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      初中音樂論文模板(10篇)

      時(shí)間:2023-05-21 08:29:01

      導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇初中音樂論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

      初中音樂論文

      篇1

      作者:王娟蓮 單位:廣東省廣州市番禺區(qū)石樓中學(xué)

      了解亞洲民族音樂的知識和相關(guān)文化。八年級下學(xué)期著重探究歐洲名曲。通過上網(wǎng)收集相關(guān)的文字資料和音頻、視頻資料,探究意大利、英國愛爾蘭、法國、俄羅斯等國家的代表作品的音樂風(fēng)格特點(diǎn),以及歐洲音樂深刻的思想內(nèi)涵。九年級上學(xué)期探究拉丁美洲音樂。重點(diǎn)探究內(nèi)容是拉丁美洲音樂文化是哪幾種音樂文化的融合?拉丁美洲音樂分為哪三大類型的音樂?拉丁美洲音樂的風(fēng)格特點(diǎn)有哪些?九年級下學(xué)期進(jìn)行黑人非洲音樂、北美洲音樂探究。重點(diǎn)探究黑人非洲音樂的多樣性以及北美洲音樂的主要音樂文化構(gòu)成。中國民歌。結(jié)合教材內(nèi)容,八年級下學(xué)期進(jìn)行西部民歌探究。通過收集整理有關(guān)的文字、音像資料,感悟西部民歌所表達(dá)的情感,結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,探索西北民歌形成的風(fēng)格特色。九年級上學(xué)期進(jìn)行長江兩岸民歌探究。結(jié)合地理知識了解長江兩岸各個(gè)地區(qū)的民歌及其特點(diǎn),通過聽賞與學(xué)唱長江兩岸的民歌,體驗(yàn)長江上游與下游的音樂風(fēng)格的不同。

      九年級下學(xué)期進(jìn)行少數(shù)民族的歌、舞、樂探究。通過上網(wǎng)和圖書館搜集整理我國少數(shù)民族人文、地理、風(fēng)俗等方面的文字、圖片、音像資料,了解和體驗(yàn)我國少數(shù)民族的歌、舞、樂的風(fēng)格特點(diǎn)和韻味,對少數(shù)民族音樂文化進(jìn)行初步的研究,樹立平等、多元化的文化價(jià)值觀。音樂史話。音樂家的故事、音樂成語故事、音樂名言、音樂笑話、音樂謎語等音樂史話,都是音樂教學(xué)中可隨手拿來添加的元素。這些元素的巧妙添加,會產(chǎn)生意想不到的效果。因此,可以結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生收集有關(guān)的音樂史話。比如,海頓創(chuàng)作《驚愕交響曲》的故事,舒伯特創(chuàng)作《搖籃曲》的故事,高山流水會知音等故事;貝多芬、舒曼等音樂家的名言名句;四面楚歌、余音繞粱、對牛彈琴、濫竽充數(shù)等成語故事;還有謎語故事。姐妹兩個(gè)一樣長,一個(gè)瘦來一個(gè)胖,排在隊(duì)伍最后面,歌曲唱完她出場(打一音樂記號)——終止符號。小尖角頭朝地,常用記號要牢記,你在歌中見到他,千萬別忘換口氣(打一音樂記號)——呼吸記號等謎語。創(chuàng)作。結(jié)合研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容,我們鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些小創(chuàng)作,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。(1)咸水歌即興填詞演唱??捎靡恍┖喍痰脑鷳B(tài)咸水歌進(jìn)行填詞演唱。(2)粵曲新唱。用一些經(jīng)典的曲調(diào)進(jìn)行填詞演唱,為粵曲注入現(xiàn)代的元素。(3)用簡單的伴奏音型為歌曲進(jìn)行即興伴奏。(4)在平時(shí)的表演中,融入自己對作品的理解,對作品進(jìn)行再度創(chuàng)作,有感情地進(jìn)行演唱或演奏。

      綜合素質(zhì)方面。音樂實(shí)踐活動收到很好的效果。學(xué)生的綜合音樂素質(zhì)得到了較大的提升。三年來,我所任教班級的學(xué)生組隊(duì)參加了學(xué)校、鎮(zhèn)、區(qū)、市級的藝術(shù)表演活動10多場次,取得了較好的成績。其中,粵劇小組的同學(xué)在2009年4月,參加了在石樓鎮(zhèn)國學(xué)廣場舉辦的番禺區(qū)“黨團(tuán)聯(lián)動,和諧實(shí)踐惠萬家”主題實(shí)踐活動;2009年12月和2010年12月連續(xù)兩屆在學(xué)校藝術(shù)節(jié)文藝匯演中表演粵劇唱段;2010年2月參加了石樓鎮(zhèn)元宵煙火晚會;2010年9月參加了廣州市文聯(lián)主辦的“迎國慶賀中秋”戲曲藝術(shù)活動暨廣州文藝專題戲曲藝術(shù)培訓(xùn)班展演活動;2010年11月參加了在石樓鎮(zhèn)亞運(yùn)文化村舉行的《亞運(yùn)讓番禺更精彩》文藝晚會,表演的粵劇節(jié)目均獲得了全校師生和社會人士的一致好評。2010年11月參加了第26屆廣州市青少年科技創(chuàng)新大賽,獲得了番禺區(qū)一等獎。咸水歌表演隊(duì)在石樓鎮(zhèn)貫徹十七大精神文藝晚會上表演的新創(chuàng)咸水歌《如詩似畫新水鄉(xiāng)》,以及在敬老活動中表演的新創(chuàng)咸水歌《齊齊來唱歌》、《石樓處處好風(fēng)光》等節(jié)目,均獲得社會各界的好評。2011年11月,《多彩的民族風(fēng)》中國民歌探究小組參加了第27屆廣州市青少年科技創(chuàng)新大賽,獲得了番禺區(qū)二等獎。在整合資源的過程中,學(xué)生可以學(xué)習(xí)到文獻(xiàn)研究的基本方法,但如何學(xué)會分析、歸納、總結(jié)資料,還需進(jìn)一步研究。改革教法的目的是為了讓學(xué)生積極參與,深入社會,深入生活,培養(yǎng)愛國愛鄉(xiāng)的情感;但在提升音樂素養(yǎng)方面,因個(gè)體差異而會略有不同。

      篇2

      二、完善學(xué)生人格的重要性體現(xiàn)

      (一)陶冶學(xué)生情操

      “三生教育”注重的是感性化的生命教育,教師能夠通過自己對音樂的感悟與流露出的真情帶動初中學(xué)生們,使學(xué)生們在濃重的音樂氛圍中,通過教師的感染力激發(fā)對于音樂的興趣,潛移默化中給自己的人性帶來影響?!叭逃迸c傳統(tǒng)的科學(xué)教育區(qū)別就在于它是通過豐富的情感來達(dá)到教育的目標(biāo),使初中學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂與欣賞音樂的過程中產(chǎn)生情感共鳴,繼而獲得豐富的情感經(jīng)驗(yàn)以及提高欣賞美的能力,使學(xué)生的情感變得細(xì)膩起來,情操高尚起來,心地善良起來。就像在法國電影《放牛班的春天》里飾演的一樣,音樂教師馬休將愛傾注在音樂中,拯救了孩子們迷失的心。

      (二)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力

      “三生教育”中注重的另一項(xiàng)則是生存教育,它也是構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展社會的需要,是推動素質(zhì)教育的重要措施,并且符合時(shí)展的潮流。在初中音樂教學(xué)中融入“三生教育”是順應(yīng)現(xiàn)代社會對教育提出的新要求,它的核心就是培養(yǎng)適合社會的新型人才,而當(dāng)今社會則是注重學(xué)生的創(chuàng)造能力。目前在整體的教學(xué)計(jì)劃中,大部分都是對于學(xué)生思維擴(kuò)展能力的培訓(xùn),比如說像數(shù)學(xué)課程,而對于直觀感覺和形象思維則較為忽略,適當(dāng)?shù)囊魳方逃翘钛a(bǔ)了這一空白,使學(xué)生們的直觀的創(chuàng)造力得到充分的培養(yǎng)。因此在培養(yǎng)其它能力的同時(shí),也一定要注重對于音樂創(chuàng)造力的培養(yǎng),有助于學(xué)生人格與精神的全面發(fā)展。

      (三)豐富學(xué)生的精神生活

      最后“三生教育”注重的是對于生活的教育。“三生教育”注重的就是解放學(xué)生的天性,初中生正值青春活潑、身心都茁壯成長的時(shí)候,每天都被圈在緊張的學(xué)習(xí)中,各種情緒都得不到釋放,長此以往難免會對自己的心理、身體產(chǎn)生各種不良的作用。而在音樂課程中,使學(xué)生緊繃的精神放松,情感得到舒緩,情緒得到解放,是“三生教育”的根本目標(biāo)。在情感教育的同時(shí)潛意識中灌輸進(jìn)音樂教育,給學(xué)生們放一首《田園交響曲》,不僅能將學(xué)生們學(xué)習(xí)的厭煩心理進(jìn)行釋放,感受到大自然的美妙,使心情得到舒緩,還能增加初中生對于美的感知能力,在潛意識中將真善美的思想融入自己的心理,促進(jìn)心理健康發(fā)展。

      篇3

      2.音樂設(shè)備匱乏初中學(xué)生對于音樂學(xué)習(xí)有著敏銳的感知能力,學(xué)習(xí)樂器也是學(xué)生接受音樂教育的一條有效途徑。但是由于有的學(xué)校缺乏師資力量或者資金,音樂設(shè)備的配置更是無從談起。在音樂課堂上,往往只有非專業(yè)的語文教師在教學(xué)生唱歌,或者是說教式的介紹樂器,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣大大降低。比如,在一些邊遠(yuǎn)地區(qū),音樂設(shè)備是根本不存在的,甚至連音樂教師都沒有,在這種情況下,學(xué)生自然無法對音樂產(chǎn)生興趣。

      3.音樂設(shè)備維修、管理的缺位目前,初中音樂設(shè)備缺少基本的維修和管理。很多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)存在著這樣一種心理,只要購置了音樂設(shè)備就可以了。但是音樂設(shè)備在使用過程中會出現(xiàn)磨損,特別是樂器的學(xué)習(xí),對于器材的要求非常高,任何一個(gè)部位的損壞,都可能導(dǎo)致音色發(fā)生變化。此外,在初中階段,學(xué)校一般都非常重視文化課,音樂課經(jīng)常被占用,而音樂設(shè)備也可能被閑置,沒有專門的管理人員定時(shí)維護(hù)、管理,使得音樂設(shè)備處于一種管理的真空狀態(tài)。

      4.音樂教師的專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)不夠加強(qiáng)音樂教師的專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)是“器樂進(jìn)課堂”得以貫徹落實(shí)的重要保證,失去了這一保證,器樂教學(xué)將無法進(jìn)行。初中音樂教師大多畢業(yè)于音樂教育專業(yè),不可能做到每種樂器都會,每種樂器都懂。比如“豎笛教學(xué)”,豎笛分高音笛、中音笛、低音笛,要教會學(xué)生使用這三種不同音高的笛子,首先得教師自己要會,這樣就需要教育主管部門加強(qiáng)對音樂教師的專業(yè)培訓(xùn)。有的學(xué)校雖然注重音樂設(shè)備的配備,但是出現(xiàn)教師沒法教的局面,不能真正實(shí)現(xiàn)器樂進(jìn)課堂。

      二、解決當(dāng)前初中音樂設(shè)備配置和管理問題的策略

      上述初中音樂設(shè)備配置和管理中出現(xiàn)的問題,在中國當(dāng)前的初中音樂教育中并不是個(gè)別現(xiàn)象,而是普遍問題。我們只有采取一些有效的措施,才能夠從整體上推動我國初中音樂教育的改革和發(fā)展。

      1.設(shè)立專門職位從中國當(dāng)前初中音樂教育的狀況來看,音樂設(shè)備的管理是缺位的。學(xué)校應(yīng)該設(shè)立專門的負(fù)責(zé)人員,對音樂器材的采購、維修、更新及時(shí)進(jìn)行登記,這樣才能保證不會出現(xiàn)音樂設(shè)備壞了卻不知道找誰修、音樂設(shè)備無人看管的局面,才能保障音樂設(shè)備的正常運(yùn)行與使用。

      2.與時(shí)俱進(jìn),使用新媒體隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,海量的網(wǎng)絡(luò)資源大大豐富了教學(xué)資源。音樂設(shè)備的更新可以充分考慮互聯(lián)網(wǎng)的方便性與快捷性。一些初中學(xué)校在音樂教育中采用視頻教學(xué),這對音樂設(shè)備的配置來說既是一種機(jī)遇又是一種挑戰(zhàn),因?yàn)檫@樣學(xué)校在采購一些簡單的音樂器材時(shí),不用擔(dān)心可能帶來的浪費(fèi),甚至可以結(jié)合新媒體進(jìn)行音樂設(shè)備的更新,比如運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)編排鋼琴曲目。隨著傳媒技術(shù)的發(fā)展,初中音樂設(shè)備的配置應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),采用一些符合學(xué)生需求的音樂設(shè)備。

      3.配合音樂課程需要在初中音樂教育中,音樂設(shè)備并不是可有可無的,它直接影響到音樂教育的質(zhì)量。但是同時(shí),音樂設(shè)備并不是以多和貴為好,而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和音樂課程的需要進(jìn)行采購?,F(xiàn)在的學(xué)生個(gè)性差異非常大,興趣愛好廣泛。那么學(xué)校在采購音樂設(shè)備時(shí),可以以“小樂器、大夢想”為原則。也就是說,學(xué)??梢圆少徱恍┖唵我讓W(xué)的樂器,比如口琴、吉他等,因?yàn)槌踔幸魳方逃耘囵B(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣為主要目的。所以在采購設(shè)備時(shí),要配合音樂課程需要,適當(dāng)考慮學(xué)校經(jīng)費(fèi),以培養(yǎng)學(xué)生音樂愛好為主要目的。

      4.建立專門樂器室音樂設(shè)備應(yīng)該是物盡其用,而不是只在課堂上才面對學(xué)生開放。初中階段正是培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好的大好時(shí)機(jī),對于音樂的學(xué)習(xí)絕不能僅僅停留在課堂上。學(xué)校可以根據(jù)自身?xiàng)l件成立專門的樂器室,一方面,能夠培養(yǎng)學(xué)生對于音樂的興趣愛好,另一方面,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余能夠得到放松。學(xué)生通過這個(gè)平臺得以發(fā)展自己的興趣愛好。

      5.加強(qiáng)對音樂教師的專業(yè)培養(yǎng)隨著初中音樂教育器樂教學(xué)的發(fā)展,教育行政部門需要采取相關(guān)政策,推動初中音樂教師深入體悟器樂教學(xué)的地位和作用,采用激勵方式幫助教師提高器樂演奏水平與教學(xué)技能。例如,可以開展各種級別的基本功比賽、課外展演、科研論文及器樂優(yōu)秀課例評選,以及對外器樂文化交流、聘請專家對教師進(jìn)行培訓(xùn)等活動,促進(jìn)音樂教育設(shè)備的充分利用。

      篇4

      一是音樂與能力培養(yǎng)的關(guān)系。音樂不僅能夠培養(yǎng)審美能力,還能夠培養(yǎng)創(chuàng)造力,開發(fā)學(xué)生的智力。美國在六十年代為了研究音樂對人在創(chuàng)造能力發(fā)展方向的作用,在哈佛大學(xué)設(shè)立了“零點(diǎn)項(xiàng)目”研究,取得了可喜成果。目前雖然各學(xué)科都談培養(yǎng)創(chuàng)造力,但音樂在此方面尤為突出。音樂產(chǎn)生過程就是創(chuàng)作過程,學(xué)生的表演或欣賞都必然伴隨著創(chuàng)造和聯(lián)想,音樂可以激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造熱情,在主動參與中展現(xiàn)它們的個(gè)性和創(chuàng)造才能。

      二是音樂與社會交際的關(guān)系?!蹲屖澜绯錆M愛》這首歌曲學(xué)生都愛唱,通過歌曲的學(xué)唱,我感受到孩子們喜歡這首歌曲,不光是因?yàn)樗男珊寐?,而是通過歌曲的演唱,大家都感受到了旋律比文字更加直接地到達(dá)了他們的心靈。他們會為現(xiàn)實(shí)生活中在天災(zāi)中逝去生命的人惋惜,更為失去親人的人們痛心,他們真正在歌曲中感受到了“我們同屬一個(gè)世界”。音樂教育為學(xué)生提供了創(chuàng)造性表達(dá)情感的可能性,這種價(jià)值對人格的發(fā)展作用是不可低估的。我們的課堂的主要內(nèi)容和教學(xué)形式常常是以集體的方式進(jìn)行的,這種相互配合的群體音樂活動,同時(shí)也是一種以音樂為紐帶進(jìn)行的人際交流,有助于學(xué)生的社會交往能力發(fā)展。

      三是音樂與心理健康的關(guān)系?!爱?dāng)音符在冥冥中翩然起舞,你會忘記人世間所有的煩惱……自由自在的游弋于音樂匯成的河流……?!毙睦斫】到逃枰寣W(xué)生“能調(diào)節(jié)控制自己的情緒,保持愉悅的心態(tài);能夠承受挫折;正確認(rèn)識環(huán)境并適應(yīng)環(huán)境;具有健康的生活方式與習(xí)慣;有積極的人生態(tài)度和良好的行為規(guī)范;人際關(guān)系協(xié)調(diào)……”等。音樂是人類的心靈體驗(yàn),是人心理的折射,可以陶冶情操、凈化靈魂。良性音樂能提高大腦皮層的興奮性,可改善人的情緒,振奮人的精神。完備的音樂審美心理結(jié)構(gòu),已成為人類心理健康水平提高的重要標(biāo)志。

      二、重視音樂的互動效應(yīng),提升音樂教學(xué)的深度

      1.學(xué)生是主角,讓教學(xué)動起來。無論是教學(xué)什么樣的課程,我們都要讓學(xué)生動起來?;咏虒W(xué)可以激發(fā)學(xué)生的審美觀、創(chuàng)造力、想象力、合作力,在教學(xué)過程中,老師要讓學(xué)生當(dāng)主角,要善于從學(xué)生的學(xué)習(xí)活動出發(fā),刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,讓學(xué)生的主動參與到學(xué)習(xí)過程中,積極去組織活動,在活動中去思考、創(chuàng)造、表達(dá),這樣才能夠真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,為能力發(fā)展打下基礎(chǔ)。在音樂教學(xué)中,教師若只注重知識技能的傳授和訓(xùn)練,不給學(xué)生提供參與和表現(xiàn)的機(jī)會,那么,學(xué)生將失去創(chuàng)作音樂和享受音樂的興趣。

      2.情景是主調(diào),讓教學(xué)活起來。無論是審美、還是發(fā)揮音樂對于心理健康發(fā)展的影響,都需要情感的參與,讓學(xué)生的身心沉浸在音樂的海洋中,讓學(xué)生“心變成鳥,輕盈地飛翔在音樂構(gòu)成的天空……”,我在教學(xué)《采茶舞曲》時(shí),首先播放錄像,讓學(xué)生聆聽觀看采茶姑娘采茶時(shí)的情景,了解采茶勞動的特點(diǎn),感受茶山、茶林的景色,推薦有表演特長的學(xué)生上臺為大家進(jìn)行表演。學(xué)生通過觀看、聆聽、演唱、表演等多種形式激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,從而感受、理解音樂藝術(shù)的魅力。

      3.實(shí)踐是主體,讓教學(xué)立起來。音樂實(shí)踐活動的組織體現(xiàn)一個(gè)教師的教學(xué)能力與水平,教師要善于研究學(xué)生,設(shè)計(jì)各種形式的課堂教學(xué)活動。這些活動要能夠體現(xiàn)學(xué)生主體,讓學(xué)生動情。如欣賞《龍船調(diào)》,在欣賞的同時(shí)讓學(xué)生們自己設(shè)計(jì)動畫場面,學(xué)生們的盡頭非常十足,創(chuàng)設(shè)了幾種表演場面,他們將拖把和書包作為道具用于表演。這種既載歌又載舞的律動形式調(diào)動了同學(xué)們的積極性,使學(xué)生全身心的投入到音樂藝術(shù)的創(chuàng)作之中。唱《渴望春天》,要求每位同學(xué)畫一幅表現(xiàn)春天的景象,上課時(shí)將最優(yōu)秀的作品呈現(xiàn)給同學(xué)們看。這些活動讓學(xué)生參與實(shí)踐,創(chuàng)造音樂教學(xué)的情景也就隨之形成。

      4.興趣是主題,讓教學(xué)新起來?!肮?jié)奏與樂調(diào)有最強(qiáng)的力量侵入心靈的最深處”。興趣是學(xué)生參與音樂教學(xué)活動的前提,興趣是培養(yǎng)人對事業(yè)的追求的基礎(chǔ)。教師要運(yùn)用各種手段刺激學(xué)生去參與、去思考,激發(fā)其興趣,讓學(xué)生情感盎然地學(xué)習(xí)。在聽《二泉映月》過程中,我首先對阿炳的坎坷經(jīng)歷進(jìn)行一次陳述,再讓學(xué)生欣賞過程,效果自然不同。許多學(xué)生還真的走進(jìn)野外,面對泉水去感受阿炳的心路歷程,盡管這種想法近乎天真,但是,這樣的教學(xué)方法卻使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性空前高漲,真正使學(xué)生走進(jìn)音樂情景,陶冶了學(xué)生心靈。

      三、重視音樂的教學(xué)方式,提升音樂教學(xué)的效果

      在教學(xué)中,我們要多元化地實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)的價(jià)值,教師必須要打破“填鴨式”的傳統(tǒng)教育模式,賦予其新的內(nèi)涵和生機(jī)。

      1、改革傳統(tǒng)教法。傳統(tǒng)教法中枯燥的、單純的技巧訓(xùn)練和灌輸死記硬背的知識對于培養(yǎng)多元化素質(zhì)是不夠的。教學(xué)中,應(yīng)充分揭示節(jié)奏、旋律、音色、和聲、力度、速度等在音樂中的表現(xiàn)作用,讓學(xué)生親身感受到音樂中最激動人心和極具表現(xiàn)力的部分。教師在教授《梁?!?、《漁舟唱晚》、《春江花月夜》不能就曲調(diào)教曲調(diào),而是通過悠揚(yáng)樂聲感受“志存高遠(yuǎn)”和“生死不渝”的氣節(jié)。

      2、創(chuàng)設(shè)快樂情境。教師要努力發(fā)掘音樂教材的快樂因素,講課時(shí)親切自然、幽默風(fēng)趣,創(chuàng)造出快樂的課堂氣氛。作為學(xué)生,他們一般對流行歌曲比較感興趣,因此,教師要通過營造氣氛,把學(xué)生的喜好從單一程度中解放出來,正確引導(dǎo)他們欣賞和審美是音樂教師責(zé)無旁貸的責(zé)任,告訴他們,越是民族的越是世界的。如增設(shè)《流行音樂欣賞》、《搖滾樂欣賞》、《交響樂欣賞》等,通過分角色演繹,解讀情境,不僅使學(xué)生感受到不同風(fēng)格的音樂,而且受到情感的教育,老師樂意教、學(xué)生也愿意學(xué),以此激發(fā)師生的共鳴。

      篇5

      二、多聽、多看、多思考提升樂感

      要讓學(xué)生的樂感得到提升就需要在學(xué)習(xí)音樂的過程中培養(yǎng)學(xué)生多聽、多看、和多思考的習(xí)慣,以培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受能力。

      (一)需要多聽

      音樂是時(shí)間的藝術(shù)、語言的藝術(shù)、聲音的藝術(shù)。聲音的藝術(shù)指的是將樂音的高低、長短、強(qiáng)弱和音色的對比、變化進(jìn)行有規(guī)律的組織,并形成特定的音樂形象,通過聽覺器官來感受的一種聽覺藝術(shù)。人對音樂進(jìn)行感知最直接的就是聽覺,因此,要讓學(xué)生通過多聽,在頭腦中樹立起一個(gè)正確的審美標(biāo)準(zhǔn)。這對初中生有著較高的要求,它需要學(xué)生學(xué)習(xí)音樂時(shí),能夠用心去感受音樂,建立起內(nèi)心的聽覺。學(xué)生要大量的去聆聽各種音樂,通過對音樂的反復(fù)聆聽,從而產(chǎn)生出良好的內(nèi)心聽覺。在培養(yǎng)內(nèi)心聽覺之初,學(xué)生還沒有形成良好的分辨能力,此時(shí)就應(yīng)該讓他們盡量的多接觸優(yōu)秀的音樂作品。在學(xué)生聆聽音樂時(shí),教師要通過引導(dǎo)的方式來增強(qiáng)他們的樂感。同時(shí)還可以讓學(xué)生聽一些自己所喜歡的音樂作品,以此來幫助他們對音樂作品進(jìn)行深層次理解與掌握,這樣可以帶來很多好處,提升學(xué)生的樂感。

      (二)需要多看

      對于音樂,不僅僅需要多聽,還需要多去看,看那些專業(yè)人士的表演,可以建議或指導(dǎo)學(xué)生去多讀多看音樂家的傳記、訪談錄,從這些東西去了解音樂大師是以怎樣的方式來思考問題的。例如樂圣貝多芬、音樂神童莫扎特、歌曲之王舒伯特、交響樂之父海頓、圓舞曲之父老施特勞斯、圓舞曲之王小施特勞斯等等。同時(shí),還可以利用多媒體讓學(xué)生觀摩一些高質(zhì)量的音樂VCD,大師們的現(xiàn)場演奏等。如果可能還可以讓學(xué)生到現(xiàn)場感受演奏的氛圍及演奏者對作品的理解與表現(xiàn)。

      (三)多聽、多看的基礎(chǔ)上還需要多思考

      樂感的提升不僅僅需要多聽、多看,還需要多思考。在音樂教學(xué)中,要讓學(xué)生能夠成為音樂學(xué)習(xí)的有心人,讓音樂成為學(xué)生平時(shí)生活中的重要的一部分。學(xué)生在聽、看的過程中還應(yīng)該將自己對作品的感受記錄下來,時(shí)時(shí)思考。通過思考,讓聲音及音色在學(xué)生內(nèi)心形成一定的內(nèi)心聽覺和要求,從而直接提升學(xué)生的音樂審美能力。思考能夠讓學(xué)生對音樂作品有更加深刻的理解,從而提升自己的樂感。

      三、視唱練耳訓(xùn)練鞏固樂感

      想要讓學(xué)生保持良好的樂感,還需要重視音樂學(xué)習(xí)中的視唱練耳的培養(yǎng),通過視唱練耳訓(xùn)練來鞏固樂感。

      (一)聽覺訓(xùn)練

      聽覺訓(xùn)練應(yīng)該要從小就開始,但是很多地方都不具備條件。然而必須要明白盡早接觸音樂對于樂感的鞏固十分的重要。只有聽覺能力逐步提高,才能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的效率,鞏固樂感。聽覺的提高應(yīng)該從音程著手,因?yàn)楦鞣N旋律、和弦都是由音程構(gòu)成,掌握了音程就已經(jīng)掌握了視唱練耳的基本核心。

      (二)視唱訓(xùn)練

      篇6

      閱讀是學(xué)生理解文章內(nèi)容,掌握文章內(nèi)涵的主要途徑,也是語文教學(xué)中最基本的環(huán)節(jié)。在新課程改革的背景下,語文教材已經(jīng)不再是老師的"教本",而是學(xué)生的"讀本"。教材中文章的內(nèi)涵不是由教師"教"出來的,而是由學(xué)生自己"讀"出來的。因此,當(dāng)學(xué)生在自主閱讀文章時(shí),往往會因?yàn)檎Z法知識和修辭知識的匱乏,而導(dǎo)致對文章內(nèi)容理解不透徹,甚至扭曲了對原文的理解與把握。此時(shí),就需要語文教師為學(xué)生提供豐富的資料,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解,指導(dǎo)學(xué)生深入研究問題,從而獲取正確的結(jié)論。例如,當(dāng)學(xué)生在閱讀《紫藤蘿瀑布》這篇文章時(shí),其中"這里除了光彩,還有淡淡的芳香,香氣似乎也是淺紫色的,夢幻一般輕輕地籠罩著我,……園中別的紫藤蘿花架也都拆掉,改種了果樹。那時(shí)的說法是,花和生活腐化有什么必然關(guān)系"一段中涉及到很多問題:香氣為什么會有顏色?又怎么會夢幻一般輕輕地籠罩著我?為什么作者要說:紫藤蘿花架也都拆掉,改種了果樹?花與人們生活的腐化有什么必然聯(lián)系嗎?如果針對這些問題讓學(xué)生自主合作討論,只能越探究越糊涂,導(dǎo)致教學(xué)效率的降低。這時(shí)就需要對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo):段落中所使用的是"通感修辭手法",并給學(xué)生補(bǔ)充"1982年極''左''論調(diào)籠罩的時(shí)代背景"。不然學(xué)生對文章的理解只能停留在文字表明,而無法深入其精髓。在教師的指點(diǎn)下,學(xué)生就可以進(jìn)一步理解文章所要表達(dá)的主題就是:花與人一樣,都會在成長過程中遇到各種不幸,但是生命的長河卻永不停息、永無止境。

      二、當(dāng)學(xué)生在無法深入理解文章,出現(xiàn)偏差性解讀時(shí)加以引導(dǎo)

      閱讀教學(xué)的過程,實(shí)際上是學(xué)生、教師、文本三者之間的對話過程。實(shí)踐證明,學(xué)生對語文知識的掌握、語文技能的形成都可以在與教師和文本的對話過程中逐漸形成。學(xué)生是有思想的個(gè)體,他們可以通過積極主動的閱讀與思考,充分調(diào)動自己原有的生活經(jīng)驗(yàn),并從中獲取獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。但是由于初中低年級學(xué)生的文化底蘊(yùn)薄弱、基礎(chǔ)知識不扎實(shí)、人生閱讀較淺、個(gè)體差異明顯等原因,他們在自主解讀文章的過程中往往會出現(xiàn)一定偏差。此時(shí),就需要教師靈活運(yùn)用多種方式,充分調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),來幫助學(xué)生積累對語言和文本的體驗(yàn),并利用講解和提問等手段對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。例如,在教學(xué)余光中的《鄉(xiāng)愁》這篇文章時(shí),有些教師要求學(xué)生結(jié)合課后的"朗讀指導(dǎo)",自主朗讀詩歌,并分組進(jìn)行討論和思考,從而理解作者運(yùn)用抽象化語言來表達(dá)自己濃濃的鄉(xiāng)愁,并將情感上升到渴望兩岸得到統(tǒng)一的愛國之情。從表面上來看,學(xué)生對文章的主旨已經(jīng)有了深入的理解,但是從整體上看,很多學(xué)生仍然無法深入掌握詩歌的內(nèi)涵,這是由于教師的引導(dǎo)不夠而導(dǎo)致的。對于其中的每一句詩詞,教師都要進(jìn)行精心的啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生拓展自身的思維觸角,切身體會作者人到暮年卻不能"落葉歸根"的遺憾情緒。

      三、當(dāng)學(xué)生體味關(guān)鍵詞,卻收獲甚微時(shí)加以引導(dǎo)

      新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生能夠自主體味、推敲文章中的重點(diǎn)詞句,并理解其在具體語言環(huán)境中的意義及作用。初中學(xué)生的鑒賞能力較低,對于一些富有表現(xiàn)力的語言理解起來比較困難,甚至對于關(guān)鍵性詞句,品味收獲比較膚淺。尤其在閱讀通俗易懂的白話文時(shí),大部分學(xué)生都是大體閱讀一遍,然后就認(rèn)為自己已經(jīng)領(lǐng)悟了文章內(nèi)涵,但實(shí)際上,文章的精髓并沒有被學(xué)生細(xì)細(xì)研讀出來,最終造成學(xué)生與文本的對話質(zhì)量低下,沒有取得預(yù)期的效果。因此,教師要充分發(fā)揮自身引導(dǎo)者的作用,注重引導(dǎo)學(xué)生"在無疑處生疑",提高學(xué)生的質(zhì)疑能力,并教會他們將重點(diǎn)知識和整體感悟充分結(jié)合起來。例如,在教學(xué)魯迅的《孔乙己》時(shí),很多學(xué)生對于其中"便排出九文大錢"的"排"字理解比較簡單,認(rèn)為孔乙己在擺闊;而"從破衣袋里摸出四文大錢"的"摸"字表示孔乙己的窮困潦倒。此時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生對這兩個(gè)字進(jìn)行深入挖掘,從更深的層次中挖掘出"封建科舉制度"這一罪魁禍?zhǔn)???梢?,語文教師要結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn),給予學(xué)生適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和引導(dǎo),從而提高學(xué)生對文章的整體把握能力。

      當(dāng)然,以上僅是對閱讀教學(xué)中引導(dǎo)技巧的幾點(diǎn)嘗試,肯定存在不足之處,有待于在今后的閱讀教學(xué)中進(jìn)一步加強(qiáng)探索研究。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 姜慧卿,范明科.《初中閱讀教學(xué)的幾點(diǎn)認(rèn)識》[J].語文教學(xué)與研究,2010,(26)

      [2]秦春霞.《如何提高初中閱讀教學(xué)效率》[J].廣西教育,2010,(02)

      篇7

      新課程改革中突出了人本思想,這也說明了在教學(xué)中,教師應(yīng)將學(xué)生放在主體地位上,讓學(xué)生能夠充分發(fā)揮自身的想象力和創(chuàng)造力,而并非一味地聽取教學(xué)知識。在音樂教學(xué)中,教師不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)知識的情況,更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的情感、興趣以及性格等方面,將課堂時(shí)間利用到有意義的創(chuàng)造性活動當(dāng)中,為學(xué)生創(chuàng)造出愉快的學(xué)習(xí)氛圍,鼓勵學(xué)生進(jìn)行大膽的創(chuàng)造,使學(xué)生在活動中能夠感受到情感的同時(shí),也感受到成功帶來的喜悅。在現(xiàn)代教育中,教師應(yīng)將自身的角色從主導(dǎo)者變?yōu)橐龑?dǎo)者,不再是單純的音樂知識傳授,而是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動學(xué)習(xí),幫助他們成長。

      (二)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

      在初中音樂教學(xué)中,首先應(yīng)培養(yǎng)的就是學(xué)生對音樂的鑒賞能力,而情境創(chuàng)設(shè)恰巧是培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞的最佳方式。大家都知道,人的情緒能夠被周圍的人們所感知到,那么在音樂課堂中,如果學(xué)生能夠始終保持愉悅的心情,那么課堂教學(xué)的效果也將得到明顯的提升。也就是說在課堂中教師應(yīng)積極地創(chuàng)設(shè)情境,從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā),找到適合學(xué)生的情境,以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。此外,教師可以利用課余時(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行野外活動,讓學(xué)生在大自然的懷抱下盡情的唱歌、跳舞,使他們真正感受到大自然所帶來的美好,這種貼近于生活、自然的情境能夠有效激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感,以及對音樂的渴望,從根本上提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

      (三)提高學(xué)生創(chuàng)新意識

      為了能夠更好地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,教師應(yīng)在教學(xué)過程中不斷地創(chuàng)新教學(xué)方式,在傳統(tǒng)音樂教學(xué)中,常常是按照一定的規(guī)律進(jìn)行反復(fù)的訓(xùn)練,這樣的教學(xué)模式學(xué)生難免會覺得枯燥、乏味,而教師不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,就能夠使教學(xué)課堂變得更加生動,學(xué)生也自然愿意投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。在教學(xué)中教師應(yīng)充分考慮到學(xué)生的個(gè)性以及愛好,對不同的學(xué)生要采取不同的教育方式,這樣有針對性的教學(xué)能夠更好地鼓勵學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),而學(xué)生也因感受到尊重而更加努力。學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)在音樂教學(xué)中是十分重要的,對此,教師可以給學(xué)生一定的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行自主、獨(dú)立的音樂體驗(yàn),從個(gè)人的角度作出音樂評價(jià),這不僅有利于學(xué)生的審美能力養(yǎng)成,同時(shí)也能使學(xué)生對音樂產(chǎn)生與眾不同的看法,創(chuàng)新意識得到提升。

      (四)合理利用現(xiàn)代化教學(xué)

      隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步,現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備已經(jīng)逐漸走進(jìn)初中教學(xué)中,傳統(tǒng)的教學(xué)模式顯然已經(jīng)無法滿足學(xué)生的需要,對此,教師需要積極地利用現(xiàn)代化設(shè)備進(jìn)行教學(xué)。多媒體教學(xué)能夠帶給學(xué)生多彩的畫面、動聽的聲音,以及動態(tài)的圖像等,這些都能幫助學(xué)生拓展視野,同時(shí)使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,從根本上提升學(xué)生對美的感受?,F(xiàn)代化教學(xué)能夠在比較短的時(shí)間內(nèi)幫助學(xué)生提高對音樂的感知能力,幫助學(xué)生理解音樂當(dāng)中的含義。

      (五)建立多元化評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

      初中生在個(gè)性和其他方面都有著明顯的不同,因此,在對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)時(shí)也應(yīng)提出不同的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。教師可以在教學(xué)過程中按照學(xué)生的不同情況將它們劃分為幾個(gè)不同的等級,對于那些平時(shí)善于表達(dá),又有能力演唱的學(xué)生,教師要求的標(biāo)準(zhǔn)也要隨之提高,不能簡單地要求他們唱好歌,而是讓他們在唱歌的同時(shí)對音樂有所理解,將歌曲中的內(nèi)涵表達(dá)出來。而對于音樂能力較差的學(xué)生,教師只要求他們能夠演唱好歌曲即可??傊處煈?yīng)利用多樣化的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來要求不同的學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到成功的喜悅,同時(shí)又能得到一定的提升,這才是評價(jià)的真正意義。

      篇8

      二、聲勢律動在初中音樂教學(xué)中的重要作用

      1.全面挖掘和訓(xùn)練初中生的節(jié)奏感。

      人的動作自身就帶有節(jié)奏的動力,人從最簡單的行走、跑跳,直到日常生活和勞動過程中的動作本身,無一不是為動作節(jié)奏教學(xué)提供了相應(yīng)的素材。節(jié)奏訓(xùn)練的重要目標(biāo)是將身體作為最基本的樂器,通過人體動作來挖掘人天生的節(jié)奏感,之后體驗(yàn)和發(fā)展人類越發(fā)敏銳的節(jié)奏感。對于初中生來講,正是由于處于這個(gè)年齡段的人群身體較為協(xié)調(diào),反應(yīng)和表現(xiàn)較為敏銳,所以通過人體動作來培養(yǎng)他們對節(jié)奏的體驗(yàn)和享受,是最佳年齡接受期。雖然方法最簡單,但是效果卻最好。

      2.培養(yǎng)和發(fā)展初中生的創(chuàng)造力。

      當(dāng)學(xué)生聽到一些音樂會即興地做出一系列身體動作的反應(yīng),這種即興表演可以促進(jìn)學(xué)生自我表現(xiàn)以及創(chuàng)作的欲望,可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,該方法也是最簡單和效果最好的。只有擁有了豐富的想象力和創(chuàng)造力,才能通過人體動作把對聲音的感知表現(xiàn)出來,比如聲音的大小、走向以及拍子強(qiáng)弱的變化,甚至不同的音色和曲式結(jié)構(gòu)等。

      3.有助于初中生身心的平衡發(fā)展。

      初中處于人生成長的重要階段,與小學(xué)階段相比,該時(shí)期的學(xué)生對一些事物的感知能力要高于小學(xué)階段,逐步產(chǎn)生了廣泛的個(gè)人興趣和豐富的思維方式,心中對未來美好而又伴有挫折的生活充滿了好奇與期待。所以對于音樂的學(xué)習(xí),他們對音樂的聽力和與辨析能力隨著年齡的增加,也得到了相應(yīng)的發(fā)展和提高。但是也正是由于年齡的增加,使得初中生的生理和心理等多方面都發(fā)生了不同程度的改變,于是他們不會再像小學(xué)那樣勇于發(fā)言和積極表現(xiàn),尤其在音樂課上也不愿唱歌和表現(xiàn)自己了,這使得初中的音樂課堂變得越來越沉悶和無趣。但是通過聲勢律動教學(xué)的科學(xué)合理的融入,改變了單一的教學(xué)模式,可以為學(xué)生營造良好的課堂學(xué)習(xí)氣氛,可以很好地促進(jìn)初中生身心的平衡發(fā)展,也符合他們的心理需求。

      4.有助于培養(yǎng)初中生敏銳的聽力和注意力以及反應(yīng)能力。

      在實(shí)際的教學(xué)過程中,聲勢律動的教學(xué)是動作根據(jù)音樂中音量的高低、速度、音色、節(jié)奏等自覺反應(yīng)出來的。比如“節(jié)奏的模仿、利用節(jié)奏進(jìn)行造句游戲”等。這種教學(xué)方法不僅可以喚起學(xué)生欣賞音樂的本能,還能培養(yǎng)學(xué)生的聽力、洞察力,還能有效提高其注意力和反應(yīng)能力,此外還會培養(yǎng)他們細(xì)膩的情感,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      三、聲勢律動在初中音樂教學(xué)中的運(yùn)用原則

      1.適度性。

      在初中音樂教學(xué)過程中,律動可以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,然而在實(shí)踐中經(jīng)常會出現(xiàn)當(dāng)活動已經(jīng)結(jié)束之后,一些學(xué)生仍然還沉浸在自己表演角色中的現(xiàn)象,這種情況的出現(xiàn)不但影響了課堂紀(jì)律,還降低了教學(xué)效率。因此,我們在教學(xué)的實(shí)踐過程中應(yīng)充分認(rèn)識到律動的具體含義,它僅僅是提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和感受音樂樂趣的一種手段,律動的本質(zhì)主要是服務(wù)于音樂學(xué)習(xí)的,在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的過程中,為了避免過度和不當(dāng)?shù)穆蓜铀鶐淼囊幌盗械呢?fù)面效應(yīng),就應(yīng)該把握好適度性,即適當(dāng)?shù)氖褂寐蓜邮侄蝸磔o助教學(xué)的開展,從而保證課堂的動靜互相適宜和井然有序,使律動教學(xué)的作用得到真正的發(fā)揮,并以此來提高初中音樂課堂的教學(xué)效率。

      2.指向性。

      初中音樂教學(xué)中的聲勢和律動不單純是用來活躍課堂氛圍和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣的,其主要作用還有用來培養(yǎng)初中生的節(jié)奏感,使其用心感受音樂的風(fēng)格和情緒等。所以在教學(xué)實(shí)踐過程中,教師對教學(xué)中的聲勢律動環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)注意明確最終目標(biāo)的指向性,應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,科學(xué)合理地來設(shè)計(jì)律動環(huán)節(jié),從而確保其與音樂保持一致,如干凈利落的動作配以輕快活潑的舞曲,和緩舒展的動作配以柔和優(yōu)美的抒情舞曲,這樣可以使學(xué)生在動作表演中感受到音樂的風(fēng)格。此外,動作的設(shè)計(jì)中也應(yīng)盡量簡單易學(xué),達(dá)到少、精、簡、明的效果,以保證學(xué)生在學(xué)習(xí)動作時(shí),不會影響到音樂知識以及音樂技能的學(xué)習(xí)。

      3.典型性。

      在運(yùn)用聲勢律動來輔助音樂的教學(xué)時(shí),最具優(yōu)勢的就是各種類型的舞蹈,學(xué)生通過舞蹈來進(jìn)行音樂的學(xué)習(xí),不僅可以使學(xué)生音樂感受力和音樂技能得到增強(qiáng),還可以培養(yǎng)學(xué)生具有一定的舞蹈基礎(chǔ),從而有效地培養(yǎng)了學(xué)生形成良好的體形和氣質(zhì)。然而需要注意的是,在音樂輔助教學(xué)中,并不是所有的舞蹈都適用,尤其是民族舞蹈,在選擇和教學(xué)時(shí)應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到該民族的文化和情感。

      四、聲勢律動在初中音樂教學(xué)中的應(yīng)用

      1.通過節(jié)奏律動來體驗(yàn)和掌握音樂知識及技能。

      在音樂的教學(xué)實(shí)踐過程中,對于節(jié)奏的訓(xùn)練,可以說是一種非常有效的學(xué)習(xí)方法。這是因?yàn)樵诠?jié)奏的訓(xùn)練過程中,各種相關(guān)的節(jié)奏之間都會產(chǎn)生律動效果,從而可以有助于學(xué)生更好地認(rèn)識和理解以及掌握自己所學(xué)到的音樂知識和技能。初中音樂教師在教學(xué)實(shí)踐過程中,不應(yīng)一味機(jī)械地給學(xué)生講解一些比較枯燥的理論,這樣會很大程度上削弱學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,教師應(yīng)該充分結(jié)合教學(xué)實(shí)際情況,使自然的節(jié)奏和律動得到充分的運(yùn)用,要在聽、唱、動等一些環(huán)節(jié)中有效地融入音樂知識和技能,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在聲勢律動教學(xué)的過程中,要與欣賞手段有效結(jié)合起來,通過搖晃、拍手、拍肩等動作使學(xué)生節(jié)奏感得到鍛煉,從而引導(dǎo)學(xué)生感知和體驗(yàn)音樂的魅力。比如我們在欣賞《人民進(jìn)行曲》的時(shí)候,可以設(shè)計(jì)諸如跺腳、拍手、行進(jìn)踏步等動作來幫助學(xué)生認(rèn)識音樂不同的節(jié)奏,從而更好地感知和理解進(jìn)行曲的曲風(fēng);在學(xué)習(xí)意大利的那不勒斯船歌歌曲《桑塔•露琪亞》的時(shí)候,可以設(shè)計(jì)一些劃船的動作來體驗(yàn)其中微風(fēng)蕩漾搖晃的節(jié)奏,從而可以感知到歌曲中所表現(xiàn)的美好意境;在欣賞《伏爾加船夫曲》的時(shí)候,可以根據(jù)音樂的特點(diǎn)設(shè)計(jì)一些動作來模仿纖夫合力拉纖,從而使學(xué)生積極參與到音樂學(xué)習(xí)中,在音樂中感受和體驗(yàn)俄羅斯底層人民在沙俄統(tǒng)治時(shí)期艱難困苦的生活。此外,音樂教師應(yīng)該多結(jié)合初中不同年級段的音樂教材來設(shè)計(jì)不同的動作,可以讓學(xué)生的聲勢律動與音樂節(jié)奏相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生身體動作的協(xié)調(diào)性。

      2.通過聲勢律動來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      如果將聲勢律動教學(xué)科學(xué)合理地融入初中的音樂課堂中,且教師利用體態(tài)律動來表現(xiàn)音樂,可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動了了學(xué)生們的音樂學(xué)習(xí)積極性。舉例來說,老師在給學(xué)生講《青春舞曲》的時(shí)候,教師可以通過給學(xué)生提前播放一些較為輕快明朗、優(yōu)美的音樂來增強(qiáng)學(xué)生們對音樂的感知力,從而很有力地來促進(jìn)學(xué)生們對于音樂的學(xué)習(xí)。學(xué)生在音樂開始響起的時(shí)候,可以根據(jù)音樂的特點(diǎn)做一些合拍的動作,這樣可以渲染課堂氣氛。通過這種方法可以讓學(xué)生提前進(jìn)入音樂上課狀態(tài),也可以在陶醉于音樂的過程中,很好地感受音樂中美妙的意境。此外,老師在音樂教學(xué)過程中也要適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生們對于發(fā)聲、節(jié)奏以及視唱練習(xí)所要注意的要點(diǎn),這樣才能使得學(xué)生們掌握正確的音樂學(xué)習(xí)方法,從而提高他們的學(xué)習(xí)成績。在音樂的教學(xué)實(shí)踐中,動態(tài)的韻律美也是十分重要的一部分,它對于提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果可以產(chǎn)生十分積極的作用。因此,音樂老師應(yīng)該在教學(xué)中多給學(xué)生們做一些帶有動態(tài)韻律美的示范動作,從而激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)音樂的興趣。

      3.通過聲勢律動來幫助學(xué)生感受音樂情感。

      在音樂教學(xué)過程中,還有一種提高學(xué)生們學(xué)習(xí)的教學(xué)方法也應(yīng)該得到重視,即將舞蹈的激情運(yùn)用于律動中。眾所周知,音樂和舞蹈的表現(xiàn)方式是截然不同的,前者是通過聲音來帶給人們美的享受,而舞蹈是只通過肢體的動作帶給人們美感。但是,出于各種各樣的理由,音樂和舞蹈是可以相互配合的,而且兩者一旦配合起來,肯定就會顯得無與倫比。不僅如此,這兩者的結(jié)合在音樂教學(xué)的過程中還可以很好地渲染出濃厚的藝術(shù)氛圍,并且還能有效地激發(fā)學(xué)生們內(nèi)心深處的情感,促使學(xué)生們積極主動地去進(jìn)行律動方面的練習(xí)。在音樂的教學(xué)實(shí)踐過程中,老師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)入音樂學(xué)習(xí)狀態(tài)。為此,老師可以給學(xué)生做一些有規(guī)律的、符合音樂節(jié)奏的等其他的示范性動作,并且在示范過程中要告訴學(xué)生們需要真正掌握和理解的要點(diǎn)。在教學(xué)中,我們還發(fā)現(xiàn)有的教師為了能更好地幫助和指導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行律動的練習(xí),有的時(shí)候會給學(xué)生們示范一些具有高難度的舞蹈技巧動作,這種情況出現(xiàn)時(shí),往往會事倍功半,即不僅給學(xué)生增加了學(xué)習(xí)的難度,還會使一些學(xué)生們產(chǎn)生消極的學(xué)習(xí)思想。所以老師要想增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的信心和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,就應(yīng)該在做舞蹈動作時(shí),選擇對學(xué)生來說容易接受的比較簡單的一些舞蹈動作。只有這樣,學(xué)生們才會在舞蹈與音樂相結(jié)合的課堂學(xué)習(xí)中,來激發(fā)自己內(nèi)心深處的情感來感受音樂自身的魅力,從而幫助他們提高音樂感知能力。比如,教師在講《雪域高原》時(shí),可以設(shè)計(jì)一些簡單的舞蹈動作,如從“左右點(diǎn)步”到“退踏步”再到“顫膝腳步”,在實(shí)際教學(xué)過程中,可以使用《正月十五那一天》來作為伴奏音樂,給學(xué)生表演已經(jīng)設(shè)計(jì)好的一些簡單容易的舞蹈動作,這時(shí)候?qū)W生很容易就會被輕快活潑的動作所吸引,此時(shí)再對學(xué)生們的集體練習(xí)進(jìn)行指導(dǎo),效果會更好。

      篇9

      一、突破教材內(nèi)容,博覽中外音樂作品

      音樂是世界人民共同的財(cái)富,音樂是無國界的,在學(xué)習(xí)音樂的過程中,我們應(yīng)善于用一些世界名曲來激發(fā)學(xué)生對于音樂課堂的興趣。例如,《友誼地久天長》這首蘇格蘭民歌所贊頌的友誼正是初中生需要面對的事情,而這悠揚(yáng)的旋律曾是電影《魂斷藍(lán)橋》的主題曲,推薦學(xué)生去看這部電影,同時(shí)欣賞這首名曲。通過鑒賞世界名曲,可以開闊學(xué)生的視野,學(xué)習(xí)人類音樂的精華,進(jìn)而提高其音樂欣賞水平。

      二、創(chuàng)設(shè)情境,觸發(fā)學(xué)生音樂情感

      “學(xué)以致用”是教學(xué)的終極目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生的情感與認(rèn)知聯(lián)系起來的時(shí)候,學(xué)生情感就會被激活,興趣才能被點(diǎn)燃。情感與認(rèn)知不是孤立存在的,而是相互依存的有機(jī)整體。在音樂教學(xué)中,教師要精心設(shè)計(jì),積極創(chuàng)設(shè)科學(xué)、有效的教學(xué)情境,以深化教學(xué)內(nèi)容,調(diào)動學(xué)生情感,引發(fā)學(xué)生主動探究樂理知識的興趣。音樂教學(xué)內(nèi)容豐富,教師可以采用多種方法創(chuàng)設(shè)情境。言語描述情境、角色扮演體驗(yàn)情境、多媒體再現(xiàn)情境等都是常用的,教師要根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要和學(xué)生年齡特征選擇適合的方法。在學(xué)習(xí)《長江之歌》時(shí),教師首先利用多媒體播放長江圖片,讓學(xué)生觀看、談感受。有的學(xué)生驕傲的說:“長江好長呀,不愧是黃金水道,它像一條絲帶穿過祖國的心臟,壯觀極了,在圖片中,我看到了三峽水電站,看到了長江中下游平原,看到了我國特有的古老珍稀魚類中華鱘……”還有的學(xué)生說:“通過觀看圖片,我看到長江像一條龍,眾多支流匯入,寬廣的湖面,碧綠的江水……”教師根據(jù)學(xué)生的觀看感受進(jìn)行總結(jié):“從你們的評價(jià)中我感受到了你們對長江的贊嘆、熱愛之情,作為中國第一長河,長江哺育著千千萬萬的中華兒女,讓我們一起唱出對長江的熱愛之情。”學(xué)生紛紛進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師利用創(chuàng)設(shè)的情境,將長江之美展現(xiàn)得淋漓盡致,學(xué)生受到感染,學(xué)習(xí)歌曲的熱情被點(diǎn)燃,主動探究歌詞內(nèi)容和旋律。圖像的再現(xiàn)可以生動地顯示教材的內(nèi)容,激活學(xué)生的認(rèn)知和情感。在音樂教學(xué)實(shí)踐中,教師利用多媒體技術(shù)向?qū)W生展示圖片,激活課堂學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的音樂敏感度。

      三、游戲方法

      所謂快樂的教學(xué)方法就是寓教于樂。對于音樂課,音樂課本身就帶有娛樂性,所以快樂教學(xué)方法更容易實(shí)現(xiàn)。一般來說,快樂的教學(xué)方法一般是通過游戲方法進(jìn)行的,也就是說,以游戲的方法來引起學(xué)生的興趣,當(dāng)然,還有一些方法,如競爭法和模仿法。但游戲玩法也是教師經(jīng)常使用的一種方法。例如,在音樂課上,將學(xué)生分為兩大組,允讓學(xué)生以歌詞對接的形式進(jìn)行游戲,并且有時(shí)間限制,最后在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)以獲得分?jǐn)?shù)最高的組獲勝。這種方法不僅能夠激發(fā)學(xué)生的積極性,還能使學(xué)生在一定程度上建立團(tuán)結(jié)感。

      四、合理運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)

      通過將現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)引入音樂教學(xué),不僅可以豐富音樂資源,而且可以采用多樣化的教學(xué)方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此,在教育中,教師要做好創(chuàng)新研究工作,確保教學(xué)理念和教學(xué)方法的先進(jìn)性,從而達(dá)到音樂教學(xué)的目的。例如,當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)“奧林匹克之風(fēng)”的音樂時(shí),他們可以使用多媒體向?qū)W生展示相應(yīng)的動畫,從而使學(xué)生受到圖片和文本的刺激,從而積極主動學(xué)習(xí)音樂知識,產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望,提高他們的審美能力。

      五、競爭激趣

      隨著我國經(jīng)濟(jì)和信息的快速發(fā)展,社會競爭日趨激烈,學(xué)生競爭意識的培養(yǎng)已成為實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)的重要組成部分。在初中音樂教學(xué)過程中,可以圍繞所學(xué)知識,通過競爭的方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與競爭意識。例如,在學(xué)習(xí)歌曲“一二三四歌”時(shí),可以在學(xué)習(xí)完所學(xué)歌曲后,讓學(xué)生展示自己所知道的反映部隊(duì)生活的歌曲,并將其表演出來。教師可以以此制定適當(dāng)?shù)莫剳椭贫?,獎勵表現(xiàn)出色的學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的競爭意識和學(xué)習(xí)興趣。

      六、戶外教學(xué)法

      篇10

      學(xué)校安排的課程少,授課時(shí)間短,音樂老師想對學(xué)生的音樂進(jìn)行進(jìn)一步的培養(yǎng)存在著很大的困難,老師沒有將該傳授的知識進(jìn)行講解,學(xué)生也沒有學(xué)到該學(xué)的知識,致使音樂老師的激情和熱情被大大降低。與此同時(shí),外界普遍流傳的音樂閑情論和音樂無用論對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一些影響,讓很多人對音樂產(chǎn)生很多誤會,大大挫傷了教師的積極性。所以在進(jìn)行教學(xué)時(shí),都局限于書本知識的傳授,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的資源就受到限制,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容過于書面化,學(xué)習(xí)內(nèi)容狹窄。

      (二)教學(xué)方法陳舊、單一

      老師在進(jìn)行音樂的教學(xué)過程中,依舊使用“講解—提問—回答”的傳統(tǒng)方式,在講臺上“自導(dǎo)自演”,但學(xué)生才是課堂的真正主體。致使課堂氛圍非??菰餆o趣。要想學(xué)生主動進(jìn)行音樂的學(xué)習(xí)和探究,可能性基本為零。很多學(xué)生認(rèn)為音樂的學(xué)習(xí)是沒有作用的,在學(xué)生的總成績中,根本就與音樂無關(guān),學(xué)習(xí)音樂的時(shí)間不如去探討語文、數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),還能對自己的綜合成績予以一定的提高。

      (三)教學(xué)設(shè)備落后,教學(xué)質(zhì)量不高

      音樂的教學(xué),對資源的消費(fèi)較高,需要語音實(shí)驗(yàn)室、鋼琴等教學(xué)設(shè)備,由于很多學(xué)校對音樂的教育不予以重視,所以在資金的分配上直接將音樂設(shè)備的購買忽視,導(dǎo)致學(xué)校沒有應(yīng)有的教學(xué)設(shè)備。很多學(xué)校購買了教學(xué)設(shè)備,但是卻沒有進(jìn)行經(jīng)常性的使用,導(dǎo)致音樂的教學(xué)進(jìn)度追隨不上信息時(shí)代改變的速度。

      素質(zhì)背景下的初中音樂教學(xué)對策

      (一)回歸音樂本位

      在素質(zhì)教育和課程改革的基礎(chǔ)之上,對音樂的教育重視起來,并對音樂無用論等思想進(jìn)行嚴(yán)格的杜絕,對學(xué)生受到的不利影響予以消除。一方面,學(xué)校根據(jù)素質(zhì)教育的要求以及課程改革的要求正常開設(shè)音樂課程,購買相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備,做到真正意義上的音樂教學(xué),絕不添加任何的虛假成分。另一方面,糾正學(xué)生對音樂的錯誤理解,讓學(xué)生感受音樂真正地魅力,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

      (二)明確教學(xué)

      目標(biāo)根據(jù)現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)的分析,初中階段是學(xué)生身心發(fā)展的第二階段,所以在初中階段進(jìn)行音樂的教育是非常有必要的。學(xué)生的邏輯思維能力以及形象思維在初中階段都能得到一定程度的提升。與此同時(shí),初中階段也是學(xué)生受誘惑最多的時(shí)期,學(xué)生的社會經(jīng)驗(yàn)過少,對社會的認(rèn)知力較差,所以很容易受到片面思想的影響,因?qū)W生的獨(dú)立意識慢慢增強(qiáng),使得學(xué)生對事物的看法有一些偏激。音樂的教育能陶冶學(xué)生的情操,凈化學(xué)生的心靈,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和世界觀。