久热精品在线视频,思思96精品国产,午夜国产人人精品一区,亚洲成在线a

<s id="x4lik"><u id="x4lik"></u></s>

      <strong id="x4lik"><u id="x4lik"></u></strong>

      社會類論文模板(10篇)

      時間:2023-04-08 11:47:30

      導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇社會類論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

      社會類論文

      篇1

      (一)將社會實踐納入教學(xué)規(guī)劃

      完成相關(guān)制度保障將社會實踐納入教學(xué)計劃,使之成為必修環(huán)節(jié)列入人才培養(yǎng)方案,制定、完善社會實踐課程和大綱,突出藝術(shù)專業(yè)特點,從社會需求的角度出發(fā),建立大學(xué)生社會實踐學(xué)分制度,從制度上確定社會實踐地位,使之成為人才培養(yǎng)的一項常態(tài)工作。完善教師評價、考核體系,充分調(diào)動專業(yè)教師的積極性,促進專業(yè)教師和思政教師(輔導(dǎo)員)的有效配合,比如,將參與、指導(dǎo)社會實踐作為評優(yōu)的參考依據(jù),有效核定工作量并采取相應(yīng)獎勵措施,切實提高專業(yè)教師參與社會實踐的積極性、主動性。

      (二)成立學(xué)校層面的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)

      充分整合各方資源學(xué)校應(yīng)當(dāng)成立社會實踐領(lǐng)導(dǎo)小組,提高認(rèn)識,改變以往社會實踐單一的思想政治教育功能思想,統(tǒng)籌學(xué)校整體資源,統(tǒng)一制訂社會實踐方案,如,進行實踐基地建設(shè)、專業(yè)師資隊伍打造、基金投入使用及配套措施等,從而做到從藝術(shù)學(xué)科的專業(yè)特點出發(fā),構(gòu)建起適應(yīng)學(xué)生需求與發(fā)展的社會實踐體系,從而實現(xiàn)社會實踐與專業(yè)教育的有機融合,提高社會實踐的實效。

      (三)增強藝術(shù)類大學(xué)生社會實踐與專業(yè)有效結(jié)合的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

      1.結(jié)合專業(yè)、需求策劃

      社會實踐主題“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,增強藝社會實踐的實效性,首先在于課題的選擇、計劃。藝術(shù)類大學(xué)生的社會實踐要有較強的針對性和實效性,必須突出藝術(shù)的專業(yè)特點,尋找符合地方實際需求,進行策劃選題,提前做好活動計劃。因此,在進行實踐活動選題時就要從實際出發(fā),做具體分析,尋找社會實踐活動、藝術(shù)與社會需求三者的結(jié)合點??梢杂蓪I(yè)指導(dǎo)教師直接根據(jù)社會實踐具體要求和地方需求,結(jié)合學(xué)生所學(xué)藝術(shù)專業(yè)特點,設(shè)計社會實踐的多個課題以供學(xué)生參考和選擇,提高學(xué)生的參與度、積極性,有的放矢地設(shè)計選題。

      2.建立專業(yè)社會實踐基地和團隊

      學(xué)校還應(yīng)積極為社會實踐搭建平臺,聯(lián)系政府部門或者相關(guān)機構(gòu),為學(xué)生提高實踐創(chuàng)新能力搭建平臺,充分利用社會資源建立專門社會實踐基地。通過社會實踐,可以讓藝術(shù)類大學(xué)生體會到所學(xué)知識的實踐價值,激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作熱情,認(rèn)識到藝術(shù)回歸生活的價值,讓學(xué)生在參與實踐活動的過程中感受到藝術(shù)魅力,加深對藝術(shù)更深層次的理解和掌握。社會實踐團隊的建設(shè)是保證活動實效性、長期性和影響力的基礎(chǔ),因此,學(xué)校和學(xué)院必須努力建立穩(wěn)定的社會實踐教師指導(dǎo)團隊,這樣才能在學(xué)生中產(chǎn)生較強的影響力,形成文化氛圍,實現(xiàn)穩(wěn)定性、長期性。

      3.加強社會實踐專業(yè)指導(dǎo)

      教師隊伍建設(shè)在藝術(shù)類教學(xué)中仍然以“師徒傳授,手把手教學(xué)”為有效形式,專業(yè)教師有豐富的藝術(shù)實踐經(jīng)驗,也具備藝術(shù)學(xué)科理論的前瞻性,理應(yīng)成為藝術(shù)類大學(xué)生社會實踐活動的參與者和指導(dǎo)者,只有這樣才能保證實踐活動能圍繞著藝術(shù)專業(yè)和社會需要展開;同時他們的科研優(yōu)勢和藝術(shù)敏感性也使得實踐活動能夠更有針對性地開展,有利于實踐內(nèi)容的豐富和活動形式的創(chuàng)新。因此,藝術(shù)類大學(xué)生在社會實踐中要想發(fā)揮藝術(shù)學(xué)科優(yōu)勢服務(wù)社會,同是達(dá)到提高學(xué)生自身專業(yè)能力的目的,必須要有專業(yè)教師的指導(dǎo)、支持,學(xué)校必須完善制度認(rèn)真加強專業(yè)指導(dǎo)教師隊伍建設(shè)。

      4.做好評價激勵和交流總結(jié)

      進行交流總結(jié),完成評價激勵,是做好藝術(shù)類大學(xué)生社會實踐與專業(yè)教育相結(jié)合的重要環(huán)節(jié),也是保障社會實踐活動取得長遠(yuǎn)效果的措施。一方面,通過團隊之間的交流總結(jié)會、實踐成果展等形式進行實踐活動的宣傳與推廣,鼓勵更多老師、同學(xué)注重社會實踐,不斷深化實踐成果,形成文化氛圍,提高大家對社會實踐的思想認(rèn)識。另一方面,完善激勵、評價體系,可以及時發(fā)現(xiàn)社會實踐中的成果和失誤,保證社會實踐的良性發(fā)展,激發(fā)師生的積極性。

      篇2

      【關(guān)鍵詞】哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊/知識屬性/學(xué)術(shù)屬性

      【正文】

      伴隨中國出版業(yè)市場化步伐的加快,期刊必然面臨生存與發(fā)展的抉擇。在中國強大的期刊陣容中,哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊占有重要的份額。哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊是否也應(yīng)進入市場?是否也應(yīng)絕對“斷”掉“皇糧”,在商海里“自謀生路”?類似問題一直為學(xué)術(shù)界、期刊界專家、同人所關(guān)注。從宏觀上看,哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊屬于出版物范疇,屬于文化產(chǎn)品之列。但需要特別指出的是,作為出版物的哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊不僅具有產(chǎn)品屬性、商品屬性,而且其知識屬性、學(xué)術(shù)屬性更為重要。兩者相權(quán),后者才是哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的本原屬性。確切地說,哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊是特殊的產(chǎn)品、商品,其特殊性在于其知識屬性、學(xué)術(shù)屬性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其產(chǎn)品和商品屬性。哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊在市場經(jīng)濟大潮中的定位應(yīng)首先是學(xué)術(shù)和知識,其次才是產(chǎn)品和商品;學(xué)術(shù)和知識屬性才最能代表哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊質(zhì)的規(guī)定性。

      任何一本哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊無疑都是作者、編輯及其相關(guān)人員勞動的物化成果,是高層次勞動的結(jié)晶。從生產(chǎn)活動角度看,期刊一定是產(chǎn)品。但這種產(chǎn)品與一般社會生產(chǎn)的產(chǎn)品,以及普通文化產(chǎn)品又不可同日而語。所以,簡單地從產(chǎn)品的角度審視哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的屬性至少是不完善的。哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊承載知識——尤其是新知識;承載著學(xué)術(shù)思想——許多是超前的理性思維,以及新生的理性思維的文字表述。故此,追求知識屬性、學(xué)術(shù)屬性,超越一般意義上的知識傳播和思想轉(zhuǎn)達(dá),一定是哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的圭臬。即使突出哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的產(chǎn)品屬性、商品屬性,也應(yīng)無可爭議地強調(diào)這兩種屬性均為知識、學(xué)術(shù)屬性所決定,即,產(chǎn)品與商品屬性是派生的,它離開知識與學(xué)術(shù)的價值屬性便是“無”,離開了知識和學(xué)術(shù)屬性,單純的、純粹的產(chǎn)品屬性、商品屬性將是無源之水,無本之木。因此,即使強調(diào)哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的產(chǎn)品屬性、商品屬性,也只能以知識和學(xué)術(shù)為定語:知識—學(xué)術(shù)產(chǎn)品、知識—學(xué)術(shù)商品。或者說,在當(dāng)下文化產(chǎn)業(yè)如火如荼的時代,我們必須對哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的非商品化屬性加以特別強調(diào)。

      從一般意義上講,哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊并不具備知識經(jīng)濟時代知識商品的某些屬性,如高風(fēng)險性和高收益性。雖然哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的檢驗標(biāo)準(zhǔn)也離不開“消費者”——廣大專業(yè)人員構(gòu)成的讀者群體,但這個群體有別于大眾化娛樂的消費群體,更體現(xiàn)一種“相對概念”[1](P213)。哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊市場占有率是相對的,永遠(yuǎn)不可能像娛樂文化期刊那樣,通過發(fā)行量體現(xiàn)自己的優(yōu)勢和價值。某些時候甚至完全相反:真正學(xué)術(shù)質(zhì)量上乘的學(xué)術(shù)期刊與訂數(shù)、讀者數(shù)量并不成正比。所以,從讀者群體、市場占有率,或從純商品、產(chǎn)品的角度認(rèn)知哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的屬性問題難免以偏概全。這也是精英文化與大眾文化消費的規(guī)律之區(qū)別的本質(zhì)所在。

      哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊作為學(xué)術(shù)交流與展示平臺已成為學(xué)術(shù)界的共識?!皩W(xué)術(shù)平臺”提供的是哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊在交流中的作用,實際上是在另一個角度凸顯了哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的知識屬性和學(xué)術(shù)屬性。眾所周知,知識和學(xué)術(shù)的生命力在于交流,在于思想和觀點的碰撞,“知識交流所帶來的另外一大好處是知識創(chuàng)新的規(guī)模效應(yīng)。……知識只有在相互交流、相互合作中才能發(fā)展與壯大。……富有意義的知識交流會造成新的交流結(jié)構(gòu)和交流網(wǎng),會進一步促進知識的創(chuàng)新,使知識在交流中不斷地發(fā)展壯大。”[1](P204)因此,哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊在學(xué)術(shù)交流、知識交融中所獲得的收益是毋庸置疑的,而且至少可以再生出兩種比較明顯的社會成效:其一,增加了知識和學(xué)術(shù)含量;其二,傳播和催生了新的知識、思想、理念。這些知識、思想、理念對于社會經(jīng)濟建設(shè)、精神文明建設(shè)絕非可有可無,對社會進步的推動、促進作用毋庸贅言。

      毫無疑問,過分強調(diào)出版物的產(chǎn)品屬性、商品屬性必然會消解了哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的思想和智慧的含量。和商業(yè)化、商品化的一些出版公司、出版社相比,哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的產(chǎn)品屬性、商品屬性實在是微乎其微。從市場和市場經(jīng)濟的視角審視,哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊是產(chǎn)品,也是商品。但必須注意的是,哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊是一種特殊的商品,是知識屬性、學(xué)術(shù)屬性突出的產(chǎn)品和商品;或者說,哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊是知識屬性、學(xué)術(shù)屬性非常強的文化產(chǎn)品、文化商品。如果我們一味地強調(diào)哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的產(chǎn)品屬性、商品屬性,勢必要消解哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊自身的真實價值,而且更重要的是,僅僅從商品、產(chǎn)品的視角審視哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊、定位哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊,不啻為南轅北轍。假如和對待其他文化產(chǎn)品一樣,將哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊推向市場,以市場經(jīng)濟和價值規(guī)律對它進行檢驗,使哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊市場化,顯然是對哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊知識屬性和文化屬性的否定。

      我們還應(yīng)看到,關(guān)注市場經(jīng)濟體制下的哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的知識屬性,必須注意知識經(jīng)濟時代的宏觀背景。知識經(jīng)濟時代提升了知識的地位,昭示了知識的重要性。也有人認(rèn)為,知識經(jīng)濟時代強化了知識的商品屬性。應(yīng)當(dāng)說,從宏觀意義上看,這一觀點并無不妥,但真要拿這樣一個“標(biāo)尺”度量哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊,則應(yīng)另當(dāng)別論。

      市場經(jīng)濟體制建構(gòu)以來,由于科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)力、社會生產(chǎn)的直接作用,科學(xué)技術(shù)—自然科學(xué)的地位得到了前所未有的提升。但社會的繁榮與進步既取決于自然科學(xué)的推動,也離不開哲學(xué)社會科學(xué)的支撐。對于社會來說,自然科學(xué)與哲學(xué)社會科學(xué)如“車之兩輪,鳥之兩翼”的道理是人所共知的。所以,在強調(diào)和強化科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的同時,社會科學(xué)的地位也應(yīng)隨之提升,這才是科學(xué)繁榮的標(biāo)志。無論市場經(jīng)濟多么發(fā)達(dá),無論怎樣強調(diào)期刊的產(chǎn)品、商品屬性,均不應(yīng)以抵消、銷蝕哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的知識屬性和學(xué)術(shù)屬性為代價。相反,我們需要認(rèn)真對待的恰是強化其知識屬性和文化屬性。從另外一個角度而言,市場經(jīng)濟越發(fā)達(dá),越應(yīng)對哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊提供更多的物質(zhì)層面的支持,使其獲得保障后的知識屬性和文化屬性得以盡情展示、綻放。盡管市場經(jīng)濟對于國人來說已不再陌生,但市場經(jīng)濟越發(fā)達(dá),新的問題越多,越是需要學(xué)術(shù)理論研究不斷推出新的研究成果,并使之直接、間接轉(zhuǎn)化為決策依據(jù)、實踐依據(jù),越需要哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊突出知識和學(xué)術(shù)屬性。

      哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的知識屬性、學(xué)術(shù)屬性是其自身的性質(zhì)所決定的。這里所說的知識屬性,不同于一般性的知識傳播與傳授,而是凸顯著原創(chuàng)和創(chuàng)新思想,彰顯的是各階層作者的理性思索。這樣,強調(diào)對知識和學(xué)術(shù)屬性的強化,終極目的是為了向社會提供高質(zhì)量的產(chǎn)品。在許多情況下,哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊所刊載的文章不能直接轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,不可能直接服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)。但哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊追求理論上的戰(zhàn)略性、前瞻性問題和重大現(xiàn)實問題研究,對經(jīng)濟建設(shè)、經(jīng)濟活動的指導(dǎo)作用已經(jīng)成為不爭的事實。理論對于一個民族、一個國家經(jīng)濟活動的先導(dǎo)作用,解釋和闡釋了理論不是“務(wù)虛”,而是從更深層次上對現(xiàn)實進行理性關(guān)注;是實踐—認(rèn)識—再實踐—再認(rèn)識,是人類生產(chǎn)實踐活動的重要組成部分,也是推動實踐活動不斷完善的重要環(huán)節(jié)。歷史和社會實踐證明,人類社會的每一次生產(chǎn)力的飛躍變革,每一次制度變遷,都是思想解放、學(xué)術(shù)理論推動的結(jié)果。最為生動的事例當(dāng)屬文藝復(fù)興和啟蒙運動。

      關(guān)于理論研究的原創(chuàng)性、學(xué)術(shù)性、探索性和時代性作用,以及對社會的貢獻(xiàn)相當(dāng)多的時候是直接的、顯性的,絕非間接的、隱性的。比如,早在上個世紀(jì)末,一些學(xué)術(shù)期刊就陸續(xù)刊載各類文章,指出美國在冷戰(zhàn)后推行霸權(quán)主義的戰(zhàn)略重點之一,是英語文化的控制權(quán)——語境霸權(quán)。時至今日,這一問題不僅變成了現(xiàn)實問題,更引起了比較廣泛的社會關(guān)注。類似事例屢見不鮮,可謂俯拾即是。這說明,理論研究的先導(dǎo)性、超前性是值得我們發(fā)揚光大的基本精神,而這種基本精神落到實處更要依靠哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的知識屬性和學(xué)術(shù)屬性來傳承,也是引領(lǐng)學(xué)術(shù)風(fēng)范的具體表象所在。相反,如果我們的哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊不能夠自覺追蹤學(xué)術(shù)、理論熱點,對社會和生活的貢獻(xiàn)也無從談起。如同各社會階層的人群有不同的社會需求一樣,文化精神產(chǎn)品也應(yīng)關(guān)注不同文化層次人群的不同需求。哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊所滿足的是從事專門領(lǐng)域?qū)I(yè)研究人員的需求,以及專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)專家和專業(yè)人員的科學(xué)研究需求,屬于高精尖性質(zhì)的精神文化產(chǎn)品。故此,哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊即使在知識經(jīng)濟的大潮中,依然須臾離不開自身的知識和學(xué)術(shù)屬性。這兩種屬性凸顯了哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊在市場經(jīng)濟、商品經(jīng)濟大潮中的非商品化屬性。

      市場經(jīng)濟的建構(gòu)與繁榮的確需要自然科學(xué)的支撐,也離不開社會科學(xué)的把握。對科學(xué)精神的強調(diào),亦離不開人文精神的培育,科學(xué)精神與人文精神是社會進步的兩大支柱。雖然我們沒有充分理由來論證哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊承擔(dān)著弘揚全部人文精神的使命,但它至少承擔(dān)著相當(dāng)重要的使命。市場經(jīng)濟發(fā)展到今天,許多問題的產(chǎn)生并不是自然科學(xué)精神不足,反到是我們對人文精神弘揚得不夠所致。事實告訴人們,哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊即使是在發(fā)達(dá)市場經(jīng)濟的社會背景下,依然存在著相當(dāng)大的發(fā)展空間,而不應(yīng)人為壓縮這一空間。

      [page_break]哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊主要側(cè)重的是基礎(chǔ)理論研究,屬于哲學(xué)社會科學(xué)基礎(chǔ)理論研究的范疇。知識經(jīng)濟時代的確凸顯了知識的商品屬性,但基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)理論尚不具備消費的功用。所以,有學(xué)者指出:“基礎(chǔ)知識以及科學(xué)理論尚不能在生產(chǎn)生活中直接使用,也不能作為商品來買賣?!盵1](P211)無疑,哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊即屬于這類不能買賣的特殊商品。哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊非同一般文化產(chǎn)品、商品的知識屬性和學(xué)術(shù)屬性,也是由社會需要和不可或缺的社會分工來完成的?,F(xiàn)代社會無論怎樣分工,都需要一部分人從事哲學(xué)社會科學(xué)基礎(chǔ)理論研究,并把研究成果通過哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊公之于世,使之對社會生活、經(jīng)濟建設(shè)產(chǎn)生指導(dǎo)作用。

      在我們認(rèn)同哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的產(chǎn)品以及商品屬性的同時,還有一個不可回避的問題,這就是哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的價值及其實現(xiàn)途徑。和其他文化產(chǎn)品一樣,哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊也具有“認(rèn)識價值”、“道德價值”和“審美價值”[2]。但哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊不屬于一般文化產(chǎn)品,也不能簡單地從這三個“價值”層面解讀哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的內(nèi)在價值。除了這三項價值外,哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊至少還應(yīng)突出文化價值、知識價值和思想學(xué)術(shù)價值。當(dāng)然,這三方面的價值絕大多數(shù)文化產(chǎn)品也具備,只是哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊更為明顯、更搶眼球。也就是說,當(dāng)人們關(guān)注文化產(chǎn)品的認(rèn)識價值、道德價值和審美價值時,哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的文化價值、知識價值和思想學(xué)術(shù)價值及其厚重的意義更加重要。文化、知識、思想只有傳播才能更充分體現(xiàn)其價值所在。因此,后三項價值又與交換價值相輔相成。

      產(chǎn)品、商品的價值實現(xiàn)的基本途徑之一是交換。哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊作為思想、文化、知識的載體,在交換層面與一般文化產(chǎn)品存在共性,但也有差異。哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊交換的目的是傳達(dá)、轉(zhuǎn)達(dá)思想、文化、知識,其終極目的是為了擴充人類知識和學(xué)術(shù)文化容量;而直接目的和現(xiàn)實目的,則是承載、貯存人類通過思維、思想勞動而創(chuàng)造出來的新知識、新思想、新觀念,為社會提供新的知識內(nèi)容。強調(diào)市場經(jīng)濟在社會生活中主體作用時,也不要忘記我們正處于知識經(jīng)濟時代。知識經(jīng)濟時代除了提升了知識的地位外,還使信息和知識成為了重要的資源。人們認(rèn)識、獲得這種資源,并使之發(fā)生轉(zhuǎn)化,才能使知識、信息發(fā)揮作用。當(dāng)然,在人們接觸、獲得知識、信息過程中,一個必不可少的環(huán)節(jié)是傳播。哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊在傳播知識、信息方面所起的作用是無可替代的,并且總是以傳播新的知識、思想觀念等為主導(dǎo),為先導(dǎo)。哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊所刊載文章的內(nèi)容絕大多數(shù)不能直接轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力、直接服務(wù)于社會生產(chǎn)和社會生活,但淡化、淡漠哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的知識屬性和學(xué)術(shù)屬性是不能被接受的。

      可以肯定,絕大多數(shù)哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊無法實現(xiàn)市場化,甚至很難接受市場的檢驗,固守學(xué)術(shù)田園,強化知識屬性、學(xué)術(shù)屬性也許不能說是唯一選擇,但至少不具備市場商品的全部特征。比如,一個最簡單的事例是,讓每一家哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊都自負(fù)盈虧,肯定是不現(xiàn)實的。市場經(jīng)濟體制確立的終極目標(biāo)是提升人們的物質(zhì)生活和精神文化生活水平,其中哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊提供的將是高層次的精神文化產(chǎn)品,以其理論關(guān)懷,促進人們精神文化生活質(zhì)量和層次的提升。這既是哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的使命,也是它的職責(zé)。當(dāng)社會需要各種層次的文化,以高雅文化為核心內(nèi)容的哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的作用和地位是無可替代的。

      國家與社會繁榮與否的晴雨表并不僅僅表現(xiàn)在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和GDP的發(fā)展?fàn)顩r上,還相應(yīng)地表現(xiàn)為文化與學(xué)術(shù)的繁榮程度上。經(jīng)濟強國往往也是文化大國的事實,毋庸進一步論證。文化繁榮與否不能僅僅依據(jù)某一部電視劇的收視率與某部“賀歲片”的票房效益,更不可能以某些迎合市場需求的娛樂活動的虛假繁榮來做出判斷。因為這些只是文化的淺層表象,絕非深層次的精髓。社會發(fā)展進步離不開科學(xué)技術(shù)的推動,同樣離不開廣大社會科學(xué)工作者的勤奮思索;離不開廣大社會科學(xué)理論工作者不斷推陳出新與增大“精髓”的含量。對于哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊來說,為廣大理論工作者提供一塊創(chuàng)新和闡揚自己成果的園地,無疑是立身之本。因此社會經(jīng)濟越發(fā)達(dá)繁榮,哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊越需要強化知識和學(xué)術(shù)屬性,越是要固守知識和學(xué)術(shù)田園。

      涉及哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊與社會、社會生活之間的關(guān)系,有必要探討哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的社會批判功能和意識。哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊以弘揚正確的思想觀念、主流意識形態(tài)為己任,但我們同樣有理由認(rèn)為,這一切都建立在對舊的陳腐觀念、思想認(rèn)識誤區(qū)的批判和澄清的基礎(chǔ)之上。學(xué)術(shù)界有人強調(diào),哲學(xué)社會科學(xué)工作者及其學(xué)術(shù)研究應(yīng)密切聯(lián)系社會生活實際。其實,對這一問題應(yīng)從不同的側(cè)面進行闡釋,加以理解。根據(jù)哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的學(xué)術(shù)、知識屬性,我們有理由認(rèn)為,哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊在知識經(jīng)濟時代、網(wǎng)絡(luò)時代更應(yīng)強化批判意識和社會批判功能,并據(jù)此整合思想文化資源,批判、矯正思想認(rèn)識上的種種誤區(qū),幫助人們澄清思想意識領(lǐng)域內(nèi)的種種模糊認(rèn)識,明確先進科學(xué)理念,為市場經(jīng)濟以及各項經(jīng)濟建設(shè)活動提供方法論層面的思想學(xué)術(shù)成果等等,這不僅體現(xiàn)了哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的本真價值,而且體現(xiàn)了對現(xiàn)實社會生活的真實關(guān)懷。網(wǎng)絡(luò)時代,各種名目的思想、思潮、觀念層出不窮,其中不乏錯誤的、消極的、危害國家和文化的東西。如何增強人們理論上的鑒別力,作為“學(xué)術(shù)人”義不容辭。因而,哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊肩負(fù)的使命前所未有。哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊在思想文化領(lǐng)域內(nèi)高層次的、深刻的批判與“辨?zhèn)巍笔侨魏我环N文化產(chǎn)品、商品所不能替代的,不可替代的。

      我們在強調(diào)人的科學(xué)素質(zhì)的同時,更要強調(diào)人的人文素質(zhì);在培養(yǎng)科學(xué)思維的同時,也應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人文思維。市場經(jīng)濟的發(fā)展需要科學(xué)精神和科學(xué)思維,但離開了人文精神和人文科學(xué)的思維,我們的科學(xué)思維也難以發(fā)揮應(yīng)有的作用。市場經(jīng)濟越發(fā)達(dá),越是呼喚廣大理論工作者從深層次上關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注社會生活,越是對哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊提出更高的要求——知識和學(xué)術(shù)要求。因此,強化哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的知識屬性、學(xué)術(shù)屬性,是哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊進入市場,在市場經(jīng)濟大潮中立于不敗之地的最佳選擇。

      我們沒有理由絕對地拒斥哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的產(chǎn)品屬性和商品屬性。既然認(rèn)同其產(chǎn)品、商品屬性存在,那么在市場經(jīng)濟條件下,效益便是不可回避的現(xiàn)實問題。從一般意義上講,期刊的效益應(yīng)由社會效益和經(jīng)濟效益兩部分構(gòu)成。相當(dāng)數(shù)量的期刊實現(xiàn)了兩個效益,故此,其產(chǎn)品屬性和商品屬性是比較明顯的,所謂“雙贏”的特點是鮮明的。但如果簡單地以籠統(tǒng)的“效益”衡量或要求哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊,則需要另當(dāng)別論。就經(jīng)濟效益而言,哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的投入與產(chǎn)出難成比例,因為在流通領(lǐng)域——實現(xiàn)經(jīng)濟效益的唯一渠道——哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊不可能有較多的市場份額和經(jīng)濟、貨幣上的回報,價值規(guī)律的作用相對弱小,作為哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的消費者不可能存在更大群體,因此,追求社會效益必然成為哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的選擇。從前,涉及社會效益時,“虛論”較多,一旦具體分析這種效益的獲得時,同樣離不開消費者,或者說脫離了消費環(huán)節(jié)的任何效益都是虛無的。因為,不論強調(diào)產(chǎn)品、商品屬性,還是強調(diào)知識和學(xué)術(shù)屬性,假如期刊刊載內(nèi)容——高層次腦力勞動的精神產(chǎn)品不能滿足消費者——特定文化水準(zhǔn)群體的讀者的精神文化、學(xué)術(shù)需求,不對社會文化事業(yè)有所貢獻(xiàn),那么同樣不可能獲得社會效益。這便是同屬哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊為什么有些期刊受到歡迎,有些則遭遇冷落的原因所在。因此,在我們淡化哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的產(chǎn)品屬性、商品屬性的同時,必須強化其知識屬性和學(xué)術(shù)屬性,以通過知識、學(xué)術(shù)屬性獲得人們認(rèn)可的社會效益。

      總之,如同哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊不能像“”那樣絕對地“聽命于政治”一樣,哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊也無法絕對地受制于經(jīng)濟杠桿。這是歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),也是市場經(jīng)濟體制確立以來的深刻教訓(xùn)之一。無論市場經(jīng)濟怎樣發(fā)展,無論價值規(guī)律在人們的日常生活中發(fā)揮怎樣的作用,對社會、人生進行深層次理性思索總是“進行時”。我們認(rèn)為,從本質(zhì)屬性上認(rèn)識到哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊的非商品、非產(chǎn)品屬性,是哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊弘揚知識和學(xué)術(shù)屬性的基本前提。簡單地以產(chǎn)品和商品屬性規(guī)定哲學(xué)社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊難免流于粗陋,勢必影響到整個哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮進步。

      篇3

      關(guān)鍵詞:社會科學(xué) 學(xué)位論文 評審制度

      Key words: social science dissertation review system

      作者簡介:成龍(1987―),男,江蘇泰興人,蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院,碩士研究生,從事高等教育、創(chuàng)業(yè)理論研究。

      研究生學(xué)位論文是衡量研究生教育質(zhì)量的重要指標(biāo)之一,它綜合體現(xiàn)了研究生的科研能力、創(chuàng)新能力、掌握和運用知識能力及書面表達(dá)能力,是研究生教育的重要組成部分和總結(jié)性成果。有專家倡議,為提高研究生學(xué)位論文質(zhì)量,應(yīng)“從學(xué)位論文的設(shè)計、研究與寫作到評審、答辯,實行全面質(zhì)量管理”[1]。近年來,研究者不約而同地聚焦于研究生學(xué)位論文的評審制度研究,并發(fā)表了大量的學(xué)術(shù)文章。作者對這些文獻(xiàn)資料進行了梳理,歸納總結(jié)社會科學(xué)類研究生學(xué)位論文評審制度方面的研究成果,以期為下一步深入研究提供參考與借鑒。

      一、 社科類研究生學(xué)位論文評審的方法與程序

      學(xué)位論文評審是由學(xué)位管理部門組織的,受聘專家以通訊、書面或其它形式,對學(xué)位申請者所提交的學(xué)位論文進行科學(xué)評價的具體活動。通過評審,學(xué)位申請者本人及其導(dǎo)師可以得到來自不同角度的意見和建議,豐富和完整文章內(nèi)容;另一方面,作為學(xué)位管理部門,通過反饋回來的評審意見,可以了解學(xué)位論文的實際水平,并對其質(zhì)量進行監(jiān)督,同時作為審批答辯的依據(jù);此外,通過對不同學(xué)科的評審意見進行收集、分析、整合,可以找到影響學(xué)位論文質(zhì)量的主要因素,從而為提高學(xué)位論文水平提供決策支持[2]。

      學(xué)位論文評審?fù)ǔ2捎谩皩<以u審”的方法,即國際上所說的“同行評議”。 同行評議是指由該領(lǐng)域或鄰近領(lǐng)域的專家以通訊或現(xiàn)場接觸的方式,來評價研究工作科學(xué)價值的一種評估方式,是國際科技界公認(rèn)的科學(xué)評價的最重要的方法。根據(jù)馬莉萍(2005)的觀點,論文評審方法根據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)可以分為:(1)校內(nèi)評審和校外評審;(2)定性評審和定量評審;(3)公開評審和匿名評審;(4)書面評審、網(wǎng)上評審與口頭評審[2]。最常見的分類方法是第三種,即根據(jù)評審的方式分為公開評審和匿名評審,國際評審是匿名評審的一種衍生評審方式。

      學(xué)位論文的評審程序一般按照以下五個步驟進行:(1)建立評審標(biāo)準(zhǔn);(2)提交論文;(3)確定評審方式;(4)選聘評審專家;(5)意見反饋與處理[3]。

      二、 社科類研究生學(xué)位論文評審制度的現(xiàn)狀

      公開評審與匿名評審是國際上并存的兩種常見學(xué)位論文評審方式。美英等國的大學(xué)一般采用公開評審的方式,這是一種直接由導(dǎo)師提出擬參評專家名單,經(jīng)主管部門審核批準(zhǔn)后,送這些專家評閱的方式。但也有一些國家采用匿名評審方式,如澳大利亞很多大學(xué),要求博士生在預(yù)計答辯前2個月將申請博士學(xué)位的論文提交研究生院,由研究生院選定國內(nèi)外3為專家對其進行評審。我國香港地區(qū)的大學(xué),對博士論文也采取類似的匿名評審方式。在我國,自建立學(xué)位制度至90年代中期以來,各培養(yǎng)單位一直采取公開評審方式對博士學(xué)位論文進行評閱[3]。

      在中國,傳統(tǒng)意義上的公開評審方法實際操作中,評審專家名單通常由導(dǎo)師來確定。這種做法的優(yōu)越性在于:操作性強、易于聘請合適的專家。然而,這種評審方法經(jīng)過多年的實踐檢驗和論證,暴露出了一些必須引起重視的弊端:一是導(dǎo)師一般聘請熟識或有學(xué)術(shù)往來的專家,因此評審專家通常會做出高于學(xué)位論文實際水平的評價,不利于對學(xué)位論文的監(jiān)督,淘汰制也就更無法實現(xiàn);二是導(dǎo)師所認(rèn)識的專家有限,由導(dǎo)師來確定評審專家名單有一定的局限性和重復(fù)性,片面的評審意見既不能反映學(xué)位論文的水平,也不能反映指導(dǎo)教師的指導(dǎo)能力[2]。

      為了解決傳統(tǒng)評審辦法帶來的弊端,90年代中期始,清華大學(xué)、浙江大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等陸續(xù)改革公開評審制度,試行匿名評審并逐步擴大匿名評審比例,甚至出現(xiàn)了國際評審的方法。

      三、 匿名評審制度的實踐與改進

      (一) 匿名評審的實踐與作用

      學(xué)位論文匿名評審,分為單匿名評審(又稱“單盲審”)和雙匿名評審(又稱“雙盲審”)。單匿名評審是只隱去評審專家的信息,研究生和導(dǎo)師的信息是公開的;雙匿名評審是同時隱去評審專家的信息、研究生的信息和導(dǎo)師的信息。具體操作分為兩種情況:(1)各高校研究生院管理部門將學(xué)位論文寄給其它高校研究生院,再由對方研究生院管理部門將論文派發(fā)給本校相關(guān)專業(yè)的專家;(2)各高校研究生院管理部門自行建立專家?guī)?,根?jù)專家?guī)鞂W(xué)位論文寄給相關(guān)研究方向的專家[2]。

      王則溫、趙張耀(2009)通過相同的博士學(xué)位論文在兩種不同的評審方式中的評價差異探討不同評審方式對學(xué)位論文評價的影響[4]。結(jié)果表明:(1)雙向匿名復(fù)審大幅度降低了各項評價指標(biāo)的優(yōu)秀比例;(2)雙向匿名復(fù)審使中等及以下的評價比例有較大的提高;(3)評價為較差等級的比例在雙向匿名復(fù)審和原始評閱中都是極低的。王珞晶、張春元等(2005)對參加普通評閱的博士論文和匿名評審的博士論文評閱意見做了統(tǒng)計分析,結(jié)果如下:(1)匿名評審使論文評閱更加客觀、公正、規(guī)范;(2)學(xué)位論文的整體質(zhì)量得到顯著提高[5]。

      可見匿名評審制度可以有以下作用:(1)避免了論文評審過程中的人為影響,提高評閱結(jié)果的客觀性、公正性;(2)對提高學(xué)位論文水平具有督促作用;(3)有利于管理部門及時了解研究生培養(yǎng)過程中的問題 [2][6]。

      (二) 匿名評審的問題與改進措施

      盡管匿名評審制度對解決傳統(tǒng)評審制度的問題起到比較大的作用,不得不注意的是在實行匿名評審的實踐中,出現(xiàn)了一系列問題,概括起來可以分為以下幾個方面:(1)立足點不正確,建立在對學(xué)位申請者、導(dǎo)師及評審人不信任的基礎(chǔ)上;(2)增加了評審的中間環(huán)節(jié),評審的科學(xué)性、權(quán)威性打了折扣;(3)成本較高;(4)學(xué)校對外校專家缺乏聯(lián)系性和約束性,專家積極性不高 [7]。

      針對上述問題,學(xué)者們提出了很多解決措施,概括起來包括:(1)科學(xué)建立高質(zhì)量的匿名評審專家?guī)?;?)制定較為詳盡的評價指標(biāo)體系;(3)健全對評審專家的選聘和監(jiān)督機制;(4)建立配套的保障措施等。李秀兵(2007)結(jié)合西安交通大學(xué)“雙盲”評審的情況,從學(xué)位論文應(yīng)包含的信息問題、評閱人的確定問題、評閱意見的表達(dá)問題和評閱意見的后處理問題等角度出發(fā),分析了問題的表現(xiàn)形式、原因,并提出了解決的措施[8]。

      (三)國際評審制度的出現(xiàn)

      在學(xué)位論文評審制度改革的浪潮中,國際化評審也在少數(shù)高校中推行開來。論文的國際評審,就是通過一定的方法,選取用外文撰寫的學(xué)位論文,將其送至外國同行專家進行評審。這種評審主要是充分發(fā)揮國外同行專家作用,評審?fù)鼑?yán)格、更具體、要求更高,對促進研究生用外文撰寫論文、擴大國內(nèi)研究生在國外的知名度、增進國際交流與合作具有積極作用;但是國際化評審受到很多條件的制約,如時間長、費用高、選聘合適的外國專家比較困難以及學(xué)位論文必須用外文撰寫等,因此,要想使國際化評審達(dá)到預(yù)期效果,并能大面積推廣,尚需建立一系列配套保障體制和措施。目前,中國地質(zhì)大學(xué)在組織學(xué)位論文評審工作中,大膽地嘗試了這種評審方式,其他大學(xué)也有涉及[9]。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 吳宏翔,顧云深.研究生學(xué)位論文質(zhì)量保障體系建設(shè)的實踐與思考[J].學(xué)位與研究生教育,2007(12):23

      [2] 馬莉萍.淺析研究生學(xué)位論文評審及主要辦法[J].科技管理研究,2005(10):131

      [3] 孫,高虹等.談博士學(xué)位論文評審方式改革[J].學(xué)位與研究生教育,2003(7):23

      [4] 王則溫,趙張耀.關(guān)于博士學(xué)位論文評審有關(guān)問題的探討[J].研究生培養(yǎng),2009,3:39-40

      [5] 王珞晶,張春元.博士學(xué)位論文評閱改革成效分析[J].高等教育研究學(xué)報,2005(1):48-49

      [6] 蔣紅燕.碩士學(xué)位論文盲審制度效果探討[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報,2006(1):39

      篇4

      一、消極影響

      1.物化

      這里是指代人的物化,指操作者利用數(shù)字化技術(shù),對物理世界進行模擬、仿真、變形、縮微或擴張后,產(chǎn)生出一個凝聚著人的意識因素的虛擬世界。尼葛洛·龐蒂忠告我們:“每一種技術(shù)或科學(xué)的饋贈都有其黑暗面。”虛擬世界的出現(xiàn)一方面極大地推動了社會經(jīng)濟、政治和文化發(fā)展,并有助于社會主義和諧社會的構(gòu)建;另一方面,它在上述領(lǐng)域也產(chǎn)生了某些負(fù)面影響,對人類社會發(fā)展提出了新課題,并為實現(xiàn)社會經(jīng)濟、政治和文化等的持續(xù)發(fā)展帶來了新的挑戰(zhàn),造成了人的物化。

      比如在現(xiàn)實生活中的網(wǎng)絡(luò)隱私,也是虛擬空間中不可忽視的重要問題,隱私是人的一種生存特性,同時也是人的一項重要權(quán)利。隱私蘊涵并體現(xiàn)了人的個性、人格、尊嚴(yán)、自由和價值維度。隱私是人獨有的生存特性。隱私是個人的私生活,而且是重要獨享的私生活。只要人有羞恥心、自尊心,只要人有一定的獨立性、個性,人就會維護自己的隱私,因此,擁有隱私也是人與動物的又一區(qū)別。私人生活空間是隱私寓居之所,也是隱私存在的條件和領(lǐng)域,隱私是存在于私人生活空間隱秘的私人事務(wù)、私人活動和私人信息。私人生活空間無論對于民主、自由與價值追求還是對于法制的構(gòu)建都是必要的。關(guān)注隱私問題、重視隱私權(quán)的保護體現(xiàn)了社會文明進步的要求。隱私受到窺視和侵害,私人生活空間受到騷擾和擠壓,人的尊嚴(yán)和權(quán)利就得不到保障。我國社會長期重整體輕個人,抹殺了個人作為社會存在的個性。隱私觀念和隱私權(quán)意識是淡薄的,甚至在某種程度上是缺失的。隨著社會發(fā)展和文明的進步,人的主體意識增強,人們對于私人生活空間范圍內(nèi)個人自由的追求越來越強烈,隱私問題日益得到社會關(guān)注。維護隱私權(quán)是人維護個人自由、尊嚴(yán)和價值的需要,也是對人的深層關(guān)注,是人類走向文明的表現(xiàn)。但是人們在這樣的一個過程中,卻自己物化了自己,讓自己活在一個單向度的社會。

      2.人化

      人化在這里指代的是,指當(dāng)操作者建構(gòu)虛擬世界,將自身的本質(zhì)力量凝結(jié)其中的同時,虛擬世界也在對其操作行為做出相應(yīng)的反饋,表現(xiàn)為通過對操作者的視、聽、觸等感覺框架的深刻影響,使之成為“境中之人”。虛擬世界的實踐證明,當(dāng)人沉浸于虛擬世界之中時,感知的作用無疑顯得較現(xiàn)實世界更為重要。在虛擬世界中,沉浸意味著人對身體知覺的完全依賴性。故所謂“世界肉身化”的隱喻是不言而喻的,從此意義上講,對象本質(zhì)上是被感知的對象。這就是說,對象是奉獻(xiàn)給感知的,而且只有在感知中才能完成。眾所周知,感知是把握事物不可或缺的重要因素,沒有感知,對象便無從揭示。感知對世界的直接接觸使身體變得外在化,法國存在主義哲學(xué)家梅洛·龐蒂稱之為“世界的肉身化”,并強調(diào),世界就是我所感知的那個東西,知覺始終是一切理性、價值和存在的先行的基礎(chǔ)。從現(xiàn)實世界的角度看,梅洛一龐蒂對感知的基礎(chǔ)性的過分強調(diào)是有失偏頗的,但這種分析對于理解本身就是感知為基礎(chǔ)的啦擬世界來說卻有一定的啟發(fā)意義,虛擬世界對社會的文化發(fā)展帶來新的挑戰(zhàn)。

      其一是主流文化影響的弱化。虛擬世界改變了世界的文化格局,這就必然要在一定程度上動搖主流文化的地位,出現(xiàn)不同文化的交流、融合與沖突。當(dāng)今時代出現(xiàn)了人們利益的多樣性,生活方式、思想觀念的多樣性。網(wǎng)絡(luò)提供了巨大的文化發(fā)展空間,出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)上的文化多元化,這不僅使人們不斷產(chǎn)生出新的文化需求,而且使人們有了對各種文化進行多種選擇的自由。

      其二,網(wǎng)絡(luò)上的負(fù)面信息嚴(yán)重影響著社會的精神文明建設(shè)。例如,網(wǎng)民經(jīng)常會遭遇如垃圾郵件、惡意軟件(包括惡意廣告軟件、間諜軟件、惡意共享軟件)等,人們在這樣的一個過程當(dāng)中,就物化了自己。因此,人化給和諧社會的建設(shè)帶來了新的問題。從社會整體方面說,它可能帶來新的不平等和社會分化。其最典型的表現(xiàn)就是所謂“數(shù)字鴻溝”。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的根源,從社會方面說有經(jīng)濟、政治、文化和地理等方面的因素;從個人方面說,又有經(jīng)濟收入多少、教育程度高低以及接受和理解信息的語言能力和經(jīng)驗基礎(chǔ)等素。:

      二、積極影響

      首先,虛擬世界推動了社會經(jīng)濟發(fā)展。從宏觀方面說,一是它推動了新經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)即網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)的形成。現(xiàn)在圍繞網(wǎng)絡(luò)而展開的經(jīng)濟活動和由此形成的新經(jīng)濟產(chǎn)業(yè),有提供基礎(chǔ)設(shè)施如網(wǎng)絡(luò)硬件設(shè)備的產(chǎn)業(yè);有為網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用提供功能性軟件和網(wǎng)絡(luò)構(gòu)架設(shè)計與維護的,即一般所說的信息產(chǎn)業(yè)或IT產(chǎn)業(yè);還有提供網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容服務(wù)和中介服務(wù)的,如電子媒體類網(wǎng)站等;還有利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進行創(chuàng)意的動漫產(chǎn)業(yè)。二是它改變了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),推動了整個產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級。三是它作為當(dāng)今世界經(jīng)濟發(fā)展的新動力,推進了國際經(jīng)濟新秩序的重構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)弱化了各國企業(yè)發(fā)展的空間制約因素,使全球性的企業(yè)組織不斷發(fā)展壯大;連接世界各國的網(wǎng)絡(luò)還推動著國際資本在世界范圍內(nèi)迅速、靈活地流動,有力地促進了統(tǒng)一的國際資本市場的形成,以便在全球范圍內(nèi)迅速、靈活地流動,有力地促進了統(tǒng)一的國際資本市場的形成,以便在全球范圍內(nèi)科學(xué)合理地配置和使用資源。

      其次,虛擬世界推動了社會政治發(fā)展。虛擬世界促使民主政治出現(xiàn)新的形式。

      再次,虛擬世界推動了社會文化發(fā)展。一是虛擬世界創(chuàng)造了新的文化載體,促進了世界文化的交往和交流。這主要是指在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上進行的或與電腦、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的文化活動和文化現(xiàn)象二是虛擬世界成為新的文化傳播和交流工具,在加劇不同文化沖突的同時,也促進了世界不同文化的融合。

      總之,我們必須深刻認(rèn)識虛擬世界給人類社會發(fā)展影響的雙重性,積極應(yīng)對虛擬世界給人類社會發(fā)展帶來的新課題和新挑戰(zhàn)。,虛擬世界的興起,其意義不僅僅在于某種新型科技的實現(xiàn),更重要的是,在人與虛擬世界的互動中,通過人的物化和物的人化兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié),一方面,人不斷地將意識賦予虛擬世界,通過這些人造物來實現(xiàn)自身的價值,另一方面,虛擬世界接受了人的意識并以自己的方式重新顯示給人,使之獲得多種感知信息,隨之萌發(fā)出更強烈的參與感。

      參考文獻(xiàn):

      [1]馬克思.1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿[M].北京:人民出版社,1985:54.

      篇5

      2008年4月,**市雷電防護技術(shù)中心成立,對全市境內(nèi)的高層建筑物、易燃易爆場所、工業(yè)企業(yè)、醫(yī)院、銀行、學(xué)校等多個部門的建筑物進行了防雷圖紙審核。在審核過程中,深刻認(rèn)識到防雷圖紙審核是一項責(zé)任性和專業(yè)性很強的工作,要做好這項工作,不僅要有扎實的專業(yè)技術(shù)知識,還要嚴(yán)格按照國家相關(guān)的技術(shù)規(guī)范來進行圖紙的審查。

      一、防雷圖紙審核現(xiàn)狀

      1.1專業(yè)知識水平不高

      目前,**市及三縣從事防雷工作的人員大多是轉(zhuǎn)崗而來的,有些是搞地面氣象觀測的,有些是搞氣象服務(wù)的,而且大多數(shù)都是專科生,沒有一個是科班防雷專業(yè)出身的工作人員,大多沒有經(jīng)過嚴(yán)格正規(guī)的專業(yè)培訓(xùn),專業(yè)技術(shù)骨干嚴(yán)重匱乏,以現(xiàn)有的人才結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)技術(shù)水平只能承擔(dān)防雷常規(guī)檢測工作,難以適應(yīng)防雷圖紙審核工作的要求,嚴(yán)重制約了**市及三縣防雷減災(zāi)工作和防雷圖紙審核工作的開展。據(jù)統(tǒng)計,2009年**市局雷電防護技術(shù)中心共審核了44個單位的68套圖紙,審核率只達(dá)到49%;賀蘭雷電防護技術(shù)中心審圖20套,永寧雷電防護技術(shù)中心審圖1套,靈武雷電防護技術(shù)中心還沒有開展此項工作。從以上防雷審圖情況來看,目前全市防雷圖紙審核工作發(fā)展極不平衡,審核率極低,給整個防雷減災(zāi)工作帶來了一定影響。

      1.2從事防雷專業(yè)技術(shù)的人員變動較大

      防雷工作是一項專業(yè)性較強的工作??h局由于氣象業(yè)務(wù)任務(wù)重、人員緊缺,每位職工都需兼顧多項工作,造成從事防雷專業(yè)的人員業(yè)務(wù)技術(shù)不精,規(guī)范、規(guī)定掌握不熟練。

      隨著防雷減災(zāi)工作的不斷深入發(fā)展,防雷工作已從單一的檢測發(fā)展到防雷圖紙審核、隱蔽工程的跟蹤檢測、防雷工程設(shè)計施工、防雷工程檢查驗收等工作,這些工作的順利開展需要有一支專業(yè)技術(shù)精、業(yè)務(wù)水平高、服務(wù)質(zhì)量好的專業(yè)隊伍。

      1.3防雷圖紙審核服務(wù)程序不規(guī)范、不統(tǒng)一

      防雷圖紙審核的技術(shù)服務(wù)大多采用手工操作,工作流程隨意性大,大多沒有電子檔案,給服務(wù)用戶出具的圖審技術(shù)報告簡單且不統(tǒng)一,工作流程地區(qū)間存在很大差異。

      1.4防雷圖紙審核工作受地方政策影響,開展困難

      地方政府為了促進地方經(jīng)濟發(fā)展,尤其為了招商引資,紛紛出臺一系列優(yōu)惠政策,對投資商進行政策保護,要求對一些服務(wù)性收費實行減免政策,甚至要求只服務(wù)不收費,導(dǎo)致氣象部門在防雷圖紙審核工作開展中存在困難,存在一些不見手續(xù)就開工建設(shè)的情況。

      二、對策

      2.1加強學(xué)習(xí)和培訓(xùn)

      任何一項業(yè)務(wù)都要經(jīng)過認(rèn)真學(xué)習(xí)才能熟練。因此,從事防雷圖紙審核的工作人員一定要吃透各類標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范,以及相關(guān)方針政策,對防雷圖紙審核要熟記于心。并加大防雷圖紙審核的培訓(xùn)力度,單位要選派從事具體工作的同志參加相關(guān)的培訓(xùn)學(xué)習(xí),培訓(xùn)要保質(zhì)保量,注重實效[1]。要有針對性的強化專項培訓(xùn),同時還要實行培訓(xùn)、比賽、考試一條龍的學(xué)習(xí)流程,每個環(huán)節(jié)必須緊密相扣,堅決杜絕“花架子”、“走過場”。講究互動,注重理論與實踐相結(jié)合。同時也要注意交流,學(xué)習(xí)好的學(xué)習(xí)方法和經(jīng)驗,促使防雷圖紙審核邁上一個新的臺階。

      2.2加強組織協(xié)調(diào),強化服務(wù)

      市縣要聯(lián)合、上下聯(lián)動,集約化管理,資源整合共享。針對目前全市防雷圖紙審核工作中存在的問題,采取合理的技術(shù)整合機制,充分把有限的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)資源利用好。建議市級防雷審圖中心網(wǎng)站,讓現(xiàn)有的專業(yè)技術(shù)人才充分發(fā)揮作用,形成完備的審核流程,建立分級審核機制,保證審核質(zhì)量,規(guī)范審核標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格審核程序,嚴(yán)格按照有關(guān)防雷“規(guī)范”、“標(biāo)準(zhǔn)”出具有根有據(jù)的審核結(jié)論。

      依法履行防雷管理職能,在服務(wù)工作中要堅持“以人為本”的服務(wù)理念,為全社會落實防雷安全措施提供優(yōu)質(zhì)、周到的技術(shù)服務(wù)。要尊重他人,善于團結(jié),虛心聽取別人的意見,加強內(nèi)、外工作的協(xié)調(diào),要注意掌握與服務(wù)對象及單位的溝通技巧,選擇適合的交流方式,建立客戶檔案,樹立良好的服務(wù)形象,更新服務(wù)管理理念,不斷創(chuàng)新服務(wù)手段,將服務(wù)管理工作做實、做細(xì)、做活,向著制度化、規(guī)范化、科學(xué)化的方向前進,以提高防雷減災(zāi)工作的社會效益和社會影響力。

      2.3強化防雷行政執(zhí)法宣傳教育,加強聯(lián)合執(zhí)法

      當(dāng)前,要充分利用廣播、電視、報刊等新聞媒體,積極、主動地開展一些一定規(guī)模的防雷安全執(zhí)法行動,用具體、形象的形式去感化廣大社會公眾,如利用“3.23”世界氣象日、全國安全生產(chǎn)月、科普周活動等,進工廠進企業(yè)進農(nóng)村宣傳防雷圖紙審核的重要性,以增強社會公眾的防雷意識。

      加強氣象、城建等相關(guān)管理部門的聯(lián)合執(zhí)法,嚴(yán)肅查處違反防雷安全法律法規(guī)的行為,加大對防雷安全責(zé)任事故的執(zhí)法檢查力度,把日常執(zhí)法和防雷執(zhí)法結(jié)合起來,通過開展各種形式的執(zhí)法檢查活動,及時發(fā)現(xiàn)各種防雷安全隱患,維護防雷檢測、防雷圖紙審核、防雷工程的規(guī)范,為今后更好地履行防雷安全社會管理職能奠定基礎(chǔ)。

      2.4加強和相關(guān)單位的聯(lián)系

      加強防雷圖紙審核工作,離不開各級人大、政府及其有關(guān)部門的大力支持和配合,處理好與建設(shè)、規(guī)劃等有關(guān)部門的關(guān)系,積極爭取相關(guān)部門的政策支持和工作配合,建立協(xié)調(diào)合作機制,以實現(xiàn)防雷圖紙審核工作的良性循環(huán),營造良好的政策大環(huán)境,更好地維護社會公共安全和人民生命財產(chǎn)安全。

      三、小結(jié)

      防雷圖紙審核對新建建筑物的質(zhì)量有很高的要求,這對建筑的規(guī)范化管理有一定幫助,但作為防雷管理機構(gòu),這項工作還應(yīng)進一步加強監(jiān)督、管理力度,在審核過程中出現(xiàn)設(shè)計問題應(yīng)及時通知設(shè)計單位糾正,確保防雷設(shè)計方案能夠做到合理有效防止或者減少雷電事故的發(fā)生。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張雪峰,何清林.建(構(gòu))筑物防雷圖紙審核方法及要點初探[J].科技,2010(2):60-61.

      篇6

      2.垃圾分類回收系統(tǒng)交互設(shè)計要素在垃圾分類回收交互系統(tǒng)中,各構(gòu)成要素具有其獨特屬性,對垃圾分類行為具有重要的影響。下面,就對各要素進行具體的解析。(1)垃圾分類行為分析。垃圾分類交互行為,對于居民而言,具有即時性、重復(fù)性、隨意性、易出錯性等特性,動作過程簡單,隨意性較強,沒有太多限制。居民主要行為動作如垃圾分類投放、垃圾袋搬運和垃圾袋分類投放等,容易受到行為意向和外部條件的影響。居民在行為意向多樣化以及外部條件復(fù)雜多變的情況下,行為意向容易擾,導(dǎo)致其行為結(jié)果會不一樣。而對于環(huán)衛(wèi)人員來說,其行為動作具有重復(fù)性和專業(yè)性等特點,受過專業(yè)訓(xùn)練,受行為規(guī)范約束,行為意向明確。環(huán)衛(wèi)人員的主要行為動作,包括垃圾桶分類搬運、堆放、清潔、裝車,等等。(2)垃圾分類回收系統(tǒng)終端。垃圾分類回收系統(tǒng)終端,主要是指垃圾分類、投放、運送的各種工具產(chǎn)品。主要包括:垃圾桶,垃圾袋,垃圾投放設(shè)施、垃圾房、垃圾清運車和其他環(huán)衛(wèi)設(shè)施。垃圾分類回收系統(tǒng)終端產(chǎn)品的功能,主要表現(xiàn)在使用性和指示性兩個方面。首先,作為環(huán)衛(wèi)工具,產(chǎn)品的好與壞,可用性和易用性是其首要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。好的環(huán)衛(wèi)工具產(chǎn)品,會更有利于使用人員對垃圾進行正確分類,減少障礙。其次,作為信息傳播的載體,垃圾分類回收系統(tǒng)終端產(chǎn)品,需要準(zhǔn)確、有效地傳達(dá)垃圾分類的相關(guān)信息,規(guī)范和引導(dǎo)用戶的分類行為。因此,環(huán)衛(wèi)工具產(chǎn)品的系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化、一致性、易學(xué)習(xí)和易識別等特性,就至關(guān)重要。(3)垃圾分類人員。垃圾分類回收系統(tǒng)的用戶,主要包括社區(qū)居民、環(huán)衛(wèi)人員及相關(guān)管理人員。其中,社區(qū)居民的差異性較大,其在年齡、文化、學(xué)歷、文化習(xí)慣、價值觀念等方面,都呈現(xiàn)出多樣化的特點。具體來說,社區(qū)居民在分類行為上,具有多樣性、隨機性和不確定性的特點??梢哉f,社區(qū)居民的垃圾分類行為,目前還不受機制約束。因此,社區(qū)居民主要是憑借個人意識來實施垃圾分類行為,行為意向相對不明確,受外部條件的影響較大。環(huán)衛(wèi)人員和管理人員的行為特點,則主要表現(xiàn)為:專業(yè)性、長期性、統(tǒng)一性和標(biāo)準(zhǔn)化。由于環(huán)衛(wèi)人員和管理人員受到過專業(yè)化訓(xùn)練,又有制度約束,因此其行為意向明確。(4)環(huán)境要素。垃圾分類交互行為所處的環(huán)境,可分為物質(zhì)環(huán)境和非物質(zhì)環(huán)境。其中,非物質(zhì)環(huán)境,包括居民垃圾分類規(guī)范制度、法制環(huán)境、宣傳教育,等等。物質(zhì)環(huán)境,則主要是垃圾分類交互行為發(fā)生的周邊空間物質(zhì)環(huán)境,如家庭室內(nèi)環(huán)境、社區(qū)垃圾站、宣傳告示區(qū),等等。根據(jù)國內(nèi)學(xué)者曲英的研究結(jié)論,環(huán)境因素對居民的垃圾分類行為意向具有一定的調(diào)節(jié)作用,好的環(huán)境,有利于培養(yǎng)居民的垃圾分類行為意向,引導(dǎo)居民實施垃圾分類[5]。目前,一些居民小區(qū)的垃圾投放環(huán)境,對居民垃圾分類具有操作指示和信息傳達(dá)的功能,對分類行為具有直接影響。(5)技術(shù)要素。所謂技術(shù)要素,主要是指垃圾分類終端系統(tǒng)中,所采用的實現(xiàn)垃圾分類、回收、搬運、指示、宣傳等相關(guān)的技術(shù)手段。在傳統(tǒng)垃圾回收終端系統(tǒng)中,其技術(shù)含量偏低,但隨著現(xiàn)代信息化、自動化、多媒體和人工智能等技術(shù)的發(fā)展,技術(shù)因素對垃圾分類的影響越來越大,新技術(shù)的充分應(yīng)用,有助于垃圾分類回收更容易實現(xiàn)。

      二、垃圾分類回收系統(tǒng)交互設(shè)計任務(wù)流程調(diào)研與分析

      1.垃圾分類回收人機交互系統(tǒng)模型根據(jù)人機交互理論,在人機系統(tǒng)模型中,包括人、機和環(huán)境3個組成部分。人與機器之間,主要通過用戶界面進行交互,人通過行為的輸出,實現(xiàn)對機器的操作,機器接收相應(yīng)操作,并輸出操作結(jié)果信息,然后信息輸入到人,用戶界面的設(shè)計,直接關(guān)系到人機關(guān)系的合理性[10]122。垃圾分類回收人機交互系統(tǒng)(見圖2),其原理也與此相似。系統(tǒng)模型的構(gòu)成要素包括:人、垃圾分類行為、垃圾分類回收系統(tǒng)終端、技術(shù)、信息和垃圾分類環(huán)境等。人和系統(tǒng)終端,是交互系統(tǒng)的主體與客體,其他要素對其具有調(diào)節(jié)作用。垃圾分類回收人機交互系統(tǒng),包含信息和操作的輸入與輸出。首先,用戶通過接受外部環(huán)境和系統(tǒng)終端的信息,結(jié)合自身知識經(jīng)驗,形成行為意向。然后,用戶通過相應(yīng)的行為,對系統(tǒng)終端進行操作,系統(tǒng)終端將操作結(jié)果信息反饋給人。至此,完成人機交互的一個過程。要使垃圾分類回收人機交互順暢進行,必須保證信息和操作的輸入、輸出的順暢。根據(jù)曲英的研究結(jié)論顯示,垃圾分類行為能否順利實施,取決于外部條件和用戶行為意向兩個因素[5]。外部條件包括系統(tǒng)終端、環(huán)境、技術(shù)和信息,系統(tǒng)終端受環(huán)境和技術(shù)因素的影響,技術(shù)決定了系統(tǒng)終端的功能和特性,環(huán)境影響系統(tǒng)終端的空間分布和功能實現(xiàn)。用戶行為意向,則取決于用戶的知識經(jīng)驗和所能獲取的信息。這些信息的傳播主要通過環(huán)境和系統(tǒng)終端作為媒介,而用戶有關(guān)垃圾分類的知識經(jīng)驗,主要來源于諸如社區(qū)宣傳、公共媒體廣告等渠道。由此可見,模型中系統(tǒng)終端、環(huán)境、技術(shù)和信息等要素,對人及其垃圾分類行為的實施,都有著決定性影響。因此,下面需要進一步剖析目前垃圾分類回收系統(tǒng)中,各變量要素的現(xiàn)狀究竟如何,理清其特性和弊端,以此來從中探尋解決的策略。

      2.垃圾分類回收任務(wù)過程及其要素調(diào)研與分析在垃圾分類回收整個任務(wù)流程中,各環(huán)節(jié)差異性較大,因此需要對各個環(huán)節(jié)展開剖析。本研究運用觀察法、任務(wù)分析法、訪談法和問卷調(diào)查法,就垃圾分類回收交互系統(tǒng)及其相關(guān)要素展開調(diào)研。一方面,本研究抽樣調(diào)查了杭州市11個居民小區(qū)的垃圾分類回收系統(tǒng)終端設(shè)施和環(huán)境狀況。另一方面,根據(jù)文獻(xiàn)研究和相關(guān)專家、居民的訪談,在對研究變量進行選取的基礎(chǔ)上,分別設(shè)計了針對居民和環(huán)衛(wèi)工作人員的問卷樣本。通過隨機抽取的方式,對杭州市各城區(qū)小區(qū)居民和環(huán)衛(wèi)工作人員,進行了相關(guān)的問卷調(diào)查并對統(tǒng)計結(jié)果予以分析。其中,針對居民共發(fā)放問卷樣本318份,收回292份,針對環(huán)衛(wèi)工作人員發(fā)放問卷樣本68份,收回65份。調(diào)研統(tǒng)計中,居民的年齡結(jié)構(gòu)為:18歲以下者有9.5%,18~25歲者有14.2%,25~35歲者有18.9%,35~55歲者有33.6%,55歲以上者有23.8%。性別比中,男∶女為28.5%∶71.5%。接受調(diào)研的人員分布情況,與社會人口統(tǒng)計變量中的家庭結(jié)構(gòu)、從事家務(wù)人員的情況,是相吻合的,表明問卷樣本的分布,可以代表總體分布情況。(1)任務(wù)流程。通過抽樣調(diào)查分析,本文將垃圾分類回收處理的一般任務(wù)流程,歸納為以下幾個環(huán)節(jié):家庭生活垃圾分類;垃圾袋搬運與分類投放;垃圾桶分類搬運;垃圾分類清運與處理。垃圾分類回收處理的一般任務(wù)流程中,其每個環(huán)節(jié),都涉及到4個變量要素:人的要素、技術(shù)要素、系統(tǒng)終端產(chǎn)品要素和環(huán)境要素。前兩個環(huán)節(jié),主要涉及社區(qū)居民的垃圾分類及投放。而環(huán)境空間、系統(tǒng)終端產(chǎn)品配置、人員構(gòu)成都復(fù)雜多變,是最難控制的環(huán)節(jié),對垃圾分類具有決定性意義。后兩個環(huán)節(jié),主要涉及環(huán)衛(wèi)人員的垃圾分類搬運與處理,可控性更高。因此,前兩個環(huán)節(jié)是垃圾分類的關(guān)鍵。(2)系統(tǒng)終端設(shè)施。系統(tǒng)終端設(shè)施,主要包括家用垃圾桶、垃圾袋、投放點垃圾桶、輔助設(shè)施和垃圾清運車,等等。根據(jù)問卷統(tǒng)計表(見表1)可知,有60%以上的居民認(rèn)為,現(xiàn)有家用垃圾袋和垃圾桶不好用,不方便分類,這些工具對信息提示也不明顯,讓人難以分辨;有72.5%的居民認(rèn)為,現(xiàn)有的垃圾投放點及垃圾桶分類提示不清晰,并需要更清楚一些;有76.3%的環(huán)衛(wèi)人員覺得,垃圾桶不方便使用和搬運,垃圾桶類工具好用與否對分類搬運有影響。另據(jù)調(diào)研發(fā)現(xiàn),家用垃圾袋、垃圾桶大部分為居民自購,與其他環(huán)節(jié)終端產(chǎn)品關(guān)聯(lián)性小,分類信息標(biāo)識不清晰或沒有。由此可見,目前垃圾分類回收系統(tǒng)終端,對垃圾分類造成了很大的不便。這具體表現(xiàn)在兩個方面:其一,是目前各環(huán)節(jié)的系統(tǒng)終端,如垃圾桶,在設(shè)計上仍較為傳統(tǒng),難以適應(yīng)新形勢下居民對其可用性、易用性和用戶體驗的要求。垃圾袋、垃圾桶在使用上的不便,直接導(dǎo)致垃圾分類失敗。比如,垃圾桶缺乏對分類行為的有效引導(dǎo)和對錯誤行為的限制。其二,垃圾袋、垃圾桶在形狀、大小、色彩和分類標(biāo)識的設(shè)計上,缺乏規(guī)范性和一致性,易造成用戶信息認(rèn)知方面的混亂。(3)分類環(huán)境。據(jù)調(diào)研結(jié)果顯示,有83.4%的居民,覺得垃圾投放點環(huán)境較差;有62.1%的居民,認(rèn)為環(huán)境因素對垃圾分類有影響;有78.7%的環(huán)衛(wèi)人員,認(rèn)為垃圾投放點環(huán)境不夠好,且對垃圾分類工作有影響。從調(diào)研結(jié)果中,我們發(fā)現(xiàn),家庭室內(nèi)環(huán)境功能空間布局多變,垃圾桶分布各異,同一功能區(qū)域,有時只放置一類垃圾桶,易對垃圾分類投放造成不便。至于室外垃圾投放點,一般位于居民樓旁,周邊環(huán)境差異大,大部分處于露天狀態(tài),部分沒有分類信息宣傳欄。其對垃圾分類回收行為的影響,主要體現(xiàn)在兩個方面:其一,是環(huán)境對人及系統(tǒng)終端具有直接的影響,空間環(huán)境是垃圾桶類系統(tǒng)終端分布位置、數(shù)量和種類的決定因素之一。其二,是環(huán)境對居民進行垃圾分類具有操作指示和信息傳達(dá)的作用,而環(huán)境對居民的操作指示和信息提示不足,也是垃圾分類失敗的原因之一。(4)技術(shù)。根據(jù)調(diào)研結(jié)果,我們發(fā)現(xiàn),大部分系統(tǒng)終端,采用的仍是傳統(tǒng)的技術(shù)、結(jié)構(gòu)和形式。傳統(tǒng)的人機交互形式,使居民在復(fù)雜的垃圾分類過程中不知所措。而如何充分利用各種新技術(shù),使垃圾分類方式變得簡單,簡化任務(wù)流程,將會成為解決垃圾分類的重要手段之一。(5)分類人員。垃圾分類人員中,居民處于基礎(chǔ)端。抽樣調(diào)研結(jié)果顯示,有57.8%的家庭,其垃圾袋投放處理沒有固定家庭成員;有21.9%的家庭,主要由家里的老人投放。不同家庭及同一家庭不同成員的行為意向和行為特點差異較大,容易出現(xiàn)分類行為多樣化的現(xiàn)象,影響垃圾分類的準(zhǔn)確率。垃圾桶的搬運和垃圾的清運工作,以環(huán)衛(wèi)人員和社區(qū)工作人員為主。他們受過一定的專門訓(xùn)練,了解垃圾的基本分類要求,但是他們的工作任務(wù)較重。而且,垃圾桶類系統(tǒng)終端、工作環(huán)境和管理制度,對環(huán)衛(wèi)工人的分類行為影響較大。因此,用戶的復(fù)雜性,是垃圾分類系統(tǒng)及終端設(shè)計中,必須重點考慮的因素之一。(6)信息要素。垃圾分類相關(guān)信息,包括分類指示類信息和狀態(tài)信息。分類指示性信息,包括分類標(biāo)準(zhǔn)和分類方法;而狀態(tài)信息,主要是行為過程中的反饋信息。根據(jù)調(diào)研結(jié)果,我們發(fā)現(xiàn),分類指示性信息和狀態(tài)信息,都是通過系統(tǒng)終端和環(huán)境設(shè)施來傳達(dá)。目前,狀態(tài)信息的傳達(dá),缺乏即時性和連續(xù)性。而指示性信息的傳達(dá),也不夠清晰,還缺乏一致性。由此可見,系統(tǒng)終端及環(huán)境的信息傳達(dá)功能,仍然沒有得到充分的發(fā)揮。通過以上對垃圾分類交互系統(tǒng)及各要素的分析,我們發(fā)現(xiàn),目前垃圾分類回收處理的一般任務(wù)流程中,其每個環(huán)節(jié),不同程度上都存在著一些問題??梢哉f,這也是目前垃圾分類效果不理想的直接原因。

      三、垃圾分類回收系統(tǒng)及終端設(shè)計策略探析

      根據(jù)垃圾分類回收人機交互系統(tǒng)模型可知,要使垃圾分類人機交互順利進行,必須保證信息和操作的輸入與輸出的順暢,為此必須優(yōu)化系統(tǒng)及其要素,針對垃圾分類回收系統(tǒng)及其要素,在設(shè)計上可以采取以下策略。

      1.系統(tǒng)終端遵循人性化設(shè)計策略垃圾分類回收系統(tǒng)終端是人機交互的客體,其設(shè)計合理性,直接影響垃圾分類的效果。作為人機交互系統(tǒng)主體的社區(qū)居民,呈現(xiàn)多樣化、復(fù)雜化的特點,因此不適合一味強調(diào)要通過改變?nèi)说男袨榉绞胶土?xí)慣,來解決垃圾分類問題。反之,應(yīng)該通過優(yōu)化垃圾分類回收系統(tǒng)終端產(chǎn)品的設(shè)計,提升其可用性、易用性,著重用戶體驗,從而提高垃圾分類的效率。其主要方式包括:一是通過優(yōu)化系統(tǒng)終端的組合關(guān)系,減少垃圾分類環(huán)節(jié),簡化分類行為流程,降低復(fù)雜性。例如,運用信息化、智能化技術(shù),使分類方式智能化、自動化。二是加強系統(tǒng)終端如垃圾桶對人的分類行為的引導(dǎo),增加對錯誤行為的限制性設(shè)計。

      2.系統(tǒng)終端標(biāo)準(zhǔn)化、系列化、差異化設(shè)計策略信息傳達(dá),可謂貫穿于垃圾分類回收的各個環(huán)節(jié)。由于其參與人員復(fù)雜,系統(tǒng)終端產(chǎn)品多樣化,空間環(huán)境復(fù)雜多變,所以為提升系統(tǒng)終端的易識別性和易記憶性,信息傳達(dá)需具有一致性。為此,各環(huán)節(jié)的垃圾桶、垃圾袋等系統(tǒng)終端產(chǎn)品,在顏色、形狀、規(guī)格、組合關(guān)系、圖標(biāo)等方面的設(shè)計,可以采用統(tǒng)一的設(shè)計規(guī)范。運用系列化方式,使同系列產(chǎn)品保持高度的一致性,不同系列則具有明顯的差異性。除此之外,垃圾投放點的環(huán)境設(shè)施、空間設(shè)計、垃圾清運車等配套設(shè)施,在形狀、色彩等方面,也要與系列產(chǎn)品保持一致性,確保信息傳達(dá)的一致性。

      3.信息即時反饋和多通道傳達(dá)策略居民對于垃圾分類結(jié)果正確與否、效果好壞,需及時了解,所以需要建立垃圾分類結(jié)果的即時反饋機制,促使居民及時獲取垃圾分類投放的結(jié)果,及時改進錯誤行為。因此,可以通過設(shè)置信息傳達(dá)與反饋機制,來確保信息傳達(dá)及時。為使信息傳達(dá)更加有效,可以充分采用各種傳播媒介及其傳播方式,通過多通道傳播垃圾分類的相關(guān)信息[12]。在傳播方式上,可以充分運用文字、圖像、聲音、動畫等多種方式。在傳播媒介上,首先,可以充分利用垃圾袋、垃圾桶、清運車等系統(tǒng)終端產(chǎn)品為載體,進行垃圾分類信息傳播,提升信息反饋的即時性。其次,主要運用社區(qū)宣傳告示欄類傳統(tǒng)宣傳媒介,對分類信息進行反饋,對分類知識進行普及告知。最后,還可以利用互聯(lián)網(wǎng)、移動端APP等現(xiàn)代傳播工具,進行信息反饋與。這樣多管齊下,可以確保垃圾分類信息傳達(dá)的及時性、準(zhǔn)確性和有效性。

      4.環(huán)境與系統(tǒng)終端匹配策略如前所述,環(huán)境要素對系統(tǒng)及其終端具有重要影響,對居民垃圾分類,具有調(diào)節(jié)作用和指示作用。通過改善環(huán)境,將有助于用戶行為意向轉(zhuǎn)化為正確的垃圾分類行為。因此,其一,我們需要優(yōu)化垃圾分類環(huán)境,改善衛(wèi)生狀況,提供優(yōu)質(zhì)的用戶體驗。其二,我們需要強化環(huán)境與系統(tǒng)終端之間的匹配性,強化兩者之間在空間布置、形狀、色彩、功能等方面的關(guān)聯(lián)性,在功能和信息傳達(dá)方面,使環(huán)境設(shè)施成為系統(tǒng)終端的重要補充。

      篇7

      一、科學(xué)性

      論文的這一特點是由其本身性質(zhì)決定的??茖W(xué)研究的任務(wù)是正確認(rèn)識客觀規(guī)律,揭示客觀事物的發(fā)展規(guī)律,探求客觀真理,推動人類社會向更文明的階段發(fā)展。因此,學(xué)術(shù)論文是以科學(xué)性為前提的,這一精神貫穿著論文寫作的始終。

      首先,論文的論點和結(jié)論必須科學(xué)。它必須正確反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律,能夠經(jīng)得起實踐的檢驗。論點絕對不能主觀臆造,不能帶有主觀隨意性和偏見。

      其次,論文的論證和論據(jù)必須科學(xué)。學(xué)術(shù)論文通過科學(xué)的研究方法如觀察、調(diào)查、實驗等,并運用概念、判斷、推理等對立論進行嚴(yán)密而富有邏輯性的科學(xué)論證。所引用的論據(jù)無論是實地調(diào)查來的,還是實驗中來的,或是文獻(xiàn)中摘引來的,都要求真實、典型,真正成為論點的支柱。

      再次,論文的論述必須科學(xué)。措辭嚴(yán)謹(jǐn),概念準(zhǔn)確,條理清楚,結(jié)構(gòu)完整,才能體現(xiàn)正確的認(rèn)識過程,令人信服地傳達(dá)科學(xué)的學(xué)術(shù)見解。

      論文的科學(xué)性要求寫作者從探求科學(xué)真理的目標(biāo)出發(fā),以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo),堅持實事求是的精神,采取認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度來發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題,并將揭示出來的客觀規(guī)律形諸文字,加以科學(xué)的表述。

      二、學(xué)術(shù)性

      論文反映的是某專業(yè)領(lǐng)域最新的學(xué)術(shù)研究成果,對科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和人類文明的進步起一定的推動作用。論文的價值即體現(xiàn)在學(xué)術(shù)性上,而論文的學(xué)術(shù)性又突出地體現(xiàn)在專業(yè)性上。

      學(xué)術(shù)是有系統(tǒng)、較專門的學(xué)問,它往往以學(xué)科的形式表現(xiàn)出來。學(xué)科門類繁多,各學(xué)科之間雖然有許多相同、相通之處,但差別是主要的,各學(xué)科都有自己特定的研究領(lǐng)域,有自己專業(yè)研究的基本方法和技巧,有自己的理論體系和科學(xué)術(shù)語,形成了專門化的知識體系。比如經(jīng)濟學(xué)方面的論文,需要研究和解釋的是經(jīng)濟領(lǐng)域的問題和現(xiàn)象,那就必須運用經(jīng)濟學(xué)的分析方法,采用經(jīng)濟學(xué)的分析工具;而管理學(xué)方面的問題,其分析問題的方法、工具、表述方式則必須符合管理學(xué)的學(xué)科要求。

      人們通常將學(xué)科分為自然科學(xué)和社會科學(xué)兩大類,兩類之下又可逐層劃分下去。分工越細(xì),學(xué)問也就越專門化。論文要研究和闡述的就是這些專業(yè)知識中的某一個問題。因此,只有在掌握專業(yè)知識的基礎(chǔ)上,對本學(xué)科的研究領(lǐng)域、研究方法、理論體系等基本問題有了充分的了解,才能提出有價值的學(xué)術(shù)問題,從而進行學(xué)術(shù)研究。論文所論述的內(nèi)容,使用的語言都必須與所論述的學(xué)科密切相關(guān),這是論文的顯著特點。

      三、獨創(chuàng)性

      論文不僅要進行專業(yè)化的學(xué)術(shù)研究,而且還要報告自己獨到的研究成果。創(chuàng)造是科學(xué)的本質(zhì),獨創(chuàng)性是論文的生命。是否有創(chuàng)見,是衡量學(xué)術(shù)論文價值高低的標(biāo)準(zhǔn)。

      論文不同于一般的教科書,它不能重復(fù)已有的知識,甚至也不同于一些學(xué)術(shù)專著。有些學(xué)術(shù)專著主要用于專業(yè)知識的傳播和普及,因而比較強調(diào)知識的系統(tǒng)性和常規(guī)性,但論文絕不能人云亦云,必須創(chuàng)造性地解決某一專業(yè)領(lǐng)域的理論問題或?qū)嵺`問題。不同的研究者創(chuàng)造能力可以有大小,創(chuàng)造水平可以有高低。大到能夠開創(chuàng)一門新學(xué)科、創(chuàng)立一個新學(xué)派,小到發(fā)現(xiàn)一條有價值的資料,但無論對于哪個層次的研究者而言,獨創(chuàng)性這一點都必須是研究者從發(fā)現(xiàn)問題開始,到研究問題、解決問題,最后到撰寫論文的整個過程中自始至終、堅持不懈的追求。

      具體說來,獨創(chuàng)性可以體現(xiàn)在研究和探索前人未曾涉及的領(lǐng)域;可以糾正或補充前人的觀點;可以綜合前人的研究,揭示今后研究的方向;可以為前人的立論提供新的事實材料或采用新的研究方法等等,不一而足。

      四、理論性

      學(xué)術(shù)論文不能停留于事實、現(xiàn)象的羅列,必須探究事物的本質(zhì)及規(guī)律。寫論文必須運用理論思維,通過對事實的抽象、概括、說理、辨析和嚴(yán)密的邏輯論證將一般現(xiàn)象上升到一定的理論高度。論文的基本框架是邏輯的,是以中心論點為核心,以分論點為支柱的嚴(yán)密的邏輯體系,其中充滿了一般與個別、整體與部分、主要與次要、原因與結(jié)果、現(xiàn)象與本質(zhì)等事理關(guān)系。

      很多作者的論文水平不高,其重要原因就在于論文缺乏理論性。沒有理論支持的論文,只能囿于事實材料的堆積,不能從一般的現(xiàn)象中看到問題的本質(zhì),由表及里,由此及彼,從而達(dá)到對研究對象的客觀規(guī)律性的認(rèn)識。論文的理論性是作者的學(xué)識水平、理論素養(yǎng)和實踐經(jīng)驗的綜合反映。

      五、實踐性

      論文要充分考慮到文章的實踐性和現(xiàn)實意義。只有從社會現(xiàn)實需要出發(fā),從科學(xué)進步需要出發(fā),才能寫出滿足時展要求,真正能夠體現(xiàn)論文價值的文章。

      不同學(xué)科的論文,其應(yīng)用性、實踐性的表現(xiàn)形式也不同。自然科學(xué)方面的論文,它的應(yīng)用性和社會價值往往比較直觀,甚至可以直接產(chǎn)生社會效益,對生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展及其所研究的學(xué)科本身都具有較明顯的現(xiàn)實意義;社會科學(xué)方面論文的應(yīng)用性和社會價值雖然常常不如自然科學(xué)方面論文那么直接和明顯,但社會科學(xué)方面論文提出的新觀點、新發(fā)現(xiàn)、新理論,對本學(xué)科的發(fā)展和社會的進步同樣具有指導(dǎo)和推動作用,因而也同樣具有實踐性和現(xiàn)實意義。

      篇8

      盧宇剛《對我院16屆體育教育專業(yè)本科生畢業(yè)論文選題的調(diào)查分析通過分析研究,發(fā)現(xiàn)學(xué)生選題方向偏向于技戰(zhàn)術(shù)分析類,選題方式偏于文獻(xiàn)綜述類,研究方法局限于文獻(xiàn)資料法。于媛媛?體育教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文選題現(xiàn)狀的調(diào)查研究表明學(xué)生論文選題方向偏重于專項類,但近幾年來呈下降趨勢;學(xué)校體育類、社會體育類論文呈增長趨勢;學(xué)生的理論知識修養(yǎng)不足。

      魏祝穎《體育教育專業(yè)本科畢業(yè)論文選題分析一一以天津體育學(xué)院2008—2011屆學(xué)生為例》中發(fā)現(xiàn)學(xué)生論文在研究領(lǐng)域上學(xué)校體育類和運動訓(xùn)練類的所占比重未50%?60%,其中學(xué)校體育類的比運動訓(xùn)練類的少,社會體育、心理學(xué)、生理學(xué)及其他方面共占40%。大部分學(xué)生通過查閱文獻(xiàn)資料確定選題,來源單一,缺乏創(chuàng)新性。趙永才在《高校體育專業(yè)畢業(yè)論文選題情況的調(diào)查研究得出:體育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文教學(xué)訓(xùn)練類選題較穩(wěn)定,社會體育類和基礎(chǔ)理論類的選題有增多趨勢,傳統(tǒng)技戰(zhàn)術(shù)分析的選題有下降趨勢,學(xué)生選題呈方向多元化,但學(xué)生選題方式更多依賴于教師建議,研究方法局限于文獻(xiàn)資料法、調(diào)查法等單一的方式,而體育專業(yè)學(xué)生知識儲備不足成為了困擾學(xué)生選題的主要原因。

      周小平在《湛江師院體育系畢業(yè)論文選題熱點與走向》中得出學(xué)校體育教學(xué)與訓(xùn)練的研究仍然是廣大體育教育和科研工作者的研究熱點,隨著社會與體育的改革,社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,體育消費和產(chǎn)業(yè)的開發(fā)也成為廣大工作者關(guān)注的熱點。

      從上述文獻(xiàn)我們可以看出,從20世紀(jì)80年代至現(xiàn)今,體育教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文的選題各方面既存在許多相似之處,也產(chǎn)生了些許變化,例如:在選題方向上,技、戰(zhàn)術(shù)類的比重開始呈下降趨勢,體育教學(xué)訓(xùn)練類、社會體育類的呈現(xiàn)上升趨勢;但是在選題方式上,學(xué)生依舊趨向于通過查閱文獻(xiàn)資料的途徑或是指導(dǎo)老師的建議獲取選題,通過思索創(chuàng)新進行選題的比重少;在研究方法上,大量集中于文獻(xiàn)資料法,問卷調(diào)查法,學(xué)生研究手段仍然比較單一。

      2.體育教育專業(yè)本科畢業(yè)論文質(zhì)量及存在的問題相關(guān)研究

      胥志敏《淺探體育教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文撰寫中存在的問題》一文中列出了學(xué)生在論文撰寫中存在的問題有:重視程度不高,缺乏實踐性,針對性不強,論文成果一般。并針對問題提出了改進措施。朱少華,龍昆等在《高校體育教育專業(yè)本科畢業(yè)論文質(zhì)量分析一一以南昌大學(xué)2008—2010屆畢業(yè)論文為例》表明學(xué)生論文在研究領(lǐng)域偏重于體育教育方面,研究方法單一,實驗研究能力嚴(yán)重不足,并且在論文結(jié)構(gòu)、規(guī)范性、邏輯性等方面均普遍存在問題,并針對問題提出了建議。

      戴衛(wèi)東在《提高本科生畢業(yè)論文質(zhì)量的對策建議》中提到高校本科生論文存在的問題有:論文的選題過于理論化;論文抄襲,等現(xiàn)象嚴(yán)重,學(xué)生缺乏相關(guān)的論文寫作技巧;指導(dǎo)教師投入不夠;未形成論文質(zhì)量考核體系。并提出高校教學(xué)部門的失范,師生對本科畢業(yè)論文的不重視,學(xué)生論文寫作系統(tǒng)訓(xùn)練的缺乏等原因。

      從上述文獻(xiàn)可了解到,本科生畢業(yè)論文的質(zhì)量問題一直都存在,并且普遍呈下滑趨勢,大部分研究主要是從選題和過程管理等方面進行分析,選題存在陳舊、重復(fù),缺乏創(chuàng)新等問題,如何提高學(xué)生選題的質(zhì)量,完善過程管理體系方面是一個值得研究的熱點。

      3.非體育專業(yè)本科畢業(yè)論文選題與質(zhì)量問題相關(guān)研究

      夏光祥等在《教育學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文選題分析一一以S大學(xué)2010-2012屆為例》提出:學(xué)生部分選題脫離專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、缺乏實際應(yīng)用價值、選題研究內(nèi)容“撞車”、選題陳舊,個別選題范圍過大,可操作性不強。董秀茹在《土地資源管理專業(yè)本科畢業(yè)論文選題分析》一文中闡述學(xué)生選題出現(xiàn)大而廣,題目越大越好寫的誤區(qū)。鼓勵學(xué)生在感興趣的研究方向選題,但選題不能過于陳舊或追求熱點問題,選題內(nèi)容的深度和廣度要適宜。

      張菁《英語本科畢業(yè)論文寫作質(zhì)量問題探討》中提到英語專業(yè)本科畢業(yè)論文的寫作存在態(tài)度不端正認(rèn)真、論文質(zhì)量低劣等問題。郭劍平、姜艷《論如何提高法學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文的質(zhì)量》中提到學(xué)生論文存在選題重復(fù)、缺乏新意、過于寬泛等問題,并分析其影響因素,包括學(xué)生無暇專心于畢業(yè)論文、指導(dǎo)教師積極性不高、畢業(yè)實習(xí)定位出現(xiàn)偏差、圖書資料方面的缺陷。

      綜上所述,我們可以看出,不同專業(yè)的本科畢業(yè)論文選題都有著各自的優(yōu)缺點,大部分本科生的選題研究方向與本身專業(yè)關(guān)聯(lián)緊密,能夠圍繞本專業(yè)的特色展開研究,不足之處仍然是有的選題內(nèi)容過于陳舊,缺乏創(chuàng)新點,或是題目太大,學(xué)生亦難以把握其深度和廣度。同時論文撰寫時間的安排與學(xué)生考研、找工作的時間沖突、師生的態(tài)度等亦是影響本科畢業(yè)論文質(zhì)量的原因。

      篇9

      盧宇剛《對我院16屆體育教育專業(yè)本科生畢業(yè)論文選題的調(diào)查分析通過分析研究,發(fā)現(xiàn)學(xué)生選題方向偏向于技戰(zhàn)術(shù)分析類,選題方式偏于文獻(xiàn)綜述類,研究方法局限于文獻(xiàn)資料法。于媛媛體育教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文選題現(xiàn)狀的調(diào)查研究表明學(xué)生論文選題方向偏重于專項類,但近幾年來呈下降趨勢;學(xué)校體育類、社會體育類論文呈增長趨勢;學(xué)生的理論知識修養(yǎng)不足。

      魏祝穎《體育教育專業(yè)本科畢業(yè)論文選題分析一一以天津體育學(xué)院2008—2011屆學(xué)生為例》中發(fā)現(xiàn)學(xué)生論文在研究領(lǐng)域上學(xué)校體育類和運動訓(xùn)練類的所占比重未50%60%,其中學(xué)校體育類的比運動訓(xùn)練類的少,社會體育、心理學(xué)、生理學(xué)及其他方面共占40%。大部分學(xué)生通過查閱文獻(xiàn)資料確定選題,來源單一,缺乏創(chuàng)新性。趙永才在《高校體育專業(yè)畢業(yè)論文選題情況的調(diào)查研究得出:體育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文教學(xué)訓(xùn)練類選題較穩(wěn)定,社會體育類和基礎(chǔ)理論類的選題有增多趨勢,傳統(tǒng)技戰(zhàn)術(shù)分析的選題有下降趨勢,學(xué)生選題呈方向多元化,但學(xué)生選題方式更多依賴于教師建議,研究方法局限于文獻(xiàn)資料法、調(diào)查法等單一的方式,而體育專業(yè)學(xué)生知識儲備不足成為了困擾學(xué)生選題的主要原因。

      周小平在《湛江師院體育系畢業(yè)論文選題熱點與走向》中得出學(xué)校體育教學(xué)與訓(xùn)練的研究仍然是廣大體育教育和科研工作者的研究熱點,隨著社會與體育的改革,社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,體育消費和產(chǎn)業(yè)的開發(fā)也成為廣大工作者關(guān)注的熱點。

      從上述文獻(xiàn)我們可以看出,從20世紀(jì)80年代至現(xiàn)今,體育教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文的選題各方面既存在許多相似之處,也產(chǎn)生了些許變化,例如:在選題方向上,技、戰(zhàn)術(shù)類的比重開始呈下降趨勢,體育教學(xué)訓(xùn)練類、社會體育類的呈現(xiàn)上升趨勢;但是在選題方式上,學(xué)生依舊趨向于通過查閱文獻(xiàn)資料的途徑或是指導(dǎo)老師的建議獲取選題,通過思索創(chuàng)新進行選題的比重少;在研究方法上,大量集中于文獻(xiàn)資料法,問卷調(diào)查法,學(xué)生研究手段仍然比較單一。

      2.體育教育專業(yè)本科畢業(yè)論文質(zhì)量及存在的問題相關(guān)研究

      胥志敏《淺探體育教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)論文撰寫中存在的問題》一文中列出了學(xué)生在論文撰寫中存在的問題有:重視程度不高,缺乏實踐性,針對性不強,論文成果一般。并針對問題提出了改進措施。朱少華,龍昆等在《高校體育教育專業(yè)本科畢業(yè)論文質(zhì)量分析一一以南昌大學(xué)2008—2010屆畢業(yè)論文為例》表明學(xué)生論文在研究領(lǐng)域偏重于體育教育方面,研究方法單一,實驗研究能力嚴(yán)重不足,并且在論文結(jié)構(gòu)、規(guī)范性、邏輯性等方面均普遍存在問題,并針對問題提出了建議。

      戴衛(wèi)東在《提高本科生畢業(yè)論文質(zhì)量的對策建議》中提到高校本科生論文存在的問題有:論文的選題過于理論化;論文抄襲,等現(xiàn)象嚴(yán)重,學(xué)生缺乏相關(guān)的論文寫作技巧;指導(dǎo)教師投入不夠;未形成論文質(zhì)量考核體系。并提出高校教學(xué)部門的失范,師生對本科畢業(yè)論文的不重視,學(xué)生論文寫作系統(tǒng)訓(xùn)練的缺乏等原因。

      從上述文獻(xiàn)可了解到,本科生畢業(yè)論文的質(zhì)量問題一直都存在,并且普遍呈下滑趨勢,大部分研究主要是從選題和過程管理等方面進行分析,選題存在陳舊、重復(fù),缺乏創(chuàng)新等問題,如何提高學(xué)生選題的質(zhì)量,完善過程管理體系方面是一個值得研究的熱點。

      3.非體育專業(yè)本科畢業(yè)論文選題與質(zhì)量問題相關(guān)研究

      夏光祥等在《教育學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文選題分析一一以S大學(xué)2010-2012屆為例》提出:學(xué)生部分選題脫離專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、缺乏實際應(yīng)用價值、選題研究內(nèi)容“撞車”、選題陳舊,個別選題范圍過大,可操作性不強。董秀茹在《土地資源管理專業(yè)本科畢業(yè)論文選題分析》一文中闡述學(xué)生選題出現(xiàn)大而廣,題目越大越好寫的誤區(qū)。鼓勵學(xué)生在感興趣的研究方向選題,但選題不能過于陳舊或追求熱點問題,選題內(nèi)容的深度和廣度要適宜。

      張菁《英語本科畢業(yè)論文寫作質(zhì)量問題探討》中提到英語專業(yè)本科畢業(yè)論文的寫作存在態(tài)度不端正認(rèn)真、論文質(zhì)量低劣等問題。郭劍平、姜艷《論如何提高法學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文的質(zhì)量》中提到學(xué)生論文存在選題重復(fù)、缺乏新意、過于寬泛等問題,并分析其影響因素,包括學(xué)生無暇專心于畢業(yè)論文、指導(dǎo)教師積極性不高、畢業(yè)實習(xí)定位出現(xiàn)偏差、圖書資料方面的缺陷。

      篇10

      論文的發(fā)表質(zhì)量非常重要,而決定論文質(zhì)量的,除了作者本身的能力外,還需要編輯的審核力度。編輯的工作態(tài)度和觀念都能夠?qū)φ撐膶徍似鸬街匾挠绊?,如果由于編輯的疏忽和態(tài)度問題使得本身具有爭議和問題的論文得以發(fā)表,那么就會造成很嚴(yán)重的后果,失去了讀者的信賴,甚至導(dǎo)致人氣急劇下降。為了避免諸如此類的問題發(fā)生,編輯要特別注重在論文審核過程中的審核工作,找準(zhǔn)工作重點,發(fā)表高質(zhì)量的論文,提升期刊的質(zhì)量。

      做好論文審核工作,就必須明確編輯的定義,現(xiàn)代出版事業(yè)的中心環(huán)節(jié)就是編輯工作,這一職業(yè)具體是指對作品進行審核、編寫,對相關(guān)專業(yè)的內(nèi)容進行細(xì)致化的整理和修改,然后進行發(fā)表。作品的發(fā)表與否決定權(quán)掌握在編輯手中,因此編輯在進行審核過程中的嚴(yán)格程度,就決定了作品的質(zhì)量。一名好的編輯不僅需要有強大的專業(yè)能力,能夠應(yīng)對各種作品的審核和修改,還應(yīng)當(dāng)具備有良好的職業(yè)素養(yǎng),擁有良好的職業(yè)態(tài)度,認(rèn)真履行工作的要求,對作品進行嚴(yán)格細(xì)致的審核。這是每個編輯都應(yīng)當(dāng)做到的,編輯這門職業(yè)就是需要編輯認(rèn)清自己職業(yè)的定義,做好該做的。

      1.通篇瀏覽

      首先編輯在看到論文時,第一件事情就是瀏覽全篇,這樣可以了解論文的大概,尋找論文有沒有存在大的問題,一般都是看論文的題目,論文的開頭,論文每段的開頭及每段的結(jié)尾和整個論文的結(jié)尾。找到論文的中心論點和分論點,在這些重要的部分多加重視,其他地方可以適當(dāng)加快瀏覽速度。

      2.初步審核

      對作品進行初步的審核,目的是有一個初步的判斷,可以在一些結(jié)構(gòu)等地方進行修改,如人們熟知的背景就不必要交代,舉出的事例不要太多,太重復(fù),有的地方一個事例即可,另外注意事例不要過于冗長,簡潔清晰最重要。最后就是去掉一些與論文無關(guān)的地方,去掉沒用的論點,以上就是編輯在初審時需要做到的。

      3.細(xì)致的審核

      初審?fù)瓿刹⑼ㄟ^后,就要在進行一次更加細(xì)致的審核,需要尋找論文中的錯別字并加以糾正,錯別字往往不容易分辨,需要編輯進行細(xì)致認(rèn)真地排查,這項工作可以提高整個論文的質(zhì)量,千萬不要忽略錯別字的嚴(yán)重性。然后是生僻字,生僻字往往生澀難懂,影響了論文整體的通達(dá)性,盡量用通俗的語言代替,讓讀者更加容易明白論文講述的問題。然后是一些固定詞組和簡寫的語句,有的詞組和語句是不能夠改變的,否則就偏離了原來的意思,讓讀者昏頭轉(zhuǎn)向。還要找到病句和錯誤的標(biāo)點,這就需要考驗編輯的文學(xué)基本功了,最后就是考察文章的邏輯性以及專業(yè)符合的準(zhǔn)確程度。這些如果在編輯的審核下都達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),那么論文基本上就不會存在問題了。

      4.擬定標(biāo)題

      擬定題目非常關(guān)鍵,就是給論文擬定一個符合內(nèi)容有吸引人視線的標(biāo)題,論文的包體非常重要,可以吸引到更多的人注意。標(biāo)題的形式有很多,沒有固定的、專門的形式,但是一定要做到有新鮮感,這就需要編輯有一定的經(jīng)驗,在符合論文主題的基礎(chǔ)上,引發(fā)人們興趣,激發(fā)人們讀下去的念頭。

      5.最后一次檢查

      這一點至關(guān)重要,不要忽視最后一遍檢查的重要性,往往能夠發(fā)現(xiàn)之前忽略的問題,這原理就和考試做完試卷檢查一樣,天才也有打盹的時候,因此這一遍檢查就要特別仔細(xì),不能大致的瀏覽,而是要帶著有問題的眼光來檢查,對上面的幾個環(huán)節(jié)進行重新的審核,從而使得論文達(dá)到預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn)。每一個環(huán)節(jié)編輯都應(yīng)當(dāng)帶著負(fù)責(zé)任的態(tài)度去對待,才能保證論文的質(zhì)量。

      三、論文審核中存在的問題及工作重點

      1.編輯態(tài)度不端正,忽略編輯技巧

      這一點在前面反復(fù)強調(diào),就是編輯在審核過程中過于松散,容易應(yīng)付表面,上面講到的環(huán)節(jié)不認(rèn)真執(zhí)行,粗心的看一遍就勉強過關(guān),忽視了很多問題等。同時還有的編輯不講究編輯技巧,認(rèn)為編輯沒有技巧可言,這也導(dǎo)致了后存在著許多問題和造成不好的后果。

      2.重視最佳條件審核

      在一些科學(xué)水平較高的論文中,尤其重視最佳條件,不能對論文中實驗結(jié)果和條件進行忽略,反而要仔細(xì)的研究,尋找到論文作者可能都忽略的最佳條件。因為這一類論文的作者,往往重視實驗的總結(jié),卻忽視了文章的重點,造成論文的不完全,找不到實驗?zāi)康?,這就需要編輯在審核中尋找到這類論文的最佳實驗結(jié)果,將之當(dāng)作在這類淪為審核中的工作重點,從而提高整個論文的科學(xué)水準(zhǔn)。

      3.注重道德素質(zhì)的宣揚

      這里所說的道德素質(zhì),不僅僅是指的編輯本身的職業(yè)道德,更大的是指對于論文本身內(nèi)容的道德素質(zhì)的宣揚,無論是哪一方面的論文,都應(yīng)當(dāng)有足符合這一方面的道德素質(zhì)的宣揚,以及對中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良美德傳播。因為這是文字本身能夠給社會帶來的有益的宣傳,使得整個論文更加符合國家的標(biāo)準(zhǔn),為人們和社會帶來正能量,真正起到文字能夠提高社會道德素質(zhì)水平的作用,弘揚社會正能量,這是國家和每個人自身都應(yīng)該做到的,編輯在論文審核中也應(yīng)該意識到這點的重要意義,注重論文內(nèi)的道德素質(zhì)宣揚。

      4.創(chuàng)新性的發(fā)展

      隨著社會的不斷發(fā)展,一些原有的編輯工作已經(jīng)不能滿足時代的要求,所以就需要進行創(chuàng)新,在審核內(nèi)容和對待問題的眼光上進行創(chuàng)新,尋找到體現(xiàn)時代的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)。同時編輯還可以對論文的作者起到創(chuàng)新性啟迪,讓論文的作者在寫論文的過程中更容易抓到靈感,寫出令人耳目一新的論文,每個編輯都應(yīng)該將這樣的創(chuàng)新作為未來工作的方向。

      四、小結(jié)

      編輯作為的決定者,編輯的審核決定著論文的好壞,編輯的審核工作應(yīng)該要認(rèn)清自己的定位,做到符合自身職業(yè)道德,樹立正確的工作原則,同時具備良好的專業(yè)能力,能夠?qū)ふ业秸撐闹械娜毕?,對于無法發(fā)表的論文,做到堅決不進行發(fā)表。編輯工作中存在的諸多問題要及時地進行發(fā)現(xiàn)和解決,對于未來發(fā)展的工作方向,不管是創(chuàng)新性的還是其他的,都是基于社會發(fā)展潮流和時代的腳步確定。將弘揚中華傳統(tǒng)美德作為一個永不落后的話題,需要在任何時候都要重視。編輯的工作重心找準(zhǔn)了,那么期刊和論文的質(zhì)量就會上升一個層次,獲得更多群眾的好評,進而推動我國文化事業(yè)發(fā)展。

      參考文獻(xiàn)