導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇初中歷史教育教學(xué)論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

初中生正處于身心快速發(fā)育階段，其心理特征呈現(xiàn)多變性、敏感性，心理波動頻繁，容易產(chǎn)生不良情緒。有些學(xué)生會表現(xiàn)出很強的自卑感，缺少安全感；有的學(xué)生會有急躁情緒，很不沉穩(wěn)，急功近利思想比較嚴重；有的學(xué)生會有很強的依賴心理，缺少主動探索精神，沒有獨立思維能力；還有一些學(xué)生表現(xiàn)得非常懶惰，沒有時間觀念，對待學(xué)習(xí)任務(wù)常常有投機取巧心理。

2．制定不同層次心理滲透計劃

班級學(xué)生心理有共性特征，教師根據(jù)學(xué)生心理特征成功進行梳理分類，為后面教學(xué)制定不同群體心理滲透計劃創(chuàng)造條件。教師在教學(xué)預(yù)設(shè)時，要結(jié)合教材文本學(xué)習(xí)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生個性心理特征，在教學(xué)的具體環(huán)節(jié)上進行融合實踐。對于自卑型學(xué)生，教師要多提供更多成功體驗的機會，可以為其量身定做一些簡單的學(xué)習(xí)任務(wù)，以此提升其自信心；對于比較急躁的學(xué)生，教師可以安排一些思考性更強的學(xué)習(xí)內(nèi)容，幫助學(xué)生進行心理調(diào)整；對于有依賴思想的學(xué)生，要設(shè)計更多獨立性明顯的學(xué)習(xí)任務(wù)，監(jiān)督學(xué)生自己完成；對于比較懶惰的學(xué)生，教師要設(shè)計更多動手、動腦、動嘴的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提升檢查督促的頻率，幫助學(xué)生克服懶惰思想。教師可以利用模擬的方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，歷史課堂教學(xué)有了更多生氣，學(xué)生在愉悅中學(xué)習(xí)，課堂自然呈現(xiàn)積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。

二、營造良好課堂環(huán)境，合理運用小組合作學(xué)習(xí)

1．精心設(shè)計教學(xué)活動

布魯納說過：“學(xué)習(xí)的最好動機，乃是對所學(xué)教材本身的興趣。”可見培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要性。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的學(xué)習(xí)興趣，需要教師開動腦筋，尋找更多興趣激發(fā)點。歷史課堂教學(xué)中，教材內(nèi)容是重要教學(xué)載體，教師要注意挖掘文本中學(xué)生關(guān)注點，明確了學(xué)生心理訴求，對下一步教學(xué)設(shè)計和實施都有積極影響。教師還要注意教學(xué)方式的選擇，課堂教學(xué)活動方式眾多，教師要對這些方式進行認真比對，或者是給學(xué)生一定參與意見，充分發(fā)揚教學(xué)民主，這對提升課堂教學(xué)活動質(zhì)量有重要促進作用。

2．減輕學(xué)生心理負擔(dān)

師生關(guān)系和諧，教學(xué)活動自然會在良性環(huán)境中進行，學(xué)生心理壓力就會減小。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要從學(xué)生的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生實際心理需求制定教學(xué)策略。新課改要求教師要盡快實現(xiàn)身份轉(zhuǎn)型，要和學(xué)生建立全新師生關(guān)系，教師要成為課堂教學(xué)的服務(wù)者和引導(dǎo)者。學(xué)生一旦與教師之間的距離拉近了，心理就會自然放松下來，教師施教阻力大大減少，教與學(xué)自然呈現(xiàn)和諧局面。教師要合理運用小組合作學(xué)習(xí)方式，讓每一個學(xué)生都能夠與其他人形成互動。教師要對合作學(xué)習(xí)形式進行優(yōu)化整合，建立整體觀念，激發(fā)團隊意識，這樣才能促進學(xué)生健康心理的形成。合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)最常見學(xué)習(xí)方法，在一些課時中，教師不是按照慣例讓學(xué)生討論，而是分角色飾演。這樣的改變，促使學(xué)生轉(zhuǎn)變了角色，從旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，心理自然也發(fā)生了變化，責(zé)任心提升了，學(xué)習(xí)效果自然大好。

三、關(guān)注每個學(xué)生心理，創(chuàng)設(shè)學(xué)生成功體驗機會

1．培養(yǎng)學(xué)生健康思維

學(xué)生存在個體差異，這是教師施教必須要面對的現(xiàn)實。由于學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、文化環(huán)境、思維方式存在差異，教師要正視學(xué)生差異，關(guān)注每一個學(xué)生的心理發(fā)展。要根據(jù)學(xué)生具體心理特征，制定針對性更高教學(xué)預(yù)設(shè)，激活學(xué)生學(xué)習(xí)動機，促使學(xué)生產(chǎn)生健康心理，用樂觀愉悅的心理迎接歷史課堂學(xué)習(xí)。歷史課堂教學(xué)中會涉及到眾多歷史事件，教師要結(jié)合學(xué)生心理思維特點，建立正確的歷史觀，這對培養(yǎng)學(xué)生良好思維習(xí)慣有一定幫助。

篇2

在初中的歷史課堂教學(xué)中，教師如果能夠用生動的語言將要講的知識描繪出來，對學(xué)生的學(xué)習(xí)起著很大的促進作用。要求歷史教師在講課時要富有感情，形象生動，比如在講述一些歷史英雄人物時，要慷慨激昂地講述，讓學(xué)生受到感染，進而對其充滿敬意。在講到一些比較殘酷的歷史事件和人物時，要在語氣上體現(xiàn)出氣憤等情緒，使學(xué)生能夠與教師的情感形成共鳴。這樣，學(xué)生就會在教師正確的情感帶領(lǐng)下，形成正確的學(xué)習(xí)觀和價值觀。

2．再現(xiàn)歷史場景，使學(xué)生積極參與其中

在初中歷史的課堂教學(xué)中，情境教學(xué)是比較重要的，教師在講課時，可以制作一些PPT課件，把一些重要的歷史場景和事件用圖片或者視頻的方式展示給學(xué)生，如果時間允許，也可以播放一些相關(guān)的影片，把學(xué)生代入當(dāng)時的情境中，讓學(xué)生能夠切身感受到歷史的氛圍，并認識到歷史的本質(zhì)。比如在講“”時，可以將圓明園被燒毀之前的圖片和視頻與被燒毀之后的圓明園進行對比，讓學(xué)生一目了然事件的整個過程，達到學(xué)習(xí)的目的，提高了教學(xué)質(zhì)量。

3．通過音樂渲染氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴

在初中的歷史課堂教學(xué)中，教師可以運用一些音樂來幫助學(xué)生體驗情境，可以在講課時將音樂聲音調(diào)小一點，營造一種歷史氛圍，也可以在教學(xué)過程中播放一些相關(guān)的歌曲，比如:在講述“九一八”事件時，可以給學(xué)生播放《松花江上》這首歌，這首歌學(xué)生應(yīng)該都耳熟能詳，讓學(xué)生試著跟音樂一起唱，增強學(xué)生對情境的體驗，渲染課堂氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而更好地理解和學(xué)習(xí)歷史知識。

二、情境教學(xué)法在初中歷史教學(xué)中應(yīng)用的意義

1．能夠活躍課堂氣氛，課堂效果更好

上好一堂歷史課的標(biāo)準(zhǔn)就是讓學(xué)生在輕松愉悅的課堂氣氛中學(xué)到歷史知識。教師要在課前做好備課工作，精心設(shè)計課堂情境，在上課的過程中和學(xué)生積極配合，和學(xué)生一起參與到課堂活動中，這樣學(xué)生與教師的距離拉近，在學(xué)習(xí)和表演時就會有更高的興致，讓學(xué)生積極主動地參與到學(xué)習(xí)中，進而提高課堂的教學(xué)效率。

2．有利于發(fā)揮學(xué)生的想象力

在傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)中，教師只注重學(xué)生的歷史知識是否掌握全面，只為了考試而一味地枯燥講解，強行灌輸，學(xué)生很難從中真正領(lǐng)悟歷史，也將學(xué)生的天性扼殺了。在歷史教學(xué)中加入情境教學(xué)，可以讓學(xué)生在輕松、活躍的氛圍中學(xué)習(xí)，能夠在教師的引導(dǎo)下進行表演和想象，在教師設(shè)定的情境教學(xué)過程中，發(fā)揮出自己獨特的想象力。3．有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣在初中的歷史課堂教學(xué)中，設(shè)置情境教學(xué)是十分必要的，也是十分有效的，初中的學(xué)生普遍都喜歡這種輕松的學(xué)習(xí)氛圍，并能夠積極主動地參與到課堂活動中，在快樂中學(xué)習(xí)歷史知識。這種教學(xué)方法可以活躍學(xué)生的思維，將學(xué)生從傳統(tǒng)的死氣沉沉的教學(xué)氣氛中解救出來，使原本枯燥無味的課堂變得生動而有趣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情充分地展現(xiàn)出來。

篇3

在對學(xué)生進行引導(dǎo)時，教師要使其對歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，進而養(yǎng)成自主思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。為了吸引學(xué)生的注意力和提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以將懸念式教學(xué)法、故事性教學(xué)法等策略引進，使學(xué)生在產(chǎn)生疑惑和想要了解故事后續(xù)發(fā)展的情況下，積極主動地參與到學(xué)習(xí)過程中，并且允許學(xué)生發(fā)表不同的見解和看法。例如，在將對初一歷史中的“社會變革和國家產(chǎn)生”進行講解的時候，教師可將自主式方法引進，并向?qū)W生提問：什么是孝？同時讓學(xué)生談一談自己身邊關(guān)于孝的感人故事。之后，教師再將春秋時代鄭莊公黃泉見母的故事向?qū)W生講述，讓學(xué)生產(chǎn)生深刻的印象，進而了解到古人和今人具有一樣的情感，在此基礎(chǔ)上學(xué)生就會將春秋小霸王鄭莊公的相關(guān)史實牢記于心。

（二）調(diào)動學(xué)生的情感體驗

學(xué)生的情感體驗調(diào)動與否事關(guān)初中歷史的學(xué)習(xí)成效。例如，在向?qū)W生講授中華民族的時候，教師可以在課前向?qū)W生布置課外作業(yè)，也就是收集和查閱相關(guān)的文章、圖書、照片、紀錄片等，并在課上讓學(xué)生分享收集的歷史資料，這就在激發(fā)學(xué)生愛國主義熱情的同時，促使學(xué)生反思發(fā)生的原因、中國當(dāng)時的經(jīng)濟和政治問題、日本明治維新對該國發(fā)展的影響等，讓學(xué)生能夠從各個角度看待問題，而不是將自身的思想和認知塞給學(xué)生。由此可見，探究性學(xué)習(xí)有助于學(xué)生自主思考能力的培養(yǎng)。

（三）將鑒賞教學(xué)方法引進

為學(xué)生創(chuàng)建良好的教學(xué)情境是促進學(xué)生歷史學(xué)習(xí)成效提升的關(guān)鍵，因此教師在講授繁榮與開放的社會的時候，如果將多媒體、圖片播放和講故事等教學(xué)策略引進來，將對學(xué)生的注意力起到了很好的吸引作用，進而對唐、宋、元、明、清時期我國的輝煌歷史予以更好的了解和掌握。在此基礎(chǔ)上，教師再讓學(xué)生站在自身的角度思考造就輝煌歷史的原因，并結(jié)合所學(xué)的中華民族思考中國由輝煌變?yōu)樗〉脑?，幫助學(xué)生梳理所學(xué)知識，形成自己的觀點。當(dāng)然在此過程中，教師還要充分考慮學(xué)生的思考方法、范圍和深度，這是對學(xué)生的思考進行引導(dǎo)的關(guān)鍵元素。

二、對初中歷史探究性學(xué)習(xí)的反思

目前，雖然在初中歷史教學(xué)中引進和應(yīng)用探究性學(xué)習(xí)所獲得的教學(xué)成效較為顯著，但是在實施的過程中依舊存在一些問題，制約了初中歷史教學(xué)成效的提升，同時也影響了探究性學(xué)習(xí)的實效性。具體而言，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

（一）初中歷史教師在知識更新能力

和教育理念更新上嚴重滯后在課堂教學(xué)過程中，歷史教師處于主導(dǎo)地位，如果在教學(xué)模式和教育理念上更新不及時，不僅會阻礙初中歷史教學(xué)的順利實施，更無法優(yōu)化自身的知識結(jié)構(gòu)，自然也就不能夠達到新課程改革的目標(biāo)。

（二）在初中歷史教學(xué)中對接受性學(xué)

習(xí)和探究性學(xué)習(xí)之間的關(guān)系處理不佳探究性學(xué)習(xí)模式屬于一種新型的教學(xué)手段，是接受性學(xué)習(xí)模式的革新。然而，在現(xiàn)階段的探究性學(xué)習(xí)過程中依舊存在接受學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。

（三）校外教育資源利用不佳

在當(dāng)前的探究性學(xué)習(xí)中，一些教師并沒有充分利用校外教育資源，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。要改變這一現(xiàn)狀，教師可以將信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)作為資料信息收集和查找的重要手段，將學(xué)生的目光引領(lǐng)至歷史遺跡和博物館等地，提升個人的感性認識，而不是閉門造車、不思進取。

篇4

隨著新課程改革的深入，教育開始注重以學(xué)生為本，使傳統(tǒng)理念下的“師本教育”向著“生本教育”的方向轉(zhuǎn)變，把為教師教好轉(zhuǎn)向為學(xué)生學(xué)好，讓學(xué)生有能夠更加主動、積極地發(fā)展自我的機會。初中語文“生本”課堂的建構(gòu)，應(yīng)以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為核心價值，在尊重學(xué)生個性、自由成長的基礎(chǔ)上，在教師的幫助下，依靠學(xué)生自身完成對語文知識的建構(gòu)。在教育發(fā)展的今天，應(yīng)注重以學(xué)生為教育的本體，讓學(xué)生盡快自己思考和行動起來，并不斷地去吸納知識、解開問題的謎團，把學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任交給學(xué)生，從而獲取提升學(xué)習(xí)質(zhì)量的嶄新教學(xué)模式。

一、“生本教學(xué)”的核心理念

（一）一切為了學(xué)生

為每一個學(xué)生的發(fā)展保駕護航，是生本教育的核心價值理念，更是教育改革的重要目標(biāo)。語文教育的任務(wù)并不是將學(xué)生都變成書呆子，而是要讓他們成為學(xué)習(xí)的主人，成為心智成長、道德價值正確、人文素養(yǎng)深厚的生命個體。這樣，語文教育就要打破傳統(tǒng)的灌輸模式，避免學(xué)生機械聽課情況的出現(xiàn)。學(xué)生跳出了只聽不悟的怪圈，教師也就不會想當(dāng)然地以自己的教育方式影響或左右學(xué)生，不會陷入教與學(xué)分離的泥潭，而是能夠感受到教育的真諦，讓學(xué)生有展示自己的機會，讓他們在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟，在思考中建構(gòu)知識體系。

在“一切為了學(xué)生”的教育理念指引下，語文教師必須著眼于學(xué)生的個性發(fā)展，讓學(xué)生從文本中有所感悟，通過各種各樣的教學(xué)活動使學(xué)生收獲知識、培養(yǎng)情感、增強語文素養(yǎng)。在“生本”教學(xué)中，教師不再是高高在上的神，而是蹲下來平視學(xué)生的知己朋友，教師不再依靠話語霸權(quán)與學(xué)生存在距離感，而是在民主、平等的氛圍中發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和主體性。

（二）充分尊重學(xué)生

美國著名心理學(xué)家詹姆斯曾經(jīng)說過，人最本質(zhì)的需要是渴望得到尊重和賞識。也就是說，在被認同的前提下，學(xué)生的內(nèi)心會更加愉悅，也更加能夠激發(fā)出學(xué)習(xí)知識的動力。每一個學(xué)生都是獨特的生命個體，有著自己的心靈世界和自由情感生發(fā)空間，尊重學(xué)生，肯定學(xué)生的閃光點，并且給予學(xué)生證明自己能力的舞臺，能發(fā)揮學(xué)生的聰明才智。

不同于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等以嚴密邏輯思維為手段的科目，語文依靠的是情感和價值觀念，以形象思維去感受和體驗文本，在獲得審美愉悅的同時，也自然會引發(fā)強烈的情感共鳴。有一千個讀者就有一千個哈姆雷特，語文教學(xué)中學(xué)生的感悟往往更獨到，也更能夠產(chǎn)生不同尋常的觀點。所以，在生本教學(xué)中，教師是以尊重學(xué)生為教育原則的，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好、情感態(tài)度、價值判斷等方面的情況組織教學(xué)活動。

（三）發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

在教育教學(xué)過程中，很多教師認為只要把課堂完全交給學(xué)生，那就是“生本”課堂。其實不然，初中生活潑好動、個性鮮明，但心理不夠成熟、思維的深廣度有限，認知能力也不夠強，所以他們還不能夠單獨完成學(xué)習(xí)任務(wù)。特別是在課堂本來就有限的教學(xué)時間內(nèi)，如果完全交給學(xué)生去呈現(xiàn)知識的脈絡(luò)體系，勢必會浪費時間，使教學(xué)呈現(xiàn)出低效的狀態(tài)。“生本”教學(xué)也需要教師進行掌控和把握，對學(xué)生進行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，促使他們連貫、高效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。正是恰到好處地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，才能將學(xué)生的認知與審美能力激發(fā)出來，使語文課堂更加和諧自然、井然有序，也讓學(xué)生能夠展現(xiàn)出更好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

二、初中語文“生本教學(xué)”的課堂實踐策略

（一）積極建構(gòu)自主學(xué)習(xí)模式

在初中語文課堂上，“生本”教學(xué)的實施需要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)有效的自主學(xué)習(xí)模式，從而使學(xué)生獲得語文知識與能力。教師應(yīng)該以啟發(fā)與引導(dǎo)為手段，引導(dǎo)學(xué)生進行主動分析思考，促使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。教師設(shè)計的問題如果能體現(xiàn)多維性和擴展化，那么就可以使學(xué)生充分地調(diào)動思維，使學(xué)生在愉悅中參與教學(xué)活動，從而達到“生本”課堂建構(gòu)的目標(biāo)。

如在對朱自清的《背影》進行教學(xué)時，教師可設(shè)計具有開放性的問題：“我覺得朱自清對自己家庭背景的表述文字可以省略不寫，因為這部分內(nèi)容好像與課文標(biāo)題沒有必要的聯(lián)系，不知你們怎么認為呢？”這樣的問題可以迅速激發(fā)初中生的思維熱情，將自己的觀點和認識展現(xiàn)在班級同學(xué)面前，通過各抒己見、暢所欲言的形式，學(xué)生對語文文本內(nèi)容的理解便會加深，也能夠嘗試著從不同的角度去看待問題，進行多元解讀，一些學(xué)生會贊同老師的觀點，有一些學(xué)生會提出一些相反的見解。

經(jīng)過班級學(xué)生激烈、充分的探討之后，不但教學(xué)任務(wù)得到了高效的解決而且也激活了學(xué)生的思維，活躍了課堂上的整體氛圍。讓學(xué)生帶著疑問去學(xué)習(xí)語文知識，這種不盲從于教師的見解的思維習(xí)慣，可以保障學(xué)生獨立思考的能力，提出自己的見解，“生本”課堂在自主學(xué)習(xí)模式的運用下便更能夠發(fā)揮其教學(xué)作用。

（二）打造互動交流教學(xué)平臺

初中語文課堂需要打造一個互動交流的平臺，促使學(xué)生以不同的方式學(xué)習(xí)語文，感受語文的魅力所在。語文學(xué)科以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)、思想道德、審美能力為宗旨歸，這就需要多種多樣的教學(xué)手段作為支撐，從而突出學(xué)生的主體地位，打造生本課堂。學(xué)習(xí)只有充分調(diào)動學(xué)生的積極性，才能收到意想不到的學(xué)習(xí)效果。對此，語文教師應(yīng)該打造新穎的教學(xué)模式。

針對初中生好動活潑、喜愛展示自己的特點，可利用編演課本劇的形式進行表演型課堂模式建構(gòu)，滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲。角色扮演能夠使學(xué)生與課文殊的語境、人物和故事開展交流與溝通，這樣學(xué)生就會對課文所描述的情境產(chǎn)生親切感，更容易體會課文。例如，在講授《孔乙己》這篇課文時，教師可鼓勵學(xué)生扮演“孔乙己”“我”“酒館掌柜”等角色，引導(dǎo)他們對這篇小說進行發(fā)揮，改編成課本劇進行表演。采取學(xué)生自愿、輪流的方式到講臺上進行表演，學(xué)生便會在彩排、演出的過程中更深入地把握人物的內(nèi)心世界和情感態(tài)度，也更好的理解當(dāng)時的社會氛圍以及時代環(huán)境。

這種教學(xué)方式更加生動活潑、輕松愉快，能激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和求知欲。教師也可以走到學(xué)生當(dāng)中去當(dāng)演員，與學(xué)生一起表演。根據(jù)語文教材的內(nèi)容活潑，貼近生活實際的特點，引導(dǎo)學(xué)生迅速進入角色，從而激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，促使語文“生本”課堂的形成。

（三）適時進行小組合作學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)這一形式倡導(dǎo)合作成員之間互教、互啟、互學(xué)，注重個體智慧和集體智慧相結(jié)合，實現(xiàn)信息互補，讓學(xué)生體驗到集體智慧的力量，感受到合作的快樂，有利于每一個學(xué)生在愉快、輕松的合作學(xué)習(xí)中得到發(fā)展。合作學(xué)體有以下幾種方式：1.同座合作學(xué)習(xí)。這種方式是其他合作方式的基礎(chǔ)，兩個人都是“主角”，這種學(xué)習(xí)活動簡便易行。比如同座討論交流、互讀課文、合作表演、互相檢測等等。2.小組合作學(xué)習(xí)（一般4-6人）。在初中語文教學(xué)中，利用合作學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生在與他人的對話交流中學(xué)習(xí)，從而減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)重負，取得高質(zhì)量的教學(xué)效果。例如，在講授七年級下冊第四單元（動物世界）這部分內(nèi)容時，結(jié)合相關(guān)課文內(nèi)容，教師可適當(dāng)?shù)睦眯〗M競賽教學(xué)模式，把全班學(xué)生分為松鼠、金龜子、大熊貓、蟬等活動小組，讓學(xué)生對課文內(nèi)容、動物知識、情感態(tài)度和審美價值方面進行辯論賽，這樣，每個小組會根據(jù)本組選定的課文內(nèi)容、動物種類特點進行闡述和論辯。也可以擴展合作內(nèi)容，成績優(yōu)秀的小組可獲得認可或其他形式的獎勵。小組合作學(xué)習(xí)能消除學(xué)生的疲乏感，使學(xué)習(xí)成為一種來自學(xué)生內(nèi)在的“娛樂”，使學(xué)生在合作中吸取集體的力量，并且輕松、愉快地展開學(xué)習(xí)溝通，有效形成初中語文課堂的“生本”模式。

（四）建立賞識教學(xué)評價體系

在“生本”教學(xué)過程中，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的心理體驗異常重要。也就是說，學(xué)生從自身學(xué)習(xí)情況、教師態(tài)度反饋等方面接受到的信息對學(xué)習(xí)積極性有很大的影響力，特別是來自教師的評價，在很大程度上會成為學(xué)生衡量自身學(xué)習(xí)效能的重要尺度，也會左右學(xué)生對待學(xué)習(xí)的態(tài)度。由于初中生自尊心較強，更渴望教師對自己贊賞的評價，有了教師的認同與贊賞，學(xué)生便會帶著內(nèi)心的喜悅，積極的投身到語文學(xué)習(xí)之中。成功是一種體驗，而賞識正是要適當(dāng)?shù)慕o予學(xué)生這種正向的情感體驗，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，讓學(xué)生找到良好感覺，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，充分提高學(xué)生的創(chuàng)造性，調(diào)動他們強烈的求知欲和上進心，促使初中語文“生本”課堂的形成。

在“生本”教學(xué)中，教師應(yīng)該對那些有著良好表現(xiàn)、取得哪怕有點滴進步的學(xué)生以肯定、賞識的態(tài)度。例如，在語文教學(xué)中，有一個比較膽怯、性格內(nèi)向、朗讀能力較弱的學(xué)生，在《沁園春？雪》課堂上，筆者鼓勵學(xué)生進行有感情的朗讀，發(fā)現(xiàn)這個學(xué)生有想要表現(xiàn)的神情，但是卻又不好意思展示，這時我用“相信自己”、“不要放棄”、“你能行的”等鼓勵性的言語加以引導(dǎo)，最后他站起來對這首詩歌進行朗讀，而且很有進步。

對此，我用“做得好”、“你表現(xiàn)得很棒”等言語，并且用和藹的目光、點頭示意和拍拍肩膀等方式進行賞識評價，他在獲得認同和贊賞之后，明顯表現(xiàn)得很興奮，臉上充滿了自信的表情，這樣使學(xué)生產(chǎn)生了成功的情緒體驗，并爭取有更大的進步。在教學(xué)中，教師應(yīng)該承認學(xué)生的差異性和獨特性，盡力捕捉不同學(xué)生的閃光點和智慧點，認識每一個學(xué)生身上蘊藏著的巨大潛能，通過正確的引導(dǎo)和教育，使這些潛能得以釋放和發(fā)揮，這樣生本課堂也就順理成章的生成。

總之，教育應(yīng)該以學(xué)生為本，實現(xiàn)對“生本”課堂的構(gòu)建，從而讓每一位學(xué)生都能在高效、輕松的氛圍中收獲真知，充分展示自身的才華。在初中語文課堂中，教師應(yīng)不斷地打破常規(guī)，倡導(dǎo)“生本”化的課堂教學(xué)觀念，積極地開拓創(chuàng)新，改進“生本”教學(xué)模式。

參考文獻：

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素質(zhì)教育已經(jīng)提倡了好幾年,但真正把素質(zhì)教育切切實實地貫徹下去,努力發(fā)揮學(xué)生的主體作用的學(xué)校與個人,又有幾家、幾人?大多數(shù)學(xué)校、個人以素質(zhì)教育之名,行應(yīng)試教育之實!語文教學(xué)始終不能走出傳統(tǒng)教學(xué)模式的怪圈,這不能不說是語文教學(xué)的一大悲哀!十幾年來,我也有以下幾點教學(xué)體會:

學(xué)生往前沖,老師后邊站。課堂教學(xué),就目前的形勢下,大多數(shù)教師始終不敢真真放手讓學(xué)生去唱主角,為什么?關(guān)鍵是對自己不自信,學(xué)生不放心,怕成績上不去。自己辛辛苦苦地講了,做了,即使是學(xué)生考的不好,也心安理得。大家都進入了這個怪圈,沒有一個敢第一個吃螃蟹的。其實,有研究表明,教師講授的內(nèi)容,學(xué)生平均記憶力不到5%,而學(xué)生自己動手的平均記憶力達80%以上,教師的擔(dān)心完全多余!近幾年來,本人努力發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生在課堂上唱主角,收到了良好的效果。我的做法是:以同位置兩人或四人為一小組,集體討論,探究,搞研究性學(xué)習(xí),然后由一同學(xué)向另外一同學(xué)提出問題,一同學(xué)解答,另外一同學(xué)如果認為解答不滿意也可以補充回答。教師根據(jù)情況,可以補充,也可以不補充。這樣就充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)參與性、積極性、主動性和競爭性,從而就大膽地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。但教師要注意所提問題的范疇,切不可漫無邊際,大而化之,籠而統(tǒng)之。這個范疇必須以考綱為依據(jù),以提高同學(xué)們的綜合素質(zhì)為終極目標(biāo)。

不光埋頭干,更要抬頭看?！爸褐恕辈拍苡械姆攀?方能有效解決問題。沒有這些知識儲備,將大大增加問題的難度。例如在談到詩歌鑒賞時,如果不知道藝術(shù)手法包括表現(xiàn)手法和修辭手法,如果不知道表現(xiàn)手法包括對比、象征、對偶、夸張、反問、設(shè)問、排比、比擬等,回答問題的難度就必然加大。因此,我總是不厭其煩的強調(diào)它的重要性,甚至用填空、問答的形式來鞏固這些知識,起到了很好的效果。有一位老師問我,有沒有必要用這種形式來考察學(xué)生。他忽略了知識儲備與解決問題的關(guān)系,也就是理論與實踐,實踐與理論的關(guān)系。理論指導(dǎo)實踐,實踐檢驗理論,兩者結(jié)合,才是解決問題的最好途徑。我們都知道,詩歌鑒賞中,高考要求有四點:煉字,意象、意境,藝術(shù)手法和思想感情。那么在學(xué)習(xí)一首詩歌時,要引導(dǎo)學(xué)生盡可能在這四個方面發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,有獨特的發(fā)現(xiàn)、見解當(dāng)然更好。這樣就避免怎么問問題,怎么解答問題的困惑,在有效的時間內(nèi)抓住重點,突破重點。它既訓(xùn)練了同學(xué)們的語言表達能力,又讓同學(xué)學(xué)到了解答問題的方法技巧,從而使他們品嘗到了學(xué)習(xí)的樂趣,提高了學(xué)習(xí)的積極性、主動性。幾年來的教學(xué)實踐證明,這個方法既可以減輕同學(xué)們的負擔(dān),又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,又能取得了良好的成績。本人所任教的兩個班級的平均分往往遙遙領(lǐng)先其他同軌班級。且同學(xué)們積極性更活潑,更開朗,變得更有朝氣,對未來,對人生更是充滿自信。其他題型和嘗不是如此?

篇6

【關(guān)鍵詞】

初中語文 教學(xué)實踐 指導(dǎo)作用

所謂教學(xué)理論就是在某種意義上的約定俗成的通例，它闡明有關(guān)最有效的獲得知識與技能的方法規(guī)則。它是經(jīng)過漫長的歷史經(jīng)驗總結(jié)出來的，通過不斷的總結(jié)，不斷的反思，不斷的深化，從而形成了一套體系的理論基礎(chǔ)。初中語文理論也是一樣，它也是教學(xué)實踐的經(jīng)驗總結(jié)。

對初中語文理論的探究，主要是通過各種教學(xué)理論設(shè)計去指導(dǎo)初中語文教學(xué)實踐，其著重于如何利用各種有效方式促進學(xué)習(xí)。

一、對現(xiàn)代初中教學(xué)理論分析

有效的初中語文教學(xué)理論是隨著新時代教育改革而不斷變化的。它是在語文基礎(chǔ)知識的灌輸上對能力的培養(yǎng)提出了更高要求。

1.注重知識積累

語文學(xué)習(xí)包括兩個方面：積累、運用。整體語文教學(xué)理論體系中，首先是要求使學(xué)生的知識積累達到一定程度，然后在要求對語言的運用進行更高的要求。初中語文屬于語文學(xué)習(xí)的初級階段，因此，這段時間，就注重學(xué)生的知識積累。知識積累是學(xué)習(xí)語文的初級階段，所以，初中教學(xué)理論就分析了如何通過課內(nèi)、課外兩個途徑進行知識積累。

課內(nèi)的知識積累主要是通過課本上的知識體系的學(xué)習(xí)，它更要求從課本上獲得語文知識。語文教材都是按照學(xué)生需求而精心編著的，其上面精選了很多的文學(xué)作品，內(nèi)容、題材上也是具有新穎的特質(zhì)的。因此，要求學(xué)生能夠在教師的帶領(lǐng)下，做好預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)功課。做好課前復(fù)習(xí)是十分重要的，它決定著一堂課學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞。養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣就應(yīng)該熟悉新課文的內(nèi)容，對不懂的、不明白的地方進行勾畫，與此同時，做好記錄，有效的對知識進行積累，從而這樣就能夠在上課的時候找到著重點，從而更加有的放矢，事半功倍。課后復(fù)習(xí)要求在保證良好課堂效率的基礎(chǔ)上，做好及時鞏固工作，并做好糾錯記錄，尤其是在考試前，把積累的錯誤知識點進行溫習(xí)，集中精力，全心投入就一定能取得很好學(xué)習(xí)效果，進而提升自己分析問題和解決問題的能力。

2.感受語文魅力

語文是覆蓋面最廣的科學(xué)，是一切學(xué)科的綜合，并包羅萬象。因此，在初中語文教學(xué)理論中，不僅要提高學(xué)生語文的成績，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生對語文魅力的感悟，全心感受語文的心靈，從讓學(xué)生能夠在熱愛語文學(xué)習(xí)的情懷中，提升語文素養(yǎng)。

語文是語言與文字的集合。它是人與人交流的橋梁。通過語言，能夠使人與人的溝通更加有效，通過文字，通過進行精神的傳承。初中語文學(xué)習(xí)是對語文魅力感悟的一小步，但，僅僅是這一小步，就能夠使初中學(xué)生更加貼近語文；通過這一小步，能夠帶動學(xué)生向文學(xué)踏入更進一步，能夠讓學(xué)生感受文學(xué)的絲絲關(guān)懷，能夠讓初中學(xué)生在一點一滴的累積之中，感受語文的溫馨情懷，暢古游今。

3.明確學(xué)習(xí)任務(wù)

隨著時代的變化，對知識學(xué)習(xí)的目的性就更加明確了。任務(wù)型語文學(xué)習(xí)理論就開始在語文教學(xué)中廣泛接受。任務(wù)型的學(xué)習(xí)就要求現(xiàn)在的語文教學(xué)要關(guān)注教學(xué)的效益，提升學(xué)習(xí)能夠分析問題、解決問題能力，從而能夠獨立思考，使思維更加富有邏輯性。

任務(wù)型教學(xué)就要做到三點，首先，教師少干預(yù)。在學(xué)生對教師布置任務(wù)進行完成的過程中，學(xué)生肯定會有不少的錯誤產(chǎn)生。因此，教師應(yīng)該盡可能少的對錯誤進行提示，通過引導(dǎo)，讓學(xué)生進行自我反省、自我修正以及自我教育，從而培養(yǎng)學(xué)生獨立思維能力；其次，最大化效益學(xué)習(xí)。不少學(xué)生完成作業(yè)總是沒效率，不用心，家長擔(dān)心，就會為學(xué)生請家教，上輔導(dǎo)班等，這樣不僅浪費學(xué)生時間，還浪費金錢，所以，應(yīng)該有效率的進行任務(wù)型教學(xué)。

二、初中語文理論對教學(xué)實踐的指導(dǎo)

由于語文教學(xué)實踐是人類社會活動的一種，語文理論是社會意識的一種，所以，社會意識對社會活動有一種反作用。下面就談?wù)撘幌鲁踔姓Z文理論對教學(xué)實踐的指導(dǎo)。

1.指導(dǎo)初中語文教學(xué)實踐觀念

初中語文理論是隨著社會的變化而變化的，是與時俱進的。由于語文理論對語文教學(xué)實踐觀念有指導(dǎo)作用，因此，隨著初中語文理論的多元化，教學(xué)實踐觀念也更加多樣性。初中語文教學(xué)實踐中，由傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)主體觀念，強調(diào)學(xué)生為學(xué)習(xí)的主要對象，更加關(guān)注學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效率。

2.指導(dǎo)初中語文教學(xué)實踐方式

正因為意識具有反作用，所以，語文理論也對教學(xué)實踐方式起著引導(dǎo)。首先，在教學(xué)實踐中，融入了現(xiàn)代化的教學(xué)方式，將多媒體運用教學(xué)，是教學(xué)過程中更加趣味性，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，在課堂講課中，添加了游戲型教學(xué)模式，通過游戲，促使課堂教學(xué)氛圍更加融洽。最后，在教學(xué)實踐過程中，教師與學(xué)生更加平等，教師放低姿態(tài)，站在學(xué)生朋友的角度，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)。通過這些一點一滴的教學(xué)實踐方式的轉(zhuǎn)變，從而使得初中語文教學(xué)效果更加優(yōu)質(zhì)。

3.指導(dǎo)初中語文教學(xué)實踐運用

現(xiàn)代化的初中語文教學(xué)理論，不僅要求學(xué)得好，還要求會能用，也就是學(xué)以致用。因此，初中語文理論指導(dǎo)著初中語文教學(xué)實踐運用。在實踐運用中，首先強化了實踐教學(xué)的管理環(huán)節(jié)，也就是要對各個學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)質(zhì)量進行考察。其次，總結(jié)了許多因材施教、對癥下藥的方法，從而能夠讓學(xué)生的整體語文素養(yǎng)提高。最后，進行知識練習(xí)，這樣不僅能夠堅持知識的學(xué)校效果，還能提升學(xué)生對知識的運用能力，最終打下初中語文學(xué)習(xí)的堅實基礎(chǔ)。

初中語文理論是語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗、知識的總結(jié)，是語文學(xué)習(xí)的重要組成部分，也是人類長期對語文探索的結(jié)晶。在悠長的語文學(xué)習(xí)過程中，只有不斷完善的初中語文理論，通過理論指導(dǎo)實踐，才能讓語文在未來發(fā)展的歷程中徜徉自然之樂。

篇7

新課程在歷史學(xué)科體系上的最大變化是將原來的通史體例改成了專題史休例，新體例的學(xué)習(xí)是以初中通史體例的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的，由于目前多數(shù)初中并不重視歷史，因此學(xué)生基礎(chǔ)較差，進入高中后不能適應(yīng)專題史學(xué)習(xí)。這樣，為了有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，便有必要對初高中的教學(xué)作適當(dāng)?shù)恼虾蛢?yōu)化。下面就以《》一課為例，談?wù)劤醺咧袣v史教材的銜接與整合問題。

一、知識結(jié)構(gòu)層面的銜接整合

初中“通史+單元”的形式，基本按照歷史發(fā)展的線索，即中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界古代史、世界近現(xiàn)代史編排。要求學(xué)生初步了解人類社會的發(fā)展及基本規(guī)律。在單元主題突出的同時，兼顧歷史發(fā)展的時序性、線索性和整體性。高中課程內(nèi)容對歷史知識體系進行了重新組合，打破了以往歷史課程內(nèi)容的編排體系，依據(jù)“貫通古今，中外關(guān)聯(lián)”的原則，以“模塊十專題”形式構(gòu)建了必修和選修兩部分內(nèi)容，必修包括政治、經(jīng)濟、文化3大模塊共25個專題:選修含歷史上重大改革回眸、近代社會的民主思想與實踐、20世紀的戰(zhàn)爭與和平、中外歷史人物評說、探索歷史的奧秘、世界文化遺產(chǎn)薈萃等6個摸塊。

初中學(xué)習(xí)是高中繼續(xù)深化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，初高中歷史課程不應(yīng)該也不可能是簡單的重復(fù)，為便于整合，把初、高中“”課標(biāo)要求及教材內(nèi)容作一對比:

初中課標(biāo)列出7條要求，全面而具體，基本以掌握基礎(chǔ)知識為主。具體表述則側(cè)重于史實，有蜻蜓點水之感，基本不要求深入分析，但力求全面而簡約地呈現(xiàn)14年的全部過程。

高中新課程采用專題形式，課標(biāo)只列出4條要求，主題突出，視野開闊，注重理性思維和探究能力.

學(xué)生在初中己經(jīng)學(xué)過，而且是3課時，而高中人教版教材對于只孤零零地列了三個問題，而這三個問題既沒有時間上的連續(xù)性，也沒有知識內(nèi)容之間的邏輯性。這樣的結(jié)構(gòu)既不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，也不利于教師教學(xué)。按照這樣的教學(xué)結(jié)構(gòu)實施教學(xué)，很難使學(xué)生準(zhǔn)確理解偉大的。

基于以上分析，根據(jù)學(xué)生的認知水平，將教材進行重新整合如一下:

一、回顧歷史—血腥野蠻地侵略(侵華、滔天罪行)

二、探究歷史—不屈不撓地抗?fàn)?過程、勝利原因、意義、特點)

三、感悟歷史—讓歷史告訴未來

整合后的三級標(biāo)題呈現(xiàn)出這樣一些特點。首先，主題突出，一目了然，清晰地構(gòu)畫出本課的兩條主線?！叭哲姷囊靶U侵略”和“中華民族不屈不撓的抗?fàn)帯?同時，又突出了新課標(biāo)的四個主題:“日軍侵華罪行”、“全民抗日運動”、“全民族抗戰(zhàn)”、“中國戰(zhàn)場的地位和作用”;而且層次分明，關(guān)注過程。

二、學(xué)生認知層面的銜接與整合

從學(xué)生的認知水平看，教學(xué)對象是高一學(xué)生，通過初中歷史的學(xué)習(xí)，學(xué)生己初步掌握了的相關(guān)史實，同時通過各種媒體，也接收到大量與有關(guān)的信息。但這大都停留在感性認識層面，沒有上升到科學(xué)的理性認識。

從學(xué)生的心理特征看，高中生認知結(jié)構(gòu)的完整體系基本形成，思維能力更加成熟，基本上完成了向理性思維的轉(zhuǎn)化，抽象邏輯思維占據(jù)優(yōu)勢地位，辯證思維和創(chuàng)造性思維有了很大的發(fā)展;高中生情感豐富，意志力增強，興趣更廣泛和穩(wěn)定，自主參與的愿望和學(xué)習(xí)動機更強烈。這一切都為課堂開展參與式、探究式教學(xué)提供了強大的推動力。

根據(jù)以上分析，筆者在處理《》的重點問題“不屈不撓的抗?fàn)帯睍r采取探究的方法進行，設(shè)立了如下探究問趣:

探究一:以新聞會形式來探究抗戰(zhàn)時期國共兩黨為抗戰(zhàn)所做的貢獻及其相互關(guān)系。

探究二:通過謎語趣聞的方式引出勝利的原因。

探究三:通過資料數(shù)據(jù)比較分別得出的地位。

探究四:結(jié)合以_L分析，簡要指出中國的具有哪些特點?

最初這么設(shè)計，我還心有余悸，擔(dān)心學(xué)生沒有興趣不堪意去做，即使做也怕做不好。然而事實是學(xué)生給了我很大的驚喜，不但積極性非常高，而且提出問題和解決問題的程度是相當(dāng)出色的，也充分休會到了成功的喜悅。所以我們更應(yīng)該去相信學(xué)生，更多的給他們發(fā)揮的空間，那么學(xué)生的收益就不僅僅是高考成績那么單純了。

新課改條件一下，我們歷史教學(xué)尤其重視情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)，而筆者也認為歷史課堂教學(xué)的最高境界應(yīng)該是震握卜一一以及震撼之后帶來的長久的思考。而仔細品位一下給人的情感態(tài)度價值觀的沖擊，應(yīng)該是一個絕佳的情感教育素材，所以為使學(xué)生的思想認識進一步升華，在解決了兩大主線之后，又設(shè)計了“感悟歷史”這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生反思:

60多年過去了，日本帝國主義發(fā)動的那場罪惡的到底給中日兩國帶來了什么?中日兩國的人們對待戰(zhàn)爭的態(tài)度又如何?多媒體展示圖片資料:

1.展示日本首相小泉參拜靖國神社圖片、西德總理勃蘭特在波蘭下跪圖片及文字

2.中國:趙薇日本軍旗裝圖片(我不懂這段歷史)

3.侵華日軍細菌戰(zhàn)中國受害訴訟原告團團長兼總代表、2002年十大年度人物之一的王選圖片及文字

課堂感悟:通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你從中得到哪些感悟?我們應(yīng)該怎么做?

學(xué)生發(fā)言后，教師強調(diào):“前事不忘，后事之師。我們強調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來。只有不忘過去、記取教訓(xùn)，才能避免歷史悲劇重演?！痹诖嘶A(chǔ)上，繼續(xù)給學(xué)生以思維擴展的空間，給出法國的一位女記者對日本廣島和中國的南京兩個災(zāi)難深重的城市紀念活動進行記錄的材料，同時教師設(shè)問:“如果你是一個第三國家的人，你認為二戰(zhàn)給哪國帶來的傷害和教訓(xùn)更深刻?是什么讓日本強化了災(zāi)難而淡化了它的侵略性?是什么讓我們過早地忘記了傷痛，而僅僅是幾個幸存者微弱的吶喊?作為一個中國人，需要我們更多更多地去思考……刀，以此作為課下延伸.

最后，以配樂朗誦梁啟超的《少年中國說》作為結(jié)語。

經(jīng)過這一系列的情感沖擊，所有學(xué)生都不同程度的感受到了心靈的震撼，所以可以說這堂課應(yīng)該是比較成功的了。

三、初高中“課程理念”層面的銜接整合

篇8

在教學(xué)中，尤其語文教學(xué)，課前預(yù)習(xí)很關(guān)鍵。老師關(guān)注學(xué)生的預(yù)習(xí)效果，會推動學(xué)生的預(yù)習(xí)積極性，預(yù)習(xí)的目的是讓學(xué)生從被動學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，自覺地去學(xué)習(xí)知識。課前預(yù)習(xí)也是自學(xué)習(xí)慣的一種方式。但組織學(xué)生預(yù)習(xí)，是個亟待解決的問題。

1.明確學(xué)習(xí)目標(biāo) 讓學(xué)生樹立明確的學(xué)習(xí)目的，懂得預(yù)習(xí)的重要性。語文教師要讓學(xué)生知道，預(yù)習(xí)的目的不是單純的熟悉某一課的內(nèi)容，而是學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，自學(xué)能力的培養(yǎng)。只有讓學(xué)生懂得預(yù)習(xí)的目的，才能提高學(xué)生預(yù)習(xí)的主動性，老師的目的旨在把學(xué)生的被動學(xué)習(xí)，變?yōu)樽杂X學(xué)習(xí)。

2.做好學(xué)習(xí)計劃 預(yù)習(xí)課也要嚴格的進行，如果預(yù)習(xí)課上，老師放任自流，學(xué)生就會沒有目的的翻看，達不到預(yù)期的效果。我的心得是，在培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣時，第一是根據(jù)課文要求，有的放矢地去閱讀課文，并根據(jù)文章的要求，有目的有重點地去預(yù)習(xí)；第二是學(xué)生自讀課文時，遇到生字生詞，養(yǎng)成借助字典或詞典進行解決的習(xí)慣。

3.有針對性自學(xué) 根據(jù)課文要求，逐一進行分析，找出相應(yīng)的段落進行分析，不懂得的地方記下來，等待老師的課堂講解，這樣的做法會使學(xué)習(xí)效果事半功倍。再者，為了不影響其他科目，老師要盡量將預(yù)習(xí)課安排在課堂內(nèi)。遇到個別情況，教師可以有針對性的對學(xué)生進行預(yù)習(xí)輔導(dǎo)，這對于其他科目的學(xué)習(xí)也是有益的。

二、敢于質(zhì)疑，讓學(xué)生在自學(xué)中有所感悟

老師在講課中，要注重學(xué)生的自學(xué)能力的培養(yǎng)。這就要求語文老師在講課的同時，有目的有側(cè)重的答疑解惑，循序漸進的幫助學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，并傳授學(xué)生自學(xué)方法，也就是老師要在傳授知識的同時，牢記培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的培養(yǎng)問題。

所謂質(zhì)疑，就是老師根據(jù)教學(xué)大綱自行設(shè)計一些重點問題，學(xué)生也在預(yù)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題。所謂解疑，就是老師學(xué)生一起就問題進行分析討論，老師的質(zhì)疑，可以讓學(xué)生們養(yǎng)成邊預(yù)習(xí)邊發(fā)現(xiàn)問題的習(xí)慣。學(xué)生帶著老師設(shè)計的問題進行預(yù)習(xí)，就課文中的有關(guān)段落和句子進行思考，并在學(xué)習(xí)中找到答案。學(xué)生自己解決不了的問題，老師再組織同學(xué)們一起討論，最后老師再進行總結(jié)或補充。通過這樣的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在預(yù)習(xí)的同時，培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)問題，分析問題和解決問題的能力，也就是說自學(xué)能力的培養(yǎng)得到了落實。

三、精心設(shè)計，讓學(xué)生在自學(xué)中養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的好習(xí)慣

培養(yǎng)自學(xué)能力，就是讓學(xué)生從感性認識轉(zhuǎn)化為理性認識。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，就要讓學(xué)生勤學(xué)苦練，只有多練習(xí)，才能將新知識轉(zhuǎn)化為自己的知識。必須嚴格要求，狠抓練習(xí)。熟能生巧，多練習(xí)才能將知識轉(zhuǎn)化為能力。而學(xué)生在練習(xí)中往往會產(chǎn)生厭倦情緒，這就要求老師嚴格的監(jiān)督。思考類的問題，讓學(xué)生勤動腦多思考；閱讀類的，老師要督促學(xué)生反復(fù)閱讀，以加深印象；屬于動手記錄的，老師要經(jīng)常性地進行檢查。也就是說，所有的課堂練習(xí)，要一絲不茍地完成；對于課外作業(yè)，要培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力。只有這樣，才能達到練習(xí)的目的，也就是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

四、課外延展，讓學(xué)生在課外閱讀中豐富知識結(jié)構(gòu)

課外閱讀是豐富文學(xué)知識的一個必經(jīng)之路。課外閱讀，可以拓寬學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的情操，對于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力意義重大。但現(xiàn)代社會，各種書籍報刊浩如煙海，老師要知道學(xué)生讀哪一類的會有所幫助，會提升學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，老師的職責(zé)還要給學(xué)生提供正確的讀書方法。關(guān)于課外閱讀問題，根據(jù)筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗，現(xiàn)總結(jié)如下：

1.讓學(xué)生懂得課外閱讀的重要性 中學(xué)生好奇心強，武俠小說比之枯燥的知識類讀物更能讓他們感興趣，所以，老師的正確引導(dǎo)尤為關(guān)鍵，要讓學(xué)生明白課外閱讀的目的，一是提高語文能力，再則拓寬視野，建立正確的人生觀和價值觀。老師要建議學(xué)生閱讀一些思想性、知識性、科學(xué)性較強的書籍。

篇9

學(xué)生的問題行為是教學(xué)過程中一個非常普遍的現(xiàn)象。它的形成，有其主觀和客觀諸多因素，如不良的社會文化效應(yīng)，較低的家庭社會經(jīng)濟狀況，家庭教育環(huán)境的不和諧及方法的不當(dāng)，學(xué)校教育的失誤，某種生理或性格特點等的影響。學(xué)生的問題行為一般可分為兩大類：一類是品行方面的問題行為，是指那些直接影響環(huán)境和他人的不良行為，如攻擊、破壞、不服從行為等。另一類是人格方面的問題行為。本文所闡述的主要是品行方面的問題行為。

學(xué)生在教學(xué)過程中的問題行為不僅會直接影響自己的學(xué)習(xí)活動，而且會干擾教師的正常教學(xué)活動和其他同學(xué)的學(xué)習(xí)活動，從而使自身的學(xué)習(xí)和師生關(guān)系、學(xué)生之間的交往受到很大的影響。所以，為了使教學(xué)過程能順利發(fā)展并取得預(yù)期成效，教師在教學(xué)過程中對問題行為的控制和處理就顯得非常重要。而學(xué)生是個性特點鮮明的人，每位學(xué)生都是一個完整的生命個體，他們都需要他人關(guān)心，需要他人尊重。尤其是存在問題行為的學(xué)生，他們在態(tài)度、價值觀、信念等方面可能更加特殊和復(fù)雜。因此，運用教育機智，有效地控制問題行為，凈化教學(xué)環(huán)境，從而使學(xué)生的人格得到健康的發(fā)展，就具有十分重要的意義。

機智是瞬間知道該怎么做，是一種與他人相處的臨場智慧和才藝。教育機智是一種對突發(fā)性教育情境作出迅速、恰當(dāng)處理的隨機應(yīng)變的能力。即良好的心理素質(zhì)、敏銳的觀察力、靈活敏捷的思維能力及在課堂上表現(xiàn)出來的應(yīng)變能力。它是每一位教育者在具體的教育實踐場景中體現(xiàn)出來的敏感、睿智、富有同情心、責(zé)任心和發(fā)自內(nèi)心的深沉而慈愛的感情。教師的教育機智并非是天生的，而是教師在學(xué)習(xí)教育理論，總結(jié)教育經(jīng)驗，努力參加教育實踐的過程中逐步形成和發(fā)展起來的。一個優(yōu)秀合格的教師應(yīng)當(dāng)具有教育機智，能在錯綜復(fù)雜的教育情境下迅速做出反應(yīng)、妥善處理好學(xué)生的問題行為，把它們引入對學(xué)習(xí)活動或?qū)逃虒W(xué)工作有益的軌道上來。針對在教學(xué)過程中如何運用教育機智，優(yōu)化教學(xué)效果這一問題，本文試從以下幾方面進行探討。

一、靈活多變，對癥下藥

教育機智并不是隨心所欲“靈機一動”，對學(xué)生的深刻了解是形成教育機智的前提。教育對象是千差萬別的，正如馬卡連柯指出的：“在我這里沒有兩種情況完全相同的?！苯處熤挥袑W(xué)生的年齡特征、知識水平、個性特點和行為表現(xiàn)的每個細節(jié)都了如指掌，才有可能充分估計到學(xué)生接受教育的可能性。

教師的愛和期待是批評的出發(fā)點。學(xué)生在品行方面的問題行為較為外顯，一般較容易被教師發(fā)現(xiàn)。如果教師不能根據(jù)每個學(xué)生的個性特點靈活運用教育機智，而是得意于“人贓俱在”、“當(dāng)場抓獲”的及時處理，這大都是沒有經(jīng)驗的表現(xiàn)；或一味地采用懲罰或“一刀切”的處理措施，其效果會適得其反，達不到應(yīng)有的作用。及時介入并創(chuàng)造性地運用教師的智慧，就顯得具有非同尋常的意義。我有次上課時，學(xué)生劉某一直在擺弄東西，還不時地和同桌小聲說話。他是一位其他老師都反映“頭疼”的學(xué)生，據(jù)說是“軟硬不吃”。趁著自由閱讀的時間，我輕輕走到他身邊，替他拉好敞開的衣服拉鏈，有意識地拍了拍他的后背，用信任又略帶威嚴的目光看了他一下。雖沒有語言的交流，但接下來的課他的表現(xiàn)明顯好多了，聽課也認真了。

新課程理念認為，教學(xué)過程既是知識、信息傳輸反饋的過程，又是精神、情感交流融會的過程。教師豐富細膩的面部表情，充滿愛心的教學(xué)語言，恰當(dāng)、適度的評價方式，能產(chǎn)生師生心理上的“認同”與“共振”。

二、尊重為先，增其自信

存在問題行為的學(xué)生，大都學(xué)習(xí)成績不太理想。隨著學(xué)習(xí)難度的逐步增加，有些學(xué)科可能對他們就成了“天書”。在課堂教學(xué)過程中，即使教師講得再生動有趣，對于這些“問題學(xué)生”也仍舊一個難熬的“煉獄”過程。所以，他們不認真聽講，違反課堂紀律也就不足為為奇了。教師如果能從這些存在問題行為的學(xué)生的角度出發(fā)，把尊重學(xué)生的人格放在首位，努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，維護他們在同學(xué)們面前的自尊心，讓他們知道“我也行”、“我其實不笨”、“我一定會做得更好”，從而循序漸進地克服不良行為。

我曾接手一個高一班的歷史學(xué)科教學(xué)，上課沒幾天，就發(fā)現(xiàn)有一個姓董的學(xué)生幾乎一上課就做好了睡覺的準(zhǔn)備，要不就小聲說話，做小動作，等等。其他學(xué)生都有點看不起他，無形中也就使他有點自卑，對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)也是“心有余而力不足”，這對他問題行為的發(fā)生有很大的影響。在一次上課前半小時，我偷偷把他叫到辦公室，指出上課時將要默寫的諸子百家代表人物……上課時，當(dāng)我點名叫他到黑板前默寫的時候，其他同學(xué)都笑了，那是一種不信任、更是一種嘲笑。但結(jié)果卻令全班同學(xué)大跌眼鏡，他得了滿分。當(dāng)全班同學(xué)用熱烈的掌聲歡送他回到座位的時候，我分明看到了他眼睛中亮閃閃的東西。從那以后，他就像換了個人似的，課堂問題行為也逐漸減少，一步步發(fā)生著可喜的變化。

新課程理念認為，教師是課程的開發(fā)者和建設(shè)者。課堂上，教師將隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變而調(diào)整自己的教學(xué)方式。相比之下，教師高水平的教學(xué)機智比剛性機制極強的書面教案顯得更為重要，更具有實用價值。

三、細致觀察，及時提醒

“眼睛是心靈的窗口”，優(yōu)秀的擁有教育機智的教師在上課過程中應(yīng)該始終與學(xué)生保持視線聯(lián)系，并運用姿勢語言表明自己時時在關(guān)心和注意著他們的活動。教師在與學(xué)生建立視線聯(lián)系時，表示出對學(xué)生的了解、信任和肯定，會使學(xué)生心理上更傾向接受教師的指導(dǎo)，而抑制可能出現(xiàn)的問題行為。

一次課正上得很投入時，我發(fā)現(xiàn)后排有兩個學(xué)生神色不正常，正在低頭悄悄寫著什么。我沒有作聲，在要求全班學(xué)生注意看黑板的時候，嚴肅地看了他倆一下，又輕輕地搖了搖頭。課堂內(nèi)容仍在繼續(xù)，但他們的注意已轉(zhuǎn)到了教學(xué)內(nèi)容上，可能出現(xiàn)的問題行為立即被扼殺在“搖籃”里。同樣類似的還有“敲山震虎”的辦法，即針對課堂上有點開小差的學(xué)生，不提醒他，而是提問他的同桌，同樣可以起到抑制跑神的現(xiàn)象。

新課程教學(xué)觀認為，教學(xué)不只是課程的執(zhí)行和傳遞，更是課程的創(chuàng)生與開發(fā)；教學(xué)不是實施計劃、教案，照本宣科的過程，而是課程內(nèi)容持續(xù)生存和轉(zhuǎn)化的過程，是幫助每一個學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)，共同發(fā)展的過程?？梢?，教學(xué)過程的情感化和非理智化是新課程課堂的基本走向。

四、大事化小，小事化了

蘇霍姆林斯基曾說：“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。”學(xué)生是正在發(fā)展中的個體，犯錯誤是難免的。同樣發(fā)生在教學(xué)過程中的學(xué)生的問題行為也是正常的。教師要能正確分析學(xué)生問題行為發(fā)生的起因，在教育學(xué)生和處理問題時實事求是，把握分寸，以最小的代價取得最佳的教育效果。用師愛的寬容來喚起學(xué)生的自尊，達到“潤物細無聲”的教育效果。而不可“窮追猛打”，“得理不饒人”，把學(xué)生當(dāng)成人看待，用成人的標(biāo)準(zhǔn)來要求他們，不要動輒請家長、罰站、寫檢討等。我認為，對待學(xué)生的問題行為，宜“大事化小，小事化了”。

“大事化小，小事化了”不是說教師不講原則，隨便應(yīng)付，而是因為學(xué)生的心態(tài)、思想品德、人生觀等都還不很完善，他們需要教師及社會的正確引導(dǎo)，從而健康發(fā)展。教師如果缺乏這種教育機智，就很可能無法勝任教育教學(xué)工作。例如在一次主題班會課中，有一個比較胖的女孩正要講述自己的理想時，一個調(diào)皮的男生大聲說：“她的理想就是一覺醒來衣服都大了?！币幌伦悠渌瑢W(xué)都哄堂大笑，那個女生臉漲得通紅，非常生氣地盯著那個男生。這時，我考慮到男生的性格特點，就半開玩笑地說道：“你說得這么真切，看來你肯定有過一覺起來衣服都大了的經(jīng)歷，那你來和我們分享一下吧?！焙唵螏拙湓挘行У乜刂屏藛栴}行為，很好地轉(zhuǎn)移了矛盾，一場即將到來的暴風(fēng)雨就這樣在熱烈、和諧的讀書中云消霧散了。只有從熱愛學(xué)生和尊重學(xué)生的角度出發(fā)，教師的教育機智才能得到體現(xiàn)，也才能成為優(yōu)秀的教育實踐者。

總之，教師的智慧不僅體現(xiàn)在大的教學(xué)改革、教學(xué)事件中，更重要的是體現(xiàn)在教學(xué)過程中的一個微小的動作，一個眼神、一個表情、甚至是沉默中；體現(xiàn)在能夠分辨出學(xué)生身上那些積極的卻最初可能是弱點的東西。教育需要有智慧的教師，課堂過程中的問題行為需要教師運用教育機智來靈活處理。只要教師真正關(guān)注學(xué)生的成長與發(fā)展，始終對教育工作富有熱情、進取心和責(zé)任心，孜孜不倦地以自己的才智和創(chuàng)造力使教育工作充滿生機和情趣，那么教學(xué)過程中的問題行為在教師的眼中也就不再是“問題”，唯有如此，教師在體現(xiàn)人生價值的教學(xué)工作中才能不斷豐富自我、發(fā)展自我、完善自我。

參考文獻：

［1］李泊黍，燕國材主編.教育心理學(xué).華東師范大學(xué)出版社，2001.

［2］陳桂生著.教育原理.華東師范大學(xué)出版社，1999.

篇10

創(chuàng)新能力是在智力發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的一種綜合能力，它是人的能力的重要組成部分，隨著社會的發(fā)展，對人的創(chuàng)新能力要求越來越高，它已成為21世紀人才必備的素質(zhì)之一。創(chuàng)新教育已成為全社會的共識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是每個教育工作者肩負的重任。而課堂是實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主陣地。筆者就初中語文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力談幾點拙見：

一、改變教學(xué)觀念、強化主體意識

一切改革首先是觀念上的改革。教師要真正認識到學(xué)生是有主觀能動性的人，要相信學(xué)生的內(nèi)在潛力，擺正教與學(xué)、知識與時間的關(guān)系。用“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國的語言文字，培養(yǎng)閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣，使學(xué)生自己能讀書”之目的來指導(dǎo)、設(shè)計和評價自己的課堂教學(xué)，正確認識、擺正師生的地位和作用，更新教學(xué)觀念，強化主體意識。

1.改變思考的角度。教師在備課時不光要考慮怎樣教的問題，更重要的是要考慮學(xué)生怎樣學(xué)、怎樣用，也就是說要把學(xué)生語言行為的實踐環(huán)節(jié)作為教學(xué)過程的主要環(huán)節(jié)之一，并加以落實。把以往課前備課時習(xí)慣考慮的“這篇課文（或這節(jié)課）應(yīng)該先講什么、再講什么”換成“這篇課文（這節(jié)課）先練什么、后練什么”；把課后常想的“這節(jié)課我講得怎樣”換成“這節(jié)課學(xué)生學(xué)得如何”，這樣，教師思考的角度變了，學(xué)生在老師心目中的位置也變了，久而久之，教師的著眼點也就自然而然地變了。

2.優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)。課堂上教師要留盡可能多的時間給學(xué)生讀書、思考、討論、練習(xí)。葉圣陶曾談到：“講說和指導(dǎo)之后，接下去有一段必要的工夫，督促受教的人多多練習(xí)，硬是要按照規(guī)格練習(xí)。練習(xí)所得技能技巧不是別人能代勞的，非自己練不可。”葉先生的這段話對指導(dǎo)我們?nèi)绾蝺?yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)有很好的指導(dǎo)意義。課堂上教師要盡量減少不必要的環(huán)節(jié)和無重點、無層次、無深度的串講分析，空出時間來，讓學(xué)生去動口、動手、動腦，進行有重點、有層次的練習(xí)，以達到鞏固知識形成技能之目的。

3.強化學(xué)生的主體意識。教師在平時教學(xué)中，必須抓住一切時機和教材中的有利因素，引導(dǎo)學(xué)生充分認識到學(xué)習(xí)是自己的事，要主動讀書、主動思考、主動練習(xí)。教師若能充分培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和意志品格，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，那學(xué)生的主體作用也就能得到實實在在的發(fā)揮。

二、激發(fā)學(xué)習(xí)主動性、挖掘創(chuàng)新潛能

課堂是實施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主戰(zhàn)場。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，就必須創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，改革教學(xué)方法，掙脫傳統(tǒng)教學(xué)的束縛和桎梏，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，為學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)揮提供廣闊的空間，使學(xué)生的創(chuàng)新潛能得以挖掘。

1.創(chuàng)設(shè)和諧寬松的課堂氣氛。美國心理學(xué)家羅杰斯認為：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛?！?和諧寬松的課堂氣氛是教學(xué)民主的重要體現(xiàn)。教師的課堂角色不是唯我獨尊的權(quán)威，而是課堂學(xué)習(xí)的參與者和倡導(dǎo)者，因而在課堂教學(xué)中，教師要努力創(chuàng)設(shè)使學(xué)生消除對權(quán)威和失敗的畏懼心理，激發(fā)學(xué)生參與、思考、交流的良好環(huán)境。

1.1 重視感情投資，喚起學(xué)習(xí)興趣。師生關(guān)系是教學(xué)中最基本的人與人之間的關(guān)系，教師在教學(xué)中如果能以深厚的感情關(guān)懷和愛護學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和自尊心，虛心聽取學(xué)生意見，就能調(diào)動學(xué)生好學(xué)的積極性。在近年的實踐當(dāng)中，我總是以一份真誠、一份愛心去組織課堂教學(xué)，喚起學(xué)生的求知動力，讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)愿望，取得了很好的效果。

1.2 發(fā)揮語文課“平等對話”的優(yōu)勢。只有進行“平等對話”，才有利于師生之間的情感、信息交流，才能最大限度地發(fā)揮民主教學(xué)思想，創(chuàng)設(shè)民主平等、自由和諧、主動探討和大膽質(zhì)疑的教學(xué)氛圍，為學(xué)生提供較多的“心理安全”和“心理自由”，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，不斷挖掘他們的創(chuàng)新潛能，為培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神提供前提和基礎(chǔ)。

2.鼓勵質(zhì)疑問難?！皩W(xué)起于思，思源于疑”。學(xué)生有疑問，才會去進一步思考，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。因此，在教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生討論質(zhì)疑，發(fā)表自己的見解。古希臘魯塔克說得好：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需要被點燃的火把?！苯虒W(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在激勵、啟發(fā)、引導(dǎo)。疑問是創(chuàng)新之舟。教師在課堂上要大力解放學(xué)生的頭腦、嘴巴，讓他們敢想、敢問。對學(xué)生的勇敢行為要予以鼓勵，即使提出的問題毫無價值，也應(yīng)循循善誘，以激發(fā)他們大膽質(zhì)疑問難的熱情。

三、發(fā)展學(xué)生個性、培養(yǎng)創(chuàng)新思維

實現(xiàn)語文素質(zhì)教育的最高境界，是發(fā)展學(xué)生個性。作為語文教師應(yīng)該在語文素質(zhì)的全面發(fā)展中，促進學(xué)生個性的發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。

1.質(zhì)疑的本質(zhì)是一種批判精神。發(fā)明家保爾·麥克克里德說：“唯一愚蠢的問題，是你不問問題”。蘋果從樹上掉下來，人們已“司空見慣”，而牛頓偏偏要問為什么？為了尋求答案而苦思冥想，由此有了“萬有引力”定律的卓越發(fā)現(xiàn)；正由于對托勒密“地心說”的懷疑，才產(chǎn)生哥白尼的“日心說”。這足以說明創(chuàng)新的思維可以改變世界。語文課堂教學(xué)中的質(zhì)疑，對發(fā)展學(xué)生個性，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維而言，亦是同樣的道理。

2.搭建平臺，給學(xué)生以實踐創(chuàng)新的機會。在近年的語文課堂教學(xué)中，筆者給自己定了一條這樣的原則：給學(xué)生一個空間，讓他們自己往前走；給學(xué)生一個條件，讓他們自己去鍛煉；給學(xué)生一些時間，讓他們自己去安排；給學(xué)生一個權(quán)利，讓他們自己去創(chuàng)造；給學(xué)生一個機會，讓他們自己去實踐?？偸遣粩酁閷W(xué)生搭建表現(xiàn)自我的平臺，給學(xué)生以實踐創(chuàng)新的機會。

總之，在語文課堂教學(xué)中，只要我們改變觀念，真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，充分尊重學(xué)生的思維積極性，并為之“搭橋鋪路”，就一定能使他們創(chuàng)造性思維的火花得到綻放。

參考文獻：

[1]王松泉等主編.語文教學(xué)概論[M].北京:高等教育出版社,1999年版