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導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇初中勞動教育內(nèi)容,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
張德偉,東北師范大學(xué)國際與比較教育研究所,教授,博士生導(dǎo)師
一、世界勞動教育的兩大源流
從教育史的角度來考察,自學(xué)校教育這種正規(guī)教育形式產(chǎn)生以后,教育就與生產(chǎn)勞動分了家,教育與生產(chǎn)勞動的割裂狀態(tài)一直延續(xù)到了近代職業(yè)教育產(chǎn)生以后。雖然職業(yè)教育是與經(jīng)濟和職業(yè)直接相關(guān)的,但是由于職業(yè)教育是與普通教育相對而言、作為雙軌制中的旁軌而出現(xiàn)并演進的,所以一直到19世紀末近代教育終結(jié)時,普通中小學(xué)仍然實施的是與生產(chǎn)勞動不甚相關(guān)的知識教育和學(xué)術(shù)教育。而將勞動教育引入普通學(xué)校之中則是19世紀末、20世紀初由近代教育向現(xiàn)代教育過渡時期的事情。
從世界范圍看,在普通中小學(xué)中引入勞動教育有兩個源頭:一是在西方資本主義國家,沿著瑞士教育家裴斯泰洛齊、德國教育家凱興斯泰納、美國教育家杜威的思想理論和實驗實踐的譜系發(fā)展開來,創(chuàng)立了“勞作學(xué)?!蹦J胶汀白鲋袑W(xué)”模式;二是在社會主義國家蘇聯(lián),按照馬克思和恩格斯關(guān)于教育和生產(chǎn)勞動關(guān)系的學(xué)說,創(chuàng)立了“統(tǒng)一勞動學(xué)?!蹦J?。雖然在教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合這一點上,這兩大理論體系具有共同性,甚至在新型學(xué)校直接針對舊學(xué)校的傳統(tǒng)教育這一點上,兩者也有共同點,然而由于這兩大理論體系和實踐模式在理論基礎(chǔ)和終極目標上存在根本性的不同,所以世界上中小學(xué)中的勞動教育可以說有兩個源頭。
二、世界勞動教育的兩個模式
第二次世界大戰(zhàn)以后,許多國家將勞動引入學(xué)校課程和教育教學(xué)活動之中,創(chuàng)造了多種勞動教育模式。這些模式可以分為兩大類:其一,重視勞動教育與經(jīng)濟、生產(chǎn)、職業(yè)的關(guān)聯(lián)及其效果,單獨開設(shè)勞動教育課程,比較典型的有蘇聯(lián)及其后的俄羅斯在中小學(xué)中實行的勞動與綜合技術(shù)教育、德國中小學(xué)實行的勞動技術(shù)教育、法國中小學(xué)實行的勞動與技術(shù)教育;其二,不特別注重勞動教育的經(jīng)濟效果,側(cè)重于其人格陶冶功能,不單獨開設(shè)勞動教育課程,而將勞動教育寓于學(xué)校的各項教育教學(xué)活動之中,比如,日本主要在社會科、技術(shù)與家政科、“道德”時間、綜合學(xué)習時間、特別活動等課程教學(xué)和勞動體驗學(xué)習等活動中開展勞動教育。
(一)通過專門的勞動課程實施勞動教育――以德國的勞動技術(shù)教育為例
在德國,各州普遍重視對中小學(xué)生進行勞動技術(shù)教育。其勞動技術(shù)教育不是雙元制職業(yè)教育中的職業(yè)訓(xùn)練,而是為雙元制職業(yè)教育奠定基礎(chǔ)的“職前普通教育”,具有“在普通教育中滲透職業(yè)教育”的性質(zhì),[1]各州“把它視為學(xué)生職業(yè)生活和走上社會的重要準備和基礎(chǔ),是學(xué)生全面素質(zhì)教育的重要組成部分”。[2]
早在20世紀50年代,德國就在普通學(xué)校里實行了基本的技術(shù)經(jīng)濟教育。1964年,德國教育委員會提出《關(guān)于在主體中學(xué)建設(shè)勞技課程的建議》,主張將勞動技術(shù)教育引入主體中學(xué)之中,在主體中學(xué)開設(shè)勞技課,其“勞技教學(xué)”“具有自身獨立的形式,而不是其他課的附屬”。這樣,勞技課就確立了獨立的學(xué)科地位。自此,德國的勞動技術(shù)教育大體經(jīng)歷了學(xué)科建立階段、學(xué)科調(diào)整階段和學(xué)科改革階段三個階段。
德國的勞動技術(shù)教育貫穿在基礎(chǔ)教育的全過程之中。在小學(xué)階段(1-4年級,有的州把5-6年級視為小學(xué)的延續(xù)),各州勞動技術(shù)教育的課程名稱不一,一般叫作“常識課”,即勞技課程包含在常識課之中。例如,巴伐利亞州小學(xué)各年級常識課每周4節(jié),其中2節(jié)為史地、自然常識,2節(jié)為手工勞作[2](另有資料表明,該州小學(xué)1年級的勞作課為每周1課時)。其中的“手工勞作”就是勞技課,其教學(xué)內(nèi)容主要有紙工、編織、木工、陶器等。巴伐利亞州和勃蘭登堡州小學(xué)勞技課的設(shè)置情況如表1、表2所示。[1]
在中學(xué)第一階段(綜合中學(xué)、實科中學(xué)、主體中學(xué)的5-9或10年級),開設(shè)勞技課,各州勞技課的名稱五花八門,有“綜合技術(shù)課”“勞技課”“勞動―經(jīng)濟―技術(shù)課”等30多種。各州勞技課的基本目標在表述上不盡相同,其相同部分可以歸納為:對學(xué)生實施全面的勞動、經(jīng)濟、技術(shù)教育,使他們具備適應(yīng)目前及將來生活的基本能力;引導(dǎo)學(xué)生有責任心地、高度負責地從事生產(chǎn)和勞動,以最大限度地減少危害環(huán)境的行為;幫助學(xué)生正確選擇適合自己的職業(yè),使他們有能力在技術(shù)和經(jīng)濟影響越來越大的社會中謀求發(fā)展。[1]其課程內(nèi)容各州也不完全一樣,其相同部分主要有:自我服務(wù)方面的勞技分支專業(yè),如家政、營養(yǎng)與烹飪、紡織品材料與加工等;技術(shù)及職業(yè)準備方面的勞技分支專業(yè),如金工、木工、電子電工等;經(jīng)濟學(xué)、信息學(xué)、環(huán)境科學(xué)方面的分支專業(yè)等。[1]巴伐利亞州、勃蘭登堡州和柏林州中學(xué)勞技課的課時分配情況分別參見表1、表2和表3。
表2 勃蘭登堡州技術(shù)和社會經(jīng)濟教育概況
學(xué)段 小學(xué) 中學(xué)
中學(xué)第一階段 中學(xué)第二階段
1-4年級 5-6年級 綜合中學(xué) 文理中學(xué) 實科中學(xué) 文理中學(xué)高中部
形式 含在常識課中 必修課 必修課/選修課 必修課 必修課/選修課 技術(shù)、信息或經(jīng)濟課作為選修課
課時/周 2 2/2或4 2 2/3 2
表3 柏林各類學(xué)校勞技課課時分配情況
學(xué)校類型 7年級 8年級 9年級 10年級 形式
主體中學(xué) 4 4 8 8 必修
實科中學(xué) 0/4 0/4 2/4 2/4 必修/選修
綜合中學(xué) 1/4 2/4 2/3-6 2/3-6 必修/選修
在中學(xué)第二階段(10或11年級-12年級),有的州(黑森州、不萊梅州、勃蘭登堡州等)也開設(shè)一定的勞技課,如表1所示,巴伐利亞州的部分完全中學(xué)在11年級開設(shè)勞技課;再如表2所示,勃蘭登堡州的文理中學(xué)高中部將勞動技術(shù)作為專業(yè)開設(shè)選修課。
德國開設(shè)專門的勞動技術(shù)課程有其特定的價值取向。比如,1964年,德國教育委員會對于在主體中學(xué)中設(shè)置勞技課提出的建議期望,勞技課能夠“幫助學(xué)生熟悉了解當代生產(chǎn)、服務(wù)等領(lǐng)域內(nèi)各種職業(yè)的基本特征,并為其今后能做出明智的職業(yè)選擇奠定基礎(chǔ)”。[3]441969年,德國各州文化教育部長常設(shè)會議對改革主體中學(xué)提出的建議期望,主體中學(xué)7-10年級的勞技課要擔當經(jīng)濟―勞動世界的入門指導(dǎo)的任務(wù)。[3]441987年,德國各州文化部長常設(shè)會議指出,學(xué)校勞技課教學(xué)的任務(wù)是使所有年輕人學(xué)會及時調(diào)整自己以適應(yīng)隨時可能出現(xiàn)的與勞動、技術(shù)、家政、經(jīng)濟等密切相關(guān)的生活情境。[3]45這些意見比較充分地說明了德國勞技課的獨特作用。
(二)通過各種教育教學(xué)活動實施勞動教育――以日本的勞動教育為例
與通過專門的勞動課程實施的勞動教育不同,日本通過學(xué)校的各種教育教學(xué)活動實施的勞動教育是另一種模式。
二戰(zhàn)后,日本確立了智、德、體協(xié)調(diào)發(fā)展的教育方針,因此勞動教育在日本沒有十分顯著的位置。然而,日本的中小學(xué)開展一定的勞動教育是確切無疑的。1947年制訂、2006年全面修訂的《教育基本法》對與勞動教育相關(guān)的內(nèi)容作了如下規(guī)定:為了實現(xiàn)“完善人格”等教育目的,要實現(xiàn)“重視(教育與)職業(yè)和生活的關(guān)聯(lián),培養(yǎng)尊重勞動的態(tài)度”等教育目標。1947年制訂、2007年重大修訂的《學(xué)校教育法》對勞動教育也相應(yīng)地作了規(guī)定:義務(wù)教育要實現(xiàn)的目標之一是“培養(yǎng)關(guān)于職業(yè)的基礎(chǔ)知識與技能、尊重勞動的態(tài)度和適應(yīng)個性選擇未來出路的能力”;高中教育的目標之一是在發(fā)展、擴充義務(wù)教育的成果的基礎(chǔ)上,“(使學(xué)生)基于對在社會上必須履行使命的自覺,適應(yīng)個性,決定未來的出路,提高普通教養(yǎng),掌握專門的知識、技術(shù)和技能”。
筆者以教育與經(jīng)濟、職業(yè)、勞動的關(guān)系為線索,考察日本現(xiàn)行小學(xué)、初中和高中的學(xué)習指導(dǎo)要領(lǐng),發(fā)現(xiàn)日本的課程分為學(xué)科課程、時間課程和活動課程,三類課程中有關(guān)勞動教育的內(nèi)容:
社會、地理歷史、公民學(xué)科。小學(xué)“社會”科:參觀、調(diào)查當?shù)厝藗兊纳a(chǎn)和販賣工作;參觀、調(diào)查和查詢當?shù)厝藗兩钏璧娘嬘盟㈦?、燃氣的確保和廢棄物的處理;調(diào)查所在縣(都、道、府)的主要產(chǎn)業(yè)的概況(3、4年級);調(diào)查和查詢?nèi)毡镜霓r(nóng)業(yè)與水產(chǎn)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)、信息產(chǎn)業(yè)與信息化社會的狀況(5年級);調(diào)查和查詢在經(jīng)濟和文化等方面與日本有密切聯(lián)系的國家人們的生活狀況(6年級)。初中“社會”科:在“地理領(lǐng)域”,認識日本國內(nèi)產(chǎn)業(yè)的動向,概觀其特色;考察以產(chǎn)業(yè)為核心的地區(qū),把握其區(qū)域特色。在“歷史領(lǐng)域”,理解古代日本列島農(nóng)耕的擴展與生活的變化、中世紀農(nóng)業(yè)等各種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、前近代產(chǎn)業(yè)與交通的發(fā)展、近代日本的產(chǎn)業(yè)革命與近代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、現(xiàn)代日本的經(jīng)濟高速增長和經(jīng)濟迅速發(fā)展與國民生活的提高。在“公民領(lǐng)域”的“我們與經(jīng)濟”單元,教授“市場的作用與經(jīng)濟”“國民生活與政府的作用”等內(nèi)容。高中“地理歷史”學(xué)科:“地理B”科目中設(shè)有“現(xiàn)代世界的系統(tǒng)性地理考察”單元,教授“資源、產(chǎn)業(yè)”等內(nèi)容。高中“公民”學(xué)科:“政治與經(jīng)濟”科目中設(shè)有“現(xiàn)代社會的各種課題”單元,教授雇用與勞動、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化與中小企業(yè)、農(nóng)業(yè)與食材等問題。
家政、技術(shù)與家政、“家政”學(xué)科。小學(xué)“家政”科:了解在家庭中支撐自己和家庭成員的生活的是工作,能做自己分擔的工作;想方設(shè)法快樂地飲食;學(xué)習烹飪的基礎(chǔ)知識和技能;學(xué)習衣服的穿著和整理以及房間的整理、整頓和清掃的方法;制作生活上有用的物品。初中“技術(shù)與家政”科:在“技術(shù)領(lǐng)域”,設(shè)有“材料和加工技術(shù)”單元,對“利用材料和加工技術(shù)的制品的設(shè)計與制作”等進行指導(dǎo);設(shè)有“能量轉(zhuǎn)換技術(shù)”單元,對“利用能量轉(zhuǎn)換技術(shù)的制品的設(shè)計與制作”等進行指導(dǎo);設(shè)有“生物培育技術(shù)”單元,對“利用生物培育技術(shù)的栽培和飼養(yǎng)”等進行指導(dǎo);設(shè)有“信息技術(shù)”單元,對“關(guān)于數(shù)碼制品的設(shè)計與制作”等進行指導(dǎo)。在“家政領(lǐng)域”,設(shè)有“飲食生活與自立”單元,對“日常食物的烹飪與當?shù)氐娘嬍澄幕钡冗M行指導(dǎo);設(shè)有“衣、住生活與自立”單元,對“衣服的選擇與整理”“住居的功能與居住方式”等進行指導(dǎo)。高中“家政”學(xué)科:“家政基礎(chǔ)”科目中設(shè)有“生活自立和消費與環(huán)境”單元,教授“飲食與健康”“被服管理與著裝”“住居與居住環(huán)境”等內(nèi)容。“家政綜合”科目中設(shè)有“生活的科學(xué)與環(huán)境”單元,教授飲食生活、衣著生活、居住生活的科學(xué)與文化等內(nèi)容。“生活設(shè)計”科目中設(shè)有“飲食生活的設(shè)計與創(chuàng)造”“衣著生活的設(shè)計與創(chuàng)造”和“居住生活的設(shè)計與創(chuàng)造”等單元,教授衣、食、住生活的設(shè)計與創(chuàng)造方面的內(nèi)容。
道德。小學(xué):感知勞動的美好,為大家而勞動(1、2年級);知道勞動的重要性,不斷地為大家勞動(3、4年級);理解勞動的意義,知道服務(wù)社會的喜悅,為公共發(fā)揮作用(5、6年級)。初中:理解勞動的尊貴和意義,具有服務(wù)精神,致力于公共福祉和社會的發(fā)展。
綜合學(xué)習時間。小學(xué):各學(xué)校要積極地采取自然體驗、社會體驗(志愿活動等)、物品制作、生產(chǎn)活動等體驗活動,以及觀察與實驗、參觀與調(diào)查、發(fā)言與討論等學(xué)習活動。初中:各學(xué)校要積極地采取自然體驗和職場體驗活動,志愿活動等社會體驗、物品制作、生產(chǎn)活動等體驗活動,以及觀察與實驗、參觀與調(diào)查、發(fā)言與討論等學(xué)習活動。高中:各學(xué)校要積極地采取自然體驗和就業(yè)體驗活動,志愿活動等社會體驗、物品制作、生產(chǎn)活動等體驗活動,以及觀察與實驗實習、調(diào)查與研究、發(fā)言與討論等學(xué)習活動。
特別活動。小學(xué):在“班級活動”中,理解清掃等值日活動的作用和勞動的意義;在“兒童會活動”中,協(xié)力進行學(xué)校例行活動;在“學(xué)校例行活動”中,參加勞動生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動。初中:在“班級活動”中,對于“適應(yīng)、成長和健康安全”,要理解志愿活動的意義并參加該活動;對于“學(xué)業(yè)與出路”,要理解學(xué)習和勞動的意義,斟酌出路的適應(yīng)性和利用出路信息,形成理想的勞動觀和職業(yè)觀,自主地選擇出路和設(shè)計未來。在“學(xué)生會活動”中,協(xié)力進行學(xué)校例行活動,通過志愿活動等參與社會。在“學(xué)校例行活動”中,參加勞動生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動。高中:在“班會活動”中,對于“適應(yīng)、成長和健康安全”,要理解志愿活動的意義并參與該活動;對于“學(xué)業(yè)與出路”,要理解學(xué)習和勞動的意義,理解出路的適應(yīng)性并利用出路信息,確立理想的勞動觀和職業(yè)觀,自主地選擇和決定出路并設(shè)計未來。在“學(xué)生會活動”中,要協(xié)力進行學(xué)校例行活動,通過志愿活動等參與社會。在“學(xué)校例行活動”中,參加勞動生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動。[4]
從以上內(nèi)容可以看出,日本勞動教育都是“隱居”在其所在課程之中的。其所隱居的課程都有自己的教學(xué)目標和內(nèi)容體系,關(guān)于勞動的內(nèi)容僅是其課程內(nèi)容的一部分。
然而,自20世紀70年代后期實行課程改革時引入“勞動體驗學(xué)習”以后,日本表現(xiàn)出日益重視勞動教育的動向。日本的勞動體驗學(xué)習,是指“讓學(xué)生在一定的期間體驗實際社會的職業(yè),期望(達到)多樣化教育效果的學(xué)習活動”。[5]日本在1977年、1978年修訂小學(xué)、初中和高中學(xué)習指導(dǎo)要領(lǐng)時,將勞動體驗學(xué)習引入了中小學(xué)之中。當時,日本強調(diào)實行勞動體驗學(xué)習的背景大體是:其一,過去的學(xué)校教育陷入了“偏重智育”之中,學(xué)校“填鴨式地”教授大量的學(xué)科內(nèi)容,而實行勞動體驗學(xué)習,就是為了糾正這種弊端;其二,伴隨生活環(huán)境的變化,兒童們制作物品、培育生物的場合越來越少,因此希望學(xué)校通過有組織地開展“制作”和“培育”活動,讓學(xué)生體驗工作的樂趣和成功的喜悅。[6]此后,日本的學(xué)校教育中關(guān)于勞動的體驗性學(xué)習活動不斷加強。“現(xiàn)在,作為兒童們直接體驗活動的一種,各地都在實施勞動體驗學(xué)習”。[5]從實施主體來看,日本的勞動體驗學(xué)習主要有三種:(1)以學(xué)校為中心進行的勞動體驗學(xué)習;(2)以行政機關(guān)為中心進行的勞動體驗學(xué)習;(3)以地區(qū)的組織和團體為中心進行的勞動體驗學(xué)習。[5]日本中小學(xué)在“道德”時間、綜合學(xué)習時間和特別活動中實行的關(guān)于生產(chǎn)、勞動的體驗性活動基本是這種勞動體驗學(xué)習。
三、當代勞動教育的新趨向:
通過生涯教育實施勞動教育
當代世界的教育改革如火如荼,各國的教改趨向呈現(xiàn)多元化態(tài)勢。從宏觀上看,與勞動教育相關(guān)的教改趨向莫過于生涯教育(Carrer Education,亦譯為“生計教育”)的產(chǎn)生和發(fā)展。
在學(xué)校教育中推行生涯教育始于20世紀70年代初時任美國聯(lián)邦教育總署署長馬蘭的倡導(dǎo)。馬蘭倡導(dǎo)生涯教育,最主要的是為了消除“普通教育與職業(yè)教育之間的鴻溝”,消除“學(xué)術(shù)與職業(yè)之間的藩籬”。然而,值得注意的是,馬蘭倡導(dǎo)的生涯教育是一種“有組織的、綜合性的教育”。美國學(xué)者薩珀認為,不能把“生涯”作狹義的專門職業(yè)或者職業(yè)指導(dǎo)來理解,應(yīng)該從廣泛范疇和在家庭生活、社會生活、職業(yè)生活的人生全部生活之中來把握人的作用,人的作用是隨著年齡的增長而多樣化的,這樣應(yīng)當把“生涯”理解為人的生涯發(fā)展。[7]那么,生涯教育就是促使人們在人生的各個生活階段,掌握在家庭生活、社會生活和職業(yè)生活中所需要的知識和技能,實現(xiàn)生涯發(fā)展的教育。在美國政府和社會各方面的支持下,20世紀70年代在美國形成了一場生涯教育改革運動。20世紀90年代以后,美國的生涯教育又出現(xiàn)了新的發(fā)展勢頭。美國的生涯教育主要有四種模式,即以學(xué)校為基礎(chǔ)的模式、以家庭為基礎(chǔ)的模式、以雇主為基礎(chǔ)的模式和以地方寄宿制為基礎(chǔ)的模式。[8]其中,最基本、最廣泛的是以學(xué)校為基礎(chǔ)的生涯教育模式。這種模式把從幼兒園到中學(xué)后的職場或大學(xué)的期間分為四個階段:(1)從幼兒園至5或6年級的生涯認知階段;(2)6或7年級至10年級的生涯探索階段;(3)11-12年級的生涯定向階段;(4)中學(xué)后教育階段。[9]這樣,美國的生涯教育貫穿整個基礎(chǔ)教育階段,各個生涯階段按照學(xué)生身心發(fā)展的特點,讓學(xué)生認識和接觸勞動世界,探索和參與職業(yè)生活,為學(xué)生將來的職業(yè)選擇和定向作準備。美國中小學(xué)實施的生涯教育有多種形式,包括組織生涯教育活動和把學(xué)科教學(xué)與生涯教育結(jié)合起來等等。
生涯教育在美國肇始以后,逐漸傳播到了西歐、美洲其他國家和日本等。生涯教育在被“嫁接”到輸入國的教育體系中時,其內(nèi)涵會發(fā)生一定的變化。比如,日本自上世紀末和進入21世紀以來引入生涯教育后,其生涯教育成為自義務(wù)教育到高等教育重視與社會和職業(yè)的關(guān)聯(lián)的指導(dǎo)理念,在實踐中正在采取適應(yīng)學(xué)生發(fā)展階段的系統(tǒng)性生涯教育政策。[10]但實際上,日本的生涯教育幾乎被當成了培養(yǎng)學(xué)生“理想的勞動觀和職業(yè)觀”的有效手段。
應(yīng)當指出的是,生涯教育和勞動教育是兩個不同的領(lǐng)域,只是由于生涯教育具有面向職業(yè)生活和勞動世界的特點,因而與勞動教育發(fā)生了交集,這樣,生涯教育只能說是實施勞動教育的一個平臺。
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“知識青年上山下鄉(xiāng)”的時代培養(yǎng)了一大批不屈不撓、意志堅強的時代精英。筆者大學(xué)時的班主任就經(jīng)歷過“上山下鄉(xiāng)”,他經(jīng)常很有感觸地對我們說:“盡管那時我們把最好的上學(xué)時光獻給了黑土地,失去了許多寶貴東西。但從另外一個角度,我們時??梢愿形虻剑D難困苦培養(yǎng)了我們承受挫折的能力,吃苦耐勞鍛煉了我們的意志品質(zhì)?!彼钚挪灰傻卣J為,若沒有這些,也就不會有他們今天的事業(yè)上的輝煌。
他山之石,可以攻玉。國外教育孩子的經(jīng)驗值得我們學(xué)習和借鑒。美國的學(xué)校,重視孩子獨立性教育,從孩子上幼兒園起,就鼓勵他們勞動,認識勞動價值,學(xué)會幫大人做些家務(wù)事。瑞士也有一句教育名言:“為了不讓孩子成為無能之輩,從小就要培養(yǎng)孩子自食其力的精神?!比鹗坑胁簧俑改赴炎约菏邭q的女兒,初中一畢業(yè)就送到一戶有教養(yǎng)的人家去當一年女傭人,上午勞動,下午上高中。
國外教育孩子的理念,是我們教育所要彌補的。受此啟發(fā),我們也可以從以下幾個方面努力。
重視家庭教育。雙休日和寒暑假,家長要有意識地讓孩子干一些力所能及的家務(wù)活和參加社會實踐活動,親自帶領(lǐng)孩子進工廠、下田地,學(xué)習工農(nóng)伯伯勤勞、儉樸、勇敢、頑強的品質(zhì)。我每年寒假或暑假都要帶孩子回農(nóng)村的老家,向他農(nóng)民爺爺、農(nóng)民伯伯學(xué)種田,砍柴除草。雖然他臉皮曬黑了,難看了,但培養(yǎng)了他的承受挫折能力和吃苦耐勞精神。對孩子,父母該放手時須放手。放手就是讓孩子有獨立面對世事人情的機會,能夠在風雨砥礪中成長,而這正是一種比溺愛更為深沉的愛。
加強學(xué)校的勞動(勞技)教育。當今學(xué)校雖不提倡上世紀70年代的“半工半讀”教育,但也不能完全脫離勞動(勞技)教育。勞動(勞技)教育能以勞積善,以勞促智,以勞健身,有助于培養(yǎng)學(xué)生的承受挫折能力和吃苦耐勞精神,更有利于形成對集體、對國家的義務(wù)感和責任心。勞動教育的本質(zhì)特征就是實踐性,真正抓好勞動教育,就要讓勞動教育從理論回歸到實踐。從國家宏觀角度看,應(yīng)該將勞動教育納入國家法定課程和學(xué)生綜合評價體系,增加“尊重勞動、歌頌勞動、勞動光榮”等內(nèi)容在語文、思想品德等課程教材中的分量,并與國家基礎(chǔ)教育課程改革同步推進。
勞動教育在學(xué)生身心發(fā)展和人格成長中起著非常重要的作用,但在現(xiàn)實生活中卻對勞動教育存在很多誤解和偏見。針對勞動教育在學(xué)校中被“弱化”,在家庭中被“軟化”,在社會中被“淡化”的現(xiàn)象,2015年7月教育部聯(lián)合、全國少工委印發(fā)了《關(guān)于加強中小學(xué)勞動教育的意見》,指出義務(wù)教育階段,要切實開設(shè)勞動與技術(shù)教育課,要讓學(xué)生直接參與勞動過程,增強勞動感受,體會勞動艱辛,分享勞動喜悅,掌握勞動技能,養(yǎng)成勞動習慣,提高動手能力和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。充分發(fā)揮,以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美、以勞創(chuàng)新,促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。
一、勞技教育要從生活技能著手
人民教育家陶行知一生主張生活教育,提出“生活即教育”。一個人的生活技能是能夠使自己獨立生存的基本知識和基本能力,是一個人能征服自然和適應(yīng)自然的能力?,F(xiàn)在的學(xué)生,絕大多數(shù)都是獨生子女,他們在家中極少做家務(wù),有的連最起碼的生活起居也由父母代勞。在學(xué)校,給學(xué)生鍛煉生活技能機會就更少了,所以學(xué)生生活技能的培養(yǎng)是一個薄弱環(huán)節(jié)。早在1992年8月和2004年8月,由中、韓、日三國幾十名青少年組成的國際草原探險夏令營在科爾沁大草原進行過兩次活動。其間中國孩子的表現(xiàn)令人失望?;顒又谐浞直┞冻鲋袊⒆釉谏婺芰Ψ矫婧椭袊嗌倌杲逃械闹T多問題。
學(xué)生生活技能的培養(yǎng),一方面靠家庭去培養(yǎng),另一方面也離不開學(xué)校的培養(yǎng)。然而,在我們學(xué)校的有關(guān)的教育中卻規(guī)避了學(xué)生培養(yǎng)生活技能的機會。如生活中離不開電,學(xué)校在對學(xué)生的安全教育中大都是告誡學(xué)生不要玩電,不要靠近電源等等,這在一定程度上起到了安全作用,但也奪去了培
養(yǎng)學(xué)生生活技能的機會。人的生活既然不能離開電,那就應(yīng)該采取多種形式、多種方法讓他們真正懂得出危險的原因和避險的方法。保障安全的最佳方式就是讓學(xué)生熟練掌握防險避險的各種本領(lǐng),積極預(yù)防的過程,也是培養(yǎng)學(xué)生生活技能的過程。例如我們在初中勞技課上開設(shè)了電子制作課程,從理論到實踐,讓學(xué)生了解了電的習性,學(xué)生弄懂“電路”和“觸電”的概念,學(xué)會了測電筆的使用方法,學(xué)生會用測電筆測量家用電器是否漏電,規(guī)避了家用電器中由于漏電出現(xiàn)的觸電現(xiàn)象;在電路焊接中學(xué)會了用電烙鐵焊接電路,從測謊器的制作中,了解了物體越潮濕,電阻越小,越容易導(dǎo)電等知識,從而讓學(xué)生知道平時不導(dǎo)電的物體在一定條件下也會導(dǎo)電,學(xué)生從怕觸電而不敢碰電,到敢碰電會用電,老師從“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”讓學(xué)生接觸電,到放手大膽讓學(xué)生使用電,提高了學(xué)生生活技能的同時,提高了課堂教育效果,也讓學(xué)生掌握了一門焊接技術(shù)。
生活技能訓(xùn)練,如縫衣、訂扣、洗衣、簡單的燒菜等,我們是通過勞動課或社團活動的模擬演習做起,讓學(xué)生從實踐中學(xué)習,讓勞技教育成為培養(yǎng)學(xué)生生活技能的途徑,增強學(xué)生勞動感受,體會勞動艱辛,分享勞動喜悅,掌握勞動技能。
二、勞技教育要從簡單的手工實踐著手
斯坦尼斯拉夫斯基說過,沒有頑強的細心的勞動,即使是有才華的人也會變成繡花枕頭似的無用的。勞動教育的內(nèi)容構(gòu)成決定著它的實踐性特點,“做中學(xué)”、“學(xué)中做”是其基本的教學(xué)方式。通過勞動課讓學(xué)生學(xué)會基本生活技能,無疑對學(xué)生本人和家庭都有益。我們的勞技課還可選擇一些以學(xué)生的生活、學(xué)習為主線的勞動實踐,制作簡單的生活用品;學(xué)會自制一些簡單的學(xué)習用具和娛樂用品的簡單生產(chǎn)勞動。
例如我們組織學(xué)生利用生活中的物品包裝等其它廢棄物,開展街景和園林模型制作活動,學(xué)生利用家里本應(yīng)該扔棄的牛奶包裝盒,洗發(fā)水瓶等等雜七雜八的包裝盒以及硬紙板盒,通過剪、裁、雕刻、粘貼、繪畫等手法,制作出城市街景、學(xué)校校園模型、農(nóng)家小院等作品。我們通過紙藝制作,將學(xué)生本應(yīng)扔棄的廢紙做成紙藝花、三角插紙作品,一朵朵紙藝花,一件件三角插紙做成的小動物,給學(xué)生帶來了勞動的喜悅,培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣;正如高爾基所說的:勞動它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉。通過勞動制作,一是培養(yǎng)了學(xué)生的勞動意識,二是提高了學(xué)生的勞動技能,更是讓老師感到高興的是學(xué)生養(yǎng)成了收集廢棄物的習慣,為以后的制作籌備原材料,統(tǒng)籌規(guī)劃意識在學(xué)生頭腦中生根,有用的生活廢棄物不再亂扔,校園環(huán)境也得到了清潔。潛移默化中提高了學(xué)生道德水準。
從我們的教學(xué)實踐來看,這些簡單生產(chǎn)勞動主要包括紙工、泥工、小木工、小金工、種植、養(yǎng)殖、編織、縫紉、刺繡等這些手工勞動,要充分利用學(xué)校地理資源和教師人力資源讓學(xué)生在動手的過程中開發(fā)了大腦的潛力,提高了生活的技能。
德育工作是班級教育工作的核心和關(guān)鍵,直接決定著班級教育工作的方向。班主任是班級教育工作的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,應(yīng)全面貫徹黨的教育方針,堅持德育為首,開展各種形式的教育活動。
一、德育工作的內(nèi)容
1.愛國主義教育
中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的,愛國主義是動員和鼓勵中國人民團結(jié)一致的重要旗幟,是全國各族人民共同的精神支柱。對中學(xué)生進行中華民族悠久歷史的教育,班主任要通過中國歷史,特別是近代史、現(xiàn)代史的教育,使中學(xué)生了解中華民族自強不息、百折不撓的民族精神,了解中國人民為中華民族的獨立和解放前仆后繼的光輝業(yè)績。
2.理想教育
對初中生進行理想教育就是幫助學(xué)生從感性階段到理性階段的發(fā)展。中學(xué)生具有豐富的想象力,但是他們的綜合分析能力較差,社會認知不夠全面,因此理想往往帶有很大的空想成分。班主任要對中學(xué)生進行“有意義的學(xué)習生活”教育,使他們更全面地了解社會,使其理想能夠與社會相接軌。
3.集體主義教育
集體主義是社會主義的道德原則,堅持人民的利益高于一切。班主任要對初中生進行集體主義教育,使他們能夠較為清楚明白地了解個人與集體之間的關(guān)系,當個人的利益與集體利益發(fā)生矛盾時,要以集體利益為重。對初中生進行集體主義教育是為其以后更好地適應(yīng)社會做好充分的準備。
4.勞動教育
勞動是人類特有的屬性,是社會生存和發(fā)展的基本條件,也是任何具有健康人格的人的一種創(chuàng)造性需要。在社會主義社會,勞動是光榮的事業(yè),勞動人民是社會和國家的主人。對初中生進行勞動教育,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的勞動觀和勞動態(tài)度,掌握一定的勞動知識和勞動技能,養(yǎng)成熱愛勞動的習慣;教育學(xué)生愛護公共財產(chǎn)和勞動成果,培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的道德品質(zhì)。
二、德育工作的方法
1.說理教育
說理教育是以馬列毛鄧為指導(dǎo)思想,以科學(xué)發(fā)展觀為依據(jù),通過擺事實、講道理的方法教育和轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想意識,使學(xué)生心悅誠服地接受道理,培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力。馬克思在《黑格爾哲學(xué)批判》中提出:“理論只要徹底,就能說服人。”班主任必須抓住一個理字,把道德講透。班主任還要根據(jù)學(xué)生的特點,選擇適當?shù)臅r機進行心理教育,把握住機會才能取得良好的效果。
2.培養(yǎng)道德情感
學(xué)生的道德情感不是與生俱來的,是在后天的教育和培養(yǎng)中逐漸形成的。首先,知情結(jié)合,激起學(xué)生的道德情感體驗,班主任在講述道德范例、分析道德準則時應(yīng)該投入真情,充分發(fā)揮表情的信號功能,用表情的感染力激起學(xué)生的道德情感體驗。其次,以美育情,豐富學(xué)生的道德情感內(nèi)容,班主任要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生對社會現(xiàn)象評價,提高學(xué)生的道德評價水平。再次,真情感化,促進學(xué)生道德情感發(fā)展,班主任對學(xué)生真誠的愛與期望是一種巨大的教育力量。
3.善用表揚
表揚是對學(xué)生好的思想和行為進行肯定的評價,其目的是使受表揚的學(xué)生清楚自己的特點和長處,并進一步鞏固與發(fā)揚。對于學(xué)生良好的道德行為,班主任要積極表揚,從而提高學(xué)生良好道德行為的積極性。班主任還要鼓勵學(xué)生去學(xué)習良好的道德行為和道德習慣。對于學(xué)生良好的行為予以表揚是班主任對學(xué)生整體發(fā)展的肯定,對于學(xué)生進一步發(fā)展具有重要的促進作用。
4.慎用批評
批評是班主任對學(xué)生的不正當思想和行為進行否定評價的過程,以使學(xué)生引起警覺,促使他們改變自己錯誤的思想和行為。班主任在對學(xué)生進行批評時,要擺事實、講道理、入情入境、以理服人,而且要語氣溫和,態(tài)度和藹,這樣才能消除學(xué)生的對抗心理,使其接受批評。對于不同的學(xué)生應(yīng)采取不同的方法,對于接受能力強的學(xué)生有針對性地提出問題,對于反應(yīng)比較慢的學(xué)生要注意措辭,以免傷害其自尊心。
5.實踐鍛煉
然而,新一代獨生子女由于受家庭幾代人的寵愛,自理能力的匱乏也是顯而易見的。例如近幾年出現(xiàn)的中學(xué)生家長陪讀現(xiàn)象,大學(xué)生人才招聘家長陪聘現(xiàn)象,足以說明新一代獨生子女自理能力的薄弱。即便是在農(nóng)村,獨生子女們的自理能力也同樣的缺乏。我校的升旗手中就有不少學(xué)生一開始不會系國旗,有時候系好了又掉下來的情況也發(fā)生過幾次,有的小學(xué)生不會削鉛筆,有的小學(xué)生書包不會整理……至于洗衣做飯,那可真是寥寥無幾了。
一、 小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力。
自理能力包括三個方面內(nèi)容:生活自理能力、學(xué)習自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力,生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動的能力。簡單的說就是自我服務(wù),自己照顧自己,它是一個人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。
小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力!《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條是這樣寫的“尊敬父母,關(guān)心父母身體健康,主動為家庭做力所能及的事?!钡诰艞l規(guī)定“衣著整潔,經(jīng)常洗澡,勤剪指甲,勤洗頭,早晚刷牙,飯前便后要洗手。自己能做的事自己做,衣物用品擺放整齊,學(xué)會收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動?!睆摹缎W(xué)生日常行為規(guī)范》可以看出,小學(xué)生的自理能力主要是指:自我服務(wù)性勞動,家庭生活服務(wù)性勞動。自我服務(wù)性勞動包括:梳頭,洗臉,洗腳,洗澡,穿衣、褲,系紅領(lǐng)巾,剪指甲,整理書包,刨鉛筆,包書皮,鋪床單,疊被子,折衣物等;家庭生活服務(wù)性勞動主要包括:掃地,拖地,擦桌、椅、柜,洗衣,洗鍋、碗、盆,擇菜、切菜,削果皮,燒開水,煮面,煮小菜、湯等。
二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀。
通過對本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、個別調(diào)查,對其他學(xué)校小學(xué)生通過上網(wǎng)瀏覽了解,筆者認識到當前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂觀,主要表現(xiàn)為:
1、 學(xué)生不愛勞動,怕臟、怕累。
低年級中大多數(shù)學(xué)生不能獨立完成自我服務(wù)性勞動,往往是在家長的幫助下完成的;有的學(xué)生真的是“飯來張口,衣來伸手”;有的學(xué)生上學(xué)遲到不找自己的原因,往往埋怨家長,甚至索性發(fā)脾氣;經(jīng)常進行家庭服務(wù)性勞動的學(xué)生不到10%。
2、祖輩對孩子寵愛變溺愛,捧在手里、含在嘴里。
現(xiàn)在孩子的家長大多受過初中以上教育,對孩子的教育有一定的正確認識,也有較正確的教育孩子的理念,但是祖輩的文化水平普遍較低,他們往往對孩子更加溺愛,對孩子護短,更別說是讓孩子自己做事了。有的時候還出現(xiàn)家長教育孩子,爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的現(xiàn)象。
3、學(xué)校教育偏重語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教育,忽視了學(xué)生的勞動教育。
學(xué)校教育是學(xué)生接受勞動教育,形成自理能力不可缺少的因素。然而,一些活動課,實踐課成了自習課、語數(shù)課的情況屢有發(fā)生,學(xué)生失去了活動與實踐的機會;有的老師以勞動為懲罰,致使學(xué)生對勞動產(chǎn)生厭惡。
著名心理學(xué)家瑞士人皮亞杰說:“知識的本身就是活動,動作和思維密不可分?!眲趧优c技術(shù)教育是以學(xué)生獲得積極的勞動體驗,形成良好技術(shù)素養(yǎng)為基本目標,以操作性學(xué)習為基本特征的教育。其強調(diào)每個學(xué)習者都應(yīng)通過現(xiàn)實的親自操作過程獲得直接經(jīng)驗,獲得操作體驗。尤其在《工藝制作》的教學(xué)中,需要學(xué)生帶好制作作品所需的合適工具,利用一些材料制作一些工藝品,學(xué)會一些簡單工藝制作的技能,提高學(xué)生的審美情趣。因此,教師要認真進行教學(xué)設(shè)計,體現(xiàn)學(xué)生的主體性,確保學(xué)生主體地位的落實。只有當學(xué)生學(xué)習的主體性與積極性最大限度地得到發(fā)揮時,勞動技術(shù)課堂才能真正地生動活潑起來,才能富有成效。
例如在《工藝品項目的確定和設(shè)計》這部分內(nèi)容中,要求讓學(xué)生利用身邊的常用材料,如紙、紙板、竹、木、石、石膏、可塑泥、塑料、金屬、織物、廢棄物等進行工藝制作,以提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維和動手能力。于是,筆者要求學(xué)生以小組合作的形式完成一個易拉罐工藝品的制作,從先畫出若干張設(shè)計草圖、確定設(shè)計草圖,到最后的分工動手制作,有的小組制作了成小汽車,有小組制作成了帶有裝飾作用的筆筒,還有的小組制作成了機器人等。通過廢舊易拉罐的工藝制作,培養(yǎng)了學(xué)生動手動腦的能力,也提高了學(xué)生實踐技能和創(chuàng)新思維能力。
二、在創(chuàng)新中優(yōu)化課堂教學(xué)
一個良好的課堂可以讓師生愉快地進行教學(xué)活動,達到事半功倍效果。勞動與技術(shù)課程的學(xué)習不是就技術(shù)學(xué)技術(shù),而是以完成一件制作、從事一個任務(wù)、形成一樣產(chǎn)品、進行一項設(shè)計的項目形式展開。它注重學(xué)生知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀以及行為與習慣等方面目標的統(tǒng)整,注重學(xué)生的勞動與技術(shù)能力與共通能力發(fā)展的統(tǒng)一。因此,勞動與技術(shù)課程既要體現(xiàn)學(xué)生的認識發(fā)展規(guī)律,又要反映技術(shù)的靜態(tài)結(jié)構(gòu)和發(fā)展態(tài)勢。教師要加強勞動教育在日常生活和日常學(xué)習活動中的有機滲透,充分利用一切有益起源,調(diào)動一切教育因素,提升勞動教育的廣泛性和有效性,從而達到以勞樹德、以勞增智、以勞促技、以勞強體、以勞益美、以勞創(chuàng)新的目的。
例如《工藝制作》課共16課時,可以分散安排,也可以集中使用,但必須保證有足夠的實踐活動時間。教師可以文字、圖片、作業(yè)、實驗等形式展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,力求圖文并茂,生動活潑,趣味性強。并且可以設(shè)置一些開放性作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生通過查找信息、觀察、研究、調(diào)查、實驗等方式,獲取工藝制作方面的知識與技能。
三、在資源整合中突出合作和探究
勞動技術(shù)教育包括勞動教育和技術(shù)教育兩個方面。勞動教育的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀點、勞動習慣、熱愛勞動和勞動人民的感情,即培養(yǎng)學(xué)生的勞動素質(zhì);技術(shù)教育則是使學(xué)生掌握一些勞動技術(shù)的基礎(chǔ)知識與基本技能,培養(yǎng)他們動手的能力,進而進行一些初級的職業(yè)技術(shù)預(yù)備教育,即培養(yǎng)他們的技能素質(zhì),使他們能適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)和生活。應(yīng)當注意到,勞動教育與技術(shù)教育兩者還有個共同之處:使學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動者的品質(zhì)和行為習慣,即勞動者的個性心理品質(zhì)。
提高勞動者的勞動技能素質(zhì),在教育工作中的具體措施之一,就是勞動課和勞動技術(shù)課的開設(shè)。技能素質(zhì)包括必要的科學(xué)技術(shù)知識和操作技術(shù)。例如,物理、化學(xué)、生物等文化學(xué)科所學(xué)習的理論知識屬于必要的科學(xué)理論知識,勞動課和勞動技術(shù)課中所學(xué)習的技術(shù)理論知識也屬于必要的科學(xué)理論知識;勞動課和勞動技術(shù)課中的操作技能則屬于操作技術(shù),它以動手能力為主。
勞動課和勞動技術(shù)課都是以培養(yǎng)學(xué)生勞動技能素質(zhì)為主要目的的課程。根據(jù)學(xué)生的知識和體能水平,小學(xué)勞動課的教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的勞動素質(zhì)為主,并隨著學(xué)生年齡的增長和知識的增多,逐步增加技術(shù)知識的含量;在初中,則是勞動素質(zhì)和技能素質(zhì)的培養(yǎng)并重;到了高中,由于學(xué)生已有一定的知識和體能水平,經(jīng)過小學(xué)和初中階段的教育,學(xué)生已具有一定的勞動素質(zhì),因而,高中勞動技術(shù)課的教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的技能素質(zhì)為主,兼顧勞動素質(zhì)的培養(yǎng)??偟膩碚f,中小學(xué)的勞動技術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生的勞動技術(shù)素質(zhì),使學(xué)生學(xué)會一些基本的勞動技術(shù)理論和技能,掌握一些學(xué)習技術(shù)的方法,并培養(yǎng)學(xué)習技術(shù)的興趣。還應(yīng)注意到一點,勞動技術(shù)教育、勞動技術(shù)課的教學(xué)不屬于職業(yè)教育,它們只能為進一步進行職業(yè)教育打下基矗但是,由于各地大部分學(xué)生不能升學(xué),而要在當?shù)鼐蜆I(yè)(即使對北京、上海這樣的地區(qū)來說,也是如此)。因而,培養(yǎng)具有較高勞動技能素質(zhì)的學(xué)生,對當?shù)貏趧恿Φ乃刭|(zhì)的提高也具有重要的作用。
二、我國勞動技術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展方向
(一)中學(xué)勞動技術(shù)課教學(xué)的主要目的應(yīng)是對學(xué)生進行素質(zhì)教育,為學(xué)生今后進一步學(xué)習技術(shù)打下良好的基矗對側(cè)重就業(yè)的學(xué)生進行一些職業(yè)預(yù)備教育。
(二)我國勞動技術(shù)課的教學(xué)雖然存在很多問題與困難,也有不少曲折,但是總的情況是有了很大的發(fā)展,小學(xué)的開課率較高,初中次之,高中的開課率最低。
從現(xiàn)在開設(shè)的勞動技術(shù)課項目來看,可以發(fā)現(xiàn)“電子制作技術(shù)”、“英文打字”、“電工技術(shù)”、“電子計算機”等項目開設(shè)得較多。其原因是這些項目的科技含量較高或是與物理、英語等文化學(xué)科的教學(xué)有較密切的聯(lián)系,可以促進這些學(xué)科的教學(xué)。另一方面,這些項目與學(xué)生的文化素質(zhì)相接近,實用性又較強,開設(shè)這些項目的社會阻力較小,學(xué)生家長容易接受。
在中學(xué)開設(shè)的勞動技術(shù)課教學(xué)項目的科技含量的大小是目前爭議較大的問題。這里所說的科技含量較高是指:學(xué)習這些技術(shù)需要一定的文化理論知識為基礎(chǔ),又不需要學(xué)生掌握高深的科學(xué)理論,而是與學(xué)生的文化水平相適應(yīng);在教學(xué)條件允許的情況下,盡可能地教學(xué)一些現(xiàn)代技術(shù)內(nèi)容;重視培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計能力。當然,學(xué)習科技含量較高的技能,也需要一些基本勞動生產(chǎn)技能做基礎(chǔ),就是說,基本的勞動生產(chǎn)技能還是需要學(xué)習的。
主張在中學(xué)勞動技術(shù)課中設(shè)一些科技含量較低項目的同志,主要是從大綱的可行性來考慮的。他們認為目前一些學(xué)校未能開課的主要原因是經(jīng)濟困難,開設(shè)一些技術(shù)含量低的項目可以轉(zhuǎn)變這種狀況。主張在中學(xué)開設(shè)科技含量較高項目的同志認為,目前勞動技術(shù)課開設(shè)不理想的主要原因是認識問題,影響認識的問題有三個方面,一是應(yīng)試教育思想的影響;二是經(jīng)濟與師資問題;三是勞動技術(shù)課的課程設(shè)置不合理。轉(zhuǎn)貼于
1.應(yīng)試教育思想的影響
從我們近期的調(diào)查來看,全國在高中三年級和初中三年級開設(shè)勞動技術(shù)課的學(xué)校是極少數(shù)。三年級下學(xué)期開課的幾乎沒有。校長們公開說是為了應(yīng)付高考與中考。很多地區(qū)反映,高考與中考的錄取率是評定各地教委領(lǐng)導(dǎo)和校長政績的最重要的指標,甚至起到一票否決的作用。有的地區(qū)給學(xué)校規(guī)定了高考指標;有的地區(qū),甚至對下屬縣市按高考成績排定開會座次和發(fā)言順序。由于勞動技術(shù)課不是高考與中考項目,有些地區(qū)甚至不進行考查,不少學(xué)校對勞動技術(shù)課采取應(yīng)付的態(tài)度。就是勞動技術(shù)課開設(shè)較好的省市,應(yīng)試教育的陰影也始終影響著勞動技術(shù)課的開設(shè)。
2.經(jīng)濟與師資問題
經(jīng)濟與師資問題是始終困擾勞動技術(shù)課開設(shè)的一個大問題。經(jīng)濟問題與地方的經(jīng)濟實力有關(guān),也與中央和地方對勞動技術(shù)課的開設(shè)沒有制定必要的政策有關(guān)。勞動技術(shù)課的教學(xué)設(shè)施與日常教學(xué)經(jīng)費至今沒有可靠來源,基本上是靠學(xué)校自己籌款解決。有些地方每年給勞動技術(shù)課撥專款,但據(jù)了解大部分用于購買計算機,真正用于勞動技術(shù)課的經(jīng)費少得可憐。就是在一些勞動技術(shù)課開設(shè)較好的學(xué)校,勞動技術(shù)課的日常經(jīng)費,特別是設(shè)備的維修費與學(xué)生的學(xué)具費的開支也感困難。勞動技術(shù)課的師資問題更為嚴重。勞動技術(shù)課開設(shè)十多年了,在我國的師范院校還沒有這個專業(yè)設(shè)置。有些熱心于勞動技術(shù)課教學(xué)的大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)希望開設(shè)這個專業(yè),得到的回答是我國大學(xué)的專業(yè)設(shè)置中沒有這個專業(yè),不能開設(shè)。大學(xué)不開設(shè)勞動技術(shù)專業(yè)也有客觀原因,就是大學(xué)也沒有師資和教材,特別是,由于現(xiàn)行大綱所規(guī)定的勞動技術(shù)課教學(xué)內(nèi)容的科技含量較低,按現(xiàn)行大綱的要求也很難設(shè)計大學(xué)課程;另外,我國還沒有形成自己的勞動技術(shù)課教學(xué)法,大學(xué)更很少有人來研究這個問題。如果現(xiàn)在大學(xué)還不來考慮這個問題,不投入力量來研究勞動技術(shù)課教師的培養(yǎng),到本世紀末,勞動技術(shù)課教師的培養(yǎng)問題仍然提不到日程上來,這將影響到勞動技術(shù)課的開設(shè)和教學(xué)質(zhì)量的提高。
3.勞動技術(shù)課的課程設(shè)置不合理
理論層面
2010年,李正午接手軍糧城中學(xué),擔任校長一職。其后,學(xué)校確立了“為每個學(xué)生成為高素質(zhì)的勞動者奠基”的辦學(xué)理念?!案咚刭|(zhì)”是指有健康的體魄和豐富的科學(xué)文化知識,有高尚的道德修養(yǎng)、品格情操,有優(yōu)良的心理素質(zhì),善于獨立思考,有創(chuàng)新意識,掌握勞動技能。在“軍中人”看來,教育成功與否,關(guān)鍵在于“學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生社會歡迎不歡迎,家長滿意不滿意”。讓學(xué)生走進學(xué)校學(xué)會做人,探求真知;走出學(xué)校自立自強,服務(wù)社會,成為合格的勞動者。關(guān)心每個學(xué)生,促進每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展,尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,給每個學(xué)生提供適合的教育。在各種“適合的教育”形式中,勞動教育是其中一個重要的方面,普職滲透的基礎(chǔ)就是勞動教育,“以勞樹德、以勞增智、以勞長技、以勞強體、以勞育美、以勞創(chuàng)新”。
李正午校長介紹,學(xué)校實施普職滲透教育是基于四個方面的需要。
第一,普職滲透是全面貫徹教育方針的需要?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010年―2020年)》指出,以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),推進特色學(xué)校建設(shè),創(chuàng)建各類特色學(xué)校是新形勢下全面貫徹教育方針,深化教育教學(xué)改革的一項重要工作;有條件的普通高中可根據(jù)需要適當增加職業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容,采取多種方式,為學(xué)生提供接受職業(yè)教育的機會。普職滲透就是高職教育的前奏,是學(xué)生適應(yīng)和融入高職教育的必要準備。第二,普職滲透是經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。當今社會需要大批具備動手能力和實際就業(yè)技能的各級各類專業(yè)技術(shù)人才。普職滲透就是為學(xué)生選擇職業(yè)和將來的就業(yè)做準備。第三,普職滲透是促進人全面發(fā)展的需要。普通高中課程目標指出,普通高中教育要為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。普職滲透,可以使學(xué)生獲得早期的職業(yè)發(fā)展認識,做好職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)追求的準備,培育職業(yè)理想,確立職業(yè)目標。這是不同于學(xué)歷教育的另一種教育目標導(dǎo)向。第四,普職滲透是全面提高辦學(xué)質(zhì)量的需要。普職滲透切合人的終身學(xué)習和發(fā)展需要。為了減少普通高中的同質(zhì)化發(fā)展給學(xué)生帶來的傷害,軍糧城中學(xué)在實踐中尋找錯位發(fā)展思路,以普職滲透為特色豐富學(xué)校內(nèi)涵,提升學(xué)校辦學(xué)水平。
學(xué)校創(chuàng)建普職滲透教育特色的指導(dǎo)思想是:以《天津市中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》為指導(dǎo),以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),深入實施素質(zhì)教育,深化教育教學(xué)改革,優(yōu)化學(xué)校管理,豐富學(xué)校內(nèi)涵,提升學(xué)校品位,通過職業(yè)技術(shù)的學(xué)習與實踐,培養(yǎng)學(xué)生的各種技能,樹立學(xué)生的勞動觀念,為高職教育作好鋪墊,使每個學(xué)生未來都能成為專業(yè)、事業(yè)上的成功者,找到一條幸福的人生之路。目標是通過3至5年的努力,探索出一條符合學(xué)校實際的特色創(chuàng)建之路,努力打造具有“職業(yè)教育”特色的農(nóng)村綜合高中,通過滲透職業(yè)教育,使學(xué)生了解社會分工,尊重各種職業(yè)、行業(yè)和他人勞動,珍惜勞動成果;通過實踐活動,創(chuàng)造理論與實踐相結(jié)合的機會,使學(xué)生養(yǎng)成不畏困難、勤奮刻苦、樂于奉獻的優(yōu)秀品質(zhì),在實踐中思考,激發(fā)好奇心、求知欲和想象力;在培養(yǎng)職業(yè)技能的同時,培養(yǎng)勞動的創(chuàng)造力,使學(xué)生成為合格的高中畢業(yè)生和準就業(yè)者。
現(xiàn)實層面
軍糧城中學(xué)長期重視在學(xué)生中開展勞動教育。學(xué)校創(chuàng)建初期條件艱苦,只有兩間土坯房,開始招生后,師生利用課余時間開展學(xué)校建設(shè)。師生共同參與,脫坯建教室,邊教邊學(xué)邊勞動。上世紀七八十年代,師生共同到村隊參加勞動,并在校園附近建起了農(nóng)業(yè)基地;上世紀九十年代,學(xué)校依托附近村莊及工廠,對學(xué)生進行勞動教育,每年帶領(lǐng)學(xué)生參加杏林食品廠采摘葡萄活動,到軍糧城農(nóng)機站參加勞動,幫助村隊收割水稻等。近幾年,學(xué)校對建校以來的發(fā)展情況進行了梳理,確立了勞動教育特色。學(xué)生從自我服務(wù)開始,教室內(nèi)外、校園內(nèi)外衛(wèi)生均由學(xué)生每天打掃,環(huán)境由學(xué)生維護和美化。每年,各年級學(xué)生到東麗區(qū)育才中學(xué)參加勞動實踐一周。現(xiàn)在,“編織藝術(shù)”“竹簽畫”等已形成學(xué)校特色項目,并已開發(fā)成校本課程?,F(xiàn)代化學(xué)校達標建設(shè)期間,學(xué)校勞動教育特色得到了評審組專家的高度評價。全校初步形成了熱愛勞動、尊重勞動成果的風氣。
“軍中人”認識到,近幾年,我國就業(yè)形勢嚴峻,同時,國家急需的技能型人才又嚴重缺乏。這些形勢表明,普通高中早期滲透職業(yè)教育就是為學(xué)生選擇職業(yè)乃至未來就業(yè)做準備。普職滲透是一種大眾化、起點較低的教育,學(xué)??筛鶕?jù)學(xué)生的學(xué)業(yè)狀況,使學(xué)生有針對性地進行高中文化課的學(xué)習,教學(xué)內(nèi)容、重點、進度視學(xué)生學(xué)業(yè)情況而定,真正做到因材施教,不讓一個學(xué)生掉隊。結(jié)合生源的實際情況,學(xué)校實施普職滲透的特色教育具有現(xiàn)實意義。軍糧城中學(xué)是一所典型的農(nóng)村完全中學(xué),有學(xué)生1200余人,高中12個教學(xué)班,初中18個教學(xué)班,是東麗區(qū)唯一一所公辦普通高中校,學(xué)生全部來自周邊十幾個村莊,學(xué)生水平參差不齊,畢業(yè)后考入本科院校學(xué)習相對困難。在這種情況下,為學(xué)生未來發(fā)展做準備成為學(xué)校工作的重中之重。從師資構(gòu)成上看,學(xué)校教師以中青年教師為主,大部分來自東麗區(qū)農(nóng)村,本身生長在農(nóng)村,大學(xué)畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)任教,大多數(shù)教師非常熟悉農(nóng)村勞動并掌握了一定的勞動技能。從地理位置和社會需求上看,學(xué)校東臨濱海新區(qū)、泰達開發(fā)區(qū)西區(qū),西接濱海國際機場、空港物流加工區(qū),東麗區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展、軍糧城新市鎮(zhèn)的啟動建設(shè)和各個功能區(qū)的開發(fā)建設(shè)需要大量預(yù)備人才,學(xué)生學(xué)習勞動技術(shù)和未來就業(yè)有天時地利的優(yōu)勢。
基于管理和創(chuàng)新的實踐
管理保障
為確保特色建設(shè)工作順利開展,學(xué)校采取了多項管理保障措施。成立了以校長為組長的特色建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組和研究指導(dǎo)小組,把特色學(xué)校建設(shè)列入重點工作范圍。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師積極參與學(xué)校的特色建設(shè),校長直接分管,教導(dǎo)處將特色教育納入課程計劃管理,任課教師按計劃上課。主管校長、教務(wù)主任具體負責,做好研究和指導(dǎo)工作,確保學(xué)校特色建設(shè)得以順利進行。主管校長、教務(wù)主任負責與村隊及各學(xué)校聯(lián)系相關(guān)事宜,班主任負責管理本班學(xué)生,所有教師負責本人管轄的項目。成立特色高中建設(shè)專家組和顧問組,專家把關(guān)、引領(lǐng),學(xué)校定期向?qū)<覅R報特色建設(shè)過程中的問題,收集意見,不斷改進調(diào)整。學(xué)校還拿出專項資金,并爭取上級主管部門和社會資金支持,保證普職滲透教育正常開展。學(xué)校與家長、社會溝通,宣傳普職滲透教育的思想和發(fā)展方向,尋求和達到共識。與高職院校建立聯(lián)系,聘請高職院校教師為學(xué)校提供知識培訓(xùn)和技術(shù)指導(dǎo),學(xué)校提供生源為高職院校做好專業(yè)進修準備,建立合同,共同發(fā)展。
課程設(shè)置
拓展普通高中現(xiàn)行的課程資源(通用技術(shù)、信息技術(shù)、研究性學(xué)習、綜合實踐等),把職業(yè)教育內(nèi)容融入其中;另外,增設(shè)教師自主開發(fā)的校本課程。高一年級開設(shè)“職業(yè)規(guī)劃與人生規(guī)劃”校本課程20課時,高二年級開設(shè)“專業(yè)技能介紹”校本課程10課時、實踐培訓(xùn)課程10課時,高三年級開設(shè)“高職院校專業(yè)介紹及錄取要求”校本課程10課時。選擇當前高職高專的特色專業(yè)基礎(chǔ)課程,引導(dǎo)學(xué)生了解相關(guān)知識,涉及的主要專業(yè)有:計算機網(wǎng)絡(luò)工程與管理、應(yīng)用電子技術(shù)、計算機控制技術(shù)、數(shù)控設(shè)備應(yīng)用與維護、汽車電子技術(shù)、汽車檢測與維修技術(shù)、汽車運用技術(shù)、機械設(shè)計與制造、會計與統(tǒng)計核算、資產(chǎn)評估與管理、會計電算化、機電一體化技術(shù)、應(yīng)用化工技術(shù)、治安管理、市場營銷、工業(yè)與民用建筑、水產(chǎn)養(yǎng)殖技術(shù)、畜牧、小學(xué)教育、影視技術(shù)、物流管理、酒店管理、物業(yè)管理、園藝技術(shù)、服裝設(shè)計等。
各專業(yè)均由文化基礎(chǔ)課、綜合素質(zhì)課、專業(yè)課構(gòu)成。在注重文化基礎(chǔ)教育的同時,滲透專業(yè)技術(shù)教育,把理論教學(xué)與實踐教學(xué)結(jié)合起來,專業(yè)課教學(xué)和綜合素質(zhì)課教學(xué)統(tǒng)一在一起,嵌入到相應(yīng)的能力板塊中,整合運行,貫穿全程。文化基礎(chǔ)課即普通高中基礎(chǔ)課程,旨在提高學(xué)生文化底蘊,增強學(xué)生的理解能力、邏輯思維能力,使學(xué)生保持健康的體魄、向上的思想。綜合素質(zhì)課由禮儀、演講口才、心理健康、就業(yè)指導(dǎo)等幾部分組成,旨在培養(yǎng)學(xué)生“先成人,后成才”,使其具有寬廣的社會適應(yīng)性。專業(yè)課為職業(yè)素質(zhì)教育內(nèi)容,徹底從以單一的學(xué)科學(xué)歷教育為主導(dǎo)的傳統(tǒng)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生未來就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的多目標的教育軌道上來。堅持能力本位的教育思想,以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力為主線開發(fā)課程??紤]中、高職教育的相互銜接,考慮專業(yè)知識與技能的有機整合與融通,實現(xiàn)課程模式多樣化、課程設(shè)計動態(tài)化、課程結(jié)構(gòu)模塊化、課程內(nèi)容綜合化、教學(xué)模式科學(xué)化、課程信息現(xiàn)代化、課程教學(xué)個性化。
采取學(xué)分制促進學(xué)生學(xué)習進程。高中新課程改革以后,社會實踐、社區(qū)服務(wù)和研究性學(xué)習作為必修課程進入高中,結(jié)合實際情況,學(xué)校把職業(yè)教育與研究性學(xué)習結(jié)合起來,學(xué)生5個學(xué)期完成5個課題,獲得15個學(xué)分。將職業(yè)教育與社會實踐、社區(qū)服務(wù)相結(jié)合,學(xué)生走出校門到各個社區(qū)、廠礦參觀,并獲得必修學(xué)分。高中新課程改革新增了通用技術(shù)課程和信息技術(shù)課程,學(xué)校充分利用本校資源,在開足開齊必修課程的前提下,增設(shè)技術(shù)類選修課程,學(xué)生根據(jù)興趣選修,并做到人人有技術(shù)類選修課程。同時,利用學(xué)校地理位置優(yōu)勢,開發(fā)了“蔬菜的種植和培育”“果樹的種植和培育”“花草種植技術(shù)”“編織技術(shù)”“木工技術(shù)”等選修課程;利用理化生實驗室設(shè)備、電教設(shè)備等,開發(fā)“無線電技術(shù)”“照相技術(shù)”“攝像技術(shù)”等選修課程。
基地實踐
建設(shè)校內(nèi)外勞動實踐基地。學(xué)校利用寬廣的校園和多處花壇,劃分不同的區(qū)域,建設(shè)成種植園區(qū)、花園區(qū)等,將各區(qū)域按年級分配至各班,由班主任及全體學(xué)生負責培育、種植、管理、收獲。學(xué)校地處軍糧城鎮(zhèn)中心,周邊有十幾個自然村落,學(xué)校與村莊緊密相連。為此,學(xué)校與村隊聯(lián)合開發(fā)勞動實踐基地和學(xué)生實驗田,并聘請經(jīng)驗豐富的村民作為學(xué)生的校外指導(dǎo)教師,使學(xué)生親近土地,親近大自然,體驗勞動的辛苦,收獲勞動的快樂。
充分利用東麗區(qū)社會實踐基地的教育資源。東麗區(qū)育才中學(xué)是東麗區(qū)社會實踐基地,距離軍糧城中學(xué)只有十余公里,基地內(nèi)設(shè)備齊全,種植面積大,品種多,軍糧城中學(xué)學(xué)生每年到基地學(xué)農(nóng)訓(xùn)練一周,參觀學(xué)校中看不到的農(nóng)作物、植物等,并在教官的指導(dǎo)幫助下學(xué)習培育、種植、管理農(nóng)作物的知識技能。
充分利用東麗區(qū)職業(yè)教育中心的教育資源。東麗區(qū)職業(yè)教育中心是國家重點職業(yè)教育學(xué)校,新校區(qū)剛剛落成,距離軍糧城中學(xué)只有5公里,交通便利,師資力量強,設(shè)備齊全,管理嚴格。為此,學(xué)校聘請了該中心的專業(yè)教師來校任教,學(xué)生定期到該中心學(xué)習培訓(xùn),培養(yǎng)職業(yè)技能。
技能訓(xùn)練
在勞技教育中,學(xué)生運用眼、耳、口、手、腦等多種感官,在實踐活動中動手又動腦,既鍛煉了實際操作能力,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力,使學(xué)生了解社會的需要,激發(fā)了學(xué)習興趣,增強了參與意識與社會責任感。學(xué)生通過勞技教育,培養(yǎng)了吃苦耐勞的意志,培養(yǎng)了關(guān)心集體、尊重勞動、熱愛勞動的品格。因此,勞技教育對培養(yǎng)學(xué)生具有熱愛勞動人民、勤儉節(jié)約和集體主義、愛國主義等思想品德起著重大作用。
2.勞技教育有利于轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念
一個時期以來,單一的升學(xué)目標的追求影響和限制了勞動教育的發(fā)展,把師生的思想禁錮在唯一的一種教育形式上,勞技教育讓學(xué)生了解各行各業(yè)在社會實際中的特點和作用,對家鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展有所感悟。社會生活是一個廣闊的課堂,利用勞技課可以安排一些社會實踐活動,讓學(xué)生走出課堂和學(xué)校,了解和接觸社會。他們在教師的引導(dǎo)下,自覺地把今天的學(xué)習和將來的學(xué)習結(jié)合起來,把社會的發(fā)展與自己能力和特長的培養(yǎng)結(jié)合起來。這種具有教育意義的活動實踐能夠轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的需求, 學(xué)生的教育觀念和思想觀念就會發(fā)生根本性的變化, 內(nèi)化為“我要學(xué)”,學(xué)生在親身體驗中激發(fā)社會責任感和歷史使命感。
3.勞技教育有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)
勞動是使人類獲得生存和發(fā)展的基礎(chǔ),勞技教育則使學(xué)生獲得生存和發(fā)展的技能。勞技教育實質(zhì)上是開發(fā)人的潛能。在當前,開放性、合作性、競爭性成為世界潮流,所以我們培養(yǎng)的學(xué)生必須有較強的社會適應(yīng)性和團隊合作能力。勞技教育可以使學(xué)生通過實踐獲得生存和發(fā)展的知識與技能,掌握生活的基本技能,同時培養(yǎng)合作能力。學(xué)生不但可以使所學(xué)知識更加理想,還可以培養(yǎng)學(xué)生運用書本知識解決實際問題,達到學(xué)以致用的目的。
4.勞技教育有利于學(xué)生個性特長的發(fā)展
素質(zhì)教育要求從人的差異出發(fā),通過教育過程,使每個人在原來的基礎(chǔ)上得到發(fā)展和完善。勞技教育深受學(xué)生喜歡,其重要原因是它改變了教師“一言堂”,把自交給了學(xué)生。學(xué)生成為學(xué)習的主人、課堂的主人,釋放了人的自由。學(xué)生們在勞技課上主動參加教學(xué)活動,這就可以適應(yīng)他們個人的興趣和愛好,使他們的個性特長得到最佳發(fā)揮。學(xué)生感到勞技課學(xué)習輕松愉快,通過自己的努力學(xué)生們都能獲得很大的收獲。這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生自信心、自尊心,有利于獨立人格的形成。
二、初中勞技教育的途徑
1.建立有實際意義勞技教育目標體系
(1)認識勞動的意義。通過初中三年的勞技教育,培養(yǎng)學(xué)生遵守紀律、愛護勞動工具、保證勞動質(zhì)量、端正勞動態(tài)度,形成熱愛勞動、勤儉節(jié)約、珍惜勞動成果的品質(zhì)。(2)學(xué)會生活自理。教育學(xué)生學(xué)會正確使用和維修最常用的基本勞動工具,教會學(xué)生學(xué)會日常生活、生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ)知識和基本技能。(3)培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念。樹立質(zhì)量意識、環(huán)保意識和職業(yè)意識,形成勤勞、堅強、認真負責,服務(wù)社會的品質(zhì),具有初步適應(yīng)學(xué)習和工作的能力。
2.建立動手動腦結(jié)合的勞動教育實踐基地
勞技課是一門實踐性很強的課,必須把理論和實踐相結(jié)合起來,這就要求必須建立勞動實踐基地。學(xué)??膳c多家企業(yè)聯(lián)系,建立學(xué)生實踐基地。還可配備一定的勞動工具和物資,為學(xué)生開展勞動實踐提供保障,將課堂知識與動手實踐結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。基地教育可以改變單一的課堂教學(xué)、書本模式,使學(xué)生多角度、多層次地接受自然科學(xué)知識和人文科學(xué)知識。
3.建立有形有效的勞技教育課程體系
一、小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力。
自理能力包括三個方面內(nèi)容:生活自理能力、學(xué)習自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力,生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動的能力。簡單的說就是自我服務(wù),自己照顧自己,它是一個人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。
小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力!《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條是這樣寫的“尊敬父母,關(guān)心父母身體健康,主動為家庭做力所能及的事?!钡诰艞l規(guī)定“衣著整潔,經(jīng)常洗澡,勤剪指甲,勤洗頭,早晚刷牙,飯前便后要洗手。自己能做的事自己做,衣物用品擺放整齊,學(xué)會收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動。”從《小學(xué)生日常行為規(guī)范》可以看出,小學(xué)生的自理能力主要是指:自我服務(wù)性勞動,家庭生活服務(wù)性勞動。自我服務(wù)性勞動包括:梳頭,洗臉,洗腳,洗澡,穿衣、褲,系紅領(lǐng)巾,剪指甲,整理書包,刨鉛筆,包書皮,鋪床單,疊被子,折衣物等;家庭生活服務(wù)性勞動主要包括:掃地,拖地,擦桌、椅、柜,洗衣,洗鍋、碗、盆,擇菜、切菜,削果皮,燒開水,煮面,煮小菜、湯等。
二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀。
通過對本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、個別調(diào)查,對其他學(xué)校小學(xué)生通過上網(wǎng)瀏覽了解,筆者認識到當前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂觀,主要表現(xiàn)為:
1、學(xué)生不愛勞動,怕臟、怕累。
低年級中大多數(shù)學(xué)生不能獨立完成自我服務(wù)性勞動,往往是在家長的幫助下完成的;有的學(xué)生真的是“飯來張口,衣來伸手”;有的學(xué)生上學(xué)遲到不找自己的原因,往往埋怨家長,甚至索性發(fā)脾氣;經(jīng)常進行家庭服務(wù)性勞動的學(xué)生不到10%。
2、祖輩對孩子寵愛變溺愛,捧在手里、含在嘴里。
現(xiàn)在孩子的家長大多受過初中以上教育,對孩子的教育有一定的正確認識,也有較正確的教育孩子的理念,但是祖輩的文化水平普遍較低,他們往往對孩子更加溺愛,對孩子護短,更別說是讓孩子自己做事了。有的時候還出現(xiàn)家長教育孩子,爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的現(xiàn)象。
3、學(xué)校教育偏重語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教育,忽視了學(xué)生的勞動教育。
學(xué)校教育是學(xué)生接受勞動教育,形成自理能力不可缺少的因素。然而,一些活動課,實踐課成了自習課、語數(shù)課的情況屢有發(fā)生,學(xué)生失去了活動與實踐的機會;有的老師以勞動為懲罰,致使學(xué)生對勞動產(chǎn)生厭惡。
三、對提高小學(xué)生自理能力的建議。
1、開展豐富多彩的活動,激發(fā)學(xué)生勞動興趣。
綜合實踐活動、少先隊活動都是隊員們喜愛的活動形式,我們可以通過一系列活動來訓(xùn)練和培養(yǎng)隊員的自理能力。如“我是小主人”,在教師的指導(dǎo)下,學(xué)會做一些簡單的班務(wù)勞動;“我是小幫手”,在家長的指導(dǎo)下,練習并學(xué)會做一些簡單的家務(wù)勞動;“我是小大人”,在師長的指導(dǎo)下,學(xué)會一些簡單的自我服務(wù)內(nèi)容。還可以根據(jù)低年級的隊員上進心強的特點,設(shè)計一些競賽:整理書包比賽,系鞋帶比賽等。
2、加強家校聯(lián)系,更新家長育兒理念。