導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇社會公德調(diào)查報告，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

社會公德有廣義和狹義的理解。廣義的社會公德是指：反映階級、民族或社會共同利益的道德。它包括一定社會、一定國家特別提倡和實行的道德要求，甚至還以法律規(guī)定的形式，使之得以重視和推行。狹義的社會公德是特指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的、為社會公共生活所必需的、最簡單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。它一般指影響著公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛(wèi)生以及其他影響社會生活的行為規(guī)范。社會公德是人類社會生活最基本、最廣泛、最一般關(guān)系的反映。在階級社會中，盡管存在各種不同階級的劃分，存在著各種不同的分工，但處于同一時代的同一社會環(huán)境里的全體社會成員，為了彼此的交往，為了維持社會的起碼比活秩序，郡必須遵守為這個時代和這個社會所必需的起碼的簡單生活規(guī)則。

社會公德是指在人們在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》明確指出，社會公德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人;在人與社會之間的關(guān)系層面上，社會公德主要體現(xiàn)為愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序;在人與自然的關(guān)系層面上，社會公德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護(hù)環(huán)境。

作為一名當(dāng)今社會的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下，我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履７丁?/p>

在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。

總體情況

調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。南開大學(xué)教育學(xué)院院長武東生說：今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。而我們的調(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是思想先進(jìn)，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強，有社會責(zé)任感。這就表明，在公德認(rèn)識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種知行脫節(jié)現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

助人為樂

在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有君子成人之美、為善最樂、博施濟(jì)眾等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂贈人玫瑰，手留余香，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇經(jīng)常參加，有37.97%的人選擇沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付，另外有4.28%的人選擇不參加。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。

當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻(xiàn)血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻(xiàn)血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：有人說獻(xiàn)血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?她回答很干脆：沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢!從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻(xiàn)血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻(xiàn)。

文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，因為二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。

環(huán)境保護(hù)

環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學(xué)會找到垃圾箱后再丟，有6.22%的人選擇隨手丟掉，另外有6.74%的人可能礙于面子，會找個角落再丟。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能獨善其身。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能兼濟(jì)天下。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是彎腰精神，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的課桌文化，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負(fù)責(zé)。

篇2

作為一名當(dāng)今社會的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下，我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履７丁?/p>

在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。

總體情況

調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。南開大學(xué)教育學(xué)院院長武東生說：今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。而我們的調(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是思想先進(jìn)，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強，有社會責(zé)任感。這就表明，在公德認(rèn)識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種知行脫節(jié)現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

助人為樂

在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有君子成人之美、為善最樂、博施濟(jì)眾等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂贈人玫瑰，手留余香，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇經(jīng)常參加，有37.97%的人選擇沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付，另外有4.28%的人選擇不參加。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。

當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻(xiàn)血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻(xiàn)血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：有人說獻(xiàn)血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?她回答很干脆：沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢!從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻(xiàn)血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻(xiàn)。

文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，因為二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。

環(huán)境保護(hù)

篇3

組長：

個別訪談：

文獻(xiàn)收集：

個人體會：

幻燈片制作：

報告整理：

社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》明確指出，社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系”。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人；在人與社會之間的關(guān)系層面上，社會公德主要體現(xiàn)為愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序；在人與自然的關(guān)系層面上，社會公德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護(hù)環(huán)境。

作為一名當(dāng)今社會的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下，我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履７丁?/p>

在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。

總體情況

調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。南開大學(xué)教育學(xué)院院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進(jìn)，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐能力強，有社會責(zé)任感?！边@就表明，在公德認(rèn)識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認(rèn)識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

助人為樂

在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當(dāng)中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。

當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻(xiàn)血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻(xiàn)血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻(xiàn)血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻(xiàn)血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時間，只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻(xiàn)。

文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，因為二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。

環(huán)境保護(hù)

環(huán)境保護(hù)也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護(hù)時，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”。比如，當(dāng)看到地上有垃圾時，只有5.73%的人會馬上弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負(fù)責(zé)。

篇4

居民生活條件改善后，諸如“刷牙洗臉間的空當(dāng)要關(guān)上水龍頭”、“洗澡抹香皂時不讓水嘩嘩流”的節(jié)約用水美德，也漸漸被人們遺忘了。

據(jù)有關(guān)部門測算，一個水龍頭的“水滴”現(xiàn)象，在一個小時里就可以流失3.6公斤水。如果是連續(xù)成線的小水流，每小時的流失量可達(dá)17公斤，每個月可流失水12噸。按每噸水3元計算，每個月就會白白損失36元。

調(diào)查實錄·關(guān)于包裝浪費

禮品不同程度包裝浪費

月餅過度包裝問題曾經(jīng)引起了社會的廣泛關(guān)注，為此，國家發(fā)改委等四部委日前聯(lián)合下發(fā)公告，要求企業(yè)使用易于降解或者便于回收的材料對月餅進(jìn)行包裝。但據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，包裝浪費問題又豈止是月餅市場。

我們在各大商場看到，不論是女性化妝品還是各類高檔的煙、酒，其包裝盒之精美讓人驚嘆。一個絲綢大盒子里只裝一兩樣化妝品，營養(yǎng)品只占豪華包裝盒表面薄薄一層的現(xiàn)象很是普遍。我們可以看到，在大多數(shù)柜臺，紙盒已經(jīng)成了最普通、最一般的包裝，稍微上點檔次的就用塑料、木材、金屬等材質(zhì)作包裝，甚至連名貴皮革都派上了用場。

“停水停電一天”感受節(jié)約的重要

我覺得要讓人們對“節(jié)約”問題有深入的理解，讓人們在行動上嚴(yán)格執(zhí)行節(jié)約為本，可以讓所有人有一定的親身感受。比如我建議來一個“停水一天”或者“停電一天”，讓人們感受一下因為缺水、缺電給人們帶來的危機。

篇5

居民生活條件改善后，諸如“刷牙洗臉間的空當(dāng)要關(guān)上水龍頭”、“洗澡抹香皂時不讓水嘩嘩流”的節(jié)約用水美德，也漸漸被人們遺忘了。

據(jù)有關(guān)部門測算，一個水龍頭的“水滴”現(xiàn)象，在一個小時里就可以流失3.6公斤水。如果是連續(xù)成線的小水流，每小時的流失量可達(dá)17公斤，每個月可流失水12噸。按每噸水3元計算，每個月就會白白損失36元。

調(diào)查實錄·關(guān)于包裝浪費

禮品不同程度包裝浪費

月餅過度包裝問題曾經(jīng)引起了社會的廣泛關(guān)注，為此，國家發(fā)改委等四部委日前聯(lián)合下發(fā)公告，要求企業(yè)使用易于降解或者便于回收的材料對月餅進(jìn)行包裝。但據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，包裝浪費問題又豈止是月餅市場。

我們在各大商場看到，不論是女性化妝品還是各類高檔的煙、酒，其包裝盒之精美讓人驚嘆。一個絲綢大盒子里只裝一兩樣化妝品，營養(yǎng)品只占豪華包裝盒表面薄薄一層的現(xiàn)象很是普遍。我們可以看到，在大多數(shù)柜臺，紙盒已經(jīng)成了最普通、最一般的包裝，稍微上點檔次的就用塑料、木材、金屬等材質(zhì)作包裝，甚至連名貴皮革都派上了用場。

“停水停電一天”感受節(jié)約的重要

我覺得要讓人們對“節(jié)約”問題有深入的理解，讓人們在行動上嚴(yán)格執(zhí)行節(jié)約為本，可以讓所有人有一定的親身感受。比如我建議來一個“停水一天”或者“停電一天”，讓人們感受一下因為缺水、缺電給人們帶來的危機。

篇6

居民生活條件改善后，諸如“刷牙洗臉間的空當(dāng)要關(guān)上水龍頭”、“洗澡抹香皂時不讓水嘩嘩流”的節(jié)約用水美德，也漸漸被人們遺忘了。

據(jù)有關(guān)部門測算，一個水龍頭的“水滴”現(xiàn)象，在一個小時里就可以流失3.6公斤水。如果是連續(xù)成線的小水流，每小時的流失量可達(dá)17公斤，每個月可流失水12噸。按每噸水3元計算，每個月就會白白損失36元。

調(diào)查實錄·關(guān)于包裝浪費

禮品不同程度包裝浪費

月餅過度包裝問題曾經(jīng)引起了社會的廣泛關(guān)注，為此，國家發(fā)改委等四部委日前聯(lián)合下發(fā)公告，要求企業(yè)使用易于降解或者便于回收的材料對月餅進(jìn)行包裝。但據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，包裝浪費問題又豈止是月餅市場。

我們在各大商場看到，不論是女性化妝品還是各類高檔的煙、酒，其包裝盒之精美讓人驚嘆。一個絲綢大盒子里只裝一兩樣化妝品，營養(yǎng)品只占豪華包裝盒表面薄薄一層的現(xiàn)象很是普遍。我們可以看到，在大多數(shù)柜臺，紙盒已經(jīng)成了最普通、最一般的包裝，稍微上點檔次的就用塑料、木材、金屬等材質(zhì)作包裝，甚至連名貴皮革都派上了用場。

“停水停電一天”感受節(jié)約的重要

我覺得要讓人們對“節(jié)約”問題有深入的理解，讓人們在行動上嚴(yán)格執(zhí)行節(jié)約為本，可以讓所有人有一定的親身感受。比如我建議來一個“停水一天”或者“停電一天”，讓人們感受一下因為缺水、缺電給人們帶來的危機。

篇7

中圖分類號：G64241文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1674-120X（2016）29-0054-02收稿日期：2016-08-22

課題項目：內(nèi)蒙古師范大學(xué)青年政治學(xué)院教學(xué)改革研究項目“項目教學(xué)法在青少年社會工作課程實踐教學(xué)中的運用” （JXZL1304）。

一、問題的提出 “青少年社會工作”這門課程是一門實踐性較強的課程，學(xué)生不僅需要掌握青少年及青少年社會工作相關(guān)理論知識，還要掌握實際的操作能力和技巧。所以，在該課程設(shè)計上適合采用項目教學(xué)法，學(xué)生按照教師布置的項目主題進(jìn)行項目的策劃、實施和評估。在整個項目的運作中，學(xué)生能夠深刻了解和體會面對服務(wù)對象――青少年群體的整個服務(wù)過程。

二、研究方法 本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷200份，回收180份，有效問卷180份。調(diào)查取樣涉及內(nèi)蒙古師范大學(xué)青年政治學(xué)院社會工作專業(yè)、思想政治教育專業(yè)學(xué)生，參與調(diào)查的學(xué)生全部是隨機抽取的。本次調(diào)查數(shù)據(jù)運用SPSS 170進(jìn)行定量分析。同時，抽樣選取了30名大學(xué)生對其進(jìn)行深入訪談。

三、結(jié)果與分析 （一）項目教學(xué)法在課程實踐中取得較好的教學(xué)效果

筆者多年在“青少年社會工作”課程上嘗試實施項目教學(xué)法，取得了較好的教學(xué)效果，學(xué)生認(rèn)可度高達(dá)915%。有272%的學(xué)生認(rèn)為“個人能力得到了很大的提升”，有298%的學(xué)生認(rèn)為“對青少年社會工作有了更多的喜愛”，有23%的學(xué)生認(rèn)為“課程很有意思，不枯燥”，有115%的學(xué)生認(rèn)為“希望以后的課程也可以使用這種教學(xué)方法”，等等。

1設(shè)計項目

教師首先按照課程內(nèi)容設(shè)計項目主題，比如，青少年成長危機有戀愛困惑、情緒困擾、人格危機、學(xué)業(yè)危機、網(wǎng)絡(luò)成癮、就業(yè)危機等，圍繞這些主題設(shè)計項目主題。同時，為了調(diào)動學(xué)生的主動性，還會讓學(xué)生自己設(shè)計項目主題。

2學(xué)生分組

教師根據(jù)班級學(xué)生人數(shù)來確定小組人數(shù)，一般是6～8人。小組成員一定要配合默契，發(fā)揮各自的特長和優(yōu)勢。除此之外，在這個階段的另外一個重要任務(wù)就是團(tuán)隊建設(shè)，各個小組需要完成小組命名、設(shè)計口號、設(shè)計logo、制訂規(guī)則、選舉小組負(fù)責(zé)人等一系列建組工作。

3小組項目立項

各個小組根據(jù)自己的興趣、特長選擇相應(yīng)的項目，并初步提交項目計劃書，并且以PPT的形式展示和答辯。教師也給予指導(dǎo)意見，最終確定項目任務(wù)書。

4自主學(xué)習(xí)與項目開發(fā)

在這個階段，各小組就進(jìn)入具體的準(zhǔn)備階段。這個階段主要是為成果展示做準(zhǔn)備工作，彩排、演練、準(zhǔn)備道具等。在該階段，學(xué)生按照自己的項目主題，分工合作，集思廣益，活動形式鼓勵創(chuàng)新。

5階段小結(jié)與交流

在整個項目開發(fā)的過程中，需要定期進(jìn)行階段小結(jié)，各個小組要匯報項目進(jìn)展情況，并提交初步階段成果。各個小組之間對遇到的問題進(jìn)行交流、討論，并鼓勵其他各組成員提出建議和意見。針對同學(xué)提出的建議和意見，小組從中找出有建設(shè)性的解決方法。

6成果提交與評價

在該課程中，學(xué)生喜歡用角色扮演的形式展現(xiàn)項目任務(wù)書中的服務(wù)全過程。例如，個案輔導(dǎo)，從接案到實施，再到結(jié)案，學(xué)生通過扮演社會工作者和服務(wù)對象等其他相關(guān)角色，展現(xiàn)服務(wù)全過程，從中深刻體會和了解社會工作者的服務(wù)技巧和方法。

最后，教師結(jié)合學(xué)生自評、小組內(nèi)的互評和教師評價，按照一定的比例，對學(xué)生的項目成績給出一個合理的評定。

（二）項目教學(xué)法在實施過程中存在的不足

1部分學(xué)生對項目教學(xué)法不認(rèn)可

大部分學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)了傳統(tǒng)教學(xué)法，教師講，學(xué)生聽，學(xué)生被動接受知識，一旦讓他們主動思考，主動動手，就開始抱怨，認(rèn)為困難重重，抵觸情緒明顯。在開課前，筆者進(jìn)行了訪談，85%以上的學(xué)生不了解項目教學(xué)法，并且有相當(dāng)一部分學(xué)生不愿意參與到項目教學(xué)法中，認(rèn)為“太難了”“太麻煩了”“耽誤其他課程的學(xué)習(xí)”，等等。但在課程結(jié)束后，學(xué)生普遍認(rèn)為收獲很大。

2學(xué)生綜合能力有待提高

項目教學(xué)法對學(xué)生的綜合能力要求很高，除了專業(yè)能力外，還要求學(xué)生有合作能力、創(chuàng)新能力、溝通協(xié)調(diào)能力、組織能力、語言表達(dá)能力、寫作能力等綜合能力，這對學(xué)生來說是一個極大考驗。在教學(xué)當(dāng)中，筆者明顯感到學(xué)生的綜合能力欠缺，導(dǎo)致項目在實施過程中存在一些問題，教學(xué)效果比預(yù)計效果差一些。

3教師壓力增大

項目教學(xué)法對教師而言是一種新的挑戰(zhàn)?！八枰處煷蚱茖W(xué)科體系的知識結(jié)構(gòu)，按照項目內(nèi)容重新設(shè)計教學(xué)?！盵1]而且教師需要有一線社會工作的實務(wù)才能夠督導(dǎo)并提出專業(yè)建議。因此，教師備課時需準(zhǔn)備更多的知識，需要有創(chuàng)新的課程設(shè)計和更加具體的教學(xué)目標(biāo)，可能還會占用教師大量的業(yè)余時間去指導(dǎo)學(xué)生，這必然會加大教師的負(fù)擔(dān)，增加工作量。

四、結(jié)論 （一）項目教學(xué)法要嵌入傳統(tǒng)教學(xué)法中

社會工作就是以實踐為基礎(chǔ)的，因此，社會工作專業(yè)課程需要打破傳統(tǒng)教學(xué)方法，融入項目教學(xué)法。項目教學(xué)法的整個教學(xué)過程是學(xué)生參與的過程，鼓勵創(chuàng)新，注重整個過程，而不是最后的結(jié)果；注重每個學(xué)生的個人成長和專業(yè)成長，而不是最終的成績。最重要的是項目教學(xué)法與社會工作專業(yè)的理念是一致的，都是以實踐為基礎(chǔ)。

（二）加強師資隊伍建設(shè)

1明確教師角色

在項目教學(xué)法中，教師不僅是講授者，還是項目教學(xué)的設(shè)計者、組織者、監(jiān)督者、評估者。因此，教師要明確自己的角色，扮演好不同的角色。

2提高教師能力

首先，教師需要提高實踐能力。鼓勵教師外出進(jìn)修，了解先進(jìn)地區(qū)的實務(wù)經(jīng)驗；鼓勵教師到一線社工機構(gòu)做一段時間的兼職工作，積累實踐經(jīng)驗。其次，教師需要有團(tuán)隊意識，形成教學(xué)團(tuán)隊。最后，教師要及時總結(jié)經(jīng)驗。

（三）完善實踐教學(xué)評價體系

“學(xué)校需要完善現(xiàn)有的學(xué)生考核制度，建立獨立的實踐教學(xué)評價體系。”[2]比如，學(xué)生成績的評定應(yīng)將項目的完成情況、專業(yè)知識水平、個人能力提升、社會實踐情況等按比例引入成績評定中。這樣不僅提高了學(xué)生對實踐環(huán)節(jié)參與的積極性，還可以使學(xué)生通過項目教學(xué)法的實施提高自身的實踐能力。

總之，現(xiàn)在社會、企業(yè)需要的是擁有較強實際操作能力實用型人才，因此，社會工作專業(yè)必須加大實踐教學(xué)力度，加快實踐教學(xué)改革，優(yōu)化學(xué)科建設(shè)，通過項目教學(xué)法的實施加強理論與實際的聯(lián)系，使廣大畢業(yè)生成為同時擁有扎實基本功以及操作能力強的人。

篇8

近來，有不少同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校附近的小賣部買零食，導(dǎo)致同學(xué)們放學(xué)后經(jīng)常在校外逗留。我對零食產(chǎn)生了極大的興趣，就調(diào)查一下。

為了調(diào)查清楚，我特意到校門口的小賣部走了一遭，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，小賣部的零食主要分成幾類：1、油辣棒類;2、煎炸類;3、薯片類等。其中有五毛的和一元的，其中五毛的最多，但十分不衛(wèi)生，特別是油辣棒，抓一包在手上都有許多油滲透出來，再仔細(xì)一看，每根油辣棒上都有許多細(xì)鹽。就算這樣，也有許多同學(xué)圍在校門口買這買那。據(jù)統(tǒng)計，我班有1/5的同學(xué)買零食，買的這些零食還有兩類：糖類和餅干類。糖類是最干凈的了，可同學(xué)不太喜歡糖，自己知道這些零食有害身體健康，還 偏向虎山行。有的同學(xué)幾乎每天都能在小賣部看到他的身影。

最后，我希望同學(xué)們不要再外面的小賣部買那些來路不明的零食，愛護(hù)自己吧，別以自己的生命做賭注，去賭一場不可能贏的游戲吧!

小學(xué)生調(diào)查報告

1.問題的提出

我們班有好幾個同學(xué)都戴上了小眼鏡，看著他們的樣子，我真替他們難過，現(xiàn)在都近視了，往后學(xué)習(xí)，生活，工作肯定會

不方便的?？伤麄兇_無奈地常開玩笑說：我們是眼鏡蛇，很值得研究。于是我決定給還沒有近視的同學(xué)一些幫助，預(yù)

防近視。

2.調(diào)查方法

1.看有關(guān)的書籍和報刊。

2.上網(wǎng)瀏覽。

3.防問，了解學(xué)校同學(xué)的近視狀況，以及近三年同學(xué)視力不良的發(fā)展造勢

3調(diào)查情況和資料整理

1.近視的原因：在車箱里看書;在陽光下看書;在床上趴著躺著看書;長時間看電視或玩電腦;看書寫字離書本太近了。

2.正確做法：1.胸離桌子一拳，筆尖離手一寸，眼睛離桌子一尺。堅持每天做眼保健操。寫字時，心要靜，人要坐正，腳

放平。 2.多到外面去看看，不要用臟手擦眼睛，眼睛疲鍵的時候多看看遠(yuǎn)方一些綠色的東西，注意讓眼睛休息。

4.結(jié)論

如果大家不想近視的話，就按照我的方式去做，這樣我們就不會戴上小眼鏡了。讓我們都能擁有一雙明亮的眼睛。

小學(xué)生調(diào)查報告

一 問題的提出。

最近，同學(xué)們有個別的缺作業(yè)，，且考試有不及格現(xiàn)象。我們的同學(xué)準(zhǔn)備對本班學(xué)生完成作業(yè)和進(jìn)行課外學(xué)習(xí)情況分析展開調(diào)查。

二 調(diào)查方法。

1走訪同學(xué)本人。

2 走訪周圍的同學(xué)。

三 調(diào)查情況整理。

姓名 情況 原因 作業(yè)完成情況

李Xx 優(yōu)秀 上課注意聽 認(rèn)真完成

勤學(xué)好問

李xx 優(yōu)秀 上課注意聽 認(rèn)真完成

多看課外書

李xx 差 上課不注意聽講 不按時完成

信息渠道 走訪同學(xué)

四 結(jié)論。

1 因為同學(xué)們的自制力很差，如果不及時管教，會產(chǎn)生一種不想寫作業(yè)的心理。所以做家長的要及時管教。

2 作為一個學(xué)生，只有老師家長的管教是不夠的，還要靠自己。做作業(yè)是為了鞏固當(dāng)天學(xué)的新知識。小學(xué)生學(xué)得快，忘得快，如不及時鞏固，就會忘掉。做了作業(yè)，才會使你對剛學(xué)過的知識加深印象，所以，做作業(yè)并非無用。

3 此外，學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成良好的時間觀念，應(yīng)先把作業(yè)寫完，再玩一些其他的東西放松一下，但不能耽誤學(xué)習(xí)。

小學(xué)生調(diào)查報告

原來我們家小區(qū)門口有一條清清的小河，每天成群結(jié)隊的魚兒在那里嬉戲跳舞，清清的河水，歡快的魚兒，我們陶醉其中。

但是，最近我卻發(fā)現(xiàn)小河沒有那么清澈了，還有很多小魚都死了，河里有好多垃圾，我有些懷疑，因此，對小河的污染進(jìn)行了調(diào)查。

調(diào)查

我觀察了周圍的環(huán)境，植物生長得很茂密，我排除了自然災(zāi)害的可能性，可水中的死魚非常多，垃圾也不少。這樣，就只能是人為造成的。

分析

1小河附近有一道公路，那里每天都有很多車輛通過。

2附近還有很多商販在賣小吃。

3還有許多飯館，小吃店和果汁店。

4我們看到了兩個污水排放管道。

結(jié)論

1有很多人往小河里扔垃圾，吐痰，小魚吃后，導(dǎo)致食物中毒而死亡。

2由于有污水排放到河里，有的魚是直接喝了污水被毒死。

這些信息告訴我，小河污染都是人為造成的，看著清澈見底的小河變成了臭水溝，難道我們沒有責(zé)任嗎?

建議

河道是我們大家的，讓我們拉起手來，不要為了個人方便而污染小河，我們應(yīng)該自覺做到保護(hù)我們的小河，讓我們的環(huán)境變得更加每好與和諧。

小學(xué)生調(diào)查報告

今天我走出家門，在大街上看到了一些與我們城市極其不相稱的現(xiàn)象，大街上衛(wèi)生狀況相當(dāng)差，還有許多人隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，針對這種情況我做了一個小小的調(diào)查。我發(fā)覺現(xiàn)在的長沙城其實很美麗，干凈整齊的五一綠化廣場，雄壯挺拔的長沙城標(biāo)電視塔，聞名全國的岳麓公園和烈士公園。有這么美麗的長沙人們都引以自豪，在火車站我隨意的問了一些過往行人，問他們對隨地吐痰這種行為的看法，大伙都覺得是不文明行為，可有些人卻就是不能自覺遵守社會公德，愛護(hù)我們生存的環(huán)境，

在五一綠化廣場，我又看到有許多小朋友認(rèn)真的將廣場上的果皮紙屑撿起來扔到果皮箱里。我不由得想：為什么小朋友都知道要講衛(wèi)生，要保護(hù)我們生存的環(huán)境，而那些已經(jīng)長大的叔叔阿姨們卻不懂得這一基本的文明公德呢?

據(jù)了解，年輕一代比年長的一代要重視環(huán)境保護(hù)，特別是小學(xué)生，在老師的教導(dǎo)下都認(rèn)識到了環(huán)境對人類的重要。我相信有了小朋友的環(huán)保意識，地球的未來大有希望!

小學(xué)生調(diào)查報告

篇9

1.問題的提出

我們班有好幾個同學(xué)都戴上了小眼鏡，看著他們的樣子，我真替他們難過，現(xiàn)在都近視了，往后學(xué)習(xí)，生活，工作肯定會

不方便的?？伤麄兇_無奈地常開玩笑說：“我們是‘眼鏡蛇’，很值得研究。”于是我決定給還沒有近視的同學(xué)一些幫助，預(yù)

防近視。

2.調(diào)查方法

1.看有關(guān)的書籍和報刊。

2.上網(wǎng)瀏覽。

3.防問，了解學(xué)校同學(xué)的近視狀況，以及近三年同學(xué)視力不良的發(fā)展造勢

3調(diào)查情況和資料整理

1.近視的原因：在車箱里看書;在陽光下看書;在床上趴著躺著看書;長時間看電視或玩電腦;看書寫字離書本太近了。

2.正確做法：1.胸離桌子一拳，筆尖離手一寸，眼睛離桌子一尺。堅持每天做眼保健操。寫字時，心要靜，人要坐正，腳

放平。 2.多到外面去看看，不要用臟手擦眼睛，眼睛疲鍵的時候多看看遠(yuǎn)方一些綠色的東西，注意讓眼睛休息。

4.結(jié)論

如果大家不想近視的話，就按照我的方式去做，這樣我們就不會戴上小眼鏡了。讓我們都能擁有一雙明亮的眼睛。

小學(xué)生調(diào)查報告

一 問題的提出。

最近，同學(xué)們有個別的缺作業(yè)，，且考試有不及格現(xiàn)象。我們的同學(xué)準(zhǔn)備對本班學(xué)生完成作業(yè)和進(jìn)行課外學(xué)習(xí)情況分析展開調(diào)查。

二 調(diào)查方法。

1走訪同學(xué)本人。

2 走訪周圍的同學(xué)。

三 調(diào)查情況整理。

姓名 情況 原因 作業(yè)完成情況

李Xx 優(yōu)秀 上課注意聽 認(rèn)真完成

勤學(xué)好問

李xx 優(yōu)秀 上課注意聽 認(rèn)真完成

多看課外書

李xx 差 上課不注意聽講 不按時完成

信息渠道 走訪同學(xué)

四 結(jié)論。

1 因為同學(xué)們的自制力很差，如果不及時管教，會產(chǎn)生一種不想寫作業(yè)的心理。所以做家長的要及時管教。

2 作為一個學(xué)生，只有老師家長的管教是不夠的，還要靠自己。做作業(yè)是為了鞏固當(dāng)天學(xué)的新知識。小學(xué)生學(xué)得快，忘得快，如不及時鞏固，就會忘掉。做了作業(yè)，才會使你對剛學(xué)過的知識加深印象，所以，做作業(yè)并非無用。

3 此外，學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成良好的時間觀念，應(yīng)先把作業(yè)寫完，再玩一些其他的東西放松一下，但不能耽誤學(xué)習(xí)。

小學(xué)生調(diào)查報告

原來我們家小區(qū)門口有一條清清的小河，每天成群結(jié)隊的魚兒在那里嬉戲跳舞，清清的河水，歡快的魚兒，我們陶醉其中。

但是，最近我卻發(fā)現(xiàn)小河沒有那么清澈了，還有很多小魚都死了，河里有好多垃圾，我有些懷疑，因此，對小河的污染進(jìn)行了調(diào)查。

調(diào)查

我觀察了周圍的環(huán)境，植物生長得很茂密，我排除了自然災(zāi)害的可能性，可水中的死魚非常多，垃圾也不少。這樣，就只能是人為造成的。

分析

1小河附近有一道公路，那里每天都有很多車輛通過。

2附近還有很多商販在賣小吃。

3還有許多飯館，小吃店和果汁店。

4我們看到了兩個污水排放管道。

結(jié)論

1有很多人往小河里扔垃圾，吐痰，小魚吃后，導(dǎo)致食物中毒而死亡。

2由于有污水排放到河里，有的魚是直接喝了污水被毒死。

這些信息告訴我，小河污染都是人為造成的，看著清澈見底的小河變成了臭水溝，難道我們沒有責(zé)任嗎?

建議

河道是我們大家的，讓我們拉起手來，不要為了個人方便而污染小河，我們應(yīng)該自覺做到保護(hù)我們的小河，讓我們的環(huán)境變得更加每好與和諧。

小學(xué)生調(diào)查報告

今天我走出家門，在大街上看到了一些與我們城市極其不相稱的現(xiàn)象，大街上衛(wèi)生狀況相當(dāng)差，還有許多人隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，針對這種情況我做了一個小小的調(diào)查。我發(fā)覺現(xiàn)在的長沙城其實很美麗，干凈整齊的五一綠化廣場，雄壯挺拔的長沙城標(biāo)電視塔，聞名全國的岳麓公園和烈士公園。有這么美麗的長沙人們都引以自豪，在火車站我隨意的問了一些過往行人，問他們對隨地吐痰這種行為的看法，大伙都覺得是不文明行為，可有些人卻就是不能自覺遵守社會公德，愛護(hù)我們生存的環(huán)境，

在五一綠化廣場，我又看到有許多小朋友認(rèn)真的將廣場上的果皮紙屑撿起來扔到果皮箱里。我不由得想：為什么小朋友都知道要講衛(wèi)生，要保護(hù)我們生存的環(huán)境，而那些已經(jīng)長大的叔叔阿姨們卻不懂得這一基本的文明公德呢?

據(jù)了解，年輕一代比年長的一代要重視環(huán)境保護(hù)，特別是小學(xué)生，在老師的教導(dǎo)下都認(rèn)識到了環(huán)境對人類的重要。我相信有了小朋友的環(huán)保意識，地球的未來大有希望!

小學(xué)生調(diào)查報告

剛到菜市場，呈現(xiàn)在我眼前的是一片熱鬧的叫賣場景。買菜的、賣菜的，過往的人流、車流穿梭不息，好不熱鬧，這些叫喊聲伴著來往車輛的喇叭聲，人們討價還價聲、笑聲，構(gòu)成了一曲奇特的交響樂。

菜市場里菜品比較齊全，還劃分了菜類的區(qū)域。一些綠油油、紅澄澄的各種新鮮蔬菜整齊地排放在臺面上，比起以前那凌亂的菜場強多了。但是在這次的調(diào)查中，我要說的是：菜市場的地面衛(wèi)生可不咋地，到處都是污水、爛菜垃圾，還有那溢出來的養(yǎng)魚水與地上的垃圾混合在一起，更是臭不可聞。我想這么臟的市場誰都不愿意多逛，更是不情愿來的。

我真希望今后賣菜的人們都有一個實物凈化機，可以將垃圾處理成能夠直接利用的肥料，這樣又能美化菜市場的環(huán)境，那不是一舉多得嗎?但愿在不久的將來能夠?qū)崿F(xiàn)這一愿望，也許正等待著我們?nèi)崿F(xiàn)、去發(fā)明、去創(chuàng)造……

小學(xué)生調(diào)查報告

篇10

全書分為三個單元

第一單元（1---4課）主要是進(jìn)行校園生活中的道德規(guī)范教育，學(xué)校生活是學(xué)生生活的重要部分，小學(xué)生必須遵循學(xué)校生活中的道德規(guī)范和禮儀規(guī)范，熱愛集體，遵守紀(jì)律，做學(xué)校的主人，尊敬教師，建立民主平等的師生關(guān)系，友愛同學(xué)，相互幫助，熱愛科學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)，順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)，把自己培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

第二單元（5---8課）主要是進(jìn)行公共生活中道德規(guī)范教育，社會公德是人們在社會生活中必須遵守的最基本的道德規(guī)范，是社會生活正常進(jìn)行的基礎(chǔ)，小學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵守社會公德，做到自覺遵守公共秩序，自覺維護(hù)公共安全，自覺愛護(hù)公共財物，自覺保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境，努力做一個文明的小公民。

第三單元（9---13課）主要是進(jìn)行忠于祖國，熱愛祖國，熱愛和平的教育，小學(xué)生應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義祖國，樹立民族自尊心，自信心，自豪感，立志為祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)，懂得祖國領(lǐng)土神圣不可分割，懂得民族之間要互相尊重，平等相待，和睦相處，知道和平是各國人民的共同愿望，要熱愛和平，從而培育對祖國的責(zé)任感和義務(wù)感，努力把自己培養(yǎng)成為國分憂，為國效力的世紀(jì)新人。

二、全冊教學(xué)要求

1、教育學(xué)生必須遵循學(xué)校生活中的道德規(guī)范和禮儀規(guī)范，熱愛集體，遵守紀(jì)律，做學(xué)校的主人，尊敬老師，建立民主平等的師生關(guān)系，友愛同學(xué)相互關(guān)心，相互幫助，熱愛科學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)，順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)，把自己培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

2、小學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵守社會公德，做到自覺遵守公共秩序，自覺維護(hù)公共安全，自覺愛護(hù)公共財物，自覺保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境，努力做一個文明的小公民。

3、對學(xué)生進(jìn)行忠于祖國，熱愛祖國，熱愛和平的教育，小學(xué)生應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義祖國，樹立民族自尊心，自信心，自豪感，立志為祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)，懂得祖國神圣領(lǐng)土不可分割，懂得民族之間要互相尊重，平等相待，和睦相處，知道和平是各國人民的共同愿望，要熱愛和平，從而培育對祖國的責(zé)任感和義務(wù)感，努力把自己培養(yǎng)成為國分憂，為國效力的世紀(jì)新人。

三、改進(jìn)教學(xué)方法，提高質(zhì)量的措施，

1、以情感人，情理交融，以此激發(fā)學(xué)生思想道德情感，提高學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生思考，指導(dǎo)學(xué)生實踐，教學(xué)中運用啟發(fā)式，堅持正確引導(dǎo)。

2、加強對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，激發(fā)參與意識，培養(yǎng)學(xué)生的成就感，

3、課堂的知識教學(xué)與課外的實踐活動結(jié)合進(jìn)行，

教師有計劃地組織學(xué)生開展社會調(diào)查，參觀，社會服務(wù)以及引導(dǎo)學(xué)生搜集名言，格言，舉辦展覽，觀看電影，等活動，并安排學(xué)生寫調(diào)查報告，總結(jié)等，要因地制宜，量力而行，講究時效，

4、教學(xué)中多鼓勵，多表揚，充分運用榜樣的力量，以身作責(zé)，為學(xué)生做表率。