲貓有這樣的1份，所以說(shuō)加菲貓的只數(shù)是唐老鴨的1倍。

原因探究：課堂伊始，教師出示素材，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出關(guān)于“倍”的信息，可是學(xué)生往往不太理解“倍”這個(gè)字，在表述時(shí)通常會(huì)出現(xiàn)“（ ）比（ ）多或者少（ ）倍”的語(yǔ)句，這是由于在學(xué)生的頭腦里，思維模式總是一下所學(xué)的一個(gè)數(shù)比另一個(gè)數(shù)多（少）多少，以及受生活中的語(yǔ)言影響，就很正常地遷移到“倍”的應(yīng)用。如果研究“（ ）比（ ）多或者少（ ）倍”，涉及到比的對(duì)象是什么，多還是少，比誰(shuí)多，比誰(shuí)少等等，較為復(fù)雜。所以，一開(kāi)始教學(xué)時(shí)，學(xué)生就要在教師的帶領(lǐng)下，扭轉(zhuǎn)思路和觀念，強(qiáng)調(diào)“（ ）是（ ）的（ ）倍”。接下來(lái)，就要知道是兩個(gè)量在比較，體會(huì)兩個(gè)量之間的倍數(shù)關(guān)系。從2倍、3倍到1倍的學(xué)習(xí)，好象只有通過(guò)說(shuō)才算理解倍的意義，還有其他方式嗎？學(xué)生通過(guò)圈一圈，語(yǔ)言訓(xùn)練，是否完全明白呢？特別是關(guān)于1倍的學(xué)習(xí)，是一個(gè)難點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，會(huì)有部分學(xué)生誤認(rèn)為唐老鴨與加菲貓的只數(shù)相同則互相抵消，所以不存在倍數(shù)關(guān)系，這是錯(cuò)誤的，說(shuō)明學(xué)生對(duì)“倍”的概念本質(zhì)還沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)，也對(duì)“1倍”的事實(shí)比較陌生，覺(jué)得很特殊。

2.“倍”的應(yīng)用出現(xiàn)困難

如前所述，在建立概念的過(guò)程中，學(xué)生是依靠圈出的一份一份的圖形逐漸形成概念的。那么，如何真正地將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行應(yīng)用，自己建立“形”這一腳手架，卻對(duì)某些學(xué)生的學(xué)習(xí)增加了障礙，使得課堂上呈現(xiàn)出以下的明顯錯(cuò)誤。

在練習(xí)中，涉及到猜年齡的問(wèn)題，既體現(xiàn)了年齡之間的倍數(shù)關(guān)系，計(jì)算姐姐年齡的方法多樣（8+4=12；4×3=12），又包含了數(shù)形結(jié)合的思想。最后的火眼金睛開(kāi)放題設(shè)計(jì)，鞏固了課堂所學(xué)的倍數(shù)關(guān)系，還滲透著有序思考的方法，按照倍數(shù)的從小到大尋找多種答案。

由于《倍的認(rèn)識(shí)》概念教學(xué)還處于探索嘗試階段，個(gè)人研究水平也有限，因此以上的研究較為初步，望在今后的教學(xué)實(shí)踐中，進(jìn)一步完善?？傊拍畹慕?、加深、鞏固和運(yùn)用，是學(xué)習(xí)和掌握任何一個(gè)數(shù)學(xué)概念的一個(gè)完整的課堂教學(xué)過(guò)程。只有重視學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高對(duì)學(xué)習(xí)概念的興趣，概念教學(xué)的效果才能事半功倍。

參考文獻(xiàn)：

[1] 中華人民共和國(guó)教育部.全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）[M].北京師范大學(xué)出版社

[2] 斯苗兒.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例專(zhuān)題研究[M].浙江大學(xué)出版社

篇3

二、英語(yǔ)詞匯的概念整合機(jī)制

1、概念整合對(duì)英語(yǔ)單詞和短語(yǔ)的解讀

英語(yǔ)單詞和短語(yǔ)的習(xí)得這一認(rèn)知過(guò)程實(shí)質(zhì)上是通過(guò)概念輸入和整合而完成的。例如：Iexpectatreaty，afull-fledgedtreatyonmedium-rangemissiles.句中“full-fledged”一詞本來(lái)是指“(ofabird)havingreachedfulldevelopmentwithfullygrownadultplumage；readytofly”(出自O(shè)ALD7雙解)，也就是這個(gè)詞本身的輸入空間。在這個(gè)短語(yǔ)“afull-fledgedtreaty”(完整的公約)中，“full-fledged”使人聯(lián)想到另一個(gè)具體的場(chǎng)景，這個(gè)場(chǎng)景也就提供另一個(gè)輸入空間，兩個(gè)輸入空間經(jīng)過(guò)整合后，與“羽翼豐滿的”有關(guān)的背景知識(shí)被激活，從而產(chǎn)生了新的意義，生成復(fù)合空間。于是這里的“full-fledged”就突破了原來(lái)的詞義，但仍然有“充分發(fā)展的”的一般意義。這些含義就構(gòu)成了整合后的空間意義“成熟的或完備的”。這樣，整合后的“full-fledged”概念上就形成了一個(gè)新的畫(huà)面我期望簽署一項(xiàng)協(xié)議，一項(xiàng)有關(guān)中程導(dǎo)彈的完整的協(xié)議。

2、概念整合對(duì)英語(yǔ)多義詞的解讀

Fauconnier&Turner指出，構(gòu)建概念整合過(guò)程的副產(chǎn)品就是產(chǎn)生大量的但通常沒(méi)有被注意到的多義詞。例如形容詞dangerous的語(yǔ)義。Dangerous與名詞連用時(shí)，通常是給名詞指派一個(gè)特征，但在下面兩個(gè)例子中，dangerous的意思各不相同。（1）Thesquareisdangerous.（2）Themanisdangerous.句（1）表示廣場(chǎng)是危險(xiǎn)的，dangerous賦予海灘“不安全”的屬性。但句（2）中，可能存在兩種理解，一種表示男子對(duì)他人有潛在的危害性，另一種表示男子可能受到傷害。dangerous并沒(méi)有給名詞指派一個(gè)特征，而是激活一個(gè)抽象的危險(xiǎn)框架，該框架中有各種語(yǔ)義角色，如受害者、地點(diǎn)、工具等。這個(gè)危險(xiǎn)框架為輸入空間1，男子呆在廣場(chǎng)上的特定情景為輸入空間2，人們把這個(gè)兩個(gè)輸入空間整合為一個(gè)人受害的虛擬場(chǎng)景。dangerous不管是square還是man，都是“實(shí)施概念整合操作”，找到與自己相關(guān)的聯(lián)系，考慮表達(dá)中的其他詞語(yǔ)，然后基于危險(xiǎn)場(chǎng)景構(gòu)建一個(gè)合適的虛擬空間。

3、概念整合理論對(duì)習(xí)語(yǔ)和諺語(yǔ)的闡釋

下面我們以“Finefeathersmakefinebirds”為例，來(lái)分析概念正和理論對(duì)習(xí)語(yǔ)和諺語(yǔ)的闡釋力。這個(gè)習(xí)語(yǔ)中的輸入空間1是鳥(niǎo)類(lèi)世界，輸入空間2是人類(lèi)世界。在輸入空間1中，有關(guān)于鳥(niǎo)的各種元素，在輸入空間2中有關(guān)于人的各種元素，但兩個(gè)空間有某些共同的元素。鳥(niǎo)通過(guò)羽毛來(lái)裝飾自己，人需要衣裳來(lái)打扮自己。類(lèi)屬空間呈現(xiàn)以Birdsofafeatherflocktogether.為例，輸入空間1是鳥(niǎo)類(lèi)世界，輸入空間2是人類(lèi)世界。在輸入空間1中，有關(guān)于鳥(niǎo)的各種元素，在輸入空間2中有關(guān)于人的各種元素，但兩個(gè)空間有某些共同的元素。這個(gè)習(xí)語(yǔ)字面意思是指鳥(niǎo)是通過(guò)羽毛的異同來(lái)分類(lèi)的。在上例習(xí)語(yǔ)的概念整合過(guò)程中，各個(gè)空間共享相同的的組織框架，即“同類(lèi)的物種聚集在一起”。在第一個(gè)輸入空間里，同一種鳥(niǎo)聚集在一起；在第二個(gè)輸入空間里，同一類(lèi)人聚集在一起，兩個(gè)輸入空間的元素在合成空間中一一對(duì)應(yīng)，形成新的組合，“同類(lèi)的鳥(niǎo)”和“同一類(lèi)人”等。因此合成空間的結(jié)構(gòu)為物以類(lèi)聚，人以群分，進(jìn)而構(gòu)建出了習(xí)語(yǔ)“birdsandmen”的心理空間表征圖式。

三、概念整合機(jī)制對(duì)大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)的啟示

在對(duì)英語(yǔ)詞匯習(xí)得中概念整合機(jī)制的認(rèn)知的基礎(chǔ)上，教師可以把它的運(yùn)作機(jī)制應(yīng)用到整個(gè)大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)中去，從而提高學(xué)生的理解能力。第一，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師要有意識(shí)地開(kāi)發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言概念空間，培養(yǎng)他們的概念整合能力，從而有效地進(jìn)行大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)。教師應(yīng)該創(chuàng)造性地解析詞匯語(yǔ)義拓展背后的深層概念整合機(jī)制，將有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生自我探索，尋找規(guī)律，從而加深對(duì)詞語(yǔ)的掌握和記憶。第二，詞匯在發(fā)展過(guò)程中都有其文化隱喻性，教師可以利用詞匯教學(xué)來(lái)拓展學(xué)生在文化概念方面的知識(shí)面，把原語(yǔ)文化有的知識(shí)和本族語(yǔ)文化進(jìn)行整合、構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)知識(shí)文化的擴(kuò)展和創(chuàng)新，從而有效地促進(jìn)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)詞匯的習(xí)得。第三，教師應(yīng)擴(kuò)大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)常識(shí)的概念圖式，即人類(lèi)日常生活和自然界中的常識(shí)。譬如mouse，desktop，virus等，它們是各具特征的計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的詞語(yǔ)。這些類(lèi)比性的詞語(yǔ)隱喻激活了儲(chǔ)存在讀者記憶中的概念圖式。

篇4

小學(xué)科學(xué)課程的改革，從以“自然知識(shí)”為核心的性質(zhì)轉(zhuǎn)為“科學(xué)教育”的性質(zhì)，經(jīng)歷了科學(xué)作為知識(shí)、科學(xué)作為過(guò)程、科學(xué)作為探究的三個(gè)發(fā)展階段。我們從追求事實(shí)性知識(shí)轉(zhuǎn)變到關(guān)注科學(xué)概念，實(shí)際上是從“科學(xué)作為知識(shí)” 向“科學(xué)作為探究”的質(zhì)性轉(zhuǎn)變。從學(xué)習(xí)科學(xué)的角度來(lái)看，有用的知識(shí)是圍繞重要概念或“大觀點(diǎn)”來(lái)聯(lián)系和組織的?！翱茖W(xué)作為探究”正強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)科學(xué)的理解，指向科學(xué)概念的教學(xué)需要學(xué)生經(jīng)歷探究式的學(xué)習(xí)過(guò)程?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，筆者在科學(xué)教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生科學(xué)概念的建構(gòu)予以關(guān)注和研究，現(xiàn)結(jié)合科學(xué)課堂教學(xué)案例作些回顧和梳理，以求教于廣大同仁。

一、記憶：科學(xué)概念的虛假建構(gòu)

“科學(xué)概念并不是為兒童所掌握和記憶，也不是用記憶汲取的，而是借助他們自己思維的全部積極性的最緊張工作而產(chǎn)生和成型的?！?/p>

――維果茨基

【案例1】《聲音的產(chǎn)生》教學(xué)片斷

1.讓學(xué)生聽(tīng)各種各樣的聲音，并提問(wèn)：關(guān)于聲音，你有哪些問(wèn)題想知道？

2.形式化的猜想后，提出本課要研究的問(wèn)題：聲音是怎樣產(chǎn)生的？

3.給出各種材料（如尺、橡皮筋等），要求學(xué)生通過(guò)撥、彈等方法使它們發(fā)出聲音，觀察發(fā)聲時(shí)物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)并交流。

4.在交流的基礎(chǔ)上，初步得出：物體振動(dòng)了，就會(huì)產(chǎn)生聲音。

5.以“用嘴吹空瓶子產(chǎn)生聲音”來(lái)驗(yàn)證氣體發(fā)聲也是振動(dòng)的結(jié)果。

6.以“要使產(chǎn)生的聲音消失怎么辦”這個(gè)問(wèn)題，從反面再驗(yàn)證聲音是由物體振動(dòng)產(chǎn)生的。

7.討論“人說(shuō)話的聲音是怎樣產(chǎn)生的”，組織學(xué)生對(duì)概念加以運(yùn)用。

案例1中學(xué)生雖然參與了模仿實(shí)驗(yàn)、比較歸納等活動(dòng)，在行為層面上有了主動(dòng)的表現(xiàn)，但一系列的思維活動(dòng)大都是在教師的指令下開(kāi)展的，缺失內(nèi)在的誘因，認(rèn)知狀態(tài)未被主動(dòng)開(kāi)啟，導(dǎo)致認(rèn)知活動(dòng)僅停留在記憶層面，而沒(méi)有真正觸及學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)核。對(duì)“物體的振動(dòng)產(chǎn)生聲音”這一概念的獲取過(guò)程看似流暢、簡(jiǎn)潔，實(shí)際上讓學(xué)生能感知的具體事實(shí)的量與質(zhì)偏弱，概念概括偏早，缺乏對(duì)學(xué)生認(rèn)知生長(zhǎng)點(diǎn)的“探底”過(guò)程，本應(yīng)富有思維含量的抽象活動(dòng)缺失了思維活動(dòng)的漸進(jìn)性，沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)概念的“自然生長(zhǎng)”。

二、前概念：科學(xué)概念的建構(gòu)源頭

“影響學(xué)習(xí)最重要的因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)狀況去進(jìn)行教學(xué)。”

――奧蘇貝爾

【案例2】《物體在水中是沉還是浮》教學(xué)片段

（教師提供一組材料：泡沫、回形針、牙簽、瓶蓋、西紅柿、蠟燭頭、石頭。）

師：今天，老師給大家?guī)?lái)了一些物體，這些東西同學(xué)們都認(rèn)識(shí)嗎（投影出示）？如果把這些物體放入水中，可能會(huì)出現(xiàn)什么現(xiàn)象？你認(rèn)為哪些物體會(huì)沉、哪些物體會(huì)浮呢？填寫(xiě)表格，并說(shuō)一說(shuō)猜測(cè)的理由。

（學(xué)生開(kāi)始猜測(cè)并填寫(xiě)猜測(cè)理由，然后實(shí)驗(yàn)并匯報(bào)實(shí)驗(yàn)結(jié)果。）

師：為什么會(huì)推測(cè)錯(cuò)呢？剛才你們是根據(jù)什么來(lái)推測(cè)物體沉浮的？

生：大小、輕重。

師：物體在水中是沉還是浮，和大小、輕重有關(guān)嗎？

生：是的。

師：按照物體的輕、重不同排列，然后按照大、小不同排列?，F(xiàn)在，你又有什么發(fā)現(xiàn)？

生：物體在水中是沉還是浮，好像和大小、輕重?zé)o關(guān)。

師：同學(xué)們，我們明明感覺(jué)到物體沉浮和大小、輕重有關(guān)，可是，老師提供的材料為什么又使這兩個(gè)因素?zé)o關(guān)了呢？物體在水中沉浮究竟和什么有關(guān)？我們應(yīng)該選擇怎樣的一組材料來(lái)觀察呢？

生：應(yīng)該選擇大小一樣、輕重不同的一組材料。

生：應(yīng)該選擇輕重一樣、大小不同的一組材料。

師：是??！當(dāng)有兩個(gè)因素共同起作用的時(shí)候，我們就要對(duì)其中一個(gè)因素進(jìn)行控制，再來(lái)研究另外一個(gè)因素，這是科學(xué)研究中常用的方法。

（教師分別提供學(xué)生所述的兩組材料，通過(guò)觀察材料的特點(diǎn)，進(jìn)而開(kāi)展實(shí)驗(yàn)。）

案例2中，教師從暴露學(xué)生的前概念開(kāi)始，通過(guò)有結(jié)構(gòu)的材料，引起學(xué)生的概念沖突，促使學(xué)生開(kāi)始重新思考前概念的正確性。經(jīng)過(guò)思考、交流，教師再次提供有結(jié)構(gòu)的材料，并不斷“搭橋”，材料一步步改變著學(xué)生的前概念，概念箭頭直指科學(xué)概念。

三、錯(cuò)誤：科學(xué)概念的建構(gòu)資源

“科學(xué)就是在改正一個(gè)又一個(gè)錯(cuò)誤的基礎(chǔ)之上發(fā)展起來(lái)的?？茖W(xué)經(jīng)常會(huì)得出不正確的結(jié)論，但是，這些結(jié)論不是最終的，而是暫時(shí)的。”

――卡爾?薩根

【案例3】《電和煤氣燒水，哪個(gè)更合算》教學(xué)片段

某市煤氣漲價(jià)，家長(zhǎng)紛紛抱怨。一位小學(xué)六年級(jí)同學(xué)在科學(xué)課后問(wèn)老師：媽媽說(shuō)煤氣又漲價(jià)了，不知道現(xiàn)在燒一壺水用煤氣合算還是用電更合算。老師，你說(shuō)這個(gè)問(wèn)題我們能研究嗎？

老師在班上鼓勵(lì)了這位同學(xué)，并請(qǐng)大家都來(lái)研究這個(gè)問(wèn)題。但如何開(kāi)展探究，探究方法是什么，老師沒(méi)有給予具體指導(dǎo)。

各小組探究后，教師組織同學(xué)們?cè)诎嗌辖涣?，結(jié)果得出了不一致的結(jié)論，有的說(shuō)燒一壺水用煤氣省錢(qián)，有的則說(shuō)用電省錢(qián)，爭(zhēng)論不休。

教師：同學(xué)們，每個(gè)小組都得出了自己的結(jié)論，大家的結(jié)論并不一致，可是大家都覺(jué)得結(jié)論只能是一個(gè)，而且都覺(jué)得自己的對(duì)。請(qǐng)同學(xué)們思考：我們僅僅這樣爭(zhēng)論下去，都說(shuō)自己是對(duì)的，能最終得出結(jié)論、判斷出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)嗎？

教師：大家剛才都說(shuō)了，要公開(kāi)展示各自的研究過(guò)程、方法和統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)，讓大家一起來(lái)質(zhì)疑、來(lái)評(píng)價(jià)。下面，咱們各小組一個(gè)一個(gè)地說(shuō)。

……

教師：通過(guò)剛才各小組的過(guò)程、方法和數(shù)據(jù)展示，以及同學(xué)們自己的質(zhì)疑、批評(píng)、討論，大家知道了，要公平地對(duì)比兩種燒水方法的花費(fèi)大小，必須注意一些探究的規(guī)則。哪個(gè)小組沒(méi)有做好，自己再總結(jié)總結(jié)，想好了就給大家說(shuō)一說(shuō)。

……

教師：無(wú)論是從成功的探究中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，還是從失敗的探究中總結(jié)的教訓(xùn)，這次經(jīng)歷讓每位同學(xué)都有了不少收獲。這就是挫折和失敗的教育價(jià)值。我們說(shuō)“失敗是成功之母”，從自己的挫折和教訓(xùn)中得到的收獲對(duì)自己的長(zhǎng)進(jìn)有時(shí)更有影響。

……

在案例3中，學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的自主性很強(qiáng)。問(wèn)題是學(xué)生自主建構(gòu)的，探究方案的設(shè)計(jì)、探究過(guò)程的展開(kāi)、探究結(jié)論的得出在較大程度上也是學(xué)生自主完成的。學(xué)生不僅自主建構(gòu)了關(guān)于不同燒水方法合算程度的知識(shí)，而且通過(guò)親歷探究，自主建構(gòu)了探究過(guò)程中變量控制和實(shí)驗(yàn)效度的概念。學(xué)生在探究、建構(gòu)的過(guò)程中不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是在尋找知識(shí)、詰問(wèn)知識(shí)、評(píng)判知識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生會(huì)遭遇挫折和失敗，甚至出現(xiàn)花了很長(zhǎng)時(shí)間和精力卻找不到確切答案的現(xiàn)象。正是這個(gè)過(guò)程給了學(xué)生從錯(cuò)誤、挫折中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。錯(cuò)誤應(yīng)看成是學(xué)生積極參與和共同建構(gòu)概念過(guò)程中必然伴隨的現(xiàn)象，是“入門(mén)”的積極信號(hào)，學(xué)生的錯(cuò)誤具有積極的、正面的、不可替代的教育價(jià)值。教師的寬容能讓學(xué)生有一種心理安全感，愿意表達(dá)與眾不同的見(jiàn)解，能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信，相信經(jīng)過(guò)自己努力會(huì)成功。

四、探究：科學(xué)概念的自主建構(gòu)

“指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)大量的自由探究活動(dòng)，以此來(lái)建構(gòu)他們自己的科學(xué)概念。”

――大衛(wèi)?馬丁

有意義學(xué)習(xí)指的是學(xué)生將經(jīng)驗(yàn)、概念、原理、知識(shí)框架建構(gòu)起聯(lián)系的過(guò)程，正是在概念之間和概念內(nèi)建立聯(lián)系的過(guò)程中產(chǎn)生了有意義學(xué)習(xí)。建立概念之間聯(lián)系的重要方法是類(lèi)比，它是促進(jìn)學(xué)習(xí)者在已有概念和知識(shí)的基礎(chǔ)上建構(gòu)新知識(shí)的有效工具。在暴露學(xué)生前概念的基礎(chǔ)上，要充分挖掘?qū)W生前概念中可以利用的因素，親歷科學(xué)探究過(guò)程，尋找前概念與科學(xué)概念之間的差異與內(nèi)在聯(lián)系，為科學(xué)概念的建立牽線搭橋。

【案例4】《使癟的乒乓球鼓起來(lái)的決定性因素是什么》教學(xué)片段

師：乒乓球癟了，誰(shuí)有辦法使癟的乒乓球鼓起來(lái)？

（學(xué)生討論出兩種方法：用熱水泡;用電吹風(fēng)吹熱風(fēng)。）

師：這兩個(gè)方法到底行不行？小組同學(xué)不妨試一試。

（學(xué)生實(shí)驗(yàn)，兩種方法都可以使癟的乒乓球鼓起來(lái)。）

師：同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，用加熱的方法可以使癟的乒乓球鼓起來(lái)，這是什么原因呢？

生：受熱膨脹。

師：使癟的乒乓球鼓起來(lái)的決定性因素，是因?yàn)檎l(shuí)受熱膨脹了呢？

（學(xué)生提出了三種猜想：乒乓球殼和球內(nèi)空氣受熱膨脹，兩者共同作用，缺一不可，使得癟的乒乓球鼓起來(lái);乒乓球殼受熱膨脹，就能使癟的乒乓球鼓起來(lái);球內(nèi)空氣受熱膨脹，就能使癟的乒乓球鼓起來(lái)。）

師：固體受熱能發(fā)生體積膨脹嗎？同學(xué)們能利用簡(jiǎn)易器材展開(kāi)實(shí)驗(yàn)探究嗎（提供銅球、鐵環(huán)、酒精燈、火柴）？氣體受熱能發(fā)生體積膨脹嗎？同學(xué)們能利用簡(jiǎn)易器材展開(kāi)實(shí)驗(yàn)探究嗎（提供礦泉水瓶、氣球、熱水）？

（學(xué)生經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)本來(lái)能通過(guò)鐵環(huán)的銅球在受熱后體積膨脹，不能通過(guò)鐵環(huán);開(kāi)口套上癟氣球的礦泉水瓶，瓶?jī)?nèi)空氣受熱后體積膨脹，使氣球體積明顯發(fā)生膨脹。）

師：同學(xué)們通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究發(fā)現(xiàn)，固體和氣體都能受熱膨脹，而且氣體的體積變化更明顯。現(xiàn)在請(qǐng)支持三種猜想的同學(xué)分別舉一下手？

（支持猜想三的同學(xué)明顯增多。）

師：是不是因?yàn)椴孪肴懈嗟耐瑢W(xué)支持，它就一定是真理呢？

生：未必，需要繼續(xù)探究。

師：就利用癟乒乓球，還可以怎樣進(jìn)一步探究？

（學(xué)生思考、討論后認(rèn)為：可以把癟乒乓球戳個(gè)小孔，泡入熱水，看看去除球內(nèi)空氣受熱膨脹的因素，單憑球殼受熱膨脹是否足以使癟的乒乓球鼓起來(lái)。學(xué)生實(shí)驗(yàn)探究，發(fā)現(xiàn)單憑球殼受熱膨脹不能使癟的乒乓球鼓起來(lái)。最后同學(xué)們一致認(rèn)為，通過(guò)加熱的方法使癟的乒乓球鼓起來(lái)的主要原因是：球內(nèi)空氣受熱膨脹。）

案例4中學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)物體受熱膨脹，但使癟的乒乓球鼓起來(lái)的原因是什么，究竟是誰(shuí)受熱膨脹？提供有結(jié)構(gòu)的材料讓學(xué)生探究。探究發(fā)現(xiàn)，固體和氣體都能受熱膨脹，而且氣體的體積變化更明顯。但使癟的乒乓球鼓起來(lái)的決定性因素是什么？再次實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)主要原因是球內(nèi)空氣受熱膨脹使癟的乒乓球鼓起來(lái)。通過(guò)多層次的分析、對(duì)比，突顯事物的本質(zhì)特征和屬性，建構(gòu)了科學(xué)概念。

五、結(jié)語(yǔ)

科學(xué)概念的建構(gòu)，對(duì)于小學(xué)生而言無(wú)疑是一個(gè)復(fù)雜的思維過(guò)程。當(dāng)我們已習(xí)慣程式化的科學(xué)探究操作時(shí)，切不可程式化學(xué)生的思維。我們唯有在關(guān)注科學(xué)概念獲得的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)者認(rèn)知形態(tài)的透視分析，遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律，才能有助于學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)概念本質(zhì)的真正轉(zhuǎn)化，構(gòu)建科學(xué)概念體系。其實(shí)，科學(xué)概念教學(xué)不僅承擔(dān)著具體科學(xué)概念的教學(xué)任務(wù)，還應(yīng)承擔(dān)起建構(gòu)和發(fā)展學(xué)生認(rèn)知方式的任務(wù)。只有學(xué)習(xí)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到和諧同步的發(fā)展，才是科學(xué)概念教學(xué)的本質(zhì)追求。

參考文獻(xiàn)

[1]鄭毓信《科學(xué)教育哲學(xué)》.四川教育出版社。

[2]張紅霞《科學(xué)究竟是什么》.教育科學(xué)出版社。

[3]王晶瑩《科學(xué)探究論》.華東師范大學(xué)出版社。

篇5

一、引言

目前高職英語(yǔ)詞匯教學(xué)普遍存在的問(wèn)題是：許多教師的教學(xué)方法過(guò)于傳統(tǒng)，方式單一枯燥；教師不厭其煩地帶領(lǐng)學(xué)生朗讀單詞，了解詞性，對(duì)與課文相對(duì)應(yīng)的義項(xiàng)進(jìn)行造句釋義。這種孤立講解詞匯的結(jié)果是學(xué)生每節(jié)課雖然學(xué)習(xí)了大量的詞匯，但對(duì)所學(xué)詞匯的理解缺乏具體感，在實(shí)際寫(xiě)作和閱讀中往往不能活學(xué)活用；而且對(duì)詞匯的記憶也不牢固。加之，高職生的英語(yǔ)基礎(chǔ)相對(duì)較薄弱，水平參差不齊，所以他們的詞匯量往往不能達(dá)到要求。

學(xué)習(xí)者詞匯量的大小及掌握程度直接關(guān)系到其英語(yǔ)水平的高低。高職英語(yǔ)教學(xué)的目的是提高學(xué)生的交際能力；詞匯量的提高可極大地促進(jìn)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)技能的發(fā)展和綜合運(yùn)用英語(yǔ)的能力，可見(jiàn)詞匯教學(xué)是高職英語(yǔ)教學(xué)的重要組成部分之一，長(zhǎng)期以來(lái)既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)。

語(yǔ)言是不斷變化發(fā)展的，作為語(yǔ)言諸要素之一的詞匯變化尤其顯著。對(duì)于每一種事物、每種感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)，人們不可能創(chuàng)造出完全獨(dú)立于其他詞匯的單詞。大量的詞義演變都是通過(guò)隱喻方式進(jìn)行的；隱喻在詞義演變中起著重要的作用，因此把概念隱喻理論應(yīng)用于高職英語(yǔ)詞匯教學(xué)，可以使詞匯教學(xué)方法更加符合認(rèn)知規(guī)律，并提高教學(xué)效率。本文擬從高職英語(yǔ)詞匯教學(xué)現(xiàn)存的問(wèn)題出發(fā)，結(jié)合概念隱喻理論，探討其對(duì)高職英語(yǔ)詞匯教學(xué)的啟示。

二、概念隱喻理論

概念隱喻理論首先出現(xiàn)在《我們賴(lài)以生存的隱喻》（Metaphors We Live by， Lakoff & Johnson 1980）一書(shū)中，而后在“The Contemporary Theory of Metaphor” (Lakoff 1993)一文中得到系統(tǒng)的闡述。該理論認(rèn)為：人類(lèi)的思維過(guò)程主要是以隱喻為特征，所以人類(lèi)的認(rèn)知系統(tǒng)是隱喻構(gòu)造的。概念隱喻是從日常表達(dá)式中歸納出來(lái)具有典型性的認(rèn)知機(jī)制， 可反映客觀事物，尤其是反映一些抽象事物的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。概念隱喻在一定的文化中又成為一個(gè)系統(tǒng)的、一致的整體，即概念隱喻體系。在隱喻結(jié)構(gòu)中，人們利用對(duì)兩種毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事物進(jìn)行感知的交融，實(shí)現(xiàn)從源模型向目標(biāo)模型的映射。

（一）概念隱喻類(lèi)型

根據(jù)Lakoff&Johnson的分析，以認(rèn)知功能為依據(jù)，概念隱喻大致可分為三類(lèi)：結(jié)構(gòu)隱喻（structural metaphor）、方位隱喻(orientational metaphor)和實(shí)體隱喻(ontological metaphor)。

結(jié)構(gòu)隱喻指以一種概念的結(jié)構(gòu)來(lái)構(gòu)造另一種概念，使兩種概念相疊加，將談?wù)撘环N概念的各方面的詞語(yǔ)用于談?wù)摿硪环N概念。例如，基于概念隱喻TIME IS MONEY，“money”是我們?nèi)粘Ｉ钪兴熘囊粋€(gè)概念，所有用于談?wù)搈oney的詞語(yǔ)都可以用于time這個(gè)概念。于是產(chǎn)生了“節(jié)約時(shí)間”，“花費(fèi)時(shí)間”和“浪費(fèi)時(shí)間”等說(shuō)法，時(shí)間被視為象金錢(qián)一樣寶貴。

方位隱喻是參照空間方位而建立的一系列隱喻概念?？臻g方位是人們賴(lài)以生存的最基本的概念，包括前—后，上—下，中心—邊緣，里—外，深—淺等。通過(guò)方位隱喻，人們可以利用日常熟悉的空間方位來(lái)理解其他如情緒、身體狀況、數(shù)量及社會(huì)地位等抽象概念。英語(yǔ)中，用表示方位的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)抽象概念較為常見(jiàn)的概念隱喻有：HAPPY IS UP；SAD IS DOWN，MORE IS UP；LESS IS DOWN，HIGH STATUS IS UP；LOW STATUS IS DOWN等。

在實(shí)體隱喻概念中，人們把抽象、模糊的思想、感情、心理活動(dòng)、事件、狀態(tài)等一些無(wú)形的概念看作是具體而有形的實(shí)體。在這類(lèi)概念隱喻基礎(chǔ)上，無(wú)形的概念可以被量化，分類(lèi)，識(shí)別其特征和原因等，從而達(dá)到便于理解的目的。例如，現(xiàn)實(shí)生活中的“inflation(通貨膨脹)”是個(gè)無(wú)形的抽象實(shí)體，可被看作是具體的物質(zhì)（entity），于是就產(chǎn)生了概念隱喻INFLATION IS AN ENTITY，也使以下表達(dá)方式不難理解：How can we deal with inflation?;Inflation is backing us into a corner[1]等。實(shí)體隱喻最具代表性的是容器隱喻(container metaphor)。

（二）跨域映射

跨域映射是理解概念隱喻的關(guān)鍵，是源域向目標(biāo)域的映射，在源域和目標(biāo)域之間形成一系列本體或認(rèn)識(shí)上的對(duì)應(yīng)，用源域的結(jié)構(gòu)和知識(shí)體驗(yàn)去談?wù)摵退伎寄繕?biāo)域的概念。簡(jiǎn)而言之，就是將源域內(nèi)的概念特征投射到目標(biāo)域上，使目標(biāo)域內(nèi)的大量實(shí)體具備源域內(nèi)概念的特征從而達(dá)到認(rèn)識(shí)理解的目的。值得注意的是概念隱喻中，源域內(nèi)的概念為人們所熟悉且便于理解，而目標(biāo)域概念較抽象、難理解?？缬蛴成潢P(guān)鍵在于確定兩個(gè)不同概念域的相似性。

概念隱喻的認(rèn)知機(jī)制可作為探析大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)新視角的重要依據(jù)。為了更加客觀地了解其認(rèn)知機(jī)制，下面用實(shí)例來(lái)具體說(shuō)明。在英語(yǔ)國(guó)家，人們談?wù)摮橄蟾拍睢發(fā)ife”時(shí)，不自覺(jué)地會(huì)運(yùn)用概念隱喻LIFE IS A JOURNEY。根據(jù)上文所述的認(rèn)知機(jī)制，源域（JOURNEY）的基本結(jié)構(gòu)包含travelers， destination，changes， impediments等實(shí)體；而目標(biāo)域（LIFE）的基本結(jié)構(gòu)則包含people living a life，life goals，movements，difficulties等實(shí)體。

兩個(gè)概念域之間的實(shí)體可以構(gòu)成系統(tǒng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。源域中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)可以粗略地描述成：一些旅行者跋山涉水前往目的地，途中經(jīng)過(guò)了一些不同的地方也遇到一些困難，有時(shí)難免會(huì)失去方向。通過(guò)跨域映射，我們就不難理解:He’s gone through a lot in life.（生活中他飽經(jīng)風(fēng)霜。）旅途中，地點(diǎn)不停地變更意示著生活中的變化經(jīng)歷。通過(guò)概念隱喻LIFE IS A JOURNEY的認(rèn)知映射，類(lèi)似的表達(dá)可得到較好的理解，如Give him a good start in life. I’m at a crossroads in my life. He’s over the hill. She’s without direction in her life. I was in dead-end job.

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三、對(duì)高職英語(yǔ)詞匯教學(xué)的啟示

概念隱喻理論從認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)角度為高職英語(yǔ)詞匯教學(xué)提供了一個(gè)新緯度。該理論對(duì)高職英語(yǔ)詞匯教學(xué)提供了一些啟示。

（一）重視基本詞匯隱喻意義的教學(xué)

英語(yǔ)中基本詞匯使用頻率高，義項(xiàng)豐富，并且與其它詞匯搭配數(shù)量眾多。它們用于指代那些與人們有最直接接觸的基本范疇事物。人們的思維發(fā)展到一定階段時(shí)，就不再滿足于對(duì)具體事物的認(rèn)識(shí)與表達(dá)，而是不斷地認(rèn)知、思考、表達(dá)一些抽象的概念和思想。為了完成這一過(guò)程，人們并不是無(wú)止境地創(chuàng)造新的詞語(yǔ)，而是將新認(rèn)識(shí)的抽象概念與已認(rèn)知的具體事物相聯(lián)系，找出它們的相似性，利用已知事物來(lái)思考、表達(dá)新概念，于是產(chǎn)生了兩個(gè)認(rèn)知域之間的投射，這種隱喻性思維發(fā)展了詞匯的語(yǔ)義。大部分隱喻性思維是由基本范疇等級(jí)發(fā)展而來(lái)。詞匯語(yǔ)義的變化使一個(gè)詞具有了多義性。Sweetser(1990：19)曾指出，在詞義的變化過(guò)程中，隱喻起著主要的構(gòu)建作用。它直接導(dǎo)致語(yǔ)言新穎性的產(chǎn)生，間接導(dǎo)致一詞多義現(xiàn)象的產(chǎn)生。[2]多義現(xiàn)象是一個(gè)詞的中心意義或基本意義通過(guò)隱喻手段向其他意義延伸的過(guò)程。

如上所述，大量的詞義演變都是通過(guò)隱喻的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。詞義的這種演變方式非常普遍。概念隱喻將詞義的擴(kuò)展加以認(rèn)知化、系統(tǒng)化。詞義的一系列隱喻性擴(kuò)展是由兩個(gè)認(rèn)知域的相似性所產(chǎn)生，根據(jù)其相關(guān)性由一個(gè)個(gè)概念隱喻統(tǒng)轄。[3]表示人體部位的詞語(yǔ)都有隱喻含義，部分隱喻含義可以由概念隱喻PEOPLE ARE OBJECTS衍生而來(lái)。例如“head”在人的身體部位中位于最上端，通過(guò)隱喻引申為表示空間的詞語(yǔ)如head of stairs（樓梯頂端）、head of page (頁(yè)面頂部)；再進(jìn)一步通過(guò)概念隱喻延伸出蘊(yùn)涵“重要、領(lǐng)頭”的意思，于是就有了以下表達(dá)：head of government (政府首腦) 、head of the family (家長(zhǎng))。除了人體部位的詞語(yǔ)，常見(jiàn)的動(dòng)物名稱(chēng)（老虎、獅子、狼、狗等）、顏色的詞語(yǔ)（紅、黃、藍(lán)、綠等）及花草樹(shù)木等也具有豐富的隱喻意義。

高職學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，能積極使用的詞匯量?jī)H停留在高中水平。因此在英語(yǔ)詞匯教學(xué)過(guò)程中，教師有必要向?qū)W生灌輸一種理念：詞匯不是任意獲得新的意義，而是通過(guò)人們的認(rèn)知建構(gòu)獲??；建構(gòu)方式主要是概念隱喻。在教學(xué)實(shí)踐中，教師對(duì)基本詞匯意義理解所蘊(yùn)涵的概念隱喻進(jìn)行分析，找出兩個(gè)概念域之間的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的隱喻意識(shí)，使其提高詞匯水平。

（二）重視英漢概念隱喻文化內(nèi)涵的分析

語(yǔ)言是文化的載體，其意義與社會(huì)文化息息相關(guān)。隱喻是世界上所有語(yǔ)言的共同屬性，所以隱喻與文化也存在著密切的關(guān)系。隱喻是人們對(duì)客觀世界的一種認(rèn)知方式，是文化的反映。在不同民族不同文化中概念隱喻的普遍運(yùn)用一方面說(shuō)明了隱喻認(rèn)知的普遍性和不同民族認(rèn)知間存在的共性；英漢兩種語(yǔ)言中有很多表示抽象思維的隱喻表達(dá)法都是相同的。比如：人類(lèi)在幼兒時(shí)期就形成了方位意識(shí)，在語(yǔ)言輸入中，表達(dá)方位的詞語(yǔ)很多也容易被理解，其中不乏隱喻的方位表達(dá)，這已經(jīng)形成了定勢(shì)思維。例如英語(yǔ)國(guó)家人們形成了這樣的概念隱喻“GOOD IS UP；BAD IS DOWN”，漢語(yǔ)中也不乏此類(lèi)表達(dá)如“情緒低落、視力下降、身體每況愈下、地位提高”等。

另一方面，由于受不同文化的影響，隱喻概念也存在一定的文化差異。理解隱喻不能脫離社會(huì)文化背景，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中對(duì)概念隱喻的正確理解必須要了解目的語(yǔ)社會(huì)文化知識(shí)。例如對(duì)句子 “She spoke with a touch of vinegar.” 的理解關(guān)鍵在于vinegar的隱喻含義。漢語(yǔ)中“醋”的隱含意義是“忌妒”；而英語(yǔ)中vinegar的隱含意義卻不同，表示“尖酸刻薄”或“不高興”。另外，由于文化背景的不同，英漢中有關(guān)顏色的隱喻理解也不一樣。漢語(yǔ)中嫉妒別人常表達(dá)為“得了紅眼病”，而英語(yǔ)中則說(shuō)green-eyed。

處于英漢兩種不同文化背景中的人有著不同的概念系統(tǒng)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、認(rèn)知方式和認(rèn)知習(xí)慣，不同的價(jià)值觀和民俗心理，因此在隱喻的生成和理解上都存在著一定的差異。對(duì)隱喻的理解文化背景尤其重要，它影響著對(duì)詞匯隱喻的理解，因而在日常英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)把跨文化知識(shí)傳授融入到詞匯教學(xué)的方方面面，只有學(xué)生掌握一定程度的跨文化知識(shí)，才能正確推斷詞匯的隱喻意義。

（三）培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中自主地構(gòu)建概念隱喻

由于概念隱喻是系統(tǒng)的跨域映射，具有系統(tǒng)性，所以可對(duì)其進(jìn)行分析和構(gòu)建。它的系統(tǒng)性可以從兩個(gè)層面來(lái)理解：從語(yǔ)言層面上看，系統(tǒng)性是指由于源域和目標(biāo)域之間存在著系統(tǒng)的部分對(duì)應(yīng)關(guān)系，一個(gè)概念隱喻會(huì)衍生出大量的、彼此和諧的語(yǔ)言表達(dá)（如TIME IS MONEY可衍生出waste your time、spend your time、 save you hours等表達(dá)）；從概念層面上分析，不同的概念隱喻又共同構(gòu)成了一個(gè)協(xié)調(diào)一致的網(wǎng)絡(luò)體系，影響著人們的言語(yǔ)和思維。[4]它包括內(nèi)部和外部系統(tǒng)性。首先，概念隱喻之間的蘊(yùn)涵關(guān)系（如TIME IS MONEY， TIME IS A RESOURCE， TIME IS A VALUABLE COMMODITY）或同一目標(biāo)域通過(guò)不同的源域?qū)崿F(xiàn)（如LOVE IS WAR， LOVE IS MAGIC， LOVE IS A JOURNEY， LOVE IS MADNESS等），從而構(gòu)建起一個(gè)協(xié)調(diào)一致的概念隱喻體系。其次，對(duì)于由相同源域來(lái)實(shí)現(xiàn)的概念隱喻形成了系統(tǒng)的概念隱喻表達(dá)體系。最常見(jiàn)的例子是方位隱喻（如 HAPPY IS UP， HIGH STATUS IS UP， RA TIONAL IS UP， CONSCIOUS IS UP等構(gòu)成了一個(gè)以u(píng)p為中心語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)）。

篇6

1.引言

詞匯記不住、記不牢或記住的詞匯不知如何運(yùn)用,是目前困擾廣大高中英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的普遍問(wèn)題,這些問(wèn)題又導(dǎo)致了學(xué)生詞匯量普遍不足進(jìn)而造成在英語(yǔ)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)方面的困難。同時(shí)近幾年的高考逐漸提高了對(duì)學(xué)生詞匯量的要求,如《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》(教育部,2003)對(duì)高中畢業(yè)生(八級(jí))的要求為:學(xué)會(huì)使用3300個(gè)左右的單詞和400―500個(gè)習(xí)慣用語(yǔ)或固定搭配。上述問(wèn)題和高考形勢(shì)迫切要求教師改變現(xiàn)行的詞匯教學(xué)的方法,提高詞匯教學(xué)的效率?，F(xiàn)行的詞匯教學(xué)方法使用的是“讀音+拼寫(xiě)+詞義”(張強(qiáng),2008)的模式,在這一模式下教師只是簡(jiǎn)單地羅列詞義,學(xué)生機(jī)械地記憶詞匯,對(duì)詞匯的習(xí)得僅停留在識(shí)記水平并未對(duì)詞匯進(jìn)行認(rèn)知加工。傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為隱喻是一種語(yǔ)言現(xiàn)象,是一種語(yǔ)言規(guī)則的偏離。而認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為,隱喻不僅僅是一種修辭手段,而且是一種認(rèn)知方式。因此本文從認(rèn)知的角度探討概念隱喻理論在高中英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的應(yīng)用,以解決詞匯教學(xué)中的費(fèi)時(shí)低效問(wèn)題。

2.概念隱喻理論

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家Lakoff & Johnson的概念隱喻理論的提出為隱喻研究開(kāi)辟了一條新路,掀起了一股被稱(chēng)為“隱喻的狂熱”的熱潮。Lakoff & Johnson(1980)認(rèn)為“隱喻的實(shí)質(zhì)是通過(guò)另一類(lèi)事物來(lái)理解和經(jīng)歷某一類(lèi)事物”以一種概念去表述另一種概念,因此稱(chēng)之為概念隱喻。比如“時(shí)間就是金錢(qián)”就是用“金錢(qián)”的概念去表述“時(shí)間”,在英文中用大寫(xiě)字母來(lái)表示,比如TIME IS MONEY。概念隱喻只是經(jīng)過(guò)歸納的、條理化的固定表達(dá)句式,而每個(gè)概念系統(tǒng)在日常語(yǔ)言中都會(huì)有一系列的隱喻性表達(dá)。比如TIME IS MONEY就體現(xiàn)在下列隱喻性表達(dá)里:You are wasting my time.Can you give me a few minutes?How do you spend your time?We are running out of time.

概念隱喻的工作機(jī)制是源域(source domain)向目標(biāo)域(target domain)的跨域映射。源域通常是人們較為熟悉的概念,而目標(biāo)域一般是人們不太熟悉的概念,通過(guò)隱喻將源域映射在目標(biāo)域上,從而理解目標(biāo)域。比如在概念隱喻ARGUMENT IS WAR中源域是,目標(biāo)域是,人們所熟知的“戰(zhàn)爭(zhēng)”的概念被映射到“爭(zhēng)論”這一抽象概念中。

概念隱喻可分為三類(lèi):結(jié)構(gòu)隱喻、方位隱喻和本體隱喻。結(jié)構(gòu)隱喻指一種概念的結(jié)構(gòu)由另一種概念隱喻性地建構(gòu)。ARGUMENT IS WAR,LIFE IS JOURNEY,TIME IS MONEY就是生活中常見(jiàn)的概念結(jié)構(gòu)隱喻。方位隱喻是指參照空間方位而組建的一系列隱喻概念,比如LESS IS DOWN,MORE IS UP。本體隱喻是指用關(guān)于物體的概念或概念結(jié)構(gòu)來(lái)認(rèn)識(shí)和理解我們的經(jīng)驗(yàn),INFLATION IS AN ENTITY就屬于本體隱喻,在這一隱喻中,抽象概念“通貨膨脹”被看作是具體的、有形的實(shí)體,因而可以對(duì)其進(jìn)行談?wù)?、量?識(shí)別其特征及原因。

3.概念隱喻在高中英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的應(yīng)用

通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,筆者發(fā)現(xiàn)概念隱喻應(yīng)用于詞匯教學(xué)在幫助學(xué)生理解基本詞匯,掌握多義詞、習(xí)語(yǔ)等方面較之現(xiàn)行的詞匯教學(xué)方法效果顯著。

3.1概念隱喻可以加深學(xué)生對(duì)基本詞匯的理解程度

概念隱喻是從人們熟悉的、有形的、具體的概念向不熟悉的、無(wú)形的、抽象的概念映射。在理解記憶新詞匯時(shí),筆者引導(dǎo)學(xué)生利用概念隱喻,挖掘與新詞匯有聯(lián)系的事物,從而加深對(duì)新詞匯的理解和記憶。在學(xué)習(xí)“crossroads”時(shí),其本意是“十字路口”,引申義是“轉(zhuǎn)折點(diǎn)、重大的抉擇時(shí)刻”,當(dāng)學(xué)生知道下面兩句中:1)Alex stands at the crossroads at present.2)Their relationship is at a crossroads.分別包含LIFE IS JOURNEY 和 LOVE IS JOURNY 這兩個(gè)概念隱喻時(shí)就很容易理解“crossroads”的引申義的含義。又如“deposit”其本義是“在水中沉積”,引申義是“資金沉積――存錢(qián)”,在這兩個(gè)概念中包含了MONEY IS WATER 這一概念隱喻。當(dāng)學(xué)生把“水的特性”轉(zhuǎn)移到“錢(qián)的特性”上時(shí)就很容易就理解其引申義的內(nèi)涵并加深記憶。Craik & Lockhart(1972)的深層加工理論認(rèn)為記憶的保持不在于重復(fù)的時(shí)間和長(zhǎng)度,而在于不同的加工方法和加工的深度,加工越有深度,記憶的內(nèi)容就越持久。通過(guò)概念隱喻,學(xué)生對(duì)詞匯的理解不僅僅是表面上的死記硬背,而是上升到思維的層面對(duì)詞匯進(jìn)行深層的分析,從而加深了對(duì)詞匯尤其是抽象詞匯的記憶。

3.2概念隱喻能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)多義詞的習(xí)得

語(yǔ)言詞匯學(xué)習(xí)中多義詞是一普遍現(xiàn)象,也是詞匯學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。然而多義詞的出現(xiàn)也不是任意的而是建立在人的隱喻或轉(zhuǎn)喻認(rèn)知方式之上的(趙艷芳,2004),這是因?yàn)槎嗔x詞基本意義直接來(lái)自于人類(lèi)的生活經(jīng)驗(yàn)而多個(gè)義項(xiàng)之間的聯(lián)系是基于概念隱喻產(chǎn)生的。比如英語(yǔ)中mouse(鼠標(biāo)),low carbon life(低碳生活),surf the internet(網(wǎng)上沖浪)都是從人們所熟知的事實(shí)生活中的“老鼠”、“耗能低”、“水上沖浪”的具體概念域而產(chǎn)生的,正如蔡龍權(quán)(2004)所說(shuō)“隱喻是一詞多義的根據(jù)”。

現(xiàn)行的多義詞教學(xué)往往是教師逐一呈現(xiàn)義項(xiàng)的“填鴨式”的講解,學(xué)生則逐一死記硬背,教與學(xué)雙方都忽視了義項(xiàng)之間的內(nèi)在聯(lián)系。多義詞的不同義項(xiàng)之間都不是孤立的,而是相互關(guān)聯(lián)的,概念隱喻映射的則是不同事物之間的聯(lián)系。在教學(xué)中,“最重要的是把握住這種內(nèi)在的規(guī)則和聯(lián)系,充分發(fā)揮聯(lián)想,可以達(dá)到事辦功倍的效果”(周楠,2006)。在講解牛津版教材第二單元中head一詞時(shí),筆者并沒(méi)有直接展示它的多義項(xiàng),而是從隱喻的角度讓學(xué)生先聯(lián)想其熟悉的本意“頭、頭部”,然后根據(jù)head 的本義和引申義之間的共同特征:the top part of sth.來(lái)猜測(cè)下列短語(yǔ)中head引申義:the head(首領(lǐng)、首腦) of government;the head ( 釘頭)of a nail;the head(上座) of the table;at the head(頁(yè)眉) of the page,大部分學(xué)生毫無(wú)困難地猜出了其引申義。上述不同短語(yǔ)中就包含了一系列結(jié)構(gòu)隱喻GOVERNMENT IS A PERSON,RIVER IS A PERSON,PAGE IS A PERSON,TABLE IS A PERSON,NAIL IS A PERSON。由此可見(jiàn),當(dāng)學(xué)生掌握了隱喻這一認(rèn)知工具,挖掘出不同事物之間的聯(lián)系,對(duì)詞的不同義項(xiàng)的記憶不再單一化而是網(wǎng)絡(luò)化,從而記得快、記得牢。

3.3概念隱喻在習(xí)語(yǔ)教學(xué)中的作用

語(yǔ)言是社會(huì)文化的載體,不同語(yǔ)言中的概念隱喻則折射出不同的民族文化特征。英語(yǔ)詞匯中大量習(xí)語(yǔ)的存在折射了英美等西方國(guó)家獨(dú)特的文化背景,而習(xí)語(yǔ)中概念隱喻更是反映了英漢不同的語(yǔ)言文化差異。如果學(xué)生在沒(méi)有了解這些文化背景的情況下去學(xué)習(xí)習(xí)語(yǔ),其結(jié)果只能是一知半解,更談不上對(duì)習(xí)語(yǔ)的準(zhǔn)確使用了。在英漢習(xí)語(yǔ)中有許多與動(dòng)物有關(guān)的概念隱喻中,固然有一些相似的表達(dá),如as cruel as a wolf(像狼一樣兇殘),但是也有很多不同的表達(dá)。比如在英語(yǔ)中,“獅子”被譽(yù)為“百獸之王”,因此就有如下表達(dá)as brave as a lion(像獅子般勇猛),而非漢語(yǔ)中的“像老虎一樣勇猛”。再如在西方“馬”作為主要的奴役工具,就有許多與馬有關(guān)的隱喻表達(dá),如as strong as a horse(力大如馬),talk horse(吹馬),而在漢語(yǔ)中“?！弊鳛橹饕霓r(nóng)耕工具,則有(力大如牛)、(吹牛)之類(lèi)的表達(dá)。因此在習(xí)語(yǔ)教學(xué)中,教師不應(yīng)該局限于講解詞的表面意思,還要介紹詞的背后所隱含的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念等,這樣不僅可以讓學(xué)生理解詞匯的深層含義,還能提高對(duì)詞匯學(xué)習(xí)的興趣,從而從整體上提高詞匯教學(xué)的效果。

4.結(jié)語(yǔ)

概念隱喻應(yīng)用于詞匯教學(xué)有助于學(xué)生“認(rèn)識(shí)新鮮事體、熟悉抽象概念、發(fā)展思維能力”(王寅,2007),不僅能夠幫助學(xué)生把詞匯記得快、記得牢,而且能夠激發(fā)學(xué)生的隱喻意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的隱喻能力。隱喻意識(shí)普遍存在于人的思維中,當(dāng)這種意識(shí)被激活,學(xué)生不僅可以快速有效地?cái)U(kuò)大詞匯量,而且可以根據(jù)隱喻的規(guī)律創(chuàng)造詞匯或短語(yǔ),因?yàn)椤半[喻具有填補(bǔ)詞匯空缺的功能”(束定芳,2000)。概念隱喻可以幫助學(xué)生將零散的詞匯網(wǎng)絡(luò)化,抽象的詞匯具體化,進(jìn)而使枯燥乏味的詞匯教學(xué)變的形象生動(dòng)起來(lái)。由此可見(jiàn),概念隱喻理論指導(dǎo)下的詞匯教學(xué)是對(duì)現(xiàn)行詞匯教學(xué)方法的一種有益的補(bǔ)充,然而概念隱喻理論在高中英語(yǔ)教學(xué)中還是一個(gè)全新的話題,需要有志同仁共同探討與研究。

參考文獻(xiàn):

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[4]王寅.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)[M].上海:上海外語(yǔ)教育出版社,2007.

[5]張強(qiáng).新課程背景下高中英語(yǔ)詞匯教學(xué)的現(xiàn)狀與思考[J].中小學(xué)教學(xué)研究,2008.

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篇7

教育實(shí)踐智慧主要是指教師在教學(xué)實(shí)踐中形成的、有關(guān)教學(xué)整體的真理性的直覺(jué)認(rèn)識(shí).

它來(lái)源于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)對(duì)具體的教學(xué)情境和教學(xué)事件的關(guān)注和反思，將感性的、表面化的經(jīng)驗(yàn)提升，使其內(nèi)化為教師的實(shí)踐能力；也包括教師個(gè)人對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)，經(jīng)由個(gè)人領(lǐng)悟上升為個(gè)人教育理念的能力.本文強(qiáng)調(diào)要正確認(rèn)識(shí)教師實(shí)踐智慧的內(nèi)涵，希望中學(xué)教師在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中尋求智慧，經(jīng)過(guò)其個(gè)體經(jīng)驗(yàn)積累、體悟反思，以凝練表達(dá)的方式呈現(xiàn)其基本特征，而逐漸形成的指導(dǎo)教育教學(xué)工作如何做的一種綜合能力.

1國(guó)內(nèi)相關(guān)研究現(xiàn)狀

《教育大辭典》中認(rèn)為：教育智慧是“教師面臨復(fù)雜教育情境所表現(xiàn)的一種敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷能力.如，在處理事前難以預(yù)料、必須特殊對(duì)待的問(wèn)題時(shí)，以及對(duì)待一時(shí)處于激情狀態(tài)的學(xué)生時(shí)，教師所表現(xiàn)的能力.”

田慧生教授將教育智慧界定為：教育智慧是良好教育的一種內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為教育的一種自由、和諧、開(kāi)放和創(chuàng)造的狀態(tài)，表現(xiàn)為真正意義上尊重生命，關(guān)注個(gè)性，崇尚智慧，追求人生幸福的教育境界.王鑒教授認(rèn)為教育智慧是教育情境中的智慧性行動(dòng)，是教育的實(shí)踐語(yǔ)言――它是在教育時(shí)機(jī)行動(dòng)的語(yǔ)言，是教師對(duì)教育情境的即刻的投入.教育智慧意味著教師在教育情境中能夠保持瞬間的、積極的行動(dòng)，從情感上、從反應(yīng)上，由衷地行動(dòng).

徐繼存認(rèn)為：“教學(xué)智慧是一種關(guān)于教學(xué)餞行的知識(shí)，并以在具體教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的餞行為自身的目的. ”“將教學(xué)觀念的改造與教學(xué)實(shí)踐反思結(jié)合，才有可能趨向教學(xué)智慧的境界.”

林存華認(rèn)為：教師智慧是“教師基于自己獨(dú)特的個(gè)性，并在特定的教育情景中形成的對(duì)教育活動(dòng)的批判性認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力.”

杜萍認(rèn)為：“教學(xué)智慧是教師個(gè)體在教學(xué)實(shí)踐中，依據(jù)自身對(duì)教學(xué)現(xiàn)象和理論的感悟，深刻洞察、敏銳機(jī)智并高效便捷地應(yīng)對(duì)教學(xué)情景而生成的一種達(dá)到融通共生、自由和美境界的綜合能力.”

郭曉娜、靳玉樂(lè)認(rèn)為：“反思教學(xué)是智慧型教師成長(zhǎng)的必由之路”.教師的教學(xué)智慧是在自己的長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，不斷地反思、提升的結(jié)果.

芳在《論教師的實(shí)踐智慧》中提出，實(shí)踐智慧通常有以下三方面的表現(xiàn)：一、就教學(xué)過(guò)程而言，實(shí)踐智慧表現(xiàn)為對(duì)知識(shí)傳授的超越.二、就教學(xué)方法而言，實(shí)踐智慧表現(xiàn)為一種教學(xué)機(jī)智.三、就教師發(fā)展而言，實(shí)踐智慧表現(xiàn)為對(duì)自我完善的不懈追求.它的基本特征有：一，動(dòng)態(tài)生成性.二、不可言說(shuō)性.三、獨(dú)一無(wú)二性.

中央教育科學(xué)研究院的鄧友超研究員及李小紅在《論教師實(shí)踐智慧》中提出實(shí)踐智慧有三層要義，強(qiáng)調(diào)追求教育合理性的追求.又強(qiáng)調(diào)對(duì)當(dāng)下情景的感知、辨別與頓悟，還強(qiáng)調(diào)教育道德品性的彰顯.

鞠玉翠認(rèn)為，教師實(shí)踐知識(shí)是回答“怎樣做”和“如何做”的問(wèn)題，是具有實(shí)踐旨趣的知識(shí).教師實(shí)踐知識(shí)不是來(lái)自于公共領(lǐng)域和通過(guò)外部培訓(xùn)所接受的種種理論，而是來(lái)源于教師在專(zhuān)業(yè)知識(shí)場(chǎng)景（教育現(xiàn)場(chǎng)）中的，通過(guò)實(shí)踐和體驗(yàn)所獲得的“經(jīng)驗(yàn)的全部”.甚至教師在成為教師之前，所經(jīng)受的教育經(jīng)歷以及所產(chǎn)生的零星的、無(wú)意識(shí)的關(guān)于教育的認(rèn)識(shí)，也被認(rèn)為是教師個(gè)人理論的萌芽.

國(guó)內(nèi)有很多知名物理教師，他們的教育智慧深深影響這一代人，署名為九月奇跡的作者就曾經(jīng)撰文《追尋教學(xué)創(chuàng)新的腳步――黃恕伯老師教學(xué)思想簡(jiǎn)介》，詳細(xì)的介紹了黃老師幾十年來(lái)物理教育教學(xué)的實(shí)踐智慧.這幾年中學(xué)物理學(xué)會(huì)物理專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主辦的“全國(guó)中學(xué)物理教學(xué)名師賽”， 每年都會(huì)選拔出很多全國(guó)級(jí)別的物理教學(xué)名師，這些老師各有特色各有專(zhuān)長(zhǎng)，對(duì)物理教育教學(xué)有自己獨(dú)到的理解和感悟，他們的實(shí)踐智慧也是有待凝練表達(dá)的.

2國(guó)外研究現(xiàn)狀

在國(guó)外最早集中論述實(shí)踐智慧的是亞里士多德.亞里士多德則認(rèn)為“智慧由普通認(rèn)識(shí)產(chǎn)生，不從個(gè)別的認(rèn)識(shí)得來(lái).”“智慧就是關(guān)于某些原理與原因的知識(shí).”在他看來(lái)，越是具有普遍認(rèn)識(shí)的人就越有智慧，越是具有原理知識(shí)的人就越有智慧，因此，哲學(xué)家就是充滿智慧的人.

以?shī)W迪（Audi，R.）為代表的研究者們強(qiáng)調(diào)“真實(shí)的、伴隨著理性的能力狀態(tài)”，認(rèn)為實(shí)踐智慧就是追求合理性，深思熟慮和給出理由是其中兩大關(guān)鍵.以里弗（Reeve，C?D?C.）為代表的研究者們則強(qiáng)調(diào)“采取行動(dòng)一.認(rèn)為實(shí)踐智慧就是對(duì)情景的感知、辨別與頓悟.”為了確定自己處于何種環(huán)境，實(shí)際采取的是何種行動(dòng)，“擁有實(shí)踐智慧的人就必須具備實(shí)踐感知”.“如果說(shuō)感知僅僅是感知目前在場(chǎng)的，那辨別力則要求更加精致地抓住情景的特征”.實(shí)踐智慧是一個(gè)“動(dòng)態(tài)的、頓悟的、靈活的概念，可以稱(chēng)之為實(shí)踐頓悟”.

美國(guó)心理學(xué)家斯騰伯格在創(chuàng)建其成功智力理論時(shí)提出了“實(shí)踐性智力”的概念，他的“實(shí)踐性智力”與“實(shí)踐智慧”實(shí)為同一概念.他認(rèn)為實(shí)踐性智力可將思想及其分析結(jié)果以一種行之有效的方法加以實(shí)施，具有實(shí)踐性智力的人“明白重要的不是已經(jīng)擁有多少經(jīng)驗(yàn)，而是能從這些經(jīng)驗(yàn)中獲得多大的收益”，“每個(gè)人都需要擁有一定的實(shí)用性智慧，以適應(yīng)周?chē)沫h(huán)境”.

英國(guó)近代哲學(xué)家洛克也提出，“我對(duì)于智慧的理解和一般流行的解釋是一樣的，它使得一個(gè)人能干并有遠(yuǎn)見(jiàn)，能很好地處理事務(wù)，并對(duì)事務(wù)專(zhuān)心致志”.在他看來(lái)，智慧是有德行的紳士所須具備的品質(zhì)之一，具體表現(xiàn)在能夠運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力來(lái)處理實(shí)際的問(wèn)題.由此可見(jiàn) 智慧不是天生具有的，而是從實(shí)踐反思與經(jīng)驗(yàn)中不斷獲得的、合理解決實(shí)際問(wèn)題的知識(shí)和能力，主要包括創(chuàng)新的智慧、發(fā)現(xiàn)的智慧和規(guī)整的智慧.杜威認(rèn)為實(shí)踐智慧就是一種深思熟慮（deliberation），能夠深思熟慮的人就是最有實(shí)踐智慧的人，deliberation來(lái)自拉丁文libera，其字面意思就是“權(quán)衡（to weight）”.要權(quán)衡好，就必須有刻度（scale）.引申開(kāi)來(lái)，深思熟慮就是首先形成各種可供判斷的備選方案，然后加以選擇.在杜威看來(lái)，一個(gè)最有實(shí)踐智慧的人所能做的一切，“就是更廣泛地、更細(xì)致地觀察正在發(fā)生的事情，然后從已經(jīng)被注意到的東西中更謹(jǐn)慎地選擇那些因素，這些因素恰恰指向?qū)?lái)要發(fā)生的事情”.可見(jiàn)，實(shí)踐智慧是個(gè)體在具體情境中應(yīng)對(duì)不確定問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的素養(yǎng)，由個(gè)體的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、敏銳的辨別力與良好的判斷力、倫理意識(shí)及行動(dòng)能力等構(gòu)成.

這些不同理解分別刻畫(huà)了實(shí)踐智慧不同的規(guī)定性，只有把它們整合起來(lái).我們才可以把握實(shí)踐智慧的豐富內(nèi)涵.上述關(guān)于教師實(shí)踐智慧的研究文獻(xiàn)，對(duì)我國(guó)教師實(shí)踐智慧發(fā)展的研究具有指導(dǎo)和借鑒作用.但已有研究中多數(shù)從探討教師實(shí)踐智慧的概念，理論剖析等層面進(jìn)行考察，注重對(duì)教師整體的研究，缺乏對(duì)教師定群體的理論和實(shí)證的研究.

3已有研究存在的問(wèn)題

國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)有關(guān)教師實(shí)踐智慧的研究取得一定的成果，反思已有的研究，存在的問(wèn)題也是不容忽視的.

第一，近年來(lái)關(guān)于教師實(shí)踐智慧的國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究很多，概念的使用也非常普遍.然而，比較中不難發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)“教師實(shí)踐智慧”這一概念的理解尚存差異，概念內(nèi)涵指向不一致，造成了論述上的偏差.

篇8

[中圖分類(lèi)號(hào)]G40-057 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [論文編號(hào)]1009-8097（2013）03-0109-05 [DOI]10.3969/j.issn.1009-8097.2013.03.022

一.研究背景

時(shí)代呼喚智慧教育，智慧教育的基本單元是智慧課堂。智慧課堂由智慧教師和智慧教室這兩個(gè)構(gòu)成要素，并且以智慧教師為主要內(nèi)容。歷史已表明，智慧課堂可以不特定于智慧教室中，但不能沒(méi)有教師的智慧，因此發(fā)展教師的智慧是智慧教育的邏輯需要。然而，智慧教室先行一步如雨后春筍，從工具性，教育容量等方面為智慧教育發(fā)展助力，使得智慧課堂標(biāo)準(zhǔn)和要求提高，智慧課堂變得更為復(fù)雜，對(duì)教師提出更高的智慧性要求。具體到一線中小學(xué)教師，智慧發(fā)展的核心是實(shí)踐性智慧的發(fā)展，很多國(guó)家將其作為新世紀(jì)各國(guó)中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)的邏輯起點(diǎn)。新時(shí)期教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不僅是“基于行為主義基礎(chǔ)之上的能力本位的發(fā)展”，還應(yīng)是“基于情景認(rèn)知理論的實(shí)踐智慧的發(fā)展”，在諸多的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展細(xì)節(jié)性問(wèn)題中，實(shí)踐性智慧是“教師角色所擁有的獨(dú)特范疇中的智慧，教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)任何方面都應(yīng)當(dāng)圍繞著它來(lái)建構(gòu)”，教師的實(shí)踐性智慧成為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展問(wèn)題的基礎(chǔ)點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)。專(zhuān)家學(xué)者對(duì)教師的實(shí)踐性智慧進(jìn)行的研究，多停留在生長(zhǎng)、原則、路徑等“應(yīng)然”討論，具有文獻(xiàn)起點(diǎn)的“指導(dǎo)意義”。到頭來(lái)，中小學(xué)教師實(shí)踐性智慧到底怎么發(fā)展，沒(méi)有一個(gè)可供借鑒和操作的有效方法。

嘉信西山小學(xué)近十年的研究，始終將理論落到實(shí)踐，以技術(shù)促進(jìn)教師發(fā)展為研究思路，在已形成的Wiki支持的校際課例研究模式和區(qū)域教研模式下卓有成效地探索教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，自始至終將教師的課堂表現(xiàn)力（教學(xué)能力）作為研究的重心。同時(shí)，隨著實(shí)踐研究的深化和研究經(jīng)驗(yàn)的豐富，反觀研究，既然以解決課堂教學(xué)問(wèn)題為目標(biāo)，又何必過(guò)多在課前備課和課后總結(jié)進(jìn)行“旁敲側(cè)擊”，大可直面課堂教學(xué)。延續(xù)一貫研究思路，我們利用技術(shù)嘗試“實(shí)踐價(jià)值”的關(guān)于教師實(shí)踐性智慧發(fā)展的解決方法。

二.智慧課堂實(shí)驗(yàn)室的提出與設(shè)計(jì)

實(shí)踐性智慧是教師在具體情境中解決實(shí)際教育教學(xué)問(wèn)題的能力，其特點(diǎn)是生成性、緘默性和情境化。它滲透內(nèi)化于具體的教育教學(xué)實(shí)踐中，因此中小學(xué)教師的實(shí)踐性智慧發(fā)展須以課堂作為基點(diǎn)。然而實(shí)際課堂過(guò)于個(gè)人化、情境性，教師的行為在時(shí)空上表現(xiàn)的單向和瞬時(shí)，不能有效支撐教師反思和實(shí)踐性智慧的生成，這也成為制約教師實(shí)踐性智慧發(fā)展研究的重要難點(diǎn)。使用技術(shù)手段賦予課堂實(shí)踐的“重復(fù)性”、“再生性”便是化解問(wèn)題的一個(gè)思路。這個(gè)技術(shù)封裝的課堂就是本文要著重闡釋的智慧課堂實(shí)驗(yàn)室。

1.理論構(gòu)基

智慧課堂實(shí)驗(yàn)室何以能夠在促進(jìn)教師的實(shí)踐性智慧提高中發(fā)揮作用，也即其存在的根本理論基礎(chǔ)和邏輯合法的理由。

（1）智慧說(shuō)

哲學(xué)，社會(huì)學(xué)和心理學(xué)等都對(duì)智慧進(jìn)行過(guò)闡釋?zhuān)餐挠^點(diǎn)是智慧為“人在活動(dòng)過(guò)程中，在與人的交往過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的應(yīng)對(duì)社會(huì)、自然和人生的一種綜合能力系統(tǒng)”。能力系統(tǒng)往往又表征為知識(shí)。懷特海說(shuō)，智慧是掌握知識(shí)的方式，它涉及知識(shí)的處理，確定問(wèn)題時(shí)知識(shí)的選擇和運(yùn)用。知識(shí)是客觀事實(shí)，本身不具有價(jià)值傾向，而智慧指向?qū)嵺`，是主體運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，伴隨有主體性的價(jià)值取向。馮契說(shuō)，人就是在“轉(zhuǎn)識(shí)成智”的過(guò)程中獲得了身心、德性和人格等方面的自由發(fā)展。言下之意，人在獲得知識(shí)并且在不斷地應(yīng)用過(guò)程中獲得了智慧的發(fā)展。這個(gè)過(guò)程可以理解為主體知識(shí)的智慧化。

可見(jiàn)，智慧與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有著內(nèi)在的聯(lián)系，同屬一個(gè)范疇，相輔相成辯證統(tǒng)一。既然智慧可以通過(guò)知識(shí)實(shí)現(xiàn)獲得，那么理論上它可以通過(guò)知識(shí)的遷移被他人獲得。反過(guò)來(lái)說(shuō)，要實(shí)現(xiàn)智慧“遷移”的目的，須將智慧進(jìn)行知識(shí)化。即智慧抽離情境變?yōu)橹R(shí)，知識(shí)在個(gè)體間遷移，在類(lèi)似情境下知識(shí)附著主體的價(jià)值取向再以智慧表現(xiàn)出來(lái)。往往以一種行為的方式表現(xiàn)出來(lái)，人的各種機(jī)智行為都是智慧的外在表現(xiàn)?？梢韵胍?jiàn)，沒(méi)有外在行為，智慧只是知識(shí)內(nèi)部的狀態(tài)，無(wú)形無(wú)影。實(shí)際生活情境中我們可以通過(guò)對(duì)人行為的分析來(lái)判斷其聰明與否。在教師教學(xué)情境中，也通過(guò)對(duì)教學(xué)行為的分析實(shí)現(xiàn)對(duì)人的智慧的間接把握和評(píng)價(jià)。

“智慧說(shuō)”在研究中的作用，第一，作為理論基礎(chǔ)。智慧與知識(shí)關(guān)系辯證統(tǒng)一，智慧通過(guò)知識(shí)化的方式轉(zhuǎn)移，智慧課堂實(shí)驗(yàn)室借助知識(shí)形態(tài)的相應(yīng)動(dòng)作在教師智慧生成，遷移和發(fā)展上有所作用。第二，具有方法性質(zhì)的指導(dǎo)作用。智慧以外在行為的方式被表征，指導(dǎo)我們?cè)谘芯繒r(shí)借助教師教學(xué)行為的分析來(lái)把握其實(shí)踐性智慧，研究更具操作性和針對(duì)性。

（2）概念轉(zhuǎn)變理論

教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展實(shí)質(zhì)是對(duì)教學(xué)的更高層次的認(rèn)知及相應(yīng)概念的轉(zhuǎn)變。多個(gè)概念轉(zhuǎn)變理論從不同角度和背景對(duì)概念轉(zhuǎn)變的過(guò)程和機(jī)制進(jìn)行解釋。就教育領(lǐng)域而言，具體概念的轉(zhuǎn)變有兩種方式，一種是革命性替代，另一種進(jìn)化性發(fā)展。無(wú)論是變革性替代還是進(jìn)化性發(fā)展，概念轉(zhuǎn)變要經(jīng)歷這樣一個(gè)過(guò)程，首先是認(rèn)知沖突的產(chǎn)生，對(duì)當(dāng)前所掌握概念的適用性產(chǎn)生質(zhì)疑，萌生不滿，或受到新刺激，直接產(chǎn)生認(rèn)知的沖突。然后是創(chuàng)建新概念，通過(guò)理解和順應(yīng)或者在新認(rèn)知過(guò)程中創(chuàng)建。就教師教學(xué)層面能力發(fā)展來(lái)說(shuō)，通過(guò)差異引起教師的認(rèn)知沖突產(chǎn)生改變的內(nèi)驅(qū)力，差異的來(lái)源既可以是教師自身也可以是外界，通過(guò)新信息或是概念的補(bǔ)充實(shí)現(xiàn)新概念和新知識(shí)的建構(gòu)，在此基礎(chǔ)上，通過(guò)教師實(shí)踐對(duì)教學(xué)認(rèn)識(shí)進(jìn)行“豐富”和“修訂”。

（3）反思說(shuō)

蘇格拉底說(shuō)，“沒(méi)有反思的人生是不值得活的”，反思是一個(gè)人重要的內(nèi)省認(rèn)識(shí)活動(dòng)。它的思維功能在于“將經(jīng)驗(yàn)到的模糊、疑難、矛盾和某種紛亂的情境，轉(zhuǎn)化為清晰、連貫、確定和和諧的情境”。其重要價(jià)值體現(xiàn)在和實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)成一種反思，實(shí)施，再反思一再實(shí)施的行動(dòng)框架。人有效的反思行為有兩個(gè)不可或缺的因素，自我反思素質(zhì)高和反思的刺激信號(hào)強(qiáng)。

在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域，反思已成為教師自我提高的重要途徑。然而，教師自我反思能力參差不齊，個(gè)人反思存在力不從心。通過(guò)群體的參與，集群體的反思力量，屏蔽一己之力的單薄。反思是零散的、經(jīng)驗(yàn)性的、不可重復(fù)的，借助多媒體影像技術(shù)讓教師基于證據(jù)進(jìn)行反思，證據(jù)反復(fù)重復(fù)，教師和同伴選擇針對(duì)性事件進(jìn)行強(qiáng)刺激的實(shí)用性反思。教師通過(guò)有效反思，概念認(rèn)識(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)變，在實(shí)際的踐行中智慧逐步得以提高。當(dāng)然，反思不僅僅是針對(duì)“有問(wèn)題”的部分，教學(xué)中有價(jià)值意義的信息同樣是反思的重要內(nèi)容，這對(duì)于同伴來(lái)說(shuō)更有意義，啟發(fā)作用明顯。

2.設(shè)計(jì)思路

智慧課堂實(shí)驗(yàn)室是合理應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)有效干預(yù)課堂實(shí)踐，從課堂情境出發(fā)回歸教師實(shí)踐性智慧發(fā)展，應(yīng)著重關(guān)注課堂情境的有效還原，教師反思的針對(duì)性資源和智慧發(fā)展的實(shí)踐方案。因此，’它首先是一個(gè)技術(shù)化的硬件環(huán)境，其次是資源化的解決方案。

（1）實(shí)驗(yàn)室的環(huán)境設(shè)計(jì)

智慧課堂實(shí)驗(yàn)室整體上分為教學(xué)區(qū)和觀察區(qū)。為避免教師教學(xué)和同伴評(píng)價(jià)相互干擾，達(dá)到課堂教學(xué)的真實(shí)性，提高教學(xué)評(píng)價(jià)的自由度，教學(xué)區(qū)和觀察區(qū)通過(guò)特定技術(shù)隔開(kāi)，兩個(gè)區(qū)域之間的信息只是單向流動(dòng)，即觀察區(qū)可以獲得教學(xué)區(qū)的信息，而身處教學(xué)區(qū)的人并不能察覺(jué)到觀察區(qū)的存在。

教學(xué)區(qū)是教師進(jìn)行教學(xué)的場(chǎng)所，它是一間教師和學(xué)生非常熟悉的課室，配備有現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備比如實(shí)物展臺(tái)，電子白板等，智能錄播設(shè)備，以及適配套的軟件系統(tǒng)等。觀察區(qū)與教學(xué)區(qū)緊連一起，供教師觀課，實(shí)時(shí)評(píng)課。觀察區(qū)配備有功放設(shè)備和閉路電視實(shí)時(shí)播放教學(xué)區(qū)錄播視頻，觀課教師既可以透過(guò)玻璃實(shí)際觀察教學(xué)區(qū)教學(xué)情況，還可以通過(guò)視頻電視補(bǔ)充教學(xué)區(qū)實(shí)時(shí)教學(xué)信息。使得教師近距離近觀感的接觸教學(xué)情境，全面掌握教學(xué)信息，置身于課堂場(chǎng)域之中。觀課教師對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)不僅實(shí)時(shí)，還很真實(shí)，更切中問(wèn)題。課堂實(shí)踐的真實(shí)以及教研反饋的實(shí)時(shí)為后續(xù)研究的提供保障性的支持。

攝像的空間布局，分別設(shè)置四路攝像頭，記錄教學(xué)區(qū)學(xué)生活動(dòng)，教師的教學(xué)行為，教師的教學(xué)內(nèi)容以及觀察區(qū)教研共同體成員的討論，并且這四個(gè)獨(dú)立視頻流構(gòu)成一組記錄節(jié)。教學(xué)區(qū)攝像有自動(dòng)和手動(dòng)兩種調(diào)控，自動(dòng)是特寫(xiě)的電腦桌面，全景的教師及講臺(tái)，重點(diǎn)選擇的學(xué)生，優(yōu)先級(jí)是電腦，學(xué)生，教師及講臺(tái)。此外，在輸出設(shè)備的交互界面中全保留這四個(gè)視頻內(nèi)容的同時(shí)可以實(shí)現(xiàn)四個(gè)視頻畫(huà)面的任意切換。全面捕捉教師教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的行為，學(xué)生的課堂狀態(tài)和反饋行為。通過(guò)對(duì)課堂各種行為的捕捉，可以間接的獲得關(guān)于授課教師智慧的信息和評(píng)價(jià)。通過(guò)全程錄像，細(xì)節(jié)捕捉，形成一個(gè)可供全面反思的資源性“材料”。彌補(bǔ)實(shí)際教學(xué)中，教師反思實(shí)踐時(shí)材料不足依據(jù)不強(qiáng)的缺點(diǎn)。

（2）實(shí)驗(yàn)室的資源設(shè)計(jì)

教學(xué)視頻切片資源和評(píng)價(jià)記錄資源。在教研過(guò)程中，根據(jù)需要對(duì)教師教學(xué)視頻進(jìn)行切片，可以按照視頻逐幀流向的線性切片和依據(jù)不同內(nèi)容的非線性切片，建立切片庫(kù)。為達(dá)到目標(biāo)視頻的快速且準(zhǔn)確定位，我們通過(guò)技術(shù)手段對(duì)切片進(jìn)行逐一的詳細(xì)標(biāo)記，然后依據(jù)標(biāo)記實(shí)現(xiàn)快捷檢索。同時(shí)將教研共同體同伴的評(píng)價(jià)實(shí)時(shí)記錄，與相應(yīng)的教學(xué)行為視頻相匹配。教學(xué)視頻切片資源實(shí)現(xiàn)對(duì)課堂的精細(xì)化聚焦，教師可通過(guò)此細(xì)致地分析具體的教學(xué)行為和進(jìn)行全面的反思，同伴互評(píng)的記錄有助于教師對(duì)教學(xué)有針對(duì)性的反思。此外，教研共同體同伴在分析教師教學(xué)進(jìn)行實(shí)時(shí)評(píng)價(jià)時(shí)，大腦亦出現(xiàn)類(lèi)似情境的連續(xù)性反思，引起原有認(rèn)識(shí)的沖突產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，豐富自己關(guān)于該類(lèi)問(wèn)題的認(rèn)知，促進(jìn)自身反思和提高。

優(yōu)質(zhì)課例資源。通過(guò)智慧課堂實(shí)驗(yàn)室中課例研究的不斷開(kāi)展，豐富且富有特色的課例研究不僅直接產(chǎn)生有意義的結(jié)論，還會(huì)為實(shí)踐性智慧課題的研究走向縱深提供資源的支持。進(jìn)行優(yōu)質(zhì)課例資源的篩選，建立優(yōu)質(zhì)資源庫(kù)。就個(gè)體教師自我發(fā)展而言，不斷地課例研究，可以形成內(nèi)部互動(dòng)機(jī)制，在優(yōu)質(zhì)課例資源的開(kāi)發(fā)中促進(jìn)教師提高，在教師提高的過(guò)程中促成優(yōu)質(zhì)課例資源的產(chǎn)生，雙向促進(jìn)形成研究與教師發(fā)展良性互動(dòng)，而在教師之間智慧發(fā)展方面，實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀智慧通過(guò)課例資源實(shí)現(xiàn)知識(shí)化，客觀化，以知識(shí)的形式在不同對(duì)象教師之間流動(dòng)。教師借助優(yōu)質(zhì)課例資源實(shí)現(xiàn)知識(shí)的學(xué)習(xí)，反思自身課堂教學(xué)，發(fā)展自身教學(xué)認(rèn)識(shí)，嘗試在實(shí)踐情境下的知識(shí)的智慧化。實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)實(shí)踐性智慧的再生成。

（3）實(shí)踐性智慧發(fā)展方案設(shè)計(jì)

實(shí)踐性智慧發(fā)展必定發(fā)生在實(shí)踐性的課堂教學(xué)中，智慧課堂實(shí)驗(yàn)室以實(shí)際教學(xué)為抓手，它是實(shí)踐性智慧發(fā)展的核心著力點(diǎn)。備課為了教學(xué)，反思為了更好的教學(xué)。智慧課堂實(shí)驗(yàn)室專(zhuān)門(mén)針對(duì)教學(xué)情境而設(shè)計(jì)，需要將wiki協(xié)作備課和課后反思黏合在一起，實(shí)現(xiàn)課前，課中和課后各環(huán)節(jié)及資源的對(duì)接和貫穿（如圖5所示）。通過(guò)串聯(lián)，各環(huán)節(jié)的資源達(dá)到通式化無(wú)縫銜接，而課前課中課后關(guān)注的教學(xué)問(wèn)題也達(dá)到高度一致，教學(xué)問(wèn)題過(guò)程中的保真性，不會(huì)隨教學(xué)情境，教研環(huán)境以及研究突況等的變化有所發(fā)酵。從而使得在課例研究過(guò)程中，教師實(shí)踐性智慧發(fā)展的有效性和研究的針對(duì)性。

以智慧課堂實(shí)驗(yàn)室為核心的教研，有效提升同伴互參與的廣度和深度，一方面促進(jìn)個(gè)體教師反思資源的生成，因?yàn)榻萄星榫车母叨纫恢?，生成的反思性資源具有高度聚合性，針對(duì)性強(qiáng)。有力地影響教師的反思，深度促進(jìn)教師實(shí)踐性智慧的提高。另一方面，教研中各環(huán)節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)設(shè)計(jì)、視頻切片、研討記錄等資源生成資源庫(kù)，是為其他教師反思和借鑒的資源，促進(jìn)教師整體的發(fā)展。

三.實(shí)驗(yàn)室應(yīng)用原則和方法

1.應(yīng)用原則

凡事有原則，問(wèn)題解決不夠理想有時(shí)并不是工具的問(wèn)題，而是對(duì)工具的使用不合理。為了有效使用智慧課堂實(shí)驗(yàn)室實(shí)現(xiàn)教師實(shí)踐性智慧發(fā)展，也要遵循幾點(diǎn)應(yīng)用原則。

真實(shí)性課堂是前提。智慧課堂實(shí)驗(yàn)室結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的目的是在空間上保證課堂及教學(xué)的獨(dú)立性完整性，課堂不受干擾保持原生態(tài)。教師實(shí)踐性智慧在課堂教學(xué)實(shí)踐中表現(xiàn)和生成，課堂的真實(shí)性可以從源頭確保實(shí)踐性智慧的真實(shí)，從而使教研有意義。不是真實(shí)的課堂就不是真實(shí)的實(shí)踐，實(shí)踐性智慧也就不是真實(shí)的教學(xué)智慧，這種偽實(shí)踐性智慧沒(méi)有價(jià)值，對(duì)其的研究會(huì)干擾到教師的正常教學(xué)，因此研究更無(wú)必要。

研究對(duì)象和主題選擇的合理性。一方面，教師的選擇要有針對(duì)性。研究表明，新手教師到經(jīng)驗(yàn)型教師是教師自我快速成長(zhǎng)期，而教師從經(jīng)驗(yàn)型教師到專(zhuān)家型教師的轉(zhuǎn)變是困難期，瓶頸期。而有經(jīng)驗(yàn)教師又是教師團(tuán)隊(duì)中最活躍的群體，學(xué)校的主力軍，決定著教學(xué)質(zhì)量和學(xué)校的辦學(xué)水平，智慧課堂實(shí)驗(yàn)室將其作為對(duì)象更具有廣泛性和現(xiàn)實(shí)意義。另一方面，案例選擇的合理性，所選主題能反映教師當(dāng)前發(fā)展的迫切需求，符合教師自身，學(xué)校以及社會(huì)發(fā)展對(duì)教師的要求。利于研究成果的推廣，擴(kuò)大受益面，帶來(lái)一定的社會(huì)效益。事實(shí)上，智慧課堂實(shí)驗(yàn)室資源有限理應(yīng)關(guān)注較普遍和廣泛的教師群和研究主題。

群體參與是保障。不論是課前備課，課中或課后的評(píng)議，教師是以一個(gè)成員角色存在而不是獨(dú)立個(gè)體，在教研共同體成員共同參與下完成整個(gè)教學(xué)及其反思，有效改善同伴程式化事務(wù)性的聽(tīng)評(píng)課，換為理解式的時(shí)常換位思考來(lái)關(guān)注課堂及課堂事件，為組內(nèi)每個(gè)人提高提供形式可能。群策群力不僅能屏蔽單人教學(xué)及反思過(guò)程中的諸多不足，比如教學(xué)準(zhǔn)備不充分，教學(xué)在場(chǎng)不充分，教學(xué)反思乏力等，還能夠在“群體動(dòng)力”的相互作用下有效提高群體內(nèi)每個(gè)人的教學(xué)智慧。它是智慧課堂實(shí)驗(yàn)室中教學(xué)實(shí)施的效果和研究質(zhì)量的保證。根據(jù)具體需要，教研共同體的人員構(gòu)成課進(jìn)行適度調(diào)整，但無(wú)論如何，整個(gè)過(guò)程都不能將群體的參與進(jìn)行簡(jiǎn)化和簡(jiǎn)單化。

2.應(yīng)用方法和策略：行動(dòng)學(xué)習(xí)

顧泠沅等人在對(duì)國(guó)際上提升教師實(shí)踐智慧的結(jié)合課例的同事互助指導(dǎo)和案例教學(xué)方法的分析和批判基礎(chǔ)上，提出了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展較一般性的校本“行動(dòng)教育”模式。模式的流程分為原行為、新設(shè)計(jì)、新行為三個(gè)階段，可以有效解決理論向?qū)嵺`、向課堂的轉(zhuǎn)移問(wèn)題。

篇9

一、中學(xué)地理教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)用任務(wù)分析的一般程序

（一）對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行學(xué)習(xí)類(lèi)型的分類(lèi)

加涅將人類(lèi)學(xué)習(xí)的結(jié)果分為言語(yǔ)信息（包括符號(hào)、事實(shí)、整體知識(shí)）、智慧技能（包括辨別、概念、規(guī)則、高級(jí)規(guī)則）、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能和態(tài)度五個(gè)類(lèi)別。由于中學(xué)地理中幾乎不涉及動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)，表1中列舉了一些例子，僅對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行其余四種學(xué)習(xí)類(lèi)型的分類(lèi)。

（二）根據(jù)學(xué)習(xí)類(lèi)型，分析學(xué)習(xí)條件

智慧技能的學(xué)習(xí)最明顯地受到作為先決條件的其他智慧技能提取的影響。通常這是一些更簡(jiǎn)單的技能和概念，當(dāng)對(duì)它們進(jìn)行分析時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)它們是新學(xué)習(xí)技能的實(shí)際組成部分。[2]智慧技能按照學(xué)習(xí)水平由低到高依次排列為：辨別――概念――規(guī)則――高級(jí)規(guī)則，每一級(jí)智慧技能的學(xué)習(xí)要以低一級(jí)智慧技能的獲得為前提，這一觀點(diǎn)就是加涅的學(xué)習(xí)層次論。

根據(jù)學(xué)生的原有知識(shí)與其所要學(xué)習(xí)的新知識(shí)的關(guān)系，奧蘇伯爾提出了三種同化模式：上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí)。[3]上位學(xué)習(xí)的條件是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有相關(guān)的下位觀念；下位學(xué)習(xí)的條件是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有相關(guān)的上位觀念；并列結(jié)合學(xué)習(xí)的條件是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有與新知識(shí)相吻合的原有知識(shí)。

二、在中學(xué)地理教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)用任務(wù)分析的案例

【課題】

高中地理必修一“熱力環(huán)流”

【教學(xué)目標(biāo)】

（1）運(yùn)用熱力環(huán)流原理，解釋海風(fēng)和陸風(fēng)、山風(fēng)和谷風(fēng)、城市熱島環(huán)流。

（2）根據(jù)“近地面和高空等壓面分布情況”示意圖，判斷熱力環(huán)流的方向。

【任務(wù)分析】

學(xué)習(xí)類(lèi)型：根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)，教學(xué)目標(biāo)：（1）屬于智慧技能中概念的學(xué)習(xí)；教學(xué)目標(biāo)（2）屬于智慧技能中規(guī)則的學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)條件：按照奧蘇伯爾的理論，海風(fēng)和陸風(fēng)、山風(fēng)和谷風(fēng)、城市熱島環(huán)流是熱力環(huán)流的下位觀念，所以教學(xué)目標(biāo)（1）的實(shí)現(xiàn)必須以熱力環(huán)流概念的掌握為條件。按照加涅的學(xué)習(xí)層次論，低一級(jí)智慧技能是高一級(jí)智慧技能學(xué)習(xí)的先決條件，學(xué)生在進(jìn)行規(guī)則學(xué)習(xí)之前，應(yīng)先掌握構(gòu)成該規(guī)則的概念，這些相關(guān)概念有：等壓面、熱力環(huán)流。

起點(diǎn)能力：學(xué)生在以往的學(xué)習(xí)中已經(jīng)掌握了大氣壓強(qiáng)、等高線、物體熱脹冷縮、比熱容等知識(shí)。大氣壓強(qiáng)通常簡(jiǎn)稱(chēng)為大氣壓或氣壓，[4]氣壓隨海拔的升高而遞減，空氣密度的變化會(huì)引起氣壓的改變。單位質(zhì)量的某種物質(zhì)，溫度升高1℃所吸收的熱量叫做這種物質(zhì)的比熱容。[5]將海拔相同的各點(diǎn)連接成圓滑的線，這條線就是等高線。[6]等高線的概念與等壓面的概念存在相吻合的關(guān)系，可以采用并列結(jié)合學(xué)習(xí)。

注釋?zhuān)?/p>

[1]皮連生.智育心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2008.18.

[2][美]加涅等.王小明等譯.教學(xué)設(shè)計(jì)原理[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2007，108.

[3]陳琦等.當(dāng)代教育心理學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2007，168.

[4][5]彭前程等.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)：物理（九年級(jí)）[M].北京：人民教育出版社，2006，86，132.

篇10

1.引言

在初中物理這一學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中，老師不僅要把理論知識(shí)傳授給學(xué)生，更要重視鍛煉學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?，在課堂上給予學(xué)生充分的自主探索問(wèn)題時(shí)間，讓學(xué)生在課堂上充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，這樣才能積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中，集中注意力聽(tīng)老師講課，從而獲得更多初中物理知識(shí)。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的需求越來(lái)越高，初中物理教學(xué)也應(yīng)該對(duì)此引起重視，從提高每一節(jié)課的教學(xué)質(zhì)量做起。在當(dāng)今科技突飛猛進(jìn)的社會(huì)背景下，科技對(duì)教育事業(yè)產(chǎn)生了極大影響，傳統(tǒng)的教學(xué)模式逐漸被現(xiàn)代教學(xué)取代，這對(duì)教育事業(yè)既是一個(gè)新的發(fā)展機(jī)遇，又是一個(gè)挑戰(zhàn)，初中物理教學(xué)應(yīng)該牢牢把握智慧教室教學(xué)環(huán)境的優(yōu)勢(shì)，與傳統(tǒng)教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀人才。

2.智慧教室

所謂“智慧教室”是為了滿足當(dāng)今老師的教學(xué)需求設(shè)置多種通訊設(shè)備，實(shí)現(xiàn)具有便利性、智慧性、效能性等的新教學(xué)環(huán)境。這一概念的出現(xiàn)是當(dāng)今科技發(fā)展的必然趨勢(shì)，它將課堂教學(xué)活動(dòng)劃分為教學(xué)過(guò)程、評(píng)價(jià)過(guò)程、診斷過(guò)程及補(bǔ)救過(guò)程這四部分，它和傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境相比優(yōu)勢(shì)在于：將教學(xué)內(nèi)容更合理地呈現(xiàn)給學(xué)生、學(xué)生可以在課堂上輕易獲取多種教學(xué)資源及增強(qiáng)課堂教學(xué)活動(dòng)的互動(dòng)性等。

這一先進(jìn)的教學(xué)環(huán)境需要多種軟件或硬件設(shè)備的支持，比如說(shuō)互動(dòng)電子白板、實(shí)物提示機(jī)、電子書(shū)包學(xué)習(xí)系統(tǒng)、云端診斷分析服務(wù)等，其中互動(dòng)電子白板是老師教和學(xué)生學(xué)的連接器，對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)有更好的輔助作用，它有展示音像、觸摸屏、書(shū)寫(xiě)、量測(cè)等多種功能；實(shí)物提示機(jī)和互動(dòng)教學(xué)系統(tǒng)相結(jié)合，可以通過(guò)熒光筆做標(biāo)記、截圖等，它還有定時(shí)拍照等功能；電子書(shū)包學(xué)習(xí)系統(tǒng)是指學(xué)生利用平板電腦完成電子閱讀、資料查詢(xún)等多項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，還可以讓學(xué)生和學(xué)生之間、學(xué)生和老師之間進(jìn)行交流溝通；云端診斷分析服務(wù)則是一項(xiàng)涉及云計(jì)算技術(shù)的服務(wù)，它的應(yīng)用主要是學(xué)年綜合信息報(bào)告服務(wù)、試題分析服務(wù)等。

3.智慧教室下初中物理教學(xué)思路改革

近年來(lái)，新課標(biāo)改革不斷深入實(shí)施，新課改提倡教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是學(xué)生和老師交流溝通、共同發(fā)展的過(guò)程，學(xué)生在課堂上占主體地位，老師則應(yīng)該起到引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。但是傳統(tǒng)初中物理教學(xué)往往是通過(guò)老師在講臺(tái)上不斷講解完成的，學(xué)生在課堂上的發(fā)言?xún)H僅是回答老師提出的問(wèn)題，學(xué)生的主觀能動(dòng)性得不到體現(xiàn)，教學(xué)質(zhì)量很難提高。智慧教室的出現(xiàn)、發(fā)展和應(yīng)用成為傳統(tǒng)初中物理教學(xué)模式改革的一個(gè)重要突破口，在智慧教室這種教學(xué)環(huán)境下，師生之間的交流溝通變得更多，通過(guò)聲音、動(dòng)畫(huà)、圖片等多種形式將教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生，可以將抽象的物理概念具體化，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和記憶。那么，智慧教室下，初中物理教學(xué)模式的創(chuàng)新應(yīng)該沿著什么思路進(jìn)行呢？

3.1復(fù)習(xí)舊知識(shí)、預(yù)習(xí)新知識(shí)

在初中物理教學(xué)活動(dòng)的前幾分鐘，老師應(yīng)該利用互動(dòng)電子白板向?qū)W生展示幾個(gè)題目，題目設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該注意涉及上節(jié)課堂內(nèi)容的重點(diǎn)知識(shí)及本節(jié)課堂的預(yù)習(xí)知識(shí)，學(xué)生使用IRS這一即時(shí)反饋系統(tǒng)的遙控器給出自己的答案，老師可以及時(shí)了解每一位學(xué)生的答案。以人教版八年級(jí)初中物理教材中的《聲音的特性》這一教學(xué)內(nèi)容為例，老師在這一節(jié)課堂開(kāi)始前，在互動(dòng)電子白板上列出幾個(gè)題，其中包括上節(jié)課堂上學(xué)習(xí)的《我們?cè)鯓勇?tīng)到聲音》這一教學(xué)內(nèi)容，這樣可以及時(shí)掌握學(xué)生對(duì)上節(jié)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)狀況，也可以幫助學(xué)生對(duì)舊知識(shí)的鞏固。

3.2增強(qiáng)課堂互動(dòng)性

要想提高初中物理課堂教學(xué)效率，就應(yīng)該充分響應(yīng)新課標(biāo)的號(hào)召，增加課堂上的師生互動(dòng)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。智慧教室教學(xué)環(huán)境中，初中物理老師可以利用多種先進(jìn)設(shè)備增強(qiáng)課堂互動(dòng)性，比如說(shuō)利用電子互動(dòng)白板向?qū)W生展示聲音、圖片等多種形式的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)的參與積極性。以初中物理《力的概念》這一章節(jié)為例，老師在課前準(zhǔn)備多張涉及力的圖片，比如拔河比賽、小朋友推小車(chē)等，讓學(xué)生通過(guò)觀看這些圖片，自己總結(jié)出力的概念，然后通過(guò)電子書(shū)包學(xué)習(xí)系統(tǒng)中的平板電腦發(fā)送給老師，老師將學(xué)生總結(jié)出的概念在電子互動(dòng)白板上一一展示出來(lái)，最后總結(jié)出力的概念。在這樣的教學(xué)過(guò)程中，每一位學(xué)生都積極參與其中并發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，學(xué)生和學(xué)生之間、學(xué)生和老師之間的交流溝通也有很大程度的提高。

3.3課堂測(cè)試

測(cè)試是檢測(cè)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果的最有效方法，在每節(jié)初中物理課堂結(jié)束時(shí)，教師都應(yīng)該列舉幾個(gè)和課堂教學(xué)內(nèi)容緊緊相連的基礎(chǔ)問(wèn)題，保證這些問(wèn)題在五分鐘左右可以完成，學(xué)生采用IRS即時(shí)反饋系統(tǒng)將答案?jìng)魉徒o老師，保證每位學(xué)生的公平公正。比如在《托盤(pán)天平》這一教學(xué)內(nèi)容課堂最后五分鐘左右，老師可以用電子互動(dòng)白板展示幾幅托盤(pán)天平的使用圖片，讓學(xué)生觀看使用方法是否規(guī)范，并且指出錯(cuò)在哪里、如何正確使用。課堂測(cè)試環(huán)節(jié)利于初中物理老師及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，老師也可以在課后對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)做出改善。

4.結(jié)語(yǔ)

智慧教室下的初中物理課堂教學(xué)更有利于學(xué)生集中注意力，學(xué)生都積極主動(dòng)參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中，充分體現(xiàn)了新課標(biāo)提倡的“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念，有利于每一位學(xué)生的主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)。通過(guò)先進(jìn)的現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備，老師可以及時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，從而更準(zhǔn)確地調(diào)整課堂教學(xué)活動(dòng)進(jìn)度，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]薛原.智慧教室下的初中物理教學(xué)模式.當(dāng)代教育科學(xué)，2014（8）.